三十四年（上）
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人，隨其所思，書啓亦可矣。
」 5月15日 ○壬子，錄勳都監啓曰：「伏承傳敎，辭意委曲，奬勉太過，皆非臣等意慮所嘗及，而實蹟所不近似也。
初承錄勳之敎，臣等妄以爲，聖敎所及，不忘羈紲之勞，有此推恩之擧，其在臣僚，本不敢承當，而如欲勉承聖敎，可謂之勞，而不可謂之功也。
至於一誠上徹，能感帝衷，調糧發兵，拯救下邦，且處置得宜，指揮諸將，協力天兵，能復舊物，實出於聖算。
其在臣等，未有絲毫可紀之効，而過蒙推奬，若是之重，非惟臣等分義，所未敢當，凡事，實其名，然後承當者，乃安於心，而可以垂之於後，昭示於人也。
若曰自京城至義州，隨大駕而奔走雲，則於臣等之心，庶幾小安，而至論恢復大計，則實出於聖算之得宜，汗馬追殺之力，則各道諸將，或能小補於萬一，而一時從臣，有何力焉？一意扈駕之外，若加以恢復之意，則決非臣等所敢當者。
又豈敢加之數字，軼駕前代列勳之上也？平壤監司，則依上敎，移錄于戰功。
扈聖二字，果是自上所賜之號，故當初議定時，諸臣之中，亦有是議，取考《文獻通考》功臣名號，則前代亦有護聖衛聖等號。
此是前世已行之故事，故臣等不以爲嫌矣，今承上敎，改定亦無妨敢啓。
」答曰：「允。
不可如是爲言。
此事，可以一言，定其是非。
今玆討賊復國，一毫皆出於皇恩，而天兵之力也，則當初天兵，自爲出來乎？某人所竭力籌畫，緻此天下之兵乎？願聞其人。
若明指其人，則當以卿等之所讓，歸之於其人，以安卿等之心，不亦可乎？若或不能焉，則自不得不歸之於卿等。
雖欲辭之，恐不能免。
楚國之復，非申包胥之所爲乎？奔播之昭王，隻見難容之罪，安有一計乎？況賊不止於吳兵，功有過於包胥者乎？字數旣有前代之例，則不可不加。
若不入恢復之意，則是沒其實而掩其功，非酬功報勳之道也。
」 5月16日 ○癸醜，憲府啓曰：「成川府使趙振，以秩高之官，不體朝家擇遣之意，到任之後，怠棄職事，凡幹公務，一委下吏，多率眷屬，供捧煩濫，害及於民，怨咨盈路，使西方完實之邑，日就凋弊。
如此之人，不可一日在官，重貽民害。
請命罷職，各別擇遣。
八道訓導設立之意，專以敎養儒士，扶植風敎爲本。
在平日差除之際，非生員、進士，則保擧初試入格者，考講試才，然後乃差，所以重其選也。
變亂以後，文敎頹廢，外方士子，曚不知方，尤當精擇，以責其任，而近日差出，多以一紙行下，爲庸雜無識之輩哺啜之所，極爲駭愕。
自今以後，生進及前訓導有官敎者外，其餘。
則一遵格例施行，而已爲差受之人，亦令該曹，一一査覈，無官敎取才者，摘發汰去，俾無虛僞濫雜之弊。
」答曰：「依啓。
」 ○錄勳都監啓曰：「伏覩聖敎，臣等尤不勝惶戢戰悚之至。
今玆賊禍，誠如上敎，實開闢後所未有之變，而皇恩拯濟，亦開闢後所未有之事。
此豈一微臣周旋之力，所能緻，而成此大功乎？實由祖宗數百年，虔恭事大之誠，有以素孚於皇衷，而自上臨機處置，萬出尋常，卻伊假道之請，赴近父母之邦，明大義於天下，感動皇聽，用集無前之殊勳。
臣等雖不敢指天容稱，而其私相慶頌，庸有窮已？其敢貪天之力，以爲功乎？若以臣等，有羈靮之勞，而欲施勳府之號，則臣等感激天恩，而或不敢煩辭，若謂無前盛烈，爲若出於臣等者，則臣等實欲循墻，而決不敢承當。
至於功臣號字數，則雖曰有宋朝舊例，而本朝故事，則多者不過十字。
亦安敢更加，有若將多乎前功也哉？名須稱實，讓非虛假。
惶恐敢啓。
」傳曰：「予意已言。
此事自當如此，非可辭。
昨日所敎申包胥事，蓋借請兵復國之事而喩之，指措一人而言。
其字數及稱號事，當依傳敎施行。
」 ○平安道觀察使徐渻馳啓曰：「今月十五日，高太監〈皇上寵宦。
〉差官劉淸，率平壤商賈、逃兵及手下家丁五六十名，綁縛葉靖國，而其所謂千、把摠盡捕，則明日當發行雲雲事。
」啓下禮曹。
○以平安監司書狀，傳于右副承旨李尙信曰：「此是大監眞差人乎？假差人乎？若眞差人，則非太監所幹之事，未知太監在於何處，而葉靖國作弊之事，豈有知之之理？靖國在平壤未久，太監知之必難。
其間曲折，未能知之。
政院所見如何？議啓。
」 ○政院回啓曰：「高太監差官劉同知稱名人，自肅川以前，則無出來之報，而猝發於距平壤一日之程，及其開門入城也，獄中買賣人等，一時發喊相應。
其他事爲詭秘，擧措急迫，多有可疑之端。
且靖國之往平壤屬耳，其擾害作弊之事，太監似難知之，誠如聖敎。
臣等之意，靖國多失買賣人之心，勢不相容，恐是獄中買賣人等，畜怨興感，潛結逃兵，詐爲太監差官，有此意外之變，而臣等亦難以臆料懸度，必其眞假也。
敢啓。
」傳曰：「兵部奉旨欽差之人，非太監所幹，眞假中，皆爲變故。
若拿去，則我國隻旁觀而已乎？抑幸有後言，具其事由，移咨於某處乎？此意回啓。
」 ○命招諸宰臣會議。
領議政李恒福、右議政金命元、西川君鄭崑壽等啓曰：「今日臣等，與諸宰臣，以淸白吏抄啓事會議。
伏見該曹啓辭，則廣收廷議，定奪施行雲雲。
凡廷議之事，事有異同，相論可否之謂也。
今以淸白之人，廷議以啓，則不過爲薦擧單子，人各以意見，薦擬啓下，則仍爲覆議定奪，殊非事體。
且吏曹以該官，泛然參議於諸臣之中，亦非事體。
先令該曹臣，其聞見，議薦若幹人，臣等與諸宰臣，公同會議，勘定啓下，似爲得宜。
此乃曠世之典，而淸白，世之高名，今世之士，比擬於此名者甚少，而薦者遲疑不敢，被薦者亦不敢承當。
伏聞先朝，有以廉謹被薦者。
今亦姑以廉謹爲名何如？」答曰：「依啓。
」 ○再啓曰：「廉謹人員，先令吏曹抄擇，臣等更與諸宰臣，商議勘定以啓。
第以前日傳敎之意觀之，今亦不無淸白吏，當身用之事命下，則似指今方在朝之臣，故如是書啓。
至於作古之臣，素以淸節表著者，不無其人，而非傳敎之意，故不敢書啓，似爲欠典。
敢此竝啓。
」答曰：「作故之臣，竝書啓。
」〈廉謹薦，柳成龍、李元翼、金晬、李光庭、成泳、崔汝霖、許頊、吳億齡、許潛、李有中、李時彥、金長生、李基卨。
○時彥爲平山府使時，每場多出倉米買木。
其後府使兪大楨，言其大貪，當改正廉謹。
〉 史臣曰：「此時如氷淸玉潔，無一點瑕者，誠不可多得，而如李元翼，則性稟忠亮，赤心循國奉公之外，毫不營私，官至鼎鼐，衣食不給。
一生淸苦，人不能堪，而獨晏如也。
崔汝霖，武人也。
持身謹愼，操行廉潔，自少至老，所守如一，此非文士之所可缶及，而其淸節，尤足見稱於一時者也。
以如許之人，應淸白之目，則名實庶乎其不悖，而降淸白爲廉謹，隻取其多，無論苟充，至於目爲奸黨之李有中，素無淸名之金長生，亦側其中。
」 ○傳于大臣曰：「蔔相。
」〈蔔相，鄭琢、崔興源、李元翼、沈喜壽、韓應寅、尹承勳。
〉 ○京畿觀察使南以信馳啓曰：「果川縣監牒呈內，幼學金惺妻羅氏，壬辰之亂，倭賊逼迫，?之以兵，則厲聲罵詈，終始自堅，爲賊所斬。
依他褒賞事。
」啓下禮曹。
○有政，以金命元爲議政府左議政，尹承勳爲議政府右議政，柳根爲禮曹判書，韓應寅爲兵曹判書，成泳爲漢城府判尹，鄭賜湖爲司憲府大司憲，宋英耉爲司諫院司諫，〈性本固滯，處事顚妄。
〉洪遵爲侍講院弼善，洪慶臣爲成均館直講，申之悌爲禮曹佐郞，李稶爲兵曹佐郞，趙應文爲南陽府使。
5月17日 ○甲寅，禮曹判書柳根啓曰：「蟣蝨微臣，事國無狀，頃在辛卯之夏，自速官訪，病伏先壠之下，期與草木同腐，不幸遭罹壬辰之變，而始入都下，敍命纔下，大駕西遷，臣僅得隨從臣之後而已，未嘗有一毫陳力之事，而一年之內，驟躋宰秩，臣嘗愧怍于心，徒以亂離瘼矣。
人臣義不可辭難，悶默勉強，但欲盡筋力之所逮，及其兵革稍息，時事稍定，則如臣罪戾孤縱，所宜乞身而退，杜門循省，以過殘年，此外實無餘念。
頃者，有關北之命，上箚控辭者，其意蓋出於此。
不意近有扈從諸臣錄勳之命，臣名亦預其中。
環顧臣身，誠不近似，而辭避無路，不敢不冒昧隨行於諸臣會議之時，臣實踧踖。
竊念臣，猥蒙聖明拂拭，旣授以右賓客，職名自知不稱，而猶不敢出一言辭之，誠以天聽爲懼，本月十六日，忝授本職，臣不勝宸怖，臣之新授職名，卽古之大宗伯也。
卽今國家典章蕩然，凡有大事，率多臨時講定，非有博雅練達之才，莫宜居之。
臣迂愚踈脫，百事不及於人，雖欲貪戀渥恩，冒居非據，其於不勝任何？伏願天地父母，俯諒危懇，丞收成命。
」傳曰：「勿辭。
」 5月18日 ○乙卯，禮曹啓曰：「近緣旱災，依前例，審理冤獄，掩骼埋胔等事，今方擧行，而今年旱乾，日月雖不甚多，經冬無雪，及春不雨之故，川源枯竭，地脈坼裂，兩麥焦傷，各穀多未立苗，兩西及畿甸尤甚。
禮文內，災迫則不蔔日雲。
本月二十日，漢江、三角山、木覓、風雲雷雨、山川，雩祀等處，初次祈雨祭，施行何如？」傳曰：「允。
」 ○自辰時至午時，日暈。
5月19日 ○丙辰，朝，王世子問安。
○持平趙希輔〈執義呂祐吉、掌令李成祿。
〉來啓曰：「司諫宋英耉、大司諫吳億齡、獻納李洽、正言尹安國、樸燁，竝引嫌而退。
自上私忌之日，與國忌，固有差等，而各司不坐，亦是流來規例，則諫院之昨日不得行禮者，不過循例之所緻也。
兩司齊坐，次次來會之際，或緻日勢差晩，勢之使然。
英耉之辭避者，實是重臺諫體面之意，而昨日之不坐，今日之差晩，亦出於規例事勢，則不可以此輕遞言官。
請宋英耉、吳億齡、李洽、尹安國、樸燁，竝命出仕。
持平李志完，引嫌而退。
因其風聞，隨事糾覈，乃是臺諫之職也。
況此宮奴，憑托官勢，發軍圍輔，焚蕩掠奪，殺傷人命之狀，昭不可掩，衆曰一談。
其間雖有一二不同之辭，不可以各人修飭自明之招，沮喪言官。
隨聞論事之體，別無所失，李志完，請命出仕。
」答曰：「依啓。
」 ○錄勳都監啓曰：「傳曰：『雲雲』事，〈見上。
〉傳敎矣。
臣等區區之意，略已陳達，誠意未孚，天聽未回，臣等終不敢冒昧承當，有若誠有是事者然。
當初錄勳命下之時，臣等不敢控辭者，非敢自諉以與有恢復之功也。
聖明不忘羈的之勞，有此盛典，雖知未安，亦不敢辭。
若加之以恢復之號，則不幾於古人所謂貪天之力，以爲功者乎？自古中國之於屬國，發大軍終始來救，未有若今日天朝之於我國之爲也。
此則天朝曠蕩之恩，古未嘗有也。
自古屬國，爲中朝，引大義，斥絶外寇，萬死不撓者，亦未有若今日我國之於天朝之擧也。
此則我聖上，一心事天之誠，古未嘗有也。
惟其如是，故緻有今日，秋毫皆聖上之力，於臣等，何有哉？卽今寇賊纔退，褒嘉之典，未嘗及於殿下，而臣等先受勳封，已極未安。
況復加之以恢復之號乎？旣無一毫俾補於恢復大計，則其不可加數字於十字之外，亦明矣。
伏願亟賜兪允，以安臣等之心。
」傳曰：「前後啓辭，具見誠懇之至。
雖然，予非敢以虛號，欲加於卿等。
卿等旣不能指請天兵討賊復國之人，如前日之所敎，而徒爲辭之，此事豈得已乎？若指其人，則當從之，不然則此號萬不可已。
無此，則卿等恢復之功，將歸之於何人？是欲報其功，而反掩其功，使卿等之功，不白於天下後世，將何面目，見卿等乎？孰非祖宗之德，而如光國功臣，亦揭修紀之號，亦一例也。
每以貪天之功，爲言於其身，可謂出於子推之右，而使予欲繼晉文忘其功之過，於義豈不未安乎？〈所謂貪天之功，子推之所言，故雲雲。
〉更勿辭之，速爲議定。
」 ○議政府右議政尹承勳上疏曰： 伏以，臣遭遇聖明，過蒙拔擢，位至六卿，資至正憲，優恩異渥，出於尋常萬萬，恒懷慙懼，無地自容。
不意玆者，誤恩又及於無狀。
聞命以來，精神飛越，寢驚夢愕，至今數日，怳惚未定。
竊念，臣少而懜學，長無知識，立朝三十年來，屍位素餐，人鬼交斥，而得免譴罰，曲被收錄，撰置具瞻之地。
除目一下，物議以駭，輿望亦缺，此臣之所以踧踖罔措，焦煎度日者也。
夫論道經邦，是何等職任，廟社丘墟，是何等時節？重恢祖宗之舊業，誓復不共之大讎，都在於此時，雖以才德俱全、位望兼隆者，居是任而責其效，猶懼不堪。
況如臣之庸虛無一可取者乎？古之帝王，設官分職，各授其才，故上無謬用之失，下無冒受之譏，有德者進，不才者退。
隆古盛時，治化之蔚然可觀者，不過進退之得其宜而已。
《記》曰：「設四輔及三公，不必備，唯其人。
」誠以經邦贊國之任，非有德望者，莫宜居之。
如不得人，雖闕之亦可也，而以臣蠢愚、置諸此位，謂之股肱大臣，責以經綸爕理，則星求道於盲，借聽於聾，其不僨事而貽國家之患者，幾希矣。
恭惟聖明在上，其於用人之際，枉直長短，無不畢收，陶鎔器使，各適其用，而顧臣偏荷洪造，位過其才，任非其職，臣雖貪戀聖寵，黽勉求效於力分之外，比如矢在玉椀，而蚊負泰山，適足以敗身，而無益於國事，此臣之所以焚灼盈懷，不得不籲號於聖聽者也。
古人謂：「歇後鄭五作宰相，時事可知。
」臣自揣鄭綮之才，必不如臣之庸賤，而其所自道尙如此，則臣豈止於歇後而已哉？伏乞聖慈，曲諒危懇，亟命鐫改臣新授職名，以安愚分，不勝幸甚。
無任隕越屛營之至，謹昧死以聞。
答曰：「省疏，具見誠懇。
卿可合台鼎，宜勿辭。
」 ○禮曹判書柳根上箚曰： 伏以，我國，實天朝之藩蔽也。
今此恢復，在我國則爲復國之慶，在天朝，則紓東顧之憂，斯乃天下之大慶也。
天朝褒嘉之典，先及於我殿下，然後扈從諸臣，始蒙聖明酬勞之典，則事理之當然，臣心之所安，而聖明不忘群臣羈的之勞，乃有錄勳之命，相與感激，未敢控辭，亦非敢貪天之力，以爲己功也。
當初兇賊，狺然有輕中國之心，假途爲說，席卷而來，引大義，斥絶伊賊，竭至誠請援天朝，皆出於睿算。
不然，我國己矣，豈不爲中國患乎？然則我殿下事天之誠，可證天日。
信乎，至誠而不動者，未之有也。
宜天朝大發兵，終始來救，有此復國之慶，玆豈非天下之大慶乎？此事甚重，實關大義，不可不使天下後世，曉然知我殿下之心，唯是我國臣民，雖有此意，無從籲號於天朝。
若於奉表之行，差遣有誠懇之臣，公幹之外，將此事情，每每陣達于天朝大衙門，則天朝之人，庶或有洞燭之望。
此等論議，當自掌邦禮者發。
臣適忝是任，旣辭之而不獲命，則不敢不陳瀆。
抑臣區區之愚，不止於此。
臣有功，君報之，上不虛取乎下之義也。
聖明旣不忘從臣奔走之勞，有此盛典，固諸臣不敢辭，第念天下之事，自有先後緩急。
重興之業，當期億萬年之遠，不可爲目前計。
卽今寇賊纔退，天雖悔禍，民未息肩。
天下雖安，忘戰必危。
況今日乎？以臣料之，錄功在先，籌邊居後。
聖念雖切於報功，人心恐至於解體。
參錄者，非一人獨受之恩，不果言，傍觀者，已所不得參，不敢言。
若以爲成命不可收，則但令書名盟府，至於畫像等事，姑待來年，亦何晩之有？近者，不雨踰月，難望西成。
百事俱興，經費不給，人心兵力，無一可恃。
是報未至，訛言屢撓，紀綱不立，玩愒成習。
當此之時，君臣上下，惕然改圖，思所以慰悅人心，而格天意，以先立恢復之大根本，然後庶不負聖天子終始拯濟之恩，永有辭于祖宗。
此正祈天永命之一大機也。
臣本迂愚，受恩深重，不知死所，不覺言之僭。
伏惟聖明，加之意而矜其愚，臣不勝激切隕越之至。
取進止。
〈柳根不言於會議之時，獨自陳箚，有若逢迎上意者然，首相嗔怒，朝論非之。
〉 傳曰：「省箚，良用嘉焉。
籌邊固不可緩，而錄功烏可得已？一面籌邊禦賊，一面定功行賞，在理不疑，但於箚中有未安之辭。
此則固不可爲，而於義大有所歉。
設使亡家敗國，東土無噍類，隻是分內自當如此。
況不能禦兇賊，而反緻天兵之東征，藩屛之職，安在？有罪可議，無效可贖。
區區小節，何敢掛諸口也？予意，卿宜知之。
」 ○刑曹以羅級濫刑事，啓曰：「撿屍、正犯，一同爲之矣，而何以無正犯，違法爲之乎？』傳敎矣。
頃年江西縣令尹三聘，〈爲人輕妄，好議論，多有傷人底意思。
〉濫刑管下人緻死，而對撿於停屍處。
全羅兵使李光嶽，〈爲人狂戇，雖多過越之事，討賊有功，治民有聲，一家之內，頗有孝友之稱。
〉杖殺羅俊，以閫帥對撿，有傷事體，不爲下送。
守令與兵使，雖有爵秩之高下，其爲濫刑則一，而用法如是不同，自曹未敢擅便。
議大臣定奪何如？」傳曰：「撿屍之法至嚴，自前未有無正犯撿屍之例。
若不爲對撿，必有後弊。
《大典》，隻是立官吏濫刑之法，非論撿屍之規。
不可以一道主將一時之命，援以爲例。
有司，但當守法。
」 ○以備忘記仍傳曰：「在前蘇潝爲兵使時，刑對撿。
撿屍之嚴如此。
其時頗以主將，非他人之比，對撿未穩雲，故李光嶽，不爲對撿，出於一時之命。
今欲援以爲例，未可矣。
此則隻政院知悉。
」 ○備邊司啓曰：「傳曰：『南方欲送內臣試才。
往何地，而規矩何以爲之』事傳敎矣。
兩南上道，則如全州、大丘，各設一所，兵營各設一所，海陣各設一所，〈慶尙釜山、巨濟，全羅古今島。
〉通融計畫施賞，似爲宜當。
且亂後武士，雖習射藝，騎射廢而不擧，而海陣則尤爲不便。
水陸兩陣，各出規矩，亦似無妨敢啓。
」傳曰：「知。
」 ○以備忘記傳曰：「陸陣，芻人，一次五矢一中五分，鐵箭，五矢二巡，邊二分、貫四分，片箭，二矢二巡，邊十五分、貫三十分。
海陣，鐵箭，五矢二巡，片箭，三矢二巡。
〈分數上同。
〉砲手，鳥銃三柄三巡，邊十五分、貫三十分，殺手，用劍一巡、長搶一巡、鏜巴一巡，取才入格以上，竝書啓。
水陸軍武士以下，自願試砲殺之技，則許令試之，入格者，分數幷啓。
」 5月20日 ○丁巳，諫院啓曰：「國有大恤。
百僚遑遑。
諸都監監董之臣，雖有奔走服役之勞，皆是職分內事，初無分寸可紀之功，而或加資、或陞敍、或賜物，恩賞之濫，莫甚於此。
況今國恤，未免有人事未盡之悔，臣子無窮之痛，久而益深，何可更加非分之賞，以濫嚬笑於不當用之地乎？請三都監諸臣及其他各人賞格，還收成命。
訓鍊參軍林命琇，爲人無狀，有悖惡不可道之行，聞者莫不痛憤。
如此之人，不可一日齒在衣冠之列。
請命削去仕版。
」答曰：「不可諉以職分，而不酬其勤苦之勞。
又不可因一時非自作之失，而不賞其襄事無欠之功。
論人，當據實，明正其罪，勿爲黯黮失實，緻人之冤。
」 ○行司諫院大司諫吳億齡上疏。
略曰： 伏見殿下，心敦扶世，政先揚淸，特於士大夫中，擇持身廉謹者，以勸其善，此實稀世之異數。
中外拭目，以爲當是選者，必皆淸名峻節，氷蘗玉雪之操，足以聳動一世，少無瑕疵，而如臣無狀，亦玷其中。
夫士之美節，莫貴於廉；人之勑行，無過於謹，苟非其人，決難冒居。
臣之庸劣卑陋，最出人下。
學力素乏，而矇律己之嚴；血氣旣衰，而昧在得之戒。
利錄之誘，己痼其本心，鞭靴之受，多愧於古人，特患得患失之一鄙夫耳。
以如此之人，加之以廉謹之目，金杯玉椀，貯以狗矢。
非但臣之自愧於心，抑國家褒崇之典，由臣而遂輕也。
伏願聖慈，特命鐫改廉謹之名，以重公選，以安愚分。
答曰：「豈偶然計而薦之？宜勿辭。
」 ○領政議李恒福啓曰：「臣性甚踈脫，凡事到手，類多率意而應之，皆不能爛熟深思，故事過猛省，悔愧隨至，自知不堪世務者久矣。
初承賞從之命，人或訝其不復遜讓，臣猶迷不卽悟，遂至於今。
昨夕得見禮曹判書柳根箚辭，委曲詳盡，頓開惑胸。
褒嘉之典，未及於聖躬；酬勞之恩，先施於從臣，果乖於先後緩急之義，而貪天之力，以爲己功，亦非人臣分義之所安。
錄功先於籌邊，尤有以來後世之公議，而緻人心之解體也。
至於天旱爲災，雖不知某事之應，而國之大體，乖舛如此，亦未必不由於違時過擧之緻。
凡此數事，理在著明。
臣以一時大臣，身在應賞之中，矇然不覺，蠢蠢隨行，不能先事救止，不勝惶恐待罪。
」答曰：「柳根箚辭，雖出於誠懇，而其辭似過矣。
卿別無所誤，宜勿待罪。
」 ○領議政李恒福、西川君鄭崑壽啓曰：「臣等俱以庸愚，矇昧大體，不量時勢。
且以謬恩，擢在元勳，惟知忝頭之未安，不識義理之所在，且不量先後之輕重，貿貿承命，有若有功勞者然。
伏見禮曹判書柳根箚子，此乃根於秉彜之本心，而實天下人情之所同然者。
特是人性之有聰明愚魯之分，覺有先後之差耳。
旣覺其謬，便卽改之，於臣等自處，雖不免矇眛之罪，而於國家事體，不害於知非歸正之道也。
等第未及磨鍊，名號未及啓下，及今止之，猶可及圖。
可以待天朝之殊典，可以得先後之輕重，可以慰人心之解體，亦未必無補於答天災之萬一。
公議如此，自當有駁正之地。
旣覺其誤，不容悶默，敢先來啓。
」答曰：「別無其誤，未見其謬，如是來啓，過矣。
依前傳敎，從速磨鍊，施行可矣。
」 ○再啓曰：「自有是命，臣等與應參諸宰臣，累日齊會，各以所見，反覆詳講，曾無一人慮及于此，累承上命，矇然回啓，不能以時一力辭之，救正於初頭，臣等不敏之責，在所難逭，而聖明亦必以爲，已爲議定，難於中止。
凡事覺有先後，如知非宜，貴在速改。
何論早晩？當時議者，或以非時難之，臣等久不自安於心。
至於今，所謂酬勞當後於褒嘉之說，尤爲深切著明。
事有可否，不厭更議。
豈可膠守一轍，不知變通，終歸於迷，而不自覽也？今者籌邊方急，天旱已極，人心解體，當務合人心，以答天災，以修邊事，不宜作興無益，以滋百事，以煩經費也。
擧非其時，人心不安，倫序有失，大體顚倒。
以不安之心，承曠世之典，因失序之擧，忘改圖之義，則朝廷雖欲抑而行之，下情自不得安。
況庸夫怵於公議，側足而避迹；高士見其非義，掉頭而不屑，則上下愚智之所共不安。
國家殊異之擧，豈可強其所難行，以拂群情？乞加聖諒，小寢成命。
」答曰：「卿等如是辭之，則予亦何必強其所不安，以拂下情乎？其所謂當後於褒嘉之說，則未知是何說，其所謂籌邊在後之說，則今者廢籌邊，而獨爲錄勳耶？我國與日本，如陰陽晝夜之相爲終始，籌邊之務，無一日而或弛。
必欲畢籌邊而後，方論此功，則其將待亥會而後始擧耶？所謂天災解體之說，則天者理而已矣。
人臣有莫大之功，人主擧酬勞之典，此違於理耶否耶？天可以怒乎否乎？隻見有功不褒，人心解體，不敢知人心，因玆而解體耶否耶？凡此數言，幸而出於柳判書，固知其惓惓於誠懇，若出於他人之口，則豈非未安乎？今雖論功，尙雲已晩。
策勳定功，是何等擧措，而可以止耶？況如彼戰士武夫之類，豈不望其速擧？恐保合人心之道，亦未必不在於此。
予意則如此，何必強焉？在卿等量處。
」 ○三啓曰：「伏承聖敎，曉譬委曲，臣等固宜將順之不假，而第以事有先後，人情不安，故特以時勢事體，敢爲陳達。
非是一二臣獨當之恩，臣等豈敢徑情例讓也？聖敎及此，不欲強其所不安，臣等感激而退。
」答曰：「知道。
」 ○卯時，四方有霧氣。
○以柳寅吉爲承政院左承旨，黃廷喆爲掌隷院判決事，洪慶臣爲尙衣院正，柳永吉爲成川府使。
5月21日 ○戊午，大司憲鄭賜湖啓曰：「螻蟻微臣，無一善狀，且多疾病，凡遇公家事，心欲了職分之所當爲者，而才不逮焉，公退閉伏調息，未嘗自列於人。
以故倖第，于今二十五年，常沈落遠外，不敢窺望朝端也。
自數年來，收拾廢棄之中，拔擢而超陞之，至玷宰班，秋毫皆出於聖簡。
臣是何人，得此於聖明，魂爽隕越，感淚常垂，惟思竭筋力奔走，一死後已，此外無他報答之路也。
第念官不擇則混，器不稱則僨。
惟此憲府爲官，上以繩糾冕旒，下以激揚薦紳，紀綱之是張，風化之是正，其爲擔負何如，而不可不愼擇也，明矣。
矧今政化重新，而疵瘼猶多可論，士論稍回，而氣象尙欠交孚。
當此時，雖以淸望素著，能爲輕重於一世者任之，猶懼不堪。
況如臣迹孤名賤，才蔑性懦，其何能一日冒竊，以汚辱名器乎？且臣宿痰纏痼，欲爲鍼灸，獲蒙恩由，而趁未調治，久稽肅謝，逋慢之罪，臣實當之。
其何能劾正官僚，喜言病怠職事者乎？尤不可靦然冒據。
伏願聖慈，亟命鐫改，以重公器，以安愚分，不勝幸甚。
」答曰：「勿辭。
」 ○憲府啓曰：「大司憲鄭賜湖，引嫌而退。
都監大將之任，摠領各營，而中軍、千、把摠、哨官等，各該將官，分統其兵，節制徂練之法，明有條理，則其檢飭各哨，常加申令，使士卒畏服軍令，莫敢橫越，軍旅部伍之間，無不整肅，以之畜養於無事之時，用之於臨敵之日者，無非大將之責，故昨日臣等啓辭，亦不爲盡擧各該將官，而隻論大將者，良以此也。
至於提調，雖是同局之人，其於禁戢軍卒，旣非句管之事，則別無所失。
仁川魚箭，初因戶曹公事，自上特命，屬之訓鍊都監，以補軍餉之資，則都監別無不能善處之失。
請命出仕。
」答曰：「依啓。
」 ○諫院啓曰：「三都監諸臣及各人賞格，還收成命事。
〈前啓。
〉訓鍊院參軍林命琇，非黯黮難明之事。
頃者京中，有一處子，其父在於外方。
命琇潛往其處子之父家，假稱宣傳官景遇，要與相見曰：『我與汝女，成禮結婚，故來見婦翁。
』雲。
其家初甚驚怪，以爲處子，豈有不告父母，而成婚之理乎？拒而不接，命琇誑誘百端，至引其家奴僕之名，以實其說，其父不得已接待。
命琇又誘其父，占得奴婢牛隻而來。
其父接送之後，還疑其故，追蹤上來，問於京家，則頓無此事，尋見林景遇，則亦非前日所稱林宣傳者。
於是不勝駭憤，遍行城中，凡武士所會處，無不往見物色，一日忽逢於諸人射帿之處，乃是林命琇也。
其爲無狀，播在人口，莫不痛惋，而初不直書者，悖惡至此，口不可道，故不敢形諸文字，以溷天聽。
據實論罪，則前日之請，亦是末減。
請命削去仕版。
頃因下敎，廷臣會議，薦士大夫廉謹之人以啓，此實維持世道、激勵人心之盛擧，不容有一毫苟且於其間。
揀選之際，博採公議，使名節表著，在人耳目者，十分精擇，然後可愜輿望，可免人議，而今者廣收之規，頗爲未盡，各以所見，臨時議抄，名字一出，不復去就，或有一節可觀，而未滿於人心，或有人望所屬，而不在於選中，殊非賞一勸百，聳勵媮薄之意，物情深以未便。
請命改揀擇，以重其選。
各道監牧官，專爲馬政而設，近日以來，爲監牧者，不以蓄産蕃息爲意，惟以侵漁牧卒，奉畜妻孥爲得計。
以此牧子日益逃散，馬政日就虛踈，怨苦之聲，在在皆然，大非當初監牧設立之本意。
當此汰去冗官，釐革民弊之日，有害無益，法外權設之官，不宜仍存，以作殘民之一蠧。
請命諸道監牧官，一切革罷，依法典，令本道守令，兼監牧，憑考殿最，以責其效。
」答曰：「林命琇，允。
拿鞫治罪。
末路之事，雖有好擧措，類緻如此，可置之，不必更選。
但所謂未滿人心，人望所屬者，指何人耶？監牧官，允。
三都監事，不允。
」 ○正言尹安國啓曰：「未滿人心者，李有中是也，人望所屬者，李恒福是也。
」答曰：「知道。
」 ○右議政尹承勳，辭職箚子入啓。
答曰：「卿忠亮，盡瘁國事。
之才之德，可合衡軸，宜勿固辭。
」 ○行副護軍洪可臣啓曰：「扈從諸臣，力戰將士錄勳事，大臣元勳，旣已辭退。
討逆功臣，雖已等第啓下，而仍爲設局，獨自擔當，事理甚乖。
況扈從翊運，莫大之功，而猶且以非時停止，則區區微細之勞，本無可紀之實，而酬勞之典，反居二功之先，尤極未安。
應行節目，時未盡擧，及今停罷，實無妨礙。
伏乞聖慈，命罷都監之設，還收臣敍命，不勝幸甚。
」傳曰：「都監革罷事，依啓。
還收敍命事，勿辭。
」 ○訓鍊都監啓曰：「劑藥人孫龍，曾送於全羅監司處及統制使營，使之傳習藥法及砲法，而毒藥噴火等法，盡爲傳習，隻地雷砲，則火藥甚貴，故不得傳習。
且海上熖硝，亦將煮取於扶安地，因都監催促，未成而來雲。
地雷則最關於陸戰，海硝亦多利益，皆非我國人之所能。
渠欲更試劑造之法，而不可以此挽留，卽當隨便入送，但渠是吳惟忠標下人，得罪落後，都監適聞其能解砲硝之法，開諭傳習，至於往來湖南，渠多以爲功，仍以入送爲冤。
不可不厚給賞物，以慰其心而送。
敢啓。
」傳曰：「海硝，不可不傳習，仍留傳習可也。
且厚給賞物亦當。
但當初啓請下送于南方之時，予專不省得，泛然允下，今思之，下送于南邊，敎誨毒藥等法，殊無遠慮。
傳習之人，萬一被擄於倭賊，倭賊傳習此法，則他日無窮之禍，有不可言矣。
大槪如此秘法，京中爲之，不當使外方習之。
如此之事，詳察可矣。
且傳習之人及傳語譯官，依前傳旨，書啓論賞。
」 5月22日 ○己未，諫院啓曰：「三都監諸臣及其他各人賞格，還收成命事。
」〈前啓。
〉答曰：「已諭不允。
」 5月23日 ○庚申，朝，王世子問安。
○式年殿試，取李士慶等〈文科。
〉三十四人，柳溫等〈武科。
〉四十人。
○憲府啓曰：「執義呂祐吉、掌令李成祿、持平趙希輔、李志完，竝引嫌而退。
鍼醫趁不上送，推考監司與色吏，竝棄事，判付已下，而色吏丁時說，抗拒公事，乃復以刑推回啓。
是不過偶然不覺之失，然法府之官，少有差誤，勢難在職。
呂祐吉、李成祿遞差。
色吏丁時說推考竝棄事判付，乃下於四月十九日，而趙希輔、李志完除授，皆在於最久之後，當初元公事，未及參見，色吏抗拒推考，循例以刑推回啓。
安知前日已了之事，今復擧論，而其未及追察，在所難免，別無所失。
趙希輔、李志完，請命出仕。
」答曰：「依啓。
」 ○諫院啓曰：〈座目同上。
〉「三都監諸臣及其他各人賞格，還收成命事。
」〈前啓。
〉答曰：「不允。
」 ○右議政尹承勳，辭職箚子入啓。
答曰：「三省辭章，益見誠懇。
宜遵前旨，勿辭，速爲出仕，勉輔寡昧。
」 5月24日 ○辛酉，太祖康獻大王忌辰。
○朝，王世子問安。
○遣內官及史官于慶尙、全羅等道，水陸軍兵試才。
〈規矩見上。
〉 5月25日 ○壬戌，右議政尹承勳啓曰：「臣本以庸才，其於公輔，萬不近似。
自蒙寵擢，慙懼悶迫，三上辭章，而誠意淺薄，未回天聽，蒼黃狼狽，今始拜命，逋慢之罪，在所難逭，益增戰慄，無地自容。
臣曾帶觀象監提調，而完城府院君李憲國，亦爲本監提調。
臣與憲國，俱係大臣，同在一司，事多有礙。
請命遞臣提調之任。
」答曰：「依啓。
」 ○憲府啓曰：「政院，居喉舌之地，其所職任，唯出納而已。
自近日以來，如六曹大衙門公事，有不合政院之意，或幹涉政院之事，則輒出給，終不得呈入。
至於六曹判書，袖啓草，親詣政院，不得啓達而還出者，亦有之，物議常以爲未便。
況大臣啓辭，宜卽入啓，難容暫時沮礙。
今者以領相啓辭之故，請推備邊司郞廳。
此前古所未有之事也。
其啓辭中，說或有未盡處，旣入之後，具由啓稟，猶可爲之，豈可出給郞廳，還送于大臣處，再三往復，終不捧入，必使改來？指揮大臣，有若小官者然，殊乖於聖上敬大臣之意，非徒事體極爲埋沒，他日擁蔽之患，未必不由於此。
請色承旨罷職，同參承旨竝命推考。
」答曰：「同參承旨推考，色承旨遞差。
」 ○諫院啓曰：「三都監諸臣及其他各人賞格，還收成命事。
」〈前啓。
〉答曰：「不可改之。
」 ○傳于吏批曰：「兵曹郞廳，勿爲遷動事，前日累次傳敎，而擬於他望，極爲非矣。
後勿如是。
且前有除職之人，而何故不爲除職乎？遂安郡守樸東善，爲錄勳都監郞廳，故改差矣。
錄勳不爲，此時守令遷動有弊，仍任。
」 ○以尹暾爲禮曹參判，權憘爲承政院都承旨，李時彥爲承政院同副承旨，黃廷喆爲戶曹參議，洪遵爲司憲府執義，呂祐吉爲侍講院弼善，趙希輔爲司憲府掌令，金悌男爲司憲府持平，柳希奮爲侍講院文學，洪命元爲侍講院司書，李士慶爲成均館典籍。
5月26日 ○癸亥，憲府啓曰：「色承旨罷職事。
〈前啓。
〉今者國計蕩竭，正供難繼。
此時區區獻芹之誠，臣子誰無是心，而未敢生意者，分義所不敢也。
頃日濟州牧使成允文，常貢之外，又有私獻之物，公然上送。
其泛濫無禮之狀，極爲可駭。
此路一開，末流難防之弊，有不可勝言。
牧使成允文，請命罷職，以杜無識輩無名進獻，僥倖市恩之路。
」答曰：「依啓。
」 ○以秘密備忘記，傳曰：「毒藥傳習，則各別重賞事，當初有傳敎。
哨官通事金甘孫，東班六品職除授，監官加設主簿曹世鎭，陞授實職，匠人良人李眞介，禁軍除授，噴筒火傳習加設，訓鍊院主簿柳元，陞授。
」 5月27日 ○甲子，以備忘記，傳于備邊司曰：「北鄙聲息，若是其不靖，六鎭勢甚孤危。
兵家之事，救之於未危之前，則用力易；復之於旣傾之後，則成功難，不可不緻慮。
別赴防添入事議處，火藥則依狀啓，優數下送。
」 ○憲府啓曰：「當今第一急務，莫先於保民，保民之術，莫先於擇守令。
今日初入仕者，是他日爲守令者也。
任銓之官，非不欲愼其遴選，而聞見有限，請囑有礙，未免有非人混擬於其間。
今若因循姑息，不爲之更張，則仕路無時可淸，民無蘇活之日矣。
我國三年大比，有守令蔭保薦擧之法，而法之久矣，已爲文具，薦之者，充數塞責，被薦者，亦無足觀焉。
頃者，自上特軫聖念，命諸宰臣，使各薦賢，甚盛擧也，而或有不體聖意，循私謬薦，不似之人，多廁其間。
豈料私情之肆，公道之滅，至於此乎？竊聞中朝，亦有薦擧之法，而擧主緣坐之律甚嚴。
苟能嚴明緣坐之律，誰敢有誤擧者乎？守令及初入仕可當之人，勿論閑散、時仕，文武官儒士，如曾爲守令，表表有治聲者，有才氣幹局，可能治民者，有學術、家行，守靜無求者，該曹啓請，某品以上，使之極擇薦擧，或三四、或五六，不定厥數，唯在得人，開錄啓下，每於政事之時，銓曹堂上郞廳，更詳聞見，就其中可用者，次第除職，可除者，盡除之後，又爲連續薦擧，如是爲之，及到大比之年，又申明元薦擧之法，凡除職，率以被薦者擬差，則銓曹無專擅之誚，昏夜絶奔競之人，遺漏可用之才，庶有收攬之路矣。
苟或循私雜薦，復如前日之爲，則可以爲先摘發論劾，被薦者，如有貪贓虐民，欺公負國等罪惡，則隨其所犯輕重，幷與其薦者，而按律同罪，一以淸仕路，一以抑奔競，使殘民得蒙一分之惠。
請令該曹，着實施行。
」答曰：「意甚好矣。
但每年春孟月，守令吏任薦擧及坐擧主等法，皆載於法典。
但當申明擧行，臺諫嚴劾不饒而已，不須又立別薦之規。
如文武正科出身，竝薦於守令，此則似爲未穩。
雖文武，豈皆可人？其不合於守令者，則臨時論劾可矣。
」 ○午時，上禦別殿，大臣引見。
上曰：「因病久不見。
如有所懷，各言之。
」領議政李恒福曰：「近來北道之事可憂。
如平時進告，則太半虛僞，今見狀啓進告之言，則深處胡人，招誘作賊，其勢似爲成矣。
」上曰：「邊報似急，故引見卿等矣。
大槪有人，然後可以爲禦。
北道，自平時空虛，而邊上無人可守，奈何？」恒福曰：「定未與否，雖未可知，以狀啓見之，則必有某事，而賊若來犯，則恐見辱矣。
小臣未見北道，其間事情曲折，雖不詳知，大抵年前失稔，時方旱乾，農事可慮。
」左議政金命元曰：「自上受鍼，仍患痰證，臣忝藥房，常以爲慮，今日殿坐，不勝感幸。
北方之事，領相之言是矣。
大抵力弱，則不可抵當，而監司方巡到雲，必有措置矣。
」右議政尹承勳曰：「進告之言，雖不可信，三衛之說，極可憂也。
當此農時，已爲徵兵，守此空城，何以爲之？雖欲添防，自京下送，其勢必未及之，而邊方糧餉已匱，今年旱災亦甚，尤可慮也。
」上曰：「大槪六鎭如有事，則或可以保全乎？」承勳曰：「此非若南方之賊，如非五六萬大擧，而或二三千來，則可以禦之。
六鎭精兵之逃移者，不過乎吉州、明川而止。
本官若能推刷，則可使易入。
如閑雜人，則不事農作，而隻持狗皮，往海邊，一令貿鹽八鬥，而入藩胡，秋來以鹽一鬥，換皮穀八鬥，以此連命。
今則藩胡已空，賣鹽之路且絶，閑雜人盡走於南關，故六鎭亦隨以空矣。
」上曰：「事勢然矣，爲今之計，何如？」承勳曰：「極擇邊將爲上策。
若邊將得人，則流民多集矣。
六鎭僉使萬戶，通計則不下數十人。
臣頃忝本兵，欲爲極擇，未得詳知，或以試射，或取言貌而除之，然亦未知厥終如何。
今者北兵使箇滿，未得其代矣。
」上曰：「統制使箇滿已過，何以得其人乎？」恒福曰：「統制使，體面極重。
新出之人，鎭壓最難。
秩高之人，年紀已老，年少可合者，今無矣。
且用人之路有異，亂後戰功人則多，短於治民，以此用人，比平時尤艱苦。
」上曰：「今亦有儒將乎？」恒福曰：「豈無其人？但非如文翰之士，聲名易著。
必知其才略智計，有着實處，然後故可論，故自平時難得。
若以弓馬才擇之，不無其人矣。
」上曰：「有智則可矣。
將來有可擬議者乎？」恒福曰：「戰場已試之人，則或有之，而新出之人，則未能詳知。
我國之用將，非但隻尙武事，亦取治民之有聲者。
若短於治民，則聲價頓挫矣。
」上曰：「北兵使，誰可爲之？」承動曰：「不知某爲可合，北方之人，則皆曰鄭沆可合，而但新出年少之故，似難輕議。
他日則可爲北兵使者也。
」恒福曰：「鄭沆，持身廉謹，人物亦盈之眼，然今則年最少矣。
」上曰：「莫難知者，人也。
古人則質樸，故容或易知，今人則極難知也。
吳雲則予嘗見之。
其言貌則可取，而以宣傳官陞遷，至爲水使，無一事可成。
李慶濬、李時言，則以風采埋沒，論遞宣傳官，而其後多有成功。
大槪人有眞實之可取，而或不無訥於言者矣。
」恒福曰：「中原之人，則一委於戰場，故多成功者。
此似未安之語，如天將中楊登山輩，容貌多有鄕態，而善於將兵。
我國之人，則例爲守令，平居無事，則勇?混處，或以爲善治，而一朝臨戰陣，無所取用。
我國用武人之道，有異矣。
」上曰：「揣摩用之之道，在大臣。
」恒福起而進前曰：「往在己醜年逆獄，臣以問事郞廳，隨參頗久，其時之事，粗有記憶，亂後多經病患，精神昏耗，幾盡忘矣。
當時小小被罪者，何可盡達？如李潑兄弟及白惟讓之被罪，有若與賊同謀者然，至如鄭彥信之罪名，臣今不能記得，其後有欲開釋者，語及於筵中，臣得參聽，有上疏陳冤者，臣亦得見。
彼皆未知其間曲折，而其所陳達，與當時往來文書及推案，自上所親覽者有異，故臣疑其未回天聽也。
左相亦當時同參之人。
此外無能知之者矣。
渠之所見昏愚，誤爲薦拔之罪，則不得辭矣，始出於鄭緝之招，再出於任彥林之招。
若以此謂之通知逆謀，則似涉曖昧。
自古叛將強臣，擁兵權，則或有同謀之者，此賊坐於其家，陰結無賴之輩，謀及未發，事己先覺，士大夫間，豈有知其謀者乎？如此之言，固不可陳于上前，而今日適從容，故敢達素懷。
黃海道無識人及山僧輩，交遊往來雲，臣意以爲，無識輩應有參知，而士大夫，則恐知之少矣。
」上曰：「《春秋》之法，尤嚴於亂賊之黨也。
鄭汝立出於何地？《春秋》之法，尤嚴於亂賊之黨也。
」〈逆賊當初，匿其兇惡之性，文以詩書之談，成渾、李珥等，薦拔於前，李潑、白惟讓之輩，締結於後，逮己醜逆變起，鄭澈失志之餘，乘時入來，以逆獄爲洩感之地，浮薄喜事之輩，中外唱和，或謂之營救逆賊，或謂之逆賊親黨，無論朝官儒士，臺諫攻擊，四館停擧，甚者，直送推鞫廳。
以此人人喪氣，重足而立。
終緻殺戮，濫及無辜，至於林下士崔永慶，亦不免焉。
彼哉金命元，不足深責，惜乎尹承勳，明知是非，而亦無一語以繼之也。
潑、潔輩，不知兇惡，交結逆賊之罪，則萬死無惜，而九十之母，受壓沙之刑；襁褓之兒，號在絏之痛，下及禁府吏卒，亦且垂淚，不忍見，則恐非刑政之得體，而是孰使之然哉？〉○鹹鏡道觀察使申磼馳啓曰：「潼關酋長汝伐時進告內，忽刺溫賊胡，招誘深處胡人，分三衛，欲爲入寇事。
」啓下備邊司。
5月28日 ○乙醜，朝，王世子問安。
○備邊司啓曰：「備忘記曰：雲雲事，〈見上。
〉傳敎矣。
』六鎭兵勢孤危，聲息不絶，極爲可慮。
但上年入歸黃海道別武士三百名、訓鍊都監砲手一百五十名，方在北道，鏡、明、吉三邑軍兵，亦已徵取，合而計之，其數近千名，六鎭一等土兵，小不下一二千。
忽刺溫賊胡，若不大擧來犯，則可與此等兵馬抵當，而六鎭藩胡，已知有聲息，各自起兵待變。
邊將相勢協力，善爲防禦，則恐無蹉跌之患。
設使添防，遠道入歸，必無及於目前之急。
百爾思之，更無善策。
但八月以後，防秋甚急。
頃者兵曹，抄出武勇，專不現身者。
海西人一百二十名，北道限一年充軍事，已爲行會本道。
此等人，令兵曹，刻日督送，以備防秋之用，火藥，令訓鍊都監，別定差官，優數急急下送何如？」傳曰：「允。
」 5月29日 ○丙寅，朝，王世子問安。
○藥房都提調金命元、提調柳根啓曰：「瀉白散進禦已久。
昨昨日雨中殿坐，伏未知聖候何如？敢來問安。
」答曰：「平安。
」 ○以司憲府李忠元等推考公事，備忘記傳曰：「其日大臣如彼請推，其辭可謂嚴矣。
但元不詣闕者，不爲不多，而李忠元、盧稷，獨以日晩被推。
是趨進雖未早，而猶爲詣闕者見責，承召而在家不來者，獨不及焉。
晩進者，恐爲在家者之笑。
此如何？予固知如是言之之爲未安，事亦不重，而恐乖責罰之道，政院察處。
」 ○左副承旨樸承宗啓曰：「命牌之後，稱病不進，尤爲未便。
其日稱病宰臣，似當幷推考。
」傳曰：「不如幷棄，勿推爲可。
但莫嚴者召命，而自前多以病不來。
其所謂病，未知是何證，而豈至於不能運動乎？若萬一不以實，非但於義未穩，其於處身之道，亦或未安。
習以爲常，恬不爲怪，以此試官差定之日，則試官不足，不得推移，或單望差遣，或緻付標顚倒，常以爲未便者久矣。
今則優容，竝勿論，後則宜改此習。
〈今日適有以試官不進被推公事，幷及之。
〉○義禁府啓曰：「旱氣太甚，審理冤獄事，捧承傳矣。
本府囚人，多至四十四人，其中豈無冤枉之人？稍涉可議者，具錄以稟，上裁。
」傳曰：「其恤囚之意至矣。
但金成玉等，禁府非但不爲嚴鞫取服定罪，至于今，反爲開釋之說。
我國雖曰無法之國，恐不須如是也。
若因被囚之久，而終圖得脫，則皆隻待刑訊，施爲囚禁而已，王法終不能擧，罪人終不能得，末世狡詐之輩，將無所畏，作奸犯科，沛然莫之能禦矣。
尤可歎者，曾見有以贓罪被囚，而正其罪者乎？其被囚者，豈盡留犢之儔，琴鶴之輩，而所以如此者，未知其故也。
更爲嚴加刑訊取服，按法施行。
若千己、樸淳等，可放送。
金克明，姑爲仍囚。
」 ○以司憲府成以文推考公事，傳曰：「不小陵號不書，仍書以不當書之號，未免簡慢不謹之失。
其緘辭以爲，禮曹不爲行移雲。
禮曹行移似當，然所當自爲聞見，自爲思量，自處可也，不可諉於該曹也。
但近日如此推考啓下非一。
一監司而疊推，則未穩，更察爲之。
」 六月 6月1日 ○朔丁卯，上在貞陸洞行宮。
○王世子行朔祭于孝敬殿，還宮問安。
○左議政金命元啓曰：「今此錄勳，果是國家不可已之擧，凡在瞻聆，孰不感激？次第行之，惟日望焉。
雖遐遠小民，未沾恩澤之人，亦皆懽欣聳動，思效毛髮之才。
況以柳根身在應錄之中者，豈有他意於其間哉？觀其上箚之辭，重在於書名盟府，應行節目中，畫像等事，欲待來年而爲之，此不過憂國計之不足，有此先後之分也。
不然，渠是何人，敢欲盤桓，獨爲還寢之計乎？天朝褒嘉之典，孰不知所當先請？勢有所難行，空議而還止。
諸臣悶默，姑爲可爲之策，而其所以敢爲條陳者，區區愛一君之誠，無路暴白，試一鳴號於天日之下而已，其情可恕，而其事則偶未及深思耳。
籌邊在後，不雨逾月等語，亦係文人措辭鋪敍之有不得不爾者。
隻可看過領意，不足與之深較，而李恒福以首相，且爲元勳，擔當重寄，心在必正，凡於論議收錄之際，務欲洽于人心，常恐外言之或浼，及見箚辭，瞿然以驚，拈出若幹之語，認爲執言之地，力辭至再，遽止莫重之擧。
淸者之量，雖果如此，建事之體，恐不若是其過決也。
自上亦宜優加可否，期於得當，豈可心有所不快，而姑爲是放過也哉？衆望已缺，群情亦解，恐非國家之福也。
至如廉謹之選，亦爲恢復之先務。
激濁揚淸，轉移汚習，革面淬礪之化，庶幾因玆而緻之，則臺諫之論，雖出於遇事敢言，精而又精之意。
朝廷處置，必須量其輕重，務得其正，而不許更選，卽令置之，亦乖於商確是非之道。
非徒乍作乍撤，或幾於兒戲之歸，抑亦上下疑阻，漸妨於交孚之地也。
臣素無知識，久忝非據，雖當引對之時，亦不敢妄爲論議，而今値此事，心實未安，不量愚昧，冒死以啓，不勝惶恐隕越之至。
」答曰：「錄勳事，卿言盡之矣，予意亦如此。
但錄勳，莫大之擧措也。
自古寧有帶礪之盟、鉞券之賜，旣擧而還罷之時？傳笑四方，令人缺懣，索然無生氣，非細事也。
此豈非不穀之緻乎？旣已停罷，旋卽復擧，其作其止，朝廷擧措，不當如是，今難爲之。
淸白之選，初因妄料輕擧，厥後淸白，轉爲廉謹，旣選，又有人言，似不須更選。
自上隻知被選之人可嘉，知而用之而已，如是啓之，雖更選何妨？但若徇一時所好，則人心不滿，恐爲未穩。
此意則大臣不可不知。
」 ○諫院啓曰：「保寧，在沿海之地，兵戈之後，尤甚闆蕩。
近緣守宰，連不得其人，將爲棄邑。
縣監兪淵，人物庸愚，加以文短，凡公事場事，專委下吏，巧作名目，徵斂無藝，民不堪其苦。
請命罷職，以剛明勤幹之人，各別擇送。
廣興倉主簿洪熙，出身卑賤，加以年衰昏耗，不合掌穀之官。
請命遞差。
」答曰：「依啓。
」 6月2日 ○戊辰，朝，王世子問安。
○憲府啓曰：「以本府韓德遠〈爲人勤幹，善於治民。
〉推考公事，喪人，是無官職，以罷職爲之，如何事，傳敎矣，政院以更擬他律，回啓。
臣等竊詳，喪人雖無官職，而名存仕籍，常時罷職在喪者，亦於歲抄書啓，獲蒙敍命，然後免喪方得除官。
以此觀之，雖在喪之人，苟有所犯，似難免罪。
且在喪，私罪也；照律，公事也。
執法之官，固不可以犯罪者之私故，而有所撓改。
韓德遠公事，請依前照律施行。
」答曰：「依啓。
」 ○備邊司啓曰：「當初龍津設陣，意非偶然，而日月旣久，漸緻解弛，募聚之軍，相繼逃亡。
雖曰僧徒，居住及本貫分明開錄，則必有跟尋之路，而一向諉以逃躱，不肯盡心跟捕，事甚不當。
平安、黃海、江原等道監司，竝推考，前後逃軍，一一捉送何如？」傳曰：「允。
」 6月3日 ○己巳，憲府啓曰：「國家設官分職，三公統百僚，六曹分釐該司，各有所掌，固不可以相侵也。
備邊司之設，雖不知權輿，而以名思義，必是爲邊方，有防備緊急等事，則大臣及知邊宰臣，會坐籌畫而設也。
今者八道及六曹公事，率皆歸於備邊司，事之稍重者，大臣親草回啓，其他悉付於有司堂上之手，有司一二人，何能獨辦一國公事乎？六曹該官，則稟命於備邊司，趁未自決，文簿之積滯，實由於此。
堂上數多，日日隨逐，隻以登名於進不進單子，爲塞責，而了無所事，元帶本職之務，隨而廢焉。
且大臣承接之際，體貌甚截，而許多宰臣，常川群聚，人情狃習，殊欠敬謹之意，還爲談笑之場。
朝廷體面之日就陵夷，亦未必不由於此。
微瑣之訴，煩猥之牒，紛囂雜亂，有若詞訟之官，至於屯田聚斂、煮鹽興販之事，無不爲之。
備邊司之設，豈端使然哉？請自今以後，係幹邊方防備、軍國重事外，大小公事，皆付之於各該有司，使之察任，其中難處者，稟斷于大臣，以尊朝廷體統，以祛侵官害事之弊。
平時大小公差，皆以驛馬遞傳以行。
自亂後，天將往來無窮，本國使命，亦倍於前，抄發田結刷馬，以代驛馬之役，蓋出於不得已也。
一馬之價百粒，幾至百鬥，一朔之內，或至數三遭輪回。
東方民力之竭，太半皆由於此也。
今者天兵之撤已久，而徭役之煩、調徵之弊，小無差減，非徒民怨徹天，人之聞者，莫不駭怪。
臣等取考京畿本營刷馬件記，則各官刷馬，今年四月朔，五百二十三匹，人夫四十六名，五月朔，一百十五匹，人夫三十三名，分定成冊踏印。
雖曰爲是天兵，調發之數，不應如是之多，且其馬匹之下，各處入把者甚少，或以貸銀價上下，或以物膳價上下，或以某人等上下，如是懸錄處甚多。
其所用處，雖不敢知，而旣以田結抄發之馬，亂用於他處，所見極爲虛疎。
一道民生之休戚，係於方伯。
天兵去後，趁不相時善處，緻有民怨。
以此一事觀之，其他百事之不能從簡去弊，槪可知矣。
京畿觀察使南以信，請命推考，自今以後，各道各驛應立之馬，令該曹及監司，別樣善措，充數備立，凡公幹之行，皆由驛路，民結刷馬，一切勿爲調用事，竝於八道監司處下諭。
」答曰：「依啓。
」 ○有政。
以李山海〈自少以文翰自任，且有淸謹之名，故士類推重，至晩節，患失之念勝，而平生欺世之術敗露，雖一家之人，不以實情相接。
詭譎難測，衆叛親離，目之以鄙夫。
〉爲鵝城府院君李準〈受制於悍妻，貪鄙無行。
〉爲全城君、張晩爲承政院都承旨，崔鐵堅爲黃海道觀察使，李民覺爲掌隷院判決事，申渫爲議政府舍人，李弘冑爲吏曹正郞，姜籤爲弘文館副校理，趙儆爲濟州牧使，李應彪爲順天府使，李榮白爲慶源判官。
6月4日 ○庚午，王世子問安。
6月5日 ○辛未，王世子問安。
○諫院啓曰：「鵝城府院君李山海，以包藏陰慝之人，用心行事，爲人之所賤惡久矣。
其患得患失之心，自少尙然，老而益甚，外事煦煦，中實瑣瑣，連朋結類，易合善敗，朝如兄弟，暮作仇讎，不能有定，隨勢炎涼，莫念公議是非，徒意自己之進取，究厥所爲，無所不至。
近年以來，士類攜貳，朝著不靖，無非此人之所釀成也。
所當深惡而痛絶，豈可與事君也哉？至於用人之際，亦非所敢幹請，而私囑銓長，爲子求顯。
其濁亂朝政，據此可知，而使不肖子，黨新進之浮薄，日以傾軋爲事，私相鬪詰，以緻紛紜，其辱國之甚，路人之所共知，聖明之所洞燭，乃敢陳箚自辨，爲若全不知者然。
心可欺也，人不可欺也；人可欺也，天不可欺也。
雖在朋輩，尙不敢爾。
況以大臣，天威咫尺，欺罔至此，其爲情狀，到此益敗露矣。
當時聖敎至嚴，特命罷職，好惡之公，朝野悅服。
賴此朝廷，少得安靖，士類保有今日矣。
不然，則迷國罔上之禍，誠未知畢竟如何也。
今者敍命遽下，瞻聆驚駭，物議激發，不能止遏。
此誠消長存亡之機，而人心之沮喪，士氣之索然，亦可慮也。
臣等固知聖意，以大臣之故，而饒貸之也，曾無以自立於天地間者，暫罷還敍，政法不中。
此豈嚴待小人之義，而亦豈去邪勿疑之道也，原其罪狀，止於罷職，已爲末減。
請還收敍命。
」答曰：「大臣而功臣也。
已爲罷職經年，俾不失爵祿可也。
不允。
」 ○憲府啓曰：「鵝城府院君李山海，本一鄙夫，平生心術，唯在於患得患失，外示謙謹，中藏陰巧，日夜之所經營，無非進取之謀，每觀時勢，以爲向背之計。
糾結年少浮薄之輩，植黨傾軋，濁亂朝廷，斲喪士林，其欺君負國之罪，有不可勝言。
及其情狀敗露，自上亦已洞燭，聖敎有曰：『山海之心，路人所知。
』又曰：『欺罔君父，隻此一款，其罪已不容貸。
渠亦無以自立於天地間，況自爲私黨，壞亂朝廷？厥罪非輕，特命罷職。
』聖上好惡之公，已出於睿斷。
朝家自此小得安靖，而今者敍命遽下，輿情莫不驚駭。
固知聖意，隻在於優待大臣而已，臣等初不欲煩爲論啓，而第念人君之生心，將更有不靖之端也。
消長之機，正在於此。
請還收敍命。
」答曰：「大臣而功臣也。
已爲罷職經年，俾不失爵祿可也。
不允。
」 ○以戶曹田結減縮，守令罷黜公事，備忘記傳曰：「此雖不知是非，其所以漏報守令，啓請罷職者，必出於謂其故爲隱漏，將自私用，或不恤國事，要譽於民，而有此罰也。
其意則非不是矣，但觀其應罷守令，不止一二，其中亦有必不欺國，而謀其私者。
以此罷職，恐非其情。
欲以警將來，反失賢守令，無乃不可乎？至於此罪，用準期不敍之律，尤似失中。
更議處之，言于戶曹。
」 ○兵曹參議金時獻，〈其父死於賊鋒，故爲復讐，將下去湖西，杖殺無辜士人，又蔔少妾，以無枕戈泣血之義，人多不取。
〉進《易》序，上疏。
略曰： 伏奉序《易》之命，上章控辭，未蒙允許。
欲強爲撰述，則有所不能，欲再陳危懇，則懼涉煩瀆，惶恐悶迫，不知所出，僅掇拾先儒已定之論，略陳梗槪，而文字艱澁，敍事鹵莾，不敢掛諸人眼。
況敢達之於君父，而書之卷首乎？是故，草稿累月，不敢繕寫以進，伏聞玉署催督之意，惶恐狼狽，謹以前日所製者，詣闕投進，傳後之文，誠不可如是草草，有若塞責之爲者。
伏願亟命儒臣改撰，以耀後觀，不勝幸甚。
以備忘記傳曰：「邃於《易》學，無逾於爾。
知此書之顚末，亦無逾於爾，故命製序文，欲以冠諸卷首，俾後人，知其添入編次成書之意而已，何必固辭？今觀所製，善於鋪敍，文章甚好，此眞所謂桂林之一枝也。
當卽令書之。
」 ○傳于同副承旨李時彥曰：「當初，古經《周易》進上李忠元，熟馬一匹，製序金時獻兒馬一匹賜給。
」 ○慶尙道觀察使金信元馳啓曰：「固城縣監牒呈內，今五月初四日戌時，至初五日卯時，大風交雨，樹木折拔，屋瓦飛移，兩麥及麻菜，盡爲拔根，付種水畓，亦多覆沙事。
」啓下禮曹。
6月6日 ○壬申，朝，王世子問安。
○憲府啓曰：「鵝城府院君李山海，請還收敍命事。
」〈前啓。
〉答曰：「所論過矣。
敍用未爲不可，不允。
」 ○諫院啓曰：「鵝城府院君李山海，請還收敍命事。
」〈前啓。
〉答曰：「所論過矣。
敍用未爲不可，不允。
」 6月7日 ○癸酉，朝，王世子問安。
○諫院啓曰：「鵝城府院君李山海，請還收敍命事。
」〈前啓。
〉答曰：「已爲示罰，今可收敍。
事貴得中，何必煩焉？不允。
」 ○憲府啓曰：「鵝城府院君李山海，請還收敍命事。
」〈前啓。
〉答曰：「已爲示罰，今可收敍、事貴得中，何必煩焉？不允。
」 6月8日 ○甲戌，上禦時禦所別殿，講《周易》《賁卦》，自六四止上九小象。
大司憲鄭賜湖曰：「李山海情狀，自上洞燭，更無所達，但其人自少無狀，如尹春年、李樑、沈義謙之家，常爲出入，其病時，逐日往見，其鄙陋甚矣。
三十年來，厚蒙聖恩，官至相位，此外何望，而締結無賴之徒，利之所在，匍匐恐後，及其利盡，必害後已。
患得患失之小人，何代無之，未有如李山海。
在朝濁亂之時也，自上特命罷斥，人心悅服，朝著小安。
今敍命遽下，孰不感激？但其人不喜安靜，今若復入，則必結黨類爲某事，自此朝著，恐不得安靜。
宜還收命。
」正言樸燁曰：「山海之事，自上已爲洞知，還收敍命，則人心鎭靜矣。
」上曰：「未可還收也。
」顧問領事尹承勳曰：「卿在吏曹之日，山海爲其子慶全，求淸顯雲。
其曲折何如？」承勳曰：「傳之者誤矣。
小臣戊戌年冬，爲銓長，十一月初，爲始行公。
其時慶全，已爲顯仕，持平。
正言，皆已經行，但未行弘文館耳。
小臣初入政日，有獻納闕，同僚欲爲擬望，小臣防之，其時有非之者矣。
」上曰：「孰爲非之乎？」承勳曰：「物論非之矣。
其後小臣又不擬於持平望，以此不能支遣，未三十日卽遞。
此言誤傳，而山海私囑，則實無此事。
」賜湖曰：「北道之事，多有可慮。
下三道，則李德馨下去擔當。
平安、鹹鏡道，亦以曾所經歷大臣，專委句管爲當。
」特進官李尙毅曰：「中朝。
則治民管兵，各有其職，故雖有事變而不亂，我國則旣無此制，鎭管守令，別爲擇差，所屬之邑，使得檢擧，而道主統治，則有次第條理矣。
亂後大官，無意於檢擧，間或有欲行者，則所屬之邑，不肯聽從，故名爲鎭管，而不得行一令。
或雲以唐陣法爲尙，不用鄕陣法，故鎭管之法，廢而不行。
臣之意，以爲不然。
雖以某陣法爲之，在鎭管檢擧，豈有間於唐、鄕之異乎？」上曰：「然矣。
但鎭管設立之初，使無權勢，屬邑雖不從其所令，而鎭管無可懲之方，屬邑雖或善其職事，而鎭管無可勸之道。
必使鎭管，有權於小邑，然後可以行號令矣。
」賜湖曰：「聖敎允當。
鎭管，使所屬之邑，各自訓鍊，而考其勤慢，報于監司，以之褒貶，則庶有檢飭之路矣。
」尙毅曰：「兵曹褒貶，亦憑該衙門實狀施行，若如鄭賜湖所陳，則似可矣。
」上曰：「似是新立之規，該曹議大臣爲之。
」廷龜曰：「服色以淺紅定之雲。
臣之意，以爲衣者，身之章也。
古有尙赤，無尙紅。
淺紅，乃紅白相間之色，近於不正。
若以上下同色爲嫌，則豈以深淺爲辨乎？依天朝，仍爲服靑爲當。
」特進官李忠元曰：「國家幾亡，而中原發大兵來救，恩莫重焉。
冠服制度，一從天朝，可矣。
」上曰：「黑難紅易乎？忠元曰：」如不得已，豈計難易乎？「上曰：」習俗難變。
我國之人，使之鐵帶，則必不肯爲。
前日使着小帽子，則皆以爲羞愧，而如不得生焉。
雖使服唐服，豈肯聽從乎？「忠元曰：」小臣幸得小冊〈古經《周易》。
〉入獻，而至使書臣姓名，至爲未安。
自上批答，尤極惶感。
「仍伏而誦之。
曰：」觀陰陽消長之理，察否泰相乘之機，不必遠求諸天，惟當反求於吾之太極。
善惡之萌、吉兇之兆也。
萬變之酬酢、四時之運行也。
深省乎動靜之機，恒存乎悔吝之戒，其庶幾乎。
』此等聖批，雖在聖經賢傳中，亦未得見。
萬古下開群蒙，使人讀此批，則如見一部《易》。
小臣獻書之下，欲謄聖批，以傳於後。
「上曰：」予言，隻答卿箚而已，書之不關。
但寫畢，卿書表題卷下，具卿職銜，承命書之可也。
當爲寶藏。
「〈李忠元，性甚疎迂，才短辦事，然事母盡誠，持身太儉。
官至宰相，淡若寒士，書法亦妙，有名於世。
〉○禮曹啓曰：「以服色事，議于大臣，則領中樞府事崔興源以爲：『自祖宗朝，紅黑所着之服，岐而二之，行之旣久。
經變以後，接待天將之時，常着黑色，非舊制也。
一依舊制施行。
便當。
』領議政李恒福以爲：『論者皆以一遵華制，變紅爲靑。
臣於其時以爲，衣冠大典，係國家文章，關威儀盛衰，足爲文治之精華，貴賤之等級，事體重大，不宜草草講定。
況今庶事艱難，若此等事，有所未遑。
己亥八月，又欲具冠帶，以爲事勢苦苦，有難便者。
姑待物力少寬，使可得行然後行之。
臣之前後所論，一切以爲服不可變，冠帶猝難具也。
雖然，當時欲變之日，國命重新，政當改紀，慕華變靑，以新一代之觀瞻，雖非先務，亦不無所見。
至于今日，纔經數年，無端又改，有同兒戲。
觀聽所關，恐難施行。
臣嘗忝承旨，偶閱《政院日記》，成廟初年，因朝臣建議，朝臣服色，隨意製造，雜亂無章。
今禮官議大臣，著爲定制，常用鴉靑草綠木紅，此外，不得用玉色、緇色、淡黃色雲雲。
不知何時，一切用淡紅也。
雖在全盛之日，其參酌物力，使可易行之意，可想，而今於經變之後，猝具冠帶，尊卑同衣絲絹，又改紅色，數年之間，紛紛更改。
朝家體面，姑不暇論，而耗財費力，莫甚於斯，故臣前則以爲，決不可變紅爲靑。
今亦以爲，決不可變靑爲紅也。
』完城府院君李憲國以爲：『變亂之後，物力蕩竭，適因唐商滿城，雅靑及東絹，貿易甚易，以此等物爲團領，而堂上堂下，同着絲絹，犯禁者比比，至於法官，亦未免焉，至爲未便。
今因釋服，復着紅色，其於復先王之舊制，不甚難事。
況祖宗朝，以土色作粉紅而着之，則一染不改，又何用紅花哉？依該曹啓辭施行，恐或便當。
』左議政金命元以爲：『冠服之制，昭載法典。
時服、常服，各有用處，而亂後純用黑色，特出於一時之權制，而還用紅色，雖似兒戲，祖宗朝舊制分明，依該曹公事施行。
』右議政尹承勳以爲：『百官服色，初無定制，而專用紅色，則其來已久。
且中朝，則靑紅兼用，遇慶事則必着紅衣，而我國一自着靑之後，紅衣專廢不用。
此則欲遵華制，而尙有所欠闕也。
況今者，上下同着絲絹，尊卑無別，此亦未安。
大抵國俗，喜新而又不耐久，當其創設新規之時，無大小皆言，而樂爲之。
行之未久，便生復舊之意，議論紛紜，必因舊貫而後已。
此所謂高麗法三日者也。
紅色之論，旣已發端，終難沮遏。
莫如乘此釋服之時，用紅色之爲便。
』大臣之意如此，上裁施行何如？」傳曰：「服色，自有舊制，無用更議。
頃年有司之啓請變黑，非改其制，出於一時之權宜。
今可依議，還復舊制。
但予曾聞華使之言曰：『汝國君臣，服色無別，何也？』是朝臣紅色之衣，華人固已譏之，更爲商議以啓。
」崔興源以爲：『冠服之制，流來已久。
以華使一言，恐難輕改。
』李恒福以爲：『旣已獻議，不敢更有別議』：『李憲國以爲：『若用土紅色，則庶不遠於先王朝崇儉之意。
其於華使所謂服色無別之說，恐無所妨。
』金命元、尹承勳以爲：『君臣服色無別，果爲未安。
朝臣常着淺紅服，恐無所妨。
』大臣之意如此，伏惟上裁施行。
「傳曰：」依議。
「大臣之意，乘此釋服之時，用淺紅色爲當雲常服團領，用淺紅色，本月二十七日祥祭後，變服爲始着持，而外方遠近不同，隨其文到之日擧行。
大槪我國，始雖定制，終歸犯禁。
今此淺紅之制，蓋爲辨別君臣服色而設。
紅色稍深者，令法司，一切糾檢，俾無濫觴之弊何如？」傳曰：「依允。
」 ○憲府啓曰：「鵝城府院君李山海，請還收敍命事。
」〈前啓。
〉答曰：「已諭。
不必煩論，不允。
」 ○諫院啓曰：「鵝城府院君李山海，請還收敍命事。
」〈前啓。
〉答曰：「已諭。
不必煩論，不允。
」 ○自卯時至辰時，四方沈霧。
巳時、午時，日暈。
6月9日 ○乙亥，朝，王世子問安。
○諫院啓曰：「鵝城府院君李山海，包藏陰慝，乃其素性，患得患失，老而益甚，外示煦柔之態，欲其人皆悅之，究其用心行事，則莫非交亂士類之事。
隨勢變遷，朝暮異態，媚於己，而聽其指嗾，則引而進之，惟恐其不及，與己不相合。
而論議相乖，則排而斥之，如視仇讎。
以此，凡所締結者，皆是無恥之輩也。
苟有識見者，則山海雖欲引進，皆賤惡而羞與同朝，若將浼焉，故士類之攜貳，朝著之不靖，未有甚於山海在朝之日也。
其事君無義，或全爵位，黨結浮薄之流，日以傾軋爲事，私相鬪詰，紛紜罔極，欺負之狀，不一而足。
前日之罷斥，實合於公共之論，而出於聖上好惡之正，人孰不欣悅？賴此朝廷安靜，國家事尙可爲，正臣子勉之之時也，而敍命遽下，聞者驚駭，物情疑懼，論議激發，久而不止，此誠消長存亡之機，而士氣之摧挫，深可慮也。
自上非不洞燭其情狀，而兪音不下，一向牢拒，臣等不勝悶鬱焉。
夫山海，隻一未死之鬼，從前負國多矣。
原其情狀，隻罷其職，亦是末減，而聖上待大臣之意，蓋亦多矣。
今又敍之，使其患得患失之心，再肆於今日，而欺負無狀之手段，更施於朝廷之上，則其於去邪勿疑之道，恐有所未盡也。
此實公論之所發。
豈敢好爲辭說，而煩聖聽哉？山海之罪，終不可不罷，請還收敍命。
」答曰：「凡事過則反乖。
旣已施罰，已懲，又何更論？不允。
」 ○憲府前啓曰：「臣等論山海之事，今已累日，而兪音尙閟，臣等誠不勝悶鬱焉。
若以山海無罪雲，則聖敎有曰：『山海之心，路人所知。
』是不待臣等之言，而殿下已先知之矣。
若以山海之罪，不至深重雲，則聖敎又曰：『山海身爲大臣，欺罔君父。
』隻此一款，其罪已不可容貸。
況自爲私黨，壞亂朝廷，厥罪非輕。
是則不待臣等之言，而殿下旣已知之矣。
以此觀之，山海之有罪，厥罪之深重，殿下斷自宸衷，洞燭無餘，而昨日聖批有曰：『已爲施罰，今可收敍。
事貴得中，何必煩焉？』臣等竊未知聖意之所在，不勝滋惑焉。
夫山海，自立朝以來，獲紆榮寵，位竊台鼎，盟參帶礪，所未滿者何事，所未盈者何慾，而糾結頑鈍不逞之輩，日夜之陰謀秘計，無非反覆傾軋之事，而年少喜黨之習，大臣當爲鎭靜，其何敢自爲之乎？其渴亂朝廷，欺負國家之罪，若使王章得行，則其可容一罷其職而已乎？優遊鄕曲，自在安居，斯亦聖恩之如天，而纔經一周，遽蒙收敍之命。
有大罪大惡者，無所足懲，則其可謂已施其罰，而刑法之得其中乎？蓋鄙夫之心，貪勢嗜利，無所不至，如得一線之路，則昏夜陰謀，百端經營，必逞其姦，遂其計然後乃已。
以故山海敍命一下，而一國之人，無論走卒厮役，一談相謂曰：『自此朝廷，將復亂矣。
』是乃山海之心，路人之所昭知，而有此憂，有此言也。
此亦非臆度而胡說者。
向日之朋姦黨惡，肆行交亂，使朝廷爲一戰鬪之場，無非此人所爲，明驗已著。
國人之有憂而言者，固其宜也。
近者以來，幸賴聖明，一示好惡之公，朝廷少得安穩。
今若因此一夫之故，而復緻騷亂，傷敗國脈，則非徒朝野之不幸，抑恐非殿下之所願見也。
以大臣功臣，而特許敍用，旣示哀矜體待之意，今復快從一國公共之論，還收敍命，其何有累於聖德之大乎？輿情日激，有難防遏，伏願聖明，亟賜一兪。
」答曰：「凡事過則反乖。
旣已施罰已懲，又何更論？不允。
」 6月10日 ○丙子，司憲府啓曰：「鵝城府院君李山海，請還收敍命事。
」〈前啓。
〉答曰：「過矣，不允。
」 ○諫院啓曰：「鵝城府院君李山海，請還收敍命事。
」〈前啓。
〉答曰：「過矣，不允。
」 6月11日 ○丁醜，有朝講。
○備忘記傳于政院曰：「《大明律》，稱譽大臣，謂之姦臣，處以重律。
高皇帝之法，至嚴。
今宋英耉者，敢於君前，面譽大臣，指揮君上，欲委以專權，多費辭說。
予雖不淑，寧能受敎於英耉？其心術叵測。
」 ○憲府啓〈前啓。
〉李山海事。
「設官修史，所以記時政，而傳後世也。
有國家者，百事猶可廢，而修史不可廢也。
亂後史局之事，甚多疎漏，識者之寒心久矣。
近來爲史官者，尤甚怠慢，玩愒度日，至於今年春夏日記，專不修正。
史局記事，必逐日爲之，庶幾詳盡無遺，置之相忘，積以時月，及其政院堂上，啓請催督之後，隻塡陰晴一二字，以爲塞責之計。
是豈當初設局之本意乎？其任便怠、棄職事之罪，不可不懲。
今年春夏以後，應修而不修之員，竝命罷職。
」答曰：「依啓。
」 ○諫院啓曰：〈「前啓李山海事。
」〉答曰：「過矣，不允。
」〈答府同。
〉○ 日本國豐臣重明，謹稽顙百拜言。
小臣雖生長於鄙邦，心常馳於貴國者，無他，先世本以源、平之裔，永享家業，二十年前，被害於豐臣平秀吉之自大，竟陷食邑，故小臣報仇之是急，隻緣微弱而不能。
幸玆秀吉捐世，諸雄向時，臣處此土，無以申志，每思越海謫款于貴邦，以效伍子之報讎。
臣雖年少，當在戰陣之勇，則無所忌憚也。
伏乞大王，明見萬裡之外，遠招小臣，則拜受詔勑，卽領砲手折衝者數百人，歸服貴國，而大王之志，若在東隅，臣當奉命來討此邦，則對馬、壹岐之域，可期乎一朝之瓦解。
然則大王，乃有雪前日之恥，而小臣亦得報先人之讎矣。
今囚貴國人餘壽禧、姜士俊、姜天樞等，爲奏臣之鄙忱，乞須寬容照鑑焉。
萬曆二十九年辛醜春三月朔，豐臣重明署，進上報事，啓陳。
6月12日 ○戊寅，政院啓曰：「臣等，伏見昨日，因司諫宋英耉啓辭，下政院之敎，有專權二字。
此出於臺官一時無情之啓，初非預於大臣，而大臣恐以此不安於心，所係非輕。
臣等職忝近密，惶恐敢啓。
」傳曰：「曾見有如此臺諫乎？夫臺諫者，於大臣，其人雖賢，或隨事彈劾，反爲過激之說，袖裏彈章，澟如霜雪者，則或有之矣。
英耉，乃爭臣也。
身爲爭臣，伏於君前，與大臣連衽對面，恣爲稱道，欲使一國權柄，皆出其手，側媚獻諂，自結於大臣，至曰非凡骨。
所謂非凡骨之語，予未解見。
其褻侫之態，羞不可過。
誠不道今日，有此人而有此氣習。
啓辭知道。
」 ○上答體察使李德馨書狀曰：「省見書狀，仍取見重明之書。
其文字，似非倭僧之筆，其無乃出於我國被擄者之所爲乎？重明設有誠心，固不可輕易招納。
但因此，而得無有他計之可施者乎？以蠻夷攻蠻夷，中國之利也。
奇謀異策，非俗見所測。
卿如有所思可試，啓之。
且兩南防禦形止，未審今如何？濟州以海外一片孤島，其在平時，亦難保守。
聞今倭賊流延，極爲憂慮。
萬一變生意外，事將不測。
卿宜十分規畫，預爲措備指授，勿使蹉跌。
且卿以惟政差人事，未見回下，爲悶雲。
其公文，去四月二十三日，備邊司，於從事官趙翊下去時付送。
未審翊於幾日到陣，傳于卿也？南天溽署，切宜爲國自愛。
」 ○兩司前啓〈李山海事。
〉答曰：「旣誤，不得不施罰，旣罰，不可不還敍。
一跌而終廢，一斥而不復還，豈待大臣功臣之道乎？不失其爵祿，可也，毋容更煩。
不允。
」 6月13日 ○己卯，江原道觀察使洪仁憲啓曰：「杆城校生林遂鄧等四十餘人，呈文曰：『鄕校祭器未備，諸生鹹懷慨嘆，未就之際，同列黃順乾，以至窮之人，遠涉八日程，簠簋尊罍，靡所不備。
』其緻力斯文之意，超出於四十餘儒，故敢聞。
」 ○禮曹啓曰：「王世子祥禫之後，旣爲免服，則儀仗亦不可仍存白色。
臣等竊考昭憲王後儀軌，則王世子儀仗，紅綃白旒標旗，代以白綃旗，期年後，用黑綃旗，白旒白衿烏仗，代以白潻仗，終朞年。
陽繖制，用白苧，期年後，用靑綃，黑漆鞍轡、轎子，皆裏以白綿布，期年後，輦鞍子諸緣內，朱漆之物，皆改用黑漆，金珠粧漆之物，裏以黑漆布雲。
令該司，依此施行。
」傳曰：「允。
」 ○諫院啓曰：「屯田之設，專爲官儲蕩然，或補其軍餉，而近來各道觀察使等，私設屯田，使軍官無賴之輩，專委句管，而軍官等，率其妻子，以爲寄食之所，逐年所獲，盡歸私用，官無鬥斛之入。
加以逋租逃役之人，作爲淵藪，其弊不貲。
請令今後，一切革罷，令所在各邑，査考收獲之數，報戶曹會計施行。
」答曰：「依啓。
」 6月14日 ○庚辰，朝，王世子問寢，仍往孝敬殿。
○兵曹，請減下文臣試射才疎者累人，傳曰：「旣盡成才乎？我國之事，皆如此，而文臣試射，尤可笑。
永爲革罷如何？」兵曹堂上韓應寅等，待罪而退。
6月15日 ○辛巳，王世子，孝敬殿行祭後，還宮問安。
○罪人盧敬立拿囚，三省交坐。
〈以李夢鶴餘黨，當初失捕者也。
〉 6月16日 ○壬午，有政。
○兵曹啓曰：「李恒福等議：『皆以爲鎭管之設，詳在法典。
要在擧而行之，申明撿勑，各相統屬，嚴加操鍊，則亦可因舊法，而行之無弊，不必別立新規雲。
』所謂不必別立新規者，似指主鎭，考其屬邑勤慢實迹，報觀察使，以憑黜陟等語也。
」 ○吏曹〈判書具思孟、參判奇自獻、參議姜燦。
〉以康昱爲價川郡守，黃曙爲坡州牧使，李春麒爲梁山郡守，鄭昌衍爲造紙署提調，權盼爲直講，尹光啓爲注書。
○傳于吏批曰：「政府東西壁俱闕，是乎？韓應寅、沈喜壽，左右贊成除授。
」 6月17日 ○癸未，王世子問安。
○政院啓曰：「刷馬，爲民巨弊，明旨申嚴革罷，而關西近因兇荒，民乏粒食，而護送軍馬之弊，此刷馬尤甚，一馬責出，一民破産。
苟有毫分可寬之道，豈宜諉諸使臣之行，不爲處置乎？赴京使臣，護送軍馬，定數啓下，而及其回還時，俾無濫數之意，又爲啓下矣。
此事亦依刷馬例，竝下諭于平安監司及義州府尹，使之遵奉施行。
」傳曰：「允。
」 ○諫院啓曰：「大丘爲府，以領南巨邑，經變之後，蕩敗尤甚，又爲監司駐營之所，凡幹策應，專在於判官。
體察使請以文官差送者，其意有在。
新判官洪堯佐，以蔭官，別無名稱，請命遞差，以文官十分擇遣。
兼司僕將尹弘年，發身下賤，人物愚蠢，濫側禁旅之將，人皆羞與爲伍。
請命遞差。
安東判官安溱，爲人愚劣，一應官事，付諸奸吏之手，以緻民怨日滋，官庫蕩竭。
如此之人，不可一日在官，請命罷職。
」答曰：「允。
」 ○傳于政院曰：「尹弘年何如人？」承旨啓曰：「問于臺諫，則以爲勸農裡正之類雲。
」 ○傳于政院曰：「堤堰折受糾劾事，言于司憲府。
」〈戶曹啓辭，有臨海君受安嶽堤堰雲雲之辭，故有是敎。
〉 6月18日 ○甲申，領議政李恒福上箚曰： 伏以，臣性本疏闊，素昧時宜，唯奔走供職，則不後於人，而至於經紀世務，元非所長，及登台司，位崇禮截，出努力之職，居經綸之位，去其所勤，而冒其所短，則人之責臣以不自擔當者，固其宜也，而臣之實狀，則非敢曲避形迹，斂手而浮沈也，乃其素性，元來如是也。
不自意，頃日筵中，猝被司諫宋英耉擧名。
非唯責其懶拙，乃敢不近之談，對面稱道。
凡人村中拍肩，或涉面譽，則面頸發赤。
咫尺天威，是何等地頭，而以大官，忽遇此事？駭汗透衣，縮頸而退。
退聞外議喧然，鹹以爲近古所無之事。
臣於是時，卽欲仍詣賓廳，席藁自劾，略辨事體，而彼其所忝竊者，諫諍之職也。
體貌所關，語侵未安，泯默而行，及覩聖敎，始幸聖鑑洞燭無餘，而臣之惶駭戰越之狀，至是而尤無所極，唯杜門求死，而不可得也。
今聞英耉，已遞諫職，臣不忍終默不言，以負此心。
欲披露底蘊，以畢所懷，則身負重罪，厥有邦憲，心戰辭蹙，自難伸布。
遑遑之外，唯有一死耳。
稱譽大臣，設法至嚴小官薦大臣，尤前古所未嘗有。
若此事體，尺童所知，今不必更陳，而第惟爲大官者，平居律己嚴重，使朝廷體貌常尊，而等級截然，則自無如此之事。
臣本庸賤，持身不重，緻使微末小臣，偃然稱道，有若引薦者然，此無非臣平居碌碌，持身無狀之緻。
況臣與英耉，弱冠相熟，非泛然同朝之比，則形迹之嫌，尤所當避。
彼之走作，若是其駭人者，固不足道，而於臣自反之道，亦非道路聲響外至之比，跼天蹙地，措身無所。
一身情事，姑不暇論，而台鼎重位，緣臣始壞，誠恐忝位一日，貽朝廷一日之羞。
伏乞聖慈，亟罷臣職，早正刑章，則國體幸甚，愚臣幸甚。
答曰：「省箚，具見忠懇。
宋英耉，予未知何許人，頃日經筵，始見之，其爻不吉，所以不能無言。
其漸若此，後日西漢之上書頌功，南宋之聖相周公，安俾無也？事若至此，必兇于國，予懼一陰之兆朕於夏至也。
爲是隻責英耉而已，於卿何預焉？此不唯予之所不取，亦卿之所當深惡者也。
卿宜安心，勿以爲嫌。
抑何少一英耉，而若此之輩，引置顯列，以貽羞朝廷，而辱大臣，顧未知出於誰手之恣，而大臣於用人之際，不可謂不知，則果不可不愼也。
竝此知悉，更加安心。
前代雲雲之事，非敢引而爲譬，隻言後日，或有如此之弊而已，勿以辭害意，幸甚。
」 ○有政。
〈吏曹判書具思孟，參判奇自獻，參議姜燦。
〉以崔尙重爲司諫，李軫賓爲掌令，李睟光爲兵曹參知，蘇光震、金瑬爲撿閱。
6月19日 ○乙酉，王世子問寢。
○憲府啓曰：「東關王廟之作，出於天朝分付，斯乃不得已之擧，而始役於己亥八月，于今二十餘朔，一朔役軍，至於二百餘名。
其間或有若幹未及到者，而該計各朔之軍，則其數凡幾何？至如材木鐵物等，應入雜物，分定之數，罔有其極，而旣已營造，間架無多，呼耶載路，尙未告落。
天兵去後，民生之猶不息肩，騷動怨咨者，皆在於此也。
前後監董之官，其於調用軍人，處置材料之際，率多汎濫麤鄙之事，每以推托於天將，故爲遲延，引以時月，功役之訖，了無其期。
人言藉甚，有心者之憤惋久矣。
當此民力竭盡之時，一軍之發，一石一木之運，皆出於民之膏血，爲人任官事者，何敢務私蔑公、欺國、蠧民，至於斯乎？若諉以已遞其任，而不爲施罰，則無以懲後人，而戒將來。
今年以後，則日字淺少，庚子以前，郞廳監役官，請命罷職。
都廳堂上，亦不無不能檢飭之失，竝命推考。
○市廛之民，亂後甫集，一困於天將之誅求，二困於國恤之需應，至如進獻苧布及一應公貿易之事，無不爲之，材力竭耗，生理甚艱。
平市署官員，理宜撫摩優恤之不暇，而敢於各色市廛，逐朔收捧無名之米，以爲私濫之用，怨號盈路，極爲駭愕。
請掌務官直長宋希聖罷職，令尹起禎推考。
○廣興倉主簿梁成海，人物庸劣，目不知書，不合米麪之任。
請命遞差。
」○答曰：「東關王廟事，徐當發落。
」仍傳曰：「應罷人員，書啓。
餘竝依啓。
」 ○備忘記曰：「我國武士等，出身後，則不勤其業，陞堂上後，則尤甚焉。
觀堂上試射，邊良傑，每爲居首。
以巡數較計，則其才超卓，前已賞加矣，益勵不怠，今又居首，予用嘉焉。
別賜虎皮一令。
此則別賜，若其三朔計畫取稟之事，則依例爲之。
」 6月20日 ○丙戌，王世子問寢。
○領議政李恒福，初度呈辭，不允批答。
「擢置巖廊，方隆倚毗之眷；控辭衡軸，遽見遜避之章。
安危實係於去留，進退奚可以輕易？惟卿碩德，實予藎臣。
淸標如十丈蕖，逈出塵累；沖襟呑九雲夢，浩無津涯。
夙蘊經濟之才，素負公輔之望。
淸關不染，自持氷蘗之操，素履而行，尙存韋布之志。
歷敭滋久，名聞愈隆。
緬懷搶攘之秋，益勵忠貞之烈。
風羈雨絏，一節不移於險夷；嶽峙淵渟，才心彌篤於終始。
持衡銓部，共稱藻鑑之公；擢長騎曹，聿見師律之擧。
謨猷多裨於再造，施設動協於群情。
爰覆名於金甌，遂進班於玉鉉。
重望足以鎭俗，作朝廷之羽儀；長算足以匡時，爲國家之柱石。
策勳名而嘉乃，將酬扈衛之勞；辭成功而不居，益見沖挹之志。
何圖乞退之請，乃上注意之辰？將予誠之未孚，不得安位？豈寡德之不辟，未足有爲？一見來章，重增慙恧。
頃因小官之妄語，以緻不穀之有辭，顧於卿而何傷？毋以辭而害義。
念國事無一足恃，而時勢有萬可憂。
南賊稔再肆之兇，事機方急；北虜有長驅之勢，捍禦其誰？尙克弘濟乎艱難，勿宜篤辭乎台鼎。
矧玆採薪之微恙，何煩釋負而退休？臥閣以治，尙何機務之鞅掌？勿藥有喜，庶幾神明所扶持。
毋執履謙，用副如渴。
於戲！義則君臣，恩則父母，胡寧棄我如遺，時之隆替，國之存亡，實惟在卿之手，克綏厥職，罔孤予心。
所辭宜不允，故玆敎示，想宜知悉。
」弘文館應敎沈悅之詞也。
6月21日 ○丁亥，有都目政。
○行同知中樞府事李好閔，辭弘文館提學箚子入啓。
其略曰： 有司見臣，屢倖場闈，謂臣工於組綴，以文翰責之。
壬辰之後，雖有察行文書之事，而亦出於臣僚相失乏人之故，非謂之果能也。
忝陞宰列之後，有司泛以臣。
曾叨賜暇之列，而又粗知文書首末，備擬提學之選，臣屢辭不獲，出入隨行，已涉五年矣。
臣之譾劣，抱釁一生，積憂摧心，加以精神衰脫，聰明才識，索然而盡，視前日所撰文字，茫然若出於他手。
不敢一日仍居，緻文風之日替，而名器之久假也。
伏乞聖慈，諒臣所辭，匪出虛飾，將臣兼帶弘文館提學職名，亟賜遞免，不勝幸甚。
取進止。
〈好閔敏給有文才，爲一時文翰之首，而輕佻褊急，無足稱者。
〉 答箚曰：「卿才調最，豈不合於提學？宜勿辭。
」 ○憲府啓曰：「淸風郡守尹溶，性本庸駑，曾爲開城都事，已多貪黷之誚，及爲本郡，巧作色目，苛徵無藝，至如勸農，裡正之差減，皆受苞苴，人皆唾鄙，闔境怨咨。
如此之人，不可一日在官，請命罷職。
本郡蕩敗比甚，新郡守，勿論職秩高下，曾經臺侍人，各別擇遣。
綾城，乃湖南雄邑，今又和順，合倂爲一，地大人衆，兼多土豪，苟非其才，決難剸治。
縣令鄭象哲，賦性愚誕，行身麤鄙，曾爲守令，到處旋敗，及其赴任，處事顚妄，遠近譏笑，用刑殘酷，闔境離心。
稍完巨邑，不可暫寄於此人之手，任其壞敗。
請命罷職，其代各別擇遣。
內資主簿尹佑，吏曹欲爲講書，再度牌招，稱病不進。
見其緘辭，則落馬重傷，呈旬于本寺雲，故照律入啓，昨日，自上特命更招考講。
渠旣雲重傷呈旬，則當廢伏其家，而跟其去處，竟不尋覓。
其目不知書，無識巧避之狀，昭不可掩，極爲痛憤。
請命罷職。
」答曰：「依啓。
」 ○諫院啓曰：「正言尹安國，以憲府啓辭，東關王廟前後監董之官，率多汎濫麤鄙之事，庚子以前郞廳監役官，請罷職，堂上都廳，亦不無不能檢飭之失，竝請推考。
』臣亦自上年十一月，至今年四月，以兵曹郞官，爲關王廟都監都廳，方在應推之中，不可靦然仍冒其職，』引嫌而退。
臣等取考關王廟都監堂上啓辭及兵曹軍夫定送記，則自上年十一月初一日停役，至今年二月，更爲起役。
尹安國之爲都監都廳，乃在十一月停役之後。
且憲府所啓，隻論庚子以前官員，則尹安國，不在應推之中，別無可避之嫌。
請正言尹安國出仕。
順天以濱海雄邑，素稱難治，兵火之後，久爲賊窟，蕩敗尤甚，必得勤幹字惠留意民事者，然後可以收拾成形矣。
新府使李應彪，雖有討賊馳突之勞，而曾爲守令，不知撫恤之爲何事，不久而敗。
況此南邊巨邑，蘇殘安集之責，決不可付諸此人之手。
李應彪，請命遞差，其代，別擇聲績素著人以遣。
武兼宣傳官魚起瀛，爲人愚妄，又多鄙悖之行，不可側諸侍衛之列。
請命罷職。
」答曰：「依啓。
」〈樸燁，爲人浮薄，多有悖妄之行，以門庇立登顯道，時論不與。
〉○以備忘記，傳于吏、兵批曰：「凡朝官計仕遷轉，皆有其法，躁競成習，多不計其仕，至於經吏曹郞官者，則纔爲正郞，旋授舍人，轉頭之頃，已陞三品。
是何政體？如是而居官察職乎？雖不能一依法典，量計其仕，以本曹郞廳驟陞之習，痛革其弊。
若如前不改，臨時當重究色郞，依法計其仕。
民之休戚，係守令。
守令得其人，則百事可做。
徒曰恤民恤民雲，而及到守令除拜之際，則不加愼擇。
是朝廷所爲，與所言背馳，另加擇擬。
若循情苟充，予雖優容，臺諫必不貸矣。
更宜盡心體行。
凡陞職除職，捧承傳受敎，有命之人，抛擲棄置，至於積年之久。
是甚道理？今姑不究，此等除有頉，遷轉拘礙者外，有窠闕處，皆以此等人差除，此等人盡差後，可及他人。
且自今政，凡守令及邊將擬望，三望之下，皆書某人所薦，若所薦之人多，則不可盡書其名，當書等字，俾自上知之，且後日如有某事，可以査考。
置郵傳命，所開非輕，近來馬官，不得其人，郵傳多滯於中路。
聞各驛，皆粗有其形，若察訪得人，則或能蘇復。
我國人不畏法，間有驛馬，不當乘而乘之，所過無不侵暴。
各道察訪，皆以參下文官擇差如何？議啓。
」 6月22日 ○戊子，有都目政。
以樸承宗爲通政大夫承政院左承旨，李尙信爲通政大夫承政院右承旨，閔善爲通政大夫承政院左副承旨，李時彥爲通政大夫承政院右副承旨，李廷臣爲通政大夫承政院同副承旨，辛慶晉爲大司成，李軫賓爲司憲府掌令，李成祿爲侍講院弼善，呂??吉爲侍講院輔德，趙守翼爲侍講院文學，成晉善爲弘文館校理，全龍爲司僕寺判官，〈龍乃厮隷之賤，而以扈從功，特命陞是職。
〉閔有慶爲弘文館修撰，尹義立爲成均館典籍，〈義立，國馨之子也。
國馨最親於柳成龍，成龍之敗，國馨與焉，故上竝惡其子，屢擬淸望，皆不得，至是始除是職。
〉權泰一爲藝文館待敎，丁好善爲藝文館檢閱，宋英耉爲淸風郡守，李沖爲茂長縣監。
〈沖，包藏悖惡，出入李山海之門。
及山海之敗，怏怏失意者久之，與南瑾、洪湜之輩，晨夜聚散，謀所以構陷士類，及有是命，憤慲不已，徘徊顧望，沈喜壽欲留不得。
喜壽，其亦憸邪之甚者也。
〉 6月23日 ○己醜，諫院啓曰：「銀臺之職，爲任至重，不可人人而濫授。
同副承旨李廷臣昔在大駕西幸之時，方爲諫官，無端落後，已虧人臣大義，遭亂後君之罪，自不得免焉。
厥後以州郡善治，累蒙恩賞，已陞堂上。
今其遞來，不無相當可稱之職，承宣近密之地，決非身負孽累者之所可冒居。
除目一下，輿情駭訝。
請亟命遞差。
北門書記之任，必擇有才略文武具備者以授之。
鹹鏡評事任鶴齡，旣無才智，又不解操弓，前此試射之時，人莫不指以笑之。
戎幕贊畫等事，決不可付諸此人。
請命遞差，其代各別擇遣，以彈壓戎行。
前評事李晟慶，稱病擅棄，自有其法，而兵使隻請遞差，顯有循私相庇之迹。
兵使李守一推考，李晟慶罷職，以杜後弊。
」答曰：「依啓。
」 ○憲府啓曰：「此時民間痼弊，救之當如救焚拯溺者，乃驛馬刷馬之事也。
日者，因兵曹啓辭，傳敎以爲：『刷馬題給特命外，一切革罷，如或循情私給現露，則守令、察訪拿鞫，監司推考。
』昨於政廳，又下傳敎以爲：『人不畏法，間有驛馬不當乘而乘之，所過無不殘暴，各道察訪，限蘇復間，皆欲以文官擇差。
』臣等伏念，聖上洞燭民病，特軫宸衷，有此勤敎，其如傷惻怛之意，逈出尋常萬萬，擧國含血，孰不感泣？第念國綱解久，人心已非，雖有聖敎之丁寧，法令之良美，而視爲文具，專不體行，使聖澤不得下究，而民困無時可歇，臣等誠痛心焉。
自今以後，各驛各官，如遇大小使命，一應公幹之行，某官某姓名行次，以某事，某月日，來自某官，向于某地，騎蔔馬幾匹用下，如進上等公家應運之物，則某色某物，某人押領，某月某日，來自某官，向于某地，蔔馬幾匹用下，分時開坐，如有驛馬未及充立，不得已用刷馬之處，則亦如是懸錄，察訪、守令，着名踏印，裝?成冊，每朔末，報于監司，監司收聚入笥堅封，輒卽馳啓于本府，本府取來該曹馬文，成給件記，憑査考覈，則其間虛僞之狀，濫騎之數，眼前立現，一一抽出論啓，或拿鞫、或推治，一如聖敎施行，則民庶蒙分寸之實惠矣。
守令、察訪等，如或循情私，給不當給之人者，亦令監司，另加聞見，摘發啓聞，着實施行，八道監兵使水使處，竝下諭。
大槪監司，爲一道表率，必先持身簡約，檢其管下可也，而仄聞各道監司，或有濫率騎從，廚傳儀物，一依太平之時，軍官則諉以亂離，啓請元數之外，多數率行，如親戚友朋子弟之類，駄馹隨行，至於營吏之往來其家者，皆令給馬，而不之禁焉。
身犯若此，其何能撿飭一道乎？從今以往，克體上意，痛革前習，以除民弊。
且各道監、兵、水營及奉使營門，其於管下及凡人之行，一切勿爲成給馬文事，下諭中竝及何如？楊口縣監李平亨，爲人愚妄，前爲接待都監郞廳時，多有鄙陋之誚，不可使爲臨民之官。
請命遞差。
求禮縣監全應諶，圖出署經，公然奔競於臺諫之家。
近來此習甚滋，有識之寒心久矣。
不可不隨現痛懲，請命罷職。
」答曰：「依啓。
」 6月24日 ○庚寅，有政。
以柳拱辰爲承政院同副承旨，李信元爲兵曹佐郞，鄭榮國〈爲人庸愚險詖。
〉爲海州判官。
6月25日 ○辛卯，憲府啓曰：「執義洪遵，以曾爲鹹從縣令時，己亥年災傷踏驗時，立栍不行事，方在應推之中，勢難在職，引嫌而退。
雖事在已往，臺官旣入應推之中，不可仍冒。
請遞差。
」答曰：「依啓。
」 6月26日 ○壬辰，王世子問安，仍詣孝敬殿。
6月27日 ○癸巳，章聖懿仁王後祥日也。
王世子行祀于孝敬殿。
百官除素服，服色用淺紅。
○王世子問安。
○政院、玉堂、東西班二品以上問安，傳曰：「平安。
」 ○領議政李恒福，再度呈辭，不允批答。
其略曰：「久應台階，委任方切於注意，再引疾病控辭，不宜於濟艱。
惟卿沖襟偉量，素履淸標，喬嶽太山，人服其重，鳳凰芝草，皆以爲奇。
祥在蒼攘，益篤忠貞，豈因夷險異緻，際危亡，不離造次，願執羈的以從，賴宣力之多裨，幸撥亂而再造。
適我邦被讒於奸竪，煩卿行辨誣於皇朝，志切回天，不辭道途跋涉，誠深許國，竟緻日月照臨。
」又曰：「且念頃日之講筵，不料小官之妄語。
予惡夫侫，實爲防微而有言，何傷乎卿？恐或因此而乞退，縱張良欲退於成功，願從赤松去；倘謝安不起於當世，奈此蒼生何？克勤乃職，用副予懷。
」修撰閔有慶之詞也。
6月28日 ○甲午，倭人十名，持日本國講和文書二件，以我國被擄男女二百五十口及前縣監南忠元〈忠元，上之孽妹夫也。
丁酉年被據。
〉來，乘船三隻，泊于釜山，四道都體察使李德馨，馳書以啓。
時天兵已撤，邊備甚疎，虜情叵測，似有偵探之事，德馨請收聚隱漏唐兵，假作軍門，夜不收令，虜人見之，欲以逆折其窺覘之心。
政院〈都承旨張晩、左承旨樸承宗、右承旨李尙信、左副承旨閔善、右副承旨李時彥、同副承旨柳拱辰。
〉啓陳其不可，備邊司亦以爲；「此雖出於欲示天兵貌樣之計，而事涉齟齬。
雖未及止，亦當急急下諭南忠元處，親問事情，然後當前措畫之策，更加籌度，使之星火馳啓。
」傳曰：「允。
啓辭誠有然者，但都體察使，必詳審而處之，姑任其所爲。
大槪賊情虛實，兇謀與否中，旣以講和事來，預定措辭，待賊書來，答書以送，毋令賊使，久留于境上」 6月29日 ○乙未，先是，北道邊將，屢經非人，所在藩胡多叛，富、鏡之間，竊發無常，鎭倅堡將，往往戰死。
鹹鏡道觀察使申磼，請以江原、黃海道兵，添入防秋，期以八月前出師，勦滅老土支黨。
〈磼，質鈍無謀略。
〉 ○上護軍宋言愼，曾爲鹹鏡道觀察使，以措儲糧穀，得賜賞加。
至是，言愼免母喪後，上箚曰： 近以措置糧穀，蒙賞者非一，而或小官末職，所受之賞，亦非大段。
臣雖無識，忝在宰列，一級甚重，而所爲碎屑，何敢自視以重勞，而安於心不愧乎？臣受命關北，施措不合於衆心，行事不諧於世情，動拂於人，至被臺劾，猥蒙聖恩殊異，獲免罪斥，是亦幸也。
何賞之有？臣湊合零星手下之用，欲爲後日守城之備，而其數不多，且非自家之物，豈意反歸於自衒己能，以要重賞乎？ 上答曰：「省箚，具見誠懇。
當艱虞之際，措備得宜，以濟國用，此非力於官事者，不能也。
寧有卿之出於要賞，亦豈予之賞其物？隻賞其心耳。
」
」 5月15日 ○壬子，錄勳都監啓曰：「伏承傳敎，辭意委曲，奬勉太過，皆非臣等意慮所嘗及，而實蹟所不近似也。
初承錄勳之敎，臣等妄以爲，聖敎所及，不忘羈紲之勞，有此推恩之擧，其在臣僚，本不敢承當，而如欲勉承聖敎，可謂之勞，而不可謂之功也。
至於一誠上徹，能感帝衷，調糧發兵，拯救下邦，且處置得宜，指揮諸將，協力天兵，能復舊物，實出於聖算。
其在臣等，未有絲毫可紀之効，而過蒙推奬，若是之重，非惟臣等分義，所未敢當，凡事，實其名，然後承當者，乃安於心，而可以垂之於後，昭示於人也。
若曰自京城至義州，隨大駕而奔走雲，則於臣等之心，庶幾小安，而至論恢復大計，則實出於聖算之得宜，汗馬追殺之力，則各道諸將，或能小補於萬一，而一時從臣，有何力焉？一意扈駕之外，若加以恢復之意，則決非臣等所敢當者。
又豈敢加之數字，軼駕前代列勳之上也？平壤監司，則依上敎，移錄于戰功。
扈聖二字，果是自上所賜之號，故當初議定時，諸臣之中，亦有是議，取考《文獻通考》功臣名號，則前代亦有護聖衛聖等號。
此是前世已行之故事，故臣等不以爲嫌矣，今承上敎，改定亦無妨敢啓。
」答曰：「允。
不可如是爲言。
此事，可以一言，定其是非。
今玆討賊復國，一毫皆出於皇恩，而天兵之力也，則當初天兵，自爲出來乎？某人所竭力籌畫，緻此天下之兵乎？願聞其人。
若明指其人，則當以卿等之所讓，歸之於其人，以安卿等之心，不亦可乎？若或不能焉，則自不得不歸之於卿等。
雖欲辭之，恐不能免。
楚國之復，非申包胥之所爲乎？奔播之昭王，隻見難容之罪，安有一計乎？況賊不止於吳兵，功有過於包胥者乎？字數旣有前代之例，則不可不加。
若不入恢復之意，則是沒其實而掩其功，非酬功報勳之道也。
」 5月16日 ○癸醜，憲府啓曰：「成川府使趙振，以秩高之官，不體朝家擇遣之意，到任之後，怠棄職事，凡幹公務，一委下吏，多率眷屬，供捧煩濫，害及於民，怨咨盈路，使西方完實之邑，日就凋弊。
如此之人，不可一日在官，重貽民害。
請命罷職，各別擇遣。
八道訓導設立之意，專以敎養儒士，扶植風敎爲本。
在平日差除之際，非生員、進士，則保擧初試入格者，考講試才，然後乃差，所以重其選也。
變亂以後，文敎頹廢，外方士子，曚不知方，尤當精擇，以責其任，而近日差出，多以一紙行下，爲庸雜無識之輩哺啜之所，極爲駭愕。
自今以後，生進及前訓導有官敎者外，其餘。
則一遵格例施行，而已爲差受之人，亦令該曹，一一査覈，無官敎取才者，摘發汰去，俾無虛僞濫雜之弊。
」答曰：「依啓。
」 ○錄勳都監啓曰：「伏覩聖敎，臣等尤不勝惶戢戰悚之至。
今玆賊禍，誠如上敎，實開闢後所未有之變，而皇恩拯濟，亦開闢後所未有之事。
此豈一微臣周旋之力，所能緻，而成此大功乎？實由祖宗數百年，虔恭事大之誠，有以素孚於皇衷，而自上臨機處置，萬出尋常，卻伊假道之請，赴近父母之邦，明大義於天下，感動皇聽，用集無前之殊勳。
臣等雖不敢指天容稱，而其私相慶頌，庸有窮已？其敢貪天之力，以爲功乎？若以臣等，有羈靮之勞，而欲施勳府之號，則臣等感激天恩，而或不敢煩辭，若謂無前盛烈，爲若出於臣等者，則臣等實欲循墻，而決不敢承當。
至於功臣號字數，則雖曰有宋朝舊例，而本朝故事，則多者不過十字。
亦安敢更加，有若將多乎前功也哉？名須稱實，讓非虛假。
惶恐敢啓。
」傳曰：「予意已言。
此事自當如此，非可辭。
昨日所敎申包胥事，蓋借請兵復國之事而喩之，指措一人而言。
其字數及稱號事，當依傳敎施行。
」 ○平安道觀察使徐渻馳啓曰：「今月十五日，高太監〈皇上寵宦。
〉差官劉淸，率平壤商賈、逃兵及手下家丁五六十名，綁縛葉靖國，而其所謂千、把摠盡捕，則明日當發行雲雲事。
」啓下禮曹。
○以平安監司書狀，傳于右副承旨李尙信曰：「此是大監眞差人乎？假差人乎？若眞差人，則非太監所幹之事，未知太監在於何處，而葉靖國作弊之事，豈有知之之理？靖國在平壤未久，太監知之必難。
其間曲折，未能知之。
政院所見如何？議啓。
」 ○政院回啓曰：「高太監差官劉同知稱名人，自肅川以前，則無出來之報，而猝發於距平壤一日之程，及其開門入城也，獄中買賣人等，一時發喊相應。
其他事爲詭秘，擧措急迫，多有可疑之端。
且靖國之往平壤屬耳，其擾害作弊之事，太監似難知之，誠如聖敎。
臣等之意，靖國多失買賣人之心，勢不相容，恐是獄中買賣人等，畜怨興感，潛結逃兵，詐爲太監差官，有此意外之變，而臣等亦難以臆料懸度，必其眞假也。
敢啓。
」傳曰：「兵部奉旨欽差之人，非太監所幹，眞假中，皆爲變故。
若拿去，則我國隻旁觀而已乎？抑幸有後言，具其事由，移咨於某處乎？此意回啓。
」 ○命招諸宰臣會議。
領議政李恒福、右議政金命元、西川君鄭崑壽等啓曰：「今日臣等，與諸宰臣，以淸白吏抄啓事會議。
伏見該曹啓辭，則廣收廷議，定奪施行雲雲。
凡廷議之事，事有異同，相論可否之謂也。
今以淸白之人，廷議以啓，則不過爲薦擧單子，人各以意見，薦擬啓下，則仍爲覆議定奪，殊非事體。
且吏曹以該官，泛然參議於諸臣之中，亦非事體。
先令該曹臣，其聞見，議薦若幹人，臣等與諸宰臣，公同會議，勘定啓下，似爲得宜。
此乃曠世之典，而淸白，世之高名，今世之士，比擬於此名者甚少，而薦者遲疑不敢，被薦者亦不敢承當。
伏聞先朝，有以廉謹被薦者。
今亦姑以廉謹爲名何如？」答曰：「依啓。
」 ○再啓曰：「廉謹人員，先令吏曹抄擇，臣等更與諸宰臣，商議勘定以啓。
第以前日傳敎之意觀之，今亦不無淸白吏，當身用之事命下，則似指今方在朝之臣，故如是書啓。
至於作古之臣，素以淸節表著者，不無其人，而非傳敎之意，故不敢書啓，似爲欠典。
敢此竝啓。
」答曰：「作故之臣，竝書啓。
」〈廉謹薦，柳成龍、李元翼、金晬、李光庭、成泳、崔汝霖、許頊、吳億齡、許潛、李有中、李時彥、金長生、李基卨。
○時彥爲平山府使時，每場多出倉米買木。
其後府使兪大楨，言其大貪，當改正廉謹。
〉 史臣曰：「此時如氷淸玉潔，無一點瑕者，誠不可多得，而如李元翼，則性稟忠亮，赤心循國奉公之外，毫不營私，官至鼎鼐，衣食不給。
一生淸苦，人不能堪，而獨晏如也。
崔汝霖，武人也。
持身謹愼，操行廉潔，自少至老，所守如一，此非文士之所可缶及，而其淸節，尤足見稱於一時者也。
以如許之人，應淸白之目，則名實庶乎其不悖，而降淸白爲廉謹，隻取其多，無論苟充，至於目爲奸黨之李有中，素無淸名之金長生，亦側其中。
」 ○傳于大臣曰：「蔔相。
」〈蔔相，鄭琢、崔興源、李元翼、沈喜壽、韓應寅、尹承勳。
〉 ○京畿觀察使南以信馳啓曰：「果川縣監牒呈內，幼學金惺妻羅氏，壬辰之亂，倭賊逼迫，?之以兵，則厲聲罵詈，終始自堅，爲賊所斬。
依他褒賞事。
」啓下禮曹。
○有政，以金命元爲議政府左議政，尹承勳爲議政府右議政，柳根爲禮曹判書，韓應寅爲兵曹判書，成泳爲漢城府判尹，鄭賜湖爲司憲府大司憲，宋英耉爲司諫院司諫，〈性本固滯，處事顚妄。
〉洪遵爲侍講院弼善，洪慶臣爲成均館直講，申之悌爲禮曹佐郞，李稶爲兵曹佐郞，趙應文爲南陽府使。
5月17日 ○甲寅，禮曹判書柳根啓曰：「蟣蝨微臣，事國無狀，頃在辛卯之夏，自速官訪，病伏先壠之下，期與草木同腐，不幸遭罹壬辰之變，而始入都下，敍命纔下，大駕西遷，臣僅得隨從臣之後而已，未嘗有一毫陳力之事，而一年之內，驟躋宰秩，臣嘗愧怍于心，徒以亂離瘼矣。
人臣義不可辭難，悶默勉強，但欲盡筋力之所逮，及其兵革稍息，時事稍定，則如臣罪戾孤縱，所宜乞身而退，杜門循省，以過殘年，此外實無餘念。
頃者，有關北之命，上箚控辭者，其意蓋出於此。
不意近有扈從諸臣錄勳之命，臣名亦預其中。
環顧臣身，誠不近似，而辭避無路，不敢不冒昧隨行於諸臣會議之時，臣實踧踖。
竊念臣，猥蒙聖明拂拭，旣授以右賓客，職名自知不稱，而猶不敢出一言辭之，誠以天聽爲懼，本月十六日，忝授本職，臣不勝宸怖，臣之新授職名，卽古之大宗伯也。
卽今國家典章蕩然，凡有大事，率多臨時講定，非有博雅練達之才，莫宜居之。
臣迂愚踈脫，百事不及於人，雖欲貪戀渥恩，冒居非據，其於不勝任何？伏願天地父母，俯諒危懇，丞收成命。
」傳曰：「勿辭。
」 5月18日 ○乙卯，禮曹啓曰：「近緣旱災，依前例，審理冤獄，掩骼埋胔等事，今方擧行，而今年旱乾，日月雖不甚多，經冬無雪，及春不雨之故，川源枯竭，地脈坼裂，兩麥焦傷，各穀多未立苗，兩西及畿甸尤甚。
禮文內，災迫則不蔔日雲。
本月二十日，漢江、三角山、木覓、風雲雷雨、山川，雩祀等處，初次祈雨祭，施行何如？」傳曰：「允。
」 ○自辰時至午時，日暈。
5月19日 ○丙辰，朝，王世子問安。
○持平趙希輔〈執義呂祐吉、掌令李成祿。
〉來啓曰：「司諫宋英耉、大司諫吳億齡、獻納李洽、正言尹安國、樸燁，竝引嫌而退。
自上私忌之日，與國忌，固有差等，而各司不坐，亦是流來規例，則諫院之昨日不得行禮者，不過循例之所緻也。
兩司齊坐，次次來會之際，或緻日勢差晩，勢之使然。
英耉之辭避者，實是重臺諫體面之意，而昨日之不坐，今日之差晩，亦出於規例事勢，則不可以此輕遞言官。
請宋英耉、吳億齡、李洽、尹安國、樸燁，竝命出仕。
持平李志完，引嫌而退。
因其風聞，隨事糾覈，乃是臺諫之職也。
況此宮奴，憑托官勢，發軍圍輔，焚蕩掠奪，殺傷人命之狀，昭不可掩，衆曰一談。
其間雖有一二不同之辭，不可以各人修飭自明之招，沮喪言官。
隨聞論事之體，別無所失，李志完，請命出仕。
」答曰：「依啓。
」 ○錄勳都監啓曰：「傳曰：『雲雲』事，〈見上。
〉傳敎矣。
臣等區區之意，略已陳達，誠意未孚，天聽未回，臣等終不敢冒昧承當，有若誠有是事者然。
當初錄勳命下之時，臣等不敢控辭者，非敢自諉以與有恢復之功也。
聖明不忘羈的之勞，有此盛典，雖知未安，亦不敢辭。
若加之以恢復之號，則不幾於古人所謂貪天之力，以爲功者乎？自古中國之於屬國，發大軍終始來救，未有若今日天朝之於我國之爲也。
此則天朝曠蕩之恩，古未嘗有也。
自古屬國，爲中朝，引大義，斥絶外寇，萬死不撓者，亦未有若今日我國之於天朝之擧也。
此則我聖上，一心事天之誠，古未嘗有也。
惟其如是，故緻有今日，秋毫皆聖上之力，於臣等，何有哉？卽今寇賊纔退，褒嘉之典，未嘗及於殿下，而臣等先受勳封，已極未安。
況復加之以恢復之號乎？旣無一毫俾補於恢復大計，則其不可加數字於十字之外，亦明矣。
伏願亟賜兪允，以安臣等之心。
」傳曰：「前後啓辭，具見誠懇之至。
雖然，予非敢以虛號，欲加於卿等。
卿等旣不能指請天兵討賊復國之人，如前日之所敎，而徒爲辭之，此事豈得已乎？若指其人，則當從之，不然則此號萬不可已。
無此，則卿等恢復之功，將歸之於何人？是欲報其功，而反掩其功，使卿等之功，不白於天下後世，將何面目，見卿等乎？孰非祖宗之德，而如光國功臣，亦揭修紀之號，亦一例也。
每以貪天之功，爲言於其身，可謂出於子推之右，而使予欲繼晉文忘其功之過，於義豈不未安乎？〈所謂貪天之功，子推之所言，故雲雲。
〉更勿辭之，速爲議定。
」 ○議政府右議政尹承勳上疏曰： 伏以，臣遭遇聖明，過蒙拔擢，位至六卿，資至正憲，優恩異渥，出於尋常萬萬，恒懷慙懼，無地自容。
不意玆者，誤恩又及於無狀。
聞命以來，精神飛越，寢驚夢愕，至今數日，怳惚未定。
竊念，臣少而懜學，長無知識，立朝三十年來，屍位素餐，人鬼交斥，而得免譴罰，曲被收錄，撰置具瞻之地。
除目一下，物議以駭，輿望亦缺，此臣之所以踧踖罔措，焦煎度日者也。
夫論道經邦，是何等職任，廟社丘墟，是何等時節？重恢祖宗之舊業，誓復不共之大讎，都在於此時，雖以才德俱全、位望兼隆者，居是任而責其效，猶懼不堪。
況如臣之庸虛無一可取者乎？古之帝王，設官分職，各授其才，故上無謬用之失，下無冒受之譏，有德者進，不才者退。
隆古盛時，治化之蔚然可觀者，不過進退之得其宜而已。
《記》曰：「設四輔及三公，不必備，唯其人。
」誠以經邦贊國之任，非有德望者，莫宜居之。
如不得人，雖闕之亦可也，而以臣蠢愚、置諸此位，謂之股肱大臣，責以經綸爕理，則星求道於盲，借聽於聾，其不僨事而貽國家之患者，幾希矣。
恭惟聖明在上，其於用人之際，枉直長短，無不畢收，陶鎔器使，各適其用，而顧臣偏荷洪造，位過其才，任非其職，臣雖貪戀聖寵，黽勉求效於力分之外，比如矢在玉椀，而蚊負泰山，適足以敗身，而無益於國事，此臣之所以焚灼盈懷，不得不籲號於聖聽者也。
古人謂：「歇後鄭五作宰相，時事可知。
」臣自揣鄭綮之才，必不如臣之庸賤，而其所自道尙如此，則臣豈止於歇後而已哉？伏乞聖慈，曲諒危懇，亟命鐫改臣新授職名，以安愚分，不勝幸甚。
無任隕越屛營之至，謹昧死以聞。
答曰：「省疏，具見誠懇。
卿可合台鼎，宜勿辭。
」 ○禮曹判書柳根上箚曰： 伏以，我國，實天朝之藩蔽也。
今此恢復，在我國則爲復國之慶，在天朝，則紓東顧之憂，斯乃天下之大慶也。
天朝褒嘉之典，先及於我殿下，然後扈從諸臣，始蒙聖明酬勞之典，則事理之當然，臣心之所安，而聖明不忘群臣羈的之勞，乃有錄勳之命，相與感激，未敢控辭，亦非敢貪天之力，以爲己功也。
當初兇賊，狺然有輕中國之心，假途爲說，席卷而來，引大義，斥絶伊賊，竭至誠請援天朝，皆出於睿算。
不然，我國己矣，豈不爲中國患乎？然則我殿下事天之誠，可證天日。
信乎，至誠而不動者，未之有也。
宜天朝大發兵，終始來救，有此復國之慶，玆豈非天下之大慶乎？此事甚重，實關大義，不可不使天下後世，曉然知我殿下之心，唯是我國臣民，雖有此意，無從籲號於天朝。
若於奉表之行，差遣有誠懇之臣，公幹之外，將此事情，每每陣達于天朝大衙門，則天朝之人，庶或有洞燭之望。
此等論議，當自掌邦禮者發。
臣適忝是任，旣辭之而不獲命，則不敢不陳瀆。
抑臣區區之愚，不止於此。
臣有功，君報之，上不虛取乎下之義也。
聖明旣不忘從臣奔走之勞，有此盛典，固諸臣不敢辭，第念天下之事，自有先後緩急。
重興之業，當期億萬年之遠，不可爲目前計。
卽今寇賊纔退，天雖悔禍，民未息肩。
天下雖安，忘戰必危。
況今日乎？以臣料之，錄功在先，籌邊居後。
聖念雖切於報功，人心恐至於解體。
參錄者，非一人獨受之恩，不果言，傍觀者，已所不得參，不敢言。
若以爲成命不可收，則但令書名盟府，至於畫像等事，姑待來年，亦何晩之有？近者，不雨踰月，難望西成。
百事俱興，經費不給，人心兵力，無一可恃。
是報未至，訛言屢撓，紀綱不立，玩愒成習。
當此之時，君臣上下，惕然改圖，思所以慰悅人心，而格天意，以先立恢復之大根本，然後庶不負聖天子終始拯濟之恩，永有辭于祖宗。
此正祈天永命之一大機也。
臣本迂愚，受恩深重，不知死所，不覺言之僭。
伏惟聖明，加之意而矜其愚，臣不勝激切隕越之至。
取進止。
〈柳根不言於會議之時，獨自陳箚，有若逢迎上意者然，首相嗔怒，朝論非之。
〉 傳曰：「省箚，良用嘉焉。
籌邊固不可緩，而錄功烏可得已？一面籌邊禦賊，一面定功行賞，在理不疑，但於箚中有未安之辭。
此則固不可爲，而於義大有所歉。
設使亡家敗國，東土無噍類，隻是分內自當如此。
況不能禦兇賊，而反緻天兵之東征，藩屛之職，安在？有罪可議，無效可贖。
區區小節，何敢掛諸口也？予意，卿宜知之。
」 ○刑曹以羅級濫刑事，啓曰：「撿屍、正犯，一同爲之矣，而何以無正犯，違法爲之乎？』傳敎矣。
頃年江西縣令尹三聘，〈爲人輕妄，好議論，多有傷人底意思。
〉濫刑管下人緻死，而對撿於停屍處。
全羅兵使李光嶽，〈爲人狂戇，雖多過越之事，討賊有功，治民有聲，一家之內，頗有孝友之稱。
〉杖殺羅俊，以閫帥對撿，有傷事體，不爲下送。
守令與兵使，雖有爵秩之高下，其爲濫刑則一，而用法如是不同，自曹未敢擅便。
議大臣定奪何如？」傳曰：「撿屍之法至嚴，自前未有無正犯撿屍之例。
若不爲對撿，必有後弊。
《大典》，隻是立官吏濫刑之法，非論撿屍之規。
不可以一道主將一時之命，援以爲例。
有司，但當守法。
」 ○以備忘記仍傳曰：「在前蘇潝爲兵使時，刑對撿。
撿屍之嚴如此。
其時頗以主將，非他人之比，對撿未穩雲，故李光嶽，不爲對撿，出於一時之命。
今欲援以爲例，未可矣。
此則隻政院知悉。
」 ○備邊司啓曰：「傳曰：『南方欲送內臣試才。
往何地，而規矩何以爲之』事傳敎矣。
兩南上道，則如全州、大丘，各設一所，兵營各設一所，海陣各設一所，〈慶尙釜山、巨濟，全羅古今島。
〉通融計畫施賞，似爲宜當。
且亂後武士，雖習射藝，騎射廢而不擧，而海陣則尤爲不便。
水陸兩陣，各出規矩，亦似無妨敢啓。
」傳曰：「知。
」 ○以備忘記傳曰：「陸陣，芻人，一次五矢一中五分，鐵箭，五矢二巡，邊二分、貫四分，片箭，二矢二巡，邊十五分、貫三十分。
海陣，鐵箭，五矢二巡，片箭，三矢二巡。
〈分數上同。
〉砲手，鳥銃三柄三巡，邊十五分、貫三十分，殺手，用劍一巡、長搶一巡、鏜巴一巡，取才入格以上，竝書啓。
水陸軍武士以下，自願試砲殺之技，則許令試之，入格者，分數幷啓。
」 5月20日 ○丁巳，諫院啓曰：「國有大恤。
百僚遑遑。
諸都監監董之臣，雖有奔走服役之勞，皆是職分內事，初無分寸可紀之功，而或加資、或陞敍、或賜物，恩賞之濫，莫甚於此。
況今國恤，未免有人事未盡之悔，臣子無窮之痛，久而益深，何可更加非分之賞，以濫嚬笑於不當用之地乎？請三都監諸臣及其他各人賞格，還收成命。
訓鍊參軍林命琇，爲人無狀，有悖惡不可道之行，聞者莫不痛憤。
如此之人，不可一日齒在衣冠之列。
請命削去仕版。
」答曰：「不可諉以職分，而不酬其勤苦之勞。
又不可因一時非自作之失，而不賞其襄事無欠之功。
論人，當據實，明正其罪，勿爲黯黮失實，緻人之冤。
」 ○行司諫院大司諫吳億齡上疏。
略曰： 伏見殿下，心敦扶世，政先揚淸，特於士大夫中，擇持身廉謹者，以勸其善，此實稀世之異數。
中外拭目，以爲當是選者，必皆淸名峻節，氷蘗玉雪之操，足以聳動一世，少無瑕疵，而如臣無狀，亦玷其中。
夫士之美節，莫貴於廉；人之勑行，無過於謹，苟非其人，決難冒居。
臣之庸劣卑陋，最出人下。
學力素乏，而矇律己之嚴；血氣旣衰，而昧在得之戒。
利錄之誘，己痼其本心，鞭靴之受，多愧於古人，特患得患失之一鄙夫耳。
以如此之人，加之以廉謹之目，金杯玉椀，貯以狗矢。
非但臣之自愧於心，抑國家褒崇之典，由臣而遂輕也。
伏願聖慈，特命鐫改廉謹之名，以重公選，以安愚分。
答曰：「豈偶然計而薦之？宜勿辭。
」 ○領政議李恒福啓曰：「臣性甚踈脫，凡事到手，類多率意而應之，皆不能爛熟深思，故事過猛省，悔愧隨至，自知不堪世務者久矣。
初承賞從之命，人或訝其不復遜讓，臣猶迷不卽悟，遂至於今。
昨夕得見禮曹判書柳根箚辭，委曲詳盡，頓開惑胸。
褒嘉之典，未及於聖躬；酬勞之恩，先施於從臣，果乖於先後緩急之義，而貪天之力，以爲己功，亦非人臣分義之所安。
錄功先於籌邊，尤有以來後世之公議，而緻人心之解體也。
至於天旱爲災，雖不知某事之應，而國之大體，乖舛如此，亦未必不由於違時過擧之緻。
凡此數事，理在著明。
臣以一時大臣，身在應賞之中，矇然不覺，蠢蠢隨行，不能先事救止，不勝惶恐待罪。
」答曰：「柳根箚辭，雖出於誠懇，而其辭似過矣。
卿別無所誤，宜勿待罪。
」 ○領議政李恒福、西川君鄭崑壽啓曰：「臣等俱以庸愚，矇昧大體，不量時勢。
且以謬恩，擢在元勳，惟知忝頭之未安，不識義理之所在，且不量先後之輕重，貿貿承命，有若有功勞者然。
伏見禮曹判書柳根箚子，此乃根於秉彜之本心，而實天下人情之所同然者。
特是人性之有聰明愚魯之分，覺有先後之差耳。
旣覺其謬，便卽改之，於臣等自處，雖不免矇眛之罪，而於國家事體，不害於知非歸正之道也。
等第未及磨鍊，名號未及啓下，及今止之，猶可及圖。
可以待天朝之殊典，可以得先後之輕重，可以慰人心之解體，亦未必無補於答天災之萬一。
公議如此，自當有駁正之地。
旣覺其誤，不容悶默，敢先來啓。
」答曰：「別無其誤，未見其謬，如是來啓，過矣。
依前傳敎，從速磨鍊，施行可矣。
」 ○再啓曰：「自有是命，臣等與應參諸宰臣，累日齊會，各以所見，反覆詳講，曾無一人慮及于此，累承上命，矇然回啓，不能以時一力辭之，救正於初頭，臣等不敏之責，在所難逭，而聖明亦必以爲，已爲議定，難於中止。
凡事覺有先後，如知非宜，貴在速改。
何論早晩？當時議者，或以非時難之，臣等久不自安於心。
至於今，所謂酬勞當後於褒嘉之說，尤爲深切著明。
事有可否，不厭更議。
豈可膠守一轍，不知變通，終歸於迷，而不自覽也？今者籌邊方急，天旱已極，人心解體，當務合人心，以答天災，以修邊事，不宜作興無益，以滋百事，以煩經費也。
擧非其時，人心不安，倫序有失，大體顚倒。
以不安之心，承曠世之典，因失序之擧，忘改圖之義，則朝廷雖欲抑而行之，下情自不得安。
況庸夫怵於公議，側足而避迹；高士見其非義，掉頭而不屑，則上下愚智之所共不安。
國家殊異之擧，豈可強其所難行，以拂群情？乞加聖諒，小寢成命。
」答曰：「卿等如是辭之，則予亦何必強其所不安，以拂下情乎？其所謂當後於褒嘉之說，則未知是何說，其所謂籌邊在後之說，則今者廢籌邊，而獨爲錄勳耶？我國與日本，如陰陽晝夜之相爲終始，籌邊之務，無一日而或弛。
必欲畢籌邊而後，方論此功，則其將待亥會而後始擧耶？所謂天災解體之說，則天者理而已矣。
人臣有莫大之功，人主擧酬勞之典，此違於理耶否耶？天可以怒乎否乎？隻見有功不褒，人心解體，不敢知人心，因玆而解體耶否耶？凡此數言，幸而出於柳判書，固知其惓惓於誠懇，若出於他人之口，則豈非未安乎？今雖論功，尙雲已晩。
策勳定功，是何等擧措，而可以止耶？況如彼戰士武夫之類，豈不望其速擧？恐保合人心之道，亦未必不在於此。
予意則如此，何必強焉？在卿等量處。
」 ○三啓曰：「伏承聖敎，曉譬委曲，臣等固宜將順之不假，而第以事有先後，人情不安，故特以時勢事體，敢爲陳達。
非是一二臣獨當之恩，臣等豈敢徑情例讓也？聖敎及此，不欲強其所不安，臣等感激而退。
」答曰：「知道。
」 ○卯時，四方有霧氣。
○以柳寅吉爲承政院左承旨，黃廷喆爲掌隷院判決事，洪慶臣爲尙衣院正，柳永吉爲成川府使。
5月21日 ○戊午，大司憲鄭賜湖啓曰：「螻蟻微臣，無一善狀，且多疾病，凡遇公家事，心欲了職分之所當爲者，而才不逮焉，公退閉伏調息，未嘗自列於人。
以故倖第，于今二十五年，常沈落遠外，不敢窺望朝端也。
自數年來，收拾廢棄之中，拔擢而超陞之，至玷宰班，秋毫皆出於聖簡。
臣是何人，得此於聖明，魂爽隕越，感淚常垂，惟思竭筋力奔走，一死後已，此外無他報答之路也。
第念官不擇則混，器不稱則僨。
惟此憲府爲官，上以繩糾冕旒，下以激揚薦紳，紀綱之是張，風化之是正，其爲擔負何如，而不可不愼擇也，明矣。
矧今政化重新，而疵瘼猶多可論，士論稍回，而氣象尙欠交孚。
當此時，雖以淸望素著，能爲輕重於一世者任之，猶懼不堪。
況如臣迹孤名賤，才蔑性懦，其何能一日冒竊，以汚辱名器乎？且臣宿痰纏痼，欲爲鍼灸，獲蒙恩由，而趁未調治，久稽肅謝，逋慢之罪，臣實當之。
其何能劾正官僚，喜言病怠職事者乎？尤不可靦然冒據。
伏願聖慈，亟命鐫改，以重公器，以安愚分，不勝幸甚。
」答曰：「勿辭。
」 ○憲府啓曰：「大司憲鄭賜湖，引嫌而退。
都監大將之任，摠領各營，而中軍、千、把摠、哨官等，各該將官，分統其兵，節制徂練之法，明有條理，則其檢飭各哨，常加申令，使士卒畏服軍令，莫敢橫越，軍旅部伍之間，無不整肅，以之畜養於無事之時，用之於臨敵之日者，無非大將之責，故昨日臣等啓辭，亦不爲盡擧各該將官，而隻論大將者，良以此也。
至於提調，雖是同局之人，其於禁戢軍卒，旣非句管之事，則別無所失。
仁川魚箭，初因戶曹公事，自上特命，屬之訓鍊都監，以補軍餉之資，則都監別無不能善處之失。
請命出仕。
」答曰：「依啓。
」 ○諫院啓曰：「三都監諸臣及各人賞格，還收成命事。
〈前啓。
〉訓鍊院參軍林命琇，非黯黮難明之事。
頃者京中，有一處子，其父在於外方。
命琇潛往其處子之父家，假稱宣傳官景遇，要與相見曰：『我與汝女，成禮結婚，故來見婦翁。
』雲。
其家初甚驚怪，以爲處子，豈有不告父母，而成婚之理乎？拒而不接，命琇誑誘百端，至引其家奴僕之名，以實其說，其父不得已接待。
命琇又誘其父，占得奴婢牛隻而來。
其父接送之後，還疑其故，追蹤上來，問於京家，則頓無此事，尋見林景遇，則亦非前日所稱林宣傳者。
於是不勝駭憤，遍行城中，凡武士所會處，無不往見物色，一日忽逢於諸人射帿之處，乃是林命琇也。
其爲無狀，播在人口，莫不痛惋，而初不直書者，悖惡至此，口不可道，故不敢形諸文字，以溷天聽。
據實論罪，則前日之請，亦是末減。
請命削去仕版。
頃因下敎，廷臣會議，薦士大夫廉謹之人以啓，此實維持世道、激勵人心之盛擧，不容有一毫苟且於其間。
揀選之際，博採公議，使名節表著，在人耳目者，十分精擇，然後可愜輿望，可免人議，而今者廣收之規，頗爲未盡，各以所見，臨時議抄，名字一出，不復去就，或有一節可觀，而未滿於人心，或有人望所屬，而不在於選中，殊非賞一勸百，聳勵媮薄之意，物情深以未便。
請命改揀擇，以重其選。
各道監牧官，專爲馬政而設，近日以來，爲監牧者，不以蓄産蕃息爲意，惟以侵漁牧卒，奉畜妻孥爲得計。
以此牧子日益逃散，馬政日就虛踈，怨苦之聲，在在皆然，大非當初監牧設立之本意。
當此汰去冗官，釐革民弊之日，有害無益，法外權設之官，不宜仍存，以作殘民之一蠧。
請命諸道監牧官，一切革罷，依法典，令本道守令，兼監牧，憑考殿最，以責其效。
」答曰：「林命琇，允。
拿鞫治罪。
末路之事，雖有好擧措，類緻如此，可置之，不必更選。
但所謂未滿人心，人望所屬者，指何人耶？監牧官，允。
三都監事，不允。
」 ○正言尹安國啓曰：「未滿人心者，李有中是也，人望所屬者，李恒福是也。
」答曰：「知道。
」 ○右議政尹承勳，辭職箚子入啓。
答曰：「卿忠亮，盡瘁國事。
之才之德，可合衡軸，宜勿固辭。
」 ○行副護軍洪可臣啓曰：「扈從諸臣，力戰將士錄勳事，大臣元勳，旣已辭退。
討逆功臣，雖已等第啓下，而仍爲設局，獨自擔當，事理甚乖。
況扈從翊運，莫大之功，而猶且以非時停止，則區區微細之勞，本無可紀之實，而酬勞之典，反居二功之先，尤極未安。
應行節目，時未盡擧，及今停罷，實無妨礙。
伏乞聖慈，命罷都監之設，還收臣敍命，不勝幸甚。
」傳曰：「都監革罷事，依啓。
還收敍命事，勿辭。
」 ○訓鍊都監啓曰：「劑藥人孫龍，曾送於全羅監司處及統制使營，使之傳習藥法及砲法，而毒藥噴火等法，盡爲傳習，隻地雷砲，則火藥甚貴，故不得傳習。
且海上熖硝，亦將煮取於扶安地，因都監催促，未成而來雲。
地雷則最關於陸戰，海硝亦多利益，皆非我國人之所能。
渠欲更試劑造之法，而不可以此挽留，卽當隨便入送，但渠是吳惟忠標下人，得罪落後，都監適聞其能解砲硝之法，開諭傳習，至於往來湖南，渠多以爲功，仍以入送爲冤。
不可不厚給賞物，以慰其心而送。
敢啓。
」傳曰：「海硝，不可不傳習，仍留傳習可也。
且厚給賞物亦當。
但當初啓請下送于南方之時，予專不省得，泛然允下，今思之，下送于南邊，敎誨毒藥等法，殊無遠慮。
傳習之人，萬一被擄於倭賊，倭賊傳習此法，則他日無窮之禍，有不可言矣。
大槪如此秘法，京中爲之，不當使外方習之。
如此之事，詳察可矣。
且傳習之人及傳語譯官，依前傳旨，書啓論賞。
」 5月22日 ○己未，諫院啓曰：「三都監諸臣及其他各人賞格，還收成命事。
」〈前啓。
〉答曰：「已諭不允。
」 5月23日 ○庚申，朝，王世子問安。
○式年殿試，取李士慶等〈文科。
〉三十四人，柳溫等〈武科。
〉四十人。
○憲府啓曰：「執義呂祐吉、掌令李成祿、持平趙希輔、李志完，竝引嫌而退。
鍼醫趁不上送，推考監司與色吏，竝棄事，判付已下，而色吏丁時說，抗拒公事，乃復以刑推回啓。
是不過偶然不覺之失，然法府之官，少有差誤，勢難在職。
呂祐吉、李成祿遞差。
色吏丁時說推考竝棄事判付，乃下於四月十九日，而趙希輔、李志完除授，皆在於最久之後，當初元公事，未及參見，色吏抗拒推考，循例以刑推回啓。
安知前日已了之事，今復擧論，而其未及追察，在所難免，別無所失。
趙希輔、李志完，請命出仕。
」答曰：「依啓。
」 ○諫院啓曰：〈座目同上。
〉「三都監諸臣及其他各人賞格，還收成命事。
」〈前啓。
〉答曰：「不允。
」 ○右議政尹承勳，辭職箚子入啓。
答曰：「三省辭章，益見誠懇。
宜遵前旨，勿辭，速爲出仕，勉輔寡昧。
」 5月24日 ○辛酉，太祖康獻大王忌辰。
○朝，王世子問安。
○遣內官及史官于慶尙、全羅等道，水陸軍兵試才。
〈規矩見上。
〉 5月25日 ○壬戌，右議政尹承勳啓曰：「臣本以庸才，其於公輔，萬不近似。
自蒙寵擢，慙懼悶迫，三上辭章，而誠意淺薄，未回天聽，蒼黃狼狽，今始拜命，逋慢之罪，在所難逭，益增戰慄，無地自容。
臣曾帶觀象監提調，而完城府院君李憲國，亦爲本監提調。
臣與憲國，俱係大臣，同在一司，事多有礙。
請命遞臣提調之任。
」答曰：「依啓。
」 ○憲府啓曰：「政院，居喉舌之地，其所職任，唯出納而已。
自近日以來，如六曹大衙門公事，有不合政院之意，或幹涉政院之事，則輒出給，終不得呈入。
至於六曹判書，袖啓草，親詣政院，不得啓達而還出者，亦有之，物議常以爲未便。
況大臣啓辭，宜卽入啓，難容暫時沮礙。
今者以領相啓辭之故，請推備邊司郞廳。
此前古所未有之事也。
其啓辭中，說或有未盡處，旣入之後，具由啓稟，猶可爲之，豈可出給郞廳，還送于大臣處，再三往復，終不捧入，必使改來？指揮大臣，有若小官者然，殊乖於聖上敬大臣之意，非徒事體極爲埋沒，他日擁蔽之患，未必不由於此。
請色承旨罷職，同參承旨竝命推考。
」答曰：「同參承旨推考，色承旨遞差。
」 ○諫院啓曰：「三都監諸臣及其他各人賞格，還收成命事。
」〈前啓。
〉答曰：「不可改之。
」 ○傳于吏批曰：「兵曹郞廳，勿爲遷動事，前日累次傳敎，而擬於他望，極爲非矣。
後勿如是。
且前有除職之人，而何故不爲除職乎？遂安郡守樸東善，爲錄勳都監郞廳，故改差矣。
錄勳不爲，此時守令遷動有弊，仍任。
」 ○以尹暾爲禮曹參判，權憘爲承政院都承旨，李時彥爲承政院同副承旨，黃廷喆爲戶曹參議，洪遵爲司憲府執義，呂祐吉爲侍講院弼善，趙希輔爲司憲府掌令，金悌男爲司憲府持平，柳希奮爲侍講院文學，洪命元爲侍講院司書，李士慶爲成均館典籍。
5月26日 ○癸亥，憲府啓曰：「色承旨罷職事。
〈前啓。
〉今者國計蕩竭，正供難繼。
此時區區獻芹之誠，臣子誰無是心，而未敢生意者，分義所不敢也。
頃日濟州牧使成允文，常貢之外，又有私獻之物，公然上送。
其泛濫無禮之狀，極爲可駭。
此路一開，末流難防之弊，有不可勝言。
牧使成允文，請命罷職，以杜無識輩無名進獻，僥倖市恩之路。
」答曰：「依啓。
」 ○以秘密備忘記，傳曰：「毒藥傳習，則各別重賞事，當初有傳敎。
哨官通事金甘孫，東班六品職除授，監官加設主簿曹世鎭，陞授實職，匠人良人李眞介，禁軍除授，噴筒火傳習加設，訓鍊院主簿柳元，陞授。
」 5月27日 ○甲子，以備忘記，傳于備邊司曰：「北鄙聲息，若是其不靖，六鎭勢甚孤危。
兵家之事，救之於未危之前，則用力易；復之於旣傾之後，則成功難，不可不緻慮。
別赴防添入事議處，火藥則依狀啓，優數下送。
」 ○憲府啓曰：「當今第一急務，莫先於保民，保民之術，莫先於擇守令。
今日初入仕者，是他日爲守令者也。
任銓之官，非不欲愼其遴選，而聞見有限，請囑有礙，未免有非人混擬於其間。
今若因循姑息，不爲之更張，則仕路無時可淸，民無蘇活之日矣。
我國三年大比，有守令蔭保薦擧之法，而法之久矣，已爲文具，薦之者，充數塞責，被薦者，亦無足觀焉。
頃者，自上特軫聖念，命諸宰臣，使各薦賢，甚盛擧也，而或有不體聖意，循私謬薦，不似之人，多廁其間。
豈料私情之肆，公道之滅，至於此乎？竊聞中朝，亦有薦擧之法，而擧主緣坐之律甚嚴。
苟能嚴明緣坐之律，誰敢有誤擧者乎？守令及初入仕可當之人，勿論閑散、時仕，文武官儒士，如曾爲守令，表表有治聲者，有才氣幹局，可能治民者，有學術、家行，守靜無求者，該曹啓請，某品以上，使之極擇薦擧，或三四、或五六，不定厥數，唯在得人，開錄啓下，每於政事之時，銓曹堂上郞廳，更詳聞見，就其中可用者，次第除職，可除者，盡除之後，又爲連續薦擧，如是爲之，及到大比之年，又申明元薦擧之法，凡除職，率以被薦者擬差，則銓曹無專擅之誚，昏夜絶奔競之人，遺漏可用之才，庶有收攬之路矣。
苟或循私雜薦，復如前日之爲，則可以爲先摘發論劾，被薦者，如有貪贓虐民，欺公負國等罪惡，則隨其所犯輕重，幷與其薦者，而按律同罪，一以淸仕路，一以抑奔競，使殘民得蒙一分之惠。
請令該曹，着實施行。
」答曰：「意甚好矣。
但每年春孟月，守令吏任薦擧及坐擧主等法，皆載於法典。
但當申明擧行，臺諫嚴劾不饒而已，不須又立別薦之規。
如文武正科出身，竝薦於守令，此則似爲未穩。
雖文武，豈皆可人？其不合於守令者，則臨時論劾可矣。
」 ○午時，上禦別殿，大臣引見。
上曰：「因病久不見。
如有所懷，各言之。
」領議政李恒福曰：「近來北道之事可憂。
如平時進告，則太半虛僞，今見狀啓進告之言，則深處胡人，招誘作賊，其勢似爲成矣。
」上曰：「邊報似急，故引見卿等矣。
大槪有人，然後可以爲禦。
北道，自平時空虛，而邊上無人可守，奈何？」恒福曰：「定未與否，雖未可知，以狀啓見之，則必有某事，而賊若來犯，則恐見辱矣。
小臣未見北道，其間事情曲折，雖不詳知，大抵年前失稔，時方旱乾，農事可慮。
」左議政金命元曰：「自上受鍼，仍患痰證，臣忝藥房，常以爲慮，今日殿坐，不勝感幸。
北方之事，領相之言是矣。
大抵力弱，則不可抵當，而監司方巡到雲，必有措置矣。
」右議政尹承勳曰：「進告之言，雖不可信，三衛之說，極可憂也。
當此農時，已爲徵兵，守此空城，何以爲之？雖欲添防，自京下送，其勢必未及之，而邊方糧餉已匱，今年旱災亦甚，尤可慮也。
」上曰：「大槪六鎭如有事，則或可以保全乎？」承勳曰：「此非若南方之賊，如非五六萬大擧，而或二三千來，則可以禦之。
六鎭精兵之逃移者，不過乎吉州、明川而止。
本官若能推刷，則可使易入。
如閑雜人，則不事農作，而隻持狗皮，往海邊，一令貿鹽八鬥，而入藩胡，秋來以鹽一鬥，換皮穀八鬥，以此連命。
今則藩胡已空，賣鹽之路且絶，閑雜人盡走於南關，故六鎭亦隨以空矣。
」上曰：「事勢然矣，爲今之計，何如？」承勳曰：「極擇邊將爲上策。
若邊將得人，則流民多集矣。
六鎭僉使萬戶，通計則不下數十人。
臣頃忝本兵，欲爲極擇，未得詳知，或以試射，或取言貌而除之，然亦未知厥終如何。
今者北兵使箇滿，未得其代矣。
」上曰：「統制使箇滿已過，何以得其人乎？」恒福曰：「統制使，體面極重。
新出之人，鎭壓最難。
秩高之人，年紀已老，年少可合者，今無矣。
且用人之路有異，亂後戰功人則多，短於治民，以此用人，比平時尤艱苦。
」上曰：「今亦有儒將乎？」恒福曰：「豈無其人？但非如文翰之士，聲名易著。
必知其才略智計，有着實處，然後故可論，故自平時難得。
若以弓馬才擇之，不無其人矣。
」上曰：「有智則可矣。
將來有可擬議者乎？」恒福曰：「戰場已試之人，則或有之，而新出之人，則未能詳知。
我國之用將，非但隻尙武事，亦取治民之有聲者。
若短於治民，則聲價頓挫矣。
」上曰：「北兵使，誰可爲之？」承動曰：「不知某爲可合，北方之人，則皆曰鄭沆可合，而但新出年少之故，似難輕議。
他日則可爲北兵使者也。
」恒福曰：「鄭沆，持身廉謹，人物亦盈之眼，然今則年最少矣。
」上曰：「莫難知者，人也。
古人則質樸，故容或易知，今人則極難知也。
吳雲則予嘗見之。
其言貌則可取，而以宣傳官陞遷，至爲水使，無一事可成。
李慶濬、李時言，則以風采埋沒，論遞宣傳官，而其後多有成功。
大槪人有眞實之可取，而或不無訥於言者矣。
」恒福曰：「中原之人，則一委於戰場，故多成功者。
此似未安之語，如天將中楊登山輩，容貌多有鄕態，而善於將兵。
我國之人，則例爲守令，平居無事，則勇?混處，或以爲善治，而一朝臨戰陣，無所取用。
我國用武人之道，有異矣。
」上曰：「揣摩用之之道，在大臣。
」恒福起而進前曰：「往在己醜年逆獄，臣以問事郞廳，隨參頗久，其時之事，粗有記憶，亂後多經病患，精神昏耗，幾盡忘矣。
當時小小被罪者，何可盡達？如李潑兄弟及白惟讓之被罪，有若與賊同謀者然，至如鄭彥信之罪名，臣今不能記得，其後有欲開釋者，語及於筵中，臣得參聽，有上疏陳冤者，臣亦得見。
彼皆未知其間曲折，而其所陳達，與當時往來文書及推案，自上所親覽者有異，故臣疑其未回天聽也。
左相亦當時同參之人。
此外無能知之者矣。
渠之所見昏愚，誤爲薦拔之罪，則不得辭矣，始出於鄭緝之招，再出於任彥林之招。
若以此謂之通知逆謀，則似涉曖昧。
自古叛將強臣，擁兵權，則或有同謀之者，此賊坐於其家，陰結無賴之輩，謀及未發，事己先覺，士大夫間，豈有知其謀者乎？如此之言，固不可陳于上前，而今日適從容，故敢達素懷。
黃海道無識人及山僧輩，交遊往來雲，臣意以爲，無識輩應有參知，而士大夫，則恐知之少矣。
」上曰：「《春秋》之法，尤嚴於亂賊之黨也。
鄭汝立出於何地？《春秋》之法，尤嚴於亂賊之黨也。
」〈逆賊當初，匿其兇惡之性，文以詩書之談，成渾、李珥等，薦拔於前，李潑、白惟讓之輩，締結於後，逮己醜逆變起，鄭澈失志之餘，乘時入來，以逆獄爲洩感之地，浮薄喜事之輩，中外唱和，或謂之營救逆賊，或謂之逆賊親黨，無論朝官儒士，臺諫攻擊，四館停擧，甚者，直送推鞫廳。
以此人人喪氣，重足而立。
終緻殺戮，濫及無辜，至於林下士崔永慶，亦不免焉。
彼哉金命元，不足深責，惜乎尹承勳，明知是非，而亦無一語以繼之也。
潑、潔輩，不知兇惡，交結逆賊之罪，則萬死無惜，而九十之母，受壓沙之刑；襁褓之兒，號在絏之痛，下及禁府吏卒，亦且垂淚，不忍見，則恐非刑政之得體，而是孰使之然哉？〉○鹹鏡道觀察使申磼馳啓曰：「潼關酋長汝伐時進告內，忽刺溫賊胡，招誘深處胡人，分三衛，欲爲入寇事。
」啓下備邊司。
5月28日 ○乙醜，朝，王世子問安。
○備邊司啓曰：「備忘記曰：雲雲事，〈見上。
〉傳敎矣。
』六鎭兵勢孤危，聲息不絶，極爲可慮。
但上年入歸黃海道別武士三百名、訓鍊都監砲手一百五十名，方在北道，鏡、明、吉三邑軍兵，亦已徵取，合而計之，其數近千名，六鎭一等土兵，小不下一二千。
忽刺溫賊胡，若不大擧來犯，則可與此等兵馬抵當，而六鎭藩胡，已知有聲息，各自起兵待變。
邊將相勢協力，善爲防禦，則恐無蹉跌之患。
設使添防，遠道入歸，必無及於目前之急。
百爾思之，更無善策。
但八月以後，防秋甚急。
頃者兵曹，抄出武勇，專不現身者。
海西人一百二十名，北道限一年充軍事，已爲行會本道。
此等人，令兵曹，刻日督送，以備防秋之用，火藥，令訓鍊都監，別定差官，優數急急下送何如？」傳曰：「允。
」 5月29日 ○丙寅，朝，王世子問安。
○藥房都提調金命元、提調柳根啓曰：「瀉白散進禦已久。
昨昨日雨中殿坐，伏未知聖候何如？敢來問安。
」答曰：「平安。
」 ○以司憲府李忠元等推考公事，備忘記傳曰：「其日大臣如彼請推，其辭可謂嚴矣。
但元不詣闕者，不爲不多，而李忠元、盧稷，獨以日晩被推。
是趨進雖未早，而猶爲詣闕者見責，承召而在家不來者，獨不及焉。
晩進者，恐爲在家者之笑。
此如何？予固知如是言之之爲未安，事亦不重，而恐乖責罰之道，政院察處。
」 ○左副承旨樸承宗啓曰：「命牌之後，稱病不進，尤爲未便。
其日稱病宰臣，似當幷推考。
」傳曰：「不如幷棄，勿推爲可。
但莫嚴者召命，而自前多以病不來。
其所謂病，未知是何證，而豈至於不能運動乎？若萬一不以實，非但於義未穩，其於處身之道，亦或未安。
習以爲常，恬不爲怪，以此試官差定之日，則試官不足，不得推移，或單望差遣，或緻付標顚倒，常以爲未便者久矣。
今則優容，竝勿論，後則宜改此習。
〈今日適有以試官不進被推公事，幷及之。
〉○義禁府啓曰：「旱氣太甚，審理冤獄事，捧承傳矣。
本府囚人，多至四十四人，其中豈無冤枉之人？稍涉可議者，具錄以稟，上裁。
」傳曰：「其恤囚之意至矣。
但金成玉等，禁府非但不爲嚴鞫取服定罪，至于今，反爲開釋之說。
我國雖曰無法之國，恐不須如是也。
若因被囚之久，而終圖得脫，則皆隻待刑訊，施爲囚禁而已，王法終不能擧，罪人終不能得，末世狡詐之輩，將無所畏，作奸犯科，沛然莫之能禦矣。
尤可歎者，曾見有以贓罪被囚，而正其罪者乎？其被囚者，豈盡留犢之儔，琴鶴之輩，而所以如此者，未知其故也。
更爲嚴加刑訊取服，按法施行。
若千己、樸淳等，可放送。
金克明，姑爲仍囚。
」 ○以司憲府成以文推考公事，傳曰：「不小陵號不書，仍書以不當書之號，未免簡慢不謹之失。
其緘辭以爲，禮曹不爲行移雲。
禮曹行移似當，然所當自爲聞見，自爲思量，自處可也，不可諉於該曹也。
但近日如此推考啓下非一。
一監司而疊推，則未穩，更察爲之。
」 六月 6月1日 ○朔丁卯，上在貞陸洞行宮。
○王世子行朔祭于孝敬殿，還宮問安。
○左議政金命元啓曰：「今此錄勳，果是國家不可已之擧，凡在瞻聆，孰不感激？次第行之，惟日望焉。
雖遐遠小民，未沾恩澤之人，亦皆懽欣聳動，思效毛髮之才。
況以柳根身在應錄之中者，豈有他意於其間哉？觀其上箚之辭，重在於書名盟府，應行節目中，畫像等事，欲待來年而爲之，此不過憂國計之不足，有此先後之分也。
不然，渠是何人，敢欲盤桓，獨爲還寢之計乎？天朝褒嘉之典，孰不知所當先請？勢有所難行，空議而還止。
諸臣悶默，姑爲可爲之策，而其所以敢爲條陳者，區區愛一君之誠，無路暴白，試一鳴號於天日之下而已，其情可恕，而其事則偶未及深思耳。
籌邊在後，不雨逾月等語，亦係文人措辭鋪敍之有不得不爾者。
隻可看過領意，不足與之深較，而李恒福以首相，且爲元勳，擔當重寄，心在必正，凡於論議收錄之際，務欲洽于人心，常恐外言之或浼，及見箚辭，瞿然以驚，拈出若幹之語，認爲執言之地，力辭至再，遽止莫重之擧。
淸者之量，雖果如此，建事之體，恐不若是其過決也。
自上亦宜優加可否，期於得當，豈可心有所不快，而姑爲是放過也哉？衆望已缺，群情亦解，恐非國家之福也。
至如廉謹之選，亦爲恢復之先務。
激濁揚淸，轉移汚習，革面淬礪之化，庶幾因玆而緻之，則臺諫之論，雖出於遇事敢言，精而又精之意。
朝廷處置，必須量其輕重，務得其正，而不許更選，卽令置之，亦乖於商確是非之道。
非徒乍作乍撤，或幾於兒戲之歸，抑亦上下疑阻，漸妨於交孚之地也。
臣素無知識，久忝非據，雖當引對之時，亦不敢妄爲論議，而今値此事，心實未安，不量愚昧，冒死以啓，不勝惶恐隕越之至。
」答曰：「錄勳事，卿言盡之矣，予意亦如此。
但錄勳，莫大之擧措也。
自古寧有帶礪之盟、鉞券之賜，旣擧而還罷之時？傳笑四方，令人缺懣，索然無生氣，非細事也。
此豈非不穀之緻乎？旣已停罷，旋卽復擧，其作其止，朝廷擧措，不當如是，今難爲之。
淸白之選，初因妄料輕擧，厥後淸白，轉爲廉謹，旣選，又有人言，似不須更選。
自上隻知被選之人可嘉，知而用之而已，如是啓之，雖更選何妨？但若徇一時所好，則人心不滿，恐爲未穩。
此意則大臣不可不知。
」 ○諫院啓曰：「保寧，在沿海之地，兵戈之後，尤甚闆蕩。
近緣守宰，連不得其人，將爲棄邑。
縣監兪淵，人物庸愚，加以文短，凡公事場事，專委下吏，巧作名目，徵斂無藝，民不堪其苦。
請命罷職，以剛明勤幹之人，各別擇送。
廣興倉主簿洪熙，出身卑賤，加以年衰昏耗，不合掌穀之官。
請命遞差。
」答曰：「依啓。
」 6月2日 ○戊辰，朝，王世子問安。
○憲府啓曰：「以本府韓德遠〈爲人勤幹，善於治民。
〉推考公事，喪人，是無官職，以罷職爲之，如何事，傳敎矣，政院以更擬他律，回啓。
臣等竊詳，喪人雖無官職，而名存仕籍，常時罷職在喪者，亦於歲抄書啓，獲蒙敍命，然後免喪方得除官。
以此觀之，雖在喪之人，苟有所犯，似難免罪。
且在喪，私罪也；照律，公事也。
執法之官，固不可以犯罪者之私故，而有所撓改。
韓德遠公事，請依前照律施行。
」答曰：「依啓。
」 ○備邊司啓曰：「當初龍津設陣，意非偶然，而日月旣久，漸緻解弛，募聚之軍，相繼逃亡。
雖曰僧徒，居住及本貫分明開錄，則必有跟尋之路，而一向諉以逃躱，不肯盡心跟捕，事甚不當。
平安、黃海、江原等道監司，竝推考，前後逃軍，一一捉送何如？」傳曰：「允。
」 6月3日 ○己巳，憲府啓曰：「國家設官分職，三公統百僚，六曹分釐該司，各有所掌，固不可以相侵也。
備邊司之設，雖不知權輿，而以名思義，必是爲邊方，有防備緊急等事，則大臣及知邊宰臣，會坐籌畫而設也。
今者八道及六曹公事，率皆歸於備邊司，事之稍重者，大臣親草回啓，其他悉付於有司堂上之手，有司一二人，何能獨辦一國公事乎？六曹該官，則稟命於備邊司，趁未自決，文簿之積滯，實由於此。
堂上數多，日日隨逐，隻以登名於進不進單子，爲塞責，而了無所事，元帶本職之務，隨而廢焉。
且大臣承接之際，體貌甚截，而許多宰臣，常川群聚，人情狃習，殊欠敬謹之意，還爲談笑之場。
朝廷體面之日就陵夷，亦未必不由於此。
微瑣之訴，煩猥之牒，紛囂雜亂，有若詞訟之官，至於屯田聚斂、煮鹽興販之事，無不爲之。
備邊司之設，豈端使然哉？請自今以後，係幹邊方防備、軍國重事外，大小公事，皆付之於各該有司，使之察任，其中難處者，稟斷于大臣，以尊朝廷體統，以祛侵官害事之弊。
平時大小公差，皆以驛馬遞傳以行。
自亂後，天將往來無窮，本國使命，亦倍於前，抄發田結刷馬，以代驛馬之役，蓋出於不得已也。
一馬之價百粒，幾至百鬥，一朔之內，或至數三遭輪回。
東方民力之竭，太半皆由於此也。
今者天兵之撤已久，而徭役之煩、調徵之弊，小無差減，非徒民怨徹天，人之聞者，莫不駭怪。
臣等取考京畿本營刷馬件記，則各官刷馬，今年四月朔，五百二十三匹，人夫四十六名，五月朔，一百十五匹，人夫三十三名，分定成冊踏印。
雖曰爲是天兵，調發之數，不應如是之多，且其馬匹之下，各處入把者甚少，或以貸銀價上下，或以物膳價上下，或以某人等上下，如是懸錄處甚多。
其所用處，雖不敢知，而旣以田結抄發之馬，亂用於他處，所見極爲虛疎。
一道民生之休戚，係於方伯。
天兵去後，趁不相時善處，緻有民怨。
以此一事觀之，其他百事之不能從簡去弊，槪可知矣。
京畿觀察使南以信，請命推考，自今以後，各道各驛應立之馬，令該曹及監司，別樣善措，充數備立，凡公幹之行，皆由驛路，民結刷馬，一切勿爲調用事，竝於八道監司處下諭。
」答曰：「依啓。
」 ○有政。
以李山海〈自少以文翰自任，且有淸謹之名，故士類推重，至晩節，患失之念勝，而平生欺世之術敗露，雖一家之人，不以實情相接。
詭譎難測，衆叛親離，目之以鄙夫。
〉爲鵝城府院君李準〈受制於悍妻，貪鄙無行。
〉爲全城君、張晩爲承政院都承旨，崔鐵堅爲黃海道觀察使，李民覺爲掌隷院判決事，申渫爲議政府舍人，李弘冑爲吏曹正郞，姜籤爲弘文館副校理，趙儆爲濟州牧使，李應彪爲順天府使，李榮白爲慶源判官。
6月4日 ○庚午，王世子問安。
6月5日 ○辛未，王世子問安。
○諫院啓曰：「鵝城府院君李山海，以包藏陰慝之人，用心行事，爲人之所賤惡久矣。
其患得患失之心，自少尙然，老而益甚，外事煦煦，中實瑣瑣，連朋結類，易合善敗，朝如兄弟，暮作仇讎，不能有定，隨勢炎涼，莫念公議是非，徒意自己之進取，究厥所爲，無所不至。
近年以來，士類攜貳，朝著不靖，無非此人之所釀成也。
所當深惡而痛絶，豈可與事君也哉？至於用人之際，亦非所敢幹請，而私囑銓長，爲子求顯。
其濁亂朝政，據此可知，而使不肖子，黨新進之浮薄，日以傾軋爲事，私相鬪詰，以緻紛紜，其辱國之甚，路人之所共知，聖明之所洞燭，乃敢陳箚自辨，爲若全不知者然。
心可欺也，人不可欺也；人可欺也，天不可欺也。
雖在朋輩，尙不敢爾。
況以大臣，天威咫尺，欺罔至此，其爲情狀，到此益敗露矣。
當時聖敎至嚴，特命罷職，好惡之公，朝野悅服。
賴此朝廷，少得安靖，士類保有今日矣。
不然，則迷國罔上之禍，誠未知畢竟如何也。
今者敍命遽下，瞻聆驚駭，物議激發，不能止遏。
此誠消長存亡之機，而人心之沮喪，士氣之索然，亦可慮也。
臣等固知聖意，以大臣之故，而饒貸之也，曾無以自立於天地間者，暫罷還敍，政法不中。
此豈嚴待小人之義，而亦豈去邪勿疑之道也，原其罪狀，止於罷職，已爲末減。
請還收敍命。
」答曰：「大臣而功臣也。
已爲罷職經年，俾不失爵祿可也。
不允。
」 ○憲府啓曰：「鵝城府院君李山海，本一鄙夫，平生心術，唯在於患得患失，外示謙謹，中藏陰巧，日夜之所經營，無非進取之謀，每觀時勢，以爲向背之計。
糾結年少浮薄之輩，植黨傾軋，濁亂朝廷，斲喪士林，其欺君負國之罪，有不可勝言。
及其情狀敗露，自上亦已洞燭，聖敎有曰：『山海之心，路人所知。
』又曰：『欺罔君父，隻此一款，其罪已不容貸。
渠亦無以自立於天地間，況自爲私黨，壞亂朝廷？厥罪非輕，特命罷職。
』聖上好惡之公，已出於睿斷。
朝家自此小得安靖，而今者敍命遽下，輿情莫不驚駭。
固知聖意，隻在於優待大臣而已，臣等初不欲煩爲論啓，而第念人君之生心，將更有不靖之端也。
消長之機，正在於此。
請還收敍命。
」答曰：「大臣而功臣也。
已爲罷職經年，俾不失爵祿可也。
不允。
」 ○以戶曹田結減縮，守令罷黜公事，備忘記傳曰：「此雖不知是非，其所以漏報守令，啓請罷職者，必出於謂其故爲隱漏，將自私用，或不恤國事，要譽於民，而有此罰也。
其意則非不是矣，但觀其應罷守令，不止一二，其中亦有必不欺國，而謀其私者。
以此罷職，恐非其情。
欲以警將來，反失賢守令，無乃不可乎？至於此罪，用準期不敍之律，尤似失中。
更議處之，言于戶曹。
」 ○兵曹參議金時獻，〈其父死於賊鋒，故爲復讐，將下去湖西，杖殺無辜士人，又蔔少妾，以無枕戈泣血之義，人多不取。
〉進《易》序，上疏。
略曰： 伏奉序《易》之命，上章控辭，未蒙允許。
欲強爲撰述，則有所不能，欲再陳危懇，則懼涉煩瀆，惶恐悶迫，不知所出，僅掇拾先儒已定之論，略陳梗槪，而文字艱澁，敍事鹵莾，不敢掛諸人眼。
況敢達之於君父，而書之卷首乎？是故，草稿累月，不敢繕寫以進，伏聞玉署催督之意，惶恐狼狽，謹以前日所製者，詣闕投進，傳後之文，誠不可如是草草，有若塞責之爲者。
伏願亟命儒臣改撰，以耀後觀，不勝幸甚。
以備忘記傳曰：「邃於《易》學，無逾於爾。
知此書之顚末，亦無逾於爾，故命製序文，欲以冠諸卷首，俾後人，知其添入編次成書之意而已，何必固辭？今觀所製，善於鋪敍，文章甚好，此眞所謂桂林之一枝也。
當卽令書之。
」 ○傳于同副承旨李時彥曰：「當初，古經《周易》進上李忠元，熟馬一匹，製序金時獻兒馬一匹賜給。
」 ○慶尙道觀察使金信元馳啓曰：「固城縣監牒呈內，今五月初四日戌時，至初五日卯時，大風交雨，樹木折拔，屋瓦飛移，兩麥及麻菜，盡爲拔根，付種水畓，亦多覆沙事。
」啓下禮曹。
6月6日 ○壬申，朝，王世子問安。
○憲府啓曰：「鵝城府院君李山海，請還收敍命事。
」〈前啓。
〉答曰：「所論過矣。
敍用未爲不可，不允。
」 ○諫院啓曰：「鵝城府院君李山海，請還收敍命事。
」〈前啓。
〉答曰：「所論過矣。
敍用未爲不可，不允。
」 6月7日 ○癸酉，朝，王世子問安。
○諫院啓曰：「鵝城府院君李山海，請還收敍命事。
」〈前啓。
〉答曰：「已爲示罰，今可收敍。
事貴得中，何必煩焉？不允。
」 ○憲府啓曰：「鵝城府院君李山海，請還收敍命事。
」〈前啓。
〉答曰：「已爲示罰，今可收敍、事貴得中，何必煩焉？不允。
」 6月8日 ○甲戌，上禦時禦所別殿，講《周易》《賁卦》，自六四止上九小象。
大司憲鄭賜湖曰：「李山海情狀，自上洞燭，更無所達，但其人自少無狀，如尹春年、李樑、沈義謙之家，常爲出入，其病時，逐日往見，其鄙陋甚矣。
三十年來，厚蒙聖恩，官至相位，此外何望，而締結無賴之徒，利之所在，匍匐恐後，及其利盡，必害後已。
患得患失之小人，何代無之，未有如李山海。
在朝濁亂之時也，自上特命罷斥，人心悅服，朝著小安。
今敍命遽下，孰不感激？但其人不喜安靜，今若復入，則必結黨類爲某事，自此朝著，恐不得安靜。
宜還收命。
」正言樸燁曰：「山海之事，自上已爲洞知，還收敍命，則人心鎭靜矣。
」上曰：「未可還收也。
」顧問領事尹承勳曰：「卿在吏曹之日，山海爲其子慶全，求淸顯雲。
其曲折何如？」承勳曰：「傳之者誤矣。
小臣戊戌年冬，爲銓長，十一月初，爲始行公。
其時慶全，已爲顯仕，持平。
正言，皆已經行，但未行弘文館耳。
小臣初入政日，有獻納闕，同僚欲爲擬望，小臣防之，其時有非之者矣。
」上曰：「孰爲非之乎？」承勳曰：「物論非之矣。
其後小臣又不擬於持平望，以此不能支遣，未三十日卽遞。
此言誤傳，而山海私囑，則實無此事。
」賜湖曰：「北道之事，多有可慮。
下三道，則李德馨下去擔當。
平安、鹹鏡道，亦以曾所經歷大臣，專委句管爲當。
」特進官李尙毅曰：「中朝。
則治民管兵，各有其職，故雖有事變而不亂，我國則旣無此制，鎭管守令，別爲擇差，所屬之邑，使得檢擧，而道主統治，則有次第條理矣。
亂後大官，無意於檢擧，間或有欲行者，則所屬之邑，不肯聽從，故名爲鎭管，而不得行一令。
或雲以唐陣法爲尙，不用鄕陣法，故鎭管之法，廢而不行。
臣之意，以爲不然。
雖以某陣法爲之，在鎭管檢擧，豈有間於唐、鄕之異乎？」上曰：「然矣。
但鎭管設立之初，使無權勢，屬邑雖不從其所令，而鎭管無可懲之方，屬邑雖或善其職事，而鎭管無可勸之道。
必使鎭管，有權於小邑，然後可以行號令矣。
」賜湖曰：「聖敎允當。
鎭管，使所屬之邑，各自訓鍊，而考其勤慢，報于監司，以之褒貶，則庶有檢飭之路矣。
」尙毅曰：「兵曹褒貶，亦憑該衙門實狀施行，若如鄭賜湖所陳，則似可矣。
」上曰：「似是新立之規，該曹議大臣爲之。
」廷龜曰：「服色以淺紅定之雲。
臣之意，以爲衣者，身之章也。
古有尙赤，無尙紅。
淺紅，乃紅白相間之色，近於不正。
若以上下同色爲嫌，則豈以深淺爲辨乎？依天朝，仍爲服靑爲當。
」特進官李忠元曰：「國家幾亡，而中原發大兵來救，恩莫重焉。
冠服制度，一從天朝，可矣。
」上曰：「黑難紅易乎？忠元曰：」如不得已，豈計難易乎？「上曰：」習俗難變。
我國之人，使之鐵帶，則必不肯爲。
前日使着小帽子，則皆以爲羞愧，而如不得生焉。
雖使服唐服，豈肯聽從乎？「忠元曰：」小臣幸得小冊〈古經《周易》。
〉入獻，而至使書臣姓名，至爲未安。
自上批答，尤極惶感。
「仍伏而誦之。
曰：」觀陰陽消長之理，察否泰相乘之機，不必遠求諸天，惟當反求於吾之太極。
善惡之萌、吉兇之兆也。
萬變之酬酢、四時之運行也。
深省乎動靜之機，恒存乎悔吝之戒，其庶幾乎。
』此等聖批，雖在聖經賢傳中，亦未得見。
萬古下開群蒙，使人讀此批，則如見一部《易》。
小臣獻書之下，欲謄聖批，以傳於後。
「上曰：」予言，隻答卿箚而已，書之不關。
但寫畢，卿書表題卷下，具卿職銜，承命書之可也。
當爲寶藏。
「〈李忠元，性甚疎迂，才短辦事，然事母盡誠，持身太儉。
官至宰相，淡若寒士，書法亦妙，有名於世。
〉○禮曹啓曰：「以服色事，議于大臣，則領中樞府事崔興源以爲：『自祖宗朝，紅黑所着之服，岐而二之，行之旣久。
經變以後，接待天將之時，常着黑色，非舊制也。
一依舊制施行。
便當。
』領議政李恒福以爲：『論者皆以一遵華制，變紅爲靑。
臣於其時以爲，衣冠大典，係國家文章，關威儀盛衰，足爲文治之精華，貴賤之等級，事體重大，不宜草草講定。
況今庶事艱難，若此等事，有所未遑。
己亥八月，又欲具冠帶，以爲事勢苦苦，有難便者。
姑待物力少寬，使可得行然後行之。
臣之前後所論，一切以爲服不可變，冠帶猝難具也。
雖然，當時欲變之日，國命重新，政當改紀，慕華變靑，以新一代之觀瞻，雖非先務，亦不無所見。
至于今日，纔經數年，無端又改，有同兒戲。
觀聽所關，恐難施行。
臣嘗忝承旨，偶閱《政院日記》，成廟初年，因朝臣建議，朝臣服色，隨意製造，雜亂無章。
今禮官議大臣，著爲定制，常用鴉靑草綠木紅，此外，不得用玉色、緇色、淡黃色雲雲。
不知何時，一切用淡紅也。
雖在全盛之日，其參酌物力，使可易行之意，可想，而今於經變之後，猝具冠帶，尊卑同衣絲絹，又改紅色，數年之間，紛紛更改。
朝家體面，姑不暇論，而耗財費力，莫甚於斯，故臣前則以爲，決不可變紅爲靑。
今亦以爲，決不可變靑爲紅也。
』完城府院君李憲國以爲：『變亂之後，物力蕩竭，適因唐商滿城，雅靑及東絹，貿易甚易，以此等物爲團領，而堂上堂下，同着絲絹，犯禁者比比，至於法官，亦未免焉，至爲未便。
今因釋服，復着紅色，其於復先王之舊制，不甚難事。
況祖宗朝，以土色作粉紅而着之，則一染不改，又何用紅花哉？依該曹啓辭施行，恐或便當。
』左議政金命元以爲：『冠服之制，昭載法典。
時服、常服，各有用處，而亂後純用黑色，特出於一時之權制，而還用紅色，雖似兒戲，祖宗朝舊制分明，依該曹公事施行。
』右議政尹承勳以爲：『百官服色，初無定制，而專用紅色，則其來已久。
且中朝，則靑紅兼用，遇慶事則必着紅衣，而我國一自着靑之後，紅衣專廢不用。
此則欲遵華制，而尙有所欠闕也。
況今者，上下同着絲絹，尊卑無別，此亦未安。
大抵國俗，喜新而又不耐久，當其創設新規之時，無大小皆言，而樂爲之。
行之未久，便生復舊之意，議論紛紜，必因舊貫而後已。
此所謂高麗法三日者也。
紅色之論，旣已發端，終難沮遏。
莫如乘此釋服之時，用紅色之爲便。
』大臣之意如此，上裁施行何如？」傳曰：「服色，自有舊制，無用更議。
頃年有司之啓請變黑，非改其制，出於一時之權宜。
今可依議，還復舊制。
但予曾聞華使之言曰：『汝國君臣，服色無別，何也？』是朝臣紅色之衣，華人固已譏之，更爲商議以啓。
」崔興源以爲：『冠服之制，流來已久。
以華使一言，恐難輕改。
』李恒福以爲：『旣已獻議，不敢更有別議』：『李憲國以爲：『若用土紅色，則庶不遠於先王朝崇儉之意。
其於華使所謂服色無別之說，恐無所妨。
』金命元、尹承勳以爲：『君臣服色無別，果爲未安。
朝臣常着淺紅服，恐無所妨。
』大臣之意如此，伏惟上裁施行。
「傳曰：」依議。
「大臣之意，乘此釋服之時，用淺紅色爲當雲常服團領，用淺紅色，本月二十七日祥祭後，變服爲始着持，而外方遠近不同，隨其文到之日擧行。
大槪我國，始雖定制，終歸犯禁。
今此淺紅之制，蓋爲辨別君臣服色而設。
紅色稍深者，令法司，一切糾檢，俾無濫觴之弊何如？」傳曰：「依允。
」 ○憲府啓曰：「鵝城府院君李山海，請還收敍命事。
」〈前啓。
〉答曰：「已諭。
不必煩論，不允。
」 ○諫院啓曰：「鵝城府院君李山海，請還收敍命事。
」〈前啓。
〉答曰：「已諭。
不必煩論，不允。
」 ○自卯時至辰時，四方沈霧。
巳時、午時，日暈。
6月9日 ○乙亥，朝，王世子問安。
○諫院啓曰：「鵝城府院君李山海，包藏陰慝，乃其素性，患得患失，老而益甚，外示煦柔之態，欲其人皆悅之，究其用心行事，則莫非交亂士類之事。
隨勢變遷，朝暮異態，媚於己，而聽其指嗾，則引而進之，惟恐其不及，與己不相合。
而論議相乖，則排而斥之，如視仇讎。
以此，凡所締結者，皆是無恥之輩也。
苟有識見者，則山海雖欲引進，皆賤惡而羞與同朝，若將浼焉，故士類之攜貳，朝著之不靖，未有甚於山海在朝之日也。
其事君無義，或全爵位，黨結浮薄之流，日以傾軋爲事，私相鬪詰，紛紜罔極，欺負之狀，不一而足。
前日之罷斥，實合於公共之論，而出於聖上好惡之正，人孰不欣悅？賴此朝廷安靜，國家事尙可爲，正臣子勉之之時也，而敍命遽下，聞者驚駭，物情疑懼，論議激發，久而不止，此誠消長存亡之機，而士氣之摧挫，深可慮也。
自上非不洞燭其情狀，而兪音不下，一向牢拒，臣等不勝悶鬱焉。
夫山海，隻一未死之鬼，從前負國多矣。
原其情狀，隻罷其職，亦是末減，而聖上待大臣之意，蓋亦多矣。
今又敍之，使其患得患失之心，再肆於今日，而欺負無狀之手段，更施於朝廷之上，則其於去邪勿疑之道，恐有所未盡也。
此實公論之所發。
豈敢好爲辭說，而煩聖聽哉？山海之罪，終不可不罷，請還收敍命。
」答曰：「凡事過則反乖。
旣已施罰，已懲，又何更論？不允。
」 ○憲府前啓曰：「臣等論山海之事，今已累日，而兪音尙閟，臣等誠不勝悶鬱焉。
若以山海無罪雲，則聖敎有曰：『山海之心，路人所知。
』是不待臣等之言，而殿下已先知之矣。
若以山海之罪，不至深重雲，則聖敎又曰：『山海身爲大臣，欺罔君父。
』隻此一款，其罪已不可容貸。
況自爲私黨，壞亂朝廷，厥罪非輕。
是則不待臣等之言，而殿下旣已知之矣。
以此觀之，山海之有罪，厥罪之深重，殿下斷自宸衷，洞燭無餘，而昨日聖批有曰：『已爲施罰，今可收敍。
事貴得中，何必煩焉？』臣等竊未知聖意之所在，不勝滋惑焉。
夫山海，自立朝以來，獲紆榮寵，位竊台鼎，盟參帶礪，所未滿者何事，所未盈者何慾，而糾結頑鈍不逞之輩，日夜之陰謀秘計，無非反覆傾軋之事，而年少喜黨之習，大臣當爲鎭靜，其何敢自爲之乎？其渴亂朝廷，欺負國家之罪，若使王章得行，則其可容一罷其職而已乎？優遊鄕曲，自在安居，斯亦聖恩之如天，而纔經一周，遽蒙收敍之命。
有大罪大惡者，無所足懲，則其可謂已施其罰，而刑法之得其中乎？蓋鄙夫之心，貪勢嗜利，無所不至，如得一線之路，則昏夜陰謀，百端經營，必逞其姦，遂其計然後乃已。
以故山海敍命一下，而一國之人，無論走卒厮役，一談相謂曰：『自此朝廷，將復亂矣。
』是乃山海之心，路人之所昭知，而有此憂，有此言也。
此亦非臆度而胡說者。
向日之朋姦黨惡，肆行交亂，使朝廷爲一戰鬪之場，無非此人所爲，明驗已著。
國人之有憂而言者，固其宜也。
近者以來，幸賴聖明，一示好惡之公，朝廷少得安穩。
今若因此一夫之故，而復緻騷亂，傷敗國脈，則非徒朝野之不幸，抑恐非殿下之所願見也。
以大臣功臣，而特許敍用，旣示哀矜體待之意，今復快從一國公共之論，還收敍命，其何有累於聖德之大乎？輿情日激，有難防遏，伏願聖明，亟賜一兪。
」答曰：「凡事過則反乖。
旣已施罰已懲，又何更論？不允。
」 6月10日 ○丙子，司憲府啓曰：「鵝城府院君李山海，請還收敍命事。
」〈前啓。
〉答曰：「過矣，不允。
」 ○諫院啓曰：「鵝城府院君李山海，請還收敍命事。
」〈前啓。
〉答曰：「過矣，不允。
」 6月11日 ○丁醜，有朝講。
○備忘記傳于政院曰：「《大明律》，稱譽大臣，謂之姦臣，處以重律。
高皇帝之法，至嚴。
今宋英耉者，敢於君前，面譽大臣，指揮君上，欲委以專權，多費辭說。
予雖不淑，寧能受敎於英耉？其心術叵測。
」 ○憲府啓〈前啓。
〉李山海事。
「設官修史，所以記時政，而傳後世也。
有國家者，百事猶可廢，而修史不可廢也。
亂後史局之事，甚多疎漏，識者之寒心久矣。
近來爲史官者，尤甚怠慢，玩愒度日，至於今年春夏日記，專不修正。
史局記事，必逐日爲之，庶幾詳盡無遺，置之相忘，積以時月，及其政院堂上，啓請催督之後，隻塡陰晴一二字，以爲塞責之計。
是豈當初設局之本意乎？其任便怠、棄職事之罪，不可不懲。
今年春夏以後，應修而不修之員，竝命罷職。
」答曰：「依啓。
」 ○諫院啓曰：〈「前啓李山海事。
」〉答曰：「過矣，不允。
」〈答府同。
〉○ 日本國豐臣重明，謹稽顙百拜言。
小臣雖生長於鄙邦，心常馳於貴國者，無他，先世本以源、平之裔，永享家業，二十年前，被害於豐臣平秀吉之自大，竟陷食邑，故小臣報仇之是急，隻緣微弱而不能。
幸玆秀吉捐世，諸雄向時，臣處此土，無以申志，每思越海謫款于貴邦，以效伍子之報讎。
臣雖年少，當在戰陣之勇，則無所忌憚也。
伏乞大王，明見萬裡之外，遠招小臣，則拜受詔勑，卽領砲手折衝者數百人，歸服貴國，而大王之志，若在東隅，臣當奉命來討此邦，則對馬、壹岐之域，可期乎一朝之瓦解。
然則大王，乃有雪前日之恥，而小臣亦得報先人之讎矣。
今囚貴國人餘壽禧、姜士俊、姜天樞等，爲奏臣之鄙忱，乞須寬容照鑑焉。
萬曆二十九年辛醜春三月朔，豐臣重明署，進上報事，啓陳。
6月12日 ○戊寅，政院啓曰：「臣等，伏見昨日，因司諫宋英耉啓辭，下政院之敎，有專權二字。
此出於臺官一時無情之啓，初非預於大臣，而大臣恐以此不安於心，所係非輕。
臣等職忝近密，惶恐敢啓。
」傳曰：「曾見有如此臺諫乎？夫臺諫者，於大臣，其人雖賢，或隨事彈劾，反爲過激之說，袖裏彈章，澟如霜雪者，則或有之矣。
英耉，乃爭臣也。
身爲爭臣，伏於君前，與大臣連衽對面，恣爲稱道，欲使一國權柄，皆出其手，側媚獻諂，自結於大臣，至曰非凡骨。
所謂非凡骨之語，予未解見。
其褻侫之態，羞不可過。
誠不道今日，有此人而有此氣習。
啓辭知道。
」 ○上答體察使李德馨書狀曰：「省見書狀，仍取見重明之書。
其文字，似非倭僧之筆，其無乃出於我國被擄者之所爲乎？重明設有誠心，固不可輕易招納。
但因此，而得無有他計之可施者乎？以蠻夷攻蠻夷，中國之利也。
奇謀異策，非俗見所測。
卿如有所思可試，啓之。
且兩南防禦形止，未審今如何？濟州以海外一片孤島，其在平時，亦難保守。
聞今倭賊流延，極爲憂慮。
萬一變生意外，事將不測。
卿宜十分規畫，預爲措備指授，勿使蹉跌。
且卿以惟政差人事，未見回下，爲悶雲。
其公文，去四月二十三日，備邊司，於從事官趙翊下去時付送。
未審翊於幾日到陣，傳于卿也？南天溽署，切宜爲國自愛。
」 ○兩司前啓〈李山海事。
〉答曰：「旣誤，不得不施罰，旣罰，不可不還敍。
一跌而終廢，一斥而不復還，豈待大臣功臣之道乎？不失其爵祿，可也，毋容更煩。
不允。
」 6月13日 ○己卯，江原道觀察使洪仁憲啓曰：「杆城校生林遂鄧等四十餘人，呈文曰：『鄕校祭器未備，諸生鹹懷慨嘆，未就之際，同列黃順乾，以至窮之人，遠涉八日程，簠簋尊罍，靡所不備。
』其緻力斯文之意，超出於四十餘儒，故敢聞。
」 ○禮曹啓曰：「王世子祥禫之後，旣爲免服，則儀仗亦不可仍存白色。
臣等竊考昭憲王後儀軌，則王世子儀仗，紅綃白旒標旗，代以白綃旗，期年後，用黑綃旗，白旒白衿烏仗，代以白潻仗，終朞年。
陽繖制，用白苧，期年後，用靑綃，黑漆鞍轡、轎子，皆裏以白綿布，期年後，輦鞍子諸緣內，朱漆之物，皆改用黑漆，金珠粧漆之物，裏以黑漆布雲。
令該司，依此施行。
」傳曰：「允。
」 ○諫院啓曰：「屯田之設，專爲官儲蕩然，或補其軍餉，而近來各道觀察使等，私設屯田，使軍官無賴之輩，專委句管，而軍官等，率其妻子，以爲寄食之所，逐年所獲，盡歸私用，官無鬥斛之入。
加以逋租逃役之人，作爲淵藪，其弊不貲。
請令今後，一切革罷，令所在各邑，査考收獲之數，報戶曹會計施行。
」答曰：「依啓。
」 6月14日 ○庚辰，朝，王世子問寢，仍往孝敬殿。
○兵曹，請減下文臣試射才疎者累人，傳曰：「旣盡成才乎？我國之事，皆如此，而文臣試射，尤可笑。
永爲革罷如何？」兵曹堂上韓應寅等，待罪而退。
6月15日 ○辛巳，王世子，孝敬殿行祭後，還宮問安。
○罪人盧敬立拿囚，三省交坐。
〈以李夢鶴餘黨，當初失捕者也。
〉 6月16日 ○壬午，有政。
○兵曹啓曰：「李恒福等議：『皆以爲鎭管之設，詳在法典。
要在擧而行之，申明撿勑，各相統屬，嚴加操鍊，則亦可因舊法，而行之無弊，不必別立新規雲。
』所謂不必別立新規者，似指主鎭，考其屬邑勤慢實迹，報觀察使，以憑黜陟等語也。
」 ○吏曹〈判書具思孟、參判奇自獻、參議姜燦。
〉以康昱爲價川郡守，黃曙爲坡州牧使，李春麒爲梁山郡守，鄭昌衍爲造紙署提調，權盼爲直講，尹光啓爲注書。
○傳于吏批曰：「政府東西壁俱闕，是乎？韓應寅、沈喜壽，左右贊成除授。
」 6月17日 ○癸未，王世子問安。
○政院啓曰：「刷馬，爲民巨弊，明旨申嚴革罷，而關西近因兇荒，民乏粒食，而護送軍馬之弊，此刷馬尤甚，一馬責出，一民破産。
苟有毫分可寬之道，豈宜諉諸使臣之行，不爲處置乎？赴京使臣，護送軍馬，定數啓下，而及其回還時，俾無濫數之意，又爲啓下矣。
此事亦依刷馬例，竝下諭于平安監司及義州府尹，使之遵奉施行。
」傳曰：「允。
」 ○諫院啓曰：「大丘爲府，以領南巨邑，經變之後，蕩敗尤甚，又爲監司駐營之所，凡幹策應，專在於判官。
體察使請以文官差送者，其意有在。
新判官洪堯佐，以蔭官，別無名稱，請命遞差，以文官十分擇遣。
兼司僕將尹弘年，發身下賤，人物愚蠢，濫側禁旅之將，人皆羞與爲伍。
請命遞差。
安東判官安溱，爲人愚劣，一應官事，付諸奸吏之手，以緻民怨日滋，官庫蕩竭。
如此之人，不可一日在官，請命罷職。
」答曰：「允。
」 ○傳于政院曰：「尹弘年何如人？」承旨啓曰：「問于臺諫，則以爲勸農裡正之類雲。
」 ○傳于政院曰：「堤堰折受糾劾事，言于司憲府。
」〈戶曹啓辭，有臨海君受安嶽堤堰雲雲之辭，故有是敎。
〉 6月18日 ○甲申，領議政李恒福上箚曰： 伏以，臣性本疏闊，素昧時宜，唯奔走供職，則不後於人，而至於經紀世務，元非所長，及登台司，位崇禮截，出努力之職，居經綸之位，去其所勤，而冒其所短，則人之責臣以不自擔當者，固其宜也，而臣之實狀，則非敢曲避形迹，斂手而浮沈也，乃其素性，元來如是也。
不自意，頃日筵中，猝被司諫宋英耉擧名。
非唯責其懶拙，乃敢不近之談，對面稱道。
凡人村中拍肩，或涉面譽，則面頸發赤。
咫尺天威，是何等地頭，而以大官，忽遇此事？駭汗透衣，縮頸而退。
退聞外議喧然，鹹以爲近古所無之事。
臣於是時，卽欲仍詣賓廳，席藁自劾，略辨事體，而彼其所忝竊者，諫諍之職也。
體貌所關，語侵未安，泯默而行，及覩聖敎，始幸聖鑑洞燭無餘，而臣之惶駭戰越之狀，至是而尤無所極，唯杜門求死，而不可得也。
今聞英耉，已遞諫職，臣不忍終默不言，以負此心。
欲披露底蘊，以畢所懷，則身負重罪，厥有邦憲，心戰辭蹙，自難伸布。
遑遑之外，唯有一死耳。
稱譽大臣，設法至嚴小官薦大臣，尤前古所未嘗有。
若此事體，尺童所知，今不必更陳，而第惟爲大官者，平居律己嚴重，使朝廷體貌常尊，而等級截然，則自無如此之事。
臣本庸賤，持身不重，緻使微末小臣，偃然稱道，有若引薦者然，此無非臣平居碌碌，持身無狀之緻。
況臣與英耉，弱冠相熟，非泛然同朝之比，則形迹之嫌，尤所當避。
彼之走作，若是其駭人者，固不足道，而於臣自反之道，亦非道路聲響外至之比，跼天蹙地，措身無所。
一身情事，姑不暇論，而台鼎重位，緣臣始壞，誠恐忝位一日，貽朝廷一日之羞。
伏乞聖慈，亟罷臣職，早正刑章，則國體幸甚，愚臣幸甚。
答曰：「省箚，具見忠懇。
宋英耉，予未知何許人，頃日經筵，始見之，其爻不吉，所以不能無言。
其漸若此，後日西漢之上書頌功，南宋之聖相周公，安俾無也？事若至此，必兇于國，予懼一陰之兆朕於夏至也。
爲是隻責英耉而已，於卿何預焉？此不唯予之所不取，亦卿之所當深惡者也。
卿宜安心，勿以爲嫌。
抑何少一英耉，而若此之輩，引置顯列，以貽羞朝廷，而辱大臣，顧未知出於誰手之恣，而大臣於用人之際，不可謂不知，則果不可不愼也。
竝此知悉，更加安心。
前代雲雲之事，非敢引而爲譬，隻言後日，或有如此之弊而已，勿以辭害意，幸甚。
」 ○有政。
〈吏曹判書具思孟，參判奇自獻，參議姜燦。
〉以崔尙重爲司諫，李軫賓爲掌令，李睟光爲兵曹參知，蘇光震、金瑬爲撿閱。
6月19日 ○乙酉，王世子問寢。
○憲府啓曰：「東關王廟之作，出於天朝分付，斯乃不得已之擧，而始役於己亥八月，于今二十餘朔，一朔役軍，至於二百餘名。
其間或有若幹未及到者，而該計各朔之軍，則其數凡幾何？至如材木鐵物等，應入雜物，分定之數，罔有其極，而旣已營造，間架無多，呼耶載路，尙未告落。
天兵去後，民生之猶不息肩，騷動怨咨者，皆在於此也。
前後監董之官，其於調用軍人，處置材料之際，率多汎濫麤鄙之事，每以推托於天將，故爲遲延，引以時月，功役之訖，了無其期。
人言藉甚，有心者之憤惋久矣。
當此民力竭盡之時，一軍之發，一石一木之運，皆出於民之膏血，爲人任官事者，何敢務私蔑公、欺國、蠧民，至於斯乎？若諉以已遞其任，而不爲施罰，則無以懲後人，而戒將來。
今年以後，則日字淺少，庚子以前，郞廳監役官，請命罷職。
都廳堂上，亦不無不能檢飭之失，竝命推考。
○市廛之民，亂後甫集，一困於天將之誅求，二困於國恤之需應，至如進獻苧布及一應公貿易之事，無不爲之，材力竭耗，生理甚艱。
平市署官員，理宜撫摩優恤之不暇，而敢於各色市廛，逐朔收捧無名之米，以爲私濫之用，怨號盈路，極爲駭愕。
請掌務官直長宋希聖罷職，令尹起禎推考。
○廣興倉主簿梁成海，人物庸劣，目不知書，不合米麪之任。
請命遞差。
」○答曰：「東關王廟事，徐當發落。
」仍傳曰：「應罷人員，書啓。
餘竝依啓。
」 ○備忘記曰：「我國武士等，出身後，則不勤其業，陞堂上後，則尤甚焉。
觀堂上試射，邊良傑，每爲居首。
以巡數較計，則其才超卓，前已賞加矣，益勵不怠，今又居首，予用嘉焉。
別賜虎皮一令。
此則別賜，若其三朔計畫取稟之事，則依例爲之。
」 6月20日 ○丙戌，王世子問寢。
○領議政李恒福，初度呈辭，不允批答。
「擢置巖廊，方隆倚毗之眷；控辭衡軸，遽見遜避之章。
安危實係於去留，進退奚可以輕易？惟卿碩德，實予藎臣。
淸標如十丈蕖，逈出塵累；沖襟呑九雲夢，浩無津涯。
夙蘊經濟之才，素負公輔之望。
淸關不染，自持氷蘗之操，素履而行，尙存韋布之志。
歷敭滋久，名聞愈隆。
緬懷搶攘之秋，益勵忠貞之烈。
風羈雨絏，一節不移於險夷；嶽峙淵渟，才心彌篤於終始。
持衡銓部，共稱藻鑑之公；擢長騎曹，聿見師律之擧。
謨猷多裨於再造，施設動協於群情。
爰覆名於金甌，遂進班於玉鉉。
重望足以鎭俗，作朝廷之羽儀；長算足以匡時，爲國家之柱石。
策勳名而嘉乃，將酬扈衛之勞；辭成功而不居，益見沖挹之志。
何圖乞退之請，乃上注意之辰？將予誠之未孚，不得安位？豈寡德之不辟，未足有爲？一見來章，重增慙恧。
頃因小官之妄語，以緻不穀之有辭，顧於卿而何傷？毋以辭而害義。
念國事無一足恃，而時勢有萬可憂。
南賊稔再肆之兇，事機方急；北虜有長驅之勢，捍禦其誰？尙克弘濟乎艱難，勿宜篤辭乎台鼎。
矧玆採薪之微恙，何煩釋負而退休？臥閣以治，尙何機務之鞅掌？勿藥有喜，庶幾神明所扶持。
毋執履謙，用副如渴。
於戲！義則君臣，恩則父母，胡寧棄我如遺，時之隆替，國之存亡，實惟在卿之手，克綏厥職，罔孤予心。
所辭宜不允，故玆敎示，想宜知悉。
」弘文館應敎沈悅之詞也。
6月21日 ○丁亥，有都目政。
○行同知中樞府事李好閔，辭弘文館提學箚子入啓。
其略曰： 有司見臣，屢倖場闈，謂臣工於組綴，以文翰責之。
壬辰之後，雖有察行文書之事，而亦出於臣僚相失乏人之故，非謂之果能也。
忝陞宰列之後，有司泛以臣。
曾叨賜暇之列，而又粗知文書首末，備擬提學之選，臣屢辭不獲，出入隨行，已涉五年矣。
臣之譾劣，抱釁一生，積憂摧心，加以精神衰脫，聰明才識，索然而盡，視前日所撰文字，茫然若出於他手。
不敢一日仍居，緻文風之日替，而名器之久假也。
伏乞聖慈，諒臣所辭，匪出虛飾，將臣兼帶弘文館提學職名，亟賜遞免，不勝幸甚。
取進止。
〈好閔敏給有文才，爲一時文翰之首，而輕佻褊急，無足稱者。
〉 答箚曰：「卿才調最，豈不合於提學？宜勿辭。
」 ○憲府啓曰：「淸風郡守尹溶，性本庸駑，曾爲開城都事，已多貪黷之誚，及爲本郡，巧作色目，苛徵無藝，至如勸農，裡正之差減，皆受苞苴，人皆唾鄙，闔境怨咨。
如此之人，不可一日在官，請命罷職。
本郡蕩敗比甚，新郡守，勿論職秩高下，曾經臺侍人，各別擇遣。
綾城，乃湖南雄邑，今又和順，合倂爲一，地大人衆，兼多土豪，苟非其才，決難剸治。
縣令鄭象哲，賦性愚誕，行身麤鄙，曾爲守令，到處旋敗，及其赴任，處事顚妄，遠近譏笑，用刑殘酷，闔境離心。
稍完巨邑，不可暫寄於此人之手，任其壞敗。
請命罷職，其代各別擇遣。
內資主簿尹佑，吏曹欲爲講書，再度牌招，稱病不進。
見其緘辭，則落馬重傷，呈旬于本寺雲，故照律入啓，昨日，自上特命更招考講。
渠旣雲重傷呈旬，則當廢伏其家，而跟其去處，竟不尋覓。
其目不知書，無識巧避之狀，昭不可掩，極爲痛憤。
請命罷職。
」答曰：「依啓。
」 ○諫院啓曰：「正言尹安國，以憲府啓辭，東關王廟前後監董之官，率多汎濫麤鄙之事，庚子以前郞廳監役官，請罷職，堂上都廳，亦不無不能檢飭之失，竝請推考。
』臣亦自上年十一月，至今年四月，以兵曹郞官，爲關王廟都監都廳，方在應推之中，不可靦然仍冒其職，』引嫌而退。
臣等取考關王廟都監堂上啓辭及兵曹軍夫定送記，則自上年十一月初一日停役，至今年二月，更爲起役。
尹安國之爲都監都廳，乃在十一月停役之後。
且憲府所啓，隻論庚子以前官員，則尹安國，不在應推之中，別無可避之嫌。
請正言尹安國出仕。
順天以濱海雄邑，素稱難治，兵火之後，久爲賊窟，蕩敗尤甚，必得勤幹字惠留意民事者，然後可以收拾成形矣。
新府使李應彪，雖有討賊馳突之勞，而曾爲守令，不知撫恤之爲何事，不久而敗。
況此南邊巨邑，蘇殘安集之責，決不可付諸此人之手。
李應彪，請命遞差，其代，別擇聲績素著人以遣。
武兼宣傳官魚起瀛，爲人愚妄，又多鄙悖之行，不可側諸侍衛之列。
請命罷職。
」答曰：「依啓。
」〈樸燁，爲人浮薄，多有悖妄之行，以門庇立登顯道，時論不與。
〉○以備忘記，傳于吏、兵批曰：「凡朝官計仕遷轉，皆有其法，躁競成習，多不計其仕，至於經吏曹郞官者，則纔爲正郞，旋授舍人，轉頭之頃，已陞三品。
是何政體？如是而居官察職乎？雖不能一依法典，量計其仕，以本曹郞廳驟陞之習，痛革其弊。
若如前不改，臨時當重究色郞，依法計其仕。
民之休戚，係守令。
守令得其人，則百事可做。
徒曰恤民恤民雲，而及到守令除拜之際，則不加愼擇。
是朝廷所爲，與所言背馳，另加擇擬。
若循情苟充，予雖優容，臺諫必不貸矣。
更宜盡心體行。
凡陞職除職，捧承傳受敎，有命之人，抛擲棄置，至於積年之久。
是甚道理？今姑不究，此等除有頉，遷轉拘礙者外，有窠闕處，皆以此等人差除，此等人盡差後，可及他人。
且自今政，凡守令及邊將擬望，三望之下，皆書某人所薦，若所薦之人多，則不可盡書其名，當書等字，俾自上知之，且後日如有某事，可以査考。
置郵傳命，所開非輕，近來馬官，不得其人，郵傳多滯於中路。
聞各驛，皆粗有其形，若察訪得人，則或能蘇復。
我國人不畏法，間有驛馬，不當乘而乘之，所過無不侵暴。
各道察訪，皆以參下文官擇差如何？議啓。
」 6月22日 ○戊子，有都目政。
以樸承宗爲通政大夫承政院左承旨，李尙信爲通政大夫承政院右承旨，閔善爲通政大夫承政院左副承旨，李時彥爲通政大夫承政院右副承旨，李廷臣爲通政大夫承政院同副承旨，辛慶晉爲大司成，李軫賓爲司憲府掌令，李成祿爲侍講院弼善，呂??吉爲侍講院輔德，趙守翼爲侍講院文學，成晉善爲弘文館校理，全龍爲司僕寺判官，〈龍乃厮隷之賤，而以扈從功，特命陞是職。
〉閔有慶爲弘文館修撰，尹義立爲成均館典籍，〈義立，國馨之子也。
國馨最親於柳成龍，成龍之敗，國馨與焉，故上竝惡其子，屢擬淸望，皆不得，至是始除是職。
〉權泰一爲藝文館待敎，丁好善爲藝文館檢閱，宋英耉爲淸風郡守，李沖爲茂長縣監。
〈沖，包藏悖惡，出入李山海之門。
及山海之敗，怏怏失意者久之，與南瑾、洪湜之輩，晨夜聚散，謀所以構陷士類，及有是命，憤慲不已，徘徊顧望，沈喜壽欲留不得。
喜壽，其亦憸邪之甚者也。
〉 6月23日 ○己醜，諫院啓曰：「銀臺之職，爲任至重，不可人人而濫授。
同副承旨李廷臣昔在大駕西幸之時，方爲諫官，無端落後，已虧人臣大義，遭亂後君之罪，自不得免焉。
厥後以州郡善治，累蒙恩賞，已陞堂上。
今其遞來，不無相當可稱之職，承宣近密之地，決非身負孽累者之所可冒居。
除目一下，輿情駭訝。
請亟命遞差。
北門書記之任，必擇有才略文武具備者以授之。
鹹鏡評事任鶴齡，旣無才智，又不解操弓，前此試射之時，人莫不指以笑之。
戎幕贊畫等事，決不可付諸此人。
請命遞差，其代各別擇遣，以彈壓戎行。
前評事李晟慶，稱病擅棄，自有其法，而兵使隻請遞差，顯有循私相庇之迹。
兵使李守一推考，李晟慶罷職，以杜後弊。
」答曰：「依啓。
」 ○憲府啓曰：「此時民間痼弊，救之當如救焚拯溺者，乃驛馬刷馬之事也。
日者，因兵曹啓辭，傳敎以爲：『刷馬題給特命外，一切革罷，如或循情私給現露，則守令、察訪拿鞫，監司推考。
』昨於政廳，又下傳敎以爲：『人不畏法，間有驛馬不當乘而乘之，所過無不殘暴，各道察訪，限蘇復間，皆欲以文官擇差。
』臣等伏念，聖上洞燭民病，特軫宸衷，有此勤敎，其如傷惻怛之意，逈出尋常萬萬，擧國含血，孰不感泣？第念國綱解久，人心已非，雖有聖敎之丁寧，法令之良美，而視爲文具，專不體行，使聖澤不得下究，而民困無時可歇，臣等誠痛心焉。
自今以後，各驛各官，如遇大小使命，一應公幹之行，某官某姓名行次，以某事，某月日，來自某官，向于某地，騎蔔馬幾匹用下，如進上等公家應運之物，則某色某物，某人押領，某月某日，來自某官，向于某地，蔔馬幾匹用下，分時開坐，如有驛馬未及充立，不得已用刷馬之處，則亦如是懸錄，察訪、守令，着名踏印，裝?成冊，每朔末，報于監司，監司收聚入笥堅封，輒卽馳啓于本府，本府取來該曹馬文，成給件記，憑査考覈，則其間虛僞之狀，濫騎之數，眼前立現，一一抽出論啓，或拿鞫、或推治，一如聖敎施行，則民庶蒙分寸之實惠矣。
守令、察訪等，如或循情私，給不當給之人者，亦令監司，另加聞見，摘發啓聞，着實施行，八道監兵使水使處，竝下諭。
大槪監司，爲一道表率，必先持身簡約，檢其管下可也，而仄聞各道監司，或有濫率騎從，廚傳儀物，一依太平之時，軍官則諉以亂離，啓請元數之外，多數率行，如親戚友朋子弟之類，駄馹隨行，至於營吏之往來其家者，皆令給馬，而不之禁焉。
身犯若此，其何能撿飭一道乎？從今以往，克體上意，痛革前習，以除民弊。
且各道監、兵、水營及奉使營門，其於管下及凡人之行，一切勿爲成給馬文事，下諭中竝及何如？楊口縣監李平亨，爲人愚妄，前爲接待都監郞廳時，多有鄙陋之誚，不可使爲臨民之官。
請命遞差。
求禮縣監全應諶，圖出署經，公然奔競於臺諫之家。
近來此習甚滋，有識之寒心久矣。
不可不隨現痛懲，請命罷職。
」答曰：「依啓。
」 6月24日 ○庚寅，有政。
以柳拱辰爲承政院同副承旨，李信元爲兵曹佐郞，鄭榮國〈爲人庸愚險詖。
〉爲海州判官。
6月25日 ○辛卯，憲府啓曰：「執義洪遵，以曾爲鹹從縣令時，己亥年災傷踏驗時，立栍不行事，方在應推之中，勢難在職，引嫌而退。
雖事在已往，臺官旣入應推之中，不可仍冒。
請遞差。
」答曰：「依啓。
」 6月26日 ○壬辰，王世子問安，仍詣孝敬殿。
6月27日 ○癸巳，章聖懿仁王後祥日也。
王世子行祀于孝敬殿。
百官除素服，服色用淺紅。
○王世子問安。
○政院、玉堂、東西班二品以上問安，傳曰：「平安。
」 ○領議政李恒福，再度呈辭，不允批答。
其略曰：「久應台階，委任方切於注意，再引疾病控辭，不宜於濟艱。
惟卿沖襟偉量，素履淸標，喬嶽太山，人服其重，鳳凰芝草，皆以爲奇。
祥在蒼攘，益篤忠貞，豈因夷險異緻，際危亡，不離造次，願執羈的以從，賴宣力之多裨，幸撥亂而再造。
適我邦被讒於奸竪，煩卿行辨誣於皇朝，志切回天，不辭道途跋涉，誠深許國，竟緻日月照臨。
」又曰：「且念頃日之講筵，不料小官之妄語。
予惡夫侫，實爲防微而有言，何傷乎卿？恐或因此而乞退，縱張良欲退於成功，願從赤松去；倘謝安不起於當世，奈此蒼生何？克勤乃職，用副予懷。
」修撰閔有慶之詞也。
6月28日 ○甲午，倭人十名，持日本國講和文書二件，以我國被擄男女二百五十口及前縣監南忠元〈忠元，上之孽妹夫也。
丁酉年被據。
〉來，乘船三隻，泊于釜山，四道都體察使李德馨，馳書以啓。
時天兵已撤，邊備甚疎，虜情叵測，似有偵探之事，德馨請收聚隱漏唐兵，假作軍門，夜不收令，虜人見之，欲以逆折其窺覘之心。
政院〈都承旨張晩、左承旨樸承宗、右承旨李尙信、左副承旨閔善、右副承旨李時彥、同副承旨柳拱辰。
〉啓陳其不可，備邊司亦以爲；「此雖出於欲示天兵貌樣之計，而事涉齟齬。
雖未及止，亦當急急下諭南忠元處，親問事情，然後當前措畫之策，更加籌度，使之星火馳啓。
」傳曰：「允。
啓辭誠有然者，但都體察使，必詳審而處之，姑任其所爲。
大槪賊情虛實，兇謀與否中，旣以講和事來，預定措辭，待賊書來，答書以送，毋令賊使，久留于境上」 6月29日 ○乙未，先是，北道邊將，屢經非人，所在藩胡多叛，富、鏡之間，竊發無常，鎭倅堡將，往往戰死。
鹹鏡道觀察使申磼，請以江原、黃海道兵，添入防秋，期以八月前出師，勦滅老土支黨。
〈磼，質鈍無謀略。
〉 ○上護軍宋言愼，曾爲鹹鏡道觀察使，以措儲糧穀，得賜賞加。
至是，言愼免母喪後，上箚曰： 近以措置糧穀，蒙賞者非一，而或小官末職，所受之賞，亦非大段。
臣雖無識，忝在宰列，一級甚重，而所爲碎屑，何敢自視以重勞，而安於心不愧乎？臣受命關北，施措不合於衆心，行事不諧於世情，動拂於人，至被臺劾，猥蒙聖恩殊異，獲免罪斥，是亦幸也。
何賞之有？臣湊合零星手下之用，欲爲後日守城之備，而其數不多，且非自家之物，豈意反歸於自衒己能，以要重賞乎？ 上答曰：「省箚，具見誠懇。
當艱虞之際，措備得宜，以濟國用，此非力於官事者，不能也。
寧有卿之出於要賞，亦豈予之賞其物？隻賞其心耳。
」