三十五年（上）
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（壬寅）三十五年大明萬曆三十年
春正月
1月1日
○朔甲午，上在貞陵洞行宮。
○卯初，上親臨率百官，行正朝賀禮。
○大臣〈判中樞府事李德馨爲班首。
〉及二品以上問安，答曰：「知道。
」 ○獻納金光燁啓曰：「大司憲奇自獻、持平尹義立、掌令呂??吉、司諫洪遵，幷引嫌而退。
崔永慶爲奸臣所構陷，橫罹逆獄，竟至瘐死。
深冤大痛，一國之所同然也。
幸而聖明洞燭其無辜，贈其職而雪其冤，則朝家之是非已定，固無待於區區之辨說矣。
其時成渾，擅名望於一時，爲當路所取重，而明知其孝友氣節之可尙，則力辨誣枉，猶可救止，上章訟冤，亦無不可，而永慶馴至於再鞫，權奸遂得以甘心。
今者嶺南儒生之論，激發於累歲之後，則其心所存，固難測知，而謂成渾指揮搆殺者，雖曰過中，論以窮源，則渾亦豈得辭其責乎？憲府於處置黃愼之時，唯知救解成渾之爲務，竝欲與當時構陷者之罪，而分疏掩庇，多費辭說。
臺諫以辨別是非爲職，則論事之體，不當如是也。
呂??吉在呈告之中，則雖不可異同於其間，而旣答通示之簡。
則所失，亦當與其時同僚無異矣。
奇自獻、尹義立之不欲苟且相容，乃其宜也。
固無可避之嫌。
玉堂之處置兩司也，斷以論事之誤，則憲府之失，乃重於諫院，而一出一遞，處置乖當。
洪遵旣參上箚之時，勢不可仍在言地。
請大司憲奇自獻、持平尹義立出仕，掌令呂??吉、司諫洪遵遞差。
」答曰：「依啓。
」 ○樸而章爲司憲府執義，李成祿爲成均館直講。
1月2日 ○乙未，仁順王後忌辰。
○忠淸監司李用淳馳啓曰：「林川郡守李愖牒呈內，今十二月二十日日出時，有若三日竝出，詳見其狀，則正輪左右，雙環挾持，白虹圍其外，二食頃許，日輪始安。
二十二日申時地震，自西向東，其聲殷殷，屋柱幷震。
變怪非常事。
」 1月3日 ○丙申，爲三省推鞫。
〈江陵府使柳寅吉捕捉荒唐人權立稱名者。
疑其權龍，故遣禁府都事拿來。
〉委官〈金命元。
〉啓曰：「徐貴男、韓希守，與權立面質，則所供如此，皆以權立爲非權龍矣，但貴男，乃其族親，希守亦是親切之人，其所雲雲，難保其必出於眞的，而若加訊問，亦或有悔。
當初權龍措捕時，指示先導者，乃海南急唱雪雲也。
詳知面目，而不至容隱者，無逾於雪雲。
若使此人見之，必得其實。
請下書本道監司，給馬上送。
雪雲若或有故，同縣所在，詳知面目人，亦令別擇上送。
權立則大槪觀其所行止，極爲殊常。
姑爲仍囚，雪雲上來後處置何如？」答曰：「允。
」 ○以成以文爲兵曹參知，李效元〈爲人庸劣，不合臺官。
〉爲司諫，李壽俊爲司憲府掌令。
1月5日 ○戊戌，掌令李壽俊啓曰：「臣以平安監司狀啓，刷還人物推考事，方在應推之中。
風憲重地，不可冒居。
且持平閔有慶，卽臣同生妹夫，法當相避。
請命遞臣職。
」答曰：「勿辭。
」退待物論。
○憲府啓曰：「掌令李壽俊，引嫌而退。
相避則在下者當遞，而壽俊方在應推之中，勢難在職。
請李壽俊遞差。
」 ○洪履祥爲戶曹參判，金大來〈貪悖無行。
〉爲司憲府掌令，樸震元爲弘文館副校理，柳希奮爲司諫院正言。
1月6日 ○己亥，憲府啓曰：「坡州，路傍極敗之地，苟非勤幹之人，決難收拾。
牧使權恂，性本弛緩，年且衰老，蘇殘起弊之責，必不能堪任。
請命遞差。
」 1月7日 ○庚子，上親臨，行進賀拜表禮。
○政院啓曰：「皇上所賜，無論輕重，在我國，固當緻敬盡禮。
但於其間，不能無品節之差，故迎詔與迎勑儀註，自不得相同。
誥命雖重，事體視誥勑有間。
況今補賜，而無勑書，似難專用迎勑儀註，故郊迎一節，不爲磨鍊，蓋以雖勑與誥命竝來，再無以加隆其禮故也。
然係是變禮，非本曹所可獨斷，故請議諸大臣矣。
今者政院之啓如此，臣等謬見，安敢自是？更議大臣處之何如？」傳曰：「允。
」 ○以尹義立爲司憲府掌令，申之悌爲司憲府持平，柳希奮爲持平，姜籤爲弘文館校理，李志完爲禮曹正郞，崔忠元爲司諫院正言，鄭弘翼爲正言，樸楗爲成均館典籍。
1月8日 ○辛醜，憲府啓曰：「持平申之悌，以全州判官，方在本州。
除交代，斯速上來事，請下諭。
鹹鏡道，兇荒太甚，人民幾盡流亡，所聞極爲矜惻。
賑救之事，當如救焚拯溺，而今始遣官，亦已太晩。
救荒敬差官，差出有日，而尙未發送，遲延失時，必爲無益之歸。
請於二三日內下送。
且平安道江邊一帶，兇荒無異於北道。
所當一體賑恤，使邊上飢民，均蒙惠澤。
請敬差官，亦十分擇差，從速下送。
但敬差官之號雖重，比禦史，則體面似爲有間，而於發倉分賑之際，號令恐或不重，請竝稱禦史下送。
近來向化胡人，出來之數甚多。
使之聚居於近京列邑，似非得宜，而如楊州樓院路傍所居胡人，則自成一村，更無民家，行旅往往止宿，則有入而無出者，間或有之，時時散出，明火作賊，其害有不可勝言。
且稱其族類之胡人，自北出來相尋，而一路亦不得察禁。
若此不已，漸至滋蔓，則他日之爲患，難保其必無。
請命散置僻處，俾無屯聚作挐之弊。
」答曰：「依啓。
」 1月9日 ○壬寅，卯正，上禦別殿，啓覆罪人。
右副〈刑房。
〉承旨崔沂進前，讀罪人具男三覆推案，罪當斬，妻子爲孥。
上曰：「群意此罪如何？」領事金命元曰：「旣已屢犯，依律爲當。
」上曰：「別無可疑之事乎？」左參贊鄭昌衍曰：「更無可疑矣。
」上曰：「然則依照律施行。
」崔沂又讀罪人趙祉、愛春三覆推案，罪當絞。
上曰：「此罪則如何？」命元曰：「愛春以所行見之，則當死無疑，但亂後不以士族自處，則以死論斷，似爲未穩。
」上曰：「各陳所懷。
」判義禁府事李忠元曰：「國家不幸，倭賊遍滿國中，士族不能守禮法。
況愛春被汚於賊，又爲乞糧，則不可以平時士族責之。
」上曰：「予意有異於是。
被擄倭賊之言，不過圖爲免罪之計，豈可盡信？如此等事，有關風敎，似不可免。
我國士族失行者，處死之律，元來隣國所無，然自前行之，必有其意。
人君殺人，初非得已，爲懲衆也。
」副提學李尙毅曰：「本國自前以禮義維持。
愛春之事，渠則前雖被汚，今旣見出，生道似難。
」上曰：「雖更思之，饒貸似難。
依照律施行。
」同副承旨申渫，又讀罪人安繼男三覆推案，上曰：「此則如何？」命元曰：「旣已殺人，明白無疑，更無可議矣。
」上曰：「予意，此推案未盡。
檢屍時屍帳及事幹招辭，啓覆時所當幷讀，而不錄，似爲未穩。
」崔沂曰：「啓覆推案，乃義禁府所上，故屍帳及事幹招辭不錄矣。
」上曰：「此是未盡處。
渠罪雖明白無疑，但不該備矣。
」命元曰：「死罪推案，旣爲未盡，似當更爲矣。
」上曰：「然則判付，不以三覆書之。
更錄屍帳及事幹招辭，更爲啓覆乎？但三覆之外，更爲啓覆，未知何如？」大司憲奇自獻曰：「三覆之外，又爲啓覆，似有後弊。
」上謂申渫曰：「承旨，此事如何？」申渫曰：「刑曹推案，來在政院矣。
」上曰：「然則甚當。
令注書取來。
」注書林??取刑曹推案而來，上曰：「當初屍帳及事幹招辭。
幷讀。
」申渫讀前後屍帳實因及事幹招辭，上曰：「群意如何？」命元曰：「打殺曲折，不爲分明，故欲俟屍帳更議矣，今則似無可疑。
」上曰：「然則依照律施行。
」 ○憲府啓曰：「啓覆時，罪人安繼男推案內，屍帳及事幹各人招辭，不爲懸錄，臨時顚倒，終以草案進啓，緻令覆囚重事，歸於苟簡，不察之失大矣。
色承旨崔沂，請命推考。
」答曰：「允。
屍帳不爲懸錄等事，出於偶然，然如是啓之，依啓。
」 ○禮曹啓曰：「冕服郊迎事，議于大臣，則行判中樞府事李德馨以爲：『冕服祗迎禮節，該曹參酌爲公事，而臣前已獻議，今無異見。
唯在上裁。
』領議政李恒福以爲：『《禮》，君言至，則主人出拜，故古者天子使人於諸侯，郊迎而禮之。
《禮》，君有賜，大夫拜受於庭，故古者天子緻胙，諸侯有下拜之禮，無出郊之儀。
』意者，君言、君賜，其祗受品節之差，無乃有所據，而權之歟？臣矒於古禮，不敢輕議，嘗記變前，皇上當賜蟒衣矣，又因宗系辨誣，仍賜會典矣。
其時我國，極以隆儀盛禮處之，而皆於闕門內迎之。
如此異數，以君父特賜之盛，人臣緻敬之誠，論之，何但郊外而已，雖出舍於境上，舞蹈而迎之，猶有所未足於心，禮不可徑情而直行，故必有郊外、門內之節。
今於補賜之受，專用迎勑之儀，恐非處變節禮之宜也。
』左議政金命元以爲：『誥命冕服祗迎節目，因該曹公事而獻議，今見政院啓辭，亦有所見。
參詳輕重，以期折衷，唯在上裁。
』右議政尹承勳以爲：『政院啓辭，亦有所見，但此是變禮，旣無前例之可據，折衷爲難。
唯在該曹，參詳輕重，得禮之正而已。
』伏惟上裁。
」傳曰：「知道。
」 1月10日 ○癸卯，吏曹堂上、郞廳，幷遞罷。
司憲府吏曹堂上、郞廳推考公緘，照律以私罪，杖一百，盡奪告身入啓。
判書沈喜壽、參判鄭賜湖、參議辛慶晉，命隻遞本職，正郞李弘冑、佐郞成晉善，幷奪告身。
○以李好閔爲知中樞府事，崔遠爲同知中樞府事，尹暒爲戶曹參判，呂祐吉爲司諫院司諫。
1月11日 ○甲辰，三公議薦吏曹判書。
〈韓應寅、洪進、李廷龜。
〉傳曰：「更爲多數書啓。
」 ○吏曹判書加薦。
〈具思孟、鄭昌衍、柳永慶、李光庭。
〉○政院啓曰：「常時吏、兵曹判書，隻時任大臣薦之，故依此爲之矣。
」傳曰：「知道。
」 1月12日 ○乙巳，諫院啓曰：「司諫呂祐吉，引嫌而退。
以覲親事，受由於都體察使上來，而銓曹旣已具由啓稟，得授本職，則非他閑漫之官，不得出謝之比。
別無可避之嫌，請命出仕。
」答曰：「依啓。
」 ○憲府啓曰：「執義樸而章，引嫌而退。
呈旬之後，因切迫病患，歸於流寓之處，則雖非大段之失，臺諫方在被推之中，勢難在職，請命遞差。
」答曰：「依啓。
」 ○慶尙等道體察使〈李德馨〉啓曰：「南海一縣，本以海中孤島，猝被賊鋒來逼本縣，人民飛走路窮，淪陷於賊。
其間，雖或有罪惡特甚者，而此則統制使，已爲査出行刑，其餘則統論事勢，與陸地有異，情或可恕矣。
且戊戌之冬，臣跟隨天將，在順天，以計招出南海附賊之民，潛引本處走回人，厚加賞餽，給與一行，齎去禦印免死帖，誘引其處之人。
於是，本縣出身金得酉等，夜率居民，相繼出來，其數過八百餘名。
天將聞之，深以爲喜，使重賞此輩之功，而臣亦將其曲折狀啓矣。
其後鄭起龍爲右兵使，請誅戮南海附賊之人，而該司回啓，分等行罰，或處斬、或削科、或削籍爲兵。
南海之民，當初見陷於賊，旣異於他處，而賊退之後，多被陳提督水兵戕害，艱難應募，出來者又還被重律，些少遺民，渙散無生意。
其後巡察使，目見事情如此，至於再度狀啓矣。
及去春，臣巡入本縣，本縣之遺民，謂臣在順天時，詳知其情狀，累累泣訴冤悶之狀，臣以朝廷撫定之意，布諭而還矣。
今聞防禦使鄭起龍，傳令本縣，捉囚其時之人，民情再爲騷動，至裹糧來訴，誠爲未便。
前項金得酉，首應招募，而未沾恩典，妻子盡死於獄中。
朝廷處置如此，則何以爲後日之勸哉？請令本道，盡爲蕩滌，解遐方赤子覆盆之冤何如？」傳曰：「令備邊司，詳察處之。
」 ○以柳永慶爲吏曹判書。
〈時，吏曹堂上俱闕，三公議薦判書，以韓應寅、洪進、李廷龜擬望，上命加望，遂以永慶爲之。
〉 1月13日 ○丙午，諫院啓曰：「海南縣監李芷，到任之後，專事割剝，闔境嗷嗷，民不堪命。
請命罷職。
京城戶布收用之事，初因詔使行期急迫，外方各樣蔔定之物，慮有未及之患，該曹啓請無前之徵，以濟燃眉之急。
此固出於事勢之不得已，而都下之民，率皆流離甫合，僅得自活，一端之布，辦給無路，頗有怨苦之心。
目今詔使之行，已延數月，諸道蔔定雜物，幾盡來納，雖非此布，足以應用。
請命停罷，以除都下騷擾之弊。
」答曰：「依啓。
」 ○憲府啓曰：「應宿之官，其選固重，不可人人而冒授。
近來，全不愼簡，頗有苟充之譏。
刑曹正郞金浩殘劣，戶曹佐郞趙玹迂拙，工曹佐郞蘇徯老耗，皆不能察職。
請幷命遞差，今後十分極擇，俾無冗雜之弊。
楊州牧使尹景，延曙館舍造作時，材木皆出於民力，而擇其梁木之大者，鉅作棺闆，輸入京中，其他椽木等物，功役未畢之前，亦多私自費用，而臨用不足，則乃敢又責於民間，民不堪其苦。
如此之人，不可一日在官。
請命罷職。
扶安縣監林頲，爲人昏劣，凡幹差役等事，一委奸吏之手，而人民雖有牒訴，茫然不知裁決，闔境怨咨，使關防重地，日就凋弊。
請命罷職，其代，以有才略文官，極擇以遣。
」答曰：「依啓。
」 ○禮曹啓曰：「此非禮文儀節之比，本曹別無可據之禮。
第以《杜氏通典》考之，皇後納徵，用六馬，皇太子妃納徵，用乘馬，親王妃納徵，同焉。
《五禮儀》，王妃納徵，用玄六、纁四，王世子嬪納徵，玄三、纁二。
以此觀之，明有品節隆殺之差。
《大明會典》婚禮條，皇後、皇太子妃，亦有差等。
此其大略，而各年謄錄，散失無存，器皿、衣襨等制，無從考出，不敢以臆見妄定。
惟在都監商量隆殺之節，參以見聞於人者，稟裁行之。
敢啓。
」傳曰：「允。
」 1月14日 ○丁未，上接見軍門差官譚宗仁于時禦所。
上問李德馨曰：「卿親往問答，有何可言之事乎？」德馨曰：「彼若不先爲發言，則自此別無相問之事矣。
」上曰：「欲言賊情，何以措辭乎？」德馨曰：「前日蒙天朝善後之恩，小邦僅得無事，諸大人撤歸之後，此賊復來哄脅。
以此措辭，似爲宜當。
次行酒禮。
」上曰：「大人自軍門而出來，軍門大人，必有指敎小邦之事。
竊欲聞之。
」宗仁曰：「其事盡在軍門咨中。
俺來時，軍門分付此事。
和與不和，天朝不能主斷，歸見國王及重臣，相議而來。
我當爲覆奏雲矣。
」上謂德馨曰：「彼言如此，何以答之？」德馨曰：「小邦雖細事，亦不敢擅。
況此許和重事，豈敢自專乎？以此措辭爲當。
」上曰：「然則然矣，但觀來咨之意，天朝必不爲擔當指揮，奈何？」德馨曰：「和事，天朝旣委我國，今此不須提起和字，但曰前日天兵留駐，故小邦無事，今則搶掠海邊人，詗探天兵有無，每來哄脅，以是爲憫雲雲，則似爲宜當。
」上依德馨言，以語宗仁，宗仁曰：「來搶邊營，不過對馬島零賊之所爲。
若講後，必無此患矣。
」上曰：「觀此言，似是許和之意也。
」少頃，宗仁辭出，上送至中門而返。
○以韓應寅爲淸平君，沈喜壽爲同知中樞府事，申磼爲兵曹判書，李尙毅爲吏曹參判，宋言愼爲兵曹參判，鄭光績爲司諫院大司諫，李廷馨爲弘文館副提學，許筬、鄭賜湖爲同知中樞府事，李睟光爲吏曹參議，李效元爲司憲府執義，樸而章爲弘文館副應敎，金潤身爲工曹正郞，柳澗爲成均館典籍。
1月15日 ○戊申，上引見大臣于別殿。
上曰：「萬軍門咨文之意，看來如何？自此將何以答之乎？」領議政李恒福曰：「小臣則暫見咨文矣。
以臣臆度，天朝不欲擔當此事，故委之於我國。
事勢若大難則許之，不然斥絶，嚴爲守備，該國斟酌爲之之意也。
且見科道題本，則許與不許，不可自此指揮雲。
中朝議論如此，萬軍門豈肯爲主張乎？」上曰：「此言正是。
如我國方言，不欲擔當之意，指揮之後，未知厥終之如何，天朝豈肯爲乎？」右議政尹承勳曰：「昨日李德馨見譚宗仁。
宗仁露其實情，傳萬軍門之言曰：『兵部不肯擔當，諉之於俺，俺豈可輕爲？當問于朝鮮雲矣。
」上曰：「然則回咨，何以主意？恒福曰：」利害，雖未可逆覩，若我國欲許和，則當初亦須直言，不必藏頭說話也。
天朝知我國之意，故移咨如此。
若決大事，爲與不爲，明白說破可也。
豈可推諉而已乎？「上曰：」宗仁何事出來耶？「恒福曰：」雖未的知，不過試觀我國事情，而遣之也。
「上曰：」備邊司似當議論爲之，大槪爲諭帖，有若某將官來者，以示天兵尙留，使賊知天朝，尙眷顧我國之意。
今此回咨中，欲及此意如何？「恒福曰：」此則不得不如是爲之。
「上曰：」元來，以事勢言之，許和，不可不爲乎？「恒福曰：」許和之後，邊患永息，保其無事，亦未料得。
但對馬島，與我國爲隣，年年侵犯，則兩南疲於奔命，益無可爲，故欲許之矣。
至若日本大賊之來與否，則亦不繫於此矣。
「午時罷黜。
1月16日 ○己酉，備忘記，答金翬疏〈翬以嶺南儒生文景虎等疏內，有曰：「其父宗儒往見成渾，渾密問曰：『汝知崔永慶之爲吉三峯乎？』宗儒愕然曰：『何爲出此言也？久在南中，隻知其人，負高士重望，不知其他。
』雲雲。
」翬以爲父冤，而上疏訟之。
〉曰：「予未知爾何許人，又不知此疏之果出於爾手與否也。
夫崔永慶之枉死，天下之至冤也，鄭澈之邪毒，千古之奸兇也。
成渾爲澈之腹心，澈之心，卽渾之心，二而一者也。
此則天地鬼神，昭布森列，髮未燥之兒，亦已知之。
雖借辭於子貢，學字於楊雄，儀、秦弄其舌，賁、育騁其勇，亦不能逃也。
渾之殺人，言者非一，豈無其由乎？夫以閭巷間至微賤之人，人不敢加以情外殺人之名。
今多士。
以永慶之死，歸獄於渾，得非滄浪之自取者乎？何敢指鄭仁弘，爲構陷之計？仁弘之爲人，鳥獸草木，皆知其名。
汝無乃又欲效澈黨，搆殺崔永慶之故手段乎？渾雖發跡終南，嘗，以徵士自擬，終乃有殺士之慝。
此朝廷上千萬古不可洗之汚衊也。
安得決注銀河，滌此羞辱，徒自痛嘆而已。
且汝知成渾之爲人乎？渾之黨奸陰詭之狀，姑置勿擧，當君父與賊對壘之日，揚臂君前，大言乞和於讐賊。
不知此義何居？予卽面責，退而題詩壁上，〈渾曾因李廷馣狀啓，首陳和議。
上因此震怒，有壁上詩，詩曰：」萬死心如鐵，求和不願聞。
如何倡邪議，悖義惑三軍？「〉以爲彼哉彼哉！汝知予詩乎？此卽成渾之罪案也。
嗟乎！古之徵士，繫漢鼎於一絲，今之徵士，斲國勢如一髮。
異矣哉！以眞徵士也。
且汝以汝父爲不言。
汝父之言與不言，汝何以知之？汝父之所往東西南北，汝必隨之，如影之隨形乎？汝無護辨。
」 ○備邊司啓曰：「羈縻之事，兵部推諉於萬軍門，而軍門，令我國自決。
此爲已決公事。
若更以講倭之難易便否爲言，中朝必無代我國，而苟許處置之理。
若謂事勢如此，而欲從軍門之意，本國有決語，則後日難處之悔，又不止一二。
但當極陳賊情兇狡難測，自庚子夏間，陳叅將、張遊擊，開誘倭使遣還之後，賊再次出來，密問天將有無，天兵撤回與否，上年四月及八月，全羅、慶尙海邊，連有零賊竊發，搶掠人口。
賊之所爲如此，而一邊以講和爲請，其情難測。
今無他端，而欲與之和，深恐一許之後，彼更以許多難處之事哄我，而開釁於時時，疆域之憂，殆甚於今日。
古人雲：『可守而後戰，可戰而後和。
』和之一字，須有所依藉而後，可言也。
賊雖以誠心來款，而講和之事勢，則必如古人所言者。
況今賊謀甚狡，顯有來試侵脅之形。
如不審察此機，率爾通款，緻賊益生他心，則求以結局，而反以敗事。
中朝累年留兵善後之功，終墜於虛地，不可不深念也。
上年橘智正，初到釜山，本國以天朝命大官，經理國事，八道俱有天將屯田，錬兵邊上。
天兵則欲觀對馬島形止，而更議進退，姑且撤移內地雲雲，如是爲瞞辭而答之。
今無中朝衙門，委官一番嚴飭伐謀之擧，猝令本國邊將，與賊使往復，則賊知本國已失所恃，而侮脅無不至矣。
況賊旣已要見上司委官，尤當嚴辭折衝，以塞彼言而後，可議其處置之權矣。
臣等反覆商議，所論不過如此，故略陳梗槪。
如蒙允可，令承文院，回咨磨鍊以送，何如？」傳曰：「允。
」 ○譚都司〈萬經理差官宗仁也。
〉求端川玉石，傳曰：「觀其形，外面雖粗，有靑黃之色，而乃頑然無用之一物也。
天生尤物於絶域，重困生靈，端州之民，其不幸也哉！未知此物，生於江上耶？生於山間耶？生於山間，必有開岩鑿石之勞，恐緻五丁之死生於江上也。
北方苦寒，當此積雪，墮指裂膚，剖氷求之，旣非王祥之鯉，恐難躍出。
抑不能善爲辭說，緩頰而回其意乎？」 1月17日 ○庚戌，政院啓曰：「昨日伏承聖敎，特軫採玉之弊，形容水陸艱苦之狀，累累百餘言。
聖念所及，出尋常萬萬，不特端州一境之民，感泣於千裡之外，凡在瞻聆，孰不感激？臣等聚首莊誦，不知更有所達。
嘗聞端川玉石，産於深山溪壑之間。
今當苦寒之節，氷雪峩峩，若欲採之，則必須掃積雪、鑿層氷，導流別澗，然後始可得取。
雖欲勉副其請，必待三四月後，朔雪盡消，方可下手矣。
上年經理之載去者，一人所用，則其數未爲不足，而今又有此求，必是雕琢爲器，餽遺於名流也。
若使傳播館閣，人人皆有求於經理，則天生尤物，重困生靈者，誠有如聖敎，窮塞創殘之民，將不勝其苦矣。
況今宗仁之求請，雖借重經理，而別無信書，其欲採取載歸，而以爲容悅之資者，未可知也。
令秩高伶俐譯官，以北方苦寒，氷未解凍，未得採取之意，措辭善諭，如或終始強要，而知其必出於經理之所求，則待解氷後，因便追送事，言送似當。
」傳曰：「允。
予之過慮，又不止於昨日之言。
不見高太監牌文乎？其所求者，玩好之物也。
今張謙在玆，端川産玉之說，若轉聞於太監之耳，則其弊有不可當者。
端川自此亡矣。
」 ○諫院啓曰：「振威縣令崔浚，居官不治，民受其害。
上年田結勘定之際，專委奸吏，任其低昻，豪猾者得免其稅，貧殘者偏受其苦，已極可駭，而旣爲磨鍊之後，又或手自增減，差役不均。
如此多事之時，不可一日在官。
請命罷職。
扶安爲縣，物衆地大，素稱難治，又屬舟師，春汛已迫，剸煩策應，必須其人。
新縣監韓景甲，爲人迂拙，且以接伴官，方在關西，必難趁期赴任。
請命遞差，其代十分擇遣。
」答曰：「依啓。
」 ○兼慶尙等四道都體察使李德馨啓曰：「馬島遣人偵探事，須急速處之。
前日答賊書時，已有天朝回話報知之語，此行，當籍此言以行，而其在本國官員，則難於措辭爲書。
宜依前啓辭，以惟政名，爲書而遣之矣。
且雖全繼信持去，而傳語之人，必明察機宜，中間善辭，然後庶免爲調信所賣。
孫文彧旣再與橘智正往復，而機警可使。
若令此人爲傳語，而又令謹實通事竝行，使其出入問答之間，必與之一同，察賊言語辭色，則不無利益。
請孫文彧及司譯院正金孝舜，治裝入送。
且此行極重，須持虎、豹皮及人參、銀子等物，臨機緻情，然後可以悅犬豕之心，而爲遊說之資，此乃國家機關極重之事。
請令備邊司，從長商量，速爲處置何如？」傳曰：「允。
」 1月18日 ○辛亥，藥房提調問安，答曰：「非大段，勿爲問安。
」 ○以李準爲漢城府左尹，李世曾爲黃海道兵使，康復誠〈爲人剛明，淸節自勵。
〉爲天安郡守。
1月19日 ○壬子，王世子問安。
1月21日 ○甲寅，王世子問安。
○藥房提調問安。
○迎接都監啓曰：「平時天使宴享處所，乃是勤政殿及大平館南大廳，率皆棟宇宏敞，間架廣闊，雖設饌卓，與大小饌床，恢恢有餘地，故自上與天使行禮時，周旋折旋，左右俱宜，如捧持果盤及各差備進止之官，禦前通事、舞童等出入通行，無所拘礙，賓筵禮貌，有足觀者。
今則大平館禦室及南別宮西廳，爲設宴處。
其視勤政殿近處，則闊狹相懸。
臣等試以常用床卓之廣，尺量宴廳，地勢則密密窄窄，餘地甚少。
雖設補階，亦甚窘迫，不成貌樣。
以此而言，則卓面不可不使之小，而廳制則決難猝變。
卓面旣少，則饌品亦不可不量宜裁減，一以順地形，一以省浮費，勢不已。
謹與戶、禮曹堂上及司饔院提調等，就宴享舊圖式，減去尤甚繁複者若幹器，而其華美可觀者，竝皆仍存，無緻太儉，以損尊敬王人之儀，亦不失於言官論執蒙允之意，而其所以紓孑遺之民力者，亦甚不少。
寫出上、下馬宴新舊兩圖，一倂投進，以備睿覽。
」傳曰：「允。
」 ○以金玏爲成均館大司成，姜綖爲承政院右承旨，崔沂爲承政院左副承旨，申渫、〈局量褊狹。
〉鄭仁弘、〈嶺南人也。
尙氣節，有重名於一世。
〉金順命爲司憲府掌令，李愖爲弘文館校理，宋錫慶、權泰一、〈爲人端修，有志於學。
〉金元祿爲兵曹正郞，申鑑爲兵曹佐郞，李舜民、〈爲人庸踈。
〉成俊耉爲侍講院說書，尹承立爲成均館直講，鄭逑爲忠州牧使，權晉慶爲京畿水使，李蘋爲濟州牧使。
趙守翼〈性驕量狹。
〉爲林川郡守。
1月22日 ○乙卯，王世子問安。
1月24日 ○丁巳，右承旨姜綖啓曰：「張謙差備通事來言：『高太監昨日送人言：「前日所求之物，何以如此遲遲？且笠子，其中緊急之物也。
爲先造作以來」雲雲。
』」傳曰：「知道。
」 1月26日 ○己未，傳于右承旨曰：「誥命、冕服，皇恩罔極，而不爲專差謝恩，乃遲遲兼齎而行，未免簡慢。
不多日內，速爲差遣事，言于禮曹。
」 ○以宋言愼爲工曹判書，特恩也。
申湜爲戶曹參判，奇自獻〈爲人沈重有局度，議論平正。
〉爲兵曹參判，洪履祥〈慈祥醞藉。
〉爲司憲府大司憲，崔忠元爲司諫院獻納，李久澄爲司諫院正言，宋碩祚爲侍講院說書，辛慶晉〈曾在銓曹，與鄭賜湖專擅朝政，排擯善類，引進邪黨。
〉爲星州牧使。
1月27日 ○庚申，禮曹啓曰：「自前國有大慶，例爲別擧取人。
今者冊封皇子，實是天下之同慶，誥命、冕服賜補，亦我國臣民莫大之慶，似當俱有依前取人之規。
本曹文籍散失，可考前例，未得的據，但壬午年，以皇太子誕生，故有取人之擧。
今之冊封，實是天下之大慶，視壬午似爲尤重，而誥命。
冕服補賜，亦我國臣民之慶。
敢稟。
」傳曰：「慶事取人，在法無據。
況天朝，則本無如此之規。
我國科擧頻煩，未是爲穩，然旣曰前例，依所啓。
」 1月28日 ○辛酉，王世子問安。
○大司憲洪履祥啓曰：「臣以空踈譾劣，無一善可紀，猥忝淸班，歷敭非據，平生叨冒，無非欺負之罪。
此實國人之所共知，聖明之所洞燭。
臣不敢復有塵瀆，以煩聖聽，第惟頃日誥命。
冕服奉迎，初二度習儀時，臣有私故，不得進參。
其單子方下本府。
凡公會不參之人，應被推覈，而近因臺官不齊，不得坐府，尙未議處雲。
臣何敢身犯其科，而有所預議於其間哉？反覆思惟，決難冒入。
請命遞臣職。
」答曰：「勿辭。
」退待物論。
○憲府啓曰：「持平申之悌、大司憲洪履祥，竝引嫌而退。
疾病之來，人所難免，則趁未登途，勢所然也，而其間日字亦不爲多，似無可避之嫌。
第以紙地未納之故，方在推考之中，則勢難仍在言地。
習儀不參，或出於疾病事故之不得已者，則固無可避之嫌，而況二度習議，以私忌未參。
凡官服制、式暇，依例給暇事，前日該曹，旣以啓下，則尤無所失，不可以此輕遞言官。
請持平申之悌遞差，大司憲洪履祥出仕。
誥命、冕服之賜，出自皇恩，實國家莫大之慶，而非尋常賜物之比，奉迎之禮，宜無間於迎勑之儀。
今此祗迎，不行於郊外，而但行於闕門之外，則於聖上至誠嚮上之禮，或有所未安。
請依迎勑儀，更爲磨鍊施行。
」答曰：「依啓。
」 1月30日 ○癸亥，嘉禮都監啓曰：「嘉禮式及世子嘉禮，橫看兩單，俱錄啓稟者，非請有所損也。
嘉禮式，泛言衣襨制作之規，而旣不明言某殿儀式，世子橫看，又非大殿禮制正式，則不足徵矣。
但無他可考儀軌，故欲據此節目等而上之，蓋出於不得已也。
試以納徵言之，世子嬪，則玄三、纁二，王妃則玄六、纁四。
以聘財言之，世子則米、太幷三百石，綿布常三百匹，正布三百匹。
王妃，則己巳年吉禮相傳之說，皆雲米、太六百石，綿布、正布亦倍其數，以衣襨衣之。
世子橫看所不載，加錄於嘉禮制作式者，五十餘件耳。
其爲等級隆殺，昭然可知。
以此推之，所當加者，他物同然。
但其中，或有不必加之物，亦有難備之物。
如玉帶，非唐玉不可造。
若不特減，當貿於上國。
如冠開等，用泥金，則所入幾至四十餘兩。
若不量減，必有變通，如輦粧之付金，然後可得備造矣。
如此之類亦多，臣等不敢率意增損於其間，當於兩單諸色物件之下，一一付標以啓矣。
至於聘財，則出宮卽時，應行節目，故爲先啓稟。
」傳曰：「知道。
米、布，斟酌爲之。
」 二月 2月1日 ○朔甲子，上在貞陵行宮。
停常參經筵。
○憲府啓曰：「掌令金大來，以前任舒川郡守時，以災傷差錯、堤堰不能禁耕等項，方在推考之中，且自上年八月，患唐瘧未差。
今者不意叨承恩命，不勝感激，扶曳登途，非但原病益重，胸痛兼發，趁未上來，稽謝之罪亦大，不可在職，引嫌而退。
久患唐瘧，胸痛兼發，則趁未上來，勢出於不得已也。
第以災傷差錯，方在推考之中，不可仍在言地。
請命遞差。
德懋懋官，功懋懋賞。
命德酬功，各有所當。
無功虛授，旣雲猥濫，增秩重典，豈宜誤加？茂林都正善胤，以捕獲一虎，特命加資。
勇敢之力，雖或可嘉，弓矢之賜，已施奬勸之恩。
橫金封爵，不亦濫乎？不稱之剌，固不足論，虛授之譏，恐或難免。
請還收成命，以安物情。
」答曰：「遞差依啓。
茂林事，此是式蛙之遺意，不允。
」 2月2日 ○乙醜，正言鄭弘翼呈辭。
傳曰：「近日臺諫等，紛紛相繼呈辭。
一人遞差，其代一人，卽爲呈辭，前所未有。
未知何義？」〈史臣曰：「嶺儒之疏，發於公論久鬱之餘，天日下燭，魑魅屛跡。
於是收羅時望，置之言地，聖心虛佇，其敢言，士類想望其風采，而顧乃媕婀選耎，畏首畏尾，各懷自便之計，紛紛辭避，謇誤之風，掃地盡矣。
」〉○持平柳希奮〈座目同上。
〉啓曰：「臣等將茂林都正善胤加資猥濫之事，昨盡陳啓，而聖批丁寧，其嘉奬激勸之意，溢於言表，臣等不勝感祝。
第以爵名，乃人君命德之器，不可誤加於罔功之人。
名器不重，功賞不稱，則授受皆虛，有功者解體。
古人藏袴，豈無其意乎？今以搏獸之勞，至加橫金之秩，物議譁然，皆以爲不可。
請還收成命。
」答曰：「依啓。
」 ○兼慶尙等四道都體察使李德馨上箚曰： 臣庸陋無似，器淺才短，忝辱委命，一年于玆。
邊備踈闊，而修飭無策，軍政淆亂，而整頓無術，糧械闆蕩，而措備無資，軍民怨苦，而慰解無路，徒煎憂慮，全乏報效，晨夜仰屋，抱悶罔措，不意祗受宣賜內廐馬。
自訟之辰，反叨異數，兢惶震越，益無所容。
臣在邊海，見草莽骸骨之場，人煙敻滿目愁慘，而處處海岸，皆賊船依泊之所。
慄慄心戒，朝不及夕，夜不安寢。
及入都中，則濟濟衣冠，儼若昇平，邊虞、民怨，似不到深念，而泯泯如聚蠧而虐民者，乃胥吏及防納之徒耳。
臣亦日習聞見，邊上之戒心，十消五六。
以易狃之人心，其及於耳目者，晏然無虞，宜乎偸逸，忘近憂矣。
賈誼在治世，乃以寢火薪之上爲比，孔斌未見敵兵，以燕雀處堂爲戒。
苟使稍有長慮者，見今之虞機，則其作何如懷也？邊圉者肢節也，朝廷者心腹也。
京師，乃四方取則之地，而所爲如此，彼外官之解體，而無忌憚固矣。
噫！邦本盡傷矣，元氣又蕭然矣。
侮予之虞，無處不然，何以能自衛而捍禦乎？目今南賊，頻數要款。
人謂許其羈縻，然後可保無事。
嶺南一道，殘破尤甚，不但禦賊爲難，而和賊亦恐做不成也。
臣前後丁覆陳達，請天朝委官，情實可哀，何但欲籍力一諭而止哉？幸而遷退數年，而我於其間，修葺防備，則固爲大益，若不圖自強，悠悠苟度，已往則雖遷退十年，庸何益哉，而況一許之後，節節難處。
彼依舊例，要上京，則何以拒之，家康爲書遣使，要直達，則何以處之？若調信曲誘家康，要我通信使，則又何以答之，欲許則難，不許則開釁。
和之無事，臣所未知。
自賊退之後，皆言舟師，禦賊爲最，而三道戰船，隻有八十隻，海邊格軍，又困於徭役，避而之他境者，相屬也。
上年，臣妄自商度，乃於全羅道舟師所屬二十四官，拈出十三官，欲除四司貢物，而迄未見擧行。
不幸海防有急，邊郡搖動，則所損不特此耳。
此猶未減，則臣更到邊上，無地着手矣。
全羅海邊，餘戶繁夥，殊不如嶺南之蕩然。
柚丁得要，則其於遞配數十船，有餘裕矣，而品官私賤，十居七八，官家簽丁，難及此輩。
若朝廷限數年，除出十三邑內奴，許補缺伍，特下哀痛惻怛之敎，令各邑兩班，自出其奴，添補射格，則凡有血氣，尠不感動。
趨令除數年內奴之貢，而得就永久防備之利，豈偶然哉？裁自聖衷，風動遐氓，亦今日權時之一策也。
嶺南軍士，盡爲死亡，餘存絶少，老羸居半，頻繁入防，怨苦日滋。
如不變通，則不十年，南方軍士盡失。
亂前久廢籍軍，亂後又過十年，閑丁長大，而不隷軍者無算。
今欲籍軍，則民間騷動，諉以如此，而不籍軍，則軍怨益深，而終至於廢戍等怨之，寧紓軍怨，而實邊戍可也。
但此事，若令該曹爲事目，則外方?於奉行，民間指爲大擧軍籍，論議朋起，事未成而必罷矣。
宜令各道監司，便宜爲節目，指授守令，詳細括出，而士族兩班，則許爲保助糧，勿混驅防戍，則怨言亦少減矣。
且兩南舟師入防武士，變後一不參武試，滯戍怨望。
亟宜破格設科，以慰戰士之心。
分設試所於兩南海陣，則名隷舟師者，俱將坌集，正當春汛，自然有添兵之實。
此亦今日之不可已者也。
南方，乃倭賊作窟之地。
戰亡遺孤，其數甚多。
臣行文搜訪，且錄其年歲，則戰亡孤兒，年十六以上者，亦有累百人。
朝廷如有命令，收恤此輩，如越之納孤、漢之羽林，使爲一軍，得將率勵，以義氣感動，則必賴其力。
往年以復讎爲號，竟取笑而罷。
今宜着實處置，別示聳勸可也。
前項各款，皆是目前細策，固不足採取，特以臣下去之後，更無所爲，姑且撮陳，以冀裁處。
答曰：「省箚，憂國之誠至矣。
良用嘉焉。
予自入冬以來，得痰證畏寒，久不見卿，尋常爲恨。
今卿復下去南邊，良爲勤苦。
勉樹勳業。
箚辭，當與備邊司議處。
」 ○淸州儒生樸而儉等上疏。
其略曰： 是非十年而乃定，公論待人而始發。
是非定於一時，然後公論行於萬世，而不泯矣。
臣等謹按，崔永慶，林下之士也。
孝於父母，友于兄弟，風節澟然，壁立千仞，信乎所謂求之古人，亦不可易得者也。
名重一世，見嫉於渾、澈，做出無根之言，枉加三峯之號，使無辜之一處士，冤死於大理之獄。
奸臣之禍，豈不慘且痛哉？惟幸聖明洞燭於上，諍臣論列於下，伸其旣往之冤，加以追贈之典，永慶之魂，想必感泣於冥冥之下矣。
第以頃年，嶺南儒生文景虎等百餘人，公論所激，不遠千裡，刳肝瀝血，叫號天閽，眞所謂草野之公言也。
殿下隻踏啓字，例下該司，疏中之意，邈然不施。
嗚呼！殿下不知永慶之冤則已矣，若知永慶之冤，則好惡之典，不可不示，而成渾之門生，尙保官爵，鄭澈之腹心，亦占台鉉，使殺賢之黨，列于庶位，伸枉之輩，遯于荒野，其何以伸久屈之士氣，樹國脈於長久乎？嶺南，士林之根柢，而公言無施，君上被誣於臺官，而莫敢卞論。
人嫌指嗾之言，士畏構陷之禍，袖手旁觀，含糊結舌，臣等不知此何等氣象耶？伏願殿下，留神嶺儒之疏，快示好惡之心，使是非定於一時，公論行於萬世，奸邪讒侫欺負之徒，不得接跡於朝著之間，則孰不曰大聖人之所作爲，出於尋常萬萬也？ 疏下，例下該司。
○以韓應寅〈模稜，好古方便。
〉爲戶曹判書，姜籤爲司諫，尹義立爲掌令，金光燁〈踈拙耎弱，無剛直之風。
〉爲司憲府持平，李馨遠〈爲人癡騃。
〉爲兵曹佐郞，呂??吉〈爲人暗而愎，無學識。
〉爲成均館司藝，申之悌爲成均館典籍，金質幹〈爲人凡庸，不合淸選。
〉爲兵曹佐郞，金瑬爲承政院注書，徐思遠〈嶺南人也。
守靜林下，不求名譽。
〉爲燕歧縣監。
2月3日 ○丙寅，王世子問安。
○傳曰：「大臣命招。
行判中樞府事李德馨、領議政李恒福、左議政金命元，承召而至。
傳曰：」吏曹佐郞金悌男家，欲定大婚之禮，未知何如？「僉啓曰：」伏承上敎，允協神人之望。
斯乃一國臣民之福也。
臣等不勝忭賀之至。
「 ○備邊司啓曰：「馬島遣人時，以惟政之名，爲書齎送事，已爲磨鍊啓下矣，我國之事，雖十分秘密處之，例見透露。
惟政上年在釜山築城，今又方在河陽縣山寺。
萬一帶去格軍等，被調信、樸守榮輩所賣，而露出實情，則機事可虞。
今以惟政師僧之名爲書，而金孝舜輩，亦稱爲軍門伺候譯官，雖邊將柳珩、李雲龍輩，亦信此事眞實無假，然後入彼中，可無透言之慮。
且他日，惟政見賊酋時措語，有若承其師之指揮而爲之者，然則是又出一層也。
其於行計，亦似便當，書辭更爲磨鍊以啓。
」其書曰：「老釋，本五臺山人，稚少出家，便求祖印，轉入中國，得靈元大師衣鉢，而還栖于妙香山。
往在庚寅秋，夜觀天象，東方有兵氣甚酷，避之西歸，雲遊無定，私念東南衆生塗炭，悶然有濟俗之意。
適於天台山中，得《玉笈秘書》，語頗奇異，忻然振錫東來，抵遼陽，被經略顧老爺禮招，因住其幕中。
會劉揔府住兵八莒，揭請軍門，令我往諭淸正。
老釋謂，脫人苦海，解棼息爭，乃爲美事，奉令前去，則淸正不解聽老釋之言，竟緻島山之厄。
那時得聞對馬島主先墓，在本國東萊境，其佐貳柳川，厚被本國之恩，情義必不薄矣，欲與之一談，而劉摠府方與沈遊擊有隙，老釋難自緻而止矣。
其後，日本無禮於冊使，而中朝又大發問罪之兵。
於是，軍門邢老爺，專管東事，人皆以沈遊擊爲戒。
若非貴島有格天之誠，則誰肯爲下語哉？老釋每懷宿願，常謂邢老爺，雖拒和甚峻，秘書有離而復合之說，世事終不能逃運數矣。
上年九月，本國以足下之書，轉報軍門，老釋備悉足下誠款，深喜彼此不謀而同志也。
幸今萬老爺，代邢老爺，陞任爲判府。
欲觀足下輩所爲，果出於誠信，有所裁處。
此意當審察善圖。
玆遣差人，備諭情素。
足下之意，果與老釋之意不違，則人回，詳示之。
事若可諧，則他日老釋與足下面講，以平兩國，共遺盛名，豈非幸哉？」 ○禮曹啓曰：「今國母已定，禮當慶賀。
今日百官，當爲陳賀。
敢啓。
」傳曰：「知道。
」 ○王世子晝問安。
○禮曹啓曰：「伏見嘉禮都監啓辭，定親節目，速定議註事允下矣。
就考《五禮儀》納妃儀，則首爲納綵，次爲納徵，次爲告期，次爲冊妃，定親之禮，不曾見出。
事係至重，議大臣定奪何如？」傳曰：「允。
」 ○憲府啓曰：「崔永慶，以林下一處士，橫罹逆獄。
乃不根無理之說，反覆窮訊，竟無可據之實，自上亦已洞燭，旣命放送，則斯可已矣，惟其平日，爲鄭澈所深忤，故其時諫官，敢肆構陷之計，至請再鞫，竟緻瘐死獄中，遂貽淸朝有殺處士之名。
此實前古之未有，朝野之共憤。
永慶旣蒙昭雪之恩，則論事之臣，罪有所歸，而置之不論，尙保官爵，已爲可駭，至或有出入淸顯，揚揚自如者。
此固人心之所痛愕，愈久而愈激者也。
公議不可久遏，衆怒不可終抑。
請其時啓請再鞫臺諫，竝命削職，以快物情。
」 ○諫院啓曰：「崔永慶，以聖代之遺逸，不幸爲奸兇之所構陷，囚繫王獄，而天日照臨，洞燭無辜，特命原釋。
其時臺諫，啓請再鞫，終使永慶，瘐死獄中。
其附托權奸，戕殺善類之罪大矣。
公論不行，尙保官爵，輿情之憤，久而益激。
請再鞫論啓時臺諫，竝命削奪官爵。
」答曰：「不須如是。
不允。
」 ○政院以吏曹郞廳言，啓曰：「古例，定妃則其父母，例皆陞秩。
政事何以爲之？敢稟。
」傳曰：「今日爲之。
」 2月4日 ○丁卯，諫院啓曰：「崔永慶，以草野一處士，不幸爲元兇之所構陷，橫罹逆獄，而天鑑孔昭，洞燭無辜，特命放送。
其時臺諫，承望奸兇之意，敢請再鞫，竟緻瘐死獄中，使聖明之世，有殺處士之名。
此實士林之深痛，而淸朝之大羞。
輿情鹹憤，愈久愈激。
請再鞫時臺諫，竝命削奪官爵。
騎省郞官，爲選極重，不可人人而授之。
正郞金元祿，年衰望輕，佐郞李舜民，人物凡庸，俱不合淸選之地。
請竝命遞差。
」答曰：「已諭不允。
遞差，允。
」 ○憲府啓曰：「崔永慶，爲鄭澈所媢疾，橫加逆名，非罪逮鞫，旣無可據之實，又有開釋之命，而其時諫臣等，承望權奸之旨，遂成羅織之計，必令其困毒瘐死，然後乃快於心。
其貽恥淸朝，戕殺處士之罪，固難容貸矣。
公論不行，國是靡定，非徒置之而不問，至授淸顯之職，委蛇盤礴，出入揚揚。
枉死之人，雖荷昭雪之恩，而構陷之輩，尙保命德之具，朝家之好惡不亦傎甚乎？請勿留難，亟命削職。
」答曰：「已諭不允。
」 ○政院以禮曹啓目，入啓曰：「新中宮，新字未穩，未冊封前，稱爲中宮，亦爲未安，令禮官改定事言之，則司饔院，以此已爲啓下矣，不爲改之。
此新中宮之語，似當付標敢啓。
」傳曰：「司饔院誤爲下字，改之可也。
」 2月5日 ○戊辰，傳曰：「前代諸王陵墓，經變之後，似當令各其本官，修治破毀，禁其樵牧，前代忠臣，如新羅之金庾信、金陽、百濟之成忠、階伯、高麗之姜邯賛、鄭夢周之墓，亦似當封塡，禁其樵牧。
隻擧一二而言，餘不能悉，言于禮曹。
」 ○諫院前啓，崔永慶再鞫時，啓請臺諫，削奪官爵事。
答曰：「何必如是？不允。
」 ○憲府前啓：「崔永慶再鞫時論啓臺諫，請命削職。
」國儲蕩竭，近來尤甚，京倉大米，未滿百石，該曹貯銀，未滿十兩，各司雜物，全無遺在，極爲寒心。
詔使之行，適當此時，而國婚大禮，又爲相値，迎接、嘉禮兩都監，一時幷設。
雖以平時豐厚物力，猶懼不堪，言之悶渴。
臣等取見都監文書，則或諉平時謄錄，或據下人口傳，濫觴磨鍊之數，不一而足。
就其中一二言之，嘉禮時所用，全漆十六鬥，每漆五六鬥，天使時，頭目早飯床，排造果，不必用蜜，而以淸蜜六石磨鍊，極爲無謂。
其他細大應用之物，該司無儲者，一皆取辦於市民。
名爲貿易，而曾未給價者，已至累百同。
近日督納金銀、綵段價重之物，尤無紀極，市民等聚首街巷，處處泣訴，耳目所接，有難忍言。
當此大禮，大小臣庶，孰不欲竭誠盡力，庶使縟儀無欠，而事勢至此，不可量宜變通，以紓民力。
凡幹服禦、輿輦、儀仗、器皿等物，或減其數，或代他色。
如金銀重物，因前已減已代者，而更加商度，十分裁損，務從簡約，而且令該司，另加措辦價物，隨貿隨給，以除市民之怨。
嘉禮都監全漆，迎接都監造果次知磨鍊色郞廳，請竝命先罷後推。
「答曰：」已諭不允。
嘉禮事，依啓。
造果事，則不可。
郞廳事不可。
「 2月6日 ○己巳，政院啓曰：「臣等伏覩聖敎，其無間異代，追崇封植之意至矣。
凡在瞻聆，孰不感激？年代旣遠，耳目不逮，陵墓所在，有難以一一尋知。
隻《輿地勝覽》所載者，猶可指點，而自經兵亂之後，頹圮莫修，樵牧不禁，見者傷心，行路咨嗟。
聖念所軫，出自宸衷，此固前古之所罕聞。
若使不昧者存，亦必感泣於冥冥之中矣。
修治之典，在所當擧。
請令禮官，廣加聞見，前代諸王陵廟及忠賢之表表著稱者，依聖敎，從便施行極當。
敢啓。
」傳曰：「允。
」 ○兵曹啓曰：「關西有邊釁，京砲手下送事，一日爲急，而訓鍊都監，時未發送，極爲未便。
令都監，明日內發送。
本哨官領去，則自有其將，但邊事不順，則不可不別定將官。
堂上鄭耆命，年少有勇略。
都監砲手，定將下送，金雲成，碧潼之人，而自少出入賊路，詳知虜情，竝爲出送，訓鍊都監將官及軍人，則令都監，一一査考，小名入啓，數日內下送。
大槪此賊，不無衝東擊西之患。
三水、甲山，與滿浦相距不遠，北道防禦，亦當預爲措置待變。
鹹鏡道武士，依平安道例，全數下送何如？」傳曰：「允。
」 ○諫院啓曰：「臣等論搆殺崔永慶之人，累日叫閽，力微回天，兪音尙閟，臣等悶鬱焉。
永慶，肥遯林泉，而被誣見殺。
所可道也，言之慘矣。
黨惡殺士之徒，尙保官爵，謟附權奸之輩，無所忌憚。
天討之擧，不容少緩。
請加三思，亟賜兪音。
」答曰：「緦、功，不須是察。
」 ○憲府啓曰：「彰善癉惡，人主馭世之大柄。
旣知朋奸毒正之罪，而不爲之斥絶，則善無所勸，惡無所懲，而國隨以殆矣。
此郭公之所以亡，中行之所以滅，豈非可懼之甚乎？聖明之於永慶，前有開釋之命，後擧褒贈之典，哀矜不辜，隱恤處士之意，可謂至矣，獨於文緻搆殺者之身，而不加譴責，使之揚揚自如，尙保命德之具，是可謂天討有罪，而難壬人之義乎？其緝緝翩翩，幸禍戕賢之罪，決難容貸。
請其時啓請再鞫諫官，竝命削職。
國儲蕩竭，民情怨苦，日後之憂，不可勝言，故雖知迎接事重，大婚禮盛，而不避煩籲，欲救燃眉之急矣。
聖量容受，嘉禮一事，特許允兪，凡在瞻聆，孰不感激？第於當初雜物磨鍊之時，句管之臣，不量物力，取辦目前，或諉平時謄錄，或憑下人口傳，二十鬥之漆，六鬥之蜜，濫觴責徵，靡有紀極。
其不職病民之罪，不可不隨現懲治。
請嘉禮都監全漆次知郞廳，迎接都監造果次知郞廳，幷命先罷後推。
近日人心，狃於賊退，薪膽之志漸懈，而文爲制度之末，或比於平日，誠可寒心。
今者皇朝霈恩，命服新降，固爲上下之同慶，至於擧朝諸臣，皆服朝服，則峩冠鳴玉，賁飾儀章，揆之時勢，實非所宜。
況今私家物力，猝備甚難，雖使督辦，而必不成貌樣，華使所見，反爲未安。
請令該曹，更爲參酌議定。
賊退之後，玩愒日甚，漸至解體。
春汛已迫，南邊朝夕之虞甚急，而近日西邊之報，尤爲緊急。
詔使臨到，監司守令，奔走站上，不遑餘事，元戎、大臣，適又傷病，殆至不省。
此實國事之不幸，而甚可憂者。
廟堂籌畫，不可少緩，而循例覆啓之外，未聞有齊會詢謀，規畫可否之事，極爲寒心。
今後備邊司之坐，勿拘定日，頻數會議，自上亦引對諸臣，博採群議，凡幹策應之事，汲汲處置，俾無警急未及之悔。
」答曰：「答院同。
郞廳不可罷推。
朝服事，曾不雲乎？今無可議。
會議引對之事，允。
」 ○以李光庭爲禮曹判書，申渫爲左副承旨，尹暒〈爲人褊狹，暗於大體。
〉爲右副承旨，南瑾爲戶曹參議，洪進爲護軍，〈進爲禮曹判書，以補賜誥命冕服，親迎儀註講定時，朝議皆以爲殿下當親迎於郊外，而進以爲當延於闕門內。
臺官啓請改定儀註，進固執所見，因辭遞。
〉崔沂〈爲人凡庸，無學識。
〉爲護軍，姜弘立爲禮曹佐郞，柳拱辰〈外似踈簡，內實邪闇。
〉爲東萊府使，姜燦〈嗜酒失性，處事昏妄。
〉爲驪州牧使，張顯光〈有學行，守靜之士。
〉爲居昌縣監。
2月7日 ○庚午，大司憲洪履祥、執義李效元、掌令尹義立、持平柳希奮、金光燁啓曰：「逆賊之變，出於搢紳，波及之禍，竟延於林下退處之士。
此古今之大變，而天下之至痛也。
逮繫王獄，展轉羅織，旣無其實，特蒙開釋之後，必請再鞫，終置之死地而後已。
雖曰承望權奸風旨，而論其搆殺之罪，則實由於此輩。
罪罰不加，淸顯或玷，輿情憤鬱，久而益激。
今日之論，亦旣晩矣。
若論首事之罪，則其時謀議，一出於鄭澈，捨澈而論此，似爲不倫，而討罪之典，已加於朽骨，今難更論。
至如成渾，負一世重望，爲澈親友，凡所論議，宜無不與知者。
苟能一力擔當，終始救止，則必無不從之理。
設或不從，上章訟冤，亦無不可，而視其冤死，終無一言以救。
此固人人之所共疑，而不救之罪，有不可辭者。
但以不救之罪，與搆殺之輩，同科而議罪，則非徒渠亦不服，實乖邦憲按律定罪之意。
臣等愚陋之見，大槪如是，故止論啓請再鞫臺諫之罪，而不及其他。
今承聖敎，以緦、功不須是察爲敎。
臣等昏謬不職之罪，大矣。
決不可仍冒言地，請命罷臣等之職。
」 ○大司諫鄭光績、司諫姜籤、獻納崔忠元、正言李久澄啓曰：「崔永慶，以林下之處士，爲奸臣鄭澈所媢疾，橫被惡名，囚繫王獄，雖尺童皆知其至冤極痛，而其時臺諫啓請再鞫，終至瘐死，此無非鄭澈之所指嗾也。
臣等之論啓此人，雖近於緦、功之察，而謟附權奸，戕殺善士，論其罪，則無異於操刃殺人，故據實請罪矣。
至於成渾，則負一時重名，與澈最相親密，澈之心計，渾無不知之理。
永慶之死，渾若力救，則其不至於枉死也明矣，而袖手旁觀，終始不救。
斷以《春秋》誅意之法，則鈇鉞之誅，在所難免，然國家定罪之典，必因其可據之迹。
今若以不救之故，而遽加以搆殺之名，則似非王者據實定律之意，故臣等隻論再鞫之臺諫，而不及於成渾矣。
今承聖敎，臣等疲軟不職之失著矣。
不可靦然仍冒，請命罷斥臣等之職。
」答兩司曰：「卿等爲言官，始論殺人奸黨於十年之後，一線公論，如稚陽初動，絶脈纔續。
疏三上，而予不言其皀白者，以其雖可慰，而亦可哀已。
夫天下之事，有本有末。
捨其本，而治其末，則徒勤而愈不治。
先其本，而後其末，則不勞而事皆得其正矣。
崔永慶，指鄭澈爲索性小人。
澈之磨牙鼓吻，狺然而旁伺者，蓋未嘗一日而忘于懷。
及逆獄起，澈於是抵掌雀躍，始焉使其黨告之，終焉使其黨論之，必殺之以快其意。
永慶之死日，澈必置酒高會矣。
其間陰謀兇計，必有所不忍言者。
此其設心，慘於鏌鎁，眞千古之奸兇也。
然澈之所以恣行至此，而無所忌者，以其成渾爲之主也。
渾之爲澈腹心，與澈一體，在下者論之，在上者知之。
今憲府之言曰：『爲澈親友，論議無不預知』，是憲府而知之，諫院之言曰：『與澈最相親密，澈之心事，渾無不知』，是諫院而知之。
然則渾者，乃澈之分身也。
一澈雖已服辜，其無一澈乎？彼其時之爲臺諫者，不過承望風旨，依阿淟涊，趨附邪侫之輩，此何足數乎？今乃擧討惡之典，欲振一時之風節，以定萬世之是非，而正捨其魁澈，僅論其枝葉，此所謂網漏呑舟，緦功是察。
公論何時而得行，奸人何時而畏懼？彼論者，亦恐不服而反哂之矣。
夫鬼神之所知，十目之所視，如渾者，尙不能正言直斥，設使巨奸當朝，其能借斬馬之劍，指擊蛇之笏乎？予爲是懼。
未審自古黨於奸兇，爲其腹心者，其時稍有公論，則得免天討否？若其殺人之慝，人所難測。
予非以渾爲可加以殺永慶之律。
古之人君，爲匹夫匹婦復讐。
是非者，人君之不可以不定者，予雖欲無言，得乎？勿辭。
」 ○兩司退待物論。
○傳于政院曰：「崔永慶，其時兩司論之，某司請施某罪？且其時，以永慶爲自知其罪，自死爲言，請罪禁府官者。
此則未知某司之所啓？且其時兩司官，幷査考以啓。
且崔永慶追贈後，未知已爲賜祭與否。
考啓。
」〈史臣曰：「永慶少有高行，孝友出於天性，遭父喪，鬻家傾財，葬用石槨。
及長，師事南溟曹植，制行嚴峻，操履純潔，安貧守分，不求聞達。
朝廷授以官爵，皆不就。
嘗授司憲府持平，永慶上疏辭之，有朝廷之上，朋比成風之語。
當途者惡之，平生嫉惡如讐。
未嘗容人之過，詆斥鄭澈，絶交成渾。
以此澈黨深惡之，常欲中傷之。
及己醜年，鄭汝立以謀逆被誅。
窮治其黨，有吉三峯者，爲渠魁之語。
澈黨因是爲構陷之計，遂轉吉三峯爲崔三峯，以三峯爲永慶別號。
於是無賴樂禍之徒，交相搆扇，自唱自和，謄播中外，無人不聞。
一時賢人士類，屛氣脅息，莫敢詰辨。
〈時，有蔭官任禮臣者，與宰相李俊民有舊。
造其家，大言曰：」所謂吉三峯，乃崔永慶也。
「俊民高聲怒叱曰：」老漢何敢亦出此言耶？「招其子受訓，曳出之，士論韙之。
〉於是，有湖南人梁千頃，澈之門徒也。
上書告之，逮捕永慶，械繫至京。
時庚寅夏月也。
永慶年已六十矣。
謂其門人曰：」吾衰年被逮，觸暑踰嶺，恐死於道路，不能暴白於天日之下，今幸生入都門，死無所恨。
「及對庭鞫，顔色自如，從容納供，辭旨不撓〈時，李恒福爲問事郞廳，退謂人曰：」崔永慶，吾聞其名，而未見其面。
今在縲絏之中，見之，不覺起敬。
吾半世隨行，所幸，得見此人也。
李恒福當己醜逆獄，與毒澈同惡。
爲問事郞廳，言於澈曰：「逆賊從湖南起，有從京中起者，又有從嶺南起者，欲乘時盡殺士類。
」澈大悅以啓，上曰：「知此言者，預此謀。
卿聞此言於何人？」澈回啓曰：「李恒福言之矣。
」恒福若以此言，不曾言於澈，則其緻怒當何如也，而泯泯默默。
樂聞，而不曾一言相辨。
恒福之從曳毒澈，據此可知。
其曰半世隨行，得見此人者，乃幸其死，而特爲詼諧之言，以欺人聽者也。
其時恒福姊夫閔善爲臺諫，亦參於論永慶之事，以緻瘐死獄中。
閔善，庸劣之人，凡事稟定於恒福者也。
恒福必以其參論爲當，故閔善參於其論也。
澈之謫去也，無人送別，惟恒福以戶曹參議往別。
澈謫中有詩曰：「生涯薛塞嶺，心事弼雲山。
莫恨不相見，惟應夢往還。
」弼雲，乃恒福之別號。
以此見之，則己醜之獄，澈與恒福腹心之狀，昭著。
〉曰：『臣平生本無軒號。
設使有之，麗末奸臣鄭道傳，曾有此號，何必取奸臣之號，以爲己號也？』窮問事幹，卒無證驗。
且陳其與逆賊，初年暫或相見，而中年以後，絶交不相通問之事。
搜其家文書，皆與其弟及族親之書，而無非勸勉友愛和睦之意也。
上命釋之，下逆賊所傳一簡，乃逆賊曾約以遊山，而不見答者也。
諫院固請再鞫，上不允，連啓十九日，許之，遂被再鞫。
先推其弟餘慶及族人金榮一等，嚴加考掠，竟無異辭，餘慶死於杖下。
永慶遂不食，成疾以卒，憲府又以爲：『永慶自知其罪而自盡，請罷禁府郞廳』蓋永慶有高名於一世，而以不根之說，眩惑天聰，卒無證驗，而緻之瘐死，終難掩其搆殺之狀，故以爲自盡，而誣之於難明之地，籲亦慘矣。
至辛卯年間，公論激發，按問梁千頃誣訴之罪，千頃招曰：『鄭澈招臣曰：「汝若告崔永慶爲吉三峯，則好官可做」雲。
』自是聖心追悔，癸巳還都之後，卽命廩給永慶妻兒，敎曰：『不可幷與其妻而餓死。
』又曰：『永慶事，予思之，不覺泣下。
』，特追贈大司憲。
至是因嶺南儒生之疏，公論齊發，請罪其時再鞫臺諫。
上意，欲先治其首惡，而言官先論其再鞫之臺諫，蓋亦論事之體也。
然其罪之尤者，乃請罪禁府之臺官，而兩司未嘗及之，聖明深燭其情狀，竝命査考，仍問賜祭與否。
永慶之深冤，庶可洩矣。
「〉○備忘記曰：「天使支待時雜物，皆出於民之膏血。
不久又當有天使之來。
今次支待雜物，皆是貢外別定之物也。
一一置簿，會計施行，分授該官，解由憑考事，言于戶曹。
」 ○弘文館啓曰：「禮曹啓辭：『定親之文，旣不載於《五禮儀》，隻見出於《大明會典》，則定親禮物，下書曰：「送于妃家」雲，繼而有納徵之禮。
以此言之，則似以定親，代納采之禮。
橫看則旣有定親禮物，其下又有嬪父母前禮物，又有納采之禮。
以此言之，則定親未知爲何等禮，又未知行於何時。
大槪姑擧此兩款而觀之，天朝則於親王，我國則於世子，隻有此禮，其於大婚，似不應有此禮，而旣無謄錄可據，決不可以臆定。
請令儒臣，博考禮文，更議大臣定奪後擧行。
』傳曰：『允』事傳敎矣。
臣等謹按《禮記》婚儀，有納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎之禮。
《文獻通考》《開元禮》，皇帝納後議，有臨軒命使，首行納采之禮，次問名、納吉、納徵、告期，命使奉迎之禮。
《杜氏通典》，載漢惠帝以後納後之禮，而節文不備。
晉穆帝永和十年，納後時六禮闆文，皆王彪之所定。
納采用雁一頭、白羊一口、酒十二斛、米十一斛，問名用雁、羊如前，納吉用雁、羊、酒如前，納徵用白羊一口、玄纁帛二匹、絳二匹、絹二百匹、獸皮二枚、錢二百萬、玉璧一枚、酒十二斛、白米十二斛、馬六匹，請期用羊、雁、酒、米如初雲雲，而竝無定親之文。
《大明會典》親王婚禮，開錄定親禮物名目，而納采、問名、納吉儀節全闕，隻錄納徵禮儀。
以文勢觀之，則所謂定親之禮，似兼行納采以下三禮矣。
《五禮儀》納妃儀，有納采以下，則儀節，而亦無定親之文。
其橫看所錄，定親禮物及嬪父母前禮文雲雲之言，必是在前已行之禮，而其通行於大婚之禮，有無應否，不敢臆料。
旣無古禮之可據，又不載於《五禮儀》，則似非六禮外別行之禮矣。
」傳曰：「言于都監、禮曹。
」 2月8日 ○辛未，聖節使趙挺等，回自京師。
帝賜誥命、冕服，〈壬辰播遷，命服莫守，至是往請，而補賜焉。
〉上親迎于郊外，至闕內，行四拜禮，受中外賀，加百官資，頒敎于中外。
○弘文館〈副提學李廷馨、副校理樸震元、修撰鄭殼、李志完，〉上箚曰： 大司憲洪履祥、執義李效元、掌令尹義立、持平柳希奮、金光燁、大司諫鄭光績、司諫姜籤、獻納崔忠元、正言李久澄等，以論劾搆殺崔永慶言官，而不論成渾，聖批有未安之語，引嫌而退矣。
永慶以淸名直節，素爲群小所嫉，中以飛語，逮鞫供招，自上燭其誣枉放之，而鄭澈必欲置之死地，指嗾所親，敢請再鞫，竟緻瘐死獄中，言之痛矣。
倘非殿下痛加昭雪，大行褒誅之典，則百代之下，幾不免殺處士之名矣。
成渾與澈交厚，非不知永慶之無辜，而熟視不救，故當初亦有渾若力救，則永慶不死之言不救，固有罪矣，比之搆殺，則不亦有間乎？辛卯年間，公論激發，澈旣伏罪。
其時更請再鞫之臣，亦被彈劾，而不及於渾者，蓋以罪有輕重也。
及今草野陳疏，以永慶之死，不專由於澈，而歸重於渾，是亦然矣。
然言論之際，窮原心術之隱微，以正是非，則可也，若疑其心，而執其跡，以成罪案，則竊恐過不知裁，無以愜伏人心也。
至於其時言官，黨比奸鬼，罔上賊賢之罪，則不可以已往而饒貸。
兩司之參劾，實出於公論之同然，固非捨其本，而治其末。
別無所失，請竝命出仕。
「 答曰：」依啓。
「 ○大司憲洪履祥、執義李效元、掌令尹義立、持平柳希奮、金光燁啓曰：「臣等，俱以無似，待罪言地，論事之際，非不知本末之所在，而區區之意，蓋以推原心術，以正是非，則渾亦有不得辭者，而至於議罪，則必須據實而成案，故不爲竝論。
伏承聖批，誅奸討罪之義，至大至嚴。
臣等暗昧疲軟，臨事不言之罪，至此而尤無所逃。
言官負此罪名，勢不可仍冒。
玉堂之請出，實未曉其意。
雖承出仕之命，固不可一刻強顔，而適當大禮臨迫，不得已冒昧就職，旣出而還避，所失尤著。
決不可仍在言地，請命亟罷臣等之職。
」答曰：「勿辭。
」退待物論。
○掌令金順命啓曰：「臣爲忠州牧使時，以災傷差錯，方在被推之中。
不可在職，請命遞臣職。
」答曰：「勿辭。
」退待物論。
○大司諫鄭光績、司諫姜籤、獻納崔忠元、正言李久澄啓曰：「臣等伏覩昨日聖批，丁寧諄切，不啻若耳提面命，不勝感激隕越之至。
夫成渾之於鄭澈，交契最密，永慶之死，宜無不知之理。
謂之知而不救，則渾不得辭其責矣，若與搆殺之鄭澈，同科而議罪，則輕重不倫，渾亦不服。
斷以《春秋》之法，以定是非，則可也，加以搆殺之名，以成罪案，則有乖國家按實定罪之意。
臣等區區之見，大槪如是，故頃日論啓之時，不及成渾矣，聖批，以不能直斥成渾爲敎。
臣等疲軟之失，至此而尤大。
玉堂之請出，臣等實所未曉。
決不可靦然仍冒，請命罷斥臣等之職。
」答曰：「勿辭。
」退待物論。
2月9日 ○壬申，王世子問安。
○藥房提調、政院、玉堂問安。
○弘文館副校理樸震元、副修撰鄭殼、李志完上箚曰： 伏以大司憲洪履祥、執義李效元、掌令尹義立、持平柳希奮、金光燁、大司諫鄭光績、司諫姜籤、獻納崔忠元、正言李久澄等，以頃日論啓之時，不能直斥成渾，緻有未安之敎，勢不可仍冒。
掌令金順命，以忠州牧使時，災傷差錯，方在被推之中，竝引嫌而退。
夫成渾之於鄭澈，交厚情密，當其時，雖尋常論議，必相可否而後爲之。
況搆殺崔永慶，是何等擧措，而容有不相與知之理乎？知之而不救，渾固不得免矣。
但其實狀之可據，以成罪案，與首事之鄭澈，更請再鞫之言官，有間焉。
近日兩司之論啓，不及於渾者，蓋以此也。
別無所失於其間，豈可以此輕遞言官，以啓騷擾之端乎？臺諫方在時推中，則勢難在職。
請大司憲洪履祥以下，大司諫鄭光績以下，幷命出仕，掌令金順命遞差。
傳曰：「依啓。
」 ○憲府啓曰：「臺諫，爲人主耳目，所當扶護善類，伸理冤枉，以釀國家和平之福，而徒以謟附權奸，幸禍朋比爲心，承其指嗾，敢肆媢嫉倡和不根無理之說，掩陷林下高蹈之士，啓請再鞫於開釋之後，非至於困毒瘐死，則不快於心，其斲國戕賢之罪，決難容貸。
豈可諉以枝葉，而不行天討，以鬱輿情乎？其時臺諫，請勿留難，快賜一兪。
今者皇恩覃被，冕服誕降，此實無前之巨慶。
大小朝紳，孰不欲賁飾身章，以復覩漢官之威儀乎？第人君冕服，固不可一日無者。
籲號天朝，已蒙恩賜，則接待王人之時，固不可不禦，而必令群臣，皆備朝服，以復太平之文物，則非徒有愧於薪膽之秋，當此創殘，猝備極難。
華使觀瞻，不得成形，則亦豈非未安乎？不可以今無可爲，而不爲變通。
請命該司，更爲參定。
」 ○諫院啓曰：「人主之於奸臣，旣知其陷人之惡，而置之不問，罪罰不加，則邪侫無所懼，而國是不得定矣。
往在庚寅，身居言地者，受權奸之指嗾，恣行胸臆，禍及於草野之處士。
儒林之至冤極痛，不可忍言矣。
幸賴天日臨下，痛加昭雪，褒贈特優，是聖上知其誣枉也，明矣。
然而其時搆殺之輩，尙保官爵，至忝淸選。
古者彰善癉惡之道，豈當如是乎？是非之辨不明，則萬世之公論難行；討罪之典不嚴，則
○卯初，上親臨率百官，行正朝賀禮。
○大臣〈判中樞府事李德馨爲班首。
〉及二品以上問安，答曰：「知道。
」 ○獻納金光燁啓曰：「大司憲奇自獻、持平尹義立、掌令呂??吉、司諫洪遵，幷引嫌而退。
崔永慶爲奸臣所構陷，橫罹逆獄，竟至瘐死。
深冤大痛，一國之所同然也。
幸而聖明洞燭其無辜，贈其職而雪其冤，則朝家之是非已定，固無待於區區之辨說矣。
其時成渾，擅名望於一時，爲當路所取重，而明知其孝友氣節之可尙，則力辨誣枉，猶可救止，上章訟冤，亦無不可，而永慶馴至於再鞫，權奸遂得以甘心。
今者嶺南儒生之論，激發於累歲之後，則其心所存，固難測知，而謂成渾指揮搆殺者，雖曰過中，論以窮源，則渾亦豈得辭其責乎？憲府於處置黃愼之時，唯知救解成渾之爲務，竝欲與當時構陷者之罪，而分疏掩庇，多費辭說。
臺諫以辨別是非爲職，則論事之體，不當如是也。
呂??吉在呈告之中，則雖不可異同於其間，而旣答通示之簡。
則所失，亦當與其時同僚無異矣。
奇自獻、尹義立之不欲苟且相容，乃其宜也。
固無可避之嫌。
玉堂之處置兩司也，斷以論事之誤，則憲府之失，乃重於諫院，而一出一遞，處置乖當。
洪遵旣參上箚之時，勢不可仍在言地。
請大司憲奇自獻、持平尹義立出仕，掌令呂??吉、司諫洪遵遞差。
」答曰：「依啓。
」 ○樸而章爲司憲府執義，李成祿爲成均館直講。
1月2日 ○乙未，仁順王後忌辰。
○忠淸監司李用淳馳啓曰：「林川郡守李愖牒呈內，今十二月二十日日出時，有若三日竝出，詳見其狀，則正輪左右，雙環挾持，白虹圍其外，二食頃許，日輪始安。
二十二日申時地震，自西向東，其聲殷殷，屋柱幷震。
變怪非常事。
」 1月3日 ○丙申，爲三省推鞫。
〈江陵府使柳寅吉捕捉荒唐人權立稱名者。
疑其權龍，故遣禁府都事拿來。
〉委官〈金命元。
〉啓曰：「徐貴男、韓希守，與權立面質，則所供如此，皆以權立爲非權龍矣，但貴男，乃其族親，希守亦是親切之人，其所雲雲，難保其必出於眞的，而若加訊問，亦或有悔。
當初權龍措捕時，指示先導者，乃海南急唱雪雲也。
詳知面目，而不至容隱者，無逾於雪雲。
若使此人見之，必得其實。
請下書本道監司，給馬上送。
雪雲若或有故，同縣所在，詳知面目人，亦令別擇上送。
權立則大槪觀其所行止，極爲殊常。
姑爲仍囚，雪雲上來後處置何如？」答曰：「允。
」 ○以成以文爲兵曹參知，李效元〈爲人庸劣，不合臺官。
〉爲司諫，李壽俊爲司憲府掌令。
1月5日 ○戊戌，掌令李壽俊啓曰：「臣以平安監司狀啓，刷還人物推考事，方在應推之中。
風憲重地，不可冒居。
且持平閔有慶，卽臣同生妹夫，法當相避。
請命遞臣職。
」答曰：「勿辭。
」退待物論。
○憲府啓曰：「掌令李壽俊，引嫌而退。
相避則在下者當遞，而壽俊方在應推之中，勢難在職。
請李壽俊遞差。
」 ○洪履祥爲戶曹參判，金大來〈貪悖無行。
〉爲司憲府掌令，樸震元爲弘文館副校理，柳希奮爲司諫院正言。
1月6日 ○己亥，憲府啓曰：「坡州，路傍極敗之地，苟非勤幹之人，決難收拾。
牧使權恂，性本弛緩，年且衰老，蘇殘起弊之責，必不能堪任。
請命遞差。
」 1月7日 ○庚子，上親臨，行進賀拜表禮。
○政院啓曰：「皇上所賜，無論輕重，在我國，固當緻敬盡禮。
但於其間，不能無品節之差，故迎詔與迎勑儀註，自不得相同。
誥命雖重，事體視誥勑有間。
況今補賜，而無勑書，似難專用迎勑儀註，故郊迎一節，不爲磨鍊，蓋以雖勑與誥命竝來，再無以加隆其禮故也。
然係是變禮，非本曹所可獨斷，故請議諸大臣矣。
今者政院之啓如此，臣等謬見，安敢自是？更議大臣處之何如？」傳曰：「允。
」 ○以尹義立爲司憲府掌令，申之悌爲司憲府持平，柳希奮爲持平，姜籤爲弘文館校理，李志完爲禮曹正郞，崔忠元爲司諫院正言，鄭弘翼爲正言，樸楗爲成均館典籍。
1月8日 ○辛醜，憲府啓曰：「持平申之悌，以全州判官，方在本州。
除交代，斯速上來事，請下諭。
鹹鏡道，兇荒太甚，人民幾盡流亡，所聞極爲矜惻。
賑救之事，當如救焚拯溺，而今始遣官，亦已太晩。
救荒敬差官，差出有日，而尙未發送，遲延失時，必爲無益之歸。
請於二三日內下送。
且平安道江邊一帶，兇荒無異於北道。
所當一體賑恤，使邊上飢民，均蒙惠澤。
請敬差官，亦十分擇差，從速下送。
但敬差官之號雖重，比禦史，則體面似爲有間，而於發倉分賑之際，號令恐或不重，請竝稱禦史下送。
近來向化胡人，出來之數甚多。
使之聚居於近京列邑，似非得宜，而如楊州樓院路傍所居胡人，則自成一村，更無民家，行旅往往止宿，則有入而無出者，間或有之，時時散出，明火作賊，其害有不可勝言。
且稱其族類之胡人，自北出來相尋，而一路亦不得察禁。
若此不已，漸至滋蔓，則他日之爲患，難保其必無。
請命散置僻處，俾無屯聚作挐之弊。
」答曰：「依啓。
」 1月9日 ○壬寅，卯正，上禦別殿，啓覆罪人。
右副〈刑房。
〉承旨崔沂進前，讀罪人具男三覆推案，罪當斬，妻子爲孥。
上曰：「群意此罪如何？」領事金命元曰：「旣已屢犯，依律爲當。
」上曰：「別無可疑之事乎？」左參贊鄭昌衍曰：「更無可疑矣。
」上曰：「然則依照律施行。
」崔沂又讀罪人趙祉、愛春三覆推案，罪當絞。
上曰：「此罪則如何？」命元曰：「愛春以所行見之，則當死無疑，但亂後不以士族自處，則以死論斷，似爲未穩。
」上曰：「各陳所懷。
」判義禁府事李忠元曰：「國家不幸，倭賊遍滿國中，士族不能守禮法。
況愛春被汚於賊，又爲乞糧，則不可以平時士族責之。
」上曰：「予意有異於是。
被擄倭賊之言，不過圖爲免罪之計，豈可盡信？如此等事，有關風敎，似不可免。
我國士族失行者，處死之律，元來隣國所無，然自前行之，必有其意。
人君殺人，初非得已，爲懲衆也。
」副提學李尙毅曰：「本國自前以禮義維持。
愛春之事，渠則前雖被汚，今旣見出，生道似難。
」上曰：「雖更思之，饒貸似難。
依照律施行。
」同副承旨申渫，又讀罪人安繼男三覆推案，上曰：「此則如何？」命元曰：「旣已殺人，明白無疑，更無可議矣。
」上曰：「予意，此推案未盡。
檢屍時屍帳及事幹招辭，啓覆時所當幷讀，而不錄，似爲未穩。
」崔沂曰：「啓覆推案，乃義禁府所上，故屍帳及事幹招辭不錄矣。
」上曰：「此是未盡處。
渠罪雖明白無疑，但不該備矣。
」命元曰：「死罪推案，旣爲未盡，似當更爲矣。
」上曰：「然則判付，不以三覆書之。
更錄屍帳及事幹招辭，更爲啓覆乎？但三覆之外，更爲啓覆，未知何如？」大司憲奇自獻曰：「三覆之外，又爲啓覆，似有後弊。
」上謂申渫曰：「承旨，此事如何？」申渫曰：「刑曹推案，來在政院矣。
」上曰：「然則甚當。
令注書取來。
」注書林??取刑曹推案而來，上曰：「當初屍帳及事幹招辭。
幷讀。
」申渫讀前後屍帳實因及事幹招辭，上曰：「群意如何？」命元曰：「打殺曲折，不爲分明，故欲俟屍帳更議矣，今則似無可疑。
」上曰：「然則依照律施行。
」 ○憲府啓曰：「啓覆時，罪人安繼男推案內，屍帳及事幹各人招辭，不爲懸錄，臨時顚倒，終以草案進啓，緻令覆囚重事，歸於苟簡，不察之失大矣。
色承旨崔沂，請命推考。
」答曰：「允。
屍帳不爲懸錄等事，出於偶然，然如是啓之，依啓。
」 ○禮曹啓曰：「冕服郊迎事，議于大臣，則行判中樞府事李德馨以爲：『冕服祗迎禮節，該曹參酌爲公事，而臣前已獻議，今無異見。
唯在上裁。
』領議政李恒福以爲：『《禮》，君言至，則主人出拜，故古者天子使人於諸侯，郊迎而禮之。
《禮》，君有賜，大夫拜受於庭，故古者天子緻胙，諸侯有下拜之禮，無出郊之儀。
』意者，君言、君賜，其祗受品節之差，無乃有所據，而權之歟？臣矒於古禮，不敢輕議，嘗記變前，皇上當賜蟒衣矣，又因宗系辨誣，仍賜會典矣。
其時我國，極以隆儀盛禮處之，而皆於闕門內迎之。
如此異數，以君父特賜之盛，人臣緻敬之誠，論之，何但郊外而已，雖出舍於境上，舞蹈而迎之，猶有所未足於心，禮不可徑情而直行，故必有郊外、門內之節。
今於補賜之受，專用迎勑之儀，恐非處變節禮之宜也。
』左議政金命元以爲：『誥命冕服祗迎節目，因該曹公事而獻議，今見政院啓辭，亦有所見。
參詳輕重，以期折衷，唯在上裁。
』右議政尹承勳以爲：『政院啓辭，亦有所見，但此是變禮，旣無前例之可據，折衷爲難。
唯在該曹，參詳輕重，得禮之正而已。
』伏惟上裁。
」傳曰：「知道。
」 1月10日 ○癸卯，吏曹堂上、郞廳，幷遞罷。
司憲府吏曹堂上、郞廳推考公緘，照律以私罪，杖一百，盡奪告身入啓。
判書沈喜壽、參判鄭賜湖、參議辛慶晉，命隻遞本職，正郞李弘冑、佐郞成晉善，幷奪告身。
○以李好閔爲知中樞府事，崔遠爲同知中樞府事，尹暒爲戶曹參判，呂祐吉爲司諫院司諫。
1月11日 ○甲辰，三公議薦吏曹判書。
〈韓應寅、洪進、李廷龜。
〉傳曰：「更爲多數書啓。
」 ○吏曹判書加薦。
〈具思孟、鄭昌衍、柳永慶、李光庭。
〉○政院啓曰：「常時吏、兵曹判書，隻時任大臣薦之，故依此爲之矣。
」傳曰：「知道。
」 1月12日 ○乙巳，諫院啓曰：「司諫呂祐吉，引嫌而退。
以覲親事，受由於都體察使上來，而銓曹旣已具由啓稟，得授本職，則非他閑漫之官，不得出謝之比。
別無可避之嫌，請命出仕。
」答曰：「依啓。
」 ○憲府啓曰：「執義樸而章，引嫌而退。
呈旬之後，因切迫病患，歸於流寓之處，則雖非大段之失，臺諫方在被推之中，勢難在職，請命遞差。
」答曰：「依啓。
」 ○慶尙等道體察使〈李德馨〉啓曰：「南海一縣，本以海中孤島，猝被賊鋒來逼本縣，人民飛走路窮，淪陷於賊。
其間，雖或有罪惡特甚者，而此則統制使，已爲査出行刑，其餘則統論事勢，與陸地有異，情或可恕矣。
且戊戌之冬，臣跟隨天將，在順天，以計招出南海附賊之民，潛引本處走回人，厚加賞餽，給與一行，齎去禦印免死帖，誘引其處之人。
於是，本縣出身金得酉等，夜率居民，相繼出來，其數過八百餘名。
天將聞之，深以爲喜，使重賞此輩之功，而臣亦將其曲折狀啓矣。
其後鄭起龍爲右兵使，請誅戮南海附賊之人，而該司回啓，分等行罰，或處斬、或削科、或削籍爲兵。
南海之民，當初見陷於賊，旣異於他處，而賊退之後，多被陳提督水兵戕害，艱難應募，出來者又還被重律，些少遺民，渙散無生意。
其後巡察使，目見事情如此，至於再度狀啓矣。
及去春，臣巡入本縣，本縣之遺民，謂臣在順天時，詳知其情狀，累累泣訴冤悶之狀，臣以朝廷撫定之意，布諭而還矣。
今聞防禦使鄭起龍，傳令本縣，捉囚其時之人，民情再爲騷動，至裹糧來訴，誠爲未便。
前項金得酉，首應招募，而未沾恩典，妻子盡死於獄中。
朝廷處置如此，則何以爲後日之勸哉？請令本道，盡爲蕩滌，解遐方赤子覆盆之冤何如？」傳曰：「令備邊司，詳察處之。
」 ○以柳永慶爲吏曹判書。
〈時，吏曹堂上俱闕，三公議薦判書，以韓應寅、洪進、李廷龜擬望，上命加望，遂以永慶爲之。
〉 1月13日 ○丙午，諫院啓曰：「海南縣監李芷，到任之後，專事割剝，闔境嗷嗷，民不堪命。
請命罷職。
京城戶布收用之事，初因詔使行期急迫，外方各樣蔔定之物，慮有未及之患，該曹啓請無前之徵，以濟燃眉之急。
此固出於事勢之不得已，而都下之民，率皆流離甫合，僅得自活，一端之布，辦給無路，頗有怨苦之心。
目今詔使之行，已延數月，諸道蔔定雜物，幾盡來納，雖非此布，足以應用。
請命停罷，以除都下騷擾之弊。
」答曰：「依啓。
」 ○憲府啓曰：「應宿之官，其選固重，不可人人而冒授。
近來，全不愼簡，頗有苟充之譏。
刑曹正郞金浩殘劣，戶曹佐郞趙玹迂拙，工曹佐郞蘇徯老耗，皆不能察職。
請幷命遞差，今後十分極擇，俾無冗雜之弊。
楊州牧使尹景，延曙館舍造作時，材木皆出於民力，而擇其梁木之大者，鉅作棺闆，輸入京中，其他椽木等物，功役未畢之前，亦多私自費用，而臨用不足，則乃敢又責於民間，民不堪其苦。
如此之人，不可一日在官。
請命罷職。
扶安縣監林頲，爲人昏劣，凡幹差役等事，一委奸吏之手，而人民雖有牒訴，茫然不知裁決，闔境怨咨，使關防重地，日就凋弊。
請命罷職，其代，以有才略文官，極擇以遣。
」答曰：「依啓。
」 ○禮曹啓曰：「此非禮文儀節之比，本曹別無可據之禮。
第以《杜氏通典》考之，皇後納徵，用六馬，皇太子妃納徵，用乘馬，親王妃納徵，同焉。
《五禮儀》，王妃納徵，用玄六、纁四，王世子嬪納徵，玄三、纁二。
以此觀之，明有品節隆殺之差。
《大明會典》婚禮條，皇後、皇太子妃，亦有差等。
此其大略，而各年謄錄，散失無存，器皿、衣襨等制，無從考出，不敢以臆見妄定。
惟在都監商量隆殺之節，參以見聞於人者，稟裁行之。
敢啓。
」傳曰：「允。
」 1月14日 ○丁未，上接見軍門差官譚宗仁于時禦所。
上問李德馨曰：「卿親往問答，有何可言之事乎？」德馨曰：「彼若不先爲發言，則自此別無相問之事矣。
」上曰：「欲言賊情，何以措辭乎？」德馨曰：「前日蒙天朝善後之恩，小邦僅得無事，諸大人撤歸之後，此賊復來哄脅。
以此措辭，似爲宜當。
次行酒禮。
」上曰：「大人自軍門而出來，軍門大人，必有指敎小邦之事。
竊欲聞之。
」宗仁曰：「其事盡在軍門咨中。
俺來時，軍門分付此事。
和與不和，天朝不能主斷，歸見國王及重臣，相議而來。
我當爲覆奏雲矣。
」上謂德馨曰：「彼言如此，何以答之？」德馨曰：「小邦雖細事，亦不敢擅。
況此許和重事，豈敢自專乎？以此措辭爲當。
」上曰：「然則然矣，但觀來咨之意，天朝必不爲擔當指揮，奈何？」德馨曰：「和事，天朝旣委我國，今此不須提起和字，但曰前日天兵留駐，故小邦無事，今則搶掠海邊人，詗探天兵有無，每來哄脅，以是爲憫雲雲，則似爲宜當。
」上依德馨言，以語宗仁，宗仁曰：「來搶邊營，不過對馬島零賊之所爲。
若講後，必無此患矣。
」上曰：「觀此言，似是許和之意也。
」少頃，宗仁辭出，上送至中門而返。
○以韓應寅爲淸平君，沈喜壽爲同知中樞府事，申磼爲兵曹判書，李尙毅爲吏曹參判，宋言愼爲兵曹參判，鄭光績爲司諫院大司諫，李廷馨爲弘文館副提學，許筬、鄭賜湖爲同知中樞府事，李睟光爲吏曹參議，李效元爲司憲府執義，樸而章爲弘文館副應敎，金潤身爲工曹正郞，柳澗爲成均館典籍。
1月15日 ○戊申，上引見大臣于別殿。
上曰：「萬軍門咨文之意，看來如何？自此將何以答之乎？」領議政李恒福曰：「小臣則暫見咨文矣。
以臣臆度，天朝不欲擔當此事，故委之於我國。
事勢若大難則許之，不然斥絶，嚴爲守備，該國斟酌爲之之意也。
且見科道題本，則許與不許，不可自此指揮雲。
中朝議論如此，萬軍門豈肯爲主張乎？」上曰：「此言正是。
如我國方言，不欲擔當之意，指揮之後，未知厥終之如何，天朝豈肯爲乎？」右議政尹承勳曰：「昨日李德馨見譚宗仁。
宗仁露其實情，傳萬軍門之言曰：『兵部不肯擔當，諉之於俺，俺豈可輕爲？當問于朝鮮雲矣。
」上曰：「然則回咨，何以主意？恒福曰：」利害，雖未可逆覩，若我國欲許和，則當初亦須直言，不必藏頭說話也。
天朝知我國之意，故移咨如此。
若決大事，爲與不爲，明白說破可也。
豈可推諉而已乎？「上曰：」宗仁何事出來耶？「恒福曰：」雖未的知，不過試觀我國事情，而遣之也。
「上曰：」備邊司似當議論爲之，大槪爲諭帖，有若某將官來者，以示天兵尙留，使賊知天朝，尙眷顧我國之意。
今此回咨中，欲及此意如何？「恒福曰：」此則不得不如是爲之。
「上曰：」元來，以事勢言之，許和，不可不爲乎？「恒福曰：」許和之後，邊患永息，保其無事，亦未料得。
但對馬島，與我國爲隣，年年侵犯，則兩南疲於奔命，益無可爲，故欲許之矣。
至若日本大賊之來與否，則亦不繫於此矣。
「午時罷黜。
1月16日 ○己酉，備忘記，答金翬疏〈翬以嶺南儒生文景虎等疏內，有曰：「其父宗儒往見成渾，渾密問曰：『汝知崔永慶之爲吉三峯乎？』宗儒愕然曰：『何爲出此言也？久在南中，隻知其人，負高士重望，不知其他。
』雲雲。
」翬以爲父冤，而上疏訟之。
〉曰：「予未知爾何許人，又不知此疏之果出於爾手與否也。
夫崔永慶之枉死，天下之至冤也，鄭澈之邪毒，千古之奸兇也。
成渾爲澈之腹心，澈之心，卽渾之心，二而一者也。
此則天地鬼神，昭布森列，髮未燥之兒，亦已知之。
雖借辭於子貢，學字於楊雄，儀、秦弄其舌，賁、育騁其勇，亦不能逃也。
渾之殺人，言者非一，豈無其由乎？夫以閭巷間至微賤之人，人不敢加以情外殺人之名。
今多士。
以永慶之死，歸獄於渾，得非滄浪之自取者乎？何敢指鄭仁弘，爲構陷之計？仁弘之爲人，鳥獸草木，皆知其名。
汝無乃又欲效澈黨，搆殺崔永慶之故手段乎？渾雖發跡終南，嘗，以徵士自擬，終乃有殺士之慝。
此朝廷上千萬古不可洗之汚衊也。
安得決注銀河，滌此羞辱，徒自痛嘆而已。
且汝知成渾之爲人乎？渾之黨奸陰詭之狀，姑置勿擧，當君父與賊對壘之日，揚臂君前，大言乞和於讐賊。
不知此義何居？予卽面責，退而題詩壁上，〈渾曾因李廷馣狀啓，首陳和議。
上因此震怒，有壁上詩，詩曰：」萬死心如鐵，求和不願聞。
如何倡邪議，悖義惑三軍？「〉以爲彼哉彼哉！汝知予詩乎？此卽成渾之罪案也。
嗟乎！古之徵士，繫漢鼎於一絲，今之徵士，斲國勢如一髮。
異矣哉！以眞徵士也。
且汝以汝父爲不言。
汝父之言與不言，汝何以知之？汝父之所往東西南北，汝必隨之，如影之隨形乎？汝無護辨。
」 ○備邊司啓曰：「羈縻之事，兵部推諉於萬軍門，而軍門，令我國自決。
此爲已決公事。
若更以講倭之難易便否爲言，中朝必無代我國，而苟許處置之理。
若謂事勢如此，而欲從軍門之意，本國有決語，則後日難處之悔，又不止一二。
但當極陳賊情兇狡難測，自庚子夏間，陳叅將、張遊擊，開誘倭使遣還之後，賊再次出來，密問天將有無，天兵撤回與否，上年四月及八月，全羅、慶尙海邊，連有零賊竊發，搶掠人口。
賊之所爲如此，而一邊以講和爲請，其情難測。
今無他端，而欲與之和，深恐一許之後，彼更以許多難處之事哄我，而開釁於時時，疆域之憂，殆甚於今日。
古人雲：『可守而後戰，可戰而後和。
』和之一字，須有所依藉而後，可言也。
賊雖以誠心來款，而講和之事勢，則必如古人所言者。
況今賊謀甚狡，顯有來試侵脅之形。
如不審察此機，率爾通款，緻賊益生他心，則求以結局，而反以敗事。
中朝累年留兵善後之功，終墜於虛地，不可不深念也。
上年橘智正，初到釜山，本國以天朝命大官，經理國事，八道俱有天將屯田，錬兵邊上。
天兵則欲觀對馬島形止，而更議進退，姑且撤移內地雲雲，如是爲瞞辭而答之。
今無中朝衙門，委官一番嚴飭伐謀之擧，猝令本國邊將，與賊使往復，則賊知本國已失所恃，而侮脅無不至矣。
況賊旣已要見上司委官，尤當嚴辭折衝，以塞彼言而後，可議其處置之權矣。
臣等反覆商議，所論不過如此，故略陳梗槪。
如蒙允可，令承文院，回咨磨鍊以送，何如？」傳曰：「允。
」 ○譚都司〈萬經理差官宗仁也。
〉求端川玉石，傳曰：「觀其形，外面雖粗，有靑黃之色，而乃頑然無用之一物也。
天生尤物於絶域，重困生靈，端州之民，其不幸也哉！未知此物，生於江上耶？生於山間耶？生於山間，必有開岩鑿石之勞，恐緻五丁之死生於江上也。
北方苦寒，當此積雪，墮指裂膚，剖氷求之，旣非王祥之鯉，恐難躍出。
抑不能善爲辭說，緩頰而回其意乎？」 1月17日 ○庚戌，政院啓曰：「昨日伏承聖敎，特軫採玉之弊，形容水陸艱苦之狀，累累百餘言。
聖念所及，出尋常萬萬，不特端州一境之民，感泣於千裡之外，凡在瞻聆，孰不感激？臣等聚首莊誦，不知更有所達。
嘗聞端川玉石，産於深山溪壑之間。
今當苦寒之節，氷雪峩峩，若欲採之，則必須掃積雪、鑿層氷，導流別澗，然後始可得取。
雖欲勉副其請，必待三四月後，朔雪盡消，方可下手矣。
上年經理之載去者，一人所用，則其數未爲不足，而今又有此求，必是雕琢爲器，餽遺於名流也。
若使傳播館閣，人人皆有求於經理，則天生尤物，重困生靈者，誠有如聖敎，窮塞創殘之民，將不勝其苦矣。
況今宗仁之求請，雖借重經理，而別無信書，其欲採取載歸，而以爲容悅之資者，未可知也。
令秩高伶俐譯官，以北方苦寒，氷未解凍，未得採取之意，措辭善諭，如或終始強要，而知其必出於經理之所求，則待解氷後，因便追送事，言送似當。
」傳曰：「允。
予之過慮，又不止於昨日之言。
不見高太監牌文乎？其所求者，玩好之物也。
今張謙在玆，端川産玉之說，若轉聞於太監之耳，則其弊有不可當者。
端川自此亡矣。
」 ○諫院啓曰：「振威縣令崔浚，居官不治，民受其害。
上年田結勘定之際，專委奸吏，任其低昻，豪猾者得免其稅，貧殘者偏受其苦，已極可駭，而旣爲磨鍊之後，又或手自增減，差役不均。
如此多事之時，不可一日在官。
請命罷職。
扶安爲縣，物衆地大，素稱難治，又屬舟師，春汛已迫，剸煩策應，必須其人。
新縣監韓景甲，爲人迂拙，且以接伴官，方在關西，必難趁期赴任。
請命遞差，其代十分擇遣。
」答曰：「依啓。
」 ○兼慶尙等四道都體察使李德馨啓曰：「馬島遣人偵探事，須急速處之。
前日答賊書時，已有天朝回話報知之語，此行，當籍此言以行，而其在本國官員，則難於措辭爲書。
宜依前啓辭，以惟政名，爲書而遣之矣。
且雖全繼信持去，而傳語之人，必明察機宜，中間善辭，然後庶免爲調信所賣。
孫文彧旣再與橘智正往復，而機警可使。
若令此人爲傳語，而又令謹實通事竝行，使其出入問答之間，必與之一同，察賊言語辭色，則不無利益。
請孫文彧及司譯院正金孝舜，治裝入送。
且此行極重，須持虎、豹皮及人參、銀子等物，臨機緻情，然後可以悅犬豕之心，而爲遊說之資，此乃國家機關極重之事。
請令備邊司，從長商量，速爲處置何如？」傳曰：「允。
」 1月18日 ○辛亥，藥房提調問安，答曰：「非大段，勿爲問安。
」 ○以李準爲漢城府左尹，李世曾爲黃海道兵使，康復誠〈爲人剛明，淸節自勵。
〉爲天安郡守。
1月19日 ○壬子，王世子問安。
1月21日 ○甲寅，王世子問安。
○藥房提調問安。
○迎接都監啓曰：「平時天使宴享處所，乃是勤政殿及大平館南大廳，率皆棟宇宏敞，間架廣闊，雖設饌卓，與大小饌床，恢恢有餘地，故自上與天使行禮時，周旋折旋，左右俱宜，如捧持果盤及各差備進止之官，禦前通事、舞童等出入通行，無所拘礙，賓筵禮貌，有足觀者。
今則大平館禦室及南別宮西廳，爲設宴處。
其視勤政殿近處，則闊狹相懸。
臣等試以常用床卓之廣，尺量宴廳，地勢則密密窄窄，餘地甚少。
雖設補階，亦甚窘迫，不成貌樣。
以此而言，則卓面不可不使之小，而廳制則決難猝變。
卓面旣少，則饌品亦不可不量宜裁減，一以順地形，一以省浮費，勢不已。
謹與戶、禮曹堂上及司饔院提調等，就宴享舊圖式，減去尤甚繁複者若幹器，而其華美可觀者，竝皆仍存，無緻太儉，以損尊敬王人之儀，亦不失於言官論執蒙允之意，而其所以紓孑遺之民力者，亦甚不少。
寫出上、下馬宴新舊兩圖，一倂投進，以備睿覽。
」傳曰：「允。
」 ○以金玏爲成均館大司成，姜綖爲承政院右承旨，崔沂爲承政院左副承旨，申渫、〈局量褊狹。
〉鄭仁弘、〈嶺南人也。
尙氣節，有重名於一世。
〉金順命爲司憲府掌令，李愖爲弘文館校理，宋錫慶、權泰一、〈爲人端修，有志於學。
〉金元祿爲兵曹正郞，申鑑爲兵曹佐郞，李舜民、〈爲人庸踈。
〉成俊耉爲侍講院說書，尹承立爲成均館直講，鄭逑爲忠州牧使，權晉慶爲京畿水使，李蘋爲濟州牧使。
趙守翼〈性驕量狹。
〉爲林川郡守。
1月22日 ○乙卯，王世子問安。
1月24日 ○丁巳，右承旨姜綖啓曰：「張謙差備通事來言：『高太監昨日送人言：「前日所求之物，何以如此遲遲？且笠子，其中緊急之物也。
爲先造作以來」雲雲。
』」傳曰：「知道。
」 1月26日 ○己未，傳于右承旨曰：「誥命、冕服，皇恩罔極，而不爲專差謝恩，乃遲遲兼齎而行，未免簡慢。
不多日內，速爲差遣事，言于禮曹。
」 ○以宋言愼爲工曹判書，特恩也。
申湜爲戶曹參判，奇自獻〈爲人沈重有局度，議論平正。
〉爲兵曹參判，洪履祥〈慈祥醞藉。
〉爲司憲府大司憲，崔忠元爲司諫院獻納，李久澄爲司諫院正言，宋碩祚爲侍講院說書，辛慶晉〈曾在銓曹，與鄭賜湖專擅朝政，排擯善類，引進邪黨。
〉爲星州牧使。
1月27日 ○庚申，禮曹啓曰：「自前國有大慶，例爲別擧取人。
今者冊封皇子，實是天下之同慶，誥命、冕服賜補，亦我國臣民莫大之慶，似當俱有依前取人之規。
本曹文籍散失，可考前例，未得的據，但壬午年，以皇太子誕生，故有取人之擧。
今之冊封，實是天下之大慶，視壬午似爲尤重，而誥命。
冕服補賜，亦我國臣民之慶。
敢稟。
」傳曰：「慶事取人，在法無據。
況天朝，則本無如此之規。
我國科擧頻煩，未是爲穩，然旣曰前例，依所啓。
」 1月28日 ○辛酉，王世子問安。
○大司憲洪履祥啓曰：「臣以空踈譾劣，無一善可紀，猥忝淸班，歷敭非據，平生叨冒，無非欺負之罪。
此實國人之所共知，聖明之所洞燭。
臣不敢復有塵瀆，以煩聖聽，第惟頃日誥命。
冕服奉迎，初二度習儀時，臣有私故，不得進參。
其單子方下本府。
凡公會不參之人，應被推覈，而近因臺官不齊，不得坐府，尙未議處雲。
臣何敢身犯其科，而有所預議於其間哉？反覆思惟，決難冒入。
請命遞臣職。
」答曰：「勿辭。
」退待物論。
○憲府啓曰：「持平申之悌、大司憲洪履祥，竝引嫌而退。
疾病之來，人所難免，則趁未登途，勢所然也，而其間日字亦不爲多，似無可避之嫌。
第以紙地未納之故，方在推考之中，則勢難仍在言地。
習儀不參，或出於疾病事故之不得已者，則固無可避之嫌，而況二度習議，以私忌未參。
凡官服制、式暇，依例給暇事，前日該曹，旣以啓下，則尤無所失，不可以此輕遞言官。
請持平申之悌遞差，大司憲洪履祥出仕。
誥命、冕服之賜，出自皇恩，實國家莫大之慶，而非尋常賜物之比，奉迎之禮，宜無間於迎勑之儀。
今此祗迎，不行於郊外，而但行於闕門之外，則於聖上至誠嚮上之禮，或有所未安。
請依迎勑儀，更爲磨鍊施行。
」答曰：「依啓。
」 1月30日 ○癸亥，嘉禮都監啓曰：「嘉禮式及世子嘉禮，橫看兩單，俱錄啓稟者，非請有所損也。
嘉禮式，泛言衣襨制作之規，而旣不明言某殿儀式，世子橫看，又非大殿禮制正式，則不足徵矣。
但無他可考儀軌，故欲據此節目等而上之，蓋出於不得已也。
試以納徵言之，世子嬪，則玄三、纁二，王妃則玄六、纁四。
以聘財言之，世子則米、太幷三百石，綿布常三百匹，正布三百匹。
王妃，則己巳年吉禮相傳之說，皆雲米、太六百石，綿布、正布亦倍其數，以衣襨衣之。
世子橫看所不載，加錄於嘉禮制作式者，五十餘件耳。
其爲等級隆殺，昭然可知。
以此推之，所當加者，他物同然。
但其中，或有不必加之物，亦有難備之物。
如玉帶，非唐玉不可造。
若不特減，當貿於上國。
如冠開等，用泥金，則所入幾至四十餘兩。
若不量減，必有變通，如輦粧之付金，然後可得備造矣。
如此之類亦多，臣等不敢率意增損於其間，當於兩單諸色物件之下，一一付標以啓矣。
至於聘財，則出宮卽時，應行節目，故爲先啓稟。
」傳曰：「知道。
米、布，斟酌爲之。
」 二月 2月1日 ○朔甲子，上在貞陵行宮。
停常參經筵。
○憲府啓曰：「掌令金大來，以前任舒川郡守時，以災傷差錯、堤堰不能禁耕等項，方在推考之中，且自上年八月，患唐瘧未差。
今者不意叨承恩命，不勝感激，扶曳登途，非但原病益重，胸痛兼發，趁未上來，稽謝之罪亦大，不可在職，引嫌而退。
久患唐瘧，胸痛兼發，則趁未上來，勢出於不得已也。
第以災傷差錯，方在推考之中，不可仍在言地。
請命遞差。
德懋懋官，功懋懋賞。
命德酬功，各有所當。
無功虛授，旣雲猥濫，增秩重典，豈宜誤加？茂林都正善胤，以捕獲一虎，特命加資。
勇敢之力，雖或可嘉，弓矢之賜，已施奬勸之恩。
橫金封爵，不亦濫乎？不稱之剌，固不足論，虛授之譏，恐或難免。
請還收成命，以安物情。
」答曰：「遞差依啓。
茂林事，此是式蛙之遺意，不允。
」 2月2日 ○乙醜，正言鄭弘翼呈辭。
傳曰：「近日臺諫等，紛紛相繼呈辭。
一人遞差，其代一人，卽爲呈辭，前所未有。
未知何義？」〈史臣曰：「嶺儒之疏，發於公論久鬱之餘，天日下燭，魑魅屛跡。
於是收羅時望，置之言地，聖心虛佇，其敢言，士類想望其風采，而顧乃媕婀選耎，畏首畏尾，各懷自便之計，紛紛辭避，謇誤之風，掃地盡矣。
」〉○持平柳希奮〈座目同上。
〉啓曰：「臣等將茂林都正善胤加資猥濫之事，昨盡陳啓，而聖批丁寧，其嘉奬激勸之意，溢於言表，臣等不勝感祝。
第以爵名，乃人君命德之器，不可誤加於罔功之人。
名器不重，功賞不稱，則授受皆虛，有功者解體。
古人藏袴，豈無其意乎？今以搏獸之勞，至加橫金之秩，物議譁然，皆以爲不可。
請還收成命。
」答曰：「依啓。
」 ○兼慶尙等四道都體察使李德馨上箚曰： 臣庸陋無似，器淺才短，忝辱委命，一年于玆。
邊備踈闊，而修飭無策，軍政淆亂，而整頓無術，糧械闆蕩，而措備無資，軍民怨苦，而慰解無路，徒煎憂慮，全乏報效，晨夜仰屋，抱悶罔措，不意祗受宣賜內廐馬。
自訟之辰，反叨異數，兢惶震越，益無所容。
臣在邊海，見草莽骸骨之場，人煙敻滿目愁慘，而處處海岸，皆賊船依泊之所。
慄慄心戒，朝不及夕，夜不安寢。
及入都中，則濟濟衣冠，儼若昇平，邊虞、民怨，似不到深念，而泯泯如聚蠧而虐民者，乃胥吏及防納之徒耳。
臣亦日習聞見，邊上之戒心，十消五六。
以易狃之人心，其及於耳目者，晏然無虞，宜乎偸逸，忘近憂矣。
賈誼在治世，乃以寢火薪之上爲比，孔斌未見敵兵，以燕雀處堂爲戒。
苟使稍有長慮者，見今之虞機，則其作何如懷也？邊圉者肢節也，朝廷者心腹也。
京師，乃四方取則之地，而所爲如此，彼外官之解體，而無忌憚固矣。
噫！邦本盡傷矣，元氣又蕭然矣。
侮予之虞，無處不然，何以能自衛而捍禦乎？目今南賊，頻數要款。
人謂許其羈縻，然後可保無事。
嶺南一道，殘破尤甚，不但禦賊爲難，而和賊亦恐做不成也。
臣前後丁覆陳達，請天朝委官，情實可哀，何但欲籍力一諭而止哉？幸而遷退數年，而我於其間，修葺防備，則固爲大益，若不圖自強，悠悠苟度，已往則雖遷退十年，庸何益哉，而況一許之後，節節難處。
彼依舊例，要上京，則何以拒之，家康爲書遣使，要直達，則何以處之？若調信曲誘家康，要我通信使，則又何以答之，欲許則難，不許則開釁。
和之無事，臣所未知。
自賊退之後，皆言舟師，禦賊爲最，而三道戰船，隻有八十隻，海邊格軍，又困於徭役，避而之他境者，相屬也。
上年，臣妄自商度，乃於全羅道舟師所屬二十四官，拈出十三官，欲除四司貢物，而迄未見擧行。
不幸海防有急，邊郡搖動，則所損不特此耳。
此猶未減，則臣更到邊上，無地着手矣。
全羅海邊，餘戶繁夥，殊不如嶺南之蕩然。
柚丁得要，則其於遞配數十船，有餘裕矣，而品官私賤，十居七八，官家簽丁，難及此輩。
若朝廷限數年，除出十三邑內奴，許補缺伍，特下哀痛惻怛之敎，令各邑兩班，自出其奴，添補射格，則凡有血氣，尠不感動。
趨令除數年內奴之貢，而得就永久防備之利，豈偶然哉？裁自聖衷，風動遐氓，亦今日權時之一策也。
嶺南軍士，盡爲死亡，餘存絶少，老羸居半，頻繁入防，怨苦日滋。
如不變通，則不十年，南方軍士盡失。
亂前久廢籍軍，亂後又過十年，閑丁長大，而不隷軍者無算。
今欲籍軍，則民間騷動，諉以如此，而不籍軍，則軍怨益深，而終至於廢戍等怨之，寧紓軍怨，而實邊戍可也。
但此事，若令該曹爲事目，則外方?於奉行，民間指爲大擧軍籍，論議朋起，事未成而必罷矣。
宜令各道監司，便宜爲節目，指授守令，詳細括出，而士族兩班，則許爲保助糧，勿混驅防戍，則怨言亦少減矣。
且兩南舟師入防武士，變後一不參武試，滯戍怨望。
亟宜破格設科，以慰戰士之心。
分設試所於兩南海陣，則名隷舟師者，俱將坌集，正當春汛，自然有添兵之實。
此亦今日之不可已者也。
南方，乃倭賊作窟之地。
戰亡遺孤，其數甚多。
臣行文搜訪，且錄其年歲，則戰亡孤兒，年十六以上者，亦有累百人。
朝廷如有命令，收恤此輩，如越之納孤、漢之羽林，使爲一軍，得將率勵，以義氣感動，則必賴其力。
往年以復讎爲號，竟取笑而罷。
今宜着實處置，別示聳勸可也。
前項各款，皆是目前細策，固不足採取，特以臣下去之後，更無所爲，姑且撮陳，以冀裁處。
答曰：「省箚，憂國之誠至矣。
良用嘉焉。
予自入冬以來，得痰證畏寒，久不見卿，尋常爲恨。
今卿復下去南邊，良爲勤苦。
勉樹勳業。
箚辭，當與備邊司議處。
」 ○淸州儒生樸而儉等上疏。
其略曰： 是非十年而乃定，公論待人而始發。
是非定於一時，然後公論行於萬世，而不泯矣。
臣等謹按，崔永慶，林下之士也。
孝於父母，友于兄弟，風節澟然，壁立千仞，信乎所謂求之古人，亦不可易得者也。
名重一世，見嫉於渾、澈，做出無根之言，枉加三峯之號，使無辜之一處士，冤死於大理之獄。
奸臣之禍，豈不慘且痛哉？惟幸聖明洞燭於上，諍臣論列於下，伸其旣往之冤，加以追贈之典，永慶之魂，想必感泣於冥冥之下矣。
第以頃年，嶺南儒生文景虎等百餘人，公論所激，不遠千裡，刳肝瀝血，叫號天閽，眞所謂草野之公言也。
殿下隻踏啓字，例下該司，疏中之意，邈然不施。
嗚呼！殿下不知永慶之冤則已矣，若知永慶之冤，則好惡之典，不可不示，而成渾之門生，尙保官爵，鄭澈之腹心，亦占台鉉，使殺賢之黨，列于庶位，伸枉之輩，遯于荒野，其何以伸久屈之士氣，樹國脈於長久乎？嶺南，士林之根柢，而公言無施，君上被誣於臺官，而莫敢卞論。
人嫌指嗾之言，士畏構陷之禍，袖手旁觀，含糊結舌，臣等不知此何等氣象耶？伏願殿下，留神嶺儒之疏，快示好惡之心，使是非定於一時，公論行於萬世，奸邪讒侫欺負之徒，不得接跡於朝著之間，則孰不曰大聖人之所作爲，出於尋常萬萬也？ 疏下，例下該司。
○以韓應寅〈模稜，好古方便。
〉爲戶曹判書，姜籤爲司諫，尹義立爲掌令，金光燁〈踈拙耎弱，無剛直之風。
〉爲司憲府持平，李馨遠〈爲人癡騃。
〉爲兵曹佐郞，呂??吉〈爲人暗而愎，無學識。
〉爲成均館司藝，申之悌爲成均館典籍，金質幹〈爲人凡庸，不合淸選。
〉爲兵曹佐郞，金瑬爲承政院注書，徐思遠〈嶺南人也。
守靜林下，不求名譽。
〉爲燕歧縣監。
2月3日 ○丙寅，王世子問安。
○傳曰：「大臣命招。
行判中樞府事李德馨、領議政李恒福、左議政金命元，承召而至。
傳曰：」吏曹佐郞金悌男家，欲定大婚之禮，未知何如？「僉啓曰：」伏承上敎，允協神人之望。
斯乃一國臣民之福也。
臣等不勝忭賀之至。
「 ○備邊司啓曰：「馬島遣人時，以惟政之名，爲書齎送事，已爲磨鍊啓下矣，我國之事，雖十分秘密處之，例見透露。
惟政上年在釜山築城，今又方在河陽縣山寺。
萬一帶去格軍等，被調信、樸守榮輩所賣，而露出實情，則機事可虞。
今以惟政師僧之名爲書，而金孝舜輩，亦稱爲軍門伺候譯官，雖邊將柳珩、李雲龍輩，亦信此事眞實無假，然後入彼中，可無透言之慮。
且他日，惟政見賊酋時措語，有若承其師之指揮而爲之者，然則是又出一層也。
其於行計，亦似便當，書辭更爲磨鍊以啓。
」其書曰：「老釋，本五臺山人，稚少出家，便求祖印，轉入中國，得靈元大師衣鉢，而還栖于妙香山。
往在庚寅秋，夜觀天象，東方有兵氣甚酷，避之西歸，雲遊無定，私念東南衆生塗炭，悶然有濟俗之意。
適於天台山中，得《玉笈秘書》，語頗奇異，忻然振錫東來，抵遼陽，被經略顧老爺禮招，因住其幕中。
會劉揔府住兵八莒，揭請軍門，令我往諭淸正。
老釋謂，脫人苦海，解棼息爭，乃爲美事，奉令前去，則淸正不解聽老釋之言，竟緻島山之厄。
那時得聞對馬島主先墓，在本國東萊境，其佐貳柳川，厚被本國之恩，情義必不薄矣，欲與之一談，而劉摠府方與沈遊擊有隙，老釋難自緻而止矣。
其後，日本無禮於冊使，而中朝又大發問罪之兵。
於是，軍門邢老爺，專管東事，人皆以沈遊擊爲戒。
若非貴島有格天之誠，則誰肯爲下語哉？老釋每懷宿願，常謂邢老爺，雖拒和甚峻，秘書有離而復合之說，世事終不能逃運數矣。
上年九月，本國以足下之書，轉報軍門，老釋備悉足下誠款，深喜彼此不謀而同志也。
幸今萬老爺，代邢老爺，陞任爲判府。
欲觀足下輩所爲，果出於誠信，有所裁處。
此意當審察善圖。
玆遣差人，備諭情素。
足下之意，果與老釋之意不違，則人回，詳示之。
事若可諧，則他日老釋與足下面講，以平兩國，共遺盛名，豈非幸哉？」 ○禮曹啓曰：「今國母已定，禮當慶賀。
今日百官，當爲陳賀。
敢啓。
」傳曰：「知道。
」 ○王世子晝問安。
○禮曹啓曰：「伏見嘉禮都監啓辭，定親節目，速定議註事允下矣。
就考《五禮儀》納妃儀，則首爲納綵，次爲納徵，次爲告期，次爲冊妃，定親之禮，不曾見出。
事係至重，議大臣定奪何如？」傳曰：「允。
」 ○憲府啓曰：「崔永慶，以林下一處士，橫罹逆獄。
乃不根無理之說，反覆窮訊，竟無可據之實，自上亦已洞燭，旣命放送，則斯可已矣，惟其平日，爲鄭澈所深忤，故其時諫官，敢肆構陷之計，至請再鞫，竟緻瘐死獄中，遂貽淸朝有殺處士之名。
此實前古之未有，朝野之共憤。
永慶旣蒙昭雪之恩，則論事之臣，罪有所歸，而置之不論，尙保官爵，已爲可駭，至或有出入淸顯，揚揚自如者。
此固人心之所痛愕，愈久而愈激者也。
公議不可久遏，衆怒不可終抑。
請其時啓請再鞫臺諫，竝命削職，以快物情。
」 ○諫院啓曰：「崔永慶，以聖代之遺逸，不幸爲奸兇之所構陷，囚繫王獄，而天日照臨，洞燭無辜，特命原釋。
其時臺諫，啓請再鞫，終使永慶，瘐死獄中。
其附托權奸，戕殺善類之罪大矣。
公論不行，尙保官爵，輿情之憤，久而益激。
請再鞫論啓時臺諫，竝命削奪官爵。
」答曰：「不須如是。
不允。
」 ○政院以吏曹郞廳言，啓曰：「古例，定妃則其父母，例皆陞秩。
政事何以爲之？敢稟。
」傳曰：「今日爲之。
」 2月4日 ○丁卯，諫院啓曰：「崔永慶，以草野一處士，不幸爲元兇之所構陷，橫罹逆獄，而天鑑孔昭，洞燭無辜，特命放送。
其時臺諫，承望奸兇之意，敢請再鞫，竟緻瘐死獄中，使聖明之世，有殺處士之名。
此實士林之深痛，而淸朝之大羞。
輿情鹹憤，愈久愈激。
請再鞫時臺諫，竝命削奪官爵。
騎省郞官，爲選極重，不可人人而授之。
正郞金元祿，年衰望輕，佐郞李舜民，人物凡庸，俱不合淸選之地。
請竝命遞差。
」答曰：「已諭不允。
遞差，允。
」 ○憲府啓曰：「崔永慶，爲鄭澈所媢疾，橫加逆名，非罪逮鞫，旣無可據之實，又有開釋之命，而其時諫臣等，承望權奸之旨，遂成羅織之計，必令其困毒瘐死，然後乃快於心。
其貽恥淸朝，戕殺處士之罪，固難容貸矣。
公論不行，國是靡定，非徒置之而不問，至授淸顯之職，委蛇盤礴，出入揚揚。
枉死之人，雖荷昭雪之恩，而構陷之輩，尙保命德之具，朝家之好惡不亦傎甚乎？請勿留難，亟命削職。
」答曰：「已諭不允。
」 ○政院以禮曹啓目，入啓曰：「新中宮，新字未穩，未冊封前，稱爲中宮，亦爲未安，令禮官改定事言之，則司饔院，以此已爲啓下矣，不爲改之。
此新中宮之語，似當付標敢啓。
」傳曰：「司饔院誤爲下字，改之可也。
」 2月5日 ○戊辰，傳曰：「前代諸王陵墓，經變之後，似當令各其本官，修治破毀，禁其樵牧，前代忠臣，如新羅之金庾信、金陽、百濟之成忠、階伯、高麗之姜邯賛、鄭夢周之墓，亦似當封塡，禁其樵牧。
隻擧一二而言，餘不能悉，言于禮曹。
」 ○諫院前啓，崔永慶再鞫時，啓請臺諫，削奪官爵事。
答曰：「何必如是？不允。
」 ○憲府前啓：「崔永慶再鞫時論啓臺諫，請命削職。
」國儲蕩竭，近來尤甚，京倉大米，未滿百石，該曹貯銀，未滿十兩，各司雜物，全無遺在，極爲寒心。
詔使之行，適當此時，而國婚大禮，又爲相値，迎接、嘉禮兩都監，一時幷設。
雖以平時豐厚物力，猶懼不堪，言之悶渴。
臣等取見都監文書，則或諉平時謄錄，或據下人口傳，濫觴磨鍊之數，不一而足。
就其中一二言之，嘉禮時所用，全漆十六鬥，每漆五六鬥，天使時，頭目早飯床，排造果，不必用蜜，而以淸蜜六石磨鍊，極爲無謂。
其他細大應用之物，該司無儲者，一皆取辦於市民。
名爲貿易，而曾未給價者，已至累百同。
近日督納金銀、綵段價重之物，尤無紀極，市民等聚首街巷，處處泣訴，耳目所接，有難忍言。
當此大禮，大小臣庶，孰不欲竭誠盡力，庶使縟儀無欠，而事勢至此，不可量宜變通，以紓民力。
凡幹服禦、輿輦、儀仗、器皿等物，或減其數，或代他色。
如金銀重物，因前已減已代者，而更加商度，十分裁損，務從簡約，而且令該司，另加措辦價物，隨貿隨給，以除市民之怨。
嘉禮都監全漆，迎接都監造果次知磨鍊色郞廳，請竝命先罷後推。
「答曰：」已諭不允。
嘉禮事，依啓。
造果事，則不可。
郞廳事不可。
「 2月6日 ○己巳，政院啓曰：「臣等伏覩聖敎，其無間異代，追崇封植之意至矣。
凡在瞻聆，孰不感激？年代旣遠，耳目不逮，陵墓所在，有難以一一尋知。
隻《輿地勝覽》所載者，猶可指點，而自經兵亂之後，頹圮莫修，樵牧不禁，見者傷心，行路咨嗟。
聖念所軫，出自宸衷，此固前古之所罕聞。
若使不昧者存，亦必感泣於冥冥之中矣。
修治之典，在所當擧。
請令禮官，廣加聞見，前代諸王陵廟及忠賢之表表著稱者，依聖敎，從便施行極當。
敢啓。
」傳曰：「允。
」 ○兵曹啓曰：「關西有邊釁，京砲手下送事，一日爲急，而訓鍊都監，時未發送，極爲未便。
令都監，明日內發送。
本哨官領去，則自有其將，但邊事不順，則不可不別定將官。
堂上鄭耆命，年少有勇略。
都監砲手，定將下送，金雲成，碧潼之人，而自少出入賊路，詳知虜情，竝爲出送，訓鍊都監將官及軍人，則令都監，一一査考，小名入啓，數日內下送。
大槪此賊，不無衝東擊西之患。
三水、甲山，與滿浦相距不遠，北道防禦，亦當預爲措置待變。
鹹鏡道武士，依平安道例，全數下送何如？」傳曰：「允。
」 ○諫院啓曰：「臣等論搆殺崔永慶之人，累日叫閽，力微回天，兪音尙閟，臣等悶鬱焉。
永慶，肥遯林泉，而被誣見殺。
所可道也，言之慘矣。
黨惡殺士之徒，尙保官爵，謟附權奸之輩，無所忌憚。
天討之擧，不容少緩。
請加三思，亟賜兪音。
」答曰：「緦、功，不須是察。
」 ○憲府啓曰：「彰善癉惡，人主馭世之大柄。
旣知朋奸毒正之罪，而不爲之斥絶，則善無所勸，惡無所懲，而國隨以殆矣。
此郭公之所以亡，中行之所以滅，豈非可懼之甚乎？聖明之於永慶，前有開釋之命，後擧褒贈之典，哀矜不辜，隱恤處士之意，可謂至矣，獨於文緻搆殺者之身，而不加譴責，使之揚揚自如，尙保命德之具，是可謂天討有罪，而難壬人之義乎？其緝緝翩翩，幸禍戕賢之罪，決難容貸。
請其時啓請再鞫諫官，竝命削職。
國儲蕩竭，民情怨苦，日後之憂，不可勝言，故雖知迎接事重，大婚禮盛，而不避煩籲，欲救燃眉之急矣。
聖量容受，嘉禮一事，特許允兪，凡在瞻聆，孰不感激？第於當初雜物磨鍊之時，句管之臣，不量物力，取辦目前，或諉平時謄錄，或憑下人口傳，二十鬥之漆，六鬥之蜜，濫觴責徵，靡有紀極。
其不職病民之罪，不可不隨現懲治。
請嘉禮都監全漆次知郞廳，迎接都監造果次知郞廳，幷命先罷後推。
近日人心，狃於賊退，薪膽之志漸懈，而文爲制度之末，或比於平日，誠可寒心。
今者皇朝霈恩，命服新降，固爲上下之同慶，至於擧朝諸臣，皆服朝服，則峩冠鳴玉，賁飾儀章，揆之時勢，實非所宜。
況今私家物力，猝備甚難，雖使督辦，而必不成貌樣，華使所見，反爲未安。
請令該曹，更爲參酌議定。
賊退之後，玩愒日甚，漸至解體。
春汛已迫，南邊朝夕之虞甚急，而近日西邊之報，尤爲緊急。
詔使臨到，監司守令，奔走站上，不遑餘事，元戎、大臣，適又傷病，殆至不省。
此實國事之不幸，而甚可憂者。
廟堂籌畫，不可少緩，而循例覆啓之外，未聞有齊會詢謀，規畫可否之事，極爲寒心。
今後備邊司之坐，勿拘定日，頻數會議，自上亦引對諸臣，博採群議，凡幹策應之事，汲汲處置，俾無警急未及之悔。
」答曰：「答院同。
郞廳不可罷推。
朝服事，曾不雲乎？今無可議。
會議引對之事，允。
」 ○以李光庭爲禮曹判書，申渫爲左副承旨，尹暒〈爲人褊狹，暗於大體。
〉爲右副承旨，南瑾爲戶曹參議，洪進爲護軍，〈進爲禮曹判書，以補賜誥命冕服，親迎儀註講定時，朝議皆以爲殿下當親迎於郊外，而進以爲當延於闕門內。
臺官啓請改定儀註，進固執所見，因辭遞。
〉崔沂〈爲人凡庸，無學識。
〉爲護軍，姜弘立爲禮曹佐郞，柳拱辰〈外似踈簡，內實邪闇。
〉爲東萊府使，姜燦〈嗜酒失性，處事昏妄。
〉爲驪州牧使，張顯光〈有學行，守靜之士。
〉爲居昌縣監。
2月7日 ○庚午，大司憲洪履祥、執義李效元、掌令尹義立、持平柳希奮、金光燁啓曰：「逆賊之變，出於搢紳，波及之禍，竟延於林下退處之士。
此古今之大變，而天下之至痛也。
逮繫王獄，展轉羅織，旣無其實，特蒙開釋之後，必請再鞫，終置之死地而後已。
雖曰承望權奸風旨，而論其搆殺之罪，則實由於此輩。
罪罰不加，淸顯或玷，輿情憤鬱，久而益激。
今日之論，亦旣晩矣。
若論首事之罪，則其時謀議，一出於鄭澈，捨澈而論此，似爲不倫，而討罪之典，已加於朽骨，今難更論。
至如成渾，負一世重望，爲澈親友，凡所論議，宜無不與知者。
苟能一力擔當，終始救止，則必無不從之理。
設或不從，上章訟冤，亦無不可，而視其冤死，終無一言以救。
此固人人之所共疑，而不救之罪，有不可辭者。
但以不救之罪，與搆殺之輩，同科而議罪，則非徒渠亦不服，實乖邦憲按律定罪之意。
臣等愚陋之見，大槪如是，故止論啓請再鞫臺諫之罪，而不及其他。
今承聖敎，以緦、功不須是察爲敎。
臣等昏謬不職之罪，大矣。
決不可仍冒言地，請命罷臣等之職。
」 ○大司諫鄭光績、司諫姜籤、獻納崔忠元、正言李久澄啓曰：「崔永慶，以林下之處士，爲奸臣鄭澈所媢疾，橫被惡名，囚繫王獄，雖尺童皆知其至冤極痛，而其時臺諫啓請再鞫，終至瘐死，此無非鄭澈之所指嗾也。
臣等之論啓此人，雖近於緦、功之察，而謟附權奸，戕殺善士，論其罪，則無異於操刃殺人，故據實請罪矣。
至於成渾，則負一時重名，與澈最相親密，澈之心計，渾無不知之理。
永慶之死，渾若力救，則其不至於枉死也明矣，而袖手旁觀，終始不救。
斷以《春秋》誅意之法，則鈇鉞之誅，在所難免，然國家定罪之典，必因其可據之迹。
今若以不救之故，而遽加以搆殺之名，則似非王者據實定律之意，故臣等隻論再鞫之臺諫，而不及於成渾矣。
今承聖敎，臣等疲軟不職之失著矣。
不可靦然仍冒，請命罷斥臣等之職。
」答兩司曰：「卿等爲言官，始論殺人奸黨於十年之後，一線公論，如稚陽初動，絶脈纔續。
疏三上，而予不言其皀白者，以其雖可慰，而亦可哀已。
夫天下之事，有本有末。
捨其本，而治其末，則徒勤而愈不治。
先其本，而後其末，則不勞而事皆得其正矣。
崔永慶，指鄭澈爲索性小人。
澈之磨牙鼓吻，狺然而旁伺者，蓋未嘗一日而忘于懷。
及逆獄起，澈於是抵掌雀躍，始焉使其黨告之，終焉使其黨論之，必殺之以快其意。
永慶之死日，澈必置酒高會矣。
其間陰謀兇計，必有所不忍言者。
此其設心，慘於鏌鎁，眞千古之奸兇也。
然澈之所以恣行至此，而無所忌者，以其成渾爲之主也。
渾之爲澈腹心，與澈一體，在下者論之，在上者知之。
今憲府之言曰：『爲澈親友，論議無不預知』，是憲府而知之，諫院之言曰：『與澈最相親密，澈之心事，渾無不知』，是諫院而知之。
然則渾者，乃澈之分身也。
一澈雖已服辜，其無一澈乎？彼其時之爲臺諫者，不過承望風旨，依阿淟涊，趨附邪侫之輩，此何足數乎？今乃擧討惡之典，欲振一時之風節，以定萬世之是非，而正捨其魁澈，僅論其枝葉，此所謂網漏呑舟，緦功是察。
公論何時而得行，奸人何時而畏懼？彼論者，亦恐不服而反哂之矣。
夫鬼神之所知，十目之所視，如渾者，尙不能正言直斥，設使巨奸當朝，其能借斬馬之劍，指擊蛇之笏乎？予爲是懼。
未審自古黨於奸兇，爲其腹心者，其時稍有公論，則得免天討否？若其殺人之慝，人所難測。
予非以渾爲可加以殺永慶之律。
古之人君，爲匹夫匹婦復讐。
是非者，人君之不可以不定者，予雖欲無言，得乎？勿辭。
」 ○兩司退待物論。
○傳于政院曰：「崔永慶，其時兩司論之，某司請施某罪？且其時，以永慶爲自知其罪，自死爲言，請罪禁府官者。
此則未知某司之所啓？且其時兩司官，幷査考以啓。
且崔永慶追贈後，未知已爲賜祭與否。
考啓。
」〈史臣曰：「永慶少有高行，孝友出於天性，遭父喪，鬻家傾財，葬用石槨。
及長，師事南溟曹植，制行嚴峻，操履純潔，安貧守分，不求聞達。
朝廷授以官爵，皆不就。
嘗授司憲府持平，永慶上疏辭之，有朝廷之上，朋比成風之語。
當途者惡之，平生嫉惡如讐。
未嘗容人之過，詆斥鄭澈，絶交成渾。
以此澈黨深惡之，常欲中傷之。
及己醜年，鄭汝立以謀逆被誅。
窮治其黨，有吉三峯者，爲渠魁之語。
澈黨因是爲構陷之計，遂轉吉三峯爲崔三峯，以三峯爲永慶別號。
於是無賴樂禍之徒，交相搆扇，自唱自和，謄播中外，無人不聞。
一時賢人士類，屛氣脅息，莫敢詰辨。
〈時，有蔭官任禮臣者，與宰相李俊民有舊。
造其家，大言曰：」所謂吉三峯，乃崔永慶也。
「俊民高聲怒叱曰：」老漢何敢亦出此言耶？「招其子受訓，曳出之，士論韙之。
〉於是，有湖南人梁千頃，澈之門徒也。
上書告之，逮捕永慶，械繫至京。
時庚寅夏月也。
永慶年已六十矣。
謂其門人曰：」吾衰年被逮，觸暑踰嶺，恐死於道路，不能暴白於天日之下，今幸生入都門，死無所恨。
「及對庭鞫，顔色自如，從容納供，辭旨不撓〈時，李恒福爲問事郞廳，退謂人曰：」崔永慶，吾聞其名，而未見其面。
今在縲絏之中，見之，不覺起敬。
吾半世隨行，所幸，得見此人也。
李恒福當己醜逆獄，與毒澈同惡。
爲問事郞廳，言於澈曰：「逆賊從湖南起，有從京中起者，又有從嶺南起者，欲乘時盡殺士類。
」澈大悅以啓，上曰：「知此言者，預此謀。
卿聞此言於何人？」澈回啓曰：「李恒福言之矣。
」恒福若以此言，不曾言於澈，則其緻怒當何如也，而泯泯默默。
樂聞，而不曾一言相辨。
恒福之從曳毒澈，據此可知。
其曰半世隨行，得見此人者，乃幸其死，而特爲詼諧之言，以欺人聽者也。
其時恒福姊夫閔善爲臺諫，亦參於論永慶之事，以緻瘐死獄中。
閔善，庸劣之人，凡事稟定於恒福者也。
恒福必以其參論爲當，故閔善參於其論也。
澈之謫去也，無人送別，惟恒福以戶曹參議往別。
澈謫中有詩曰：「生涯薛塞嶺，心事弼雲山。
莫恨不相見，惟應夢往還。
」弼雲，乃恒福之別號。
以此見之，則己醜之獄，澈與恒福腹心之狀，昭著。
〉曰：『臣平生本無軒號。
設使有之，麗末奸臣鄭道傳，曾有此號，何必取奸臣之號，以爲己號也？』窮問事幹，卒無證驗。
且陳其與逆賊，初年暫或相見，而中年以後，絶交不相通問之事。
搜其家文書，皆與其弟及族親之書，而無非勸勉友愛和睦之意也。
上命釋之，下逆賊所傳一簡，乃逆賊曾約以遊山，而不見答者也。
諫院固請再鞫，上不允，連啓十九日，許之，遂被再鞫。
先推其弟餘慶及族人金榮一等，嚴加考掠，竟無異辭，餘慶死於杖下。
永慶遂不食，成疾以卒，憲府又以爲：『永慶自知其罪而自盡，請罷禁府郞廳』蓋永慶有高名於一世，而以不根之說，眩惑天聰，卒無證驗，而緻之瘐死，終難掩其搆殺之狀，故以爲自盡，而誣之於難明之地，籲亦慘矣。
至辛卯年間，公論激發，按問梁千頃誣訴之罪，千頃招曰：『鄭澈招臣曰：「汝若告崔永慶爲吉三峯，則好官可做」雲。
』自是聖心追悔，癸巳還都之後，卽命廩給永慶妻兒，敎曰：『不可幷與其妻而餓死。
』又曰：『永慶事，予思之，不覺泣下。
』，特追贈大司憲。
至是因嶺南儒生之疏，公論齊發，請罪其時再鞫臺諫。
上意，欲先治其首惡，而言官先論其再鞫之臺諫，蓋亦論事之體也。
然其罪之尤者，乃請罪禁府之臺官，而兩司未嘗及之，聖明深燭其情狀，竝命査考，仍問賜祭與否。
永慶之深冤，庶可洩矣。
「〉○備忘記曰：「天使支待時雜物，皆出於民之膏血。
不久又當有天使之來。
今次支待雜物，皆是貢外別定之物也。
一一置簿，會計施行，分授該官，解由憑考事，言于戶曹。
」 ○弘文館啓曰：「禮曹啓辭：『定親之文，旣不載於《五禮儀》，隻見出於《大明會典》，則定親禮物，下書曰：「送于妃家」雲，繼而有納徵之禮。
以此言之，則似以定親，代納采之禮。
橫看則旣有定親禮物，其下又有嬪父母前禮物，又有納采之禮。
以此言之，則定親未知爲何等禮，又未知行於何時。
大槪姑擧此兩款而觀之，天朝則於親王，我國則於世子，隻有此禮，其於大婚，似不應有此禮，而旣無謄錄可據，決不可以臆定。
請令儒臣，博考禮文，更議大臣定奪後擧行。
』傳曰：『允』事傳敎矣。
臣等謹按《禮記》婚儀，有納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎之禮。
《文獻通考》《開元禮》，皇帝納後議，有臨軒命使，首行納采之禮，次問名、納吉、納徵、告期，命使奉迎之禮。
《杜氏通典》，載漢惠帝以後納後之禮，而節文不備。
晉穆帝永和十年，納後時六禮闆文，皆王彪之所定。
納采用雁一頭、白羊一口、酒十二斛、米十一斛，問名用雁、羊如前，納吉用雁、羊、酒如前，納徵用白羊一口、玄纁帛二匹、絳二匹、絹二百匹、獸皮二枚、錢二百萬、玉璧一枚、酒十二斛、白米十二斛、馬六匹，請期用羊、雁、酒、米如初雲雲，而竝無定親之文。
《大明會典》親王婚禮，開錄定親禮物名目，而納采、問名、納吉儀節全闕，隻錄納徵禮儀。
以文勢觀之，則所謂定親之禮，似兼行納采以下三禮矣。
《五禮儀》納妃儀，有納采以下，則儀節，而亦無定親之文。
其橫看所錄，定親禮物及嬪父母前禮文雲雲之言，必是在前已行之禮，而其通行於大婚之禮，有無應否，不敢臆料。
旣無古禮之可據，又不載於《五禮儀》，則似非六禮外別行之禮矣。
」傳曰：「言于都監、禮曹。
」 2月8日 ○辛未，聖節使趙挺等，回自京師。
帝賜誥命、冕服，〈壬辰播遷，命服莫守，至是往請，而補賜焉。
〉上親迎于郊外，至闕內，行四拜禮，受中外賀，加百官資，頒敎于中外。
○弘文館〈副提學李廷馨、副校理樸震元、修撰鄭殼、李志完，〉上箚曰： 大司憲洪履祥、執義李效元、掌令尹義立、持平柳希奮、金光燁、大司諫鄭光績、司諫姜籤、獻納崔忠元、正言李久澄等，以論劾搆殺崔永慶言官，而不論成渾，聖批有未安之語，引嫌而退矣。
永慶以淸名直節，素爲群小所嫉，中以飛語，逮鞫供招，自上燭其誣枉放之，而鄭澈必欲置之死地，指嗾所親，敢請再鞫，竟緻瘐死獄中，言之痛矣。
倘非殿下痛加昭雪，大行褒誅之典，則百代之下，幾不免殺處士之名矣。
成渾與澈交厚，非不知永慶之無辜，而熟視不救，故當初亦有渾若力救，則永慶不死之言不救，固有罪矣，比之搆殺，則不亦有間乎？辛卯年間，公論激發，澈旣伏罪。
其時更請再鞫之臣，亦被彈劾，而不及於渾者，蓋以罪有輕重也。
及今草野陳疏，以永慶之死，不專由於澈，而歸重於渾，是亦然矣。
然言論之際，窮原心術之隱微，以正是非，則可也，若疑其心，而執其跡，以成罪案，則竊恐過不知裁，無以愜伏人心也。
至於其時言官，黨比奸鬼，罔上賊賢之罪，則不可以已往而饒貸。
兩司之參劾，實出於公論之同然，固非捨其本，而治其末。
別無所失，請竝命出仕。
「 答曰：」依啓。
「 ○大司憲洪履祥、執義李效元、掌令尹義立、持平柳希奮、金光燁啓曰：「臣等，俱以無似，待罪言地，論事之際，非不知本末之所在，而區區之意，蓋以推原心術，以正是非，則渾亦有不得辭者，而至於議罪，則必須據實而成案，故不爲竝論。
伏承聖批，誅奸討罪之義，至大至嚴。
臣等暗昧疲軟，臨事不言之罪，至此而尤無所逃。
言官負此罪名，勢不可仍冒。
玉堂之請出，實未曉其意。
雖承出仕之命，固不可一刻強顔，而適當大禮臨迫，不得已冒昧就職，旣出而還避，所失尤著。
決不可仍在言地，請命亟罷臣等之職。
」答曰：「勿辭。
」退待物論。
○掌令金順命啓曰：「臣爲忠州牧使時，以災傷差錯，方在被推之中。
不可在職，請命遞臣職。
」答曰：「勿辭。
」退待物論。
○大司諫鄭光績、司諫姜籤、獻納崔忠元、正言李久澄啓曰：「臣等伏覩昨日聖批，丁寧諄切，不啻若耳提面命，不勝感激隕越之至。
夫成渾之於鄭澈，交契最密，永慶之死，宜無不知之理。
謂之知而不救，則渾不得辭其責矣，若與搆殺之鄭澈，同科而議罪，則輕重不倫，渾亦不服。
斷以《春秋》之法，以定是非，則可也，加以搆殺之名，以成罪案，則有乖國家按實定罪之意。
臣等區區之見，大槪如是，故頃日論啓之時，不及成渾矣，聖批，以不能直斥成渾爲敎。
臣等疲軟之失，至此而尤大。
玉堂之請出，臣等實所未曉。
決不可靦然仍冒，請命罷斥臣等之職。
」答曰：「勿辭。
」退待物論。
2月9日 ○壬申，王世子問安。
○藥房提調、政院、玉堂問安。
○弘文館副校理樸震元、副修撰鄭殼、李志完上箚曰： 伏以大司憲洪履祥、執義李效元、掌令尹義立、持平柳希奮、金光燁、大司諫鄭光績、司諫姜籤、獻納崔忠元、正言李久澄等，以頃日論啓之時，不能直斥成渾，緻有未安之敎，勢不可仍冒。
掌令金順命，以忠州牧使時，災傷差錯，方在被推之中，竝引嫌而退。
夫成渾之於鄭澈，交厚情密，當其時，雖尋常論議，必相可否而後爲之。
況搆殺崔永慶，是何等擧措，而容有不相與知之理乎？知之而不救，渾固不得免矣。
但其實狀之可據，以成罪案，與首事之鄭澈，更請再鞫之言官，有間焉。
近日兩司之論啓，不及於渾者，蓋以此也。
別無所失於其間，豈可以此輕遞言官，以啓騷擾之端乎？臺諫方在時推中，則勢難在職。
請大司憲洪履祥以下，大司諫鄭光績以下，幷命出仕，掌令金順命遞差。
傳曰：「依啓。
」 ○憲府啓曰：「臺諫，爲人主耳目，所當扶護善類，伸理冤枉，以釀國家和平之福，而徒以謟附權奸，幸禍朋比爲心，承其指嗾，敢肆媢嫉倡和不根無理之說，掩陷林下高蹈之士，啓請再鞫於開釋之後，非至於困毒瘐死，則不快於心，其斲國戕賢之罪，決難容貸。
豈可諉以枝葉，而不行天討，以鬱輿情乎？其時臺諫，請勿留難，快賜一兪。
今者皇恩覃被，冕服誕降，此實無前之巨慶。
大小朝紳，孰不欲賁飾身章，以復覩漢官之威儀乎？第人君冕服，固不可一日無者。
籲號天朝，已蒙恩賜，則接待王人之時，固不可不禦，而必令群臣，皆備朝服，以復太平之文物，則非徒有愧於薪膽之秋，當此創殘，猝備極難。
華使觀瞻，不得成形，則亦豈非未安乎？不可以今無可爲，而不爲變通。
請命該司，更爲參定。
」 ○諫院啓曰：「人主之於奸臣，旣知其陷人之惡，而置之不問，罪罰不加，則邪侫無所懼，而國是不得定矣。
往在庚寅，身居言地者，受權奸之指嗾，恣行胸臆，禍及於草野之處士。
儒林之至冤極痛，不可忍言矣。
幸賴天日臨下，痛加昭雪，褒贈特優，是聖上知其誣枉也，明矣。
然而其時搆殺之輩，尙保官爵，至忝淸選。
古者彰善癉惡之道，豈當如是乎？是非之辨不明，則萬世之公論難行；討罪之典不嚴，則