十五年
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所辨之人知情，與同罪，不知者不坐。
」此條專爲風憲官吏而設。
監察禦史按察司辨明冤枉，須要開具所枉事跡，實封奏聞。
委官追問得實，被誣之人，依律改正，罪坐元告、元問官吏之節，指官吏辨明冤枉，而得實者而言。
若事無冤枉，曚曨辨明者，杖一百、徒三年，若所誣罪重者，以故出入人罪論之節，指官吏辨明冤枉，而失實者而言。
所辨之人知情，與同罪，不知者不坐之節，指訴冤之人與官吏通同，以緻免枉者而言。
中外官吏昧於律文本意，訟冤無實者，或以辨明冤枉條論罪，請以上項律文本意，曉諭京外官吏。
「從之。
3月2日 ○乙卯，受常參。
○行寶信寶成。
舊有傳國寶，文曰國王信寶。
上命集賢殿，稽古制改鑄此兩寶，其制一依欽賜大寶，皆用金，信寶重一百六十四兩，行寶重一百七十六兩。
信寶文曰國王信寶，行寶文曰國王行寶。
信寶用之於事神敎宥等事，行實用之於冊命除授等事，欽賜大寶，則隻用於事大文書。
○賜祭于左議政李稷妻許氏。
其敎曰： 功在社稷，永念勳臣。
恩及閨門，庸修恤典。
惟爾許氏，生從舊族，來配英賢。
夙著室家之儀，載衍門閥之美。
今其逝矣，良用惻然。
爰命禮官，伻陳薄奠。
膺玆異數，諒予至懷。
用信寶，始此敎。
○以韓隆田知敦寧府事，李興發知中樞院事，尹淮藝文提學，鄭麟趾仁壽府尹，鄭箴司憲持平。
尹淮方在母喪，今特起復，使掌文衡。
3月3日 ○丙辰，東宮女卒，權承徽出也。
令禮曹斂葬。
上問知申事安崇善曰：「葬後，定守墳奴乎？」崇善啓曰：「年未滿一歲，何必守墳？宜限三年，隻行朔望及俗節之奠。
」從之。
3月4日 ○丁巳，兼宗學博士成均司成李審辭職曰： 臣氣稟昏愚，加以尫羸，不能緻人一己百之功，以究聖經之閫臭，粗習程文，濫登科第，冒居淸班，不顧不能者之戒，而吹竽混處者，蓋亦有年矣，其得免於冒濫之責，斯已幸矣。
歲至庚戌，陷於罪辜，不能自明，將受拷訊，殿下回日月之照，施父母之慈，置之寬典，隻令收贖，固非石木無情之物，敢昧乾坤造化之私！命下之日，感徹肺腑，淚盈衿袖。
卵翼之恩，期於糜粉，莫可報謝。
曾未期年，除臣華秩，兼任義禁府，纔閱數月，而遷于本職，俾居宗學之長。
師範之任，謬及於頑鄙，榮幸至此，無與爲比。
其欲陳力就列，仰答生成之心，殆非言盡，但臣之學業荒疎，非惟不能窮性理之源，抑亦眩於訓誥句讀之間，欲就講席，慙顔先赤。
內訟如此，外議可知。
臣於其時，仰陳卑誠，欲免職事，而未蒙兪允，黽勉就職。
自是以來，退私則收拾舊聞，在公則講於僚友，欲小謝曠官之誚，年踰知命，摧頹日甚，掩卷則忘，而宗親之學則日就月將。
欲以臣之昏昏，任敎誨之責，難矣哉！豈徒小臣懷冒居之恥！亦傷聖朝用人之明矣。
伏望恕臣冒陳，諒臣至情，罷臣本職，俾安昏騖之心。
不允。
3月5日 ○戊午，受常參，視事。
上曰：「今進《六典》，宜速印頒，使臣民皆知立法。
予亦講於經筵，凡人陷罪者，以其不知法也。
」又曰：「欲差遣軍容敬差官于平安、鹹吉兩道，嚴加點考。
若平安道則深懲閭延之變，都節制使已曾糾察，必無虛疎，然立法之初，不可不遣。
」又敎曰：「使臣四月不來，則必五月矣。
太平館恐不及改造，姑仍舊何如？予前命改作者，大廳狹隘，當暑設宴爲難耳。
」贊成李孟畇啓曰：「上敎至當。
若五月來，則不及改造，然東西耳房，須及時敞豁改造。
」 ○太白晝見。
○兵曹啓：「全羅道木浦兵船，移泊周梁，而仍稱木浦千戶未便，請以周梁改號。
」從之。
3月6日 ○己未，親傳寒食祭香祝。
○領敦寧府事韓劒卒。
劒，神懿王後之母弟也。
有智略武藝，太祖在潛邸，每當行兵，常在麾下。
太祖卽位，賜元從功臣券。
及卒，輟朝三日，緻弔別賻米豆共四十石、紙一百卷。
諡良精，溫良好樂良，恭己鮮言精。
○傳旨兵曹曰： 大小侍衛軍士所持軍器，甚爲無色，官備貼箇二百部，藏于鎭撫所，於大小朝會及侍衛時，分給軍士佩之。
且軍士無職秩高下，竝佩筩箇，〈貼箇筩箇，皆矢筩。
貼箇形狹，略似弓鞬；筩箇形圓，似竹筒。
〉似爲無等。
自今堂上官以上筩箇，三品以下軍士貼箇，講武時，竝揷磨箭，臨時有旨，然後揷大箭。
○傳旨戶曹： 杠輈便於轉輸，但本國之人，憚於新法，不肯興用，其與政府諸曹，同議興用之策。
或曰：『中國道路平易，本國則山川險阻，難以興用。
』然本國道路，亦有平易可行之處，幷議以啓。
○司憲府啓：「今幸溫井，期以一月，國都久空，誠爲可慮。
世子之職，撫軍監國，宜留鎭之。
」上曰：「前此世子無十日不見之時，況一月之久乎？所啓不可從也。
」 3月7日 ○庚申，平安道都節制使崔閏德，遣經歷崔緻雲啓曰：「今承內傳，伏審征討婆豬用軍三千，臣竊惟虜地多險阻之處，須分留守備軍，又置護輜重軍，事可成矣。
況如此大事，勢難再擧！臣心潛計，一道自滿浦，一道自碧潼，共向兀剌等處，一道自甘洞向馬遷木柵等處，令東西齊擧，臣則欲自小甫裡而行，向吒納奴哈剌居處，軍士須萬餘乃可，今聞以三千爲定，臣甚慮焉。
」上禦思政殿，引見知申事安崇善及緻雲曰：「初與群臣議軍數，或言七八百，或言一千，紛紜未定，終以三千爲限，予心以爲少也，今觀上書，果然矣。
昨日樸好問言：『當不下萬數。
』令議政府六曹三軍都鎭撫會議，或曰加五百，或曰加一千，或曰不必加，議論不一。
」緻雲啓曰：「閏德言：『初來時，但欲攻吒納奴哈剌等，若得精兵一千，猶可也，今更思之，自馬遷至兀剌等處，野人散居山谷，雞犬相聞。
若擊一二裡，則必相救援，成敗難知。
古人有動大衆而爲小寇所敗者，況大軍固難再擧！每一二裡，各遣一軍，則彼將自救不暇，不能援他人矣，故非萬餘不可。
若以三千，分爲數道，則分軍亦難。
』」上曰：「然。
軍數當加一萬。
」緻雲又啓曰：「閏德言：『黃海道軍馬，及期馳赴，則疲敝不可爲用。
平安道軍馬，幾至二萬二三千，何賴黃海道！』」上曰：「宜除黃海道之軍。
」仍問曰：「閏德欲何時動兵？」緻雲啓曰：「閏德意端午時，則賊類皆聚懽樂，且草亦長矣，但恐雨水，若二十四五日間則可矣。
」仍啓曰：「閏德言：『征討之日，宜寫彼人罪名，張牓而還。
』」上曰：「牓草，吾當書送。
」仍命崇善，密與承文院預草牓文以啓。
又謂崇善曰：「征婆豬江之日，具辭通遼東何如？」崇善啓曰：「上敎至當。
預通則不可，當其發兵通諭可矣。
」上曰：「爾其知之。
」 3月8日 ○辛酉，召都鎭撫訓鍊觀提調議曰：「騎士習武，用槍爲最，其試取之法，熟議以啓。
」僉議曰：「甲乙對立，相距一百五十步，聞鼓聲走馬，各作左右，揮槍皆疾，前隔三四十步，作相觸之勢。
甲乙旣近，互相盤馬。
甲馳馬，且揮且鞭，爲被逐之狀，乙亦且揮且鞭，爲追逐之狀，及於甲之右，作左觸之勢，甲作右背之勢以當之。
乙移馬於左，作右觸之勢，甲作左背之勢以當之。
旣而甲少遲其馬以待之，乙反在前爲被逐之狀，甲在後爲追逐之狀，及於乙之右，作左觸之勢，乙作右背之勢以當之。
甲移馬於左，作右觸之勢，乙作左背之勢以當之。
甲乙走而回，勿計先後縱橫，或走或趨，或觸或避之狀，乃奪乃中，聞金而止。
」上曰：「擇訓鍊提調，如所議肄習，予當親閱。
」 ○崔緻雲還向平安道。
3月9日 ○壬戌，受常參，視事。
上謂代言等曰：「春秋習射之法，著在令甲，今訓鍊觀及外方守令，視爲文具，專不緻意，武藝疎虞。
京外習射之法，考《六典》參酌以啓。
」 ○大司憲申槪啓曰：「外方人來京，訴淹延者，頗多有之。
」上曰：「受理與否，予將思而處之。
」槪出，上謂代言等曰：「處之何如？」金宗瑞啓曰：「外方淹延，則呈其道監司，監司不受，然後呈京官，常例也。
」上曰：「以此傳敎憲司，永爲恒或。
」 3月10日 ○癸亥，受常參。
○震敬寧君家柱，行解怪祭。
○傳旨刑曹曰： 凡諸啓下之事，多有稽留，誠爲未便，量事難易，務令刻期斷決。
其不得及期斷決，日月最多者，具錄未決之故，隨卽啓達。
○兵曹啓：「武科及都試，依前毋用甲乙槍，用芻人。
」從之。
○知申事安崇善，與判承文院事金聽，草征婆豬聲罪牓目以啓。
其辭曰： 朝鮮國平安道兵馬都節制使崔閏德，見爲邊釁事，當職敬奉王命，控制方面。
惟爾婆豬江等處散住兀良哈等類，境地相連，往往到於本道邊郡江界、閭延等處，乞索米糧鹽醬等物，隨請輒行接濟，未嘗搪塞，蓋亦有年于玆矣。
有何嫌隙，成群粧扮野人兀狄哈形狀，入寇江界、閭延等郡，殺掠人民、馬牛、資産，孤人之子，寡人之妻？其爲酷害滋甚，將欲整搠軍馬，直抵賊巢，擒捉賊魁，問罪區處。
今將兀良哈等含憤顯著事，因逐條于後，須至榜者。
一。
爾等虜到軍民，逃來邊郡，審問根腳，委係上國軍丁，差官解發；所籍本國人口，仍令復業。
爲爾計者，深自愧悔，不可復蹈前非。
不此之思，反行含憤構怨，一次洪熙元年閏七月日千戶童孛塔等，到來言說：「逃來人口，不肯發還，將江邊人民虜掠將去。
」一次本年十一月日兀良哈張三保，過江言說：「逃來人口，不肯發還。
冬月人民入城，不敢來侵，夏月農忙，人民四散時分，到來江邊，虜掠人口，實爲未難。
」一次宣德元年六月日建州衛都司李滿住，差指揮林黑奴前來，發憤言說：「逃來人口，不肯發還。
將爾國江邊住民倍數虜掠，轉賣於深遠處，住兀狄哈地面。
」說罷回去。
一次宣德七年七月日指揮林哈剌等九名，齎李滿住批文到閭延，索要逃來人口回去。
一次本年八月日前項林哈剌等五名，到閭延郡江邊，將刈禾人樸江金，捉拿綁縛，聲言：「我的奴婢，爾國容留不還，今捉此人將去，問我奴婢在處。
」說罷回去。
本年十一月初七日樸江金逃回，告稱：「林哈剌家住通曉本國語音婦女萬月，說道：『江水氷凍，林哈剌欲虜掠人口。
』林哈剌也說江金：『安心在此，爾的父母妻子，亦也要捉來。
』」有此積年含憤，今乃詐爲兀狄哈形狀。
一。
斡木河住人說稱：「朝鮮國閭延郡作耗，忽剌溫兀狄哈但四十名，其餘俱係李滿住管下人，成群指引作賊，詐稱忽剌溫。
」一。
賊人三名詐畫面上剌形，回到小甫裡洞原地面，蓐食時，以雪水洗墨畫，盡去剌形，其詐顯着。
一。
斡木河住指揮凡察家人言：「斡朶裡兀良哈等雲：『閭延等處來往知路婆豬江住人等，指引忽剌溫兀狄哈作賊回還，遇見欽差內官張，張曰：「發放爾等虜掠人物。
今我撞見，不可任置。
除牛馬財物外，人口盡行發還。
」有賊人等將年壯婦女，放回其家，幼弱男女，隱匿不還。
』」一。
賊人等回到婆豬江，有兀良哈二名迎見賊人慰之雲：「爾到朝鮮，我道爾死在那裡，將米問蔔，今乃生還，歡喜矣。
」盡饋酒肉訖。
一。
張大人稱雲：「人係有髯半白，朝鮮語音通曉之人。
」一，林哈剌妻言：「我家奴婢六口逃去，不肯還，我好生煩惱。
今有兀狄哈等到朝解殺掠人物，喜感仰天拱手。
」一。
賊人等言：「朝鮮人宋天富家計富饒，常時來往必饋餉，一隻眼人李春富不肯饋餉，反行打罵。
今也宋家不要燒火，李家須要燒火。
」其時李家果然燒火。
一。
兀良哈沈阿郞哈相戰時，到於軍中，本國人語曰：「常時來往，乃至求索鹽醬，如何結黨作賊？」其人勒馬避去。
一。
本國通事以女眞言，喚按塔高答奴，賊人答雲：「高答奴不曾來，其妻父來在軍中。
」賊又雲：「趕野豬失家豚，李滿住大人，領兵發向閭延城，搶掠爾等撇了城子來此。
」如此說罷，前項逐條奸謀詭計，灼然可知。
一。
中國軍民不幸被虜，爲奴使喚，使父母妻子懸望，實爲可憐，有能逃脫前來，將啓聞事因，轉發原籍。
一。
本國邊民，或被野人搶劫，或爲事匿罪亡命，久在虜中者，有能逃還復業，各歸原籍，不論原罪。
右仰知悉。
3月11日 ○甲子，禦勤政殿受朝。
○召都鎭撫訓鍊觀提調議曰：「騎射之法，以馳馬鈍快，取其工拙。
今之武士專不馳意於制馬，直馳射矢，或至初革，棄鞭直行，騎射之法未盡。
予欲依古制置五革，相距各三十步，左右各置一革，相距五步。
左第一紅革，次白次紅，次白次紅。
右第一白，次紅次白，次紅次白。
左執弓者，初射左第一革後橫走，次射右第二革，次射左第三革，次射右第四革，次射左第五革。
右執弓者反之。
如此縱橫疾馳中革者，每一革給三分，未發一矢減三分。
其不能制馬，左弓右射，右弓左射中革者，隻給一分。
雖中五革，驟馬不疾、彎弓不滿者，全不給分。
且步射之法，亦以彎弓引滿爲貴，今之武士，全不緻意，皆用短矢，誠爲未便。
今一百五十步，單八十步能用長矢者，加給一分何如？熟議以啓。
」僉曰：「可。
」遂令兵曹立法。
初於慶會樓北，令晉平、臨瀛大君與司僕官善騎者試之，遂發此議。
○傳旨司憲府曰： 大小朝會入庭之時，大小各品，率多緩步，似爲不恭，今後宜令疾趨而入。
3月12日 ○乙醜，受常參，輪對。
○司諫院左獻納崔士柔啓曰：「詳定色錄事韓有隣、冊封都監錄事許完，皆受參職。
臣等以謂朝廷超遷之法，以三級爲極數，今許完、有隣等超授七級，雖有功勞，豈宜如此？如有立奇功者，將何以待之？請收參職之命。
」上曰：「予當更議。
」 ○開城留後司留後崔府，以疾辭職。
○兵曹據京畿監司關啓：「各浦船軍，不分防禦緊慢，役於諸處未便，今後防禦緊要時，除別例大事外，勿令役使。
」從之。
3月13日 ○丙寅，視事。
上曰：「斡木河女眞崔奴乙應赤，今持權豆書契而來，願仕，處之何如？」禮曹判書申商啓曰：「此人之父，土着慶源，且前日自願娶醫女爲妻，心不能忘，還來求仕，許令從仕，不害於義。
」從之。
○義禁府啓：「伊川人全南己言：『此時之君，其久幾何？西海道亦有立君人。
』其亂言幹犯於上，情理切害，請置重刑，籍沒家産。
」上曰：「此人論其亂言之罪，則宜置極刑，然予以爲自古不得其志，則有怨言，《書》所謂時日曷喪，如此類者，頗多有之。
今南己因官吏督納還上，生業艱苦，而有是怨言，何加損於予哉？昔有如是亂言人，令許誠推覈，但得情實，不置極刑。
今此南己，特從寬典不殺何如？」申商曰：「高麗之季，亂言紛起，從此衰微，宜以爲鑑，明示典典，以防其微，幸甚。
且此人亂言非輕，不可以常例論。
」上從之，然上意猶欲活之。
○震三角山松木及山麓，行解怪祭。
3月14日 ○丁卯，受常參。
○親傳望祭香祝。
○進獻使金乙玄先遣通事金精秀馳啓曰：「臣見禮部尙書，請刷還被虜人物，尙書答雲：『外國事無文憑，難以奏達，須開具事因以來。
』臣卽具書進呈曰： 『乙玄去年十二月，齎進獻物件，起離本國，行到鴨綠江，聞野人入我北境閭延口子，劫殺人口，盡奪家産，虜男女六十四人以歸，使我無辜之民虔劉不遺，其暴不可勝言。
非我國之力，不足以雪其恥也，隻緣朝廷所撫綏者，不敢擅自加兵耳。
乙玄到京，聞被虜男婦拘於建州衛，風羈雨絏，飢寒凍餒，死亡無日，哀我同類，以至此極。
寡君如保赤子之心，以爲如何？恭惟尙書大人，朝廷之蓍龜，四方之瞻仰，萬民之命，懸于大人，豈恝視一夫一婦之不獲哉？大人苟得達於至尊，俾我哀民遣還本國，則豈惟生者之舞蹈！死者尤有德色於地下，而寡君亦當感荷天地之鴻私矣。
且野人人面獸心，恩信不足以結頑悍之心，貨寶不足以塡谿壑之欲，橫逆之來，直受不報，則爲禍不止，爲之奈何？永樂八年，太宗皇帝宣諭本國，有曰：「野人侵虐，追捕盡殺。
」惟玆聖旨，昭在我國，況無故虐隣，王法所必誅者哉！異日儻有越境侵虐，一依聖旨，備兵追捕，是寡君之願也。
大人竝將此意，聞奏施行。
』 禮部以此奏聞，乃降勑書。
」 ○召議政府六曹及都鎭撫等，使知申事安崇善、左代言金宗瑞議曰：「本國爲事在逃僧義悟，皇帝勑諭發還，聽我處置。
又金乙玄齎來勑書，節該：『勑忽剌溫，擄掠王國人民，盡令發回。
』且曰：『賊人如其不悛，王可打攪。
』今欲且征且奏，何如？」孟思誠、權軫、李孟畇、河敬復、李順蒙、趙啓生、鄭欽之、沈道源曰：「一依上敎。
」盧閈、許稠、安純、崔士康、鄭淵、樸安臣、柳孟聞、皇甫仁、奉礪曰：「勑書有如其不悛之說，是指其將來之事，奏聞取旨後擧事。
」黃喜等議曰：「擧事奏聞及奏聞取旨後擧事兩件奏本，修草後更議。
」申商曰：「前有宣諭，今有勑諭，何必奏聞而後擧事？」又議曰：「不得已大擧，軍數當用幾何？調發平安、黃海、京畿、忠淸等道何如？」鄭淵、樸安臣、柳孟聞、皇甫仁、奉礪曰：「擇其精銳，但抄於平安、黃海兩道。
」崔士康、沈道源曰：「賊若預知，乘險遁走，雖多無用。
唯抄平安、黃海兩道精銳，不過一萬。
」孟思誠、權軫、許稠、河敬復、安純、盧閈、李孟畇、李順蒙、趙啓生、鄭欽之曰：「用衆務夷，用小務隘，兵家之法。
彼賊所居，山川險阻，難以用衆。
除忠淸、京畿，隻於黃海、平安兩道，擇精兵不過五千。
」黃喜曰：「一委主將用度，隻抄於平安、黃海二道。
」申商曰：「山峽散處不多野人，何用大擧？」 又議曰：「若加軍數，則當加將帥，加幾人乎？可爲將帥者，錄名以聞。
」李順蒙、柳孟聞、皇甫仁、奉礪曰：「宜加一。
可爲將帥者，唐城君洪海也。
」鄭淵、樸安臣曰：「軍士旣擇精銳，將帥不必多遣。
且江界、朔州，皆遣武臣，如其加定，則當遣朔州節制使李安吉。
」李順蒙、沈道源曰：「加軍士則將帥亦當加定，可爲將帥者，無如李澄石者。
臣不知所犯重輕，然以白衣領軍，責其成功。
」申商、李孟畇、趙啓生、鄭欽之、崔士康曰：「三軍將帥旣備，不必多遣。
」黃喜、許稠、河敬復、安純、盧閈曰：「不得已加定，則莫如江界節制使李恪。
」孟思誠、權軫曰：「加二則敬復、澄石可也。
」又議曰：「擧事當於何時？」柳孟聞、皇甫仁、奉礪曰：「仲秋望後。
」黃喜、許稠、安純、盧閈、崔士康、鄭淵、樸安臣曰：「木落氷合時，可以擧事。
」孟思誠、權軫、河敬復、申商、李孟畇、李順蒙、趙啓生、鄭欽之、沈道源曰：「不及四月望時，則待木落氷合。
」又議曰：「火砲加送乎否？」許稠、河敬復、盧閈、申商、李順蒙、柳孟聞、皇甫仁、奉礪曰：「不必加送。
」黃喜、孟思誠、權軫、安純、李孟畇、趙啓生、鄭欽之、沈道源、鄭淵、樸安臣曰：「一聽都節制使區畫施行。
」又議曰：「平安道一萬，黃海道五千。
馬兵幾何？步兵幾何？」孟思誠、權軫、沈道源、柳孟聞、皇甫仁、奉礪曰：「騎兵一萬，步卒五千。
平安道騎步各五千，黃海道騎兵五千。
」鄭淵、樸安臣曰：「馬步多少，聽主將區畫。
黃海道五千，皆用馬兵。
」黃喜、許稠、河敬復、安純、盧閈、申商、李孟畇、趙啓生、鄭欽之、崔士康曰：「馬兵一萬，步兵五千，令兵曹考平安、黃海兩道軍額分定。
」上曰：「擧事奏聞，從孟思誠等議，令金聽草奏本。
至如軍數與出軍處，則平安道馬步兵一萬，黃海道馬兵五千，令典其方面者發遣，加定將帥則召李澄石。
」先是，澄石罷在梁山故也。
日期則須及四月望時，火砲不必加送。
3月15日 ○戊辰，藝文提學尹淮上言曰： 臣遭罹家禍，慈母見背，終天銜恤，甫過小祥，遽蒙聖恩，復除舊職，聞命驚懼，措身無地。
竊惟三年通喪，聖人中制，凡爲人子，固所自盡。
起復之制，禮經所無，故夫釋衰絰、從王事，出於後世之權宜，諒非朝廷之好事。
君子以謂：「金革變禮，不可用於平時。
」本朝《經濟六典》一款，節該：「人臣有才兼將相，身佩安危，不可一日而無者，特旨奪情」如臣荒愚末學，盜竊虛名，尋章摘句，尙微雕篆之功，逐隊隨行，安有絲毫之補！眞《魯論》所雲焉能爲有者，豈禮典所謂不可無者！況臣素患風疾，比年轉劇，虛羸病悸，忽忽善忘，自憐無用之腐儒，寧係治朝之要務？今若勉承恩命，釋服就職，則是忘哀虧行，冒寵貪榮，嗜利無恥之人，得罪名敎，取譏物論，上累聖明以孝之治。
伏望上慈還收成命，許臣終制，以全子道，以厚禮俗，臣不勝至願。
不允批答曰： 孝子喪親，雖欲守禮以終制；忠臣許國，亦不徇私而忘公。
聖人蓋言其循常，君子惟貴於適變。
惟卿才通經濟，識達古今。
學術精微，足爲儒林之範；文章典麗，可謂華國之英。
不幸遭喪，含哀在疚。
未與接見，今已踰期。
輔導東宮，爲賓友者未易；恭事上國，典詞命者伊誰？況史官方事於編摩，而捨卿疇任其筆削？予旣如此其恃賴，孰雲不係於安危！移孝爲忠，在吾心而無愧；貪榮冒寵，何物論之可嫌！以卿慕親之情，雖終三年而未足。
乃予爲國之慮，豈可一日而無賢！奪人之哀，不得已爾，權時之道，其可廢乎？勉從予懷，往就乃職。
所辭，宜不允。
○傳旨平安、黃海監司節制使曰： 今將討婆豬江寇，已令兵曹發其道兵，可依兵曹移文，兼送至左符，參驗發兵。
○禦思政殿，餞中軍節制使李順蒙，上親賜爵，王世子以下大君諸君及代言等侍宴。
○禮曹啓：「今新建文昭殿，其行祭時節次，曹與詳定所同議以啓。
一。
《文公家禮》：『正至朔望，則參於祠堂，至時祭，奉神主出就正寢。
』今文昭殿後寢，行朔望祭，若四時大享及俗節別祭忌日祭，則行於正寢。
一。
宋制，別廟神主詣太廟時，用腰輿。
今位版自後寢出前殿時，亦用腰輿，令內官奉舁。
一。
文昭殿、廣孝殿行祭時，竝於戶內伏地。
今文昭殿前殿，太祖位在北向南，太宗位在東向西，於戶內背太宗位伏地未便，依宗廟例，除伏地。
」從之。
3月16日 ○己巳，節日使漢城府尹姜籌奉勑，回自京師，上率文武群臣受勑如儀。
勑曰： 今遼東都司，獲至本國逃來男子一名洪吾馬伊，審係妙峯寺僧，糾合僧人信明、海明，將軍人金翁夫婦打死，強占其女金靑得姦宿，事覺逃走。
蓋此等兇徒，天地鬼神所不容，欲就如律處治，念無以示王國之衆，玆特遣人管押，至王之境，交付王國差來陪臣。
領回，聽王處置警衆。
○中軍節制使李順蒙辭，引見，賜馬及弓矢。
軍官洪師錫等三十人亦辭。
○召大臣等議曰：「北征之軍，欲備二十日糧以行，可乎？如遇霖雨，不可不預備。
」僉曰：「大軍入賊境，或値大水，未能渡兵，未可測也。
當其征戰遲速之期，亦未必也。
多齎而往，若有嬴餘，還齎而來，不爲害也。
」又議曰：「旣命閏德，賞罰副將以下用命不用命，然予思之，曩者我太宗東征之時，二品以上，令都統使啓達，然後斷罪。
今也都節制使，擅斷副將以下，似乎未安，處之何如？」僉曰：「密諭閏德，非臨敵，二品以上，毋或擅斷，秘其事，毋令軍士知之。
」又議曰：「軍士違期不到者及失伍離次者，一依軍法，則雖多至十人皆斬，然予思之，如此則受罪者頗多，此非美事。
若不罪之，則軍令不嚴，處之如何？」僉曰：「違期不到之中，最後至者，依軍法；失伍離次而尤甚者，亦依軍法以示威。
」又議曰：「平安道，境連野人，要害所係，道通上國，使臣所經，而糧餉之數不足。
下三道調度省畜積多，欲移粟平安道，或駄或漕，何者爲便？」僉曰：「平安道軍糧，時未乏絶，姑待來秋，以黃海、忠淸兩道米，漕轉爲便。
」又議曰：「已命三軍往征婆豬，然授以重兵，委之閫外，不可無體察者，差遣朝官督之何如？若然則閏德亦有戒懼之心。
」僉曰：「不論職之高下，擇人差遣，督察越江爲便。
」又議曰：「金乙玄捧勑回還，不無有益於我國，然奏被奪人畜未盡出送則可也，至奏」婆豬地面，接連上國，未敢擅便越江追捕。
「，則非予指揮。
若不罪之，恐從此生事上國者有之，若罪之則齎勑而來，反加罪責，於義未安。
自今立法，本國指揮奏聞外，不得擅自奏達何如？」僉曰：「乙玄之事，宜姑置勿論，密責之可也，立法則未便。
如有臨機奏達之事，則拘於其法而不達，亦爲不可。
」又議曰：「中國禮部郞中等，問我國使臣曰：『汝國何不貿易？』答曰：『朝廷立法以禁，故未得貿易。
』郞中等曰：『朝廷之法，乃禁西國之人，非爲汝國也，從此貿易爲可。
』予以爲此必崔眞輩誣言禮部曰：『朝鮮人願爲貿易，畏朝廷之法，未敢爲也。
』如此則我國前日守法之意掃地矣，處之何如。
」僉曰：「每行雖有問貿易之事，不對爲便。
」又議曰：「通事金精秀回自京師，至義州謂判牧事李思儉曰：『乙玄齎來勑諭，乃征伐婆豬江事也。
漏淺聖旨，無乃不可乎？』僉曰：『宜下攸司，推覈懲後。
』」竝從之。
3月17日 ○庚午，受常參，視事。
吏曹判書許稠啓曰：「今之北征，正當四月，若値大雨，江水漲溢，則臣恐事不諧而反有害焉。
且夏月草木暢茂，山洞蔽鬱，則彼必散置伏兵，尤可慮也。
臣意以爲待冬氷合，然後出其不意，突入部落奮擊之，則可以大破而雪國恥矣，姑停發兵何如？」上曰：「大抵大雨，必在六七月間，天厭我國，則降雨以塞軍路，天不厭我，則四月何必大雨？然天道難諶，未可必也。
但聖人洞照事物，明見萬裡，決勝負於廟堂之上矣。
中人以下，於作事當有疑慮，若疑慮而猶豫，則何時發兵，以成大事乎？況今當草長之時，無有秣馬之弊乎？又野人虜掠未幾，追討取還，則皇帝亦不以爲非矣。
若待後日興師，越入上國之境，則皇帝必以我國爲非矣。
」 3月18日 ○辛未，受常參，輪對。
○藝文提學尹淮上言曰： 敷衽陳辭，冀遵禮訓，批章優答，尙阻兪音，敢竭愚衷，再瀆宸聽。
伏念臣嚴父早逝，慈顔是依。
軒渠偏膝下之憐，遊宦弊手中之線。
蘭陔罰酷，空傷隙駟之難留；風樹悲纏，益感林烏之不若。
唯企及衰絰之中制，庶少酬鞠育之深恩。
甫過練期，忽承綸命。
特降文史之舊任，又賜諄諭之恩言。
然三年通喪，乃萬世之大法，則一時變禮，豈平日之可行？非徒無補於聖朝，實亦有虧於名敎。
伏望擴乾坤包容之度，察草土不忍之情，推錫類之孝思，寢奪哀之權典。
報親日少，願終制以爲期；事國時長，顧移忠之未晩。
不允。
○兵曹啓：「鹹興以北各官軍馬，量宜分番，其道下番甲士，公給糧料，都節制使率領，親往慶源、寧北、甲山等處待變，何如？」從之。
○兵曹啓：「平安道人，許令自募赴征，如有能立功者，閑良則賞職，鄕吏驛子則免役，官奴則免賤以賞功。
」從之。
○以吏曹正郞金何，假稱城基巡審官，齎事目往鹹吉道，傳敎都節制使曰： 斡木河野人，與婆豬江野人，聲勢相倚，今征婆豬江，又於慶源、寧北鎭，稍加兵額，節制使領兵往鎭，則斡木河野人等，自生疑惑，浮動移徙必矣。
彼素嫌我國，不還逃來唐人，恐虜掠邊民，深入遠地，須使人通諭曰：「今都節制使添兵防禦，因汝等之言，以防忽剌溫兀狄哈。
」以安其心。
彼雖移徙，而未有作賊之狀，不可輕擧，連續遣人以偵之，實有作賊之心，則及機追捕可也，不審強弱，窮追突入，反見禍敗，非細故也。
乘其可討之勢，畏法不追，後悔無益，臨機計畫，使緩急得中。
3月19日 ○壬申，受常參，輪對。
○以征討野人，告于宗廟社稷。
○對馬州宗大膳，遣人來獻土宜。
3月20日 ○癸酉，視事。
上謂諸臣曰：「高麗尹瓘將十七萬兵，掃蕩女眞，拓置州鎭，女眞至于今，皆稱我國之威靈，其功誠不少矣。
瓘之置州也，有吉州，今之吉州，與古之吉州同歟？高皇帝覽朝鮮地圖，詔曰：『公險鎭以南，朝鮮之境。
』卿等參考以啓。
」上時方注意於婆豬之征，故有是敎。
上又曰：「前此野人接待時，都觀察使、都節制使向南，野人雖都督指揮，皆分坐東西。
近日尹鳳，往鹹吉道，童猛哥帖木兒來見，鳳令童猛哥帖木兒坐東壁，我國巡察使等坐西壁，巡察使等不坐乃出，鳳甚怒。
予亦以爲彼雖中國極品，亦野人也。
故中國待童都督，位在我國陪臣之下，豈無意歟？」僉曰：「依中國待女眞之法，以定我國待女眞之制，令禮曹移文邊將知會。
」上又曰：「婢嫁良夫之禁，載在《六典》，至爲精密，其役使嫁良夫所生者，以壓良爲賤論。
但其奴婢等，雖嫁良夫所生，畏其本主，不能自告，且本主雖知之，佯爲不知而不告官司，甚爲未便。
若因循不告，至於年久，則何以知丙戌以前以後之所生乎？其定限難矣。
本主先告之法，增補《六典》何如？」知申事安崇善啓曰：「《六典》所載，已爲詳密，何必申明增補之乎？若申明此法，則其餘美法，似不緊也。
」上曰：「爲良爲賤，關係至重，但本主先告之法未備，爾代言司更思議之。
」 ○命放原廟赴役黃海道船軍四百名。
○輪對。
○禮曹啓：「闕內有慶事，則疎遠禦鄕人吏，爭先來賀，實爲煩弊。
今後璿源大鄕、皇妃內外鄕、皇祖妃內鄕、皇曾祖妃內鄕外，其餘疎遠各鄕人吏，勿許赴京。
」從之。
3月21日 ○甲戌，前少尹樸好問，回自婆豬江，上引見，密問野人聲息。
好問率軍卒三四人，齎酒果至李滿住家，滿住欣然待之，因贈以酒果，經宿。
翌日，又至吒納奴等居處，經宿乃還。
審視山川險夷、道路迂直、部落多少以啓，上決意討之。
○禮曹啓：「中外商人，於遼東迎送軍人，私相貿易，已曾立法禁斷，然遼東軍人，以不得買賣，累日留連，其弊不小，且恐使臣亦有忿怒。
乞預送濟用監麻布，隨宜貿易，其邑人民，亦令互市，自餘京外商人，依前定制，勿許貿易。
」從之。
3月22日 ○乙亥，進獻使金乙玄，捧勑回自京師，上率文武百官迎勑如常儀。
勑曰： 比聞本國後門，被忽剌溫地面野人頭目木答兀、南不花、阿魯兀等搶去頭匹，經過建州左衛地方，爲都指揮僉事李滿住等奪下，男女六十四名，拘留在衛，不曾發回。
已勑李滿住等，奪下前頭人口，送回本國，及勑忽剌溫地面野人頭目木答兀等，如搶去人口頭畜，見在亦皆送還。
仍戒木答兀等，自今務要敬順天道，恪遵朕命，各守方面，毋相侵犯。
如或不悛，王宜相機處置，勿爲小人所侮，仍遵依洪武、永樂年間勑諭事理防堤，庶幾有備無患。
王其體朕至懷，故諭。
○遣集賢殿副提學李宣，頒敎于北征將卒，仍命審察將卒越江。
其敎中軍都節制使崔閏德曰： 用兵，帝王之所重也。
然高宗有三年之役，周宣興六月之師，是皆爲生民之害、社稷之憂，不可得已者也。
蠢玆野人，逼處我疆，鼠竊狗盜者屢，而謂獸心之俗，不足與較，含忍包容久矣。
今乃潛入邊境，屠殺老弱，虜掠婦女，掃蕩民居，肆行暴虐，討罪之擧，豈得已哉？惟卿稟忠義之資，兼將相之略，聲聞素著，中外共知。
玆命卿將中軍，問罪野人，維是副將以下大小軍官士卒之在行者，卿皆將之，以賞罰用命不用命。
嗚呼！分閫之職，予旣命之，敵愾之功，卿其勉也。
敎中軍節制使李順蒙、左軍節制使崔海山、助戰節制使李澄石、右軍節制使李恪、助戰節制使金孝誠曰： 君人之道，唯在保民；將臣之忠，貴於敵愾。
蠢玆野人，肆豺狼之心，逞蜂蠆之毒，侵掠我邊境，殘害我生靈，孤兒寡妻起怨傷和，此寡人所以哀傷惻怛之不已，而亦卿等之所共拊心切齒也。
擧兵聲罪，烏可得已！肆命卿將某軍往討之，其悉同心協力，以聽主將方略，克成折衝之功，以答邊民之望。
敎三品以下軍官軍民等曰： 蠢玆野人，以梟獍之行、豺虎之心，隣我疆場，常抱禍心，伺隙侵掠，防備之嚴、行戍之勞，爲爾生民之患久矣。
今又陵犯邊徼，殺害生靈，掃蕩室廬，予實疚心。
爲孤兒寡婦，命將討罪，爾衆士，其悉予宵旰之憂，謹將帥節制之律，除老弱及婦女外，如能斬首，以級之多少，或超三等，或超二等，或超等賞職賞賚。
其摠牌小牌，雖不自成功，而部內斬獲多者，亦差等賞職賞賚，如不遵軍令者，雖成功，而無賞。
其爾各盡乃勇，以緻果毅，勖哉！兼付事目。
一。
師到婆豬江，若能捕獲人物，則其中老幼，毋使飢困，婦女則勿令軍人混雜，率來時隻使婦女，一處頓宿。
一。
大小軍將，飮酒不至於醉，適要醺酣而已，無以飮酒快氣爲辭。
○召三議政及吏曹判書許稠、戶曹判書安純、禮曹判書申商等議曰：「申商獻議雲：『宗社關係重事，則雖不稟命，觀其事勢，而專辭以對可也，至若邊警之事，則不可不稟命。
金乙玄不思大體，邊警之事，任意奏達，已爲不可，況所奏差誤，乃稱忽剌溫所爲，尤爲不可，請加罪責。
若曰乙玄捧勑而來，不可加罪，則請罪書狀。
』此言何如？」喜等議曰：「乙玄雖有罪責，捧勑到國，從而加罪，甚爲不可。
且免乙玄罪而罪書狀，亦爲未便。
」獨申商以初獻此議，固執不改。
又議曰：「彼人於三四月之間，欲來江界等處，若或出來，則留而不送乎？若不拘留，則彼將以我國之事，漏洩於彼，處之何如？」喜等曰：「拘留不送，則彼必生疑，然送而漏洩，不若不送之爲愈。
」皆從喜等之議。
○兵曹啓：「平安、鹹吉道，地連彼境，故鐵物買賣，已曾立法防禁，然無識之徒，意謂防禁疎闊，如前買賣者，間或有之。
自今以後，兩道居民如炊飯、鐵器、農器、兵器等鐵物，與彼人買賣者及知情故放者，以違禁下海律科罪，有能捕告者，依此律文充賞。
野人京中來往所經各官各驛及京中入接館中，皆定禁亂，嚴加糾察。
」從之。
○禮曹啓：「朔日朝賀及謝恩、誓戒、正至賀世子宮時，已依古制，令群臣皆着公服，獨奉使、外任官吏辭及復命、新官初上本司謁上官、所屬官禮見仰屬堂上官時，仍着常服，有違古制，亦令以公服行禮。
」從之。
○上護軍樸堧，上祭樂冠服之制： 一。
堂上堂下衆工之冠，唐、宋之制，朝會祭享，皆用介幘冠。
我朝黑布頭市，粗惡無據，乞依唐、宋，改用介幘冠。
一。
工人所着之服，唐用朱褠衣朱連掌，而制度未詳，宋用緋鸞衫，而體制可考。
我朝五升布衣，醜惡而體非衫制，乞依宋朝廟樂之制，改用鸞衫，以九升紬爲之。
一。
文舞所着之冠，唐用委貌冠，宋用平冕。
平冕則先儒非之，委貌則見《事林廣記》，而體制未明。
註雲：「周之冠曰委貌。
今之進賢冠，乃其遺像也。
」仍考進賢冠之制，見於聶崇義《三禮圖》，而低寸分足爲可。
據我朝文舞之冠，糊紙爲之，裁爲兩片，連結而着，虛頂而不掩，舞人之頭，失容尤甚。
乞改用進賢冠。
一。
武舞之冠，唐、宋皆用平冕，陳暘非之曰：「冕而摠幹，天子之禮。
諸侯冕而舞大武，禮經猶以爲僭，況舞郞之舞，其可用平冕乎！爵弁以舞文，韋弁以舞武，不亦可乎！」我朝舊用平冕，乞依陳氏之說，改用皮弁。
一。
古制祭樂，有樂正、樂師、運譜人之服，我朝無之。
乞依唐、宋之制，各造二件，樂正紫公服，樂師緋公服，運譜人綠公服。
一。
舞人工人之服，漢時各隨方色，意漢室去古未遠，必有所祖述也。
至唐、宋時，則於天神、地祇、人鬼等祭，不變服色，舞者皆着皂衣，工人皆着絳衣。
唐趙愼言曰：「今祭器裀褥，摠隨五方、五郊，衣服獨乖其色，舞者常服皂色，工人常服絳衣，臣愚竊不便之。
其舞人工人之服，請依方色。
」陳暘引此說以爲：「天祀以玄，地祭以黃，宗廟以綉，亦庶乎近古也。
」我朝文舞及衆工之服，每祭皆用絳色，武舞通用皂色。
乞依陳氏、趙氏之說，凡享人鬼，用緋綉鸞衫，如會禮衆工之服。
祀天神則用玄，祭地祇則用黃。
一。
古制未有無帶之服，我國祭樂舞人及堂下衆工，皆有衣而無帶。
臨時工人着自己細條，隻於堂上之工，有麤布單帶，用於新享大祭，餘祭不許用之，甚爲非禮。
今考古制，祭樂內樂正、樂師、運譜人、舞人之帶，唐、宋皆用革帶，今亦乞依唐、宋。
又堂上登歌工人及堂下衆工之帶，唐用革帶，宋用秣帶，今則乞依宋制。
一。
祭樂所著之履，乞依古圖造作。
令禮曹與詳定所議之。
議曰：「竝依所啓，但工人甚多，若備三色之服，則經費巨萬，可依唐、宋之制，舞者皆着皂衣，工人皆絳衣。
樂正，今之協律郞，服祭服；樂師，今之典樂，緋公服；運譜人，今之所無，毋作公服。
」從之。
3月23日 ○丙子，受常參，視事。
上曰：「今北征奏本事目，過於詳備，寧失於煩而詳悉乎？令後日入朝之臣備言於遼東及禮部乎？高皇帝宣諭聖旨：『野人侵掠則討之。
』今來勑書，又野人侵犯，則相機應變，姑不奏聞而討何如？今奏本似乎先發後聞之意，皇帝無乃以我國爲非乎？若奏聞，則野人虜掠證驗及唐人與本國人被虜回還名數，於奏本擧其大略，於咨文詳悉備錄，何如？然此亦未可也。
若奏本咨文詳略不同，則皇帝必以爲咨文載錄之人不緊，卿等以爲何如？」吏曹判書許稠啓曰：「唐人被虜者，逃來本國，則隨卽發還上國，其數至於五六百矣。
由是野人等，含怨積忿，來掠邊境，此其實事也，何嫌煩事目，而不奏乎？與其陪臣，言於遼東禮部，不若奏聞之爲愈也。
」又啓曰：「自古以酒喪身者固多矣，姑以我國之人言之。
奉寧君及申檣、金顧等，嗜酒小食而喪其身。
臣筮仕之初，未見燒酒，今家家有之，其爲豪侈極矣，而燒酒喪身者，比比有之，臣甚慮焉。
又聞元世祖立禁酒之法，以酒盛玉甕，酒皆滲漏，而玉甕如鈒，以甕置闕下，示戒群臣，其酒毒甚矣，而示戒之意至矣。
伏乞降無過酒之令，庶使不至喪身。
」上曰：「雖堅禁，不可止也。
」稠啓曰：「金絲鞍子，人人爲之，自下禁令，犯法之鞍頓絶。
大抵法自上而立，則易行。
」上嘉納之，謂承旨等曰：「許判書之言，誠嘉矣，然其禁固難矣。
然作酒誥以戒群臣可矣。
領集賢殿製述以來，予將頒降，以戒群臣。
」 ○以金自知爲留後司留後。
○鹹吉道監司馳報：「請移龍城住居向化人於端川、北靑等處。
」令大臣等議之，權軫、成抑、許稠、鄭欽之曰：「待農隙徙之。
」黃喜、孟思誠、河敬復、盧閈、申商、安純、趙賚、沈道源曰：「彼人森波尙懷憂懼，時當未見，又將同類人，無因移徙，則非獨向化之徒，斡木河住人，亦皆疑貳。
況今擧事于西，又成釁于北，似乎未便，莫若待後日乘勢布置。
」從喜等議。
○刑曹啓：「平壤囚強盜邊儉同、梁松山，依律處斬。
」從之。
3月24日 ○丁醜，崔閏德遣護軍樸原茂啓曰：「今征討之擧，以來月初十日爲定，然聞賊徒竝皆登山，日夕憂慮。
臣料之，彼處氷尙未解，欲於來四月十日時，差人偵候，二十日以後江界聚會，則彼人等以農作還下家，潛師掩襲何如？」卽召三議政及吏曹判書許稠、戶曹判書安純、禮曹判書申商議之，修事目付原茂以送曰：「今大軍已發，雖其地寒冷，四月晦時，則草木茂盛，嵐氣晦冥，不得通望，且至五月，霾雨可慮，一依前定日施行。
沈吒納奴等，雖欲上京侍衛，其心難知，如此擧事時，不可以常例待之，依已曾布置，及期搜捕。
」 ○前摠制李澄石辭，賜馬及弓矢，仍以爲同知中樞院事。
○賜祭于卒領敦寧府事韓劒。
敎曰： 死生有命，難逃理數之常；恩禮緣情，當極哀榮之典。
惟卿廩資質直，操行眞純。
旣以屬籍之尊，蔚爲戚裡之表。
昭考篤眷遇之禮，恒頒爵祿之隆；寡人深雍穆之情，乃作敦寧之長。
仍令其緻仕，庶享於高年。
胡不憖遺，遽貽嗟悼！已令節惠以議諡，伻陳薄奠而敍哀。
於戲！休戚同心，敢忘平昔！幽明一理，諒體予懷。
○賜祭于故副正尹哲山。
敎曰： 修短之期，固難逃於理數；哀榮之典，亦無間於終始。
惟爾爰當幼年，已入宗學。
庶將開發，以至長成。
何圖一日，偶嬰微疾？遂藥餌之無效，緻訃音之忽臻。
玆敍哀辭，伻陳薄奠。
於戲！戚連宗派，恒篤眷顧之心，恩當異常，特加弔恤之禮。
○禮曹啓：「繖扇之設，專以蔽陽，本朝大駕行幸時，龍鳳雀扇，陳於旗麾雜仗之中，實爲未便。
今後陽繖前導，龍鳳雀扇，分列大駕左右。
」從之。
○禮曹啓：「謹按《文獻通考》，唐、宋鹵簿之制，大駕前後，皆有繖扇，本朝大駕儀仗，有駕後靑扇。
去庚寅年太祖祔廟、甲辰年太宗祔廟時，大王王後象輅之後，竝無靑扇，有違古制，今文昭殿移安時，每一位，各陳靑扇二於象輅厭翟之後。
」從之。
○前庫使樸昕上書曰： 今已命將興兵，往征婆豬。
臣謂諸將持重兵在外，而行幸溫泉，虛其都邑，恐或未便。
不允。
○遣中樞院副使金孟誠、工曹參判李兢，如京師謝恩。
表曰： 帝德丕冒，庸篤懷綏。
睿鑑孔昭，曷勝感激！矜憐旣至，佩銘悉深。
伏念臣猥以譾才，邈居荒服。
顧乏絲毫之效，偏承卵翼之恩。
比者僧徒避罪而逋逃，獷俗投間而寇略。
仰賴上聖之照臨，曲察小邦之事情。
乃因賤價之旋，累奉明綸之降。
執頑民之幹紀，使警國人；發邊氓之被俘，俾還鄕裡。
且諭相機以處置，仍許依勑而隄防。
訓誨丁寧，愛護冞切。
玆蓋伏遇皇帝陛下仁敦一視，度廓兼容。
推赤心於腹中，保蒼生於海外。
不謂邊事之微細，皆軫宸衷而指揮。
遂令弊封，特荷殊眷。
臣謹當之屛之翰，永作漢藩；曰壽曰康，恒申華祝。
方物表曰： 恩深綏遠，曲加矜憐。
誠切由中，聊獻菲薄。
謹備黃細苧布白細苧布各二十匹、黑細麻布五十匹、黃花席滿花席雜彩花席各一十張、人蔘一百觔、松子二百觔、雜色馬一十六匹。
右件物等，名般甚寡，製造匪精，豈足充奉幣之儀！聊以表執壤之禮。
皇太後及中宮進獻禮物：竝白細苧布、紅細苧布各一十匹、黑細麻布三十匹。
箋曰： 望隆儲貳，密裨皇猷。
仁篤懷柔，導宣睿澤。
矢心圖報，揆分難堪。
伏念臣幸際昌辰，曾無小補。
豈意陪臣之返，薦蒙綸命之臻！繫送逋逃，以警東土之衆；勑還虜掠，用輯北門之民。
又慮肆暴而不悛，許令臨機而應變。
洪私若此，前昔所稀。
玆蓋伏遇皇太子殿下性稟溫文，凝姿岐嶷。
得歡心於萬國，承眷愛於兩宮。
遂使弊邦，獲霑殊渥。
臣謹當永守藩宣之寄，倍殫頌禱之誠。
進獻禮物：白細苧布一十匹、黑細麻布三十匹、人蔘五十觔、松子一百觔、雜色馬四匹。
○差通事判司譯院事趙忠佐，管押被虜逃來郭才興等二名，解送遼東都司。
3月25日 ○戊寅，幸溫水縣溫井，王世子以下宗親駙馬及議政府六曹臺諫各一、都鎭撫各衛節制使司僕提調等扈從，留都百官辭于興仁門外。
中宮動駕，內命婦至於戚裡，竝皆侍衛，送于興仁門外。
中宮乘輦，淑儀乘轎子，昭容淑容兩夫人宮人以下，竝皆乘馬。
次于樂生驛前平，京畿監司南智、經歷黃守身、廣州牧使魚仲淵迎謁，仍進大殿農圃屛風一坐，中宮蠶圖屛風一坐，東宮孝子圖屛風一坐及各色食物。
慶尙道監司，亦進方物。
○內傳于崔閏德曰：「童猛哥帖木兒回自北京，當在婆豬江，緻討之時，若助彼賊，則佯不知而殺之，不助彼賊，而誠心歸順，則毋得殺之，惟卿密藏中心，毋使人知。
」 3月26日 ○己卯，觀放鷹于水原之境，龍仁縣監鄭冕迎謁。
次于振威前平，水原府使趙克寬、振威縣監鄭悚等迎謁。
○京畿監司進酒饌，分賜侍衛大小臣僚，至于軍士。
○忠淸道經歷李重來問安。
3月27日 ○庚辰，觀放鷹于振威之境，京畿監司南智、經歷黃守身辭，忠淸監司趙從生、經歷李重、稷山縣監柳衡，奉迎境上。
次于稷山縣愁歇院前平，趙從生仍進方物，又進酒饌，分賜大小臣僚，至于軍士。
○禮曹參議尹粹緻書對馬州太守宗貞盛曰：「今聞回禮使李藝等回舶在海，被賊刦掠，所齎物件，盡行見奪，僅存性命，留在赤間關。
卽具啓達，差左軍副司正皮尙宜，往給衣糧，道經貴界，惟足下撥船護送。
」 3月28日 ○辛巳，觀放鷹于稷山南山。
午後，觀放鷹于天安西亭子前平，知郡事金德閏奉迎境上。
是日，兩宮下輦于溫井。
○京畿經歷黃守身來聞安。
3月29日 ○壬午，賜溫水縣居民每戶豆一石、租二石，蓋慮大駕久留民受其弊也。
○漢城府尹韓尙桓卒，緻賻緻弔。
3月30日 ○癸未，留溫井。
〈世宗莊憲大王實錄卷第五十九〉 夏四月 4月1日 ○甲申朔，兵曹啓：「每年春秋點閱軍士之馬，將欲精鍊騎兵，以備不虞之患，今軍士等率借他馬，規免其罪。
今後借馬者，依已曾受敎施行，仍沒所借之馬。
」從之。
4月2日 ○乙酉，召扈從宰樞左議政孟思誠、吏曹判書許稠、戶曹判書安純、工曹判書趙啓生、禮曹判書申商、兵曹判書崔士康、禮曹參判權蹈、刑曹參判許誠、兵曹參判鄭淵，議：「江陵囚補充軍金毛赤憤怨其母，打五歲之弟，而幷及其母。
有司論以斬不待時，處之何如？」僉曰：「金毛赤與其母飮酒他家，夜與其母還，中路棄母先歸，其母責其先歸，乃發憤打其五歲幼弟，誤及其母，悖逆已甚。
罵父母者尙死，比罵尤重，宜置極刑。
」從之。
○遣上護軍金乙玄，捧奏本如京師。
其奏曰： 陪臣金乙玄齎捧勑諭，節該：「比聞本國後門，被忽剌溫地面野人頭目木答兀、南不花、阿魯兀等，搶去人口頭匹，經過建州左衛地方，爲都指揮僉事李滿住等奪下，男婦六十四口，拘留在衛，不曾發廻，已勑李滿住等，將奪下前頭人口，送回本國。
及勑忽剌溫地面野人頭目木答兀等，搶去人口頭畜見在，亦皆送還。
仍戒木答兀等，自今務要敬順天道，恪遵朕命，各守地方，毋相侵犯，如或不悛，王宜相機處置，勿爲小人所侮。
仍遵依洪武、永樂年間勑諭事理隄防，庶幾有備無患，王其體朕至懷。
」欽此。
除欽遵外，臣竊詳斡木河、婆豬江等處地面散住野人等類，與叛人楊木答兀結爲群黨，擄掠遼東、開元等處軍民買婦及本國邊民，爲奴使喚。
前頭被擄人口等，不勝艱苦，自永樂二十一年以後，連續逃來本國，共計五百八十名口。
審問根腳，委係上國軍民，節次差官解送五百六十六名口內，有本國人口，仍令安業。
因此野人等積年含憤，侵擾本國邊境，爲害不少。
今來婆豬江住野人等，稔惡不悛，糾合同類野人四百餘騎，於各人面上墨畫剌形，例做忽剌溫野人貌樣，突入邊郡江界、閭延等處，殺害軍民男婦，刦掠人口牛馬財産，孤人之子，寡人之妻，其爲酷害尤甚。
不但輕蔑本國，乃敢爲欺罔朝廷，詐稱忽剌溫地面野人等，搶去人口頭匹，奪下拘留在衛。
臣竊謂忽剌溫地面，與本國相去夐遠，本無讎嫌，乃緣婆豬江等處野人等，誘引前來，托爲賊首，本非忽剌溫野人造意作耗。
卽目，本人等又欲作耗，窺伺邊郡。
事若倉卒，難以應變，着令邊將部領軍兵前去，從宜設策，及機處置外，今將本人等前後往來作耗事因及詐飾忽剌溫形貌見著等項情狀，逐一開坐，謹具奏聞。
一次永樂二十年十月日，野人三十餘名到來鴨綠江邊，將刈禾童男四名，捉拿回去。
一次本年十二月日，野人二百餘名到來閭延地面廝殺。
一次宣德七年七月日，婆豬江野人指揮林哈剌等九名，齎李滿住批文，到來閭延郡，索要逃來人口廻去。
一次本年八月日，前項林哈剌等五名，到來閭延郡江邊，將刈禾人樸江金，捉拿綁縛，聲言：「我的奴婢，爾國容留不還，今捉此人將去，問我奴婢在處。
」說罷回去。
前項樸江金逃來告稱：「林哈剌家住通曉本國語音，婦女萬月說道：『江水氷合，林哈剌欲來擄掠人口。
』林哈剌也說江金：『爾安心在此，爾的父母妻子，也要捉來。
』」一次本年十二月日，前項野人四百餘騎，到來江界、閭延等處，殺害軍民五十三名，其中婦女年老者殺害，乳兒投棄雪中凍死，將男婦共七十七名口及牛馬財産，盡行刦掠，回到本處地面，遇見欽差內官張童兒，有本官說與前項野人等，將被擄人口，盡行回送，本人等擇不用老弱男婦共六十三名口送回，其餘壯實男婦一十四名口幷馬牛財産，竝皆不還。
一。
本國通事洪田，到斡木河地面回還告說：「野人千戶裡籠阿妻，本國婦女於裡加伊說道：『朝鮮國閭延郡作賊人，忽剌溫兀狄哈但四十名，其餘具係李滿住管下。
成郡引路作賊，詐稱忽剌溫。
』」一。
本國婦女每邑加伊被擄回還，供說：「賊人等面上，墨畫剌形，回到本處地面，以雪水洗去墨畫剌形，詐稱忽剌溫。
」一。
前項婦女每邑加伊供說：「賊人等回到婆豬江本處，野人二名迎見，賊人慰之雲：『爾到朝鮮，我道爾死在那裡，將米問蔔，今乃生還，歡喜無盡。
』饋肉食訖。
」一。
閭延郡團鍊使問據被擄人等供稱：「賊人經宿作耗時，與被擄人等言說：『閭延住宋田夫家活富饒，我等常時來往，備辦饋餉，一隻眼人李春富不肯饋餉，反行打罵。
今番宋家不要燒火，李家須要燒火。
』李家果火燒。
」一。
婆豬江野人沈阿郞哈到於軍中相戰時，本國人全義對本人稱說：「爾每常時來往，米糧鹽醬，取索食用。
爾每如何結黨作賊？」阿郞哈勒馬避去。
一。
閭延住婦女銀珍、得莊等供稱：「被擄到於婆豬江，有本處野人等，與作賊人摟抱談笑和好，相與食肉，稱呼案塔，不移時，前項賊人等，四散潛入其家，隻見三十餘人，向山峪入去。
婆豬江住野人等指以爲賊，說稱：『如今還向忽剌溫地面。
』」一。
通事李三哲告說：「三哲前往唆答魯地面，有本處野人馬剌言說：」婆豬江住女眞苦魯親男者剌奴，請將忽剌溫兀狄哈指路，前去閭延，侵掠人物錢糧，擇取壯實男婦外，不用婦女放回。
「如此言說。
一。
婆豬江野人金孛哈，與本國人樸好問說稱：」有同類野人和林哈剌言說：『如今若有朝鮮軍馬，來問作賊事因，爾上天那，入地麿？』林哈剌嘆息回說：『謀計已錯，雖悔奈何？』同類人等要將林哈剌綁縛，送至朝鮮，緣本人戚親強盛就罷了。
「如此言說。
一。
斡木河住童管禿使管下人森八來說：」野人等又要今年三四月間，前去作賊，宜先隄備。
「一。
本國平安道觀察使李叔畤及兵馬都節制使崔閏德馳報：」該本年三月十一日，鴨綠江邊趙名幹口子江西岸，有婆豬江野人等九名到來，把截軍等，問其爲來事因，本人等回說：『忽剌溫野人等欲要趙名幹口子入來作賊。
』如此說罷回去。
「 4月3日 ○丙戌，摠制金廷雋卒，緻賻緻弔。
4月4日 ○丁亥，上問承政院曰：「忠淸道監司趙從生、經歷李重及守令等，勞於支待，予欲賞之，何如則可？」僉議啓曰：「監司賜鞍馬，經歷賜衣一襲，差使員淸州牧使趙貫、大興縣監曹炳文、溫水縣監林繼孫等，各賜衣一何如？」上曰：「甚合予意。
」乃命賜之。
4月5日 ○戊子，月犯木星。
○賜溫井行宮董役人及工匠米布有差。
○上曰：「已賜溫水人民租豆，今更思之，宜減租稅。
然不可改焉，欲加推恩於癃老、鰥寡、孤獨，何如？」安崇善啓曰：「愛民之心至矣，宜令監司錄名以聞。
」從之。
○上密問安崇善、金宗瑞曰：「權豆等若欲救婆豬江，治兵而來，則令平安道都節制使，密通鹹吉道都節制使，挾攻何如？」崇善等啓曰：「權豆等果欲救婆豬，率兵而來，則平安道都節制使，雖不待上命，其不攻討乎？權豆等不欲居本國境內，則預移妻子於他處，率兵救婆豬之人，不爾則彼豈輕擧，以開釁端？必無是理，姑停挾攻，以安其心。
」上曰：「毋漏洩。
」 ○上曰：「予問浴法於監考前直長樸生厚，對辭頗有理，參考醫書，便不差，賞之何如？」崇善啓曰：「賜米豆共十石，則可矣。
」上曰：「然。
」仍敎曰：「聞此人之子樸正義曾試甲士，時未敍用，令兵曹考其名姓，或加資或超資敍用。
」生厚久居溫井，深知沐浴利害者也。
4月6日 ○己醜，賜監司趙從生大紅段子衣，賜樸生厚米豆共十石與衣笠。
4月7日 ○庚寅，賜溫水縣貧窮人七十六名人租豆各一石，年八十以上窮民九名人租二石、豆一石，年七十以上窮民十八名給租豆各一石。
又命監司，田在行宮近地未耕者，以其結蔔之數，賜直有差。
4月8日 ○辛卯，命饋溫井附近農民三百八十人酒食。
○初，樸瑞生奉使日本回還，極言水車之利，上信之，都承旨安崇善亦獻議以爲可行，上顧左承旨金宗瑞曰：「爾意何如？」對曰：「前此禹希烈多作水車，行之數年，竟不見其利而罷之，臣意恐未可也。
」上曰：「中國及倭邦皆利其用，我國介在其間，安有不可用之理？但行之者不用力，或未得其要耳。
」對曰：「本國土姓麤疎，泉水汚下，雖百倍其功，一日所灌，不過一畝，而功輟則滲漏，臣親見其狀。
」上曰：「大抵人情，憚於新作。
」卽分遣敬差官于各道，多置水車，久無其效，上疑之。
至是，令宦寺田吉洪，置水車於行宮近處，役百人激之，一日所灌，止一畝，而亦盡滲漏。
又令崇善往觀之，崇善啓曰：「宗瑞終始皆言不可用，請與俱行，詰其利害。
」命許之。
俱往，役八十餘人終日激之，所灌不及一畝，而皆滲漏。
崇善等回啓其狀，命扈從宰相議之，皆曰：「不可用。
」卽命還各道敬差官，其水車藉人力者皆罷之，唯自激水車不罷。
4月9日 ○壬辰，參贊成抑來問安，進酒果。
○兵曹啓：「隨駕人踏損田禾者，竝委行宮察訪治罪，其不能處決者，啓聞施行。
」從之。
4月10日 ○癸巳，扈從議政府六曹，進表裏賀誕日，禮曹進中外箋及方物。
○賜酒魚于溫井附近農民一百三十三名。
○賜酒于大小臣僚，至于軍士及賤者。
4月11日 ○甲午，日暈，日冠，日履，南北日珥。
4月12日 ○乙未，禮曹啓還宮日迎駕儀： 一。
樂天亭前晝停時，大小侍從官各具禮服，軍士各具戎服如常儀。
一。
儀仗皷吹到興仁門外迎駕。
一。
留都各司具朝服，迎于興仁門外。
一。
車駕至學生歌謠廳，判通禮啓請小駐，學生奉歌謠函跪進，代言傳奉以進。
判通禮啓請進發，至敎坊歌謠廳，如上儀畢，駕前還宮樂如常儀。
一。
中宮至敎坊歌謠廳，內官執事者啓請小駐，女妓奉歌謠函跪進，內官傳奉以進。
內官啓請進發，駕前還宮樂如常儀。
從之。
4月13日 ○丙申，賜酒食溫井附近耕田農民。
4月14日 ○丁酉，牙山縣九十四歲老嫗進薯藇餠一盆，命饋于內庭，賜綿布二匹、酒十甁及雜物。
是後旁近老人來進菜蔬，皆命饋賜物有差。
4月15日 ○戊戌，金星犯東井西腳第三星。
○傳旨司憲府曰： 今六月二十日始禁酒，其中飮不至醉者及因服藥等故不得已用酒者，姑量情狀輕重，末減施行。
其情狀最輕及情可矜者，勿罪之。
4月16日 ○己亥，傳旨忠淸道監司曰：「還宮後，溫井正廳與東西寢室南北上湯子，竝皆封鎖，其餘間閣，許人入浴，南北次湯子，使士族男婦沐浴。
南北虛地湯子造家，又月臺下溫水湧出處，掘井造家，令大小男婦皆得沐浴。
」 4月18日 ○辛醜，參贊李孟畇來問安，仍進酒果。
○賜扈從宰樞酒，逮至賤者。
○慶尙道尙州等各官，隕霜傷禾穀。
4月19日 ○壬寅，司諫院上疏曰： 包容狂瞽，優納諫諍，人主之美德。
是故古有進善之旌、誹謗之木，以求忠讜之言，其時所言，豈皆合於義哉？但擇其善者而取之，其不善者而捨之耳。
恭惟我殿下每下求言之敎，乃曰：「言雖不中，亦不加罪。
」誠以下情不可不達，言路不可不廣也。
金仲坤、權繕、尹須彌、裵樞、李師曾、金叔儉等，昧於大體，言事失當，以瀆天聰，宜殿下之動念而甘受其罪矣。
然豈有他心哉？隻供言官之責耳。
殿下若不寬貸，臣等竊恐後之欲言者，志氣摧折，攝嚅含默，而言路將不廣矣。
伏望特垂寬大之恩，恕其狂瞽之罪，命給職牒，以廣言路，不勝幸甚。
4月20日 ○癸卯，兩宮還駕，次于稷山愁歇院前平。
○判漢城府事徐選卒。
選字彥夫，利川人，高麗神逸之後也。
中癸酉科，累遷至議政府舍人、刑曹議郞，以言事貶于驪興，尋拜司憲掌令，又以啓事失當，貶于竹山。
後爲右司諫，以言事罷，出守富平。
超拜禮曹右參議，歷至左代言，以事罷。
觀察忠淸、京畿、慶尙、全羅四道，歷刑禮吏曹參判、刑曹判書、左軍都摠制。
選執心堅固，居官勤恪，及卒，輟朝緻弔緻賻。
諡恭度，敬事供上恭，心能制義度。
子達。
4月21日 ○甲辰，晝次稷山弘慶院北，忠淸道監司趙從生辭。
○京畿監司南智、經歷黃守身、陽城縣監金孝禮、程驛察訪愼幾等，迎謁境上，次于振威長好院前平。
4月22日 ○乙巳，駕至水原府烏山院平，府使趙克寬來謁。
次于廣州樂生驛前平，牧使魚仲淵、判官趙安孝來謁。
4月23日 ○丙午，親祭獻陵，隨駕臣僚陪祭如儀。
留都文武群臣，出迎於興仁門外，命除朝服，門橋街巷皆結綵。
上至晝次，先遣知申事安崇善曰：「道路狹窄，命除群臣侍立。
且今日密雲，若雨則門橋街巷結綵及儒生敎坊歌謠，皆使除之。
」崇善承命至儒生敎坊歌謠廳，習其節次，上改乘大輦，備大儀仗，入自興仁門。
成均五部學生七百二十五人，獻歌謠曰： 伏覩主上殿下，以神聖之資，撫盈盛之運，民安物阜，禮備樂興，庶績鹹熙，九功攸敍，尙慮萬幾之未理，常惜寸陰而勵精，聖體過於優勤，群臣請其調攝。
於是時方和煦，駕幸溫泉，兩宮偕行，數旬而駐。
望綵雲之迢遞，想玉輦之經過。
雖郊野之欣瞻，爭呼萬歲；乃都人之苦徯，如過三秋。
乃於四月一十三日，龍旗啓行，鸞輿旋軫，佳氣藹於城闕，歎聲溢於臣民。
臣等跡寄虞癢，身遭堯日。
久承菁莪之化，徒荷恩私；屬覩翠華之廻，不勝慶抃。
謹拜手稽首獻頌曰：明明聖主，盛德膺天。
光承景緖，禦我朝鮮。
道隆化洽，文物煥然。
太平之業，超越古先。
不謂已洽，惟日乾乾。
每勤宵旰，稍違節宣。
乃於暮春，巡幸靈泉。
聖躬載寧，微痾永痊。
因而省民，匪爲遊畋。
鑾輿所至，巷溢街塡。
耄倪士女，稽首輦前。
我後之德，我得息肩。
我後之仁，我得晏眠。
我思聖恩，圖報無緣。
庶幾無疾，永享萬年。
駐蹕于郊，數旬未旋。
都人久徯，車駕言旋。
徒禦侁侁，旗旐翩翩。
歡騰臣庶，喜動山川。
無小無大，抃舞相傳。
父母孔邇，胡不樂焉？微臣狂簡，亦被陶甄。
獻此歌詞，不勝拳拳。
益願聖壽，如山不騫。
永保太平，垂裕綿綿。
女妓獻歌謠曰： 伏覩鸞駕還京，無任慶抃歡愉之至，謹獻歌詞，竝疏短引。
伏以作之君作之師，允協神民之望；何以休何以助，擧欣天日之臨。
士女歡迎，山川動色。
恭惟主上殿下推父母之仁愛，納黎庶於平康。
車駕一巡，室家相慶。
況當和煦之節，茂膺除祓之祥！妾等法部賤工，瑤池末技。
不勝蹈舞，發於樞吟。
詞曰：日淨郊原麗，風暄物象新。
鑾輿巡省正良晨，同樂太平春。
玉輦旋期近，都人引領頻願歌。
天保祝楓晨，萬歲莅東民。
奏樂前導，至刑曹前路，命止之。
申時，中宮還宮，各司一員迎于興仁門外，女妓獻歌謠曰： 伏覩中宮殿下還幸京師，無任慶抃歡欣之至，謹獻歌詞，竝疏短引。
伏以隨玉輦而浴溫泉，榮衛遂和平之吉。
奉瑤緘而出仙洞，低昻獻頌禱之詞。
不鄙欨歈，優垂採納。
詞曰：漂緲湯泉淨，淸和霽景鮮。
煌煌鑾輅好言旋，草木亦欣然。
羅綺都門外，笙歌輦路前。
利園子弟奏新篇，願獻壽齊天。
奏樂前導，至弘禮門內永濟橋而止。
自興仁門至光化門，左右道傍結浮橋，觀望者以萬計。
命除隨駕群臣及留都群臣行禮，中宮東宮，亦命除禮。
○鹹吉道監司啓：「古慶源地面阿吾知居住女眞千戶都緻等四人，欲移居於本府舊居之地。
」上令議政府六曹議之，或曰：「不可。
」或曰：「使居慶源以南，與本朝人民雜處則可矣，欲居邊境則不可。
以此答之，觀其指意。
」上曰：「此事非易，更熟議之。
」 4月24日 ○丁未，信川守權自安殺其縣吏崔坤，坤子思敏訴冤，令議政府六曹議之。
參贊成抑議曰：「以父死之故發狀，非他告訴守令例也。
自安非法殺人，罪旣蒙赦，思敏雖曰部民，以父被殺之事告狀，不幹於告訴之例，請皆勿論。
」左議政孟思誠等議曰：「思敏雖以父死之故發狀，他餘所犯，不當發告，其違敎告訴之罪，不可不懲。
」趙啓生議曰：「思敏以不共戴天之讎，初發狀時，豈計自己之罪，而不告守令哉？及憲府更推之時，已往之事，追呈告訴，不可不懲。
自安那移出納之罪，雖因告訴而發，旣受其狀，已明其罪，依律斷決。
」黃喜議曰：「以案觀之，自安信有罪矣，然思敏初若隻言自安那移出納之罪，固當退其狀而反坐矣，所以受理者，父死之故耳。
自安旣免非法殺人之罪，捨本取末，強論自安那移出納之罪，則欲以睚眦之怨，陷害守令者，因緣蜂起，甚乖吏民告訴之禁。
」上斷曰：「勿罪思敏，以那移出納，流自安于三千裡。
」 ○寶城人金思義得靑琅玕以進，令其道觀察使賞之。
4月25日 ○戊申，平安道監司李叔畤，馳報中軍節制使李順蒙之捷，命饋齎來人，仍賜衣一領。
○以原廟成，欲下赦，左代言金宗瑞啓曰：「赦者，小人之幸，姑停赦宥何如？」上曰：「此言，愚夫愚婦所共知也。
然有重事必赦，更議三議政。
」僉曰：「重事莫過於建原廟，宜降赦宥，以示渙汗之恩。
」 ○內傳于平安道監司曰：「今者李順蒙擒獲五十六名，差定通事，窮問根腳。
唐人及本國人，姑分置近處各官，不輕供給，其餘野人壯丁，結縛堅囚，以待都節制使布置，隨後俘虜者，亦依上項例。
」 4月26日 ○己酉，禦勤政殿受朝。
○平安道監司李叔畤，馳報都節制使崔閏德、上護軍洪師錫等生擒射殺男婦之數，命饋齎來人賜衣。
○禮曹啓：「前此文昭殿上食，則設饌具於案而進之，廣孝殿則先進空案而設饌具，新文昭殿上食，依舊文昭殿例。
」從之。
○內傳于諸將等曰：「上京節次及所領軍人放送節次，一聽都節制使號令，雖已發程，留于所至處，待都節制使指揮。
」又別內傳于都節制使崔閏德曰：「竝皆指揮，毋使失次。
」 4月27日 ○庚戌，受常參。
○大護軍趙石岡來啓俘獲之數，上引見，賜石岡衣二領。
○領議政黃喜、左議政孟思誠、右議政權軫、吏曹判書許稠等，聞北征報捷詣闕，上令安崇善、金宗瑞等議曰：「野人本多猜嫌，昔趙涓殺野人之後，野人於中原路上，見貌類趙涓者欲害之，其志慘矣。
征討之後，恐有乘間謀害，本國赴京者，迎送軍加數何如？」喜等啓曰：「事畢後，觀彼人盛衰更議。
」 4月28日 ○辛亥，受常參。
○慶尙道監司辛引孫進純白雌牛。
○刑曹啓前牧使李勗壓良爲賤之罪，命收職牒。
4月29日 ○壬子，親傳朔祭香祝。
○遣舍人趙瑞康于鹹吉道，推訪新地。
初，吉州人女眞通事金虧乙大、將校乙奉等言：「我等往白頭山西南間，有平原三處土地沃饒，人居各三四十戶，舊居鹹興不識名姓樸者，亦往居焉。
」又鏡城人金富、李升吉亦言：「我等尋往閑曠隱居之地，山谷間有民居四十餘戶，皆積穀富饒。
」所言與金虧乙大之說相合，乃遣瑞康尋覓。
五月 5月1日 ○癸醜朔，吏曹啓：「諸都監枝色錄事論功敍用時，則勿論前職高下，超拜參職，官職猥濫。
今後八品以上，許拜參職。
」從之。
○吏曹啓：「文昭殿樂器，擇殿直一人，久任典守。
又以禮曹稽制司正郞兼掌，又置提調檢察。
」從之。
○禮曹啓文昭殿移安後受朝賀儀注： 其日，有司設殿下座於勤政殿北壁，南向，設香爐二於前楹外。
左右典樂，展軒懸於殿庭，設擧麾位於殿上西階之上，竝如常儀。
安神祭畢，殿下還內。
典儀設王世子位於殿庭道東，北向，設文官一品以下位於道東，宗室及武官一品以下位於道西，每等異位重行，北向相對爲首，監察二位於文武班後，北向，設殿上典儀位於殿上東階之東，西向，判通禮階下典儀緻詞官位於懸之東北，通贊一人在南差退，俱西向，通贊一人於懸之西北，東向。
奉禮郞設門外位於弘禮門內，文官於道東，宗室及武官於道西，每等異位重行，相向北上。
鼓初嚴，兵曹勒諸衛列仗屯門及陳於殿庭，如常儀，宗室及文武群官，各具朝服。
鼓二嚴，王世子服朝服以出，〈仗衛陳設宮官侍衛，竝如常儀。
〉左中護引就勤政門外坐次。
判通禮啓諸中嚴，殿下服遠遊冠絳紗袍，出思政殿坐，繖扇侍衛及近侍執事官先行四拜禮，竝如常儀。
典樂帥工人入就位，協律郞入就擧麾位。
諸侍衛之官，各服其器服，尙瑞官奉寶，俱詣閤奉迎。
鼓三嚴，典儀率緻詞官通贊先就位，奉禮郞分引群官三品以下先入就位。
判通禮啓外辦，中禁傳嚴，殿下乘輿以出，繖扇侍衛如常。
殿下將出仗動，協律郞俛伏擧麾興，工鼓奏隆安之樂，殿下陞座，爐煙升。
尙瑞官奉寶置於座前〈有案〉。
如常，協律郞偃麾，戞敔，樂止。
僉知通禮，引王世子入就位。
立定，典儀曰：「四拜。
」通贊傳贊，王世子鞠躬，舒安之樂作，四拜興平身。
樂止，緻詞官升自西階，進當殿下座前北向跪。
通贊贊跪，王世子跪，緻詞官賀稱：「王世子臣某，廟室重新，祀事旣成，禮當慶賀。
」賀訖，俯伏興。
通贊贊俯伏興四拜興平身，王世子俯伏興，樂作，四拜興平身。
樂止，緻詞官還本位，通贊贊鞠躬四拜興平身。
王世子鞠躬，樂作，四拜興平身。
樂止，僉知通禮引王世子出。
王世子旣出，奉禮郞分引宗室及文武二品以上以次入就位。
立定，典儀曰：「四拜。
」通贊傳贊，群官皆鞠躬，舒安之樂作，四拜興平身。
樂止，緻詞官升自西階，進當殿下座前北向跪，通贊贊跪，群官皆跪。
緻詞官賀稱：「議政具官臣某等，廟室重新，祀事旣成，禮當慶賀。
」賀訖，俯伏興。
通贊贊俯伏興四拜興平身，群官皆俯伏興，樂作，四拜興平身。
樂止，緻詞官還本位。
通贊贊：「跪搢笏，三叩頭，千歲千歲千千歲。
出笏俯伏興四拜興平身。
」群官皆跪，搢笏三叩頭，呼千歲千歲千千歲。
出笏俯伏興，樂作，四拜興平身，樂止，奉禮郞分引宗室及文武二品以上出。
判通禮進當殿下座前，跪啓禮畢，俯伏興還本宮。
協律郞俛伏擧麾興，樂作，殿下降座，乘輿還內，繖扇侍衛如來儀。
侍臣從至閤，協律郞偃麾，樂止，奉禮郞分引群官三品以下，以次出。
○傳旨： 文昭殿獻官，以宗姓庶姓疊差。
5月2日 ○甲寅，禮曹啓文昭殿移安儀注： 前期，禮曹啓聞，散告攸司，隨職供辦。
移安前二日，殿司帥其屬，掃除舊文昭殿內外，漢城府淸路。
先是，新文昭殿後殿近北一架，每間作龕爲室，太祖居西，太宗次之，座皆南向。
又於前殿北壁下南向爲一龕，以奉太祖，昭東穆西，東壁下近北西向爲一龕，以奉太宗。
攸司陳設幄帳床席等物如儀。
前一日，預告如朔望儀。
忠扈衛設殿下大次于景福宮光化門外道西，東向，設奉迎位於大次前東向，又設小次於新文昭殿大門外道東，西向。
車駕出宮：其日，依時刻，宗室及文武群官時服，俱集朝房。
鼓初嚴，通禮門設宗室及文武群官奉迎位於大次之南近西，以北爲上。
鼓二嚴，判通禮跪啓請中嚴，宗室及文武群官俱就奉迎位，兵曹陳繖扇華蓋，判司僕進腰輿於思政殿閤外。
諸侍衛之官，各服其器服，近臣俱詣閤祗候。
鼓三嚴，判通禮跪啓外辦，殿下服冠袍，乘輿以出，繖扇華蓋侍從如常。
至光化門外大次前降輿，判通禮導殿下入大次，侍衛之官侍衛如常。
告動駕：前一日，忠扈衛設幄次於舊文昭殿之西東向，有司設床席褥位二於幄內，奉常寺以腰輿奉神位版二〈有匱〉詣幄次，大祝宮闈令各奉神位版匱，安於褥位。
〈太祖神位版匱在北，王後神位匱在南。
〉執事者設卓於舊殿內神幄東南，西向，〈具筆硯墨光漆〉設題神位版官盥洗於東階東南，北向。
有司設奉迎官位於東階東南，西向，題神位版官及執事者位於其後稍南，重行西向北上，設監察位於殿庭之南近東，西向，書吏陪其後，謁者贊者位於東階西南，西向北上。
其日，典祀官殿司各帥其屬入，奠祝版於神位之右，設香爐香合竝燭於神位前，次設祭器實饌具，設尊於戶外之左。
訖，奉迎官以下諸執事，各具祭服盥洗訖，謁者贊者先就殿庭，北向西上四拜訖就位。
謁者引監察及題神主位版官典祀官諸執事，入就拜位，重行北向西上。
立定，贊者曰：「四拜。
」監察以下皆四拜訖，各就位。
謁者引奉迎官入就位西向立，贊者曰：「四拜。
」奉迎官四拜訖，謁者引奉迎官詣卓南北向立。
大祝奉太祖神位版匱以入，開匱奉出神位版，臥置卓上。
題神位版官詣盥洗位盥洗訖，升自東階，詣卓前西向立，題雲：「有明贈諡康獻太祖至仁啓運聖文神武大王。
」墨書訖，以光漆重模之，〈待墨書乾重模〉大祝奉神位版，安于匱中。
次宮闈令奉王後神位版匱以入，開匱奉出神位版，臥置卓上，題神位版官題雲：「承仁順聖神懿王後。
」墨書訖，以光漆重模之，降復位。
宮闈令奉神位版，安于匱中訖，大祝宮闈令各奉神位版安于晬容前〈有褥席〉南向，謁者引奉迎官，降復位。
有司進饌訖，謁者引奉迎官升自東階，詣尊所西向立，執尊者酌酒，執事者二人以盞受酒。
謁者引奉迎官入詣神位前北向立，贊跪搢笏，奉迎官跪搢笏。
執事者一人奉香合，一人奉香爐，謁者贊三上香，奉迎官三上香，執事者奠爐于案。
〈奉香在奉迎官之右，奠爐在奉迎官之左。
授盞奠盞，準此。
〉執事者以盞授奉迎官，奉迎官執盞獻盞授執事者，奠于神位前。
又執事者以副盞授奉迎官，奉迎官執盞獻盞，以盞授執事者，奠于王後神位前。
謁者贊執笏，俯伏興小退北向跪。
大祝進神位之右，東向跪讀祝文訖，謁者贊俯伏興再拜興平身，奉迎官俯伏興再拜興平身，謁者引奉迎官，降自東階復位。
贊者曰：「四拜。
」奉迎官四拜。
謁者引奉迎官出釋服，就大門外道東西向奉迎。
謁者引監察及題神位闆官典祀官諸執事，俱復拜位，贊者曰：「四拜。
」監察以下，皆四拜訖，謁者以次引出。
大祝宮闈令納神位闆，謁者贊者就拜位四拜而出。
典祀官率其屬徹禮饌，祝版瘞於坎。
太祖神位版詣新文昭殿：前一日，尙輦〈兵曹乘輿司〉進象輅、厭翟、腰輿、香亭子、儀伏於舊文昭殿大門外。
其日，告動駕，祭畢，攸司設褥位二於殿上中戶外南向。
執事者以腰輿二置於於褥位上。
〈大祖輿在西，王後輿在東。
〉繖扇入陳於殿庭左右，又設褥位二於大門外，置象輅厭翟於其前南向，〈象輅在右，厭翟在左。
〉儀仗樂部立於其南。
時至，攝判通禮入詣太祖神位前，跪啓請降座乘輿，詣新文昭殿，啓訖，俯伏興退。
大祝奉太祖神位版匱，安於輿上。
次宮闈令奉王後神位版匱，安於輿上。
大祝撤太祖睟容，宮闈令撤王後睟容，各至于函，置于座。
〈宗簿寺官員待神位版腰轝出大門，以要輿二，奉安睟容，藏于璿源殿。
〉執事者奉舁神輿而出，大祝宮闈令各扶侍，至象輅厭翟後褥位上小駐。
攝判通禮詣太祖輿前跪，啓請降輿升輅，啓訖俯伏興退。
大祝奉太祖神位版匱升輅，次宮闈令奉王後神位版匱升厭翟，千牛將軍夾輅而趨。
〈太祖輅先行，王後厭翟次之，各有儀仗樂部。
〉攝判通禮進當輅前跪，啓請輅小駐，敎奉迎官上馬，啓訖，奉迎官上馬前導。
攝判通禮跪，啓請輅進發，啓訖俯伏興退。
輅進發，鼓吹振作，至景福宮光化門外奉迎所，奉迎官下馬。
輅及厭翟至，群官鞫躬，過則平身。
輅及厭翟將至，判通禮導殿下，就奉迎位，輅及厭翟至，判通禮啓鞠躬，殿下鞠躬，輅及厭翟過，判通禮啓平身，殿下平身。
判通禮導殿下還入大次，以俟太宗象輅至。
太祖輅至光化門，回輅南向，尙輦以腰轝進輅及厭翟後褥位上。
〈攸司臨時設褥位二〉攝判通禮進當輅前跪，啓請降輅乘輿，啓訖俯伏興退。
大祝宮闈令各奉神位版匱，安於輿上如前儀。
神輿至新文昭殿南門，鼓吹止，分左右。
〈其儀仗等，竝於殿南門外左右列立，以俟安神祭畢退。
〉神輿入自正門，由中道至殿上中外戶褥位上，〈攸司臨時設褥位二。
〉攝判通禮進神輿前跪，啓請降輿升座，啓訖俯伏興退。
大祝宮闈令各奉神位版匱，安於座南向，以西爲上。
殿司帥其屬奉扇蓋，設於神座前左右，腰輿降自東階，由東門出。
大祝宮闈令，降自東階近東西向立，以俟太宗神位版祔廣孝殿。
告移安文昭殿儀，與太祖移安儀同，告動駕，與太祖告動駕儀同，唯無題神位版之節。
太宗神位版詣文昭殿，與太祖神位版詣新文昭殿儀同。
〈唯無徹睟谷之節，其鼓吹至大門而止，分左右。
儀仗等，竝於大門外左右列立，俟安神祭畢退。
〉初，忠扈衛設太宗神位版、權駐幄次於新文昭殿南門外道，西東向，攸司設床席褥位二於幄內。
神輿至殿南門外幄前，攝判通禮詣太宗輿前跪，啓請降輿入幄，啓訖俯伏興退。
大祝宮闈令各奉神位版匱，安於幄座，〈太宗神位版匱在北，王後神位版匱在南。
〉繖扇列於幄前。
大祝宮闈令升自東階，詣太祖室，大祝開匱，奉出太祖神位版設於座，〈在西〉次宮闈令開匱，奉出王後神位版設於座，〈在東〉俯伏興俱退復位。
攝判通禮進當太宗幄前跪，啓請降座乘輿祔謁，啓訖俯伏興。
大祝奉太宗神位版匱安于輿，宮闈令奉王後神位版匱安于輿訖，俯伏興退。
攝判通禮前引至殿南門，繖扇停列於門外。
〈侍衛官吏，皆退。
〉執事者〈內侍別監〉陪神輿，入自正門至祔謁褥位，〈攸司臨時設褥位二於殿庭當中北向，太宗神位版匱在西，王後神位版匱在東。
〉闈大祝宮闈令各奉匱，安於褥位開匱，大祝奉出太宗神位版，次宮闈令奉出王後神位版訖，攝判通禮進褥位，西北向跪啓稱：「今以吉辰，太宗恭定聖德神功文武光孝大王、彰德昭烈元敬王後祔謁。
」啓訖，俯伏興退。
小頃，攝判通禮進褥位之西，東向跪，啓請升座，啓訖俯伏興退。
大祝宮闈令進跪於褥位，各奉神位版安於輿，〈其匱蓋，亦置輿上近後。
〉升自中階，大祝宮闈令奉引至東戶外褥位上，〈攸司臨時設褥位二〉各奉神位版，安於座西向，以北爲上。
腰輿降自東階，由東門出，大祝宮闈令詣太祖室、太宗室，納神位版乃退。
初，太宗神輿入光化門，判通禮進大次前跪，啓請乘輿詣小次，殿下乘輿，繖扇華蓋侍從如常。
至新文昭殿大門外入小次，侍衛之官侍衛如常。
待太宗神位版祔謁禮訖，判通禮進小次前跪，啓請乘輿，權就齋殿。
殿下乘輿，判通禮前導，權就齊殿，繖扇華蓋侍衛如常。
安神祭儀： 齋戒：前享三日，殿下散齋二日，緻齋一日。
凡散齋，不弔喪問疾，不聽樂，有司不啓刑殺文書，緻齋，唯啓享事。
凡行事執事官及近侍之官應從升者，竝散齋二日，緻齋一日。
散齋，治事如故，唯不縱酒，不食蔥韭蒜薤，不弔喪問疾，不聽樂，不行刑，不判署刑殺文書，不與穢惡事，緻齋，唯行享事，已齋而闕者，通攝行事。
陪祭宗室文武群官諸侍衛之屬守衛殿門者及工人，俱淸齋一宿。
〈享官以下凡與祭者，皆前享二日，沐浴更衣。
〉陳設：其日，太宗神位版祔謁禮訖，典樂率其屬設樂部二，一於殿上，一於殿庭近西，俱北向。
通禮門設殿下版位於東階東南，西向，設亞獻官終獻官位於殿下版位之後近南，西向北上，設通贊二人位於東階之西，西向，〈若內庭狹窄，則設於外庭東階西南，西向。
〉設典樂位於樂部之北，北向，設陪祭宗室及文武群官位於外庭，文官一品以下於道東，宗室及武官一品以下於道西，每等異位重行，北向相對爲首，〈宗室，每品班頭別設位；大君，特設位於正一品之前。
〉設監察位二於文武班後、北向，書吏各陪其後。
開瘞坎於後殿之北壬地方，深取足容物，南出陛。
校書官員以祝版奉進，近臣傳奉以進，殿下署訖，近臣奉出付殿司。
典祀官殿司各帥其屬入，奠祝版各一於各室神位之右，〈各有坫〉設香爐香合竝燭於神位之前，次設祭器實饌具，設尊於各室戶外之左，設福酒盞一於太祖室尊所。
行禮：時至，典祀官殿司各帥其屬入，實饌具畢，諸享官及陪祭宗室文武群官，皆就殿門外，典樂帥工人入就位，奉禮郞分引陪祭宗室及文武群官入就位。
亞獻官終獻官盥帨訖，奉禮郞引亞獻官終獻官入就位。
大祝宮闈令詣太祖室開匱，奉出神位版設於座，〈太祖神位版，大祝奉出；王後神位版，宮闈令出奉。
〉次詣太宗室，奉出神位版，如太祖室儀。
判通禮跪啓外辦，殿下盥帨訖，贊禮導殿下，入自東門，〈侍衛不應入者，止於門外。
〉樂作，〈殿庭樂〉殿下至版位西向立，樂止，贊禮啓請鞠躬拜興拜興拜興拜興平身，殿下鞠躬拜興拜興拜興拜興平身。
通贊贊鞠躬拜興拜興拜興拜興平身，在位者皆鞠躬拜興拜興拜興拜興平身。
贊禮導殿下，樂作。
〈殿庭樂〉升自東階訖，樂止。
詣太祖室尊所西向立，樂作，〈殿庭樂〉執尊者酌酒，近侍二人以盞受酒。
贊禮導殿下，由中戶入詣太祖神位前北向立，啓請跪，殿下跪，近侍一人奉香合跪進，近侍一人奉香爐跪進，贊禮啓請三上香，殿下三上香，近侍奠爐于案。
〈進香在東西向，奠爐在西東向。
進盞奠盞，準此。
〉近侍一人奉盞跪進，贊禮啓請執盞獻盞，殿下執盞獻盞，以盞授近侍，奠于太祖神位前。
又近侍一人以副盞跪進，贊禮啓請執盞獻盞，殿下執盞獻盞，以盞授近侍，奠于王後神位前。
贊禮啓請俯伏興小退北向跪，殿下俯伏興小退北向跪。
〈樂止〉大祝進神位之右，東向跪讀祝文訖，樂作，贊禮啓請俯伏興拜興拜興平身，殿下俯伏興拜興拜興平身。
樂止，贊禮導殿下出戶，詣太宗室尊所西向立，樂作，執尊者酌酒，近侍二人以盞受酒。
贊禮導殿下，由東戶入詣太宗神位前，東向立，啓請跪，殿下跪，近侍一人奉香合跪進，近侍一人奉香爐跪進，贊禮啓請三上香，殿下三上香，近侍奠爐于案。
〈進香在南北向，奠爐在北南向。
進盞奠盞準此。
〉近侍一人奉盞跪進，贊禮啓請執盞獻盞，殿下執盞獻盞，以盞授近侍，奠于太宗神位前。
又近侍一人以副盞跪進，贊禮啓請執盞獻盞，殿下執盞獻盞，以盞授近侍，奠于王後神位前。
贊禮啓請俯伏興小退東向跪，殿下俯伏興小退東向跪。
樂止，大祝進神位之右，南向跪讀祝文訖，樂作，贊禮啓請俯伏興拜興拜興平身，殿下俯伏興拜興拜興平身。
樂止，贊禮導殿下出戶，樂作，〈殿庭樂〉降自東階復位。
樂止，奉禮郞引亞獻官，升自東階，〈奉禮郞止於階下。
〉詣太祖室尊所，西向立，樂作，〈殿庭樂〉執尊者酌酒，執事者二人以盞受酒。
亞獻官由中戶，入詣太祖神位前北向跪，執事者一人，以盞授亞獻官，亞獻官執盞獻盞，以盞授執事者，奠于太祖神位前。
又執事者一人以副盞授亞獻官，亞獻官執盞獻盞，以盞授執事者，奠于王後神位前。
亞獻官俯伏興小退拜興拜興平身，樂止，出戶詣太宗室尊所西向立，樂作，執尊者酌酒，執事者二人以盞受酒。
亞獻官由東戶入詣太宗神位前東向跪，執事者一人以盞授亞獻官，亞獻官執盞獻盞，以盞授執事者，奠于太宗神位前，執事者一人以副盞授亞獻官，亞獻官執盞獻盞，以盞授執事者，奠于王後神位前，亞獻官俯伏興小退拜興拜興平身，樂止，出戶降自東階復位。
奉禮郞引終獻官行禮如亞獻儀，引降復位。
執事者設飮福位於前楹外近東，西向。
大祝詣太祖室尊所，以盞酌福酒授近侍，贊禮導殿下，樂作，〈殿庭樂〉升自東階，詣飮福位西向立，近侍奉盞北向跪進，贊禮啓請跪受盞，殿下跪受盞飮訖，近侍受虛盞，復於尊所。
贊禮啓請俯伏興平身，殿下俯伏興平身，贊禮導殿下降復位。
樂止，贊禮啓請鞠躬拜興拜興平身，殿下鞠躬拜興拜興平身。
通贊贊鞠躬拜興拜興平身，在位者皆鞠躬拜興拜興平身。
贊禮啓請鞫躬拜興拜興拜興拜興平身，殿下鞫躬拜興拜興拜興拜興平身，通贊贊鞠躬拜興拜興拜興拜興平身，在位者皆鞠躬拜興拜興拜興拜興平身。
贊禮啓禮畢，導殿下還齋殿。
樂作，〈殿庭樂〉出門，樂止，奉禮郞引亞獻官、終獻官出。
奉禮郞分引陪祭宗室及文武群官以次出，典樂帥工人出，大祝宮闈令納神位版。
初，執事者陳腰輿於東階之東，每室各二，皆西向北上。
大祝宮闈令納神位版訖，執事者各奉腰輿，〈大王輿，內侍院；王後輿，內侍府。
〉升自東階，詣太祖、太宗室戶升。
大祝各詣太祖、太宗室前跪，啓請降座乘輿，詣後殿，啓訖俯伏興。
大祝宮闈令各奉神位版匱安於輿，執事者以次奉舁，詣後殿各室戶外，大祝宮闈令，各奉神位版匱安於座，俱南向，以西爲上。
殿司帥其屬，奉繖蓋設於各室前，闔戶以降乃退。
典祀官帥其屬徹禮饌，祝版瘞於坎，殿下乘輿還內，侍衛如來儀。
○前經歷權孟慶、副司直樸以寧回自建州衛告捷，上悅引見，賜衣各二領。
5月3日 ○乙卯，移安太祖、太宗神位版于新文昭殿，上率文武群臣親行安神祭如儀。
還宮，知申事安崇善等行賀禮，上曰：「近者久旱而雨，恐移安之日連雨不霽，今乃不雨，予甚喜焉。
」 ○上以遠遊冠絳紗袍，禦勤政殿受賀，宥境內曰： 報本反始，禮經之常；事亡如存，孝誠之至。
故歷代帝王，旣立宗廟，禮尙太古，所以神之也，又設原廟，事以平生，所以親之也。
予承祖宗之貽憲，襲無疆之鴻休，繼述惟勤，追慕罔極。
每於四時之事、饗薦之禮，務極精嚴，以展孝思。
顧念原廟之設，歷代不同。
宋朝合諸觀神禦，安於景靈宮，乃得情禮之中，今我太祖、太宗原廟各異，非惟不合古制，慮後世子孫各立其廟，百世之後，神宇不勝其繁，可繼可述，不亦難乎？肆命禮官，參酌古今，宮城之內，改建寢殿，仍號文昭。
後代奉祀，無過五室，凡其神禦之物、禮樂之具，一切更新，創立一代之規，定爲萬世之典，庶幾子孫於此於彼之念、事生事存之心，可謂無憾矣。
已於五月初三日，移安新殿，躬薦祀事，屬大禮之告成，宜百姓之均慶。
除謀叛大逆、謀叛子孫、謀殺歐罵祖父母、父母、妻妾，謀殺夫、奴婢，謀殺主、蠱毒魘魅，謀故殺人、但犯強盜外，已發覺未發覺，已結正未結正，鹹宥除之，敢以宥旨前事相告言者，以其罪罪之。
於戲！尊祖敬宗，爰推奉先之孝；赦過宥罪，用廣錫福之休。
咨爾臣民！體予至懷。
○留後司及各道進箋以賀。
○平安道監司遣人，啓右軍節制使李恪之捷，卽命戶曹右參判樸信生，齎宣醞往寧邊府，慰赴征都元帥崔閏德、副將李順蒙、李澄石、崔海山、李恪等。
○工曹參判李兢，以謝恩副使赴京，道上遘疾，至甛水站卒，遼東都司緻祭。
其文曰： 惟靈稟性忠厚，德器才賢。
夙享爵祿，授職朝鮮。
承爾王命，奉使朝天。
莊康未窮，玉樹遽顚。
豈期値遇，辰巳之年！詢及寮宷，身事俱傳。
執德不惑，守職忠堅。
生男有三，庭訓勉旃。
毓女有二，中饋淨專。
胡此吉人，華館頓捐！生榮死哀，人事稱全。
玆陳薄奠，慕憶懸懸。
嗚呼哀哉！尙饗。
上聞訃悼甚，賜棺槨米豆共七十石。
兢登丁未重試科，擢代言，又解漢語，爲承文院提調，敎誨不怠。
○召領議政黃喜、左議政孟思誠、右議政權軫、吏曹判書許稠、判中樞院事河敬復、戶曹判書安純、禮曹判書申商議事：其一曰：「今興師西征，童孟哥帖木兒亦懷疑懼之心，不得安業，予欲贈酒食以安其心。
然昔在庚寅，贈以酒食，仍加討罪。
近崔閏德遺酒食于李滿住，從而征討，今若使人贈遺，則恐彼人不知本國之意，反生疑貳，終不安居，處之何如？」僉曰：「年前李滿住還我被虜人時，猛哥帖木兒亦竝力爲之，今旣以滿住爲詐而緻討，則猛哥帖木兒必將有疑矣。
然遣人贈遺，待之以信，則彼人初雖有疑，終必知我國之信意而安居矣。
然則莫若遣人告諭之爲愈。
」權軫亦議曰：「兼送布子爲可。
」其二曰：「予自乘禦以來，每緻意於守文，而兵革之事，未嘗及也。
予豈好大喜功，而加兵於野人乎？敵加於己，不得不擧，而幸至大勝，是誠可喜，而亦有懼焉。
今雖功成，何以保安此功，而永無後患乎？」僉曰：「矜喜之心，古人所戒，殿下不以大勝爲喜，而反以恐懼，則是誠美意。
臣等以謂堅城柵、備糧餉，慮不虞、存敬畏，則可無後患矣。
」其三曰：「敵人來侵，則爲將帥者，輕敵出戰，以緻敗績，古今常患。
今討賊之後，設有彼人報復來寇，則不可輕敵。
自今令將帥，雖有賊變，愼勿輕動，堅壁固守，淸野以待，至有可擊之勢，然後審機追捕如何？」僉曰：「上敎至當。
」卽內傳于平安道都節制使。
其四曰：「予聞赴征人所持馬死者幾至千數，欲以下三道之穀，換馬而給之。
不然，則或給以諸島之馬，或官給其馬，輕收其直如何？」僉曰：「從軍死傷之馬，安得盡給其價？古亦未聞有此法。
以官穀換馬而給，尤爲不可，至若驛路馬匹，則猶可充給。
」黃喜、孟思誠、權軫、許稠、申商曰：「如不得已，則馬匹緻死軍卒，限年復戶。
」獨安純曰：「細問馬匹緻死之數，又問諸島馬匹之額，如不準數，則不必一時盡給，今年給之，明年又給之可也。
」其五曰：「令邊將及士卒，與斡木河野人及諸野人爲自言曰：『婆豬江野人厚蒙本國之恩久矣，今乃忘恩背德，無名動衆，突入我邊郡，殺掠我人民，厥罪貫盈，肆我國家命將緻討罪，豈好功而然歟！出於不得已也。
若彼人悔過自新，誠心歸順，則國家必待之如初矣。
』以此開諭何如？」僉曰：「此議甚好。
」從之。
○兵曹啓：「警守巡綽，皆所以禁過寇盜也。
今警守把直者，終夜寢宿，巡綽官亦不每更巡行，一夜一度，分巡各面，諸更之栍，一時取來，其有名無實甚矣。
請遣本曹直宿郞廳及鎭撫，出其不意，連更巡行檢察，如有警守闕其坐更，巡官闕其巡更者，隨其輕重科罪。
」從之。
○禮曹啓：「前此州府郡縣養老宴，婦女則勿令聚會，有職人妻給米一石、酒五甁，無職人妻給米二石、酒三甁，竝備魚肉，給送其家。
然均是養老宴，不可京外有異，乞依京中例，令守令，男女異廳設宴饋餉。
」從之。
○禮曹啓：「新建文昭殿，乞設殿直四人，二則舊殿直仍舊，二則廣孝殿直移差。
」從之。
5月4日 ○丙辰，受常參。
○命左代言金宗瑞，往議于三議政之第曰：「童孟哥帖木兒、權豆等部落各異，而心之向背，亦各不同。
今之宣慰，雖托言奪還被虜人之功，實慰安胥動之意，今若隻慰其父，而不慰其子，則無乃其子有嫌乎？然其子無功而竝慰之，無乃不可乎？在平時，猶嘗以麻布緜布共十匹，贈孟哥帖木兒，今賞其功，而隻給十二匹，無乃少乎？今給苧麻布各十匹何如？宣醞則先慰其父，次慰其子，布物亦給其子何如？」權軫曰：「童猛哥帖木兒，給苧麻布各八匹。
其慰權豆之辭，則速啓被擄人物，又啓堅備防禦之事，其心可嘉，肆給麻苧布各四匹。
宣醞，先慰其父，次慰其子可也。
」孟思誠議曰：「權豆再朝獻琛，其意可賞。
以事勢觀之，其父之心，不及其子，今慰安之時，贈物均賜可也。
然父子之間，必有差等，其勢乃安。
猛哥帖木兒給二十匹，權豆給十五匹何如？其慰辭則與軫意同。
」黃喜曰：「權豆隻給十匹，仍慰曰：『前日使人無回答者，待汝父回還兼慰耳。
』」上卽遣上護軍池含，齎宣醞以慰之，仍賜童猛哥帖木兒苧麻布各十匹，權豆苧麻布各五匹，乃令其道隨宜備酒饌以給之。
○禮曹啓文昭殿四時及臘俗節攝行儀注： 齋戒：前享三日，行事執事官，竝散齋二日，緻齋一日。
凡散齋，治事如故，唯不縱酒，不食蔥韭蒜薤，不弔喪問疾，不聽樂，不行刑，不判署刑殺文書，不與穢惡事，緻齋，唯行享事，已齋而闕者，通攝行事。
守衛殿門者及工人，俱淸齋一宿。
〈享官以下凡與祭者，皆前享二日，沐浴更衣。
〉陳設：前享二日，殿司帥其屬，掃除殿之內外。
前一日，典樂設樂部二於前殿，殿上殿庭，俱北向。
有司設獻官位於東階東南，西向，執事者位於其後稍南重行，西向北上，設監察位於殿庭之南近東，西向，書吏陪其後，謁者、贊者、贊引位於東階之西，俱西向北上，設典樂位於殿上殿庭樂部之北，北向。
殿司帥其屬，掃除殿之內外。
享日未行事前，殿司開前殿龕室，整拂神幄鋪筵如常儀。
典祀官殿司各帥其屬入，奠祝版各一於神位之右，〈各有坫〉設香爐、香合竝燭於神位前，次設祭器實饌具，設尊於戶外之左，設福酒盞一於太祖尊所。
行禮：享日未行事前三刻，殿司開前殿，整拂神幄鋪筵如常儀。
典祀官殿司各率其屬入，實饌具畢。
前二刻，獻官以下各其祭服，皆就前殿門外。
贊引引監察點視陳設。
前一刻，獻官以下諸執事盥洗訖。
初，執事者各奉腰輿，〈大王輿，內侍院；王後輿，內侍府。
〉陳於後殿各室戶外，每室各二，皆南向西上。
大祝宮闈令各奉神位版匱安於輿，執事者以次奉舁，詣前殿戶外，大祝奉太祖神位版匱，宮闈令奉王後神位版匱，由中戶入，安於龕室，南向西上。
殿司帥其屬奉扇蓋，設於神座前左右，次大祝奉太宗神位版匱，宮闈令奉王後神位版匱，由東戶入，安於龕室，西向北上。
〈其腰輿，降自東階，置於東階之東，西向北上。
〉大祝宮闈令俯伏興，皆出就門外。
謁者、贊者、贊引先就殿庭拜位，北向西上四拜訖，各就位。
典樂帥工人入就位，贊引引監察及典祀官諸執事入就殿庭拜位，重行北向西上。
立定，贊者曰：「鞠躬拜興拜興拜興拜興平身。
」監察以下皆鞠躬拜興拜興拜興拜興平身，贊引引監察以下各就位。
大祝宮闈令以次開匱，奉出神位版設於座。
謁者引獻官入就位，西向立，贊者曰：「鞠躬拜興拜興拜興拜興平身。
」獻官鞠躬拜興拜興拜興拜興平身。
謁者引獻官升自東階，詣太祖尊所西向立，樂作〈殿上樂〉執尊者酌酒，執事者二人以盞受酒。
謁者引獻官由中戶入，詣太祖神位前北向立，贊跪搢笏，獻官跪搢笏。
執事者一人奉香合，一人奉香爐，謁者贊三上香，獻官三上香，執事者奠爐于案。
〈奉香在東西向，奠爐在西東向。
授盞奠盞，準此。
〉執事者一人以盞授獻官，獻官執盞獻盞，以盞授執事者，奠于太祖神位前。
又執事者一人以副盞授獻官，獻官執盞獻盞，以盞授執事者，奠于王後神位前。
謁者贊執笏，俯伏興少退北向跪，獻官執笏，俯伏興少退北向跪。
樂止，大祝進神位之右，東向跪讀祝文訖，樂作，謁者贊俯伏興拜興拜興平身，獻官俯伏興拜興拜興平身。
樂止，謁者引獻官出戶，詣太宗尊所西向，樂作，執尊者酌酒，執事者二人以盞受酒。
謁者引獻官由東戶入，詣太宗神位前東向立，贊跪搢笏，獻官跪搢笏，執事者一人奉香合，一人奉香爐，謁者贊三上香，獻官三上香，執事者奠爐于案。
〈奉香在南北向，奠爐在北南向。
授盞奠盞，準此。
〉執事一人以盞授獻官，獻官執盞獻盞，以盞授執事者，奠于太宗神位前。
又執事者一人以副盞授獻官，獻官執盞獻盞，以盞授執事者，奠于王後神位前。
謁者贊執笏，俯伏興少退東向跪，獻官執笏，俯伏興少退東向跪，樂止，大祝進神位之右，南向跪讀祝文訖，樂作，謁者贊俯伏興拜興拜興平身，獻官俯伏興拜興拜興平身，樂止，謁者引獻官出戶，降自東階復位。
小頃，謁者引獻官升自東階，詣太祖尊所西向立，樂作，〈殿庭樂〉執尊者酌酒，執事者二人以盞受酒。
謁者引獻官由中戶入，詣太祖神位前北向立，贊跪搢笏，獻官跪搢笏，執事者一人以盞授獻官，獻官執盞獻盞，以盞授執事者，奠于太祖神位前。
又執事者一人以副盞授獻官，獻官執盞獻盞，以盞授執事者，奠于王後神位前，謁者贊執笏，俯伏興少退拜興拜興平身，獻官執笏，俯伏興少退拜興拜興平身。
樂止，謁者引獻官出戶，詣太宗尊所西向立，樂作，執尊者酌酒，執事者二人以盞受酒，謁者引獻官由東戶入，詣太宗神位前東向立，贊跪搢笏，獻官跪搢笏，執事者一人以盞授獻官，獻官執盞獻盞，以盞授執事者，奠于太宗神位前。
又執事者一人以副盞授獻官，獻官執盞獻盞，以盞授執事者，奠于王後神位前，謁者贊執笏，俯伏興少退拜興拜興平身，獻官執笏，俯伏興少退拜興拜興平身，樂止，謁者引獻官出戶，降自東階復位。
小頃，謁者引獻官行禮亞獻儀，引降復位。
執事者設飮福位於前楹外近東，西向。
大祝詣太祖尊所，以盞酌福酒，謁者引獻官升自東階，詣飮福位西向立，贊跪搢笏，獻官跪搢笏。
大祝北向跪，以盞授獻官，獻官受盞飮訖，大祝受虛盞，復於尊所。
謁者贊執笏俯伏興平身，獻官執笏，俯伏興平身，謁者引降復位。
贊者曰：「鞠躬拜興拜興平身。
」在位者皆鞠躬拜興拜興平身。
贊者曰：「鞠躬拜興拜興拜興拜興平身。
」獻官鞠躬拜興拜興拜興拜興平身，謁者引獻官出。
贊引引監察及典祀官諸執事，俱復拜位。
立定，贊者曰：「鞠躬拜興拜興拜興拜興平身。
」監察以下，皆鞠躬拜興拜興拜興拜興平身，贊引以次引出。
典樂帥工人出，大祝宮闈令納神位版，謁者贊者贊引就拜位，四拜而出。
執事者各奉腰輿，升自東階，置於前殿戶外，大祝宮闈令各奉神位版匱，安於輿。
執事者以次奉舁，詣後殿各室戶外，大祝宮闈令各奉神位版匱，安於座如常儀。
殿司闔戶以降乃退，典祀官帥其屬徹禮饌，祝版瘞於坎。
5月5日 ○丁巳，平安道都節制使崔閏德，使平壤少尹吳明義上箋賀平野人曰： 去壬子歲十二月，婆豬江野人等寇我北鄙。
臣於宣德八年正月十九日，承命上道，三月二十七日，敬奉敎書，卽命三軍節制使臣李順蒙等，分兵七道，四月十九日昧爽，行師問罪，戎醜悉平，謹奉箋稱賀者。
聖人之德，允合於天心；仁義之師，悉平其獷俗。
惟將及卒，旣懽且呼。
竊以《周雅》《菜薇》，實是獫狁之故；《商書》伐葛，亦爲童子而征。
民可勞乎，兵非得已。
蠢玆兇類，隣我邊城。
狼貪浸畜其內心，犬吠頻狺於外戶。
侵軼關塞，寇攘士民。
罪已積於丘山，惡亦浮於梟獍。
乃令賤品亟行常刑，而臣專節制之權，承綸綍之命。
分軍七道，自將千兵。
士纔交鋒，賊已褫氣。
若江河之注壑，寸膠難防；如碬石之轉峯，虛卵自破。
在昔人討而未能者，今玆天與而旣取之。
上足以謝宗廟在天之靈，下足以釋國家積年之忿。
稽之往古，皆在下風。
恭惟聖智邁湯聰明齊舜。
風霆動盪，神氣耀於荒陬；日月貞明，毳服歸於美化。
幹戈載戢，邊境無虞。
伏念猥以庸材，端逢盛代。
執訊獲醜，倍殫敵愾之誠；破斧缺戕，克掃滔天之惡。
上禦思政殿，引見明義，賜衣二領。
○王世子及三大君進豐呈。
○文昭殿親行祭，堂上樂拍在中。
第一行琴、瑟、笙、方響在左，琴、瑟、和、方響在右。
第二行歌六在左，六在右。
第三行龍管、觱篥、唐笛、洞簫、牙箏、唐琵琶在左，龍管、觱篥、唐笛、洞簫、大箏、唐琵琶在右。
第四行敎坊鼓在中，杖鼓二在左，二在右，堂下樂拍在中。
第一行玄琴一在左，一在右。
鄕琵琶一在左，一在右。
加倻琴一在左，一在右。
唐琵琶一在左，一在右。
嵇琴一在左，一在右。
第二行歌四在左，四在右。
鄕觱篥一在左，一在右。
大笛一在左，一在右。
第三行敎坊鼓在中，杖鼓二在左，二在右。
第四行及五行，竝龍管、唐觱篥、唐笛、洞簫、唐琵琶、方響分左右。
第六行敎坊鼓一在左，一在右。
杖鼓四在左，四在右。
攝行時堂上樂拍在中。
第一行琴笙在左，琴和在右。
第二行方響在中，歌三在左，三在右。
第三行觱篥、洞簫、唐琵琶在左，唐笛、龍管、唐琵琶在右。
第四行敎坊鼓在中，牙箏杖鼓在左，大箏、杖鼓在右。
堂下拍在中。
第一行方響在中，玄琴、加倻琴在左，鄕琵琶、唐琵琶在右。
第二行大笛一在左，一在右。
歌二在左，二在右。
第三行敎坊鼓在中，杖鼓一在左，一在右。
第四行方響在中，龍管、唐笛、唐琵琶在左，觱篥、簫、唐琵琶在右。
第五行敎坊鼓在中，杖鼓二在左，二在右。
5月6日 ○戊午，輪對。
○召政府六曹議曰：「招安鹹吉道新地之策何如？欲遣京官，同趙瑞康細推而來。
」僉曰：「遣審知其處金思允等四五人招之，問其自願啓聞後更議。
除加遣京官，且令趙瑞康所推各人，亦皆保放。
」上從之。
又議曰：「平安道擒獲老幼男婦，南道各官分置之策何如？」沈道源曰：「姑分置於其道與黃海道。
」安純、申商、趙啓生、鄭欽之、崔士康、趙賚議曰：「照依己亥年例，分給爲奴婢。
」孟思誠、權軫、許稠、河敬復議曰：「頒賜有功軍士爲奴婢。
」黃喜議曰：「有功軍士，爲先頒賜，竝賜有能存恤者。
」卽內傳于平安道都節制使：「被擄男女，姑送于京。
」又議曰：「迎送軍，加定乎否？」僉曰：「限邊警寢息，倍數加定。
」獨黃喜曰：「依前數擇精銳者充定。
」上從僉議。
○內傳于鹹吉道監司曰：「遣金思允等四五名于新地，開諭招安。
」仍令曰：「若其人恐被避役之罪則曰：『已經赦宥，何疑受罪？唯無差役，勢似不可，或仍住此，或還舊居，任其所願。
』仍審戶口多寡，土地肥脊廣狹，兼察四標，率其渠帥而來。
」 ○兵曹啓：「京外閑良人等，若以充補甲士試取，則須以上多者敍用，若於都試則二三等，竝皆敍用。
彼重此輕，選法未精，避難就易，其弊不貲。
自今凡閑良試都試者，須入二等，乃許敍用。
」從之。
○兵曹啓：「東小門、敦義門，竝令護軍依興仁、崇禮門例，關符直宿。
」從之。
○前司宰副正樸有典上言曰： 吏之以刑法出身，君子所羞也。
故今之律學，率多庸劣，律無正條者，不能酌輕重之宜，以緻當輕者反重，當重者或輕。
乞以文科出身者任之，則刑自平允矣。
5月7日 ○己未，上禦慶會樓下，議政府六曹進豐呈，王世子及諸宗親六代言侍宴。
上謂黃喜等曰：「婆豬之寇悉平，而我師萬全，予欲以捷告于宗廟，何如？」喜曰：「此實臣等思慮所未及也，今聞上敎，實合於理。
」上卽命集賢殿稽諸諸古文。
上曰：「婆豬江地面，山川險阻，部落散處，命將之初，豈意大捷？今捷書累至，予甚喜焉。
」喜等曰：「唯。
」吏曹判書許稠啓曰：「我朝鮮億萬年無疆之祚，實兆此擧。
」上曰：「前者金乙玄齎捧奏本內：『令邊將部領軍兵前去，從宜設策，及機布置。
』，則今日之悉平獷俗，理宜奏達，處之何如？」喜等曰：「上敎至當。
」命承文院修文書。
至九爵乃罷。
○平安道都節制使崔閏德差樸好問馳啓曰： 宣德八年三月十七日，敬奉符敎：「將計婆豬江寇，送至左符，參驗發兵。
」敬此。
卽發本道馬步正軍一萬，兼領黃海道軍馬五千，四月初十日，江界府一會分軍。
中軍節制使李順蒙，領兵二千五百十五，向首賊李滿住寨裡；左軍節制使崔海山，領兵二千七十，向車餘等處；右軍節制使李恪領兵一千七百七十，向馬遷等處；助戰節制使李澄石，領兵三千一十，向兀剌等處；金孝誠，領兵一千八百八十八，向林哈剌父母寨裡；洪師錫領兵一千一百一十，向八裡水等處；臣領兵二千五百九十九名，直趨正賊林哈剌等寨裡，本月十九日，諸將潛師勦捕訖，今將生擒斬頭及奪取牛馬軍器數目，竝軍士中箭緻死人及中箭人馬數目，開坐以聞。
臣生擒男女六十二名，殺死賊九十八名，角弓二十一，箭四百二十，環刀三，矢筩八，羅韜三，弓帒三，槍刃二十八，小鼓一，馬二十五匹，牛二十七頭。
本國軍士中箭死者四，中箭者二十。
中箭馬十八匹，中箭死馬二匹。
中軍節制使李順蒙，生擒男女五十六。
〈殺死之數，不錄。
〉左軍節制使崔海山，生擒男子一，斬首三，角弓六，箭一百四，矢筩六，羅韜二，環刀一。
右軍節制使李恪，生擒男女十四，殺死賊四十三，馬十一匹，牛十七頭。
助戰節制使李澄石，生擒壯男十八，壯女二十六，男女兒童各十二，射殺割耳五，甲二，角弓十五，矢筩七，環刀一，箭三百三十，槍二，馬二十五匹，牛三十三頭，鞍子三。
助戰節制使金孝誠，生擒男女十六，殺死賊十三，中箭賊七，角弓二，箭十四，馬六匹，牛十二頭，中箭軍士二，中箭馬六匹，一匹卽死。
上護軍洪師錫，生擒男女三十一，殺死賊二十一，中箭賊二十八，角弓八，箭一百十二，環刀一，牛二十一頭，中箭軍士三，馬三匹。
上引見好問于思政殿，好問啓曰：「今被虜人言：『婆豬江野人之寇閭延也，童猛哥帖木兒管下人亦來。
』」上密令金宗瑞議于諸大臣曰：「猛哥帖木兒聞此言，則必懷疑懼，密諭閏德，勿令喧說何如？」僉曰：「上敎允當。
」卽下內傳于閏德，賜好問衣二領。
初，閏德發軍時，會諸將帥，披示敎書及事目，仍取招曰：「主將條令，如或有違，敬依敎書，軍法從事，無辭其罪。
」軍令曰： 一。
與彼人對敵之際，今降勑書及永樂年間宣諭聖旨辭緣，毋得開說，一依頒降敎書，諸將專聽主將之令。
一。
主將角一通，諸將應之，金鼓亦同。
麾左而左，麾右而右，鼓之卽進，金之卽止，再金卽退，一從主將之令。
一。
臨戰，麾而不應者、聞鼓不進者、不救將帥者、漏洩軍情者、發妖言惑衆者，告大將斬。
一。
失其牌而從他牌者、亡章者、喧譁者罰。
一。
伍中失三人者罰，不救牌頭者斬。
一。
徐鼓則徐行，疾鼓則疾行，不從法者，行陣則罰，臨戰則斬。
一。
入賊裡，老幼男婦勿擊刺，雖壯者，降則勿殺。
一。
入賊裡，出令前收拾財寶者斬。
一。
行軍險隘，忽遇賊人止而擊之，角報其軍，諸軍角報主將，退北者斬。
一。
勿殺牛馬雞犬，勿焚家舍。
一。
大抵攻伐之法，以義誅不義，攻其心而萬全，義也。
若有侵殺老幼，要殺唐人，欲釣軍功而幹犯條令者，竝依軍法施行。
一。
越江時須要伍伍什什，次第上船，毋得爭船失次，違者竝與摠小牌論罪。
一。
駐營使客及諸將接待時，京來軍官等劍佩不離左右，違者停五日料。
行陣則旗鉦鼓纛，就令捧持。
一。
鎭撫一員、京來軍官四員，輪日把直營門，除行路人外，各軍節制使及領軍差使員等，隻率伴人一名入來。
一。
主將出令，鎭撫所傳言，其一應動靜，諸軍於鎭撫所聽令。
一。
各牌伺候一人，不離聽令。
一。
若有死亡人馬，馬則收骨埋置，人則載來。
令訖，與諸將約曰：「來十九日，皆入賊穴問罪，若有風雨晦冥，則二十日亦可。
」就相拜別，閏德自所灘下時番洞口，過江駐師，江邊有四野，獐自來入營，軍士捕之，閏德曰：「吾聞武王欲伐紂過河，有白魚入于王舟，人曰：『白，商色也。
今入王舟，乃商人歸周之徵也。
』今獐乃野獸也，而自來見捕，實野人見殺之兆也。
」至魚虛江邊，留軍士六百名，設木柵。
十九日昧爽，林哈剌寨裡仍駐營賊裡。
沈吒納奴寨裡，皆潰無人，但江邊有賊三人先見形，或七八人或十餘人，相爲見形射矢。
閏德令通事馬邊者、馬淵大等，呼語之曰：「我等行兵，非爲爾也，隻爲忽剌溫來爾。
以此汝等寨裡，勿令攻伐，汝宜知之。
」賊人等下馬攅手叩頭。
是日戰時，我軍上有曰氣如帛匹之長。
二十日，洪師錫軍馬至，與閏德會。
師錫軍生擒三十一，賊從後挑戰，謀令逃散，遂斬二十六名，隻存五名。
自吒納奴東山，至哈剌等寨裡，山上則左軍，川邊則右軍，中央則中軍，終日搜探，退營石門，仍設鹿角城，令知慈山郡事趙復明、知載寧郡事金仍等，領兵一千四百，將俘虜人先來修治道路。
時野草燒盡，馬匹瘦憊，兼以大雨，閏德憂之，仰天攅手而告曰：「惟此野人，侵我邊鄙，窮兇極惡，積有年紀。
年前招引忽剌溫人等，陵犯邊徼，殺害生靈，掃蕩室廬。
予承上命，領兵問罪，今天恕彼有罪，困我無辜，嗚呼皇天，我罪伊何？」告訖泣下，須臾雨止。
令洪師錫、崔淑孫、馬邊者，領兵一千五百，搜各裡，至吒納奴寨裡，亦無人，故隻掛招諭榜文而來。
金孝誠領兵來會。
閏德以李順蒙不獻馘不待令先行、崔海山不及軍期、李澄石亦不待令先行劾之。
宣慰使樸信生至，賜酒，仍宣上敎曰：「今日之事，實賴天地祖宗之德，以至於此，非予所敢當也。
還師之後，必有報復，於沿江等處，益加整軍守禦。
」李順蒙、李澄石、崔海山不得與焉。
○右議政仍令緻仕柳寬卒。
上聞訃，卽欲擧哀，知申事安崇善啓曰：「今日設宴之後，且禮曹停朝狀尙未上，日昏而雨，請於明日行之。
」上不從，以白衣素繖扇，禦弘禮門外，率百官擧哀如儀。
寬初名觀，字夢思，後改寬，字敬夫。
黃海道文化縣人，高麗政堂文學公權之七代孫也。
中辛亥科，累遷典理正郞、典校副令，出守鳳山，入爲成均司藝，歷內史舍人、司憲中丞，太祖賜元從功臣之券。
歷大司成、左散騎、刑吏曹典書，出爲江原、全羅兩道都觀察使、雞林府尹，入歷藝文館大提學、刑曹判書，再爲大司憲，轉議政府參贊贊成。
甲辰，陞右議政。
寬恭儉正直，博覽經史，敎誨不怠，至於武經，亦皆涉獵。
居家不治産業，惟以書史自娛，雖至屢空，略不介懷。
排斥異端，敎諸子曰：「我死之後，不作佛事，一從《朱文公家禮》，但去脯醢，恐有流俗之驚駭也。
雖當忌日，亦不供佛飯僧。
」至是卒，壽八十八。
停朝市三日，緻弔官庀葬事。
諡文簡，學勤好問文，一德不懈簡。
有子三：曰孟聞、仲聞、季聞。
5月8日 ○庚申，命還安宗慶、閔審言等三十人職牒。
○兵曹與司僕寺提調同議啓：「慶尙道梁山郡、伽倻津、玉龍淵、安康縣、兄弟浦、溫之淵、全羅道羅州、懸島等處，諺傳有龍之處。
請令其道監司，量築牧場，擇諸牧場純白雌馬，入放試驗。
」從之。
○禮曹啓文昭殿忌晨祭儀注： 齋戒：前享三日，行事執事官，竝散齋二日，緻齋一日。
凡散齋，治事如故，唯不縱酒，不食蔥韭蒜薤，不弔喪問疾，不聽樂，不行刑，不判署刑殺文書，不與穢惡事。
緻齋，唯行享事；已齋而闕者，通攝行事。
守禦殿門者，淸齋一宿。
〈享官以下凡與祭者，皆前享二日，沐浴更衣。
〉陳設：前享一日，殿司率其屬，掃除殿之內外，有司設獻官位於前殿東階東南，西向，執事者位於其後，稍南重行，西向北上，設監察位於殿庭之南近東向，書吏陪其後，謁者、贊者、贊引位於東階之西，西向北上。
享日未行事前，殿司開前殿龕室，整拂神幄，鋪筵如常儀。
〈隻設一位〉典祀官殿司各帥其屬入，奠祝版於神位之右，〈有坫〉設香爐香合竝燭於神位前，次設祭器實饌具，設尊於戶外之左。
行禮：享日未行事前三刻，殿司開前殿龕室，整拂神幄鋪筵如常儀。
典祀官殿司各帥其屬入，實饌具畢。
前二刻，獻官以下素服，皆就前殿門外，贊引引監察點視陳設。
前一刻，獻官以下諸執事盥洗訖。
初，執事者〈內侍院。
王後忌晨祭，則內侍府。
〉奉腰輿陳於後殿戶外，南向。
大祝〈王後忌晨祭，則宮闈令，下準此。
〉奉神位版匱安於輿，執事者奉舁，詣前殿戶外，大祝奉神位版匱，安於龕室，〈太祖室忌晨祭，則由中戶入，安於龕室南向；太宗室忌晨祭，則由東戶入，安於龕室西向。
〉大祝俯伏興出。
殿司帥其屬，奉扇蓋設於神座前左右，〈其腰輿，降自東階，置於東階之東西向。
〉謁者、贊者、贊引先就殿庭拜位，北向西上，四拜訖，各就位。
贊引引監察及典祀官諸執事，入就殿庭拜位，重行北向西上。
立定，贊者曰：「鞠躬拜興拜興拜興拜興平身。
」監察以下，皆鞠躬拜興拜興拜興拜興平身，贊引引監察以下各就位。
大祝開匱，奉出神位版，設於座。
謁者引獻官入就位，西向立，贊者曰：「鞠躬拜興拜興拜興拜興平身。
」獻官鞠躬拜興拜興拜興拜興平身，謁者引獻官升自東階，詣尊所西向立，執尊者酌酒，執事者一人以盞受酒。
謁者引獻官入詣神位前立〈太祖室忌晨祭，則由中戶入北向立；太宗室忌晨祭，則由東戶入東向立，下準此。
〉贊跪，獻官跪，執事者一人奉香合，一人奉香爐，謁者贊三上香，獻官三上香，執事者奠爐于案。
〈太祖室忌晨祭，則奉香在東西向，奠爐在西東向；太宗室忌晨祭，則奉香在南北向，奠爐在北南向。
授盞奠盞，準此。
〉執事者一人以盞授獻官，獻官執盞獻盞，以盞授執事者，奠于神位前。
謁者贊俯伏興小退跪，獻官俯伏興小退跪，〈太祖室忌晨祭，則北向跪，太宗室忌晨祭，則東向跪。
〉大祝進神位之右跪，〈太祖室忌晨祭，則東向跪；太宗室忌晨祭，則南向跪。
〉讀祝文訖，謁者贊俯伏興拜興拜興平身，獻官俯伏興拜興拜興平身，謁者引獻官出戶，降自東階復位。
小頃，謁者引獻官升自東階，詣尊所西向立，執尊者酌酒，執事者一人以盞受酒。
謁者引獻官入詣神位前立，贊跪，獻官跪，執事者一人以盞授獻官，獻官執盞獻盞，以盞授執事者，奠于神位前。
謁者贊俯伏興小退，拜興拜興平身，獻官俯伏興小退，拜興拜興平身，謁者引獻官出戶，降自東階復位。
小頃，謁者引獻官行禮如亞獻儀，引降復位。
贊者曰：「鞠躬拜興拜興拜興拜興平身。
」獻官鞠躬拜興拜興拜興拜興平身，謁者引獻官出。
贊引引監察及典祀官諸執事，俱復拜位。
立定，贊者曰：「鞠躬拜興拜興拜興拜興平身，監察以下皆鞠躬拜興拜興拜興拜興平身，贊引以次引出。
大祝納神位版，謁者、贊者、贊引就拜位，四拜而出。
執事者奉腰輿升自東階，置於前殿戶外，大祝奉神位版匱，安於輿，執事者奉舁，詣後殿戶外，大祝奉神位版匱，安於座如常儀。
殿司闔戶以降乃退，典祀官帥其屬徹禮饌，祝版瘞於坎。
○傳旨平安道都節制使： 生擒人內，除老幼外，丁壯竝令斬之。
5月9日 ○辛酉，平安道監司李叔畤，遣知祥原郡事崔永淳，上箋賀平野人曰： 天威一怒，興義旅以徂征；神算萬全，緻兇徒之迅掃。
捷音屢進，喜氣旁騰。
竊惟苗民不恭，禹所以有三旬之役；玁狁孔熾，周是用興六月之師。
蓋其執迷而恣行，宜乎聲罪而緻討。
蕞爾獷俗，隣我邊疆。
妄恃窟穴之險艱，敢肆跳梁而暴橫。
金鼓一動，熊罷鹹奮而飛揚；雷電交加，豺狼未暇於竄伏。
陳俘虜以獻廟，戢幹戈以安民。
玆蓋伏遇剛健有爲，英明獨斷。
制禮作樂，文敎洽於生靈；內修外攘，武威加乎南北。
廓淸妖氣，慰答民心。
伏念臣猥守監司，喜聞奏凱。
身拘棠茇，班雖阻於駭奔；望極雲霄，祝倍深於虎拜。
5月11日 ○癸亥，禦勤政殿受朝。
○輪對。
○命安崇善，議于領議政黃喜、右議政權軫等曰：「彼人牛馬家財，頒給閭延被賊破産人民，其馬之大者，以爲種馬何如？」喜等曰：「上敎至當。
」又議曰：「崔海山渡江日時，不從都節制使所定，而翌日乃渡，且行師逗留。
因此彼人逃遁，以千餘之衆，所獲比諸將最少，宜論違誤軍機之罪。
然事在赦前，不可追論，依他將論功，似乎不可，何以處之？」軫曰：「此行全師而還，主將斬獲之數且多，亦可論賞。
」喜曰：「若非赦宥，宜加不及軍機之罪。
今雖會赦免罪，不必賞功，隻賞管下斬賊之人何如？」又議曰：「昔在己亥征對馬島，都統使柳廷顯之回，命代言柳穎往迎；都體察使李從茂之廻，予陪上王幸樂天亭迎慰，歲久難記。
然意謂從茂親往對馬島，加於廷顯之例也。
今婆豬江征伐之擧，比之對馬島，其功倍矣。
崔閏德、李順蒙、李澄石、崔海山等廻還之日，何以迎之？予謂閏德，則親出迎於慕華館，李順蒙以下，則欲令大君若大臣往迎，何如？若曰太重則閏德，令大君知申事往迎，順蒙以下，則令大臣若代言往迎何如？稽之古制，唐之李晟討朱泚，收復京城，德宗拜晟司徒，賜永寧裡第、涇陽上田、迎平門之林園、女樂八人。
晟入賜第，帝特賜宴女樂錦綵銀器，又令太常敎坊備樂，京兆供饌具，鼓吹以爲榮觀，後周莊宗時，平鎭州之將回來，出城迎慰，就第宴樂。
古之帝王待將帥如此其榮，今則何如？」喜等啓曰：「上王迎慰從茂於樂天亭，偶幸樂天亭，而適從茂回至耳，非欲異於廷顯也。
且天下之事，時異事殊，彼唐、周之君寵待將帥者，當此之時，不如此，則不足以結其心。
今日之事，非如收復之功，又非大擧，隻征小寇而已，何必出迎？崔閏德，則命知申事迎慰，李順蒙以下，則命集賢殿官迎慰，亦足爲一時之榮觀矣。
」又議曰：「崔閏德、李順蒙、崔海山、李澄石入京後迎慰之日，賜夏衣一襲，令服赴宴何如？」喜等曰：「上敎是矣。
」上皆從喜等之議。
喜又啓曰：「昔在庚寅，東北面所擄兀良哈，不久放還，又於己亥對馬島所擒人物，發還本土，今婆豬之人聞此，必望送還。
若婆豬之人請奏上國，帝降還送之詔，則恩出於上國，婆豬之人，必不德我。
今遣擄人之年老者一二，開導征討之由及若誠心歸順，則還其妻子，待之如初，以觀彼人之志何如？」上曰：「所言是矣。
」命書事目，送于江界節制使，擇被擄年老一二人，開諭事目以送，令傳說於同類人。
其事目曰： 一。
汝等屯居本國近境，每蒙恩恤，得遂生理，固當感德懷惠。
今汝等擄掠上國人丁，潛用爲奴，其爲奴者逃來本國，本國解送上國，非有嫌於汝等，乃事大之常禮。
汝等不此之顧，徒自含恨，請誘忽剌溫
」此條專爲風憲官吏而設。
監察禦史按察司辨明冤枉，須要開具所枉事跡，實封奏聞。
委官追問得實，被誣之人，依律改正，罪坐元告、元問官吏之節，指官吏辨明冤枉，而得實者而言。
若事無冤枉，曚曨辨明者，杖一百、徒三年，若所誣罪重者，以故出入人罪論之節，指官吏辨明冤枉，而失實者而言。
所辨之人知情，與同罪，不知者不坐之節，指訴冤之人與官吏通同，以緻免枉者而言。
中外官吏昧於律文本意，訟冤無實者，或以辨明冤枉條論罪，請以上項律文本意，曉諭京外官吏。
「從之。
3月2日 ○乙卯，受常參。
○行寶信寶成。
舊有傳國寶，文曰國王信寶。
上命集賢殿，稽古制改鑄此兩寶，其制一依欽賜大寶，皆用金，信寶重一百六十四兩，行寶重一百七十六兩。
信寶文曰國王信寶，行寶文曰國王行寶。
信寶用之於事神敎宥等事，行實用之於冊命除授等事，欽賜大寶，則隻用於事大文書。
○賜祭于左議政李稷妻許氏。
其敎曰： 功在社稷，永念勳臣。
恩及閨門，庸修恤典。
惟爾許氏，生從舊族，來配英賢。
夙著室家之儀，載衍門閥之美。
今其逝矣，良用惻然。
爰命禮官，伻陳薄奠。
膺玆異數，諒予至懷。
用信寶，始此敎。
○以韓隆田知敦寧府事，李興發知中樞院事，尹淮藝文提學，鄭麟趾仁壽府尹，鄭箴司憲持平。
尹淮方在母喪，今特起復，使掌文衡。
3月3日 ○丙辰，東宮女卒，權承徽出也。
令禮曹斂葬。
上問知申事安崇善曰：「葬後，定守墳奴乎？」崇善啓曰：「年未滿一歲，何必守墳？宜限三年，隻行朔望及俗節之奠。
」從之。
3月4日 ○丁巳，兼宗學博士成均司成李審辭職曰： 臣氣稟昏愚，加以尫羸，不能緻人一己百之功，以究聖經之閫臭，粗習程文，濫登科第，冒居淸班，不顧不能者之戒，而吹竽混處者，蓋亦有年矣，其得免於冒濫之責，斯已幸矣。
歲至庚戌，陷於罪辜，不能自明，將受拷訊，殿下回日月之照，施父母之慈，置之寬典，隻令收贖，固非石木無情之物，敢昧乾坤造化之私！命下之日，感徹肺腑，淚盈衿袖。
卵翼之恩，期於糜粉，莫可報謝。
曾未期年，除臣華秩，兼任義禁府，纔閱數月，而遷于本職，俾居宗學之長。
師範之任，謬及於頑鄙，榮幸至此，無與爲比。
其欲陳力就列，仰答生成之心，殆非言盡，但臣之學業荒疎，非惟不能窮性理之源，抑亦眩於訓誥句讀之間，欲就講席，慙顔先赤。
內訟如此，外議可知。
臣於其時，仰陳卑誠，欲免職事，而未蒙兪允，黽勉就職。
自是以來，退私則收拾舊聞，在公則講於僚友，欲小謝曠官之誚，年踰知命，摧頹日甚，掩卷則忘，而宗親之學則日就月將。
欲以臣之昏昏，任敎誨之責，難矣哉！豈徒小臣懷冒居之恥！亦傷聖朝用人之明矣。
伏望恕臣冒陳，諒臣至情，罷臣本職，俾安昏騖之心。
不允。
3月5日 ○戊午，受常參，視事。
上曰：「今進《六典》，宜速印頒，使臣民皆知立法。
予亦講於經筵，凡人陷罪者，以其不知法也。
」又曰：「欲差遣軍容敬差官于平安、鹹吉兩道，嚴加點考。
若平安道則深懲閭延之變，都節制使已曾糾察，必無虛疎，然立法之初，不可不遣。
」又敎曰：「使臣四月不來，則必五月矣。
太平館恐不及改造，姑仍舊何如？予前命改作者，大廳狹隘，當暑設宴爲難耳。
」贊成李孟畇啓曰：「上敎至當。
若五月來，則不及改造，然東西耳房，須及時敞豁改造。
」 ○太白晝見。
○兵曹啓：「全羅道木浦兵船，移泊周梁，而仍稱木浦千戶未便，請以周梁改號。
」從之。
3月6日 ○己未，親傳寒食祭香祝。
○領敦寧府事韓劒卒。
劒，神懿王後之母弟也。
有智略武藝，太祖在潛邸，每當行兵，常在麾下。
太祖卽位，賜元從功臣券。
及卒，輟朝三日，緻弔別賻米豆共四十石、紙一百卷。
諡良精，溫良好樂良，恭己鮮言精。
○傳旨兵曹曰： 大小侍衛軍士所持軍器，甚爲無色，官備貼箇二百部，藏于鎭撫所，於大小朝會及侍衛時，分給軍士佩之。
且軍士無職秩高下，竝佩筩箇，〈貼箇筩箇，皆矢筩。
貼箇形狹，略似弓鞬；筩箇形圓，似竹筒。
〉似爲無等。
自今堂上官以上筩箇，三品以下軍士貼箇，講武時，竝揷磨箭，臨時有旨，然後揷大箭。
○傳旨戶曹： 杠輈便於轉輸，但本國之人，憚於新法，不肯興用，其與政府諸曹，同議興用之策。
或曰：『中國道路平易，本國則山川險阻，難以興用。
』然本國道路，亦有平易可行之處，幷議以啓。
○司憲府啓：「今幸溫井，期以一月，國都久空，誠爲可慮。
世子之職，撫軍監國，宜留鎭之。
」上曰：「前此世子無十日不見之時，況一月之久乎？所啓不可從也。
」 3月7日 ○庚申，平安道都節制使崔閏德，遣經歷崔緻雲啓曰：「今承內傳，伏審征討婆豬用軍三千，臣竊惟虜地多險阻之處，須分留守備軍，又置護輜重軍，事可成矣。
況如此大事，勢難再擧！臣心潛計，一道自滿浦，一道自碧潼，共向兀剌等處，一道自甘洞向馬遷木柵等處，令東西齊擧，臣則欲自小甫裡而行，向吒納奴哈剌居處，軍士須萬餘乃可，今聞以三千爲定，臣甚慮焉。
」上禦思政殿，引見知申事安崇善及緻雲曰：「初與群臣議軍數，或言七八百，或言一千，紛紜未定，終以三千爲限，予心以爲少也，今觀上書，果然矣。
昨日樸好問言：『當不下萬數。
』令議政府六曹三軍都鎭撫會議，或曰加五百，或曰加一千，或曰不必加，議論不一。
」緻雲啓曰：「閏德言：『初來時，但欲攻吒納奴哈剌等，若得精兵一千，猶可也，今更思之，自馬遷至兀剌等處，野人散居山谷，雞犬相聞。
若擊一二裡，則必相救援，成敗難知。
古人有動大衆而爲小寇所敗者，況大軍固難再擧！每一二裡，各遣一軍，則彼將自救不暇，不能援他人矣，故非萬餘不可。
若以三千，分爲數道，則分軍亦難。
』」上曰：「然。
軍數當加一萬。
」緻雲又啓曰：「閏德言：『黃海道軍馬，及期馳赴，則疲敝不可爲用。
平安道軍馬，幾至二萬二三千，何賴黃海道！』」上曰：「宜除黃海道之軍。
」仍問曰：「閏德欲何時動兵？」緻雲啓曰：「閏德意端午時，則賊類皆聚懽樂，且草亦長矣，但恐雨水，若二十四五日間則可矣。
」仍啓曰：「閏德言：『征討之日，宜寫彼人罪名，張牓而還。
』」上曰：「牓草，吾當書送。
」仍命崇善，密與承文院預草牓文以啓。
又謂崇善曰：「征婆豬江之日，具辭通遼東何如？」崇善啓曰：「上敎至當。
預通則不可，當其發兵通諭可矣。
」上曰：「爾其知之。
」 3月8日 ○辛酉，召都鎭撫訓鍊觀提調議曰：「騎士習武，用槍爲最，其試取之法，熟議以啓。
」僉議曰：「甲乙對立，相距一百五十步，聞鼓聲走馬，各作左右，揮槍皆疾，前隔三四十步，作相觸之勢。
甲乙旣近，互相盤馬。
甲馳馬，且揮且鞭，爲被逐之狀，乙亦且揮且鞭，爲追逐之狀，及於甲之右，作左觸之勢，甲作右背之勢以當之。
乙移馬於左，作右觸之勢，甲作左背之勢以當之。
旣而甲少遲其馬以待之，乙反在前爲被逐之狀，甲在後爲追逐之狀，及於乙之右，作左觸之勢，乙作右背之勢以當之。
甲移馬於左，作右觸之勢，乙作左背之勢以當之。
甲乙走而回，勿計先後縱橫，或走或趨，或觸或避之狀，乃奪乃中，聞金而止。
」上曰：「擇訓鍊提調，如所議肄習，予當親閱。
」 ○崔緻雲還向平安道。
3月9日 ○壬戌，受常參，視事。
上謂代言等曰：「春秋習射之法，著在令甲，今訓鍊觀及外方守令，視爲文具，專不緻意，武藝疎虞。
京外習射之法，考《六典》參酌以啓。
」 ○大司憲申槪啓曰：「外方人來京，訴淹延者，頗多有之。
」上曰：「受理與否，予將思而處之。
」槪出，上謂代言等曰：「處之何如？」金宗瑞啓曰：「外方淹延，則呈其道監司，監司不受，然後呈京官，常例也。
」上曰：「以此傳敎憲司，永爲恒或。
」 3月10日 ○癸亥，受常參。
○震敬寧君家柱，行解怪祭。
○傳旨刑曹曰： 凡諸啓下之事，多有稽留，誠爲未便，量事難易，務令刻期斷決。
其不得及期斷決，日月最多者，具錄未決之故，隨卽啓達。
○兵曹啓：「武科及都試，依前毋用甲乙槍，用芻人。
」從之。
○知申事安崇善，與判承文院事金聽，草征婆豬聲罪牓目以啓。
其辭曰： 朝鮮國平安道兵馬都節制使崔閏德，見爲邊釁事，當職敬奉王命，控制方面。
惟爾婆豬江等處散住兀良哈等類，境地相連，往往到於本道邊郡江界、閭延等處，乞索米糧鹽醬等物，隨請輒行接濟，未嘗搪塞，蓋亦有年于玆矣。
有何嫌隙，成群粧扮野人兀狄哈形狀，入寇江界、閭延等郡，殺掠人民、馬牛、資産，孤人之子，寡人之妻？其爲酷害滋甚，將欲整搠軍馬，直抵賊巢，擒捉賊魁，問罪區處。
今將兀良哈等含憤顯著事，因逐條于後，須至榜者。
一。
爾等虜到軍民，逃來邊郡，審問根腳，委係上國軍丁，差官解發；所籍本國人口，仍令復業。
爲爾計者，深自愧悔，不可復蹈前非。
不此之思，反行含憤構怨，一次洪熙元年閏七月日千戶童孛塔等，到來言說：「逃來人口，不肯發還，將江邊人民虜掠將去。
」一次本年十一月日兀良哈張三保，過江言說：「逃來人口，不肯發還。
冬月人民入城，不敢來侵，夏月農忙，人民四散時分，到來江邊，虜掠人口，實爲未難。
」一次宣德元年六月日建州衛都司李滿住，差指揮林黑奴前來，發憤言說：「逃來人口，不肯發還。
將爾國江邊住民倍數虜掠，轉賣於深遠處，住兀狄哈地面。
」說罷回去。
一次宣德七年七月日指揮林哈剌等九名，齎李滿住批文到閭延，索要逃來人口回去。
一次本年八月日前項林哈剌等五名，到閭延郡江邊，將刈禾人樸江金，捉拿綁縛，聲言：「我的奴婢，爾國容留不還，今捉此人將去，問我奴婢在處。
」說罷回去。
本年十一月初七日樸江金逃回，告稱：「林哈剌家住通曉本國語音婦女萬月，說道：『江水氷凍，林哈剌欲虜掠人口。
』林哈剌也說江金：『安心在此，爾的父母妻子，亦也要捉來。
』」有此積年含憤，今乃詐爲兀狄哈形狀。
一。
斡木河住人說稱：「朝鮮國閭延郡作耗，忽剌溫兀狄哈但四十名，其餘俱係李滿住管下人，成群指引作賊，詐稱忽剌溫。
」一。
賊人三名詐畫面上剌形，回到小甫裡洞原地面，蓐食時，以雪水洗墨畫，盡去剌形，其詐顯着。
一。
斡木河住指揮凡察家人言：「斡朶裡兀良哈等雲：『閭延等處來往知路婆豬江住人等，指引忽剌溫兀狄哈作賊回還，遇見欽差內官張，張曰：「發放爾等虜掠人物。
今我撞見，不可任置。
除牛馬財物外，人口盡行發還。
」有賊人等將年壯婦女，放回其家，幼弱男女，隱匿不還。
』」一。
賊人等回到婆豬江，有兀良哈二名迎見賊人慰之雲：「爾到朝鮮，我道爾死在那裡，將米問蔔，今乃生還，歡喜矣。
」盡饋酒肉訖。
一。
張大人稱雲：「人係有髯半白，朝鮮語音通曉之人。
」一，林哈剌妻言：「我家奴婢六口逃去，不肯還，我好生煩惱。
今有兀狄哈等到朝解殺掠人物，喜感仰天拱手。
」一。
賊人等言：「朝鮮人宋天富家計富饒，常時來往必饋餉，一隻眼人李春富不肯饋餉，反行打罵。
今也宋家不要燒火，李家須要燒火。
」其時李家果然燒火。
一。
兀良哈沈阿郞哈相戰時，到於軍中，本國人語曰：「常時來往，乃至求索鹽醬，如何結黨作賊？」其人勒馬避去。
一。
本國通事以女眞言，喚按塔高答奴，賊人答雲：「高答奴不曾來，其妻父來在軍中。
」賊又雲：「趕野豬失家豚，李滿住大人，領兵發向閭延城，搶掠爾等撇了城子來此。
」如此說罷，前項逐條奸謀詭計，灼然可知。
一。
中國軍民不幸被虜，爲奴使喚，使父母妻子懸望，實爲可憐，有能逃脫前來，將啓聞事因，轉發原籍。
一。
本國邊民，或被野人搶劫，或爲事匿罪亡命，久在虜中者，有能逃還復業，各歸原籍，不論原罪。
右仰知悉。
3月11日 ○甲子，禦勤政殿受朝。
○召都鎭撫訓鍊觀提調議曰：「騎射之法，以馳馬鈍快，取其工拙。
今之武士專不馳意於制馬，直馳射矢，或至初革，棄鞭直行，騎射之法未盡。
予欲依古制置五革，相距各三十步，左右各置一革，相距五步。
左第一紅革，次白次紅，次白次紅。
右第一白，次紅次白，次紅次白。
左執弓者，初射左第一革後橫走，次射右第二革，次射左第三革，次射右第四革，次射左第五革。
右執弓者反之。
如此縱橫疾馳中革者，每一革給三分，未發一矢減三分。
其不能制馬，左弓右射，右弓左射中革者，隻給一分。
雖中五革，驟馬不疾、彎弓不滿者，全不給分。
且步射之法，亦以彎弓引滿爲貴，今之武士，全不緻意，皆用短矢，誠爲未便。
今一百五十步，單八十步能用長矢者，加給一分何如？熟議以啓。
」僉曰：「可。
」遂令兵曹立法。
初於慶會樓北，令晉平、臨瀛大君與司僕官善騎者試之，遂發此議。
○傳旨司憲府曰： 大小朝會入庭之時，大小各品，率多緩步，似爲不恭，今後宜令疾趨而入。
3月12日 ○乙醜，受常參，輪對。
○司諫院左獻納崔士柔啓曰：「詳定色錄事韓有隣、冊封都監錄事許完，皆受參職。
臣等以謂朝廷超遷之法，以三級爲極數，今許完、有隣等超授七級，雖有功勞，豈宜如此？如有立奇功者，將何以待之？請收參職之命。
」上曰：「予當更議。
」 ○開城留後司留後崔府，以疾辭職。
○兵曹據京畿監司關啓：「各浦船軍，不分防禦緊慢，役於諸處未便，今後防禦緊要時，除別例大事外，勿令役使。
」從之。
3月13日 ○丙寅，視事。
上曰：「斡木河女眞崔奴乙應赤，今持權豆書契而來，願仕，處之何如？」禮曹判書申商啓曰：「此人之父，土着慶源，且前日自願娶醫女爲妻，心不能忘，還來求仕，許令從仕，不害於義。
」從之。
○義禁府啓：「伊川人全南己言：『此時之君，其久幾何？西海道亦有立君人。
』其亂言幹犯於上，情理切害，請置重刑，籍沒家産。
」上曰：「此人論其亂言之罪，則宜置極刑，然予以爲自古不得其志，則有怨言，《書》所謂時日曷喪，如此類者，頗多有之。
今南己因官吏督納還上，生業艱苦，而有是怨言，何加損於予哉？昔有如是亂言人，令許誠推覈，但得情實，不置極刑。
今此南己，特從寬典不殺何如？」申商曰：「高麗之季，亂言紛起，從此衰微，宜以爲鑑，明示典典，以防其微，幸甚。
且此人亂言非輕，不可以常例論。
」上從之，然上意猶欲活之。
○震三角山松木及山麓，行解怪祭。
3月14日 ○丁卯，受常參。
○親傳望祭香祝。
○進獻使金乙玄先遣通事金精秀馳啓曰：「臣見禮部尙書，請刷還被虜人物，尙書答雲：『外國事無文憑，難以奏達，須開具事因以來。
』臣卽具書進呈曰： 『乙玄去年十二月，齎進獻物件，起離本國，行到鴨綠江，聞野人入我北境閭延口子，劫殺人口，盡奪家産，虜男女六十四人以歸，使我無辜之民虔劉不遺，其暴不可勝言。
非我國之力，不足以雪其恥也，隻緣朝廷所撫綏者，不敢擅自加兵耳。
乙玄到京，聞被虜男婦拘於建州衛，風羈雨絏，飢寒凍餒，死亡無日，哀我同類，以至此極。
寡君如保赤子之心，以爲如何？恭惟尙書大人，朝廷之蓍龜，四方之瞻仰，萬民之命，懸于大人，豈恝視一夫一婦之不獲哉？大人苟得達於至尊，俾我哀民遣還本國，則豈惟生者之舞蹈！死者尤有德色於地下，而寡君亦當感荷天地之鴻私矣。
且野人人面獸心，恩信不足以結頑悍之心，貨寶不足以塡谿壑之欲，橫逆之來，直受不報，則爲禍不止，爲之奈何？永樂八年，太宗皇帝宣諭本國，有曰：「野人侵虐，追捕盡殺。
」惟玆聖旨，昭在我國，況無故虐隣，王法所必誅者哉！異日儻有越境侵虐，一依聖旨，備兵追捕，是寡君之願也。
大人竝將此意，聞奏施行。
』 禮部以此奏聞，乃降勑書。
」 ○召議政府六曹及都鎭撫等，使知申事安崇善、左代言金宗瑞議曰：「本國爲事在逃僧義悟，皇帝勑諭發還，聽我處置。
又金乙玄齎來勑書，節該：『勑忽剌溫，擄掠王國人民，盡令發回。
』且曰：『賊人如其不悛，王可打攪。
』今欲且征且奏，何如？」孟思誠、權軫、李孟畇、河敬復、李順蒙、趙啓生、鄭欽之、沈道源曰：「一依上敎。
」盧閈、許稠、安純、崔士康、鄭淵、樸安臣、柳孟聞、皇甫仁、奉礪曰：「勑書有如其不悛之說，是指其將來之事，奏聞取旨後擧事。
」黃喜等議曰：「擧事奏聞及奏聞取旨後擧事兩件奏本，修草後更議。
」申商曰：「前有宣諭，今有勑諭，何必奏聞而後擧事？」又議曰：「不得已大擧，軍數當用幾何？調發平安、黃海、京畿、忠淸等道何如？」鄭淵、樸安臣、柳孟聞、皇甫仁、奉礪曰：「擇其精銳，但抄於平安、黃海兩道。
」崔士康、沈道源曰：「賊若預知，乘險遁走，雖多無用。
唯抄平安、黃海兩道精銳，不過一萬。
」孟思誠、權軫、許稠、河敬復、安純、盧閈、李孟畇、李順蒙、趙啓生、鄭欽之曰：「用衆務夷，用小務隘，兵家之法。
彼賊所居，山川險阻，難以用衆。
除忠淸、京畿，隻於黃海、平安兩道，擇精兵不過五千。
」黃喜曰：「一委主將用度，隻抄於平安、黃海二道。
」申商曰：「山峽散處不多野人，何用大擧？」 又議曰：「若加軍數，則當加將帥，加幾人乎？可爲將帥者，錄名以聞。
」李順蒙、柳孟聞、皇甫仁、奉礪曰：「宜加一。
可爲將帥者，唐城君洪海也。
」鄭淵、樸安臣曰：「軍士旣擇精銳，將帥不必多遣。
且江界、朔州，皆遣武臣，如其加定，則當遣朔州節制使李安吉。
」李順蒙、沈道源曰：「加軍士則將帥亦當加定，可爲將帥者，無如李澄石者。
臣不知所犯重輕，然以白衣領軍，責其成功。
」申商、李孟畇、趙啓生、鄭欽之、崔士康曰：「三軍將帥旣備，不必多遣。
」黃喜、許稠、河敬復、安純、盧閈曰：「不得已加定，則莫如江界節制使李恪。
」孟思誠、權軫曰：「加二則敬復、澄石可也。
」又議曰：「擧事當於何時？」柳孟聞、皇甫仁、奉礪曰：「仲秋望後。
」黃喜、許稠、安純、盧閈、崔士康、鄭淵、樸安臣曰：「木落氷合時，可以擧事。
」孟思誠、權軫、河敬復、申商、李孟畇、李順蒙、趙啓生、鄭欽之、沈道源曰：「不及四月望時，則待木落氷合。
」又議曰：「火砲加送乎否？」許稠、河敬復、盧閈、申商、李順蒙、柳孟聞、皇甫仁、奉礪曰：「不必加送。
」黃喜、孟思誠、權軫、安純、李孟畇、趙啓生、鄭欽之、沈道源、鄭淵、樸安臣曰：「一聽都節制使區畫施行。
」又議曰：「平安道一萬，黃海道五千。
馬兵幾何？步兵幾何？」孟思誠、權軫、沈道源、柳孟聞、皇甫仁、奉礪曰：「騎兵一萬，步卒五千。
平安道騎步各五千，黃海道騎兵五千。
」鄭淵、樸安臣曰：「馬步多少，聽主將區畫。
黃海道五千，皆用馬兵。
」黃喜、許稠、河敬復、安純、盧閈、申商、李孟畇、趙啓生、鄭欽之、崔士康曰：「馬兵一萬，步兵五千，令兵曹考平安、黃海兩道軍額分定。
」上曰：「擧事奏聞，從孟思誠等議，令金聽草奏本。
至如軍數與出軍處，則平安道馬步兵一萬，黃海道馬兵五千，令典其方面者發遣，加定將帥則召李澄石。
」先是，澄石罷在梁山故也。
日期則須及四月望時，火砲不必加送。
3月15日 ○戊辰，藝文提學尹淮上言曰： 臣遭罹家禍，慈母見背，終天銜恤，甫過小祥，遽蒙聖恩，復除舊職，聞命驚懼，措身無地。
竊惟三年通喪，聖人中制，凡爲人子，固所自盡。
起復之制，禮經所無，故夫釋衰絰、從王事，出於後世之權宜，諒非朝廷之好事。
君子以謂：「金革變禮，不可用於平時。
」本朝《經濟六典》一款，節該：「人臣有才兼將相，身佩安危，不可一日而無者，特旨奪情」如臣荒愚末學，盜竊虛名，尋章摘句，尙微雕篆之功，逐隊隨行，安有絲毫之補！眞《魯論》所雲焉能爲有者，豈禮典所謂不可無者！況臣素患風疾，比年轉劇，虛羸病悸，忽忽善忘，自憐無用之腐儒，寧係治朝之要務？今若勉承恩命，釋服就職，則是忘哀虧行，冒寵貪榮，嗜利無恥之人，得罪名敎，取譏物論，上累聖明以孝之治。
伏望上慈還收成命，許臣終制，以全子道，以厚禮俗，臣不勝至願。
不允批答曰： 孝子喪親，雖欲守禮以終制；忠臣許國，亦不徇私而忘公。
聖人蓋言其循常，君子惟貴於適變。
惟卿才通經濟，識達古今。
學術精微，足爲儒林之範；文章典麗，可謂華國之英。
不幸遭喪，含哀在疚。
未與接見，今已踰期。
輔導東宮，爲賓友者未易；恭事上國，典詞命者伊誰？況史官方事於編摩，而捨卿疇任其筆削？予旣如此其恃賴，孰雲不係於安危！移孝爲忠，在吾心而無愧；貪榮冒寵，何物論之可嫌！以卿慕親之情，雖終三年而未足。
乃予爲國之慮，豈可一日而無賢！奪人之哀，不得已爾，權時之道，其可廢乎？勉從予懷，往就乃職。
所辭，宜不允。
○傳旨平安、黃海監司節制使曰： 今將討婆豬江寇，已令兵曹發其道兵，可依兵曹移文，兼送至左符，參驗發兵。
○禦思政殿，餞中軍節制使李順蒙，上親賜爵，王世子以下大君諸君及代言等侍宴。
○禮曹啓：「今新建文昭殿，其行祭時節次，曹與詳定所同議以啓。
一。
《文公家禮》：『正至朔望，則參於祠堂，至時祭，奉神主出就正寢。
』今文昭殿後寢，行朔望祭，若四時大享及俗節別祭忌日祭，則行於正寢。
一。
宋制，別廟神主詣太廟時，用腰輿。
今位版自後寢出前殿時，亦用腰輿，令內官奉舁。
一。
文昭殿、廣孝殿行祭時，竝於戶內伏地。
今文昭殿前殿，太祖位在北向南，太宗位在東向西，於戶內背太宗位伏地未便，依宗廟例，除伏地。
」從之。
3月16日 ○己巳，節日使漢城府尹姜籌奉勑，回自京師，上率文武群臣受勑如儀。
勑曰： 今遼東都司，獲至本國逃來男子一名洪吾馬伊，審係妙峯寺僧，糾合僧人信明、海明，將軍人金翁夫婦打死，強占其女金靑得姦宿，事覺逃走。
蓋此等兇徒，天地鬼神所不容，欲就如律處治，念無以示王國之衆，玆特遣人管押，至王之境，交付王國差來陪臣。
領回，聽王處置警衆。
○中軍節制使李順蒙辭，引見，賜馬及弓矢。
軍官洪師錫等三十人亦辭。
○召大臣等議曰：「北征之軍，欲備二十日糧以行，可乎？如遇霖雨，不可不預備。
」僉曰：「大軍入賊境，或値大水，未能渡兵，未可測也。
當其征戰遲速之期，亦未必也。
多齎而往，若有嬴餘，還齎而來，不爲害也。
」又議曰：「旣命閏德，賞罰副將以下用命不用命，然予思之，曩者我太宗東征之時，二品以上，令都統使啓達，然後斷罪。
今也都節制使，擅斷副將以下，似乎未安，處之何如？」僉曰：「密諭閏德，非臨敵，二品以上，毋或擅斷，秘其事，毋令軍士知之。
」又議曰：「軍士違期不到者及失伍離次者，一依軍法，則雖多至十人皆斬，然予思之，如此則受罪者頗多，此非美事。
若不罪之，則軍令不嚴，處之如何？」僉曰：「違期不到之中，最後至者，依軍法；失伍離次而尤甚者，亦依軍法以示威。
」又議曰：「平安道，境連野人，要害所係，道通上國，使臣所經，而糧餉之數不足。
下三道調度省畜積多，欲移粟平安道，或駄或漕，何者爲便？」僉曰：「平安道軍糧，時未乏絶，姑待來秋，以黃海、忠淸兩道米，漕轉爲便。
」又議曰：「已命三軍往征婆豬，然授以重兵，委之閫外，不可無體察者，差遣朝官督之何如？若然則閏德亦有戒懼之心。
」僉曰：「不論職之高下，擇人差遣，督察越江爲便。
」又議曰：「金乙玄捧勑回還，不無有益於我國，然奏被奪人畜未盡出送則可也，至奏」婆豬地面，接連上國，未敢擅便越江追捕。
「，則非予指揮。
若不罪之，恐從此生事上國者有之，若罪之則齎勑而來，反加罪責，於義未安。
自今立法，本國指揮奏聞外，不得擅自奏達何如？」僉曰：「乙玄之事，宜姑置勿論，密責之可也，立法則未便。
如有臨機奏達之事，則拘於其法而不達，亦爲不可。
」又議曰：「中國禮部郞中等，問我國使臣曰：『汝國何不貿易？』答曰：『朝廷立法以禁，故未得貿易。
』郞中等曰：『朝廷之法，乃禁西國之人，非爲汝國也，從此貿易爲可。
』予以爲此必崔眞輩誣言禮部曰：『朝鮮人願爲貿易，畏朝廷之法，未敢爲也。
』如此則我國前日守法之意掃地矣，處之何如。
」僉曰：「每行雖有問貿易之事，不對爲便。
」又議曰：「通事金精秀回自京師，至義州謂判牧事李思儉曰：『乙玄齎來勑諭，乃征伐婆豬江事也。
漏淺聖旨，無乃不可乎？』僉曰：『宜下攸司，推覈懲後。
』」竝從之。
3月17日 ○庚午，受常參，視事。
吏曹判書許稠啓曰：「今之北征，正當四月，若値大雨，江水漲溢，則臣恐事不諧而反有害焉。
且夏月草木暢茂，山洞蔽鬱，則彼必散置伏兵，尤可慮也。
臣意以爲待冬氷合，然後出其不意，突入部落奮擊之，則可以大破而雪國恥矣，姑停發兵何如？」上曰：「大抵大雨，必在六七月間，天厭我國，則降雨以塞軍路，天不厭我，則四月何必大雨？然天道難諶，未可必也。
但聖人洞照事物，明見萬裡，決勝負於廟堂之上矣。
中人以下，於作事當有疑慮，若疑慮而猶豫，則何時發兵，以成大事乎？況今當草長之時，無有秣馬之弊乎？又野人虜掠未幾，追討取還，則皇帝亦不以爲非矣。
若待後日興師，越入上國之境，則皇帝必以我國爲非矣。
」 3月18日 ○辛未，受常參，輪對。
○藝文提學尹淮上言曰： 敷衽陳辭，冀遵禮訓，批章優答，尙阻兪音，敢竭愚衷，再瀆宸聽。
伏念臣嚴父早逝，慈顔是依。
軒渠偏膝下之憐，遊宦弊手中之線。
蘭陔罰酷，空傷隙駟之難留；風樹悲纏，益感林烏之不若。
唯企及衰絰之中制，庶少酬鞠育之深恩。
甫過練期，忽承綸命。
特降文史之舊任，又賜諄諭之恩言。
然三年通喪，乃萬世之大法，則一時變禮，豈平日之可行？非徒無補於聖朝，實亦有虧於名敎。
伏望擴乾坤包容之度，察草土不忍之情，推錫類之孝思，寢奪哀之權典。
報親日少，願終制以爲期；事國時長，顧移忠之未晩。
不允。
○兵曹啓：「鹹興以北各官軍馬，量宜分番，其道下番甲士，公給糧料，都節制使率領，親往慶源、寧北、甲山等處待變，何如？」從之。
○兵曹啓：「平安道人，許令自募赴征，如有能立功者，閑良則賞職，鄕吏驛子則免役，官奴則免賤以賞功。
」從之。
○以吏曹正郞金何，假稱城基巡審官，齎事目往鹹吉道，傳敎都節制使曰： 斡木河野人，與婆豬江野人，聲勢相倚，今征婆豬江，又於慶源、寧北鎭，稍加兵額，節制使領兵往鎭，則斡木河野人等，自生疑惑，浮動移徙必矣。
彼素嫌我國，不還逃來唐人，恐虜掠邊民，深入遠地，須使人通諭曰：「今都節制使添兵防禦，因汝等之言，以防忽剌溫兀狄哈。
」以安其心。
彼雖移徙，而未有作賊之狀，不可輕擧，連續遣人以偵之，實有作賊之心，則及機追捕可也，不審強弱，窮追突入，反見禍敗，非細故也。
乘其可討之勢，畏法不追，後悔無益，臨機計畫，使緩急得中。
3月19日 ○壬申，受常參，輪對。
○以征討野人，告于宗廟社稷。
○對馬州宗大膳，遣人來獻土宜。
3月20日 ○癸酉，視事。
上謂諸臣曰：「高麗尹瓘將十七萬兵，掃蕩女眞，拓置州鎭，女眞至于今，皆稱我國之威靈，其功誠不少矣。
瓘之置州也，有吉州，今之吉州，與古之吉州同歟？高皇帝覽朝鮮地圖，詔曰：『公險鎭以南，朝鮮之境。
』卿等參考以啓。
」上時方注意於婆豬之征，故有是敎。
上又曰：「前此野人接待時，都觀察使、都節制使向南，野人雖都督指揮，皆分坐東西。
近日尹鳳，往鹹吉道，童猛哥帖木兒來見，鳳令童猛哥帖木兒坐東壁，我國巡察使等坐西壁，巡察使等不坐乃出，鳳甚怒。
予亦以爲彼雖中國極品，亦野人也。
故中國待童都督，位在我國陪臣之下，豈無意歟？」僉曰：「依中國待女眞之法，以定我國待女眞之制，令禮曹移文邊將知會。
」上又曰：「婢嫁良夫之禁，載在《六典》，至爲精密，其役使嫁良夫所生者，以壓良爲賤論。
但其奴婢等，雖嫁良夫所生，畏其本主，不能自告，且本主雖知之，佯爲不知而不告官司，甚爲未便。
若因循不告，至於年久，則何以知丙戌以前以後之所生乎？其定限難矣。
本主先告之法，增補《六典》何如？」知申事安崇善啓曰：「《六典》所載，已爲詳密，何必申明增補之乎？若申明此法，則其餘美法，似不緊也。
」上曰：「爲良爲賤，關係至重，但本主先告之法未備，爾代言司更思議之。
」 ○命放原廟赴役黃海道船軍四百名。
○輪對。
○禮曹啓：「闕內有慶事，則疎遠禦鄕人吏，爭先來賀，實爲煩弊。
今後璿源大鄕、皇妃內外鄕、皇祖妃內鄕、皇曾祖妃內鄕外，其餘疎遠各鄕人吏，勿許赴京。
」從之。
3月21日 ○甲戌，前少尹樸好問，回自婆豬江，上引見，密問野人聲息。
好問率軍卒三四人，齎酒果至李滿住家，滿住欣然待之，因贈以酒果，經宿。
翌日，又至吒納奴等居處，經宿乃還。
審視山川險夷、道路迂直、部落多少以啓，上決意討之。
○禮曹啓：「中外商人，於遼東迎送軍人，私相貿易，已曾立法禁斷，然遼東軍人，以不得買賣，累日留連，其弊不小，且恐使臣亦有忿怒。
乞預送濟用監麻布，隨宜貿易，其邑人民，亦令互市，自餘京外商人，依前定制，勿許貿易。
」從之。
3月22日 ○乙亥，進獻使金乙玄，捧勑回自京師，上率文武百官迎勑如常儀。
勑曰： 比聞本國後門，被忽剌溫地面野人頭目木答兀、南不花、阿魯兀等搶去頭匹，經過建州左衛地方，爲都指揮僉事李滿住等奪下，男女六十四名，拘留在衛，不曾發回。
已勑李滿住等，奪下前頭人口，送回本國，及勑忽剌溫地面野人頭目木答兀等，如搶去人口頭畜，見在亦皆送還。
仍戒木答兀等，自今務要敬順天道，恪遵朕命，各守方面，毋相侵犯。
如或不悛，王宜相機處置，勿爲小人所侮，仍遵依洪武、永樂年間勑諭事理防堤，庶幾有備無患。
王其體朕至懷，故諭。
○遣集賢殿副提學李宣，頒敎于北征將卒，仍命審察將卒越江。
其敎中軍都節制使崔閏德曰： 用兵，帝王之所重也。
然高宗有三年之役，周宣興六月之師，是皆爲生民之害、社稷之憂，不可得已者也。
蠢玆野人，逼處我疆，鼠竊狗盜者屢，而謂獸心之俗，不足與較，含忍包容久矣。
今乃潛入邊境，屠殺老弱，虜掠婦女，掃蕩民居，肆行暴虐，討罪之擧，豈得已哉？惟卿稟忠義之資，兼將相之略，聲聞素著，中外共知。
玆命卿將中軍，問罪野人，維是副將以下大小軍官士卒之在行者，卿皆將之，以賞罰用命不用命。
嗚呼！分閫之職，予旣命之，敵愾之功，卿其勉也。
敎中軍節制使李順蒙、左軍節制使崔海山、助戰節制使李澄石、右軍節制使李恪、助戰節制使金孝誠曰： 君人之道，唯在保民；將臣之忠，貴於敵愾。
蠢玆野人，肆豺狼之心，逞蜂蠆之毒，侵掠我邊境，殘害我生靈，孤兒寡妻起怨傷和，此寡人所以哀傷惻怛之不已，而亦卿等之所共拊心切齒也。
擧兵聲罪，烏可得已！肆命卿將某軍往討之，其悉同心協力，以聽主將方略，克成折衝之功，以答邊民之望。
敎三品以下軍官軍民等曰： 蠢玆野人，以梟獍之行、豺虎之心，隣我疆場，常抱禍心，伺隙侵掠，防備之嚴、行戍之勞，爲爾生民之患久矣。
今又陵犯邊徼，殺害生靈，掃蕩室廬，予實疚心。
爲孤兒寡婦，命將討罪，爾衆士，其悉予宵旰之憂，謹將帥節制之律，除老弱及婦女外，如能斬首，以級之多少，或超三等，或超二等，或超等賞職賞賚。
其摠牌小牌，雖不自成功，而部內斬獲多者，亦差等賞職賞賚，如不遵軍令者，雖成功，而無賞。
其爾各盡乃勇，以緻果毅，勖哉！兼付事目。
一。
師到婆豬江，若能捕獲人物，則其中老幼，毋使飢困，婦女則勿令軍人混雜，率來時隻使婦女，一處頓宿。
一。
大小軍將，飮酒不至於醉，適要醺酣而已，無以飮酒快氣爲辭。
○召三議政及吏曹判書許稠、戶曹判書安純、禮曹判書申商等議曰：「申商獻議雲：『宗社關係重事，則雖不稟命，觀其事勢，而專辭以對可也，至若邊警之事，則不可不稟命。
金乙玄不思大體，邊警之事，任意奏達，已爲不可，況所奏差誤，乃稱忽剌溫所爲，尤爲不可，請加罪責。
若曰乙玄捧勑而來，不可加罪，則請罪書狀。
』此言何如？」喜等議曰：「乙玄雖有罪責，捧勑到國，從而加罪，甚爲不可。
且免乙玄罪而罪書狀，亦爲未便。
」獨申商以初獻此議，固執不改。
又議曰：「彼人於三四月之間，欲來江界等處，若或出來，則留而不送乎？若不拘留，則彼將以我國之事，漏洩於彼，處之何如？」喜等曰：「拘留不送，則彼必生疑，然送而漏洩，不若不送之爲愈。
」皆從喜等之議。
○兵曹啓：「平安、鹹吉道，地連彼境，故鐵物買賣，已曾立法防禁，然無識之徒，意謂防禁疎闊，如前買賣者，間或有之。
自今以後，兩道居民如炊飯、鐵器、農器、兵器等鐵物，與彼人買賣者及知情故放者，以違禁下海律科罪，有能捕告者，依此律文充賞。
野人京中來往所經各官各驛及京中入接館中，皆定禁亂，嚴加糾察。
」從之。
○禮曹啓：「朔日朝賀及謝恩、誓戒、正至賀世子宮時，已依古制，令群臣皆着公服，獨奉使、外任官吏辭及復命、新官初上本司謁上官、所屬官禮見仰屬堂上官時，仍着常服，有違古制，亦令以公服行禮。
」從之。
○上護軍樸堧，上祭樂冠服之制： 一。
堂上堂下衆工之冠，唐、宋之制，朝會祭享，皆用介幘冠。
我朝黑布頭市，粗惡無據，乞依唐、宋，改用介幘冠。
一。
工人所着之服，唐用朱褠衣朱連掌，而制度未詳，宋用緋鸞衫，而體制可考。
我朝五升布衣，醜惡而體非衫制，乞依宋朝廟樂之制，改用鸞衫，以九升紬爲之。
一。
文舞所着之冠，唐用委貌冠，宋用平冕。
平冕則先儒非之，委貌則見《事林廣記》，而體制未明。
註雲：「周之冠曰委貌。
今之進賢冠，乃其遺像也。
」仍考進賢冠之制，見於聶崇義《三禮圖》，而低寸分足爲可。
據我朝文舞之冠，糊紙爲之，裁爲兩片，連結而着，虛頂而不掩，舞人之頭，失容尤甚。
乞改用進賢冠。
一。
武舞之冠，唐、宋皆用平冕，陳暘非之曰：「冕而摠幹，天子之禮。
諸侯冕而舞大武，禮經猶以爲僭，況舞郞之舞，其可用平冕乎！爵弁以舞文，韋弁以舞武，不亦可乎！」我朝舊用平冕，乞依陳氏之說，改用皮弁。
一。
古制祭樂，有樂正、樂師、運譜人之服，我朝無之。
乞依唐、宋之制，各造二件，樂正紫公服，樂師緋公服，運譜人綠公服。
一。
舞人工人之服，漢時各隨方色，意漢室去古未遠，必有所祖述也。
至唐、宋時，則於天神、地祇、人鬼等祭，不變服色，舞者皆着皂衣，工人皆着絳衣。
唐趙愼言曰：「今祭器裀褥，摠隨五方、五郊，衣服獨乖其色，舞者常服皂色，工人常服絳衣，臣愚竊不便之。
其舞人工人之服，請依方色。
」陳暘引此說以爲：「天祀以玄，地祭以黃，宗廟以綉，亦庶乎近古也。
」我朝文舞及衆工之服，每祭皆用絳色，武舞通用皂色。
乞依陳氏、趙氏之說，凡享人鬼，用緋綉鸞衫，如會禮衆工之服。
祀天神則用玄，祭地祇則用黃。
一。
古制未有無帶之服，我國祭樂舞人及堂下衆工，皆有衣而無帶。
臨時工人着自己細條，隻於堂上之工，有麤布單帶，用於新享大祭，餘祭不許用之，甚爲非禮。
今考古制，祭樂內樂正、樂師、運譜人、舞人之帶，唐、宋皆用革帶，今亦乞依唐、宋。
又堂上登歌工人及堂下衆工之帶，唐用革帶，宋用秣帶，今則乞依宋制。
一。
祭樂所著之履，乞依古圖造作。
令禮曹與詳定所議之。
議曰：「竝依所啓，但工人甚多，若備三色之服，則經費巨萬，可依唐、宋之制，舞者皆着皂衣，工人皆絳衣。
樂正，今之協律郞，服祭服；樂師，今之典樂，緋公服；運譜人，今之所無，毋作公服。
」從之。
3月23日 ○丙子，受常參，視事。
上曰：「今北征奏本事目，過於詳備，寧失於煩而詳悉乎？令後日入朝之臣備言於遼東及禮部乎？高皇帝宣諭聖旨：『野人侵掠則討之。
』今來勑書，又野人侵犯，則相機應變，姑不奏聞而討何如？今奏本似乎先發後聞之意，皇帝無乃以我國爲非乎？若奏聞，則野人虜掠證驗及唐人與本國人被虜回還名數，於奏本擧其大略，於咨文詳悉備錄，何如？然此亦未可也。
若奏本咨文詳略不同，則皇帝必以爲咨文載錄之人不緊，卿等以爲何如？」吏曹判書許稠啓曰：「唐人被虜者，逃來本國，則隨卽發還上國，其數至於五六百矣。
由是野人等，含怨積忿，來掠邊境，此其實事也，何嫌煩事目，而不奏乎？與其陪臣，言於遼東禮部，不若奏聞之爲愈也。
」又啓曰：「自古以酒喪身者固多矣，姑以我國之人言之。
奉寧君及申檣、金顧等，嗜酒小食而喪其身。
臣筮仕之初，未見燒酒，今家家有之，其爲豪侈極矣，而燒酒喪身者，比比有之，臣甚慮焉。
又聞元世祖立禁酒之法，以酒盛玉甕，酒皆滲漏，而玉甕如鈒，以甕置闕下，示戒群臣，其酒毒甚矣，而示戒之意至矣。
伏乞降無過酒之令，庶使不至喪身。
」上曰：「雖堅禁，不可止也。
」稠啓曰：「金絲鞍子，人人爲之，自下禁令，犯法之鞍頓絶。
大抵法自上而立，則易行。
」上嘉納之，謂承旨等曰：「許判書之言，誠嘉矣，然其禁固難矣。
然作酒誥以戒群臣可矣。
領集賢殿製述以來，予將頒降，以戒群臣。
」 ○以金自知爲留後司留後。
○鹹吉道監司馳報：「請移龍城住居向化人於端川、北靑等處。
」令大臣等議之，權軫、成抑、許稠、鄭欽之曰：「待農隙徙之。
」黃喜、孟思誠、河敬復、盧閈、申商、安純、趙賚、沈道源曰：「彼人森波尙懷憂懼，時當未見，又將同類人，無因移徙，則非獨向化之徒，斡木河住人，亦皆疑貳。
況今擧事于西，又成釁于北，似乎未便，莫若待後日乘勢布置。
」從喜等議。
○刑曹啓：「平壤囚強盜邊儉同、梁松山，依律處斬。
」從之。
3月24日 ○丁醜，崔閏德遣護軍樸原茂啓曰：「今征討之擧，以來月初十日爲定，然聞賊徒竝皆登山，日夕憂慮。
臣料之，彼處氷尙未解，欲於來四月十日時，差人偵候，二十日以後江界聚會，則彼人等以農作還下家，潛師掩襲何如？」卽召三議政及吏曹判書許稠、戶曹判書安純、禮曹判書申商議之，修事目付原茂以送曰：「今大軍已發，雖其地寒冷，四月晦時，則草木茂盛，嵐氣晦冥，不得通望，且至五月，霾雨可慮，一依前定日施行。
沈吒納奴等，雖欲上京侍衛，其心難知，如此擧事時，不可以常例待之，依已曾布置，及期搜捕。
」 ○前摠制李澄石辭，賜馬及弓矢，仍以爲同知中樞院事。
○賜祭于卒領敦寧府事韓劒。
敎曰： 死生有命，難逃理數之常；恩禮緣情，當極哀榮之典。
惟卿廩資質直，操行眞純。
旣以屬籍之尊，蔚爲戚裡之表。
昭考篤眷遇之禮，恒頒爵祿之隆；寡人深雍穆之情，乃作敦寧之長。
仍令其緻仕，庶享於高年。
胡不憖遺，遽貽嗟悼！已令節惠以議諡，伻陳薄奠而敍哀。
於戲！休戚同心，敢忘平昔！幽明一理，諒體予懷。
○賜祭于故副正尹哲山。
敎曰： 修短之期，固難逃於理數；哀榮之典，亦無間於終始。
惟爾爰當幼年，已入宗學。
庶將開發，以至長成。
何圖一日，偶嬰微疾？遂藥餌之無效，緻訃音之忽臻。
玆敍哀辭，伻陳薄奠。
於戲！戚連宗派，恒篤眷顧之心，恩當異常，特加弔恤之禮。
○禮曹啓：「繖扇之設，專以蔽陽，本朝大駕行幸時，龍鳳雀扇，陳於旗麾雜仗之中，實爲未便。
今後陽繖前導，龍鳳雀扇，分列大駕左右。
」從之。
○禮曹啓：「謹按《文獻通考》，唐、宋鹵簿之制，大駕前後，皆有繖扇，本朝大駕儀仗，有駕後靑扇。
去庚寅年太祖祔廟、甲辰年太宗祔廟時，大王王後象輅之後，竝無靑扇，有違古制，今文昭殿移安時，每一位，各陳靑扇二於象輅厭翟之後。
」從之。
○前庫使樸昕上書曰： 今已命將興兵，往征婆豬。
臣謂諸將持重兵在外，而行幸溫泉，虛其都邑，恐或未便。
不允。
○遣中樞院副使金孟誠、工曹參判李兢，如京師謝恩。
表曰： 帝德丕冒，庸篤懷綏。
睿鑑孔昭，曷勝感激！矜憐旣至，佩銘悉深。
伏念臣猥以譾才，邈居荒服。
顧乏絲毫之效，偏承卵翼之恩。
比者僧徒避罪而逋逃，獷俗投間而寇略。
仰賴上聖之照臨，曲察小邦之事情。
乃因賤價之旋，累奉明綸之降。
執頑民之幹紀，使警國人；發邊氓之被俘，俾還鄕裡。
且諭相機以處置，仍許依勑而隄防。
訓誨丁寧，愛護冞切。
玆蓋伏遇皇帝陛下仁敦一視，度廓兼容。
推赤心於腹中，保蒼生於海外。
不謂邊事之微細，皆軫宸衷而指揮。
遂令弊封，特荷殊眷。
臣謹當之屛之翰，永作漢藩；曰壽曰康，恒申華祝。
方物表曰： 恩深綏遠，曲加矜憐。
誠切由中，聊獻菲薄。
謹備黃細苧布白細苧布各二十匹、黑細麻布五十匹、黃花席滿花席雜彩花席各一十張、人蔘一百觔、松子二百觔、雜色馬一十六匹。
右件物等，名般甚寡，製造匪精，豈足充奉幣之儀！聊以表執壤之禮。
皇太後及中宮進獻禮物：竝白細苧布、紅細苧布各一十匹、黑細麻布三十匹。
箋曰： 望隆儲貳，密裨皇猷。
仁篤懷柔，導宣睿澤。
矢心圖報，揆分難堪。
伏念臣幸際昌辰，曾無小補。
豈意陪臣之返，薦蒙綸命之臻！繫送逋逃，以警東土之衆；勑還虜掠，用輯北門之民。
又慮肆暴而不悛，許令臨機而應變。
洪私若此，前昔所稀。
玆蓋伏遇皇太子殿下性稟溫文，凝姿岐嶷。
得歡心於萬國，承眷愛於兩宮。
遂使弊邦，獲霑殊渥。
臣謹當永守藩宣之寄，倍殫頌禱之誠。
進獻禮物：白細苧布一十匹、黑細麻布三十匹、人蔘五十觔、松子一百觔、雜色馬四匹。
○差通事判司譯院事趙忠佐，管押被虜逃來郭才興等二名，解送遼東都司。
3月25日 ○戊寅，幸溫水縣溫井，王世子以下宗親駙馬及議政府六曹臺諫各一、都鎭撫各衛節制使司僕提調等扈從，留都百官辭于興仁門外。
中宮動駕，內命婦至於戚裡，竝皆侍衛，送于興仁門外。
中宮乘輦，淑儀乘轎子，昭容淑容兩夫人宮人以下，竝皆乘馬。
次于樂生驛前平，京畿監司南智、經歷黃守身、廣州牧使魚仲淵迎謁，仍進大殿農圃屛風一坐，中宮蠶圖屛風一坐，東宮孝子圖屛風一坐及各色食物。
慶尙道監司，亦進方物。
○內傳于崔閏德曰：「童猛哥帖木兒回自北京，當在婆豬江，緻討之時，若助彼賊，則佯不知而殺之，不助彼賊，而誠心歸順，則毋得殺之，惟卿密藏中心，毋使人知。
」 3月26日 ○己卯，觀放鷹于水原之境，龍仁縣監鄭冕迎謁。
次于振威前平，水原府使趙克寬、振威縣監鄭悚等迎謁。
○京畿監司進酒饌，分賜侍衛大小臣僚，至于軍士。
○忠淸道經歷李重來問安。
3月27日 ○庚辰，觀放鷹于振威之境，京畿監司南智、經歷黃守身辭，忠淸監司趙從生、經歷李重、稷山縣監柳衡，奉迎境上。
次于稷山縣愁歇院前平，趙從生仍進方物，又進酒饌，分賜大小臣僚，至于軍士。
○禮曹參議尹粹緻書對馬州太守宗貞盛曰：「今聞回禮使李藝等回舶在海，被賊刦掠，所齎物件，盡行見奪，僅存性命，留在赤間關。
卽具啓達，差左軍副司正皮尙宜，往給衣糧，道經貴界，惟足下撥船護送。
」 3月28日 ○辛巳，觀放鷹于稷山南山。
午後，觀放鷹于天安西亭子前平，知郡事金德閏奉迎境上。
是日，兩宮下輦于溫井。
○京畿經歷黃守身來聞安。
3月29日 ○壬午，賜溫水縣居民每戶豆一石、租二石，蓋慮大駕久留民受其弊也。
○漢城府尹韓尙桓卒，緻賻緻弔。
3月30日 ○癸未，留溫井。
〈世宗莊憲大王實錄卷第五十九〉 夏四月 4月1日 ○甲申朔，兵曹啓：「每年春秋點閱軍士之馬，將欲精鍊騎兵，以備不虞之患，今軍士等率借他馬，規免其罪。
今後借馬者，依已曾受敎施行，仍沒所借之馬。
」從之。
4月2日 ○乙酉，召扈從宰樞左議政孟思誠、吏曹判書許稠、戶曹判書安純、工曹判書趙啓生、禮曹判書申商、兵曹判書崔士康、禮曹參判權蹈、刑曹參判許誠、兵曹參判鄭淵，議：「江陵囚補充軍金毛赤憤怨其母，打五歲之弟，而幷及其母。
有司論以斬不待時，處之何如？」僉曰：「金毛赤與其母飮酒他家，夜與其母還，中路棄母先歸，其母責其先歸，乃發憤打其五歲幼弟，誤及其母，悖逆已甚。
罵父母者尙死，比罵尤重，宜置極刑。
」從之。
○遣上護軍金乙玄，捧奏本如京師。
其奏曰： 陪臣金乙玄齎捧勑諭，節該：「比聞本國後門，被忽剌溫地面野人頭目木答兀、南不花、阿魯兀等，搶去人口頭匹，經過建州左衛地方，爲都指揮僉事李滿住等奪下，男婦六十四口，拘留在衛，不曾發廻，已勑李滿住等，將奪下前頭人口，送回本國。
及勑忽剌溫地面野人頭目木答兀等，搶去人口頭畜見在，亦皆送還。
仍戒木答兀等，自今務要敬順天道，恪遵朕命，各守地方，毋相侵犯，如或不悛，王宜相機處置，勿爲小人所侮。
仍遵依洪武、永樂年間勑諭事理隄防，庶幾有備無患，王其體朕至懷。
」欽此。
除欽遵外，臣竊詳斡木河、婆豬江等處地面散住野人等類，與叛人楊木答兀結爲群黨，擄掠遼東、開元等處軍民買婦及本國邊民，爲奴使喚。
前頭被擄人口等，不勝艱苦，自永樂二十一年以後，連續逃來本國，共計五百八十名口。
審問根腳，委係上國軍民，節次差官解送五百六十六名口內，有本國人口，仍令安業。
因此野人等積年含憤，侵擾本國邊境，爲害不少。
今來婆豬江住野人等，稔惡不悛，糾合同類野人四百餘騎，於各人面上墨畫剌形，例做忽剌溫野人貌樣，突入邊郡江界、閭延等處，殺害軍民男婦，刦掠人口牛馬財産，孤人之子，寡人之妻，其爲酷害尤甚。
不但輕蔑本國，乃敢爲欺罔朝廷，詐稱忽剌溫地面野人等，搶去人口頭匹，奪下拘留在衛。
臣竊謂忽剌溫地面，與本國相去夐遠，本無讎嫌，乃緣婆豬江等處野人等，誘引前來，托爲賊首，本非忽剌溫野人造意作耗。
卽目，本人等又欲作耗，窺伺邊郡。
事若倉卒，難以應變，着令邊將部領軍兵前去，從宜設策，及機處置外，今將本人等前後往來作耗事因及詐飾忽剌溫形貌見著等項情狀，逐一開坐，謹具奏聞。
一次永樂二十年十月日，野人三十餘名到來鴨綠江邊，將刈禾童男四名，捉拿回去。
一次本年十二月日，野人二百餘名到來閭延地面廝殺。
一次宣德七年七月日，婆豬江野人指揮林哈剌等九名，齎李滿住批文，到來閭延郡，索要逃來人口廻去。
一次本年八月日，前項林哈剌等五名，到來閭延郡江邊，將刈禾人樸江金，捉拿綁縛，聲言：「我的奴婢，爾國容留不還，今捉此人將去，問我奴婢在處。
」說罷回去。
前項樸江金逃來告稱：「林哈剌家住通曉本國語音，婦女萬月說道：『江水氷合，林哈剌欲來擄掠人口。
』林哈剌也說江金：『爾安心在此，爾的父母妻子，也要捉來。
』」一次本年十二月日，前項野人四百餘騎，到來江界、閭延等處，殺害軍民五十三名，其中婦女年老者殺害，乳兒投棄雪中凍死，將男婦共七十七名口及牛馬財産，盡行刦掠，回到本處地面，遇見欽差內官張童兒，有本官說與前項野人等，將被擄人口，盡行回送，本人等擇不用老弱男婦共六十三名口送回，其餘壯實男婦一十四名口幷馬牛財産，竝皆不還。
一。
本國通事洪田，到斡木河地面回還告說：「野人千戶裡籠阿妻，本國婦女於裡加伊說道：『朝鮮國閭延郡作賊人，忽剌溫兀狄哈但四十名，其餘具係李滿住管下。
成郡引路作賊，詐稱忽剌溫。
』」一。
本國婦女每邑加伊被擄回還，供說：「賊人等面上，墨畫剌形，回到本處地面，以雪水洗去墨畫剌形，詐稱忽剌溫。
」一。
前項婦女每邑加伊供說：「賊人等回到婆豬江本處，野人二名迎見，賊人慰之雲：『爾到朝鮮，我道爾死在那裡，將米問蔔，今乃生還，歡喜無盡。
』饋肉食訖。
」一。
閭延郡團鍊使問據被擄人等供稱：「賊人經宿作耗時，與被擄人等言說：『閭延住宋田夫家活富饒，我等常時來往，備辦饋餉，一隻眼人李春富不肯饋餉，反行打罵。
今番宋家不要燒火，李家須要燒火。
』李家果火燒。
」一。
婆豬江野人沈阿郞哈到於軍中相戰時，本國人全義對本人稱說：「爾每常時來往，米糧鹽醬，取索食用。
爾每如何結黨作賊？」阿郞哈勒馬避去。
一。
閭延住婦女銀珍、得莊等供稱：「被擄到於婆豬江，有本處野人等，與作賊人摟抱談笑和好，相與食肉，稱呼案塔，不移時，前項賊人等，四散潛入其家，隻見三十餘人，向山峪入去。
婆豬江住野人等指以爲賊，說稱：『如今還向忽剌溫地面。
』」一。
通事李三哲告說：「三哲前往唆答魯地面，有本處野人馬剌言說：」婆豬江住女眞苦魯親男者剌奴，請將忽剌溫兀狄哈指路，前去閭延，侵掠人物錢糧，擇取壯實男婦外，不用婦女放回。
「如此言說。
一。
婆豬江野人金孛哈，與本國人樸好問說稱：」有同類野人和林哈剌言說：『如今若有朝鮮軍馬，來問作賊事因，爾上天那，入地麿？』林哈剌嘆息回說：『謀計已錯，雖悔奈何？』同類人等要將林哈剌綁縛，送至朝鮮，緣本人戚親強盛就罷了。
「如此言說。
一。
斡木河住童管禿使管下人森八來說：」野人等又要今年三四月間，前去作賊，宜先隄備。
「一。
本國平安道觀察使李叔畤及兵馬都節制使崔閏德馳報：」該本年三月十一日，鴨綠江邊趙名幹口子江西岸，有婆豬江野人等九名到來，把截軍等，問其爲來事因，本人等回說：『忽剌溫野人等欲要趙名幹口子入來作賊。
』如此說罷回去。
「 4月3日 ○丙戌，摠制金廷雋卒，緻賻緻弔。
4月4日 ○丁亥，上問承政院曰：「忠淸道監司趙從生、經歷李重及守令等，勞於支待，予欲賞之，何如則可？」僉議啓曰：「監司賜鞍馬，經歷賜衣一襲，差使員淸州牧使趙貫、大興縣監曹炳文、溫水縣監林繼孫等，各賜衣一何如？」上曰：「甚合予意。
」乃命賜之。
4月5日 ○戊子，月犯木星。
○賜溫井行宮董役人及工匠米布有差。
○上曰：「已賜溫水人民租豆，今更思之，宜減租稅。
然不可改焉，欲加推恩於癃老、鰥寡、孤獨，何如？」安崇善啓曰：「愛民之心至矣，宜令監司錄名以聞。
」從之。
○上密問安崇善、金宗瑞曰：「權豆等若欲救婆豬江，治兵而來，則令平安道都節制使，密通鹹吉道都節制使，挾攻何如？」崇善等啓曰：「權豆等果欲救婆豬，率兵而來，則平安道都節制使，雖不待上命，其不攻討乎？權豆等不欲居本國境內，則預移妻子於他處，率兵救婆豬之人，不爾則彼豈輕擧，以開釁端？必無是理，姑停挾攻，以安其心。
」上曰：「毋漏洩。
」 ○上曰：「予問浴法於監考前直長樸生厚，對辭頗有理，參考醫書，便不差，賞之何如？」崇善啓曰：「賜米豆共十石，則可矣。
」上曰：「然。
」仍敎曰：「聞此人之子樸正義曾試甲士，時未敍用，令兵曹考其名姓，或加資或超資敍用。
」生厚久居溫井，深知沐浴利害者也。
4月6日 ○己醜，賜監司趙從生大紅段子衣，賜樸生厚米豆共十石與衣笠。
4月7日 ○庚寅，賜溫水縣貧窮人七十六名人租豆各一石，年八十以上窮民九名人租二石、豆一石，年七十以上窮民十八名給租豆各一石。
又命監司，田在行宮近地未耕者，以其結蔔之數，賜直有差。
4月8日 ○辛卯，命饋溫井附近農民三百八十人酒食。
○初，樸瑞生奉使日本回還，極言水車之利，上信之，都承旨安崇善亦獻議以爲可行，上顧左承旨金宗瑞曰：「爾意何如？」對曰：「前此禹希烈多作水車，行之數年，竟不見其利而罷之，臣意恐未可也。
」上曰：「中國及倭邦皆利其用，我國介在其間，安有不可用之理？但行之者不用力，或未得其要耳。
」對曰：「本國土姓麤疎，泉水汚下，雖百倍其功，一日所灌，不過一畝，而功輟則滲漏，臣親見其狀。
」上曰：「大抵人情，憚於新作。
」卽分遣敬差官于各道，多置水車，久無其效，上疑之。
至是，令宦寺田吉洪，置水車於行宮近處，役百人激之，一日所灌，止一畝，而亦盡滲漏。
又令崇善往觀之，崇善啓曰：「宗瑞終始皆言不可用，請與俱行，詰其利害。
」命許之。
俱往，役八十餘人終日激之，所灌不及一畝，而皆滲漏。
崇善等回啓其狀，命扈從宰相議之，皆曰：「不可用。
」卽命還各道敬差官，其水車藉人力者皆罷之，唯自激水車不罷。
4月9日 ○壬辰，參贊成抑來問安，進酒果。
○兵曹啓：「隨駕人踏損田禾者，竝委行宮察訪治罪，其不能處決者，啓聞施行。
」從之。
4月10日 ○癸巳，扈從議政府六曹，進表裏賀誕日，禮曹進中外箋及方物。
○賜酒魚于溫井附近農民一百三十三名。
○賜酒于大小臣僚，至于軍士及賤者。
4月11日 ○甲午，日暈，日冠，日履，南北日珥。
4月12日 ○乙未，禮曹啓還宮日迎駕儀： 一。
樂天亭前晝停時，大小侍從官各具禮服，軍士各具戎服如常儀。
一。
儀仗皷吹到興仁門外迎駕。
一。
留都各司具朝服，迎于興仁門外。
一。
車駕至學生歌謠廳，判通禮啓請小駐，學生奉歌謠函跪進，代言傳奉以進。
判通禮啓請進發，至敎坊歌謠廳，如上儀畢，駕前還宮樂如常儀。
一。
中宮至敎坊歌謠廳，內官執事者啓請小駐，女妓奉歌謠函跪進，內官傳奉以進。
內官啓請進發，駕前還宮樂如常儀。
從之。
4月13日 ○丙申，賜酒食溫井附近耕田農民。
4月14日 ○丁酉，牙山縣九十四歲老嫗進薯藇餠一盆，命饋于內庭，賜綿布二匹、酒十甁及雜物。
是後旁近老人來進菜蔬，皆命饋賜物有差。
4月15日 ○戊戌，金星犯東井西腳第三星。
○傳旨司憲府曰： 今六月二十日始禁酒，其中飮不至醉者及因服藥等故不得已用酒者，姑量情狀輕重，末減施行。
其情狀最輕及情可矜者，勿罪之。
4月16日 ○己亥，傳旨忠淸道監司曰：「還宮後，溫井正廳與東西寢室南北上湯子，竝皆封鎖，其餘間閣，許人入浴，南北次湯子，使士族男婦沐浴。
南北虛地湯子造家，又月臺下溫水湧出處，掘井造家，令大小男婦皆得沐浴。
」 4月18日 ○辛醜，參贊李孟畇來問安，仍進酒果。
○賜扈從宰樞酒，逮至賤者。
○慶尙道尙州等各官，隕霜傷禾穀。
4月19日 ○壬寅，司諫院上疏曰： 包容狂瞽，優納諫諍，人主之美德。
是故古有進善之旌、誹謗之木，以求忠讜之言，其時所言，豈皆合於義哉？但擇其善者而取之，其不善者而捨之耳。
恭惟我殿下每下求言之敎，乃曰：「言雖不中，亦不加罪。
」誠以下情不可不達，言路不可不廣也。
金仲坤、權繕、尹須彌、裵樞、李師曾、金叔儉等，昧於大體，言事失當，以瀆天聰，宜殿下之動念而甘受其罪矣。
然豈有他心哉？隻供言官之責耳。
殿下若不寬貸，臣等竊恐後之欲言者，志氣摧折，攝嚅含默，而言路將不廣矣。
伏望特垂寬大之恩，恕其狂瞽之罪，命給職牒，以廣言路，不勝幸甚。
4月20日 ○癸卯，兩宮還駕，次于稷山愁歇院前平。
○判漢城府事徐選卒。
選字彥夫，利川人，高麗神逸之後也。
中癸酉科，累遷至議政府舍人、刑曹議郞，以言事貶于驪興，尋拜司憲掌令，又以啓事失當，貶于竹山。
後爲右司諫，以言事罷，出守富平。
超拜禮曹右參議，歷至左代言，以事罷。
觀察忠淸、京畿、慶尙、全羅四道，歷刑禮吏曹參判、刑曹判書、左軍都摠制。
選執心堅固，居官勤恪，及卒，輟朝緻弔緻賻。
諡恭度，敬事供上恭，心能制義度。
子達。
4月21日 ○甲辰，晝次稷山弘慶院北，忠淸道監司趙從生辭。
○京畿監司南智、經歷黃守身、陽城縣監金孝禮、程驛察訪愼幾等，迎謁境上，次于振威長好院前平。
4月22日 ○乙巳，駕至水原府烏山院平，府使趙克寬來謁。
次于廣州樂生驛前平，牧使魚仲淵、判官趙安孝來謁。
4月23日 ○丙午，親祭獻陵，隨駕臣僚陪祭如儀。
留都文武群臣，出迎於興仁門外，命除朝服，門橋街巷皆結綵。
上至晝次，先遣知申事安崇善曰：「道路狹窄，命除群臣侍立。
且今日密雲，若雨則門橋街巷結綵及儒生敎坊歌謠，皆使除之。
」崇善承命至儒生敎坊歌謠廳，習其節次，上改乘大輦，備大儀仗，入自興仁門。
成均五部學生七百二十五人，獻歌謠曰： 伏覩主上殿下，以神聖之資，撫盈盛之運，民安物阜，禮備樂興，庶績鹹熙，九功攸敍，尙慮萬幾之未理，常惜寸陰而勵精，聖體過於優勤，群臣請其調攝。
於是時方和煦，駕幸溫泉，兩宮偕行，數旬而駐。
望綵雲之迢遞，想玉輦之經過。
雖郊野之欣瞻，爭呼萬歲；乃都人之苦徯，如過三秋。
乃於四月一十三日，龍旗啓行，鸞輿旋軫，佳氣藹於城闕，歎聲溢於臣民。
臣等跡寄虞癢，身遭堯日。
久承菁莪之化，徒荷恩私；屬覩翠華之廻，不勝慶抃。
謹拜手稽首獻頌曰：明明聖主，盛德膺天。
光承景緖，禦我朝鮮。
道隆化洽，文物煥然。
太平之業，超越古先。
不謂已洽，惟日乾乾。
每勤宵旰，稍違節宣。
乃於暮春，巡幸靈泉。
聖躬載寧，微痾永痊。
因而省民，匪爲遊畋。
鑾輿所至，巷溢街塡。
耄倪士女，稽首輦前。
我後之德，我得息肩。
我後之仁，我得晏眠。
我思聖恩，圖報無緣。
庶幾無疾，永享萬年。
駐蹕于郊，數旬未旋。
都人久徯，車駕言旋。
徒禦侁侁，旗旐翩翩。
歡騰臣庶，喜動山川。
無小無大，抃舞相傳。
父母孔邇，胡不樂焉？微臣狂簡，亦被陶甄。
獻此歌詞，不勝拳拳。
益願聖壽，如山不騫。
永保太平，垂裕綿綿。
女妓獻歌謠曰： 伏覩鸞駕還京，無任慶抃歡愉之至，謹獻歌詞，竝疏短引。
伏以作之君作之師，允協神民之望；何以休何以助，擧欣天日之臨。
士女歡迎，山川動色。
恭惟主上殿下推父母之仁愛，納黎庶於平康。
車駕一巡，室家相慶。
況當和煦之節，茂膺除祓之祥！妾等法部賤工，瑤池末技。
不勝蹈舞，發於樞吟。
詞曰：日淨郊原麗，風暄物象新。
鑾輿巡省正良晨，同樂太平春。
玉輦旋期近，都人引領頻願歌。
天保祝楓晨，萬歲莅東民。
奏樂前導，至刑曹前路，命止之。
申時，中宮還宮，各司一員迎于興仁門外，女妓獻歌謠曰： 伏覩中宮殿下還幸京師，無任慶抃歡欣之至，謹獻歌詞，竝疏短引。
伏以隨玉輦而浴溫泉，榮衛遂和平之吉。
奉瑤緘而出仙洞，低昻獻頌禱之詞。
不鄙欨歈，優垂採納。
詞曰：漂緲湯泉淨，淸和霽景鮮。
煌煌鑾輅好言旋，草木亦欣然。
羅綺都門外，笙歌輦路前。
利園子弟奏新篇，願獻壽齊天。
奏樂前導，至弘禮門內永濟橋而止。
自興仁門至光化門，左右道傍結浮橋，觀望者以萬計。
命除隨駕群臣及留都群臣行禮，中宮東宮，亦命除禮。
○鹹吉道監司啓：「古慶源地面阿吾知居住女眞千戶都緻等四人，欲移居於本府舊居之地。
」上令議政府六曹議之，或曰：「不可。
」或曰：「使居慶源以南，與本朝人民雜處則可矣，欲居邊境則不可。
以此答之，觀其指意。
」上曰：「此事非易，更熟議之。
」 4月24日 ○丁未，信川守權自安殺其縣吏崔坤，坤子思敏訴冤，令議政府六曹議之。
參贊成抑議曰：「以父死之故發狀，非他告訴守令例也。
自安非法殺人，罪旣蒙赦，思敏雖曰部民，以父被殺之事告狀，不幹於告訴之例，請皆勿論。
」左議政孟思誠等議曰：「思敏雖以父死之故發狀，他餘所犯，不當發告，其違敎告訴之罪，不可不懲。
」趙啓生議曰：「思敏以不共戴天之讎，初發狀時，豈計自己之罪，而不告守令哉？及憲府更推之時，已往之事，追呈告訴，不可不懲。
自安那移出納之罪，雖因告訴而發，旣受其狀，已明其罪，依律斷決。
」黃喜議曰：「以案觀之，自安信有罪矣，然思敏初若隻言自安那移出納之罪，固當退其狀而反坐矣，所以受理者，父死之故耳。
自安旣免非法殺人之罪，捨本取末，強論自安那移出納之罪，則欲以睚眦之怨，陷害守令者，因緣蜂起，甚乖吏民告訴之禁。
」上斷曰：「勿罪思敏，以那移出納，流自安于三千裡。
」 ○寶城人金思義得靑琅玕以進，令其道觀察使賞之。
4月25日 ○戊申，平安道監司李叔畤，馳報中軍節制使李順蒙之捷，命饋齎來人，仍賜衣一領。
○以原廟成，欲下赦，左代言金宗瑞啓曰：「赦者，小人之幸，姑停赦宥何如？」上曰：「此言，愚夫愚婦所共知也。
然有重事必赦，更議三議政。
」僉曰：「重事莫過於建原廟，宜降赦宥，以示渙汗之恩。
」 ○內傳于平安道監司曰：「今者李順蒙擒獲五十六名，差定通事，窮問根腳。
唐人及本國人，姑分置近處各官，不輕供給，其餘野人壯丁，結縛堅囚，以待都節制使布置，隨後俘虜者，亦依上項例。
」 4月26日 ○己酉，禦勤政殿受朝。
○平安道監司李叔畤，馳報都節制使崔閏德、上護軍洪師錫等生擒射殺男婦之數，命饋齎來人賜衣。
○禮曹啓：「前此文昭殿上食，則設饌具於案而進之，廣孝殿則先進空案而設饌具，新文昭殿上食，依舊文昭殿例。
」從之。
○內傳于諸將等曰：「上京節次及所領軍人放送節次，一聽都節制使號令，雖已發程，留于所至處，待都節制使指揮。
」又別內傳于都節制使崔閏德曰：「竝皆指揮，毋使失次。
」 4月27日 ○庚戌，受常參。
○大護軍趙石岡來啓俘獲之數，上引見，賜石岡衣二領。
○領議政黃喜、左議政孟思誠、右議政權軫、吏曹判書許稠等，聞北征報捷詣闕，上令安崇善、金宗瑞等議曰：「野人本多猜嫌，昔趙涓殺野人之後，野人於中原路上，見貌類趙涓者欲害之，其志慘矣。
征討之後，恐有乘間謀害，本國赴京者，迎送軍加數何如？」喜等啓曰：「事畢後，觀彼人盛衰更議。
」 4月28日 ○辛亥，受常參。
○慶尙道監司辛引孫進純白雌牛。
○刑曹啓前牧使李勗壓良爲賤之罪，命收職牒。
4月29日 ○壬子，親傳朔祭香祝。
○遣舍人趙瑞康于鹹吉道，推訪新地。
初，吉州人女眞通事金虧乙大、將校乙奉等言：「我等往白頭山西南間，有平原三處土地沃饒，人居各三四十戶，舊居鹹興不識名姓樸者，亦往居焉。
」又鏡城人金富、李升吉亦言：「我等尋往閑曠隱居之地，山谷間有民居四十餘戶，皆積穀富饒。
」所言與金虧乙大之說相合，乃遣瑞康尋覓。
五月 5月1日 ○癸醜朔，吏曹啓：「諸都監枝色錄事論功敍用時，則勿論前職高下，超拜參職，官職猥濫。
今後八品以上，許拜參職。
」從之。
○吏曹啓：「文昭殿樂器，擇殿直一人，久任典守。
又以禮曹稽制司正郞兼掌，又置提調檢察。
」從之。
○禮曹啓文昭殿移安後受朝賀儀注： 其日，有司設殿下座於勤政殿北壁，南向，設香爐二於前楹外。
左右典樂，展軒懸於殿庭，設擧麾位於殿上西階之上，竝如常儀。
安神祭畢，殿下還內。
典儀設王世子位於殿庭道東，北向，設文官一品以下位於道東，宗室及武官一品以下位於道西，每等異位重行，北向相對爲首，監察二位於文武班後，北向，設殿上典儀位於殿上東階之東，西向，判通禮階下典儀緻詞官位於懸之東北，通贊一人在南差退，俱西向，通贊一人於懸之西北，東向。
奉禮郞設門外位於弘禮門內，文官於道東，宗室及武官於道西，每等異位重行，相向北上。
鼓初嚴，兵曹勒諸衛列仗屯門及陳於殿庭，如常儀，宗室及文武群官，各具朝服。
鼓二嚴，王世子服朝服以出，〈仗衛陳設宮官侍衛，竝如常儀。
〉左中護引就勤政門外坐次。
判通禮啓諸中嚴，殿下服遠遊冠絳紗袍，出思政殿坐，繖扇侍衛及近侍執事官先行四拜禮，竝如常儀。
典樂帥工人入就位，協律郞入就擧麾位。
諸侍衛之官，各服其器服，尙瑞官奉寶，俱詣閤奉迎。
鼓三嚴，典儀率緻詞官通贊先就位，奉禮郞分引群官三品以下先入就位。
判通禮啓外辦，中禁傳嚴，殿下乘輿以出，繖扇侍衛如常。
殿下將出仗動，協律郞俛伏擧麾興，工鼓奏隆安之樂，殿下陞座，爐煙升。
尙瑞官奉寶置於座前〈有案〉。
如常，協律郞偃麾，戞敔，樂止。
僉知通禮，引王世子入就位。
立定，典儀曰：「四拜。
」通贊傳贊，王世子鞠躬，舒安之樂作，四拜興平身。
樂止，緻詞官升自西階，進當殿下座前北向跪。
通贊贊跪，王世子跪，緻詞官賀稱：「王世子臣某，廟室重新，祀事旣成，禮當慶賀。
」賀訖，俯伏興。
通贊贊俯伏興四拜興平身，王世子俯伏興，樂作，四拜興平身。
樂止，緻詞官還本位，通贊贊鞠躬四拜興平身。
王世子鞠躬，樂作，四拜興平身。
樂止，僉知通禮引王世子出。
王世子旣出，奉禮郞分引宗室及文武二品以上以次入就位。
立定，典儀曰：「四拜。
」通贊傳贊，群官皆鞠躬，舒安之樂作，四拜興平身。
樂止，緻詞官升自西階，進當殿下座前北向跪，通贊贊跪，群官皆跪。
緻詞官賀稱：「議政具官臣某等，廟室重新，祀事旣成，禮當慶賀。
」賀訖，俯伏興。
通贊贊俯伏興四拜興平身，群官皆俯伏興，樂作，四拜興平身。
樂止，緻詞官還本位。
通贊贊：「跪搢笏，三叩頭，千歲千歲千千歲。
出笏俯伏興四拜興平身。
」群官皆跪，搢笏三叩頭，呼千歲千歲千千歲。
出笏俯伏興，樂作，四拜興平身，樂止，奉禮郞分引宗室及文武二品以上出。
判通禮進當殿下座前，跪啓禮畢，俯伏興還本宮。
協律郞俛伏擧麾興，樂作，殿下降座，乘輿還內，繖扇侍衛如來儀。
侍臣從至閤，協律郞偃麾，樂止，奉禮郞分引群官三品以下，以次出。
○傳旨： 文昭殿獻官，以宗姓庶姓疊差。
5月2日 ○甲寅，禮曹啓文昭殿移安儀注： 前期，禮曹啓聞，散告攸司，隨職供辦。
移安前二日，殿司帥其屬，掃除舊文昭殿內外，漢城府淸路。
先是，新文昭殿後殿近北一架，每間作龕爲室，太祖居西，太宗次之，座皆南向。
又於前殿北壁下南向爲一龕，以奉太祖，昭東穆西，東壁下近北西向爲一龕，以奉太宗。
攸司陳設幄帳床席等物如儀。
前一日，預告如朔望儀。
忠扈衛設殿下大次于景福宮光化門外道西，東向，設奉迎位於大次前東向，又設小次於新文昭殿大門外道東，西向。
車駕出宮：其日，依時刻，宗室及文武群官時服，俱集朝房。
鼓初嚴，通禮門設宗室及文武群官奉迎位於大次之南近西，以北爲上。
鼓二嚴，判通禮跪啓請中嚴，宗室及文武群官俱就奉迎位，兵曹陳繖扇華蓋，判司僕進腰輿於思政殿閤外。
諸侍衛之官，各服其器服，近臣俱詣閤祗候。
鼓三嚴，判通禮跪啓外辦，殿下服冠袍，乘輿以出，繖扇華蓋侍從如常。
至光化門外大次前降輿，判通禮導殿下入大次，侍衛之官侍衛如常。
告動駕：前一日，忠扈衛設幄次於舊文昭殿之西東向，有司設床席褥位二於幄內，奉常寺以腰輿奉神位版二〈有匱〉詣幄次，大祝宮闈令各奉神位版匱，安於褥位。
〈太祖神位版匱在北，王後神位匱在南。
〉執事者設卓於舊殿內神幄東南，西向，〈具筆硯墨光漆〉設題神位版官盥洗於東階東南，北向。
有司設奉迎官位於東階東南，西向，題神位版官及執事者位於其後稍南，重行西向北上，設監察位於殿庭之南近東，西向，書吏陪其後，謁者贊者位於東階西南，西向北上。
其日，典祀官殿司各帥其屬入，奠祝版於神位之右，設香爐香合竝燭於神位前，次設祭器實饌具，設尊於戶外之左。
訖，奉迎官以下諸執事，各具祭服盥洗訖，謁者贊者先就殿庭，北向西上四拜訖就位。
謁者引監察及題神主位版官典祀官諸執事，入就拜位，重行北向西上。
立定，贊者曰：「四拜。
」監察以下皆四拜訖，各就位。
謁者引奉迎官入就位西向立，贊者曰：「四拜。
」奉迎官四拜訖，謁者引奉迎官詣卓南北向立。
大祝奉太祖神位版匱以入，開匱奉出神位版，臥置卓上。
題神位版官詣盥洗位盥洗訖，升自東階，詣卓前西向立，題雲：「有明贈諡康獻太祖至仁啓運聖文神武大王。
」墨書訖，以光漆重模之，〈待墨書乾重模〉大祝奉神位版，安于匱中。
次宮闈令奉王後神位版匱以入，開匱奉出神位版，臥置卓上，題神位版官題雲：「承仁順聖神懿王後。
」墨書訖，以光漆重模之，降復位。
宮闈令奉神位版，安于匱中訖，大祝宮闈令各奉神位版安于晬容前〈有褥席〉南向，謁者引奉迎官，降復位。
有司進饌訖，謁者引奉迎官升自東階，詣尊所西向立，執尊者酌酒，執事者二人以盞受酒。
謁者引奉迎官入詣神位前北向立，贊跪搢笏，奉迎官跪搢笏。
執事者一人奉香合，一人奉香爐，謁者贊三上香，奉迎官三上香，執事者奠爐于案。
〈奉香在奉迎官之右，奠爐在奉迎官之左。
授盞奠盞，準此。
〉執事者以盞授奉迎官，奉迎官執盞獻盞授執事者，奠于神位前。
又執事者以副盞授奉迎官，奉迎官執盞獻盞，以盞授執事者，奠于王後神位前。
謁者贊執笏，俯伏興小退北向跪。
大祝進神位之右，東向跪讀祝文訖，謁者贊俯伏興再拜興平身，奉迎官俯伏興再拜興平身，謁者引奉迎官，降自東階復位。
贊者曰：「四拜。
」奉迎官四拜。
謁者引奉迎官出釋服，就大門外道東西向奉迎。
謁者引監察及題神位闆官典祀官諸執事，俱復拜位，贊者曰：「四拜。
」監察以下，皆四拜訖，謁者以次引出。
大祝宮闈令納神位闆，謁者贊者就拜位四拜而出。
典祀官率其屬徹禮饌，祝版瘞於坎。
太祖神位版詣新文昭殿：前一日，尙輦〈兵曹乘輿司〉進象輅、厭翟、腰輿、香亭子、儀伏於舊文昭殿大門外。
其日，告動駕，祭畢，攸司設褥位二於殿上中戶外南向。
執事者以腰輿二置於於褥位上。
〈大祖輿在西，王後輿在東。
〉繖扇入陳於殿庭左右，又設褥位二於大門外，置象輅厭翟於其前南向，〈象輅在右，厭翟在左。
〉儀仗樂部立於其南。
時至，攝判通禮入詣太祖神位前，跪啓請降座乘輿，詣新文昭殿，啓訖，俯伏興退。
大祝奉太祖神位版匱，安於輿上。
次宮闈令奉王後神位版匱，安於輿上。
大祝撤太祖睟容，宮闈令撤王後睟容，各至于函，置于座。
〈宗簿寺官員待神位版腰轝出大門，以要輿二，奉安睟容，藏于璿源殿。
〉執事者奉舁神輿而出，大祝宮闈令各扶侍，至象輅厭翟後褥位上小駐。
攝判通禮詣太祖輿前跪，啓請降輿升輅，啓訖俯伏興退。
大祝奉太祖神位版匱升輅，次宮闈令奉王後神位版匱升厭翟，千牛將軍夾輅而趨。
〈太祖輅先行，王後厭翟次之，各有儀仗樂部。
〉攝判通禮進當輅前跪，啓請輅小駐，敎奉迎官上馬，啓訖，奉迎官上馬前導。
攝判通禮跪，啓請輅進發，啓訖俯伏興退。
輅進發，鼓吹振作，至景福宮光化門外奉迎所，奉迎官下馬。
輅及厭翟至，群官鞫躬，過則平身。
輅及厭翟將至，判通禮導殿下，就奉迎位，輅及厭翟至，判通禮啓鞠躬，殿下鞠躬，輅及厭翟過，判通禮啓平身，殿下平身。
判通禮導殿下還入大次，以俟太宗象輅至。
太祖輅至光化門，回輅南向，尙輦以腰轝進輅及厭翟後褥位上。
〈攸司臨時設褥位二〉攝判通禮進當輅前跪，啓請降輅乘輿，啓訖俯伏興退。
大祝宮闈令各奉神位版匱，安於輿上如前儀。
神輿至新文昭殿南門，鼓吹止，分左右。
〈其儀仗等，竝於殿南門外左右列立，以俟安神祭畢退。
〉神輿入自正門，由中道至殿上中外戶褥位上，〈攸司臨時設褥位二。
〉攝判通禮進神輿前跪，啓請降輿升座，啓訖俯伏興退。
大祝宮闈令各奉神位版匱，安於座南向，以西爲上。
殿司帥其屬奉扇蓋，設於神座前左右，腰輿降自東階，由東門出。
大祝宮闈令，降自東階近東西向立，以俟太宗神位版祔廣孝殿。
告移安文昭殿儀，與太祖移安儀同，告動駕，與太祖告動駕儀同，唯無題神位版之節。
太宗神位版詣文昭殿，與太祖神位版詣新文昭殿儀同。
〈唯無徹睟谷之節，其鼓吹至大門而止，分左右。
儀仗等，竝於大門外左右列立，俟安神祭畢退。
〉初，忠扈衛設太宗神位版、權駐幄次於新文昭殿南門外道，西東向，攸司設床席褥位二於幄內。
神輿至殿南門外幄前，攝判通禮詣太宗輿前跪，啓請降輿入幄，啓訖俯伏興退。
大祝宮闈令各奉神位版匱，安於幄座，〈太宗神位版匱在北，王後神位版匱在南。
〉繖扇列於幄前。
大祝宮闈令升自東階，詣太祖室，大祝開匱，奉出太祖神位版設於座，〈在西〉次宮闈令開匱，奉出王後神位版設於座，〈在東〉俯伏興俱退復位。
攝判通禮進當太宗幄前跪，啓請降座乘輿祔謁，啓訖俯伏興。
大祝奉太宗神位版匱安于輿，宮闈令奉王後神位版匱安于輿訖，俯伏興退。
攝判通禮前引至殿南門，繖扇停列於門外。
〈侍衛官吏，皆退。
〉執事者〈內侍別監〉陪神輿，入自正門至祔謁褥位，〈攸司臨時設褥位二於殿庭當中北向，太宗神位版匱在西，王後神位版匱在東。
〉闈大祝宮闈令各奉匱，安於褥位開匱，大祝奉出太宗神位版，次宮闈令奉出王後神位版訖，攝判通禮進褥位，西北向跪啓稱：「今以吉辰，太宗恭定聖德神功文武光孝大王、彰德昭烈元敬王後祔謁。
」啓訖，俯伏興退。
小頃，攝判通禮進褥位之西，東向跪，啓請升座，啓訖俯伏興退。
大祝宮闈令進跪於褥位，各奉神位版安於輿，〈其匱蓋，亦置輿上近後。
〉升自中階，大祝宮闈令奉引至東戶外褥位上，〈攸司臨時設褥位二〉各奉神位版，安於座西向，以北爲上。
腰輿降自東階，由東門出，大祝宮闈令詣太祖室、太宗室，納神位版乃退。
初，太宗神輿入光化門，判通禮進大次前跪，啓請乘輿詣小次，殿下乘輿，繖扇華蓋侍從如常。
至新文昭殿大門外入小次，侍衛之官侍衛如常。
待太宗神位版祔謁禮訖，判通禮進小次前跪，啓請乘輿，權就齋殿。
殿下乘輿，判通禮前導，權就齊殿，繖扇華蓋侍衛如常。
安神祭儀： 齋戒：前享三日，殿下散齋二日，緻齋一日。
凡散齋，不弔喪問疾，不聽樂，有司不啓刑殺文書，緻齋，唯啓享事。
凡行事執事官及近侍之官應從升者，竝散齋二日，緻齋一日。
散齋，治事如故，唯不縱酒，不食蔥韭蒜薤，不弔喪問疾，不聽樂，不行刑，不判署刑殺文書，不與穢惡事，緻齋，唯行享事，已齋而闕者，通攝行事。
陪祭宗室文武群官諸侍衛之屬守衛殿門者及工人，俱淸齋一宿。
〈享官以下凡與祭者，皆前享二日，沐浴更衣。
〉陳設：其日，太宗神位版祔謁禮訖，典樂率其屬設樂部二，一於殿上，一於殿庭近西，俱北向。
通禮門設殿下版位於東階東南，西向，設亞獻官終獻官位於殿下版位之後近南，西向北上，設通贊二人位於東階之西，西向，〈若內庭狹窄，則設於外庭東階西南，西向。
〉設典樂位於樂部之北，北向，設陪祭宗室及文武群官位於外庭，文官一品以下於道東，宗室及武官一品以下於道西，每等異位重行，北向相對爲首，〈宗室，每品班頭別設位；大君，特設位於正一品之前。
〉設監察位二於文武班後、北向，書吏各陪其後。
開瘞坎於後殿之北壬地方，深取足容物，南出陛。
校書官員以祝版奉進，近臣傳奉以進，殿下署訖，近臣奉出付殿司。
典祀官殿司各帥其屬入，奠祝版各一於各室神位之右，〈各有坫〉設香爐香合竝燭於神位之前，次設祭器實饌具，設尊於各室戶外之左，設福酒盞一於太祖室尊所。
行禮：時至，典祀官殿司各帥其屬入，實饌具畢，諸享官及陪祭宗室文武群官，皆就殿門外，典樂帥工人入就位，奉禮郞分引陪祭宗室及文武群官入就位。
亞獻官終獻官盥帨訖，奉禮郞引亞獻官終獻官入就位。
大祝宮闈令詣太祖室開匱，奉出神位版設於座，〈太祖神位版，大祝奉出；王後神位版，宮闈令出奉。
〉次詣太宗室，奉出神位版，如太祖室儀。
判通禮跪啓外辦，殿下盥帨訖，贊禮導殿下，入自東門，〈侍衛不應入者，止於門外。
〉樂作，〈殿庭樂〉殿下至版位西向立，樂止，贊禮啓請鞠躬拜興拜興拜興拜興平身，殿下鞠躬拜興拜興拜興拜興平身。
通贊贊鞠躬拜興拜興拜興拜興平身，在位者皆鞠躬拜興拜興拜興拜興平身。
贊禮導殿下，樂作。
〈殿庭樂〉升自東階訖，樂止。
詣太祖室尊所西向立，樂作，〈殿庭樂〉執尊者酌酒，近侍二人以盞受酒。
贊禮導殿下，由中戶入詣太祖神位前北向立，啓請跪，殿下跪，近侍一人奉香合跪進，近侍一人奉香爐跪進，贊禮啓請三上香，殿下三上香，近侍奠爐于案。
〈進香在東西向，奠爐在西東向。
進盞奠盞，準此。
〉近侍一人奉盞跪進，贊禮啓請執盞獻盞，殿下執盞獻盞，以盞授近侍，奠于太祖神位前。
又近侍一人以副盞跪進，贊禮啓請執盞獻盞，殿下執盞獻盞，以盞授近侍，奠于王後神位前。
贊禮啓請俯伏興小退北向跪，殿下俯伏興小退北向跪。
〈樂止〉大祝進神位之右，東向跪讀祝文訖，樂作，贊禮啓請俯伏興拜興拜興平身，殿下俯伏興拜興拜興平身。
樂止，贊禮導殿下出戶，詣太宗室尊所西向立，樂作，執尊者酌酒，近侍二人以盞受酒。
贊禮導殿下，由東戶入詣太宗神位前，東向立，啓請跪，殿下跪，近侍一人奉香合跪進，近侍一人奉香爐跪進，贊禮啓請三上香，殿下三上香，近侍奠爐于案。
〈進香在南北向，奠爐在北南向。
進盞奠盞準此。
〉近侍一人奉盞跪進，贊禮啓請執盞獻盞，殿下執盞獻盞，以盞授近侍，奠于太宗神位前。
又近侍一人以副盞跪進，贊禮啓請執盞獻盞，殿下執盞獻盞，以盞授近侍，奠于王後神位前。
贊禮啓請俯伏興小退東向跪，殿下俯伏興小退東向跪。
樂止，大祝進神位之右，南向跪讀祝文訖，樂作，贊禮啓請俯伏興拜興拜興平身，殿下俯伏興拜興拜興平身。
樂止，贊禮導殿下出戶，樂作，〈殿庭樂〉降自東階復位。
樂止，奉禮郞引亞獻官，升自東階，〈奉禮郞止於階下。
〉詣太祖室尊所，西向立，樂作，〈殿庭樂〉執尊者酌酒，執事者二人以盞受酒。
亞獻官由中戶，入詣太祖神位前北向跪，執事者一人，以盞授亞獻官，亞獻官執盞獻盞，以盞授執事者，奠于太祖神位前。
又執事者一人以副盞授亞獻官，亞獻官執盞獻盞，以盞授執事者，奠于王後神位前。
亞獻官俯伏興小退拜興拜興平身，樂止，出戶詣太宗室尊所西向立，樂作，執尊者酌酒，執事者二人以盞受酒。
亞獻官由東戶入詣太宗神位前東向跪，執事者一人以盞授亞獻官，亞獻官執盞獻盞，以盞授執事者，奠于太宗神位前，執事者一人以副盞授亞獻官，亞獻官執盞獻盞，以盞授執事者，奠于王後神位前，亞獻官俯伏興小退拜興拜興平身，樂止，出戶降自東階復位。
奉禮郞引終獻官行禮如亞獻儀，引降復位。
執事者設飮福位於前楹外近東，西向。
大祝詣太祖室尊所，以盞酌福酒授近侍，贊禮導殿下，樂作，〈殿庭樂〉升自東階，詣飮福位西向立，近侍奉盞北向跪進，贊禮啓請跪受盞，殿下跪受盞飮訖，近侍受虛盞，復於尊所。
贊禮啓請俯伏興平身，殿下俯伏興平身，贊禮導殿下降復位。
樂止，贊禮啓請鞠躬拜興拜興平身，殿下鞠躬拜興拜興平身。
通贊贊鞠躬拜興拜興平身，在位者皆鞠躬拜興拜興平身。
贊禮啓請鞫躬拜興拜興拜興拜興平身，殿下鞫躬拜興拜興拜興拜興平身，通贊贊鞠躬拜興拜興拜興拜興平身，在位者皆鞠躬拜興拜興拜興拜興平身。
贊禮啓禮畢，導殿下還齋殿。
樂作，〈殿庭樂〉出門，樂止，奉禮郞引亞獻官、終獻官出。
奉禮郞分引陪祭宗室及文武群官以次出，典樂帥工人出，大祝宮闈令納神位版。
初，執事者陳腰輿於東階之東，每室各二，皆西向北上。
大祝宮闈令納神位版訖，執事者各奉腰輿，〈大王輿，內侍院；王後輿，內侍府。
〉升自東階，詣太祖、太宗室戶升。
大祝各詣太祖、太宗室前跪，啓請降座乘輿，詣後殿，啓訖俯伏興。
大祝宮闈令各奉神位版匱安於輿，執事者以次奉舁，詣後殿各室戶外，大祝宮闈令，各奉神位版匱安於座，俱南向，以西爲上。
殿司帥其屬，奉繖蓋設於各室前，闔戶以降乃退。
典祀官帥其屬徹禮饌，祝版瘞於坎，殿下乘輿還內，侍衛如來儀。
○前經歷權孟慶、副司直樸以寧回自建州衛告捷，上悅引見，賜衣各二領。
5月3日 ○乙卯，移安太祖、太宗神位版于新文昭殿，上率文武群臣親行安神祭如儀。
還宮，知申事安崇善等行賀禮，上曰：「近者久旱而雨，恐移安之日連雨不霽，今乃不雨，予甚喜焉。
」 ○上以遠遊冠絳紗袍，禦勤政殿受賀，宥境內曰： 報本反始，禮經之常；事亡如存，孝誠之至。
故歷代帝王，旣立宗廟，禮尙太古，所以神之也，又設原廟，事以平生，所以親之也。
予承祖宗之貽憲，襲無疆之鴻休，繼述惟勤，追慕罔極。
每於四時之事、饗薦之禮，務極精嚴，以展孝思。
顧念原廟之設，歷代不同。
宋朝合諸觀神禦，安於景靈宮，乃得情禮之中，今我太祖、太宗原廟各異，非惟不合古制，慮後世子孫各立其廟，百世之後，神宇不勝其繁，可繼可述，不亦難乎？肆命禮官，參酌古今，宮城之內，改建寢殿，仍號文昭。
後代奉祀，無過五室，凡其神禦之物、禮樂之具，一切更新，創立一代之規，定爲萬世之典，庶幾子孫於此於彼之念、事生事存之心，可謂無憾矣。
已於五月初三日，移安新殿，躬薦祀事，屬大禮之告成，宜百姓之均慶。
除謀叛大逆、謀叛子孫、謀殺歐罵祖父母、父母、妻妾，謀殺夫、奴婢，謀殺主、蠱毒魘魅，謀故殺人、但犯強盜外，已發覺未發覺，已結正未結正，鹹宥除之，敢以宥旨前事相告言者，以其罪罪之。
於戲！尊祖敬宗，爰推奉先之孝；赦過宥罪，用廣錫福之休。
咨爾臣民！體予至懷。
○留後司及各道進箋以賀。
○平安道監司遣人，啓右軍節制使李恪之捷，卽命戶曹右參判樸信生，齎宣醞往寧邊府，慰赴征都元帥崔閏德、副將李順蒙、李澄石、崔海山、李恪等。
○工曹參判李兢，以謝恩副使赴京，道上遘疾，至甛水站卒，遼東都司緻祭。
其文曰： 惟靈稟性忠厚，德器才賢。
夙享爵祿，授職朝鮮。
承爾王命，奉使朝天。
莊康未窮，玉樹遽顚。
豈期値遇，辰巳之年！詢及寮宷，身事俱傳。
執德不惑，守職忠堅。
生男有三，庭訓勉旃。
毓女有二，中饋淨專。
胡此吉人，華館頓捐！生榮死哀，人事稱全。
玆陳薄奠，慕憶懸懸。
嗚呼哀哉！尙饗。
上聞訃悼甚，賜棺槨米豆共七十石。
兢登丁未重試科，擢代言，又解漢語，爲承文院提調，敎誨不怠。
○召領議政黃喜、左議政孟思誠、右議政權軫、吏曹判書許稠、判中樞院事河敬復、戶曹判書安純、禮曹判書申商議事：其一曰：「今興師西征，童孟哥帖木兒亦懷疑懼之心，不得安業，予欲贈酒食以安其心。
然昔在庚寅，贈以酒食，仍加討罪。
近崔閏德遺酒食于李滿住，從而征討，今若使人贈遺，則恐彼人不知本國之意，反生疑貳，終不安居，處之何如？」僉曰：「年前李滿住還我被虜人時，猛哥帖木兒亦竝力爲之，今旣以滿住爲詐而緻討，則猛哥帖木兒必將有疑矣。
然遣人贈遺，待之以信，則彼人初雖有疑，終必知我國之信意而安居矣。
然則莫若遣人告諭之爲愈。
」權軫亦議曰：「兼送布子爲可。
」其二曰：「予自乘禦以來，每緻意於守文，而兵革之事，未嘗及也。
予豈好大喜功，而加兵於野人乎？敵加於己，不得不擧，而幸至大勝，是誠可喜，而亦有懼焉。
今雖功成，何以保安此功，而永無後患乎？」僉曰：「矜喜之心，古人所戒，殿下不以大勝爲喜，而反以恐懼，則是誠美意。
臣等以謂堅城柵、備糧餉，慮不虞、存敬畏，則可無後患矣。
」其三曰：「敵人來侵，則爲將帥者，輕敵出戰，以緻敗績，古今常患。
今討賊之後，設有彼人報復來寇，則不可輕敵。
自今令將帥，雖有賊變，愼勿輕動，堅壁固守，淸野以待，至有可擊之勢，然後審機追捕如何？」僉曰：「上敎至當。
」卽內傳于平安道都節制使。
其四曰：「予聞赴征人所持馬死者幾至千數，欲以下三道之穀，換馬而給之。
不然，則或給以諸島之馬，或官給其馬，輕收其直如何？」僉曰：「從軍死傷之馬，安得盡給其價？古亦未聞有此法。
以官穀換馬而給，尤爲不可，至若驛路馬匹，則猶可充給。
」黃喜、孟思誠、權軫、許稠、申商曰：「如不得已，則馬匹緻死軍卒，限年復戶。
」獨安純曰：「細問馬匹緻死之數，又問諸島馬匹之額，如不準數，則不必一時盡給，今年給之，明年又給之可也。
」其五曰：「令邊將及士卒，與斡木河野人及諸野人爲自言曰：『婆豬江野人厚蒙本國之恩久矣，今乃忘恩背德，無名動衆，突入我邊郡，殺掠我人民，厥罪貫盈，肆我國家命將緻討罪，豈好功而然歟！出於不得已也。
若彼人悔過自新，誠心歸順，則國家必待之如初矣。
』以此開諭何如？」僉曰：「此議甚好。
」從之。
○兵曹啓：「警守巡綽，皆所以禁過寇盜也。
今警守把直者，終夜寢宿，巡綽官亦不每更巡行，一夜一度，分巡各面，諸更之栍，一時取來，其有名無實甚矣。
請遣本曹直宿郞廳及鎭撫，出其不意，連更巡行檢察，如有警守闕其坐更，巡官闕其巡更者，隨其輕重科罪。
」從之。
○禮曹啓：「前此州府郡縣養老宴，婦女則勿令聚會，有職人妻給米一石、酒五甁，無職人妻給米二石、酒三甁，竝備魚肉，給送其家。
然均是養老宴，不可京外有異，乞依京中例，令守令，男女異廳設宴饋餉。
」從之。
○禮曹啓：「新建文昭殿，乞設殿直四人，二則舊殿直仍舊，二則廣孝殿直移差。
」從之。
5月4日 ○丙辰，受常參。
○命左代言金宗瑞，往議于三議政之第曰：「童孟哥帖木兒、權豆等部落各異，而心之向背，亦各不同。
今之宣慰，雖托言奪還被虜人之功，實慰安胥動之意，今若隻慰其父，而不慰其子，則無乃其子有嫌乎？然其子無功而竝慰之，無乃不可乎？在平時，猶嘗以麻布緜布共十匹，贈孟哥帖木兒，今賞其功，而隻給十二匹，無乃少乎？今給苧麻布各十匹何如？宣醞則先慰其父，次慰其子，布物亦給其子何如？」權軫曰：「童猛哥帖木兒，給苧麻布各八匹。
其慰權豆之辭，則速啓被擄人物，又啓堅備防禦之事，其心可嘉，肆給麻苧布各四匹。
宣醞，先慰其父，次慰其子可也。
」孟思誠議曰：「權豆再朝獻琛，其意可賞。
以事勢觀之，其父之心，不及其子，今慰安之時，贈物均賜可也。
然父子之間，必有差等，其勢乃安。
猛哥帖木兒給二十匹，權豆給十五匹何如？其慰辭則與軫意同。
」黃喜曰：「權豆隻給十匹，仍慰曰：『前日使人無回答者，待汝父回還兼慰耳。
』」上卽遣上護軍池含，齎宣醞以慰之，仍賜童猛哥帖木兒苧麻布各十匹，權豆苧麻布各五匹，乃令其道隨宜備酒饌以給之。
○禮曹啓文昭殿四時及臘俗節攝行儀注： 齋戒：前享三日，行事執事官，竝散齋二日，緻齋一日。
凡散齋，治事如故，唯不縱酒，不食蔥韭蒜薤，不弔喪問疾，不聽樂，不行刑，不判署刑殺文書，不與穢惡事，緻齋，唯行享事，已齋而闕者，通攝行事。
守衛殿門者及工人，俱淸齋一宿。
〈享官以下凡與祭者，皆前享二日，沐浴更衣。
〉陳設：前享二日，殿司帥其屬，掃除殿之內外。
前一日，典樂設樂部二於前殿，殿上殿庭，俱北向。
有司設獻官位於東階東南，西向，執事者位於其後稍南重行，西向北上，設監察位於殿庭之南近東，西向，書吏陪其後，謁者、贊者、贊引位於東階之西，俱西向北上，設典樂位於殿上殿庭樂部之北，北向。
殿司帥其屬，掃除殿之內外。
享日未行事前，殿司開前殿龕室，整拂神幄鋪筵如常儀。
典祀官殿司各帥其屬入，奠祝版各一於神位之右，〈各有坫〉設香爐、香合竝燭於神位前，次設祭器實饌具，設尊於戶外之左，設福酒盞一於太祖尊所。
行禮：享日未行事前三刻，殿司開前殿，整拂神幄鋪筵如常儀。
典祀官殿司各率其屬入，實饌具畢。
前二刻，獻官以下各其祭服，皆就前殿門外。
贊引引監察點視陳設。
前一刻，獻官以下諸執事盥洗訖。
初，執事者各奉腰輿，〈大王輿，內侍院；王後輿，內侍府。
〉陳於後殿各室戶外，每室各二，皆南向西上。
大祝宮闈令各奉神位版匱安於輿，執事者以次奉舁，詣前殿戶外，大祝奉太祖神位版匱，宮闈令奉王後神位版匱，由中戶入，安於龕室，南向西上。
殿司帥其屬奉扇蓋，設於神座前左右，次大祝奉太宗神位版匱，宮闈令奉王後神位版匱，由東戶入，安於龕室，西向北上。
〈其腰輿，降自東階，置於東階之東，西向北上。
〉大祝宮闈令俯伏興，皆出就門外。
謁者、贊者、贊引先就殿庭拜位，北向西上四拜訖，各就位。
典樂帥工人入就位，贊引引監察及典祀官諸執事入就殿庭拜位，重行北向西上。
立定，贊者曰：「鞠躬拜興拜興拜興拜興平身。
」監察以下皆鞠躬拜興拜興拜興拜興平身，贊引引監察以下各就位。
大祝宮闈令以次開匱，奉出神位版設於座。
謁者引獻官入就位，西向立，贊者曰：「鞠躬拜興拜興拜興拜興平身。
」獻官鞠躬拜興拜興拜興拜興平身。
謁者引獻官升自東階，詣太祖尊所西向立，樂作〈殿上樂〉執尊者酌酒，執事者二人以盞受酒。
謁者引獻官由中戶入，詣太祖神位前北向立，贊跪搢笏，獻官跪搢笏。
執事者一人奉香合，一人奉香爐，謁者贊三上香，獻官三上香，執事者奠爐于案。
〈奉香在東西向，奠爐在西東向。
授盞奠盞，準此。
〉執事者一人以盞授獻官，獻官執盞獻盞，以盞授執事者，奠于太祖神位前。
又執事者一人以副盞授獻官，獻官執盞獻盞，以盞授執事者，奠于王後神位前。
謁者贊執笏，俯伏興少退北向跪，獻官執笏，俯伏興少退北向跪。
樂止，大祝進神位之右，東向跪讀祝文訖，樂作，謁者贊俯伏興拜興拜興平身，獻官俯伏興拜興拜興平身。
樂止，謁者引獻官出戶，詣太宗尊所西向，樂作，執尊者酌酒，執事者二人以盞受酒。
謁者引獻官由東戶入，詣太宗神位前東向立，贊跪搢笏，獻官跪搢笏，執事者一人奉香合，一人奉香爐，謁者贊三上香，獻官三上香，執事者奠爐于案。
〈奉香在南北向，奠爐在北南向。
授盞奠盞，準此。
〉執事一人以盞授獻官，獻官執盞獻盞，以盞授執事者，奠于太宗神位前。
又執事者一人以副盞授獻官，獻官執盞獻盞，以盞授執事者，奠于王後神位前。
謁者贊執笏，俯伏興少退東向跪，獻官執笏，俯伏興少退東向跪，樂止，大祝進神位之右，南向跪讀祝文訖，樂作，謁者贊俯伏興拜興拜興平身，獻官俯伏興拜興拜興平身，樂止，謁者引獻官出戶，降自東階復位。
小頃，謁者引獻官升自東階，詣太祖尊所西向立，樂作，〈殿庭樂〉執尊者酌酒，執事者二人以盞受酒。
謁者引獻官由中戶入，詣太祖神位前北向立，贊跪搢笏，獻官跪搢笏，執事者一人以盞授獻官，獻官執盞獻盞，以盞授執事者，奠于太祖神位前。
又執事者一人以副盞授獻官，獻官執盞獻盞，以盞授執事者，奠于王後神位前，謁者贊執笏，俯伏興少退拜興拜興平身，獻官執笏，俯伏興少退拜興拜興平身。
樂止，謁者引獻官出戶，詣太宗尊所西向立，樂作，執尊者酌酒，執事者二人以盞受酒，謁者引獻官由東戶入，詣太宗神位前東向立，贊跪搢笏，獻官跪搢笏，執事者一人以盞授獻官，獻官執盞獻盞，以盞授執事者，奠于太宗神位前。
又執事者一人以副盞授獻官，獻官執盞獻盞，以盞授執事者，奠于王後神位前，謁者贊執笏，俯伏興少退拜興拜興平身，獻官執笏，俯伏興少退拜興拜興平身，樂止，謁者引獻官出戶，降自東階復位。
小頃，謁者引獻官行禮亞獻儀，引降復位。
執事者設飮福位於前楹外近東，西向。
大祝詣太祖尊所，以盞酌福酒，謁者引獻官升自東階，詣飮福位西向立，贊跪搢笏，獻官跪搢笏。
大祝北向跪，以盞授獻官，獻官受盞飮訖，大祝受虛盞，復於尊所。
謁者贊執笏俯伏興平身，獻官執笏，俯伏興平身，謁者引降復位。
贊者曰：「鞠躬拜興拜興平身。
」在位者皆鞠躬拜興拜興平身。
贊者曰：「鞠躬拜興拜興拜興拜興平身。
」獻官鞠躬拜興拜興拜興拜興平身，謁者引獻官出。
贊引引監察及典祀官諸執事，俱復拜位。
立定，贊者曰：「鞠躬拜興拜興拜興拜興平身。
」監察以下，皆鞠躬拜興拜興拜興拜興平身，贊引以次引出。
典樂帥工人出，大祝宮闈令納神位版，謁者贊者贊引就拜位，四拜而出。
執事者各奉腰輿，升自東階，置於前殿戶外，大祝宮闈令各奉神位版匱，安於輿。
執事者以次奉舁，詣後殿各室戶外，大祝宮闈令各奉神位版匱，安於座如常儀。
殿司闔戶以降乃退，典祀官帥其屬徹禮饌，祝版瘞於坎。
5月5日 ○丁巳，平安道都節制使崔閏德，使平壤少尹吳明義上箋賀平野人曰： 去壬子歲十二月，婆豬江野人等寇我北鄙。
臣於宣德八年正月十九日，承命上道，三月二十七日，敬奉敎書，卽命三軍節制使臣李順蒙等，分兵七道，四月十九日昧爽，行師問罪，戎醜悉平，謹奉箋稱賀者。
聖人之德，允合於天心；仁義之師，悉平其獷俗。
惟將及卒，旣懽且呼。
竊以《周雅》《菜薇》，實是獫狁之故；《商書》伐葛，亦爲童子而征。
民可勞乎，兵非得已。
蠢玆兇類，隣我邊城。
狼貪浸畜其內心，犬吠頻狺於外戶。
侵軼關塞，寇攘士民。
罪已積於丘山，惡亦浮於梟獍。
乃令賤品亟行常刑，而臣專節制之權，承綸綍之命。
分軍七道，自將千兵。
士纔交鋒，賊已褫氣。
若江河之注壑，寸膠難防；如碬石之轉峯，虛卵自破。
在昔人討而未能者，今玆天與而旣取之。
上足以謝宗廟在天之靈，下足以釋國家積年之忿。
稽之往古，皆在下風。
恭惟聖智邁湯聰明齊舜。
風霆動盪，神氣耀於荒陬；日月貞明，毳服歸於美化。
幹戈載戢，邊境無虞。
伏念猥以庸材，端逢盛代。
執訊獲醜，倍殫敵愾之誠；破斧缺戕，克掃滔天之惡。
上禦思政殿，引見明義，賜衣二領。
○王世子及三大君進豐呈。
○文昭殿親行祭，堂上樂拍在中。
第一行琴、瑟、笙、方響在左，琴、瑟、和、方響在右。
第二行歌六在左，六在右。
第三行龍管、觱篥、唐笛、洞簫、牙箏、唐琵琶在左，龍管、觱篥、唐笛、洞簫、大箏、唐琵琶在右。
第四行敎坊鼓在中，杖鼓二在左，二在右，堂下樂拍在中。
第一行玄琴一在左，一在右。
鄕琵琶一在左，一在右。
加倻琴一在左，一在右。
唐琵琶一在左，一在右。
嵇琴一在左，一在右。
第二行歌四在左，四在右。
鄕觱篥一在左，一在右。
大笛一在左，一在右。
第三行敎坊鼓在中，杖鼓二在左，二在右。
第四行及五行，竝龍管、唐觱篥、唐笛、洞簫、唐琵琶、方響分左右。
第六行敎坊鼓一在左，一在右。
杖鼓四在左，四在右。
攝行時堂上樂拍在中。
第一行琴笙在左，琴和在右。
第二行方響在中，歌三在左，三在右。
第三行觱篥、洞簫、唐琵琶在左，唐笛、龍管、唐琵琶在右。
第四行敎坊鼓在中，牙箏杖鼓在左，大箏、杖鼓在右。
堂下拍在中。
第一行方響在中，玄琴、加倻琴在左，鄕琵琶、唐琵琶在右。
第二行大笛一在左，一在右。
歌二在左，二在右。
第三行敎坊鼓在中，杖鼓一在左，一在右。
第四行方響在中，龍管、唐笛、唐琵琶在左，觱篥、簫、唐琵琶在右。
第五行敎坊鼓在中，杖鼓二在左，二在右。
5月6日 ○戊午，輪對。
○召政府六曹議曰：「招安鹹吉道新地之策何如？欲遣京官，同趙瑞康細推而來。
」僉曰：「遣審知其處金思允等四五人招之，問其自願啓聞後更議。
除加遣京官，且令趙瑞康所推各人，亦皆保放。
」上從之。
又議曰：「平安道擒獲老幼男婦，南道各官分置之策何如？」沈道源曰：「姑分置於其道與黃海道。
」安純、申商、趙啓生、鄭欽之、崔士康、趙賚議曰：「照依己亥年例，分給爲奴婢。
」孟思誠、權軫、許稠、河敬復議曰：「頒賜有功軍士爲奴婢。
」黃喜議曰：「有功軍士，爲先頒賜，竝賜有能存恤者。
」卽內傳于平安道都節制使：「被擄男女，姑送于京。
」又議曰：「迎送軍，加定乎否？」僉曰：「限邊警寢息，倍數加定。
」獨黃喜曰：「依前數擇精銳者充定。
」上從僉議。
○內傳于鹹吉道監司曰：「遣金思允等四五名于新地，開諭招安。
」仍令曰：「若其人恐被避役之罪則曰：『已經赦宥，何疑受罪？唯無差役，勢似不可，或仍住此，或還舊居，任其所願。
』仍審戶口多寡，土地肥脊廣狹，兼察四標，率其渠帥而來。
」 ○兵曹啓：「京外閑良人等，若以充補甲士試取，則須以上多者敍用，若於都試則二三等，竝皆敍用。
彼重此輕，選法未精，避難就易，其弊不貲。
自今凡閑良試都試者，須入二等，乃許敍用。
」從之。
○兵曹啓：「東小門、敦義門，竝令護軍依興仁、崇禮門例，關符直宿。
」從之。
○前司宰副正樸有典上言曰： 吏之以刑法出身，君子所羞也。
故今之律學，率多庸劣，律無正條者，不能酌輕重之宜，以緻當輕者反重，當重者或輕。
乞以文科出身者任之，則刑自平允矣。
5月7日 ○己未，上禦慶會樓下，議政府六曹進豐呈，王世子及諸宗親六代言侍宴。
上謂黃喜等曰：「婆豬之寇悉平，而我師萬全，予欲以捷告于宗廟，何如？」喜曰：「此實臣等思慮所未及也，今聞上敎，實合於理。
」上卽命集賢殿稽諸諸古文。
上曰：「婆豬江地面，山川險阻，部落散處，命將之初，豈意大捷？今捷書累至，予甚喜焉。
」喜等曰：「唯。
」吏曹判書許稠啓曰：「我朝鮮億萬年無疆之祚，實兆此擧。
」上曰：「前者金乙玄齎捧奏本內：『令邊將部領軍兵前去，從宜設策，及機布置。
』，則今日之悉平獷俗，理宜奏達，處之何如？」喜等曰：「上敎至當。
」命承文院修文書。
至九爵乃罷。
○平安道都節制使崔閏德差樸好問馳啓曰： 宣德八年三月十七日，敬奉符敎：「將計婆豬江寇，送至左符，參驗發兵。
」敬此。
卽發本道馬步正軍一萬，兼領黃海道軍馬五千，四月初十日，江界府一會分軍。
中軍節制使李順蒙，領兵二千五百十五，向首賊李滿住寨裡；左軍節制使崔海山，領兵二千七十，向車餘等處；右軍節制使李恪領兵一千七百七十，向馬遷等處；助戰節制使李澄石，領兵三千一十，向兀剌等處；金孝誠，領兵一千八百八十八，向林哈剌父母寨裡；洪師錫領兵一千一百一十，向八裡水等處；臣領兵二千五百九十九名，直趨正賊林哈剌等寨裡，本月十九日，諸將潛師勦捕訖，今將生擒斬頭及奪取牛馬軍器數目，竝軍士中箭緻死人及中箭人馬數目，開坐以聞。
臣生擒男女六十二名，殺死賊九十八名，角弓二十一，箭四百二十，環刀三，矢筩八，羅韜三，弓帒三，槍刃二十八，小鼓一，馬二十五匹，牛二十七頭。
本國軍士中箭死者四，中箭者二十。
中箭馬十八匹，中箭死馬二匹。
中軍節制使李順蒙，生擒男女五十六。
〈殺死之數，不錄。
〉左軍節制使崔海山，生擒男子一，斬首三，角弓六，箭一百四，矢筩六，羅韜二，環刀一。
右軍節制使李恪，生擒男女十四，殺死賊四十三，馬十一匹，牛十七頭。
助戰節制使李澄石，生擒壯男十八，壯女二十六，男女兒童各十二，射殺割耳五，甲二，角弓十五，矢筩七，環刀一，箭三百三十，槍二，馬二十五匹，牛三十三頭，鞍子三。
助戰節制使金孝誠，生擒男女十六，殺死賊十三，中箭賊七，角弓二，箭十四，馬六匹，牛十二頭，中箭軍士二，中箭馬六匹，一匹卽死。
上護軍洪師錫，生擒男女三十一，殺死賊二十一，中箭賊二十八，角弓八，箭一百十二，環刀一，牛二十一頭，中箭軍士三，馬三匹。
上引見好問于思政殿，好問啓曰：「今被虜人言：『婆豬江野人之寇閭延也，童猛哥帖木兒管下人亦來。
』」上密令金宗瑞議于諸大臣曰：「猛哥帖木兒聞此言，則必懷疑懼，密諭閏德，勿令喧說何如？」僉曰：「上敎允當。
」卽下內傳于閏德，賜好問衣二領。
初，閏德發軍時，會諸將帥，披示敎書及事目，仍取招曰：「主將條令，如或有違，敬依敎書，軍法從事，無辭其罪。
」軍令曰： 一。
與彼人對敵之際，今降勑書及永樂年間宣諭聖旨辭緣，毋得開說，一依頒降敎書，諸將專聽主將之令。
一。
主將角一通，諸將應之，金鼓亦同。
麾左而左，麾右而右，鼓之卽進，金之卽止，再金卽退，一從主將之令。
一。
臨戰，麾而不應者、聞鼓不進者、不救將帥者、漏洩軍情者、發妖言惑衆者，告大將斬。
一。
失其牌而從他牌者、亡章者、喧譁者罰。
一。
伍中失三人者罰，不救牌頭者斬。
一。
徐鼓則徐行，疾鼓則疾行，不從法者，行陣則罰，臨戰則斬。
一。
入賊裡，老幼男婦勿擊刺，雖壯者，降則勿殺。
一。
入賊裡，出令前收拾財寶者斬。
一。
行軍險隘，忽遇賊人止而擊之，角報其軍，諸軍角報主將，退北者斬。
一。
勿殺牛馬雞犬，勿焚家舍。
一。
大抵攻伐之法，以義誅不義，攻其心而萬全，義也。
若有侵殺老幼，要殺唐人，欲釣軍功而幹犯條令者，竝依軍法施行。
一。
越江時須要伍伍什什，次第上船，毋得爭船失次，違者竝與摠小牌論罪。
一。
駐營使客及諸將接待時，京來軍官等劍佩不離左右，違者停五日料。
行陣則旗鉦鼓纛，就令捧持。
一。
鎭撫一員、京來軍官四員，輪日把直營門，除行路人外，各軍節制使及領軍差使員等，隻率伴人一名入來。
一。
主將出令，鎭撫所傳言，其一應動靜，諸軍於鎭撫所聽令。
一。
各牌伺候一人，不離聽令。
一。
若有死亡人馬，馬則收骨埋置，人則載來。
令訖，與諸將約曰：「來十九日，皆入賊穴問罪，若有風雨晦冥，則二十日亦可。
」就相拜別，閏德自所灘下時番洞口，過江駐師，江邊有四野，獐自來入營，軍士捕之，閏德曰：「吾聞武王欲伐紂過河，有白魚入于王舟，人曰：『白，商色也。
今入王舟，乃商人歸周之徵也。
』今獐乃野獸也，而自來見捕，實野人見殺之兆也。
」至魚虛江邊，留軍士六百名，設木柵。
十九日昧爽，林哈剌寨裡仍駐營賊裡。
沈吒納奴寨裡，皆潰無人，但江邊有賊三人先見形，或七八人或十餘人，相爲見形射矢。
閏德令通事馬邊者、馬淵大等，呼語之曰：「我等行兵，非爲爾也，隻爲忽剌溫來爾。
以此汝等寨裡，勿令攻伐，汝宜知之。
」賊人等下馬攅手叩頭。
是日戰時，我軍上有曰氣如帛匹之長。
二十日，洪師錫軍馬至，與閏德會。
師錫軍生擒三十一，賊從後挑戰，謀令逃散，遂斬二十六名，隻存五名。
自吒納奴東山，至哈剌等寨裡，山上則左軍，川邊則右軍，中央則中軍，終日搜探，退營石門，仍設鹿角城，令知慈山郡事趙復明、知載寧郡事金仍等，領兵一千四百，將俘虜人先來修治道路。
時野草燒盡，馬匹瘦憊，兼以大雨，閏德憂之，仰天攅手而告曰：「惟此野人，侵我邊鄙，窮兇極惡，積有年紀。
年前招引忽剌溫人等，陵犯邊徼，殺害生靈，掃蕩室廬。
予承上命，領兵問罪，今天恕彼有罪，困我無辜，嗚呼皇天，我罪伊何？」告訖泣下，須臾雨止。
令洪師錫、崔淑孫、馬邊者，領兵一千五百，搜各裡，至吒納奴寨裡，亦無人，故隻掛招諭榜文而來。
金孝誠領兵來會。
閏德以李順蒙不獻馘不待令先行、崔海山不及軍期、李澄石亦不待令先行劾之。
宣慰使樸信生至，賜酒，仍宣上敎曰：「今日之事，實賴天地祖宗之德，以至於此，非予所敢當也。
還師之後，必有報復，於沿江等處，益加整軍守禦。
」李順蒙、李澄石、崔海山不得與焉。
○右議政仍令緻仕柳寬卒。
上聞訃，卽欲擧哀，知申事安崇善啓曰：「今日設宴之後，且禮曹停朝狀尙未上，日昏而雨，請於明日行之。
」上不從，以白衣素繖扇，禦弘禮門外，率百官擧哀如儀。
寬初名觀，字夢思，後改寬，字敬夫。
黃海道文化縣人，高麗政堂文學公權之七代孫也。
中辛亥科，累遷典理正郞、典校副令，出守鳳山，入爲成均司藝，歷內史舍人、司憲中丞，太祖賜元從功臣之券。
歷大司成、左散騎、刑吏曹典書，出爲江原、全羅兩道都觀察使、雞林府尹，入歷藝文館大提學、刑曹判書，再爲大司憲，轉議政府參贊贊成。
甲辰，陞右議政。
寬恭儉正直，博覽經史，敎誨不怠，至於武經，亦皆涉獵。
居家不治産業，惟以書史自娛，雖至屢空，略不介懷。
排斥異端，敎諸子曰：「我死之後，不作佛事，一從《朱文公家禮》，但去脯醢，恐有流俗之驚駭也。
雖當忌日，亦不供佛飯僧。
」至是卒，壽八十八。
停朝市三日，緻弔官庀葬事。
諡文簡，學勤好問文，一德不懈簡。
有子三：曰孟聞、仲聞、季聞。
5月8日 ○庚申，命還安宗慶、閔審言等三十人職牒。
○兵曹與司僕寺提調同議啓：「慶尙道梁山郡、伽倻津、玉龍淵、安康縣、兄弟浦、溫之淵、全羅道羅州、懸島等處，諺傳有龍之處。
請令其道監司，量築牧場，擇諸牧場純白雌馬，入放試驗。
」從之。
○禮曹啓文昭殿忌晨祭儀注： 齋戒：前享三日，行事執事官，竝散齋二日，緻齋一日。
凡散齋，治事如故，唯不縱酒，不食蔥韭蒜薤，不弔喪問疾，不聽樂，不行刑，不判署刑殺文書，不與穢惡事。
緻齋，唯行享事；已齋而闕者，通攝行事。
守禦殿門者，淸齋一宿。
〈享官以下凡與祭者，皆前享二日，沐浴更衣。
〉陳設：前享一日，殿司率其屬，掃除殿之內外，有司設獻官位於前殿東階東南，西向，執事者位於其後，稍南重行，西向北上，設監察位於殿庭之南近東向，書吏陪其後，謁者、贊者、贊引位於東階之西，西向北上。
享日未行事前，殿司開前殿龕室，整拂神幄，鋪筵如常儀。
〈隻設一位〉典祀官殿司各帥其屬入，奠祝版於神位之右，〈有坫〉設香爐香合竝燭於神位前，次設祭器實饌具，設尊於戶外之左。
行禮：享日未行事前三刻，殿司開前殿龕室，整拂神幄鋪筵如常儀。
典祀官殿司各帥其屬入，實饌具畢。
前二刻，獻官以下素服，皆就前殿門外，贊引引監察點視陳設。
前一刻，獻官以下諸執事盥洗訖。
初，執事者〈內侍院。
王後忌晨祭，則內侍府。
〉奉腰輿陳於後殿戶外，南向。
大祝〈王後忌晨祭，則宮闈令，下準此。
〉奉神位版匱安於輿，執事者奉舁，詣前殿戶外，大祝奉神位版匱，安於龕室，〈太祖室忌晨祭，則由中戶入，安於龕室南向；太宗室忌晨祭，則由東戶入，安於龕室西向。
〉大祝俯伏興出。
殿司帥其屬，奉扇蓋設於神座前左右，〈其腰輿，降自東階，置於東階之東西向。
〉謁者、贊者、贊引先就殿庭拜位，北向西上，四拜訖，各就位。
贊引引監察及典祀官諸執事，入就殿庭拜位，重行北向西上。
立定，贊者曰：「鞠躬拜興拜興拜興拜興平身。
」監察以下，皆鞠躬拜興拜興拜興拜興平身，贊引引監察以下各就位。
大祝開匱，奉出神位版，設於座。
謁者引獻官入就位，西向立，贊者曰：「鞠躬拜興拜興拜興拜興平身。
」獻官鞠躬拜興拜興拜興拜興平身，謁者引獻官升自東階，詣尊所西向立，執尊者酌酒，執事者一人以盞受酒。
謁者引獻官入詣神位前立〈太祖室忌晨祭，則由中戶入北向立；太宗室忌晨祭，則由東戶入東向立，下準此。
〉贊跪，獻官跪，執事者一人奉香合，一人奉香爐，謁者贊三上香，獻官三上香，執事者奠爐于案。
〈太祖室忌晨祭，則奉香在東西向，奠爐在西東向；太宗室忌晨祭，則奉香在南北向，奠爐在北南向。
授盞奠盞，準此。
〉執事者一人以盞授獻官，獻官執盞獻盞，以盞授執事者，奠于神位前。
謁者贊俯伏興小退跪，獻官俯伏興小退跪，〈太祖室忌晨祭，則北向跪，太宗室忌晨祭，則東向跪。
〉大祝進神位之右跪，〈太祖室忌晨祭，則東向跪；太宗室忌晨祭，則南向跪。
〉讀祝文訖，謁者贊俯伏興拜興拜興平身，獻官俯伏興拜興拜興平身，謁者引獻官出戶，降自東階復位。
小頃，謁者引獻官升自東階，詣尊所西向立，執尊者酌酒，執事者一人以盞受酒。
謁者引獻官入詣神位前立，贊跪，獻官跪，執事者一人以盞授獻官，獻官執盞獻盞，以盞授執事者，奠于神位前。
謁者贊俯伏興小退，拜興拜興平身，獻官俯伏興小退，拜興拜興平身，謁者引獻官出戶，降自東階復位。
小頃，謁者引獻官行禮如亞獻儀，引降復位。
贊者曰：「鞠躬拜興拜興拜興拜興平身。
」獻官鞠躬拜興拜興拜興拜興平身，謁者引獻官出。
贊引引監察及典祀官諸執事，俱復拜位。
立定，贊者曰：「鞠躬拜興拜興拜興拜興平身，監察以下皆鞠躬拜興拜興拜興拜興平身，贊引以次引出。
大祝納神位版，謁者、贊者、贊引就拜位，四拜而出。
執事者奉腰輿升自東階，置於前殿戶外，大祝奉神位版匱，安於輿，執事者奉舁，詣後殿戶外，大祝奉神位版匱，安於座如常儀。
殿司闔戶以降乃退，典祀官帥其屬徹禮饌，祝版瘞於坎。
○傳旨平安道都節制使： 生擒人內，除老幼外，丁壯竝令斬之。
5月9日 ○辛酉，平安道監司李叔畤，遣知祥原郡事崔永淳，上箋賀平野人曰： 天威一怒，興義旅以徂征；神算萬全，緻兇徒之迅掃。
捷音屢進，喜氣旁騰。
竊惟苗民不恭，禹所以有三旬之役；玁狁孔熾，周是用興六月之師。
蓋其執迷而恣行，宜乎聲罪而緻討。
蕞爾獷俗，隣我邊疆。
妄恃窟穴之險艱，敢肆跳梁而暴橫。
金鼓一動，熊罷鹹奮而飛揚；雷電交加，豺狼未暇於竄伏。
陳俘虜以獻廟，戢幹戈以安民。
玆蓋伏遇剛健有爲，英明獨斷。
制禮作樂，文敎洽於生靈；內修外攘，武威加乎南北。
廓淸妖氣，慰答民心。
伏念臣猥守監司，喜聞奏凱。
身拘棠茇，班雖阻於駭奔；望極雲霄，祝倍深於虎拜。
5月11日 ○癸亥，禦勤政殿受朝。
○輪對。
○命安崇善，議于領議政黃喜、右議政權軫等曰：「彼人牛馬家財，頒給閭延被賊破産人民，其馬之大者，以爲種馬何如？」喜等曰：「上敎至當。
」又議曰：「崔海山渡江日時，不從都節制使所定，而翌日乃渡，且行師逗留。
因此彼人逃遁，以千餘之衆，所獲比諸將最少，宜論違誤軍機之罪。
然事在赦前，不可追論，依他將論功，似乎不可，何以處之？」軫曰：「此行全師而還，主將斬獲之數且多，亦可論賞。
」喜曰：「若非赦宥，宜加不及軍機之罪。
今雖會赦免罪，不必賞功，隻賞管下斬賊之人何如？」又議曰：「昔在己亥征對馬島，都統使柳廷顯之回，命代言柳穎往迎；都體察使李從茂之廻，予陪上王幸樂天亭迎慰，歲久難記。
然意謂從茂親往對馬島，加於廷顯之例也。
今婆豬江征伐之擧，比之對馬島，其功倍矣。
崔閏德、李順蒙、李澄石、崔海山等廻還之日，何以迎之？予謂閏德，則親出迎於慕華館，李順蒙以下，則欲令大君若大臣往迎，何如？若曰太重則閏德，令大君知申事往迎，順蒙以下，則令大臣若代言往迎何如？稽之古制，唐之李晟討朱泚，收復京城，德宗拜晟司徒，賜永寧裡第、涇陽上田、迎平門之林園、女樂八人。
晟入賜第，帝特賜宴女樂錦綵銀器，又令太常敎坊備樂，京兆供饌具，鼓吹以爲榮觀，後周莊宗時，平鎭州之將回來，出城迎慰，就第宴樂。
古之帝王待將帥如此其榮，今則何如？」喜等啓曰：「上王迎慰從茂於樂天亭，偶幸樂天亭，而適從茂回至耳，非欲異於廷顯也。
且天下之事，時異事殊，彼唐、周之君寵待將帥者，當此之時，不如此，則不足以結其心。
今日之事，非如收復之功，又非大擧，隻征小寇而已，何必出迎？崔閏德，則命知申事迎慰，李順蒙以下，則命集賢殿官迎慰，亦足爲一時之榮觀矣。
」又議曰：「崔閏德、李順蒙、崔海山、李澄石入京後迎慰之日，賜夏衣一襲，令服赴宴何如？」喜等曰：「上敎是矣。
」上皆從喜等之議。
喜又啓曰：「昔在庚寅，東北面所擄兀良哈，不久放還，又於己亥對馬島所擒人物，發還本土，今婆豬之人聞此，必望送還。
若婆豬之人請奏上國，帝降還送之詔，則恩出於上國，婆豬之人，必不德我。
今遣擄人之年老者一二，開導征討之由及若誠心歸順，則還其妻子，待之如初，以觀彼人之志何如？」上曰：「所言是矣。
」命書事目，送于江界節制使，擇被擄年老一二人，開諭事目以送，令傳說於同類人。
其事目曰： 一。
汝等屯居本國近境，每蒙恩恤，得遂生理，固當感德懷惠。
今汝等擄掠上國人丁，潛用爲奴，其爲奴者逃來本國，本國解送上國，非有嫌於汝等，乃事大之常禮。
汝等不此之顧，徒自含恨，請誘忽剌溫