青年時代的賈政
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相反，那恰恰表現了賈政不俗的文學功底，他的眼光并不低下。
對于清客們的一些題詞題聯，他左一個“俗”，右一個“也俗”，一概予以否定。
但對于寶玉所題的對聯，卻能領悟到此中的新奇，或“點頭微笑”，或表面說着“也未見長”、“更不好”，而心裡卻是極為欣賞的。
試舉二例如下： “擡頭忽見山上有鏡面白石一塊，正是迎面留題處”，有的說“疊翠”，有的說“錦嶂”，拟了不止幾十個。
寶玉卻引經據典，侃侃而談，“莫若直書‘曲徑通幽處’這句舊詩在上”，衆人誇獎，“賈政笑道：‘不可謬獎。
他年小，不過以一知充十用，取笑罷了。
再俟選拟。
’”所謂“再俟選拟”，其實就是拍闆定稿了。
接着到了水邊一亭，有清客說題“翼然”，賈政駁回，自拟“瀉玉”，賈寶玉又是一番宏論驚人，最後自題為“沁芳”。
賈政并不因為兒子的否定而惱怒，頗寬容地命他題一副七言對聯，寶玉“機上心來”，念出“繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香”，“賈政聽了，點頭微笑，衆人先稱贊不已”。
此後的園中題額作聯，父子之間似乎達到了某種心靈的默契，親切和善，互相切磋。
雖說在衆清客和兒子面前，賈政不得不擺一點父道尊嚴的架子，間或斷喝一聲，但喜悅之情卻是難以掩蓋的。
這就說明賈政在青年時代，也曾以詩詞歌賦抒發性靈，描寫風月，寄托過許多浪漫的情愫。
後來，随着年歲的增長，在森嚴的封建禮教的挾持中，迅速地“改邪歸正”，着意于仕途經濟的學問，有意泯滅鮮活的情感的沖動，請聽聽他的自白：“如今上了年紀，且案牍勞煩，于這怡情悅性文章上更生疏了。
” 在賈府的中秋月夜，賈政居然熱心參加了賈母所倡導的“擊鼓傳花”的遊戲，這對一向端莊嚴肅的賈政來說，是頗為難能可貴的。
這說明他身上年輕時好玩耍喜遊樂的遺風流韻依然存在，積壓心底的情感波濤并未完全僵死。
書中還多次寫到他主動要求參加賈母和孫兒孫女們的遊戲活動，都因賈母怕他在座，影響後輩們的玩興而被拒絕，賈政曾說過母親“偏心”的話，以表示自己的遺憾。
這次“擊鼓傳花”，“鼓聲兩轉，恰恰在賈政手中住了，隻得飲了酒”(第75回)。
接着又被罰說笑話一個，想不到一向正兒八經的賈政，竟說了一個頗為卑俗的丈夫怕老婆的故事。
不妨錄下，以探賈政心迹： 這個怕老婆的人從不敢多走一步。
偏是那日是八月十五，到街上買東西，便遇見了幾個朋友，死活拉到家裡去吃酒。
不想吃醉了，便在朋友家睡着了，第二日才醒，後悔不及，隻得來家陪罪。
他老婆正洗腳，說：“既是這樣，你替我舔舔就饒你。
”這男人隻得給他舔，未免惡心要吐，他老婆更惱了，要打，說：“你這樣輕狂！”唬得他男人忙跪下求說：“并不是奶奶的腳髒。
隻因昨晚吃多了黃酒，又吃了幾塊月餅餡子，所以今日有些作酸呢。
”(第75回) 這個笑話引得賈母和衆人都笑了，此中當然包括他的子侄們在内。
在此時此刻，賈政當然是解除了心頭的“監督”機制，露出了一個較為真實的“本我”出來，與長輩和晚輩同等地處于一種親昵而戲谑的氛圍之中。
同時，這個故事的内涵，又披露了潛意識中被壓抑的對性愛的種種沖動，可以推測，在青年時代，他是愛談論女人，或喜歡接近女人的。
在書中，可以與賈政作為映照的，則是甄寶玉了，原先的那種“古怪脾氣”，漸漸改去，一心于仕途經濟，可見封建禮教的赫赫聲威。
而與之為反襯的，則是他的兒子賈寶玉，在叛逆的路上愈走愈遠，絲毫也不肯回頭！
相反，那恰恰表現了賈政不俗的文學功底，他的眼光并不低下。
對于清客們的一些題詞題聯，他左一個“俗”，右一個“也俗”，一概予以否定。
但對于寶玉所題的對聯，卻能領悟到此中的新奇，或“點頭微笑”，或表面說着“也未見長”、“更不好”，而心裡卻是極為欣賞的。
試舉二例如下： “擡頭忽見山上有鏡面白石一塊，正是迎面留題處”，有的說“疊翠”，有的說“錦嶂”，拟了不止幾十個。
寶玉卻引經據典，侃侃而談，“莫若直書‘曲徑通幽處’這句舊詩在上”，衆人誇獎，“賈政笑道：‘不可謬獎。
他年小，不過以一知充十用，取笑罷了。
再俟選拟。
’”所謂“再俟選拟”，其實就是拍闆定稿了。
接着到了水邊一亭，有清客說題“翼然”，賈政駁回，自拟“瀉玉”，賈寶玉又是一番宏論驚人，最後自題為“沁芳”。
賈政并不因為兒子的否定而惱怒，頗寬容地命他題一副七言對聯，寶玉“機上心來”，念出“繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香”，“賈政聽了，點頭微笑，衆人先稱贊不已”。
此後的園中題額作聯，父子之間似乎達到了某種心靈的默契，親切和善，互相切磋。
雖說在衆清客和兒子面前，賈政不得不擺一點父道尊嚴的架子，間或斷喝一聲，但喜悅之情卻是難以掩蓋的。
這就說明賈政在青年時代，也曾以詩詞歌賦抒發性靈，描寫風月，寄托過許多浪漫的情愫。
後來，随着年歲的增長，在森嚴的封建禮教的挾持中，迅速地“改邪歸正”，着意于仕途經濟的學問，有意泯滅鮮活的情感的沖動，請聽聽他的自白：“如今上了年紀，且案牍勞煩，于這怡情悅性文章上更生疏了。
” 在賈府的中秋月夜，賈政居然熱心參加了賈母所倡導的“擊鼓傳花”的遊戲，這對一向端莊嚴肅的賈政來說，是頗為難能可貴的。
這說明他身上年輕時好玩耍喜遊樂的遺風流韻依然存在，積壓心底的情感波濤并未完全僵死。
書中還多次寫到他主動要求參加賈母和孫兒孫女們的遊戲活動，都因賈母怕他在座，影響後輩們的玩興而被拒絕，賈政曾說過母親“偏心”的話，以表示自己的遺憾。
這次“擊鼓傳花”，“鼓聲兩轉，恰恰在賈政手中住了，隻得飲了酒”(第75回)。
接着又被罰說笑話一個，想不到一向正兒八經的賈政，竟說了一個頗為卑俗的丈夫怕老婆的故事。
不妨錄下，以探賈政心迹： 這個怕老婆的人從不敢多走一步。
偏是那日是八月十五，到街上買東西，便遇見了幾個朋友，死活拉到家裡去吃酒。
不想吃醉了，便在朋友家睡着了，第二日才醒，後悔不及，隻得來家陪罪。
他老婆正洗腳，說：“既是這樣，你替我舔舔就饒你。
”這男人隻得給他舔，未免惡心要吐，他老婆更惱了，要打，說：“你這樣輕狂！”唬得他男人忙跪下求說：“并不是奶奶的腳髒。
隻因昨晚吃多了黃酒，又吃了幾塊月餅餡子，所以今日有些作酸呢。
”(第75回) 這個笑話引得賈母和衆人都笑了，此中當然包括他的子侄們在内。
在此時此刻，賈政當然是解除了心頭的“監督”機制，露出了一個較為真實的“本我”出來，與長輩和晚輩同等地處于一種親昵而戲谑的氛圍之中。
同時，這個故事的内涵，又披露了潛意識中被壓抑的對性愛的種種沖動，可以推測，在青年時代，他是愛談論女人，或喜歡接近女人的。
在書中，可以與賈政作為映照的，則是甄寶玉了，原先的那種“古怪脾氣”，漸漸改去，一心于仕途經濟，可見封建禮教的赫赫聲威。
而與之為反襯的，則是他的兒子賈寶玉，在叛逆的路上愈走愈遠，絲毫也不肯回頭！