第三十一回 一客登堂牧童堪作範 三餐斷火名士更無家
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候，看到牆上懸的一沓日曆浮面的那張，乃是十日，直待那張日曆撕到二十日的時候，他依然還是在這軟榻上睡着。
自然，這種生活，未免不上軌道，但是經過這日曆撕去十張之後，他已很受到餘先生的熏陶，在他的日記本子上，自己寫下了這幾條誡語： （一）鏟去一切封建思想。
（二）用自己的力量去找出路。
（三）要謀大衆的利益。
（四）不做奴才。
（五）戰勝環境，不與惡勢力謀妥協！ 大家吃吃喝喝之後，有的約着去看電影的，有的約着上書店去買雜志的，剩一個不曾走的，就在客廳裡沙發上躺下睡覺。
餘何恐自己呢，連計春在座，一概不理會，買了一大包花生仁，放在茶幾上，他又拿了一本英文雜志，躺在那軟榻上看。
左手拿着書，右手随便由茶幾上抓着花生仁向嘴裡放了進去。
吃花生仁的時候，必定還用兩個指頭，将花生仁挪搓一陣，因此将那上面紅的薄皮，灑得身上，絨面睡榻上，織花地毯上，無處不是。
在這時，他推開旁邊一座門，側了身子，将手連指兩下，眼睛向計春望着，那意思自然便是讓計春進去。
計春到裡面看時，有寫字台，寫字椅，長長的絨面沙發睡榻，桌上放着石膏的維納斯裸體像，壁上也是大幅的裸體畫。
在這寫字台對面，有幅油畫，畫着一個小孩子牽了一頭牛，下河去喝水。
那小孩子全身一絲不挂，赤條條地，兩腳站在水裡，彎着腰用力牽了那繩子。
牛卻不肯聽話，四腿前撐，身向後挫，繩子縛在牛角根和牛脖子上，牽得筆直。
因為他有了這些誡語，也就發生了以下許多疑問：想做有錢人的姑爺，是不是封建思想呢？是不是做奴才呢？為了讀書，去受令儀的挾制，是不是和惡勢力妥協呢？做一個規規矩矩的學生，讀讀教科書，是不是為大衆謀利益呢？在許多疑問之下，把他要找出鑽石戒指去見令儀的意思，就冷去了十之八九。
而況天天這班見面的朋友，他們都以現代青年自诩，天天說那些和他們不同樣的青年，是沒落了的人。
計春想着：若是不和他們同樣，那也就沒落了。
十幾歲的人青春活潑，怎樣可以沒落下去呢？所以他在餘何恐家裡住着，有吃有喝，有朋友談話，或者遊戲，混混一天，也就忘記了一切。
後來大家走了，隻剩計春一人，他留着吧，又不知在什麼地方睡，走吧，又不知向哪裡去好。
隻得抽了一本書，在書房裡看。
不想餘何恐睡了之後，竟是鼾聲大作，直到十二點鐘，他還不曾醒過來。
計春沒有法子，隻好自在那張絨面的軟榻上睡了。
可是有一天上午，發生了恐慌了。
有七八個青年，都在餘何恐書房裡談話，研究一元論和二元論。
看看太陽曬過窗子第二層玻璃了，應該是十二點鐘了，廚子沒有送點心來吃，也沒有送茶來喝，便有一個人自告奮勇去找廚子。
不料廚子不見了，女仆也不見了，而同時，還發現了廚房裡的煤竈沒有生火。
到了他家，卻是在上海弄堂式的所在，一幢小小的洋樓，屋子外面，短磚牆和鐵栅欄，圍住了一個小院子。
裡面有兩塊草皮，和幾盆花木，順着鐵栅門，有一條洋灰泥路。
向外開的兩扇玻璃門上挂有兩幅花綢窗簾，一眼望到，便會知道這是一家租界公寓，或買辦階級的人家，卻不料餘先生會和這種人住在一處。
餘何恐道：“我請你同我去，你就同我去好了。
我這人決不知道什麼叫作虛僞的。
”計春聽人家說得如此幹脆，若是不去，倒反映着自己虛僞；而況自己除了這樣做去，也是沒有第二條路子可走的了。
當時也就不便再說什麼，跟着餘何恐走去。
餘何恐道：“我覺這畫不錯，據你說是具體錯誤了。
”計春微笑道：“這畫實在錯了。
縛牛的繩子，不是縛在脖子上。
” 餘何恐道：“我也知道褲子是要穿的，但是我想在窮得褲子都沒有了，這一點上着力。
”計春笑道：“鄉下人一件衣服打七八個補丁，那倒是有的。
在門口河裡洗澡還要挨罵，放牛不穿褲子那不行！” 餘何恐道：“你有什麼疑難的事要我幫忙，你隻管說。
大概不為的是什麼經濟問題吧？”計春本來想把陸情美的事，徑直就說出來，無奈人家一來之後，盡說的是些正大題目，不便向這一方面談，隻好改了口道：“倒沒有什麼經濟上的困難。
因為崇拜餘先生的學問，很想見見。
不想餘先生這樣客氣，倒先來看我，這真是平民化。
” 餘何恐道：“你對于這書，有批評嗎？當然，你不能為這事要見我。
你是對于文學上有什麼疑問要來問我的嗎？我看到你的信，太懇切了，認為你是一個同志，所以不回你的信，直接就看你來了。
”計春于是站起身來，說是不敢當。
餘何恐道：“上街來的牛，我也看見過的，好像是縛在牛頭上的呀！”計春笑道：“牛頭上怎樣系繩子？牛的力氣很大，繩縛在牛的頭上，一個小孩怎樣牽得動？” 餘何恐身子起了一起，笑道：“哦！啊！為了女人！陸女士是哪個學校裡的呢？”計春道：“并非為了别的。
她經我的手借了人家一些值錢的東西，我要在她手上讨回去。
她……她是一個舞
自然，這種生活，未免不上軌道，但是經過這日曆撕去十張之後，他已很受到餘先生的熏陶，在他的日記本子上，自己寫下了這幾條誡語： （一）鏟去一切封建思想。
（二）用自己的力量去找出路。
（三）要謀大衆的利益。
（四）不做奴才。
（五）戰勝環境，不與惡勢力謀妥協！ 大家吃吃喝喝之後，有的約着去看電影的，有的約着上書店去買雜志的，剩一個不曾走的，就在客廳裡沙發上躺下睡覺。
餘何恐自己呢，連計春在座，一概不理會，買了一大包花生仁，放在茶幾上，他又拿了一本英文雜志，躺在那軟榻上看。
左手拿着書，右手随便由茶幾上抓着花生仁向嘴裡放了進去。
吃花生仁的時候，必定還用兩個指頭，将花生仁挪搓一陣，因此将那上面紅的薄皮，灑得身上，絨面睡榻上，織花地毯上，無處不是。
在這時，他推開旁邊一座門，側了身子，将手連指兩下，眼睛向計春望着，那意思自然便是讓計春進去。
計春到裡面看時，有寫字台，寫字椅，長長的絨面沙發睡榻，桌上放着石膏的維納斯裸體像，壁上也是大幅的裸體畫。
在這寫字台對面，有幅油畫，畫着一個小孩子牽了一頭牛，下河去喝水。
那小孩子全身一絲不挂，赤條條地，兩腳站在水裡，彎着腰用力牽了那繩子。
牛卻不肯聽話，四腿前撐，身向後挫，繩子縛在牛角根和牛脖子上，牽得筆直。
因為他有了這些誡語，也就發生了以下許多疑問：想做有錢人的姑爺，是不是封建思想呢？是不是做奴才呢？為了讀書，去受令儀的挾制，是不是和惡勢力妥協呢？做一個規規矩矩的學生，讀讀教科書，是不是為大衆謀利益呢？在許多疑問之下，把他要找出鑽石戒指去見令儀的意思，就冷去了十之八九。
而況天天這班見面的朋友，他們都以現代青年自诩，天天說那些和他們不同樣的青年，是沒落了的人。
計春想着：若是不和他們同樣，那也就沒落了。
十幾歲的人青春活潑，怎樣可以沒落下去呢？所以他在餘何恐家裡住着，有吃有喝，有朋友談話，或者遊戲，混混一天，也就忘記了一切。
後來大家走了，隻剩計春一人，他留着吧，又不知在什麼地方睡，走吧，又不知向哪裡去好。
隻得抽了一本書，在書房裡看。
不想餘何恐睡了之後，竟是鼾聲大作，直到十二點鐘，他還不曾醒過來。
計春沒有法子，隻好自在那張絨面的軟榻上睡了。
可是有一天上午，發生了恐慌了。
有七八個青年，都在餘何恐書房裡談話，研究一元論和二元論。
看看太陽曬過窗子第二層玻璃了，應該是十二點鐘了，廚子沒有送點心來吃，也沒有送茶來喝，便有一個人自告奮勇去找廚子。
不料廚子不見了，女仆也不見了，而同時，還發現了廚房裡的煤竈沒有生火。
到了他家，卻是在上海弄堂式的所在，一幢小小的洋樓，屋子外面，短磚牆和鐵栅欄，圍住了一個小院子。
裡面有兩塊草皮，和幾盆花木，順着鐵栅門，有一條洋灰泥路。
向外開的兩扇玻璃門上挂有兩幅花綢窗簾，一眼望到，便會知道這是一家租界公寓，或買辦階級的人家，卻不料餘先生會和這種人住在一處。
餘何恐道：“我請你同我去，你就同我去好了。
我這人決不知道什麼叫作虛僞的。
”計春聽人家說得如此幹脆，若是不去，倒反映着自己虛僞；而況自己除了這樣做去，也是沒有第二條路子可走的了。
當時也就不便再說什麼，跟着餘何恐走去。
餘何恐道：“我覺這畫不錯，據你說是具體錯誤了。
”計春微笑道：“這畫實在錯了。
縛牛的繩子，不是縛在脖子上。
” 餘何恐道：“我也知道褲子是要穿的，但是我想在窮得褲子都沒有了，這一點上着力。
”計春笑道：“鄉下人一件衣服打七八個補丁，那倒是有的。
在門口河裡洗澡還要挨罵，放牛不穿褲子那不行！” 餘何恐道：“你有什麼疑難的事要我幫忙，你隻管說。
大概不為的是什麼經濟問題吧？”計春本來想把陸情美的事，徑直就說出來，無奈人家一來之後，盡說的是些正大題目，不便向這一方面談，隻好改了口道：“倒沒有什麼經濟上的困難。
因為崇拜餘先生的學問，很想見見。
不想餘先生這樣客氣，倒先來看我，這真是平民化。
” 餘何恐道：“你對于這書，有批評嗎？當然，你不能為這事要見我。
你是對于文學上有什麼疑問要來問我的嗎？我看到你的信，太懇切了，認為你是一個同志，所以不回你的信，直接就看你來了。
”計春于是站起身來，說是不敢當。
餘何恐道：“上街來的牛，我也看見過的，好像是縛在牛頭上的呀！”計春笑道：“牛頭上怎樣系繩子？牛的力氣很大，繩縛在牛的頭上，一個小孩怎樣牽得動？” 餘何恐身子起了一起，笑道：“哦！啊！為了女人！陸女士是哪個學校裡的呢？”計春道：“并非為了别的。
她經我的手借了人家一些值錢的東西，我要在她手上讨回去。
她……她是一個舞