十五年
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二十人，擇選以啓。
予謂衣冠子弟，固當先擇，然鄕貢凡民之子弟，豈無可取者乎？宜幷擇之。
子弟衣服，則予將官備以給之。
」崇善啓曰：「宜厚待，以慰父母妻子之情，幸甚。
」黃喜又啓曰：「今年各道，率皆兇歉，來春賑濟之事，不可不預圖。
」許稠從而啓曰：「小臣所聞，亦如黃喜之言，各道監司，仍等毋遞何如？」上曰：「來春遣人，察其賑濟勤慢可矣。
」喜等啓曰：「上敎允當。
」上謂崇善曰：「入學子弟之數，以二十爲定，及第生員，爲先揀擇。
其赴京時支辦諸事與慰安本家，令禮曹同承文院提調磨鍊以啓。
」崇善對曰：「遣子弟入學，非特中國之盛事，本國之望，亦非止於通漢語而已，豈可遣庸流及鄕吏之子，取欺於中國乎？」上曰：「然。
」上又謂崇善曰：「大臣每言各道之歉，然京畿則予聞稍稔。
」崇善與諸代言等啓曰：「果如上敎。
」乃傳旨各道監司：「今年收獲，食至何時？還上賑濟，何時始給？其考以啓。
」仍命吏曹，兇歉各道監司，雖期滿勿遞。
○先是，刑曹條陳疑罪曰： 晉州囚戶長姜隱奴大文，逃出已三年，隱尋大文欲捕之，大文以石投隱，拒而逃之。
善山囚姜達背本主，投于延昌君之第，扶執本主頭髮，使之仆地，踏頭髮就脥腳罵曰：「狗子！吾今亦爲汝奴乎？」鹹陽囚李叔蕃婢小非年十五，憚本主私焉，以刃落本主頭頂而傷。
典獄囚天外，其主金從革到天外戶，扶執頭髮而杖之，天外欲脫而走，拔佩刀刺從革手指及額腮，傷破出血，亦裂衣袖五處，訊杖五次，押膝五次，皆曰：「欲其脫走而已，本無殺害之心。
」上項大文、姜連、小非等罪疑，不可以赦文謀殺主論之也。
天外時未得情，幹於疑罪，放出何如？ 令政府諸曹同議以啓。
大文之罪，黃喜、孟思誠、許稠、盧閈、安純、申商、崔士康、趙啓生、金益精、權蹈、金孟誠、鄭淵、樸信生、皇甫仁曰：「可貸其死。
」成抑曰：「雖非謀殺，以石投本主而拒之，則宜以死論。
」姜達之罪，金益精、權蹈、金孟誠、鄭淵曰：「可宥。
」許稠、安純、盧閈、申商、趙啓生曰：「不可宥。
」樸信生、皇甫仁曰：「旣厭本主，投托于他。
又見本主，暫無畏忌，恣行毆打，宜以謀殺論。
」黃喜、崔士康、成抑曰：「令刑曹更覈元情後，更議何如？」小非之罪，僉議曰：「可宥。
」天外之罪，黃喜、孟思誠、許稠、安純、盧閈、崔士康、金益精、金孟誠、鄭淵曰：「拔佩刀刺其主，謀殺情迹已見，豈可以忍刑不服輕論乎？」趙啓生、成抑、申商曰：「逃奴被執於主，涕泣哀辭可也。
拔刀衝刺非一處，則其情豈異謀殺？依謀殺律，以嚴奴主之分。
」上曰：「看此天外、姜達之獄，皆無謀殺之迹，但刃與手足有異，其毆主之罪一也，皆當以毆家長律，論斬矣。
本條無用刃加等之文，雖用刃，若不至死，則不可捨本律別求他條也。
然則刃與手足，雖有深淺，依律定罪，宜無輕重。
若用此律，則二奴皆在赦例，今議以用刃傷主者，勿論赦宥，欲置極刑；手足毆主者，俾蒙赦宥，釋不治罪。
然其毆主陵犯之惡，一也；初無謀殺之心，亦一也，而或蒙宥或受刑，何也？或曰：『皆當以謀殺論也。
』予亦以爲不然。
假令無赦宥，則以謀殺論斬乎？以毆主論斬乎？必以毆主論矣。
然遇赦宥而必欲殺之，別求他律可乎？更議以聞。
」 ○司憲府啓：「禮曹受敎：『臣下毋得用大狼皮、白魚皮裹鞍子，集賢殿副提學以下，毋得用龜飛兒靑斜皮穗兒、三綠漆韂、鈒鐙子黃銅事件、水牛角邊靑鹿角牙絲等物，以別尊卑。
其令前已造者，令攸司定限着標。
」然鞍子或至數十年不毀，如或奸詐之徒，限前新造，托以着標，長年行用，則非惟法立不行，臣子不得僭用之物，着標行用，尤爲不敬。
乞除着標定限一禁。
「從之。
○工曹判書趙啓生啓曰：「三別窰燔造瓦，見在一十五萬餘張，日督平民買之，不能買焉。
勿論貴賤，和賣何如？」上曰：「爲平民燔造，何兼給士大夫家戶乎？平民無買者，則停來春燔瓦。
」 ○知申事安崇善啓曰：「朝廷使臣、隣國客人詣闕時及禮曹宴客人時，光化門外，防牌列立，若其常時，則專不列立，彼人豈不知之！且中國無防牌列立之制，自今除之，但加把各門者，竝令着甲，以嚴瞻視何如？」上曰：「令兵曹磨鍊以啓。
」崇善又啓曰：「大小朝會時，儀仗序於東西與南廊簷下。
稽諸古典及中朝儀仗序立之處，皆序於左右，不序於群臣之後，依古制序於左右何如？」上令集賢殿，考古制以啓。
崇善又以司僕提調鄭淵之言啓曰：「各道放馬之島四十七，放牛之島九，今年孶息馬匹之數，五百餘匹。
以此觀之，則不出數年，馬匹之數，必不能記焉。
本司官員相繼數遞，誰肯用意磨勘？乞以本司官員及兼官，擇其可者，分掌各道牧場，俾久其任何如？」上曰：「淵之策善，與司僕提調同議以啓。
」 9月18日 ○丁酉，輪對。
○上曰：「今聞康寧殿伐石軍康仁壽，爲石所擊而死，予甚悔焉。
竊聞高麗之時，宮室不備，人君或居臣僚之家，至本朝，我太祖營建宮闕，無不周備。
予承祖宗之業，乃安斯宮，凡諸自奉之事，一皆頓絶，隻緣康寧殿隘漏，暫欲改繕，卽令撤去。
因此工役連起，迨今未迄。
大抵世治民安，則侈心生而營繕起矣。
今承祖宗貽謀，隆平至此，宜當謹愼，而仍居舊室可也。
乃以隘漏爲改，而以緻人命殞絶，悔之何及！比者慕華館之役、太平館之營，連年繼作，然此皆爲朝廷使臣館待之處，亦國家之公役，雖緻人命之死亡，至於百數，豈如營我居處，而緻一名之死乎？其於營宮室，旣著我不德，而今又緻人於死，予之過失，益著矣。
雖賜之賻米百石，安能塞其父母妻子哀戚之心！然欲加給於常例。
」安崇善等啓曰：「臣子之趨於王事而緻死，非獨此人，焉得人人而特加弔恤？況凡民之死於王事者，緻祭緻賻，邦有定法乎？雖然今仁壽幸赴宮闕之役，不得其終，聞于天聽，宜加常例，請給米十石，以資喪葬之需，以慰父母妻子之心。
」上曰：「然。
」乃賜米豆幷十石。
○傳旨戶曹： 兇歉各道除弊條件，其議以聞。
○鑄鍾所赴役水鐵匠十五名，賜布有差。
9月19日 ○戊戌，輪對，經筵。
○傳旨戶曹： 平安道閭延、江界兩邑，旣經賊患，又値兇歉，民生可恤，蠲減今年貢物。
司僕寺提調啓：「近因加設牧場，牛馬之數倍多，故其損失生産之數，官員二人不能精察，孶息多少，糾察無由。
請於京畿牧場十七、忠淸道七、鹹吉道五、全羅道十二、平安道三、濟州二、慶尙道四、黃海道七，令本寺祿官兼官分掌，糾察其勤慢，令提調檢察。
」 從之。
○吏曹啓：「今新設慈城郡，屬江界道中翼，請依他郡例，差定千戶二、百戶四、翼令史六，其千戶一，江界道中翼千戶差下。
』」從之。
9月20日 ○己亥，進獻使上護軍許之惠馳啓：「龍鳳站路上，遇百戶王欽、舍人王武，欽言：『奉勑至忽剌溫地面，推刷本國人，忽剌溫人曰：『前年十月時，到朝鮮地面虜掠人口回來路上遇張內官，虜掠人六十四口盡奪，無有未還人口。
」予欲知未還人數，將同崔、孟兩使臣復命，向本國出來。
』」召政府六曹參判以上議曰：「今王欽、王武無公幹，隻以會見孟、崔，且欲知未還人數而來。
若留義州，而孟、崔還江界，直到王京，卽彼必曰：『予亦上京，會見孟、崔。
』孟、崔亦曰：『招請。
』，則無以爲辭。
今遣朝臣，率歸江界，令會崔、孟，仍言曰：『大人已見孟、崔，何必到王京？』勿使率來可也。
若強欲來，而崔、孟亦強之，則答曰：『前者朝廷官人到本國，則必有公幹，本國館待，王人亦必欽依施行矣。
今官人強到王京，則本國必將是由奏聞，然後接待。
』何如？」趙啓生、金孟誠、鄭淵、許誠、皇甫仁、禹承範曰：「一依上敎施行。
」李孟畇、鄭欽之、金益精、權蹈、樸信生曰：「本國不得接待之辭，依上敎可也，至於江界率歸之策，則臣等以謂不可。
江界旣有賊患，又値兇歉，且因使臣支待，民生可惜，今又率歸，則其於艱險道路供役轉輸之勞，可勝言哉！臣等以謂姑留義州，待孟、崔回來，令會於安州等處而還送可也。
」黃喜、孟思誠、安純、盧閈、申商曰：「遣人慰之，仍曰：『大人無公幹，本國難以接待。
大人何以稱號？本國何以待之？且崔天使已傳聖旨，回去忽剌溫地面，回來與否，亦未定知，則大人之到留邊郡，似爲不可。
』聽其答說回啓，然後更議。
」其二曰：「崔眞家舍之請，卿等獻議曰：『聖旨昭昭，不可聽也。
』予更思之，今崔眞委來之事，非是本國之喜事，雖怒亦不得爲禍於本國。
然使人憤怒，那似使人喜悅！且世子朝服之賜，亦有功焉，予欲給緜布則四五十匹、米則四五十石，仍言曰：『本國畏法，未得如心，隻贈薄物，以添材瓦之萬一。
』何如？」申商、李孟畇、鄭欽之、金益精、金孟誠曰：「如不更請，則國家似若不知，如其更請，給麻布二十匹，似爲便益。
」皇甫仁曰：「可給綿布五十匹。
」趙啓生、權蹈、鄭淵、樸信生、禹承範曰：「再降聖旨，勿聽所求之物，則何必給之？臣等以謂不可。
」許誠曰：「理宜不聽。
如其從之，則宜使秘密，勿令他人知。
」盧閈曰：「必有所求之物，臨時聽言以給。
麻布則不過二十匹。
」其三曰：「李得生往太平館，與崔眞之子崔祥飮酒，至通事問名時，乃曰：『李洙族親。
』原其心則因緣李洙，欲崔知之也。
依金乙丁，置之極刑，未知何如？且議政府啓曰：『交結近侍內官，以走透消息律論之，則無事。
請比律，亦爲未便。
』予亦然之。
大抵賞一人而千萬人喜，罰一人而千萬人懼，隻將乙丁，置之極刑，可以徵示後人，處之如何？」申商、趙啓生、金益精、樸信生、禹承範、皇甫仁曰：「原其心則無異於金乙丁，宜置極刑，以防其漸。
」黃喜曰：「情迹未見，事幹疑罪，不可以金乙丁例論，宜減一等施行。
」鄭淵曰：「金乙丁之事，雖見於今日，前者使臣之來，言其族親者多矣。
今至金乙丁，加以重刑，似爲未安。
」盧閈、安純曰：「右人詐稱副司正，詐假官之律甚明，何棄正律而別求他條，強置於刑乎？」卽遣禮曹左參判權蹈于義州，慰欽、武等，仍令聽其所言以啓。
賜緜布五十匹于李洙，轉給崔眞。
9月21日 ○庚子，輪對，經筵。
○知申事安崇善辭職曰： 臣性資昏庸，材質駑下，旣無學問之力，又無諳鍊之才，幸緣祖父之蔭，始仕太宗之朝，早忝班聯，逮我聖上卽位初政，拜臣以禮賓注簿，俄遷爲司憲監察。
歲在庚子春，尋章繪句之末技，濫中上第，自是累遷華要，雖思効於微官，猶恐未稱，況榮陞於近侍，豈敢自期！乃於庚戌秋，除臣以承政院同副代言，恩出望外，未幾又爲知申事，睿眷之隆，非臣殞首所能上報，思欲罄竭心力，期於盡瘁，仰報聖恩之萬一，臣之至願也。
第念今之承政院，卽古之納言、內史、中書門下之任也。
職掌出納，進擬庶務，宣奉命令，百官之本，政化之源也。
而知申事又一司之長，摠統諸務，其任益重，古難其任，歷數前人，未有如無知昏妄如臣者，冒榮而處之也。
臣之以緜力當重任，猶以鉼罌之量，當罍樽之器；以駑駘之質，駕鸞和之車，其必至於易盈而溢，未遠而蹶者，無疑矣。
惟日戰兢，曾將難堪職事之意，再瀆天聰，乞遞臣職，未蒙兪允，日月滋多，憂畏益深。
臣之陳請，非敢希遷秩之幸，非敢圖就閑之便，非敢詐謙而釣名，誠以臣之才，不能稱臣之職也。
且臣年未老，又無疾病，安敢以苟免自安之計，仰幹難犯之威乎？臣若小飾，誣妄天聰，則皇天後土，罪臣不貸，臣姑擧不稱數事言之。
無行足以持身，無才可以服人，加以心昏神昧，臨事忙然，言動粗疎，當天語之下敎，雖極畏愼，常不能徧記其曲節而宣傳，及臣僚之進奏，雖意詳審，亦不能盡悉其纖微而復逆。
且尋常入啓之事，雖不至多，每遺忘其一二，又急遽下問之時，雖或所知，不能陳啓其梗槪，以至政令之施，差謬其本末；簿書之行，稽緩其期會，以緻政事之曠廢者，不可勝記。
此聖鑑之所洞照，群臣之所共知。
雖聖度包容，曲加保全，奈公道昭然、人心物議之可畏何？此臣所以近耿光、汗流浹背，對群臣羞愧滿顔，常懼踰分冒寵之譏也。
又況傳朝廷使臣之命，達隣國交通之書，所係匪輕，倘一失機，悔之何及？是乃日夜憂懼，寢食煎慮，披肝瀝膽，叫閽之無已也。
臣之蘊抱卑懷，爲日雖久，然對天威而親啓，因中官而道達，焉能盡布所懷哉？故托之文字之間，庶幾下情之畢達，伏望聖慈，察其非僞之誠，矜其無二之心，解臣職任，別求賢能，委以責成，使杯盂簠簋，各當其用，欂櫨株檽，皆稱其材，如天地之造化，洪纖巨細，鹹受其生，臣敢不永安，鷦鷯之分，益殫犬馬之情，保微軀於一生，祝聖壽於萬年！臣幹瀆宸聰，不勝昧死以聞。
上曰：「雖不以書道達，予曾知卿之至意。
然斷不聽從，勿使復啓。
」崇善啓曰：「非但以不合重任爲辭，臣父今判戶曹，國政大小，無不預焉。
臣又爲王之喉舌，專掌出納，一家父子，偏蒙聖恩，福過災生，理之必然。
伏望遞臣職事，永保終始。
」上曰：「予不再言，勿復入啓。
」 ○吏曹啓：「杠軸切於轉輸，要須興用。
若無主掌之官，則後日必有廢弛之患，宜設杠軸局，合屬司宰監，置別坐二人，常加考察，以供轉運，使民取法興用。
」從之。
○彗星在西方天際稀微。
火星失道犯女度開國星，隔半尺。
○上曰：「鷹雖玩好之物，朝廷勑令進獻，則是乃進獻之物，喂養之方，不可廢也。
本國之人，多不識鷹，柳殷之、文孝宗皆老，深以爲慮。
予欲設衛，以節制使掌其事。
」知申事安崇善曰：「養鷹本爲進獻，然爲是設衛，又置節制使，恐非所以示後之意也。
無已則鷹人悉屬司僕，令其提調兼察其事，以供進獻，則庶乎便益。
」從之。
○平安道監司李叔畤，傅寫兩王使臣齎來勑書以送。
其辭曰： 皇帝勑諭野人頭目木答兀、沙籠加、得隆哥、南蔔哥、阿魯古、禿魯多額、勒肯革等。
爾等能敬順天道，歸心朝廷，在於邊境居住，謹守法度，朕心嘉悅。
比聞爾等，去年搶了朝鮮人口頭畜，勑至，爾等卽根尋追取原搶人口頭畜，交付百戶王欽、舍人王武，同指揮僉事孟捏哥來、百戶崔眞等領去，給還朝鮮國王，尤見爾等敬順朝廷之美意，故諭。
召議政府六曹議曰：「卿等看詳勑書，前者權蹈齎去事目，無乃有加布置之事乎？且勑書雖曰同孟、崔領去，給還朝鮮國王，今不率一人而來，理宜不接。
然強欲上來，則處之何如？」樸信生曰：「待權蹈回啓更議。
」許稠、金孟誠、許誠曰：「依前日之議，擧義開說。
若欲上來，則勑書辭緣，稍有所據，以此條更通於蹈。
」崔士康曰：「待崔眞回來後，安州等處相見。
強欲上來，則似難止之。
」盧閈、申商、李孟畇、鄭欽之曰：「前去事目內，頭目官例對接之辭，似乎倨慢，泛言待接難便之辭何如？坐次任其兩王所爲，隨宜施行。
」黃喜、孟思誠、安純曰：「初不到來則已矣，王人已到境上，止而不納，於禮何如？深恐未安，開陳艱難跋涉之故以慰之，使人請來爲可。
接待則均是王人，依欽差例，隻除結彩軍威，又無迎命之禮。
」卽傳旨權蹈，欲上來則待崔眞，一時上來。
9月22日 ○辛醜，改知申事爲都承旨，諸代言爲承旨。
以南陽德爲左正言。
○兵曹啓：「鷹令等未有所屬，今後皆屬司僕寺，令本寺提調檢察。
其定牌頭及遞兒受職，竝令本寺磨勘，報曹啓聞施行。
」從之。
9月23日 ○壬寅，彗星入西方天際不見。
○康寧殿告成，賜監役官上護軍金滓、繕工監正徐仁道、護軍張緻敬馬各一匹。
仁道，太宗朝擧於胥吏，以能監督土木之役，除官至此。
○王世子及嬪，自宗學還入東宮。
9月24日 ○癸卯，還禦康寧殿。
○輪對，經筵。
○兵曹啓：「朝廷使臣、隣國客人詣闕時，光化門外，除防牌列立，各門直軍士，令着有色甲，加數把直，以嚴宮門。
」從之。
○安崇善啓曰：「今頒《續六典》，因循不行之條頗多，令禮曹抄出啓聞，考察施行。
」從之。
9月25日 ○甲辰，視事。
吏曹判書許稠啓：「今秋等講武，除橫城而移平康，非獨老臣之喜，人人喜之。
平康旣爲講武常所，道路平易，橫城則越大嶺，道路險阻，又非常所，永除橫城，以去其弊。
」上曰：「平康爲常所，橫城非常所，非予所知。
且橫城來往道路，予已知之，別無大嶺，奚待卿言然後知之哉？」稠出，上曰：「平康與橫城，往來支待之弊，有間乎？」左承旨金宗瑞啓曰：「平康、橫城支待之事則一耳。
稠之言，欲除橫城，而隻以平康爲講武之所而已。
」上曰：「然。
」 ○輪對，經筵。
○禮曹啓：「野人賜與衣冠等物，給於所館，有違於禮。
今後依中國例，於闕內賜與何如？」從之。
○禮曹據慶尙道監司關啓：「初設都會，專製詩文，故氣銳生徒爭先聚會，試才角藝，作新其氣。
自除製述專委講讀之後，生徒規避，赴會之數，每年益減。
大抵講讀經書，乃生徒常事。
若春秋都會，則特選好學問者，角藝勸勵也。
況京中四部學堂，亦於六月一朔內，十五日講讀，十五日製述，等是興學良法，京外各異未便。
自今外方都會五十日內每三日二日讀書，一日賦詩文，鼓舞興起，以鍊其才，以勵其氣。
其於講論，幷講曾讀經書，所製詩文，第其高下，竝皆明白置簿，以憑後考。
且每一都會五十日內，各取優等三人，直赴會試，則非惟有乖於精熟鍊才之意，初年都會優等者，不必赴後年都會矣。
每等赴會生徒姓名合錄，待式年前秋等都會，通計各等都會講論通否、製述等第，擇優等三人直赴，則生徒銳意鍊業之方、國家鼓舞士子之義，庶幾兩得。
」從之。
○安崇善啓曰：「獻陵守護軍等，陵辱祿官，幾至殺害，京畿監司囚禁推覈，而遇赦蒙宥，然其惡至矣。
上下之間，豈宜至此！移定他役，以他人改定何如？」上曰：「具錄獄辭以啓。
」 9月27日 ○丙午，上講武于平康等處，王世子以下宗親駙馬及議政府臺諫各一員扈從，文武百官祗送于興仁門外。
京畿監司南智、都事洪深、楊州都護府使陳仲誠、程驛察訪安尙縝等，迎謁道左。
觀獵于檜巖山，次于楊州楓川之原。
○刑曹啓：「義州人金乙丁，妄稱崔天使族親，罪當斬。
」命減一等。
9月28日 ○丁未，獵于加兒之平，漣川縣監鄭之夏奉迎境上。
獵于漣川之原，次于松節院之平。
○司憲持平李兼善、司諫院右正言崔井安等啓曰：「臣等聞昨日讓寧大君來，詣行在所，仍令侍衛。
臣等謂禔得罪君父，義絶宗社，不宜接見，速命還第。
」上命勿復啓。
兼善等更啓，上不從。
○敎刑曹曰： 刑以懲惡，使民遠罪，古今之大典。
我邦自事大以後，國人之在上朝者，奉使東歸，思欲施惠親戚，而有所幹請，其一族亦欲乘時阿附，蒙荷恩德，此人之常情，故間有愚民不顧大體，貪冒百端，妄托親戚者，在所當懲。
近日王人崔百戶之來，義州人金乙丁、黃州人崔毛知等，假做族屬，射利求進，崔百戶拒而不聽，加以笞棰，暴揚其事。
予亦駭聞，已下有司，鞫問情由，皆伏誣妄。
有司請置於法，以示後人，予念曩者黃寶敬妄托族親，事覺處以重典，國人庶幾知戒，而姦猾繼起，隻緣禁防未立，愚民易犯，而據置於法，予切悶焉，故特不允其請，姑從末減。
自今如有似前交私者，非惟假稱族屬，凡幹依附請托者，必誅毋赦，載諸令甲。
惟爾法官，體予至意，告諭中外，鹹使聞知，永使愚民不陷刑戮。
9月29日 ○戊申，獵于鐵原加麿之原，鐵原府使趙良，迎謁境上。
次于馬山，薦禽于宗廟。
○司憲持平李兼善、司諫院右正言崔井安等上疏曰： 臣等昨日聞讓寧大君禔來詣行在，中心驚駭，期欲必達，俾還其第，而告於承政院，答以毋得啓達，已有傳旨，卻而不啓。
臣等退而思之，備位言官，心有所懷，不得聞天，深切痛憤。
竊謂禔乃得罪君父，義絶宗社，雖或斯須之頃，固不可接見，況於行宮，昵侍左右，已有日乎？臣等痛念祖宗昭昭之鑑，以爲何如。
伏望殿下，念宗社萬年之計，斷一時友愛之情，敬遵太宗之明訓，亟命還第，以慰臣民之望，國家幸甚。
不允。
○賜礪山府院君宋居信藍段衣一領。
時三功臣皆已淪沒，唯居信及谷山府院君延嗣宗等二人在。
嗣宗以病常在第不朝，獨居信隨駕。
9月30日 ○己酉，獵于反浦，江原道監司趙賚、都事權自弘、平康縣監崔孝生奉迎境上。
次于平康積山之原，賚進酒饌，分賜宰樞及軍士，以至賤者。
○時，副元尹碩死，宗親各以親疎爲服。
上令隨駕宗親，但食肉，毋得射獸，宗親皆欲馳射，畏上不敢。
兵曹判書崔士康、參判鄭淵、皇甫仁等啓曰：「講武，習武也。
願特命宗親，射禽獸習武。
」上曰：「講武，爲軍士之習武也，非爲宗親習武也。
昔摠制趙定，當妹服射禽獸，太宗責之。
今令宗親射獸，則後日雖無吾命，無所忌憚而爲之，將貽笑於後世，卿等之請，人必譏之，其勿復言。
」士康等固請，上不聽。
行至驅獸之所，上曰：「予行路思之，《禮記》，有大功以上之喪，不與宴樂；緦麻小功之喪，無不與宴樂之文。
命宗親射獸何如？」都鎭撫申商啓曰：「宗親之喪，乃小功以下之喪也。
命射獸，何害於義？」 冬十月 10月1日 ○庚戌朔，留積山。
○以盧閈爲遠接使，李孟畇安州宣慰使，禹承範平壤宣慰使，申槪黃州宣慰使，樸從愚留後司宣慰使，以昌盛等三使臣出來也。
10月2日 ○辛亥，獵于栽松之平，次于鐵原之大也盞。
○命義禁府，械宦者崔彥以來，以承命往來稽緩之罪也。
○江原道監司趙賚、都事權自弘等辭，賜衣各一領。
○京畿監司南智、都事洪深、鐵原府使趙良，迎謁境上。
10月3日 ○壬子，獵于高石亭等地，次于永平之屈洞。
○前此，兵曹啓曰：「寶藏山驅軍，令抄漣川、鐵原、抱川、永平侍衛牌、人吏、日守及各品品從。
」內竪金何宣傳曰：「人吏日守，勿許竝抄，餘皆允之。
」及是日微雨，都承旨安崇善啓曰：「今講武之行，雖天氣溫和，然節氣將寒，且今有雨徵，請停寶藏山之獵。
」上曰：「今當使臣之來，豈無布置之事！卿言甚是。
」乃議于兵曹及掌軍將帥，皆如崇善之言，獨李順蒙啓曰：「講武非尋常之事，驅寶藏山而還，不爲害也。
」上從崇善之言。
兵曹啓漣川等四邑侍衛牌，當放與否，上曰：「當初啓之時，品從外，人吏、日守、侍衛牌，竝不許抄，金何誤傳也。
」令內侍府杖六十，遂囚義禁府。
10月4日 ○癸醜，放海靑捕天鵝，適王世子馬陷泥中未得出，僉知中樞院事馬邊者、上護軍韓方至、兼司僕成勝，走入泥中，扶世子以出。
賜邊者、方至襦衣各一領，成勝弓一。
○次于每場院之平。
○留都元尹以下諸宗親，迎謁車駕。
10月5日 ○甲寅，還宮，留都百官出迎于興仁門外。
○京畿監司南智、都事洪深辭，賜衣各一領。
○命扈駕宗親給暇三日。
10月6日 ○乙卯，禦勤政殿受朝。
○忠淸道增若驛子龍大病死於講武場，賜賻米二石。
○兵曹啓：「慶源築城卒禹得介因軍夜驚，溺死池中，宜緻賻緻祭復戶。
」從之。
○回禮使李藝，回自日本啓曰：「逢海賊後，具錄被奪之物，令通事金元，還白國王，國王大怒，令諸島代官搜探輸送，且令大內殿專掌糾察。
大內殿適領兵出戰，差遣二人，來止赤間關。
然辭以島賊逃散，不得推獲，隻將進上方物及船軍雜物以送。
」 10月7日 ○丙辰，禦經筵。
○禦慶會樓下設宴，王世子及隨駕宗親、宰樞、承旨、留都二品以上侍宴。
10月8日 ○丁巳，受常參，輪對，經筵。
○禮曹啓：「謹按古制，儀仗陳列於殿庭左右，本朝儀仗陳列于各司班次之後，有違古制。
自今東西班之北日華、月華門道南，東西相向，分作三行陳列。
若於慕華館、太平館行幸時，則庭內窄狹，依前例列立。
」從之。
10月9日 ○戊午，受常參，經筵，輪對。
○傳旨兵曹： 獻陵守護軍李流伊金、李方萬、同良、豆彥等，陵辱陵直，至欲歐打，會赦蒙宥。
若仍舊役，有違官民之分，移定他役，更擇可者充之。
○兵曹啓：「近來每年春秋講武，令京畿侍衛牌爲驅軍，而除其番上，故兵仗馬匹，專不整備，其守令亦不檢察，畿內精兵，有名無實。
乞依他道例，每朔番上，點閱還送，當春秋講武之時，本曹點閱軍裝爲驅軍。
」從之。
○司憲府啓：「凡諸雜訟，隻在外方者，其道監司受理，獨妻妾父子辨明之事，監司或受理、或不受理，任情爲之。
夫監司守令，職係風憲，今後妻妾父子辨明者，隻在外方，則委其道監司受理，其中誤決者，本府方許聽理。
」從之。
○兵曹啓：「石工、木工、伶人、樂工、舞工，雖拜西班職，勿許隨班。
」從之。
○使臣昌盛先遣頭目陳富曰：「所捕海靑，勿送平安道，待吾行也。
」上引見陳富于勤政殿，命饋于東廊。
○上曰：「今使臣言：『所捕海靑，勿先進獻，須待吾行。
』其意必欲自奏捕獲之功也。
卽時進獻，則皇帝來春可以觀放，使臣齎去，則來春不及馴養，不合於在我進獻之意，亦違於皇帝觀放之急。
前者帝勅諭曰：『所捕海靑，毋留入送。
』其後又勅曰：『海靑付使臣進獻。
』意必使臣冒弄，而帝誤聽也。
然則處之如何？」左議政孟思誠啓曰：「捕獲日時，備錄於奏本，使臣一時進獻爲便。
」 10月10日 ○己未，幸東郊，觀放鷹。
10月11日 ○庚申，禦勤政殿受朝。
○命都承旨安崇善，議于政府六曹判書以上。
一。
「歲在己酉，勅曰：『宣諭聖旨勿聽。
』庚戌秋，昌盛等來，疑因本國之奏而降是勑，有憤言，予答曰：『大人近侍已久，朝廷大體，無不知之，何爲發此言也？』盛有慙色。
今盛之來，倘有宣諭之事，則辭以予將圖焉乎？宣諭之事，不在勑書，然事幹宮禁，將以欽依乎？若擧聖旨而言，則盛必怒焉，接待之初，未可使怒。
盛嘗曰：『若處女則不可筆之於書，故玆有宣諭。
』盛言未必不是。
今宣諭之事，倘或處女，則事幹宮禁，不可以宣諭爲辭。
若以事幹宮禁，從其宣諭，則遂爲後例，何以處之？」二。
「己酉年降勑後，尹鳳私請毛物，議于大臣，贈以貂皮百領、土豹皮五領。
往日鳳送日影，若出來，則思欲回禮，今不來矣。
將欲回贈，用何物乎？其數幾何？」一。
本國執饌，皆用男子，非婦女之所知。
且昔者擇進執饌婦女，至三年乃習其事，今者急進，則不得其人，隻揀有姿色者，以進爲答如何？且名爲執饌，其實難知，以此答說，似亦可乎？「崔士康曰：」事幹宮禁，聽從爲便，何言勑書，以起使臣之怒乎？設若製琴造鞍之木，稱宣諭而求，則答曰：『婦女之事，不可筆之於書，又幹宮禁，聽從宣諭耳。
此等之事，已有聖旨，不敢從也。
』「孟思誠、安純、李孟畇、趙啓生、鄭欽之曰：」若不論勑書，則其於他宣諭之事，難以爲辭，宜答曰：『宣諭聖旨勿聽，已有明勑，然事幹宮禁，不可筆之於書，故本國聽從。
』「回贈尹鳳之事，僉曰：」鳳今雖不來，後必出來，何須汲汲！待其出來，悉陳情由，回贈爲便。
必須回贈，則隻以布子或十五匹、或十匹可也。
執饌人選揀，宜依上敎。
「上曰：」更啓於使臣迎接之日。
「 ○申商、安崇善等啓曰：「本國凡事，皆從華制，惟大小人之笠，尙循鄕俗，深爲未便。
乞用中朝高頂笠何如？」上曰：「不必立法，予若先着，則臣民從之矣。
然更議大臣而後定之。
」 10月12日 ○辛酉，遣吏曹參判金益精、中樞院副使金益生，如京師賀正。
上率百官，拜表箋如儀。
○禦經筵。
○差司譯院判官唐夢賢，管押被擄人顧田孫，解送遼東都司。
○傳旨平安、鹹吉道監司曰： 平安道江界、閭延、慈城、鹹吉道慶源、鏡城、甲山等處居民，如遇疾病，不得藥餌，以至殞命，誠可憐閔，思欲廣備鄕藥，以救其生。
然京城之內，專委設官救療，猶且未周，況僻遠之地，衆多之民，安得人人而濟之？其赴防軍士，遠離鄕土，觸冒風寒，易緻於病，不可不救。
以其道醫學敎諭，採取鄕藥，可以療治與否，商摧以啓。
○刑曹啓：「奴天外、幹達之罪，更與議政府諸曹同議。
天外之事則皇甫仁議：」可蒙宥。
「趙啓生等議：」不可蒙宥。
「孟思誠等議：」雖不服招，拔刀衝刺，至於九處，謀殺情迹已著，不宜與幹達歐主等論。
「黃喜議：」天外與其妻隱伏，而妻已就拘執，爲天外者當被髮而出，乞哀陳情，甘受其主之區處可也。
從容束帶，佩刀而出，刺割其主，想其情狀，其爲謀害明矣。
賴免虛怯，幸而不死耳，宜置於法，以示陵上之禁。
幹達之事則趙啓生等議：「可蒙宥。
」許稠等議：「主奴，一家之君臣，不宜蒙宥。
」黃喜等議：「以今案辭，死有餘辜，但謀殺情狀，似與天外小異。
臣已於前日，請令刑曹更推本末，然後更議。
」命皆放之。
10月13日 ○壬戌，太監昌盛、內官李祥、張奉，奉勑而來，上率王世子及文武群臣，迎勑于慕華館，還至景福宮，行禮如常儀。
勑曰：「王國中有能理辦膳事女子，選擇十數人，付太監昌盛等帶來。
」又勑曰：「今遣太監昌盛等來，賜王彩幣。
王處有好海靑，可尋數連，付昌盛等帶來。
」賜幣紵絲骨朶雲暗花大紅一匹、骨朶雲暗花柳綠一匹、骨朶雲暗花深靑一匹、八寶骨朶雲暗花大紅一匹、細花深桃紅一匹、細花鸚哥綠一匹、素柳黃一匹、素靑一匹、羅大紅二匹、柳黃二匹、黑綠二匹、靑二匹、紗骨朶雲暗花大紅一匹、骨朶雲暗花靑一匹、八寶骨朶雲暗花鸚哥綠一匹、八寶骨朶雲暗花黑綠一匹、細花大紅一匹、細花靑一匹、素黑綠一匹、素深桃紅一匹、彩絹藍靑熟絹二匹、木紅熟絹二匹、明綠熟絹二匹、深桃紅熟絹二匹、深靑生絹三匹、大紅生絹二匹、柏枝綠生絹三匹。
○三使臣歸太平館，百官分司，行禮如常。
王世子及宗親，亦先詣太平館行私禮。
○上幸太平館，設下馬宴。
○命都承旨安崇善，往議于議政府及六曹判書曰：「今勑書，好海靑數連，付昌盛等帶來。
鹹吉道所捕七連內，隻獻五連，其二連，秘留不送何如？」右議政孟思誠等皆曰：「宜依上敎。
」崇善來啓，上曰：「然則當諭鹹吉道監司，慶源所捕二連，勿幷上送。
」崇善啓曰：「爲進獻所捕之鷹，何用留置？宜皆進獻，俾無後患。
年前無趾海靑不獻之後，殿下勞心，亦可省矣。
」上謂左承旨金宗瑞曰：「爾意何如？」宗瑞對曰：「宜留二連，以資破寂。
」上又問諸承旨，皆如宗瑞，乃命崇善更議于大臣，黃喜、許稠等曰：「宜竝獻七連，俾無後憂。
」命鹹吉更勿加捕。
孟思誠曰：「竝獻七連則無後憂，若加捕則可飛放也。
」崇善來啓，上曰：「飛放毋捕之論皆詐，予不取焉，其更議減二連與否。
」喜等各執前議，上曰：「更思之，莫如畢進之爲愈也。
」 10月14日 ○癸亥，幸太平館，設翌日宴。
上先下輦于禦室，辟左右，密命都承旨安崇善，往議于議政府六曹判書以上：其一曰：「太宗時，黃儼奉使而來，陵辱大臣，恣行無忌。
其時大臣備書所行，將欲呈省，太宗排斥群議，凡諸所求，無不聽從，至給親禦毛衣，大臣河崙等，意謂過厚。
厥終，儼向太宗，有敬愼和悅之形。
同來海壽等，嫌其厚於儼而薄於己，慍形於色。
逮及寡躬，尹鳳等奉使而來，予亦贈毛袍毛靴。
至己酉年降勑後，畏朝廷之法，凡有求索，斷不聽從。
辛亥秋，降勑曰：『如遇寒冷，合用衣靴。
』因是贈與衣靴。
今昌盛任事，非本國之喜，且盛之爲人，譎而不正，前者來時，賞賜段子，以其私藏不善之段，換其善者，今亦換二匹，其心之不正，未足道也。
且儼則有忠心，盛則但求自己之私事，非盡忠於上者也。
然盛自丙午年至于今，無歲不來，且本國之事，朝廷專委之於盛，予欲給親禦貂表，何如？」崇善啓曰：「將議于大臣後決定，然臣意謂勑書以後，尙給毛衣二件及衣靴，是亦法外之事，是固接之厚而待之隆也。
何必加給禦貂裘乎？理宜不給。
」上曰：「爾言是矣。
然將此意，議于大臣。
」黃喜等議，與崇善言無異。
許稠曰：「依上敎贈給，似亦可也。
」上曰：「予更思之。
」其二曰：「張奉言：『李思文，予之族屬。
』思文爲人，心行不類，所爲皆惡，欲罪之久矣，隻緣尹鳳請而除職。
前者以馬牌裂破，得罪就閑，今奉旣知得罪就閑，乃曰：『思文，吾之族屬。
』予欲使館伴盧閈，密問奉之親弟張仁義，審知族派根腳，如其族親，則思文雖惡，置之勿論，如其假做族屬，則依已降敎旨，置之於法，如何？」僉曰：「可。
」其三曰：「李祥欲使其父亭爲三品，弟達爲四品，然本朝官爵甚貴，雖一資一級，不可越等。
予欲以亭爲四品行司直，達爲司直，張奉之父元富爲副司直，弟仁義爲副司正，何如？」僉曰：「達則以司正越六品司直，元富本無職事，而皆越等受職，似爲未便。
以達爲副司直，元富爲司正。
」黃喜議同，但元富年老，依上敎授副司直可也。
上從喜議。
其四曰：「張奉父母處衣服，授其弟仁義而送之，則其弟必達於奉，奉聞之，則令其弟齎送，或親自齎去，必有區處。
以此言之，可乎否？」僉曰：「可。
」是日，賜奉父母各色衣服，授其弟仁義。
其五曰：「本國已捕海靑八連，今來勑書：『王處有好海靑，可尋數連，付昌成帶來。
』予思以天下之主，旣勑曰數連則宜進獻六連。
卽日議于大臣，以五連爲定，餘三連不告天使。
予更思之，捕鷹專爲進獻，若不盡進獻，心有未安，更議于大臣，或曰：『宜盡進獻。
』或曰：『旣勑數連，則不宜盡數。
』安崇善言：『鷹犬，一時玩好之物，上不好鷹犬。
且昔者野人權豆，進折爪海靑，其時以折爪不進，後日昌盛聞而言之，上動念。
今旣爲進獻而捕，則雖過數連，竝皆進獻，則後必無患，而心亦快矣。
』此言亦是，處之如何？」僉曰：「若皆進獻，則事得其宜，而心無愧怍矣。
」上曰：「不如盡獻，更無他疑。
」其六曰：「昔者內官白彥奉使而來，彥之父在外。
其時許稠獻議曰：」白彥之父率來京中，備給居産，則彥無外方來往之弊。
』及彥出來，旣營京第，又營鄕家，內外受弊。
因此李祥之父，不使率來。
今館伴盧閈啓曰：『李祥之父，須卽招來，以除忠淸往來之弊。
』此議何如？「黃喜等曰：」父子之情，出於天性，祥父之來，隻以單騎，其弊稍簡，宜使招來，以見其子。
「從之。
其七曰：」昔祥出來時，給祥父米豆各二十石。
今依前規以給，卿等知之。
「卽命崇善，待祥父到京，更啓以給。
是日還宮，除張元富中軍副司直，李亭司宰副正、行左軍司直，張仁儀左軍副司正，李達右軍副司直。
10月15日 ○甲子，命都承旨安崇善，分贈三使臣衣一襲及毛衣靴套等物，仍給頭目衣靴。
○三使臣遣頭目陳富、徐敬送禮物。
昌盛進各色段子十五匹，中宮十一匹，東宮十二匹，嬪宮十匹，孝寧、晉陽、安平、臨瀛四大君各四匹。
張奉進七匹，中宮六匹，東宮八匹。
李祥進七匹，中宮五匹，東宮五匹，嬪宮五匹。
上禦思政殿，引見陳富等，命金乙玄饋送。
○吏曹啓：「曹省記內監申申字，改用進字。
」從之。
○遣宦者金淳，分贈食物于三使臣。
○都承旨安崇善啓曰：「宮門差備軍士常不着甲，使臣及倭人、野人等，無時詣闕，則顚倒失次，深爲未便。
使常着甲何如？」上曰：「使臣回還間，常令着甲。
」 ○平安道中和郡地震。
10月16日 ○乙醜，禦勤政殿受朝。
10月17日 ○丙寅，幸東郊，觀放鷹。
○遣宦者金淳，分贈別膳于使臣。
10月18日 ○丁卯，受常參，視事，輪對。
○命都承旨安崇善，問安于使臣，仍分贈黑鹿皮靴，三使臣皆有喜色。
崇善曰：「執饌婢子，當送幾人？」使臣曰：「二十可也。
」崇善回啓。
○遣宦者韓龍鳳，分贈別膳于使臣。
10月19日 ○戊辰，受常參。
○幸東郊，觀放鷹。
○傳旨禮曹： 宗室袒免以上及妻，緻賻、緻弔、緻祭，獨異姓有服之親，不緻賻、緻弔、緻祭，於義未便，竝皆緻賻、緻弔、緻祭。
10月20日 ○己巳，請三使臣，設溫斟宴于思政殿。
○上命黃喜、孟思誠、安純、申商、趙啓生、鄭欽之、崔士康等，會議于議政府，命安崇善往議：其一曰：「《續典》部民告詐條雲：『自己訴冤，受狀改分揀。
』許稠嘗啓曰：『上下之分，不可不嚴。
若聽部民告訴，而罪守令，則尊卑失序，風俗將自此而不美，毋令聽理。
』其言善矣。
然全不聽理，則抱冤腐心者，無所告伸，而必有矯枉過直之弊。
予心以爲受狀，別其曲直，伸其冤抑，勿罪守令，則民冤伸名分嚴，可以兩全而無弊，卿等其熟議之。
」僉曰：「上敎至矣。
」啓生獨曰：「臣歷任外方，備知弊瘼。
誤決守令，雖不論罪，願罷職事。
」其二曰：「本國衣冠之制，一遵中朝，然今臣民好着中笠，中笠非華制也，又於本國，古無此體。
予欲着中朝高頂笠。
予若一着，則中笠不待禁而自無矣。
」僉曰：「可。
」其三曰：「本國人以袍衣，爲禮服而常着，考諸《禮記》與《詩》，袍衣、褻衣，非禮服也。
況中朝禮服，皆用單裌？玆欲勿用袍衣，何如？」僉曰：「可。
」其四曰：「昌盛請鄕銅，將以鑄佛也。
給之如何？」僉曰：「已有勑書，宜不聽從。
」崇善將僉議以啓，上謂崇善曰：「隻受訴狀，勿論官吏誤決可也，宜以此草敎旨。
笠子事，不必立法，予先著矣，勿用袍衣，令禮曹立法。
鄕銅之請，令館伴據勑書以說。
」 10月21日 ○庚午，禦勤政殿受朝。
○禮曹啓：「謹按《記》曰：」袍必有表。
「註雲：」袍衣之有着者，乃褻衣也。
必須有禮服，以表其外，不可單露。
「《詩》曰：」衣錦尙褧。
「註雲：」褧，禪衣也。
「觀此文勢，則古者禮服之制，皆不用袍，而隻用單衣明矣。
今中國之制，禮服亦皆用單裌之衣。
且我本國之初，亦未有禮服用袍之法，近古以來，兼用袍衣，因循不革，以至今日，有違古制與時王之制。
自今大小人禮服，隻用單裌之衣，勿用袍衣。
」從之。
10月22日 ○辛未，遣星原君李正寧、同知敦寧府事崔士儀，如京師，謝賜彩帛。
上率王世子及文武群臣，拜表箋如儀。
表曰： 綸音遠播，昭示懷柔。
睿澤覃霑，祗憎感激。
佩銘無已，糜粉難酬。
伏念臣幸際明時，邈居遐裔。
祗勤侯度，効未著於絲毫；曲荷聖慈，恩屢承於筐篚。
擧國均慶，從古罕逢。
玆蓋伏遇皇帝陛下，度擴包容，恩推博施。
遂令凡庸之質，獲被優渥之榮。
臣謹當奉以周旋，心常在於挾纊；庶幾夙夜，壽恒祝於齊天。
方物表曰： 天貺延頒，特蒙殊渥。
土宜雖薄，聊效寸誠。
謹備黃細苧布三十匹、白細苧布三十匹、黑細麻布一百匹、闊黑細麻布一十匹、人蔘一百觔、松子二百觔、雜色馬一十六匹。
右件物等，製造非精，名般甚夥。
冀諒由中之懇，俯容享上之儀。
皇太後中宮禮物：竝白細苧布一十匹，黑細麻布三十匹。
箋曰： 位尊貳極，允協輿情。
恩導中宸，覃霑海徼。
揆分踰望，銘骨何忘！伏念臣猥以庸資，叨守弊服。
顧乏絲毫之補，屢承雨露之濡。
星使鼎來，欣奉綸音之密勿；天施渙渥，祗承綵帛之氤氛。
擧國知榮，撫膺增感。
恭惟皇太子凝姿岐嶷，稟性英明。
諒小邦向慕之誠，體上聖懷綏之意。
遂令駑鈍，獲被龍光。
臣謹當倍殫赤心，益堅素節。
載賡歌於重潤，恒申祝於千齡。
禮物：白細苧布一十匹，黑細麻布三十匹，人蔘五十觔，松子一百觔，雜色馬四匹。
奏曰：「欽蒙勑諭：『王處有好海靑，可尋數連，付昌盛等帶來。
』欽此。
臣欽奉，以前捕獲到海靑五連，欲要進獻間，今欽見奉，待候欽差太監昌盛等官回程，一時差人進獻。
」 ○上命安崇善，議于議政府六曹判書以上。
其一曰：「昌盛前日溫斟宴時言曰：『吾等出來時，眞力請修理父家。
』此言未知眞力之親請，疑從崔益生之請，而有是言也，予其日不答。
今更思之，本國出來使臣之請，尙畏勑書，不從者多矣。
在中國眞力之言，信其傳說而從之，無乃不可乎？今若聽從，則後必效此，繼踵而起，其弊滋甚，勿聽何如？」黃喜等皆曰：「上敎甚當。
」其二曰：「今奏本草，示昌盛何如？若盛見之，則勢不可久留，或生速還之心。
又朝廷儻責盛久留之罪，則盛必怨本國不諭。
」黃喜等曰：「何必示之？」許稠獨曰：「示之爲便。
」上從黃喜等之議。
○對馬州宗茂氏、六郞次郞、早田，以護送回禮使而來，宗金子及一歧惠方等，亦遣人護送，仍各獻禮物。
賜宗茂氏六郞、次郞、早田，各米豆共三十石，宗金子緜紬二十匹，惠方米豆共三十石。
又特賜宗貞盛米豆共二百石、燒酒二十甁，宗彥七米豆共八十石，宗茂直、宗大膳各米豆共六十石，竝付宗茂氏以送。
10月23日 ○壬申，受常參，視事。
申商啓曰：「中外竊盜興行，其漸可慮。
三犯者，勿論赦前，置重刑何如？」上曰：「法之更者，前法有十弊，而新法無一弊，然後更之。
赦前勿論之法，行之已久，況以殺人之事，而更之以重乎？且弭盜之方，豈以刑戮止之哉？予將議于大臣。
」鄭欽之啓曰：「竊盜元罪杖六十者，則訊杖二次之數，準杖六十，故更不加訊，姦惡之徒，預知訊杖之數，忍杖不以實納招。
雖不取招，辭證明白者，從辭證斷之何如？」上曰：「具啓目以進，將議于政府六曹矣。
」上又曰：「近因北征，西北之民，罷勞甚矣。
今來使臣迎逢軍人及支應諸事，前者與卿等僉議，減於前例，若又有可減之事，卿等陳之。
」孟思誠及申商等啓曰：「宴享之事，前日議減足矣。
」許稠啓曰：「受部民冤抑之訴，使之聽斷，則恐失尊卑之分，願依前日小臣獻策。
」上曰：「古今天下，安有小民不言冤抑之理乎？卿之志則善矣，施於事則有妨。
」稠退，上謂安崇善曰：「稠固執不通。
」崇善啓曰：「爲政之道，使下情上達。
《書》曰：『匹夫匹婦不獲自盡，人主罔與成厥功。
』天下安有不受冤抑之政乎？」上笑曰：「爾言正合予意。
自今聽理，毋以其狀罪及官吏，則庶乎兩全，以此下敎。
」 ○輪對，經筵。
○刑曹啓：「私奴今音同，與訥金、永老、富斤殺人，請爲首今音同斬，爲從永老、訥金、富斤絞。
」從之。
○傳旨刑曹曰： 中外竊盜興行，不可不慮，其禁制之方、弭盜之術，與議政府諸曹同議以啓。
○詳定所啓：「司譯院三學生，旣稱學生，當嚴師弟之分，又不可與國學異制。
其前銜七品以下，非譯科出身者，悉着儒巾，庭下行禮受業。
」從之。
○使臣張奉，進毛布及飛鈿兒。
10月24日 ○癸酉，受常參。
○傳旨刑曹： 凡卑下不可陵尊上，禁部民胥徒告其官吏，實爲良法美意，唯自己訴冤，受狀改分揀，載在《六典》，故呈誤決，待其改正，則必論誤決之罪重，惟若不受自己訴冤之狀，則冤抑莫伸，妨於治道。
又因其訴，而輒加誤決之罪，則嫌於陵犯，誠爲未便。
自今隻受自己訴冤之狀，從正斷決，毋坐官吏，以全尊卑之分，其餘卑下告尊上防禁，一依《六典》施行。
上旣命草敎，示詳定所，都提調黃喜、孟思誠議曰：「臣等前日已承上敎，敎旨之意允當，不能贊一辭。
」提調許稠曰：「臣之所願，則不受訴冤之狀，以專上下之分，然再啓未蒙允許。
無已則頒此敎旨，庶可得中。
」提調鄭招曰：「內而憲司，外而監司，因民訴冤，辨明是非，官吏所見，出於差誤，初非有意阿曲者，雖不罪可也，至於曲法情見，恐不可不罪。
如受贓，贓滿至死者、或挾威強奸者，風憲官檢擧文案已成，轉聞于上，安可不罪？民則但訴冤耳，因風憲官檢擧，發其重罪，非民之陵犯也。
伏望官吏之罪，出於差錯及昏迷誤決之類勿論，其杖以上重罪，自論如法。
」上從喜等議，卽下敎旨于刑曹。
○命都承旨安崇善，議事于議政府六曹參判以上曰：「今參判權蹈馳書曰：『兩王言：「沿途久留，甚爲未便，可速進去。
」蹈答以接遇之禮有未安，須待孟、崔。
」兩王曰：「勑書，同指揮僉事孟捏哥來、百戶崔眞等，領去朝鮮國，此吾等所以來也。
」又指同字曰：「一同還給之同字，無此等字樣，遼東何得護送？殿下豈遣宰相來，而使吾等及此乎？以此言聞于殿下。
」』予以爲久留平安，則平安之民，艱於支對，然理不可接對者有四。
本國被虜之人，無一率來，是違於勑書，同崔、孟領去朝鮮之意，而反據此事而來，一也。
不得已則同崔、孟而來可也。
孟、崔則歸于忽剌溫地面，兩王先到本國者，二也。
若到本國，則留於沿途，待崔、孟而來可也，不顧而強欲行來，三也。
雖到京城，予之館待尤難，四也。
將此四條開說，以待崔、孟之行如何？」僉曰：「上敎至當，然賓主之間，不可如此。
此人雖無本國勑書，然其實則皆爲本國之事也。
且勑書曰：『同崔、孟領去朝鮮。
』，則亦有所據也，須速接待可也。
」皇甫仁曰：「接待節次，一依皇親緻祭欽差例。
」卽傳旨權蹈，率領以來。
10月25日 ○甲戌，受常參，禦經筵。
10月26日 ○乙亥，輪對，經筵。
上謂都承旨安崇善等曰：「予欲每月擇日，謁見原廟，又當俗節，一日之內，難以竝祭。
若親祭山陵，則擇日謁見於原廟，若親祭原廟，則於山陵亦如是，何如？且當春秋講武時，遣大臣告宗廟，若一二日行幸，則不告而行，有違出告反面之義。
凡大小行幸，必親告于原廟何如？」崇善對曰：「上敎甚當，然更令集賢殿，稽古制施行。
」從之。
○傳旨平安道都按撫使崔閏德曰： 前所啓條件，令政府、六曹、三軍都鎭撫等議之，竝從衆議，已敎下，今去同封事目，審視商確更啓。
一。
賊人追逐沿邊無限雜木，非惟斬伐爲難，修士亦難。
議者曰：「敵人出來要路，或十五裡、或二十裡許，伐木通路，所伐之木，待草枯焚之，則木燒路開，我可以追逐，敵亦疑之，而不敢近。
」予亦以爲古人，築萬裡長城，以防胡賊，猶爲不難，況彼人出來要害，樹木雖多，何難伐之？若待草枯，幷草焚之，何難修去？其用民力，不至於築長城之比，熟議更啓。
一。
船邊田土小處居民，移于深谷田土多處。
予意以爲所耕田小者及全賴越江之田者與貂皮人蔘興販者，則移置可矣，其廣占土地安業者，竝皆勒令遷徙，於義未安。
所耕田土多少，分揀啓達。
10月27日 ○丙子，使臣李祥歸自父家將詣闕，上違和，令都承旨安崇善止之，祥已入光化門矣。
崇善曰：「近日殿下違和，今聞大人之來，未安於心，請大人姑待後日。
」答曰：「殿下旣除臣父與弟之職，又多賜米豆，欲謝恩而來。
」行四拜而還。
○命宦官金淳，分贈橘柚于使臣。
○鵂鶹鳴于弘禮門西十字閣，行解怪祭。
10月28日 ○丁醜，吏曹啓：「本曹職掌銓選，宜當預知人物賢否，第以奔競有禁，無由相接，何以知其才行乎？乞自今除堂上官臺諫外，新除東班三品以下，竝令堂參本曹。
」上令詳定所議之。
議曰：「人之厚貌深情，雖相從有素，尙不能知，況堂參兩拜，不交一言，何以得察底蘊？請每除授後堂參者，日不過十人，因問來歷，接其辭氣，可略知其爲人矣。
」上從之。
○敎旨： 蓋聞酒醴之設，非以崇飮，所以奉神明、享賓客、養高年者也。
是以因祭而飮，以獻酬爲節；因射而飮，以揖讓爲禮。
鄕射之禮，所以敎親睦也；養老之禮，所以尙齒德也。
然猶曰：「賓主百拜而酒三行。
」又曰：「終日飮酒而不得醉。
」，則先王所以制酒禮，而備酒禍者至矣盡矣。
降及後世，俗習不古，惟荒腆是務，故禁酒之法雖嚴，而終不能救其禍，可勝歎哉？夫酒之爲禍甚大，豈特糜穀費財而已哉？內弱心志，外喪威儀，或廢父母之養，或亂男女之別，大則喪國敗家，小則伐性喪生，其所以瀆亂綱常，敗毀風俗者，難以枚擧，姑指其一二可戒可法者言之。
商辛、周厲，以此而亡其國，東晉之俗，以此而亡人之國。
鄭大夫伯有窟室夜飮，卒爲子晳所焚。
前漢校尉陳遵每大飮賓，輒關門投轄，使于匈奴，醉而遇害。
後漢司隷校尉丁沖，數過諸將飮酒，爛腸而死。
晉尙書右僕射周顗，能飮酒一石，偶有舊對來，欣然共飮大醉，及醒使視，客已腐脅而死。
後魏夏侯史性好酒，居喪不戚，醇醪不離於口，弟妹不免飢寒，於是昏酣而死，此誠可戒者也。
周武王作《酒誥》之書，以訓商民；衛武公作《賓筵》之詩，以自警責。
晉元帝頗以酒廢事，王導深以爲言，帝命引觴覆之，遂絶。
元太宗日與大臣酣飮，耶律楚材乃持酒槽金口進曰：「此鐵爲酒所蝕，尙緻如此，況人之五臟，有不損耶？」帝悟，因勑左右，日進酒三鍾而止。
晉陶侃每飮酒有定限，或勸少進，侃悽愴良久曰：「年少曾有酒失，亡親見約，故不敢踰。
」庾袞父在，常戒袞以酒後每醉，輒自責曰：「予廢先人之訓，何以訓人！」乃於墓前，自杖二十，此誠可法者也。
且以我國之事言之。
昔新羅之敗於鮑石亭，百濟之滅於落花巖，靡不由此，而高麗之季，上下相師，沈湎自恣，竟底於亡，此亦殷鑑之不遠也，可不戒哉？惟我太祖肇造丕基，太宗繼述，修明政敎，垂憲萬世，群飮之禁，著在令甲，以革舊染之俗，以緻維新之化。
予以否德，叨承丕緖，夙夜祗懼，以圖治安，鑑往昔之覆轍，遵祖宗之成憲，示之以禮，糾之以法。
予之用心，非不至也，而惟爾臣民，以酒失德者，比比有之。
是前朝衰微之風，猶未殄絶，予甚憫焉。
嗚呼！酒之釀禍，若是之慘，而尙不覺悟，亦何心哉？縱不能以國家爲念，獨不顧一身之性命乎？朝臣有識者，尙且如此，閭巷小民，何所不至？獄訟之興，多出於此。
始之不謹，則末流之弊，誠可畏也。
此予之所以考古證今，反覆告戒者也。
咨爾中外大小臣民，其體予至懷，視前人之得失，爲今日之勸戒，毋好飮以廢事，勿過飮以成疾。
各敬爾儀，式遵無彜之訓；剛制于酒，庶臻於變之風。
惟爾禮曹，體此至意，曉諭中外。
藝文應敎柳義孫之辭也。
遂命鑄字所模印，頒于中外。
○賜祭于副元尹碩，其文曰： 稟命自天，脩短固關於理數；恤典在我，哀榮當極於故常。
惟爾風彩魁梧，志慮眞率。
摳衣函丈之內，存心時習之方。
眷于親親，俾陞元尹之列；訓以長長，庸補維城之基。
何期妙齡，遽爲異物！實予之心是悼，將薄奠以伻陳。
於戲！有天屬之親，情旣敦於始終；以人君之義，恩豈殊於幽明？ ○幼學樸宗直上言曰： 今慶尙、全羅兩道，早旱晩水，禾穀或槁或朽，其餘六道，或稔或損，而今歲之內，將或絶糧，是誠可慮。
伏望京外賑貸及宿債，待明年歲熟，然後徵之。
黃海、全羅兩道，船稅石首魚白蝦醢等物，各船主給價司宰監奴而納之，皆自私用，以其他下品之物納之，姦惡無甚。
乞令各官收納監封，使邑吏船主一同親自上納，則姦民不得用其謀矣。
各處津尺官船外，別有私船，多收其價，乞自今一禁私船。
京市署雖烙印鬥升，然不用槪木，以手量之，輕重在心，乞令京市署鬥量平木，烙印頒給。
且物價輕重，市人擅自推移，甚不可也。
乞豐歉之年，春夏秋冬，市價輕重，京市署酌定成法。
命禮曹，與議政府同議以啓。
10月29日 ○戊寅，鹹吉道都節制使據寧北鎭呈，移牒兵曹，上命都承旨安崇善，議于政府六曹。
其一曰：「寧北鎭正軍守城軍、諸邑差備人戶，竝除雜事，令捕海靑。
」其二：「軍官防禦有功、仕多者，每百戶管領軍三人，依船軍例，寅申巳亥，各品遷轉，及加設土官錄用。
」其三：「寧北鎭，彼人數來，供億之煩，倍於他道。
以慶源、鏡城散住各司奴婢，前定七十口，倍加定給。
」其四：「因彼人供給，鏡城魚藿之稅全收，寧北鎭食鹽，竝不擧論，亦依魚藿之稅以納。
」其五：「節制使及從人馬匹糧餉，依下道營門例，以義倉之數供給，除衙祿屬軍資。
」其六：「自鎭黃節伐洞口至路西割屬鏡城，路東割屬慶源，非徒地窄，新設煙臺千二十四戶及官奴婢之徒，寄食無地，除割屬折給上項之人。
」其七：「他道軍籍付人物，來居本郡，則依平安道寧邊例，除還本，皆屬本鎭。
」黃喜等皆曰：「此數條，非都節制使直啓之事，宜令監司都節制使更加商確以啓。
」又議曰：「世子將宴使臣，適値感冒，未得行禮，何如？」僉曰：「本國因勑書不能行法外之事，如此宴禮，毋失前例，宜當厚慰。
且世子慰宴，禮之大節，不可停也。
宜於冬至後，擇日設宴。
」上皆從之。
○鹹吉道監司趙末生馳報：「兀狄哈入侵斡木河，殺權豆父子，管下人見殺者亦多，唯凡察、大伊等幸免，見本國人哀言曰：」勢難居此，願徙慶源附近時反等處。
「又欽差裵俊，曾到斡木河遭亂，率頭目百餘人，潛到寧北鎭。
」卽召領議政黃喜、左議政孟思誠、右議政緻仕權軫、判書許稠、判中樞院事河敬復、戶曹判書安純、禮曹判書申商、工曹判書趙啓生、刑曹判書鄭欽之、兵曹判書崔士康等議之：其一曰：「予惟歷代帝王處戎狄於塞內，以爲藩屛者，間或有之。
我太宗嘗曰：『斡木河，我國之藩籬也。
』凡察、大伊之請，將何以應之歟？其許接與否、地之遠近，共議以啓。
」趙啓生、鄭欽之、崔士康曰：「未見其誠僞，不可輕許，更待懇請。
」孟思誠、權軫、許稠、安純、河敬復曰：「姑令邊將答曰：『不可以傳聞之說，達於國家。
』徐觀誠僞。
」申商曰：「敗亡之言，亦未可信，徐觀事變，然後更議。
」黃喜曰：「親近戎狄，自貽禍亂，古人深戒。
雖或誠心懇請，終不可許。
」其二曰：「徙彼人於安邊等處深遠之地，因以爲民，何如？」僉曰：「彼人等受職中朝，義不可許。
且其心陰譎不正，必不欲與我國之民混處矣。
」 其三曰：「今聞聲息，乃傳聞之說，情僞難知，遣人探候若何？」鄭欽之、崔士康曰：「更待事變，當遣人審之。
」黃喜、趙啓生曰：「卽令使人審候可也。
」孟思誠、權軫、許稠、河敬復、安純、申商曰：「雖不送人，彼若送人懇乞，則可知其實。
且彼不送人，而我先送人，尤爲不可。
」其四曰：「欽差裵俊，雖不關本國，不救王臣之患，先哲所戒也。
今俊遭狄人之亂，身疲勢窮，逃來我境，義不可不慰，何以爲之？」僉曰：「遣使厚慰，倘欲經由平安直路回還，則許之，而給與衣糧，護送幸甚。
」其五曰：「裵俊等，經由本國入歸，則具其事因，移咨遼東可乎？」僉曰：「可。
」其六曰：「相見勢難之由，使人開說於裵俊何如？」僉曰：「可。
」其七曰：「平安道都按撫使崔閏德，令崔緻雲來啓曰：『欲親帥士卒，巡行沿邊各官，耀兵示威。
』然予心以爲凡兵事深藏固守，使敵莫知端倪，乃上策也。
又初與彼人約曰：『誠心投降，則待之如舊。
』今反動兵示威，則無乃違前約乎？抑禦寇之日無窮，而示威之行有時乎息，則賊心必曰防禦怠矣，不測之變，將自此而生矣。
熟議便否。
」僉曰：「上敎至當。
」於是，野人徙居之議寢。
遣大護軍金乙玄慰俊，仍贈衣一襲，幷給頭目衣。
10月30日 ○己卯，濟州按撫使金裀進箋，謝賜表裏宣醞。
○傳旨平安道都按撫使崔閏德曰： 今使緻雲來啓，欲親領軍卒，巡行邊郡，耀兵示威，予以爲其處防禦，不可每年巡行。
若今年如此，明年不如此，則彼人將謂曰：『大將無巡行。
』從此生憂矣。
況旣與彼人約曰：『誠心來降，則待之如初。
』今若動兵巡行，則彼必生疑，似違於約矣。
大抵兵貴秘密，使敵莫知端倪。
須知此意，得中布置。
十一月 11月1日 ○庚辰朔，都承旨安崇善啓曰：「國庫布貨殆盡，姑停金銀貿易，以待布貨周足何如？」上令崇善，議于議政府六曹曰：「國家布貨之數不多，宜停金銀貿易，然更思之，若白銀多在民間，則恐有愚民潛賣於使臣館，以幹邦憲，且白銀之在本國者殆盡。
予聞全羅所儲義倉之積甚多，給此貿易何如？昔許稠啓曰：『國家多有金銀，則侈心生。
』此言善矣。
然當時所儲，非不多也。
予於器皿，皆用磁漆，侈心之生不生，何關於金銀之多不多也哉？其買賣便否，擬議以啓。
」孟思識、趙啓生、鄭欽之、崔士康曰：「使臣館貿易，則禁防至嚴，中朝往來則搜檢至精，非如昔時貿易之例。
今年不稔，民生甚艱，散救荒之重物，以買不急之寶，臣等以謂不可，隻買金，姑停買銀。
」黃喜、許稠議曰：「金銀之買，一皆停寢。
」又議曰：「今王人裵俊爲野人所逼，來到寧北鎭，當此時開說事變於昌盛乎？更待聲息開說乎？」崔士康曰：「今報俊以伺候事變，還入斡木河，待俊回來，開說未晩。
」黃喜、孟思誠、趙啓生曰：「往來行言，言於使臣似急，一依崔士康之議可也。
」許稠、鄭欽之曰：「王人到境上，不言於使臣，似違於理，以大槪聲息言之可也。
」又議曰：「予患洩瀉，隔二日，又發風氣，風氣則已差，洩瀉尙未平愈。
若久坐寒地，恐復發焉，故冬至之日，予欲往太平館行禮，親說未寧之意，令世子代宴。
」僉曰：「往館行禮，以世子代宴，則使臣不知其實，以謂慢易，宜令世子代宴，使都承旨往說，上體未寧之故。
且上體違和，則何必行向闕禮乎？」崇善回啓，上曰：「宜從僉議，但向闕禮重事，予當力疾行之矣。
」 11月2日 ○辛巳，上率王世子及文武群臣，行冬至望闕禮，停本朝賀禮。
○命都承旨安崇善、同知中樞院事元閔生，往太平館，開說違和未能宴慰之意。
○三使臣各進段子二匹。
○王世子至館行禮，三使臣各進段子二匹。
○命安崇善、元閔生，分贈三使臣麻布各二十匹。
○王世子代宴。
將宴，各贈麻布十六匹于三使臣。
11月3日 ○壬午，昌盛遣醫士頭目毛琰問安，上引見，命上護軍金滓饋送。
飮訖，命左副承旨鄭苯、判典醫監事盧重禮，質問上體病證，仍給麻布四匹。
盛又遣通事閔光美，進藥餌。
11月5日 ○甲申，先是，宗金子家茂，遣人獻土宜，禮曹啓：「非素所通信之人，不當受。
」令詳定所議之。
詳定所啓：「日本諸島散居，無所統屬，本朝羈縻撫綏，來者不拒。
如婦女融仙與賊中萬戶進上之物，亦且納之，況宗金輸款有舊，今朝于上國，其子家茂使人來獻方物，於禮亦不大戾，恐不可絶，宜依前撫納。
」從之。
○刑曹啓：「竊盜禁制之方，與政府諸曹同議。
參判皇甫仁等議：『大抵盜賊，雖出於貧窮，然皆頑惡懶惰之徒，其贓證明白者，雖不服招，一依唐律科斷。
如此數年，以觀其勢。
古有惡盜賊之繁，盜一瓜者皆殺，而還有刦執事者，嚴刑重法以弭盜，於治道未便，不必別立條章。
』領議政黃喜等議曰：『大抵盜賊，皆懶慢無賴，不事生業，不費尺寸之財，坐而得美衣美食。
以此爲利，雖被捕獲，官司推問之際，拷訊不得過本犯笞杖之數，故忍訊杖一二次而不服，官司不得已放出，所盜之財，皆爲己用。
故近日竊盜，似若多於前日。
如此不已，雖日設禁防，終無益也。
莫若依《唐律疏議》，贓證明白者，雖不承，輒行科斷，使之利小而害多，則庶弭竊盜矣。
今通計赦前三犯者，斥逐畿外，然各驛遞送之際，無知驛吏不謹押直，以緻逃走，雖至配所，亦不過一二日，輒復逃走，故名雖黜送，實則無益。
近年詳觀盜賊之勢，犯罪決放後還竊盜者，不過數十人。
此輩若復再犯，則幷其妻子，專人押送，置于海島若慈恩、巖泰、珍島等處，守令無時擲簡，嚴加考察，不得出入。
遷之海島，雖若太重，然與其縱使三犯，以被誅戮，孰若遷之樂土，耕田納稅，自食其力，以終天年乎？雖曰還復逃出，然過涉之難，非陸路之比，妻子爲累，未易逃出，且人易得而追捕也。
』」從喜等議。
11月6日 ○乙酉，倭宗茂直遣人獻土宜。
○命都承旨安崇善、同知中樞院事元閔生，回贈昌盛麻布九十五匹、石燈盞三事、彩花席六張、茶蔘三十斤，張奉麻布六十匹、石燈盞三事、茶蔘三十斤、彩花席六張，李祥麻布三十五匹、石燈盞三事、茶蔘三十斤、彩花席六張。
東宮命左輔德崔萬理，回贈昌盛麻布七十五匹，張奉、李祥各三十匹。
四大君回贈昌盛麻布六十匹。
○鹹吉道都節制使馳報：「斡木河野人，其魁已滅，其黨無所依，移接之際，恐有作耗，已令寧北、慶源，整軍馬、嚴兵器，以應事變。
」 11月7日 ○丙戌，使臣張奉欲先歸鳳山，詣闕辭，上不豫，出迎于思政殿門內，引入殿內。
使臣請曰：「上向南，小人坐於南。
」上固辭曰：「君旣爲欽差，不當如是。
」奉更請曰：「夫有國則有君臣之分，予雖欽差，本是國民，安敢與殿下對坐乎？」上固辭，奉曰：「殿下向南，小人坐東。
」上從之。
行茶禮訖，欲辭出時，奉請曰：「上在坐，予行辭禮。
」上不從，強請，上權從之。
奉行稽首四拜曰：「請殿下，憐我父母一族。
」上曰：「予當矜恤。
」奉辭出，上送于思政殿門外。
○遣日城君鄭孝全，宣慰張奉于留後司；中樞院副使王麟，宣慰于鳳山。
兵曹右參判皇甫仁爲伴送使。
○命兵曹，還給李澄玉、韓瑞龍、裵惠等職牒。
○遣兵曹佐郞禹孝剛于鹹吉道。
其事目曰：「野人移徙，恐有作耗，整齊軍馬，待變可矣。
昔在庚寅，雖作賊移去，其後回心，乞地歸順，國家許之，今不必更言其時之事，而討罪也。
近者射殺樸天奇從人，事情雖惡，悔過謝罪，國家亦許之矣，未可更論其罪。
今乘人之危，興師得勝，亦不足爲武，利人之災，加兵攻取，似乎殘忍。
且妄動取敗，不可不慮，不爲熟計，輕易獻策，無乃未可乎？若彼人入寇，則不得已應變追捕，彼人或移或住，無意作賊，則愼勿先意緻討，待之以厚，使之安業可也，亦須使人問慰。
」 ○使臣張奉發程，命東宮代餞于慕華館。
○司憲執義成念祖辭職曰：「臣父臣揜病勢日篤，乞免職事，全心奉藥。
」命下吏曹。
11月9日 ○戊子，上引見諸承旨視事。
○還給李思文職牒。
○黃海道監司啓：「朝廷使臣絡繹往來，每過州縣站路，支待軍民，少不下數百人，皆不識漢語，必待京通事與平安道譯學生傳譯，然後乃知使臣志趣，不無遲滯過擧之弊。
其間頭目或不待通事，先入站舍，語言雖多，無有應對，則或鞭韃吏民，或陵辱執事者。
以一道人民，未達語音之故，雖謹禮厚接，反興憤怒，誠可歎恨。
乞依平壤譯學院，擇道內生徒年少曉文理者三十，黃州、鳳山中，置譯學院一所，差定訓導，每當式年，試其能通者，移文禮曹，考試敍用。
雖未特達，粗曉漢音者，使臣迎接時，分送各站，庶爲便益。
」從之。
11月10日 ○己醜，使臣王欽、王武，先到太平館，見昌、李，遂館于興天，命東宮代設慰宴。
○遣參贊成抑賀聖節。
上以違和，未得拜表，百官拜表如儀，就差通事辛効敦，管押被擄逃來盧來守，解送遼東都司。
11月11日 ○庚寅，王世子率百官，代行千秋賀禮，以上未寧也。
○召領議政黃喜、左議政孟思誠、判書許稠、申商、趙啓生、大提學鄭招、中樞院事尹淮議事。
一。
「使臣昌盛請榜紙，聽從乎否？」黃喜等曰：「勑諭諄切，雖微細之物，不可從。
」一。
「麟山、義州居民，竝皆入保，憚於移徙，潛續逃散，入保乎否？」黃喜等議：「賊穴稍遠，除入保爲便。
」一。
「平安道沿邊各官居民，因禁越江之耕，生業甚艱，潛隱逃散者，比比有之，其利害熟議。
」黃喜等曰：「賊變難測，禁其越耕爲便。
」獨鄭招曰：「令其道訪問利害，施行爲便。
」上卽令館伴，告使臣曰：「前請榜紙，甚爲微物，然凡所需求勿聽，有聖旨。
因此未得聽從。
」傳旨平安道都按撫使、都觀察使曰：「沿邊居民，因越耕之禁，恐有潛隱逃散者，當賊變不息之前，固當堅禁。
然賊穴遙遠，可耕處，許令耕種何如？利害便否，同議以啓。
」又傳旨都按撫使曰：「予聞義州、麟山居民，憚於入保，潛贖逃散，議于政府六曹，皆曰：『可除入保。
』商確便否以啓。
」 11月12日 ○辛卯，命左承旨金宗瑞，各贈衣一襲、靴套毛冠等物于使臣王欽、王武。
○召黃喜、孟思誠、權軫等議曰：「前此使臣之請，無不聽從，自降勑書以後，畏聖旨容或有不聽之事，使臣心懷不平。
曩者金滿不遂所求，憤怒不已。
滿進羽二枚，予因回奉，優給細布二匹，滿喜之，其後又進羽二枚，予不回奉，滿怒形於色。
去年贈昌盛石燈盞三事，盛喜之，今贈體大石燈盞三事，一事微有瑕，盛怒曰：『是乃僧寺棄物。
』以此觀之，今年賜一物，明年遂以爲常例，雖贈之不喜，其流之弊，不可復塞。
今盛以段子二匹，授迎接都監，每匹準人蔘五十斤，督令賣來，處之何如？」僉曰：「旣出價而求之，在我不可不從。
每一匹，各給三十斤爲便。
」一。
「昌盛去年贈藥，予乃回奉，今也聞予未寧，贈藥六服，人蔘與麻布，何者可乎？」僉曰：「人蔘雖贈之，盛必不喜，因回奉優給細布六匹，以悅其心爲便。
」一。
「盛請榜紙三十卷，予不從之。
今日承旨問安時，盛怒曰：『紙非寶物，何吝也？必不啓殿下，若啓，必許之矣。
』處之何如？」思誠、權軫曰：「賓主之間，不可見其怒而恝然也。
且紙，微細之物，宜給二十卷。
況我國事大之誠，必因此輩，而達于帝乎？」黃喜曰：「不可一從以開其端。
」一。
「昌盛請東八站驚虎大火砲二十柄、小火砲三十柄，處之何如？」僉曰：「火砲，備患之物，固非財物之比，宜減數給大火砲五柄、小火砲十五柄爲便。
」 11月13日 ○壬辰，以許稠判中樞院事，申槪吏曹判書，沈道源漢城府尹，姜籌中樞院副使。
○命內史崔濕，將執饌婢子寶金等二十名及海靑五連，授于使臣。
○兵曹與政府諸曹同議啓：「忠扈衛諸員，加設二百，通前數爲四百，分爲二番。
」從之。
○上引見安崇善曰：「許稠曾請毋着唐體高頂笠，從俗着高頂笠，然高頂笠，高皇帝之笠，謂之洪武笠。
高皇帝子孫不用其笠，而今改之，本國敢循舊笠，而不改可乎？稠言不可取也。
」 ○上令詳定所，詳定東宮侍從人內，佩劍人數以啓，僉曰：「東宮侍衛十六人內，爲半佩劍，爲半帶弓箭，與使臣相會。
四品以上佩劍在座後，餘人在其後楹外。
」從之。
11月14日 ○癸巳，上率王世子及文武群臣，幸太平館，餞昌、李兩使臣。
宴將罷，昌盛曰：「我來使本國數矣，無可言之事。
」又曰：「中朝翰林院，卽本國承政院，皆是儒林所會之司也。
大抵儒生皆酸，天下一般。
」遂書《翰林別曲》而歸。
○兵曹啓：「前此試槍之法，立三芻人，武科試則一中者給三分，都試則準二百四十步一中者，給七分。
今撰《贖典》，都試給分，與武擧無異，故射槍分數，多寡不均，難於和會等第。
槍甲士，請依《六典》試取，而各別第等。
」從之。
11月15日 ○甲午，使臣李祥詣闕辭，上出迎于思政殿門內，引入思政殿，東西相向坐，行茶禮，送于思政殿門內。
○遣吳陞于留後司，安純于平壤，宣慰使臣。
11月16日 ○乙未，上未寧，令世子率百官餞使臣于慕華館。
○差中樞院副使李孟畛，同使臣將進獻海靑五連、執饌婢子寶金等二十名如京師。
○命都承旨安崇善，送使臣于碧蹄。
○使臣王欽、王武移入太平館。
○遣姜籌，宴慰使臣于安州。
11月17日 ○丙申，鹹吉道都觀察使趙末生以病上書乞免，不允。
○使臣王欽、王武等詣闕，上出迎于勤政門外，引入勤政殿行茶禮訖，辭出，上送至勤政門內，命安崇善、元閔生等，送至于太平館。
○遣宜山君南暉，宣慰使臣于黃州。
○傳旨刑曹： 頃者慶源築城赴役，逃亡人內徒流者，寧北鎭定屬。
「 11月18日 ○丁酉，遣韓確，宣慰使臣于義州。
11月19日 ○戊戌，召黃喜、孟思誠、權軫、河敬復、沈道源等議事曰：「守成之君，大抵不好遊畋聲色，則必好大喜功，自古及今，繼體之主所當戒也。
予承祖宗之業，撫盈成之運，常以此爲念。
往者婆豬之役，大臣將相皆曰不可，此乃萬世不易之正論，予乃命征而成功，此特其幸耳，不足尙也。
今童猛哥帖木兒父子俱亡，凡察率其衆，欲來居境內，議諸大臣，僉曰：『不可輕許。
』其論至矣。
然每思之，斡木河，本是我國境內，儻或凡察等移居他處，又有強敵來居斡木河，非但失我國之境，又生一強敵也。
予欲乘其虛移寧北鎭於斡木河，移慶源府於蘇多老，以復舊疆，以繼祖宗之志，何如？且太祖置慶源於孔州，太宗置慶源於蘇多老，其後韓興富戰死，郭承祐中箭而敗，太宗猶不忍棄之，設木柵于富居站，屯兵守之，是祖宗以斡木河爲界之心，未嘗忘于懷也。
予欲移排者，非好大喜功，如祖宗設藩籬，爲子孫者，從而補之耳。
始置兩鎭，開拓舊境，是祖宗已成之規，夫豈予之功哉？予意以爲童猛哥帖木兒父子，一時而亡，若天亡之也。
今其時如此，其可失之乎？況豆滿江逈抱我疆，而天作之險乎？甚合古人大江爲池之意。
予意已定，卿等熟議以啓。
」沈道源、河敬復等曰：「時不可失，遣朝臣于其道，與都節制使成達生，審知斡木河形勢，同議啓達，然後臣等更議，依上敎施行。
」權軫、黃喜等曰：「強寇來居，更生一敵之語，上敎至當，臣等亦謂乘虛置鎭，惟其時矣。
然置兩鎭，則一鎭之內，人戶不下一千，然後乃可當也。
人戶出處甚難，且此事艱大，未易輕議，待禹孝剛之來，審問形勢，然後更詳熟議。
」上曰：「人戶，以下三道鄕吏驛子公私賤勿論，如有自募者，放役入居，或除土官職，以充軍額何如？」黃喜等曰：「鹹吉道鹹興以北人民，爲先抄出入居，不足則以附近他道人民，抄出入居爲便。
」孟思誠曰：「《詩》雲：『昔召公日鬪國百裡。
』此乃傷今思古，憤激而言也。
惟我璿源，世居孔州，今也鞠爲茂草，爲野人所據，何歟？昔慶源之敗，以興富之非其人故也。
若有將略者居之，何敗之有？今其時如此，正是鬪國之秋也。
」 ○興天寺住持中演，當使臣昌盛供佛之時，潛持石燈盞二枚，贈頭目以買氈衫，有司請置重典，命贖杖一百，收其職牒。
11月21日 ○庚子，召黃喜、孟思誠、權軫，議寧北、慶源兩鎭移排條件，令知中樞尹淮製敎旨，下兵曹曰： 自古帝王，莫不重興王之地，以爲根本，考諸史冊，班班可見。
且我國家北界豆滿江，天造地設，雄藩衛而限封域。
太祖始置慶源府于孔州，太宗移府治于蘇多老，皆所以重肇基之地也。
歲至庚寅，寇盜草竊，守臣失禦，退寓于富居站，因循至今，未返舊城，然太宗嘗有命：「若胡人來居，則便行斥逐，勿使爲賊窟穴。
」今夫蘇多老、孔州，鞠爲茂草，胡騎踐蹂，恣爲遊獵之場，予每念此，痛切于懷。
且斡木河直豆滿江之南，在吾境內，土地沃饒，宜於耕牧，正當要衝，合設巨鎭，以壯北門。
太祖之世，以猛哥帖木兒効順來歸，請爲藩籬，太祖軫守在四夷之慮，姑庸許之。
玆者自底滅亡，藩籬一空，事會之來，機不可失，伊欲紹述先志，復還慶源府于蘇多老，移寧北鎭于斡木河，募民以實之，謹守祖宗天險之封疆，少寬邊民疊守之勞苦，非好大喜功，開斥境土之比。
爾兵曹宜體此前意，所有合行條件，續議以聞。
○兵曹啓：「今設慶源、寧北鎭，姑築壁城，設置土官，刷移本道民一千一百戶于寧北鎭，一千一百戶于慶源府，使之且耕且戍，輕徭薄賦，以厚其生，待其阜盛，漸除南道赴防之軍，以革積年之弊。
如本道可徙民戶，未滿二千二百戶，則忠淸、江原、慶尙、全羅等道，自募入居者，良民則賞以本處土官職，鄕驛吏則永免其役，賤口則永放爲良，其兩鎭奴婢幷元屬，各給一百戶，以道內住公處奴婢充給。
若公賤不足，以私賤充之，仍以下道公賤充給本主。
富居站石城、石幕木柵，量定軍人，令土官千戶率領分戍。
」從之。
11月22日 ○辛醜，命戶曹參議樸坤，往祭于權豆父子，仍賻紙二百卷。
○兵曹啓：「自設火砲，焰焇之土，掘取殆盡，將來可慮，故已禁焰焇燔造靑珠水精。
然京外工商，務要取利，不畏禁令，私煮焰硝，暗中燔造，隱密買賣，其弊如前，姦惡莫甚。
今後焰硝燔造雜珠，除國用外，嚴加痛禁，以斷私用焰硝之弊。
」從之。
11月23日 ○壬寅，受常參，視事。
○傳旨戶曹： 忠淸道牙山住學生李守仁、守義等，以太祖、太宗有服之親，沈滯鄕曲，窮困資生，誠爲可恤。
給空閑土田五六結，蠲減租稅，以厚其生。
○刑曹啓：「廣州囚強盜新白丁申權、巨作隻，律該斬。
」從之。
○對馬州太守宗貞盛，遣人來獻土宜，仍請還加袂波虧及都時羅等，令禮曹答曰：「加袂波虧等，初不付籍，都時羅自願仍居，竝不從請。
」 11月24日 ○癸卯，幸太平館宴使臣。
○吏曹啓：「濟生院治瘰癧生徒，除講醫書，擇其所業精熟療病最多者一人，隨品敍用。
」從之。
11月25日 ○甲辰，受常參。
○大護軍金乙玄回自鹹吉道復命，禦思政殿引見。
○寧北鎭節制使李澄玉辭，引見賜弓矢毛衣毛冠等物。
○下別侍衛李振文妻於裡加及奸夫李義山等於義禁府。
於裡加，卽兵曹參判李春生之女也。
○司憲府啓：「常參序立之後，無東西班禮度監，今後副司直兼監察序立於西班。
」從之。
○傳旨戶曹： 鹹吉道防禦最緊，今又加設營鎭，財用不可不備，其以江原道神稅布及該納兩倉米豆，嶺東各官則漕轉，嶺西各官則陸轉，竝於慶源、寧北，無弊轉輸。
11月26日 ○乙巳，禦思政殿，宴知敦寧韓隆田，世子侍宴，宗親及判敦寧韓昌壽等亦侍宴。
○差司譯院判官金仲渚，護送欽差指揮裵俊等，移咨遼東曰： 議政府狀啓，鹹吉道觀察使呈：「該近有斡木河地面公幹出來，欽差遼東都指揮裵俊，帶領軍馬一百五十二員名，日期不等，俱於宣德八年十月，到來本鎭，除已禮待外，今將本官手本一道，原封不動，隨呈前去。
」得此俱啓。
今準本官手本：「該奉勑將，領軍官一百六十員名，往斡木河等處，招取楊木答兀下，漫散人口，欽遵開支，五月行糧及馬匹軍器等件，於本年六月十九日，開元出口，八月二十七日，到彼下營，閏八月十四日，爲見草枯馬瘦，衆議移營於人家附近田地處所，駐箚養馬。
十五日卯時，分駄載賞賜衣服等件，到於中途，忽被楊木答兀，同古州野人阿答兀等，約有三百餘人馬，前來搶殺。
當與對敵間，都指揮凡察、指揮阿谷等八名協同對敵，殺死野人阿答兀等二名。
陣亡旗軍七名，被傷都指揮凡察、指揮阿谷、官軍四名，將駄載賞賜等件馬二十八匹搶去。
都督猛哥帖木兒等收拾人馬，仍與當職官軍，追至河北對敵，野人說稱：『候指揮、劉指揮比先殺了我每的爺娘，如今來報讎，務要殺了。
』招諭官軍，當又殺死野人一名，追趕至大山下，楊木答兀棄馬，上陡峻山崖，得獲馬四匹、首級一顆，凡察等八名被傷。
天曉，領軍回還，惟恐野人復來搶殺，當職將領官軍，到於朝鮮國路口下營，差百戶赫連等走報。
十七日，仍復到彼，催督人口，置備毛皮衣服糧米等件回還間，九月初三日，有毛憐衛指揮阿兒替報說：『塔禿罕領下，有野人三百餘名，在彼下營，等候招諭官軍回還截搶。
』據報，當職同凡察、阿谷等，三百員名前去哨探，果有野人，候久回還去訖，仍回到彼，催取人口。
百戶郞捨兒荅等家、同指揮阿谷等，於十月十九日卯時分起程間，有楊木答兀，糾合各處野人，約有八百餘名，人馬各被明甲到來。
猛哥帖木兒、凡察、阿古歹都等家，幷當職營寨，圍繞房屋，放火燒毀。
困至申時，見得阿谷大門燒毀，及攻開墻垣，賊人入內，將猛哥帖木兒、阿谷等男子，俱被死殺，婦女盡行搶去。
酉時分，本職將領官軍，奮力殺出，舍人王贇等殺死，本職同高忽、沙忽等被傷，衣服鑼鍋米糧，俱被搶去。
今照，官軍節次，被搶衣服糧米馬料鑼鍋等件，無從措辦，難從原路回還。
除將領官軍寅夜前來，寧北鎭駐箚聽候外，手本施行。
」得此。
除差陪臣上護軍金乙玄，前往迎慰本官，仍給衣廩，其餘官軍一百五十二員名，應付分例，又差陪臣司譯院判官金仲渚，護送馳驛，所有官軍招諭到，被擄男婦三百五十四名口，逃來本國人王兒漢等二名，交付官軍順帶，竝給口糧腳力，被擄人內無衣受凍者，令給綿衣，官軍帶來馬匹及被擄軍人已梯頭畜，應付草料，前赴都司。
○上聞崔眞等，欲揜李滿住等之罪，命安崇善條列作謀之狀，言於崔眞： 一。
兀狄哈金蔔同哈，通書於其子古乙都哈曰：「去年冬偕張大人赴京時，到婆楮江，適見忽剌溫搶去朝鮮人物，吾與張大人奪取，留置建州衛。
此賊乃加乙仇大、加乙乃兄弟及哈剌、末乙巾等，誘引忽剌溫入寇也。
」以此觀之，蔔同哈與賊一體，且目見之事也。
若未知情實，則何緣而如此通書乎？其同謀作賊也無疑矣。
一。
被擄婆豬江住林哈剌親妹斜吾姐供說，哈剌請忽剌溫作賊之由：「不記日月，去年冬哈剌出獵，撞見忽剌溫兀狄哈之類，構黨作賊。
」童阿車妻姐姐供說：「林哈剌稱雲：『逃奴本國人金小八容留不還，因此含憤，請忽剌溫作賊。
』自作賊以來，李滿住等議欲綁縛哈剌，送于朝鮮。
」非徒此二人也，被擄人人所說，皆同明白無疑，彼人等至今諱之，不直甚矣。
一。
猛哥帖木兒與上護軍池含言曰：「林哈剌、末乙巾等，誘引忽剌溫作賊。
」又今撤滿答失裡傳言曰：「忽剌溫等入寇閭延，專聽哈剌指揮耳。
」一。
撒滿答失裡言：「哈剌潛師作賊。
」，而當初奏聞，則以忽剌溫等類爲因朝鮮人偸其馬二十匹，出來作賊，前後之說各異，此欲其同類人免罪也。
自初至今，飾辭強辨，不直之甚也。
一。
邊將報曰：「作賊人數，四百餘騎。
」李滿住馳書曰：「作賊人數，一百五十騎。
」撒滿谷失，在禮部對金乙玄言曰：「忽剌溫一百名出來，其餘皆婆豬江人也。
」婆豬人等同謀作賊，情見事白，欲要免罪，詐稱忽剌溫獨來，上欺朝廷，下瞞本國，罪惡深重，不可不懲，欽依宣諭緻討。
命注書姜孟卿，將此事目，往議三議政家，黃喜議曰：「唯末條外，他條皆論林哈剌獨知，而他人不與焉，殊失本意。
臣以謂婆豬江住人等，入寇閭延，專指哈剌，而己不與焉，今猶強辨。
雖然被擄各人供說及童猛哥帖木兒、撒滿答失裡等書，皆言林哈剌所緻，非徒不說李滿住同謀之事，亦且堅諱，此非他也，若哈剌出，則恐其同謀情迹易見矣，如此說之何如？至若金蔔同哈之書，則賊人一體人也，的實無疑。
雖然賊人名字列錄，過於明白，右書姑除何如？」孟思誠曰：「此事目，至極明白，如此開說爲便，但欽依緻討一句，似乎未然之事，請以已然之事，改之何如？」權軫曰：「事目允當，然已曾奏聞，何必更言乎？若崔眞更言，則以此答說，如不更言，則不必言也。
」孟卿回啓，上曰：「知之。
」 11月27日 ○丙午，受常參，禦經筵。
○仁壽府尹柳思訥上書曰： 古樂之亡久矣。
秦、漢以後，其器與聲猶存，而其道遂不行焉。
厥後論者愈多，而法愈不定，逮至宋朝建隆、皇祐、元豊之間，三緻意焉，和、胡、阮諸賢之議，終不能以相一也。
及宋之末，徽宗雖賜高麗燕享樂，然當世君臣，不遑於稽古禮文之事，無復以鍾律爲意者也。
天運循環，我太祖龍興，列聖相承，功成治定，理宜有作。
歲在丙戌，皇明賜樂，太宗祗承，然鍾磬未具，軒架未備，磬石所在，旁求未得。
至于庚戌，惟我殿下，上念先王有志而未就，下採愚臣千慮之一，得欲作朝會禮樂，廣詢博訪，謀及大臣。
當是時也，陳暘之論得行，朱子之言未著，殿下以天縱聖學，獨斷群疑，全用蔡氏《律呂新書》。
又慮十二宮紊亂失序，一依《儀禮經傳通解》詩歌，敷演而改正之。
於是五聲二變十二律四淸聲，各得其正。
乃命攸司，鍾磬器服，不計萬金之費，數年之間，一皆新之。
至于癸醜年正朝賜宴群臣，去女樂放鄭聲，天顔肅穆，載欣載悅，八音之諧、七聲之和、幹羽之舞，宛然若虞庭之日。
然在庭之臣，徒聞鐘皷之聲，不知樂章，十常八九，臣恐庶尹之諧，蓋未之全也。
臣竊惟太祖之《受寶籙》、《夢金尺》、太宗之《覲天庭》、《受明命》，一國臣民所當謌詠頌禱，沒世不忘者也。
《荷皇恩》，殿下之受錫命也；《隆安》，殿下陞殿時樂也；《休安》，群臣獻壽樂也，尤不可不知也。
至於《文明》、《武烈》之曲，則殿下贊頌太祖、太宗文武功德之盛，被之管絃，貽厥孫謀，傳之萬葉者也，誠宜服膺勿失也。
矧惟《靖東方》一曲，我太祖在潛邸義旗之廻，寶東方萬世之福，凡今之人，食於斯、寢於斯，伊誰之功歟？雖愚夫愚婦，亦當謌詠、舞詠者也。
《傳》曰：「禮雲禮雲，玉帛雲乎哉！樂雲樂雲，鍾鼓雲乎哉！」臣愚以謂世有先後，而人心之所同然一爾。
聲氣之和，雖未及於虞、周，贊美之義，實無愧於雅頌，上項詩謌樂章，群臣瞢然莫知，豈君臣相悅之樂乎？伏望殿下，察臣愚衷，憐臣至情，特命攸司，俾令大小臣僚，會禮樂章，靡所不知，誦其詩、味其義，當其侍宴之日，克盡和樂恭敬之義，則庶有補於風化之萬一矣。
上曰：「卿志善矣。
然今當事煩，不宜施行。
」 11月28日 ○丁未，受常參，視事，禦經筵。
十二月 12月1日 ○庚戌朔，命左承旨金宗瑞，往迎孟、崔兩使臣于洪濟院。
12月2日 ○辛亥，命王世子，代宴崔、孟兩使臣。
○以元閔生爲仁順府尹，許誠禮曹右參判，崔士儀刑曹左參判，南智右參判，奉礪同知敦寧府事，金裀、高得宗、全光義僉知中樞院事，裵屯左司諫。
○賜全羅道監司及知寶城郡事宋儲衣一襲，以進白鷂子也。
○崔眞到李洙之家，命都承旨安崇善，往說野人飾辭條件，眞曰：「徒言難記，請書小簡以給。
」崇善回啓，上曰：「眞說是矣，以漢語反譯給之。
」 12月4日 ○癸醜，命都承旨安崇善，問安于使臣。
孟曰：「願給進獻海靑與狗。
」崇善答曰：「狗則非勑書所載，海靑則捕在遐陬，已差人往審，時未來矣，未知眞海靑與否。
且非大人爲來事也，勢難從之。
」 ○知海豐郡事李好文、知錦山郡事黃敬敦辭，上引見曰：「守令之職，愛民、愼刑、勸農桑而已。
」 ○義禁府啓：「於裡加以衣冠婦女，着常服出入閭裡，恣行淫奔。
李義山引誘通奸。
許波回以婢妾産，隔墻戲狎，累朔通奸。
如此恣慢醜行之人，若論以常人犯奸之律，則戒後無由，依律決杖後，安置遐方。
」從之，惟李義山，隻收職牒，遐方安置。
○刑曹啓：「廣州囚船軍李興，故殺人，律該斬。
」從之。
○崔眞到李洙之家，命安崇善，齎酒饌往慰，仍贈綵花席石燈盞與回奉麻布四十匹，仍示反譯事目。
○司憲府上疏曰： 天地，萬物之本；男女，人倫之始。
天地之氣正則萬物各得其生，男女之道正，然後人倫明，而禮義有所措，風化有所行，故妖淫之尤物，有害於治道，考諸歷代，以之而亡國敗家者多矣。
惟我太宗殿下以神聖之資，博通經史，灼知禍慘之機，以是人是罪，置之大辟，窟穴淫邪，見聞懲創，中外臣民，鹹稱正刑。
恭惟主上殿下，踐祚之後，亦遵成憲，近來甘同等二三恣女，濁亂尤甚，殿下以不忍之心，特從輕典，放逐于外，苟全性命，而乃不悛前行，又與外民恣慾，醜聲益喧，是適足以如其意焉，非所以懲惡戒後之道，非惟恣女之不懲，男夫之巨姦老俠，將何以爲懼哉？士大夫之家，禮義所在，男女生而有室有家，自閨門之內、以至父子、君臣、尊卑、貴賤，粲然不紊，家齊國治，而庶事鹹熙，故禮有女子不出中門，本朝士族婦女，出必蔽面乘輿，古今之禁防至嚴，非閭巷婦女之比也。
今於裡加，宰相之女、朝士之妻，而妖淫之行多端，口不可道。
若從輕典，例斷甘同，其於先王之成憲，豈非矛楯！又於吾東方惟新之道何如？伏望殿下，稽歷代存亡之故，體先王已成之憲，將於裡加與男夫之罪，明置大懲，以正彜倫。
不允。
12月5日 ○甲寅，禦經筵。
○司諫院上疏曰： 男女，人道之所重；禮法，天下之大防。
男女之道正，然後人倫明；禮法之防嚴，然後治道隆，苟不以禮法，防於男女之際，其不爲禽獸也者，幾希矣。
是以聖人重男女之分，垂萬世之訓，以謂：「男女非有行媒，不相知名；非喪與祭，不相授器。
」其緻意於男女之別者至矣。
惟我盛朝於士族婦女出入之際，必蔽其面，不乘平輿，防禁甚嚴，其內外尊卑之等，粲然不紊者，無他，禮法爲之防也。
今淫女於裡加以宰相之女、朝士之妻，不顧禮法，敢與李義山、許波回互相通奸，恣行無忌。
非惟臣等痛心切齒，凡所見聞，莫不皆然，望謂必置極刑，以正彜倫，豈意殿下特從寬典，杖流于外，臣等不勝缺望。
反覆思之，曩者甘同等二三淫婦，以朝士之妻，濁亂尤甚，而殿下重置極刑，隻黜于外。
臣等謂今日於裡加之恣行，亦必藉此而爲之也。
若於此女，又從寬典，則後日之淫婦，將何以防之乎？若防之不嚴，則其末流之弊，亦將如之何？伏望殿下，回不忍之心，從憲府之請，將此妖淫男婦之輩，明置大辟，以嚴禁防，垂戒後來。
且文斯欲通於裡加之弟鄭居孝之妻，往來其家，情跡已見於義禁府按問之際。
臣等以謂文斯，義山之族也，而又同裡閈，居孝之妻，於裡加之弟也，而每相從遊，則其黨淫之惡明矣。
非指奸之比也，法當鞫治，以正其實，置而不問，隻罪文斯，居孝之妻不與焉，此亦臣等所缺望者也。
伏望殿下，將居孝之妻辭連各人，一處鞫問情由，倂置於法，以懲黨淫。
不允。
○義禁府啓：「安置於裡加於海珍，李義山於機長，許波回充軍於寧北鎭，文斯放于東萊。
」從之。
○禮曹啓：「今頒降戒酒敎書，令京外各衙門成簇，縣於廳堂壁上，常存警戒。
」從之。
○命都承旨安崇善，回贈王武、王欽麻布六十匹、茶蔘四十斤，仍言：「殿下病猶未痊，大人從近發程，明日殿下乘輦來慰。
」答曰：「殿下若須來慰，則我等禮當先往。
雖然殿下病若未痊，不宜動勞，我等亦不可詣闕，令殿下起動。
」崇善回啓，命崇善還往，語諸使臣曰：「賓旅旣久，而主不往見，是豈禮也哉？然諸大人憐恤寡人，勿令動勞，當令世子代行。
」 12月6日 ○乙卯，命左承旨金宗瑞，問安于使臣，孟曰：「前請鷹犬，須啓殿下給之。
雖吾進獻，實是殿下之誠也。
」宗瑞答曰：「無聖旨，殿下必難聽從。
」 ○王世子詣太平館，代餞使臣王武、王欽。
○京畿監司許誠、淸河縣監權自庸、忠州判官李秀東辭，上引見曰：「往就乃任，恤民愼刑。
」 ○遣上護軍鄭發，進文魚五百首、大口魚五百尾、海靑二連、白鷂子一連，仍奏曰： 宣德八年閏八月初十日，欽差指揮僉事孟捏可來、百戶崔眞等官，齎捧到勑諭，節該：「諭忽剌溫地面野人頭目木答兀、毛憐衛都督僉事撒滿答失裡、建州左衛都督猛哥帖木兒、都指揮使凡察、建州衛都指揮僉事李滿住等，令各將所搶去人口牛馬頭匹，盡行給還。
」欽此。
又於本年十一月初十日，欽差百戶王欽、舍人王武等到國說稱：「近奉勑諭，取要野人擄掠本國未還人口十四名，交付孟捏哥來等官，送回本國。
除欽遵，前往忽剌溫地面，有野人等稱無開到花名，不肯發還。
前項事，因欲與孟捏哥來等說知，爲此前來。
」道罷聽此。
臣欽惟皇上，憐憫小邦，橫見野人侵擾，特留宸念，節次遣使，往諭野人，天意丁寧，臣不勝感激。
12月7日 ○丙辰，命王世子，餞使臣王武、王欽于幕華館。
○命左承旨金宗瑞，慰送于碧蹄驛。
○遣鄭淵，宣慰使臣于平壤。
○傳旨禮曹： 各道兇歉，民生可慮，服樂外勿用酒。
○慶昌府尹李尙興暴卒。
○坡城君尹愚卒。
○命戶曹，給卒復興君趙胖妻葬，用石灰五十石。
○禮曹進會禮文武樂章。
太祖文舞：「於皇太祖，聖德在躬。
應天順人，奄有大東。
武威旣戢，文治以隆。
深仁厚澤，垂裕無窮。
」武舞：「桓桓聖祖，受天之龍。
旣走納氏，亦捷雲峯。
義旗言旋，取彼兇殘。
武功耆定，東民以安。
」太宗文舞：「於昭太宗，繼序增功。
德由敬明，治以仁隆。
畏天事大，終始一誠。
億萬斯年，永底豐亨。
」武舞：「於赫太宗，丕承武烈。
撥亂定社，群情胥悅。
野人是懲，島夷奔命。
四方無虞，惟功之盛。
」 12月8日 ○丁巳，命都承旨安崇善，問安于崔、孟兩使臣，仍贈回奉麻布十五匹、茶蔘二十斤于孟捏哥來，麻布十匹、茶蔘二十斤于崔眞。
眞屛人密語曰：「吾有品好段子二十匹，未得和賣，意欲進上，何如？」崇善答曰：「初至已進，且將未畢貿易之物，進上何如？」眞深愧曰：「但欲與君商議耳。
」 ○賻坡城君尹愚米豆共五十石、紙一百五十卷、正布三十匹，特命官庇葬事。
○司諫院上疏曰： 前日將於裡加、李義山、許波回濁亂綱常之罪，請置大法，以戒後來，未蒙兪允，不勝痛憤。
臣等竊謂男女之間，人之大欲存焉，苟不嚴禁防，則妖淫之輩，安所懲乎？肆我太宗明燭是理，必加大法，其慮至矣。
以此防民，猶有甘同、今同、延生童子之徒，繼踵於後，若於裡加之罪，又施寬典，則後日接踵恣行者，恐無紀極。
伏望殿下，仰遵太宗之成憲，俯從臣等之疏，請明置大法，以快臣等之望。
且義山、波回，俱是奸夫，同一罪也。
波回則訊杖決杖，邊遠充軍；義山，不受一杖，隻收職牒，而以其父病，乃命姑留。
臣等以謂後日，如義山強暴者，汚染風俗，職此而出也。
從耳目之欲，以爲父母戮，孟子以爲不孝，今義山不肖之行發，而國人皆雲：「義山，李漸之子也。
」，則戮辱其父，莫此爲甚，況義山恣意縱欲，其於父病，曾不緻憂，縱使在家，何益於父？伏望亟命黜外，以戒亂常之輩。
不允。
○命檢判內侍府事金敬，分贈茶果魚肉于使臣。
○謝恩使星原君李正寧等到遼東馳啓：「欽天監奏：『宣德八年閏八月初八日，景星見於西北天門之上。
』又有海外諸國，來貢麒麟、獅子、玄虎、福祿，在京文武百官上表稱賀。
」 12月9日 ○戊午，上率王世子及文武百官幸太平館，見兩使臣行茶禮後，辭別還宮，命留王世子，代設餞宴。
○以金宗瑞爲吏曹右參判，落點爲鹹吉道都觀察使，禹承範慶昌府尹，黃緻身同副承旨。
○召黃喜、孟思誠、司諫裵屯、持平李兼善，命都承旨安宗善傳敎曰： 前月臺諫上疏曰：「於裡加，與李義山、許波回恣行淫穢，敗亂天常，宜置極刑，以嚴禁防。
」然考諸歷代，宮壼之間，尙有亂常者，豈禁防之法不嚴歟？以本朝言之，尹須、李貴山之妻，皆以淫穢，事覺伏誅，懲惡之法，非不嚴也，甘同、今同、延生等，相繼於後，男女之欲，豈徒以法令防之乎？且疏內有曰：「於裡加以朝士之妻，淫行多端，口不可道，宜加重刑，以正彜倫。
」然武工、樂工、齋郞、皂隷之輩，去官受職，則予以朝士待之。
儻是人之輩之妻，如有淫奔者，則亦以朝士之妻例斷乎？且高麗之季，憲司以風聞糾理，其間不無玉石俱焚之嘆，自我太祖踐祚以來，一禁風聞，以革其弊。
今者於裡加情迹已著，無所逃罪，然獄詞所逮，竝皆鞫問，則豈無其弊乎？予意以爲不若不論之爲愈也。
喜等請鄭居孝之妻，竝論如法，上不從。
○令戶曹賜乳媪李氏米四十石、豆二十石，仍命歲以爲常。
12月10日 ○己未，傳旨司憲府曰： 茶割、柳靑、朱黃等色，非是黃色，今後勿幷禁之。
12月11日 ○庚申，鎭安縣監吳敬民、新寧縣監李自乾、玄風縣監權九經等辭，上引見曰：「大臣薦汝等可治民事，肆遣汝等，體予至懷，各勤乃職。
今聞慶尙、全羅兩道，尤失農業，予甚軫慮，汝等亦當愛民愼刑，勸課農桑，以厚其生。
」 12月12日 ○辛酉，都承旨安崇善，問安于使臣，孟捏哥來曰：「今來野人，啓殿下給衣糧，速還本土。
」崇善答曰：「野人等自今回心革面，輸誠納款，則殿下待之甚厚，給衣與糧必矣，何待大人之請也？」 ○使臣孟捏哥來、崔眞等還京，命晉陽大君瑈，代設餞宴于慕華館，百官鹹詣慕華館祗送。
命領議政黃喜、禮曹判書申商、都承旨安崇善，慰送于碧蹄驛。
○全羅道監司李叔畝進箋謝恩。
○判淸州牧事河自宗卒。
有子五：廣、逈、演、潔、漙。
○戶曹啓：「外方各官，雖當禁酒時，稱爲茶禮，備設饌果，實爲未便。
況平安、黃海道，今當失農，使客煩多，糜費之弊，不可不慮，本國大小使客，勿設茶禮。
」從之。
○鹹吉道都體察使判院事河敬復、參判沈道源等辭，上引見，賜毛衣耳掩，仍授慶源、寧北鎭移設事目以送。
其事目曰： 邑城遙隔人民聚居要害處，木柵造築，附近人民，竝皆入保，以備不虞。
一。
各官人民內田地數少人，爲先抄出，使之入居。
若田地數少，人物不足或不實，則以各官住壯實人戶，爲先抄出事，與都觀察使同議，從宜布置。
一。
入居人民等私備穀食，遠處齎去爲難，欲令從其自願，納于所居官，以慶源、鍾城所在雜穀充給。
其便否，與都觀察使同議施行。
一。
都節制使，置營龍城，以吉州、鏡城兩邑之地，擇魚鹽所出之地，供給寧北鎭，推移割屬，而吉州則單牧官，府官中設立便否，與都節制使監司同議布置。
一。
鹹興以南，全失農業，鹹興以北，農事稍稔。
今慶源、寧北鎭入居人民等，率皆抄於鹹興以北，其先後緩急，與監司都節制使，同議施行。
12月13日 ○壬戌，千秋使樸安臣傳寫齎來勑書二道，先使通事金玉振馳啓： 一曰：「得奏，言已還所獲婆豬江人口、牛馬、銀帶、甁盞、家財等物，具悉。
誥命勑諭及打圍馬匹，旣辨釋明白卽已。
蓋王敬天事大，樂善之心，出於至誠，朕所素知，非彼小人所能間也。
王其體朕至意，所進鷹犬皆至，備見王之誠心，但犬未及前所進者，尤佳有如前者，更爲尋訪進來。
國中産人蔘，亦可令人採取進來，故勑。
」其一：「覽奏，欲遣子弟，詣北京國學或遼東鄕學讀書。
且見務善求道之心，朕甚嘉之。
但念山川脩遠，氣候不同，子弟之來，或不能久安客外，或父子思憶之情，兩不能已，不若就本國中務學之便也。
今賜王五經四書大全一部、《性理大全》一部、《通鑑綱目》二部，以爲敎子弟之用，王其體朕至懷。
召議政府六曹議曰：」今來勑書，不允子弟入學之請，自今入學中國之望則已絶，然漢音有關事大，不可不慮。
予欲遣此子弟于義州，使之來往遼東，傳習漢語，何如？「僉曰：」遼東乃中國一方，語音不正，臣等以爲前所選子弟，使之仍仕司譯院，常習漢音諸書，每於本國使臣赴京時，竝差入送。
如此循環不已，則漢音自然通曉。
「又議曰：」今來勑書，辭意款曲，謝恩之禮，在所當爲。
禎祥之物多見，進賀之禮，亦不可廢，謝恩進賀，兼差以送乎？「僉曰：」以謝恩爲主，就差進賀可也。
「又議曰：」勑書所付狗子人蔘，謝恩進賀，一時進獻乎？「僉曰：」謝恩進賀，喜事也，當速爲之。
狗子人蔘，非必及時進獻也，當徐徐揀擇，隨後進獻可也。
「又議曰：」人蔘不下千斤以獻，何如？「僉曰：」可也。
「又議曰：」斡木河，本是我國境內，而祖宗世守之地。
曩者猛哥帖木兒請居其地，以藩我國。
近日猛哥父子因亂見滅，今其地空曠，恐爲賊人所取，移寧北鎭於其地。
說此辭於孟、崔兩使臣何如？「黃喜、孟思誠、申商等議曰：」說之可也。
「安純、皇甫仁等議曰：」此地無幹於上國，何必煩說，以諭於人！爲今急務，當速移鎭，堅壁固守可也。
「又議曰：」江界江邊居民，每當冬節，竝令入保，邑城道途之遠，不無往來之勞。
又於秋收之前，督令入保，刈獲之事，亦未得爲。
年年若此，民甚苦之。
予欲築城於滿浦口子，使民聞變卽入，以除其弊，何如？「僉曰：」爲政當順民心，築城便否，使本道察理使訪問，然後乃可定也。
「又議曰：」今來野人，雖曰來附，其心難測。
予欲令禮曹，言於野人曰：『國家聞汝等請兵忽剌溫，以復前怨，然乎？』儻懷此心，彼必落膽，以破其謀，此計何如？「僉曰：」可矣。
「又敎曰：」都督撒滿答失裡、指揮李滿住等，使人來乞糧。
右人回心革面納款，則我當施惠以悅之，其賜給之數，當如何？前日議定十五石，予更思之，加以五石，各賜二十石何如？「僉曰：」可矣。
「上從之。
○禮曹啓：「以入學選揀子弟二十人，竝令仍會司譯院，講習漢文漢語，每於使臣赴京，以從事官差送。
」從之。
○傳旨兵曹： 進獻體大狗兒，以兒馬易換。
12月14日 ○癸亥，親傳望祭香祝。
○命都承旨安崇善，往議政府，議進鷹便否，黃喜、孟思誠議曰：「此鷹晩捕，不可以進獻。
且已曾進獻之數，非不敷也，姑停進獻何如？」崇善回啓，從之。
崇善啓曰：「臣心以爲今降勑內犬與人蔘，進獻時幷進，恐無後恨。
」上曰：「予更思之。
」崇善曰：「請勿留置，以速進獻。
」 ○賜李撒滿答失裡及李滿住，米各二十石。
12月15日 ○甲子，親祭文昭殿。
是日當祭雪下，上命堂下樂，使就南門內，堂上樂入楹內。
○司憲執義李審、持平李兼善啓曰：「今日文昭殿行祭時，樂聲方奏，且値風雪交作，贊唱之聲，未得及聞，文武臣僚或四拜或三拜，臣等亦行三拜。
以糾察之身，失禮而出仕，未便。
」上曰：「仍就乃職。
且失禮臣僚，毋得糾理。
」 12月16日 ○乙醜，禦勤政殿受朝。
婆豬江野人等亦參，命饋之，仍賜衣。
○命都承旨安崇善，往議于議政府，其一曰：「令禮曹言於野人曰：『汝等將請兵於忽剌溫，以報我國，信乎？』彼如曰：『無有。
』，則又詰之曰：『說之者非一，夫豈不然而有言乎？』以此言於野人何如？」其二曰：「李滿住等說：『送還被奪人口財物、勑諭誥命。
』然人物則分置各官，今已送還，財物則軍中擾攘間，或燒火、或投水，豈可一一推還？齎到之物，亦皆推刷送還，無一物留在本國。
以此言於野人何如？」其三曰：「李滿住公幹禁防事，姑且勿說何如？」黃喜、孟思誠等皆曰：「允當。
」 12月17日 ○丙寅，受常參，視事。
上曰：「本國沿邊人，與野人潛通，或相婚姻，或相飮食。
夫私交，國之所禁也。
犯禁之民，孰告於守令？守令雖或知之，猶恐禁防之不能，孰達於國家？予竊思自今國家勿禁通好，使民見然往來，則其往來之人，可知其某某人也。
然則如有往來之人，自謂國之知我，而於往來之際，雖欲爲汎濫之事，畏國家覈問，自不敢肆矣。
彼亦以爲相交，而不敢肆侵掠之謀，況今朝廷曾降勑書，與野人相睦乎！此計何如？」申商對曰：「可矣。
」 ○上曰：「崔眞請賜野人衣糧，必有異也。
」安崇善對曰：「崔眞多受野人貂皮，而來故也。
」 ○上曰：「今年失農各官頗多，將恐民飢，以緻死亡，賑濟之事，不可忽也。
預令戶曹移文各道，務其賑恤。
予將來春差人，審察虛實。
」 ○上曰：「前日大臣議：『子弟勿遣遼東，隨使臣赴京。
』予以爲然，今更思之，遣遼東，何有不可？」戶曹判書安純啓曰：「遼東，外路也。
且本朝之人寓於外館，不得隨意入城，與遼東人接語。
臣心以謂依前議施行可也。
」上曰：「然則一從前議。
」許稠啓曰：「請師中朝，以訓子弟，今日之急務。
」上曰：「志則善矣，請師似違於禮，不可施行。
」 ○禦經筵。
○知慈城郡事閔紹生、全義縣監金彭老辭，上引見曰：「勸農桑，愼刑罰。
」 ○進獻使許之惠回自京師。
12月18日 ○丁卯，禦經筵。
○鹹吉道監司金宗瑞、黃海道監司金孟誠等辭，上引見，賜宗瑞毛衣冠。
○金城縣監金鼎辭，上引見曰：「均賦役愼刑罰，以厚民生。
」 ○臨瀛大君璆，改娶故奉禮崔承寧之女。
○全州府尹李漸卒，命緻弔、緻賻。
義安大君和之子也。
12月19日 ○戊辰，知碧潼郡事文純、鹹平縣監鄭有臨辭，上引見曰：「恪勤乃職。
」 12月20日 ○己巳，視事。
上曰：「今見婆豬江野人公幹，辭甚不恭，使之傳言曰：『自今勿復如此。
如有欲言之事，書之授我邊將，轉聞於國。
』」鹹吉道有一女，背本國潛歸他國，有司請論斬，上曰：「罪當斬，然此婦人也。
亦同男子而論決乎？律文雖無男女之分，從末減何如？」判書申商曰：「上敎至當。
」上曰：「以垂戒後人論之，則當從重典，以婦人無知論之，則別從輕典，卿等其退更議。
」 ○禦經筵。
○以高若海爲大司憲。
○吏曹與政府諸曹同議啓：「濟州、旌義、大靜等官，雖五考遞代，不得率妻子赴任，其衙祿之數，每年賜給其家。
慶源、鏡城、甲山、慈城、閭延、巨濟等官，自願率其妻子者聽，其不願者，依上賜給，其餘義州、朔州、理山、昌城、碧潼、江界等官，竝令率妻赴任。
」從之。
12月21日 ○庚午，禦勤政殿受朝。
○婆豬江野人李滿住，使送指揮王答兀、劉撒禿等一十四人來獻土宜。
○禮曹啓：「上護軍樸堧上言條件，與詳定所同議：一。
『樂必有號，曲必有名，皆加美稱，以章懿德。
今文昭殿新製樂章，其節奏則初獻，用唐樂《中腔令》，亞獻用鄕樂《風入松調》，然樂號曲名未立，有違考制。
願命徽稱，以垂來世。
』右條，太祖初獻曰《桓桓曲》，亞獻曰《維皇曲》；太宗初獻曰《亹亹曲》，亞獻曰《維天曲》。
一。
『祭享之禮，齋宿爲重。
今觀樂工緻齋之法，祭前二日，會宿奉常，前期一日，俱詣祭所。
旣曰齋戒，宜禁出入，緻其專一，顧以朝夕口腹之故，棄其齋所，任意出入，來往私處，犯染多矣，極爲未便。
此無他，無供億故耳。
又於祭日，享官執事，則皆臨時盥洗，以緻涓潔，至於堂上堂下歌舞奏伎之工，其數極多，而不設盥濯之所，數百工人夜半而起，全不盥頮，穢汚褻慢，不敬莫甚。
自今工人緻齋之日，須令供給，禁絶出入，以嚴齋宿。
又於壇廟之外，設工人盥頮之具，令衆工悉皆洗濯。
原廟祭伶人，亦不可無盥頮之具。
』右條，工人供給，依前例，令禮賓寺掌之。
盥頮之具，每祭所木槽各一、木器各五十，造作入藏，令典守者汲水供之。
一。
『祭享朝會樂，器服儀物，國家經費不少，典守官吏不肯藏護，則未久損毀，不可不慮。
願自今令主掌司不時檢察，記其功過，以憑褒貶。
』右條，依上言，令曹典享司郞廳，不時往審。
」從之。
○兵曹啓：「凡選任人物，東班則吏曹主之，西班則兵曹主之，獨三軍鎭撫差任之時，與都鎭撫同議，有乖於設官分職之意。
且武士進退各衛節制使私第者，有禁令。
鎭撫須與都鎭撫同議差任，則冒進之輩，伺隙私謁，其漸可慮。
自今三軍鎭撫有闕，則本曹選武士才兼吏治者，一望三人，受點差任。
」從之。
○刑曹啓：「善山囚甕匠大金，謀殺私奴伐介，律該斬。
」從之。
○刑曹啓：「《續典》內：『留守官奴婢二百戶，大都護府牧官一百五十戶，單府官一百戶，知官五十戶，縣令縣監三十戶。
』然不定幾口爲一戶，宜依選上奴子例，外方各官奴婢，亦以三口爲一戶。
」從之。
○鹹吉道監司趙末生上言： 道內鹹興府數百人狀告：「遠徙于蘇多老、斡木河，衆人所悶。
」乞以端川以北各官人物，從其自願，徙于蘇多老、斡木河；北靑以南各官人物，徙于端川、吉州、鏡城、慶源等官，蘇復民生。
臣竊惟蘇多老、斡木河，本是我國之境，太宗之時，守臣失禦，居民南遷，藩籬一缺，遂爲胡穴。
聖心有憾，復置慶源于富居站，又設一壘于高郞歧，是示民復舊之漸也。
聖神繼作，紹述先志，復舊境固封域，以重肇基之地，期使東北之民，永享太平之利。
命下之日，一道臣民之有識者，疇不感服！但懷土，常物之大情；重遷，人心之所同，而況遠父母、離兄弟，遠徙千裡，死喪疾病之不相聞！是民情之所深恨也。
大抵遷徙，若在五六日之程，則父母兄弟，可得相見；死喪疾病，可得相聞，南民之願，欲以次移居者，良以此也。
北道民心，臣所未知，人之言曰：「古慶源居民，因亂南遷者，不忘前日之富足，常欲還北，其他吉州、鏡城之富饒安土者，亦以程途之不遠，不甚苦之，間有無土田者，夙聞所遷之地閑曠沃饒，必皆樂遷。
」斯言或信矣。
然徙民實邊，爲政大體，以次徙入，似乎煩碎，恐是謬計。
然一道民情，不可不聞，伏惟上鑑。
命兵曹曰：「以端川以北居民，入居數足與否及北道人民情願，亦竝訪問施行。
」 12月22日 ○辛未，千秋使工曹參判樸安臣，齎勑回自京師，上率王世子及文武群臣幸慕華館，迎勑如常儀。
○禦思政殿，慰宴樸安臣，駙馬議政府六曹判書以上府院君六承旨侍宴，賜鞍馬于安臣。
12月23日 ○壬申，禦經筵。
○禮曹進樂章。
宗廟迎神文舞歌詞：「於皇祖考，丕顯文德。
昭格于天，啓佑罔極。
旣載淸酤，祝祭于祊。
庶幾右之，齎我思成。
」堂下武舞歌詞：「於皇聖祖，勇智天錫。
南征北伐，莫不震讋。
夢協金尺，慶膺寶籙。
神武寬仁，應運開國。
」永寧殿迎神文舞歌詞：「於皇神宇，肅肅熒熒。
鐘鼓旣成，黍稷惟馨。
卽着卽存，陟降庭止。
庶右享之，福祿寧止。
」武舞歌詞：「於皇烈祖，勇智天授。
肇基鴻休，克昌厥後。
比于太祖，順天應人。
於萬斯年，景命惟新。
」 12月24日 ○癸酉，兆陽鎭僉節制使金滓辭，引見曰：「字民愼刑。
」 ○幸西郊，觀放鷹。
○遣宦者，召讓寧大君。
12月25日 ○甲戌，遣宜山君南暉、中樞院副使洪理如京師，謝賜書籍，兼賀祥瑞，上率群臣，拜表箋如儀。
謝恩表曰： 聖謨諄切，庸篤懷綏。
帝賚便蕃，不勝欣戴。
佩銘曷已！縻粉難酬。
伏念臣猥以庸資，幸際熙運。
顧乏涓埃之補，徒勤向慕之情。
何圖使價之還，乃沐皇恩之渥！誕頒經史，式開子弟之昏蒙；優錫絲綸，洞照野人之誣罔。
謂有敬天事大之誠懇，申以務善求道之褒嘉。
豈臣惷愚，所敢期望！玆蓋伏遇皇帝陛下，仁推一視，度擴兼容。
稽《周雅》之作人，體《虞書》之柔遠。
遂令弊服，叨荷殊榮。
臣謹當蓋勵丹心，倍殫素節。
之屛之翰，永被聲敎之施；曰壽曰康，恤切久長之祝。
方物表曰： 天貺聿頒，仍降褒嘉之命；土宜雖薄，聊申喜謝之忱。
謹備黃細苧布二十匹、白細苧布二十匹、黑細麻布五十匹、闊黑細麻布一十匹、黃花席滿花席滿花方席雜彩花席各十五張、雜色馬十六匹。
右件等物，製造匪精，名般甚尠。
冀諒由中之懇，俯容享上之儀。
皇太後及中宮禮物：白細苧布紅細苧布竝一十匹、黑細麻布三十匹。
皇太子箋曰： 尊居貳極，密裨睿謨。
恩導九重，覃霑海徼。
撫躬知感，擧國與榮。
伏念臣邈處荒陬，幸逢盛際。
常乏絲毫之助，敢期優渥之臻！萬裡同文，載受經書之寵錫；十行賜劄，薦蒙褒奬之殊私。
玆蓋伏遇皇太子殿下，偉量淵沖，英姿玉裕。
體上聖字小之念，憐微臣事大之誠。
遂令弊封，獲紆皇澤。
臣謹當終始典學，率子弟而講明；夙夜惟寅，與父老而頌禱。
禮物：白細苧布一十匹、黑細麻布三十匹、滿花席雜彩花席各一十張、雜色馬四匹。
其賀表曰： 聖謨廣運，光啓太平。
神化旁施，式昭靈貺。
照臨所曁，歡忭悉均。
竊惟至治之時，必有禎符之應。
然衆美之畢至，諒前昔之罕聞。
麟稟五行之精，幷福祿而偕出；獅爲百獸之長，與玄虎而騈臻。
良由泰和之所鍾，實是至仁之相感。
矧景星之垂象，乃盛世之休徵！欽惟皇帝陛下，道洽彌綸，心敦位育。
民安物阜，飛潛動植之鹹寧；近悅遠來，華夏蠻貊之率俾。
嘉祥沓見，慶頌交騰。
伏念臣猥以孱資，幸逢昭代。
迹縻海甸，阻參漢殿之班；目注雲霄，倍獻堯封之祝。
皇太子箋曰： 重華協帝，密贊皇猷。
二儀生祥，光啓泰運。
凡居普率，悉是歡忻。
歷觀治道之隆，鹹緻休徵之祐。
然或一物之僅見，未有諸福之騈臻。
獅子麒麟，實爲盛朝之瑞；玄虎福祿，亦皆和氣之鍾。
矧玆景星，煥乎玄象！事罕前昔，慶洽華夷。
恭惟皇太子殿下，稟性淵沖，凝姿玉裕。
功益著於翼亮，化克底於雍熙。
靈貺稠重，頌聲洋溢。
伏念臣猥將庸資，幸際昌辰。
迹滯鯷岑，班雖阻於蹈舞，心馳鶴禁，祝倍殫於康寧。
○慶尙道都節制使李澄石上言： 去夏水旱爲災，南方兇歉，兩親供億，恐未贍焉。
乞以臣之俸祿，受於京倉者，移受於居鄕之倉，以養父母，臣之至願也。
從之。
○禮曹啓：「樸宗直上言條件，與政府諸曹同議便否，皆曰不可，惟京市署，烙印市裏鬥量槪木條，參判皇甫仁獨曰可。
其軍資監、廣興倉開庫之日，出門者搜探條，已曾施行，不必更議。
」啓留之。
○命：「今後中宮緻辭及東宮緻辭班首，除具銜，用單銜。
」 ○禮曹啓：「會禮宴時，進食、進爵音樂節次，專委典樂，不無差錯。
慣習都監事知官二人，東西分立糾察。
」從之。
○刑曹啓：「強盜永興囚崔都巨、鳳山囚崔石、載寧囚樸吉、海州囚龍生、仇亡，律該斬。
」從之。
12月26日 ○乙亥，禦勤政殿受朝。
○命右承旨鄭苯曰：「盜進上磁器釦金仁順府奴小老之罪，義禁，府照以盜內府財物當斬。
前此，蓋匠虧狄哈，以盜廂庫銀器被斬，仁順府奴加麿衆，以盜常用銀器，減坐死罪一等。
小老之罪，比虧狄哈則稍輕，比加麿衆則稍重，何以處之？議于三議政以啓。
」黃喜、孟思誠、權軫等議曰：「小老之罪，與虧狄哈盜廂庫銀器之罪無異，宜加重刑。
」 ○東宮率三大君、延昌君，進豐呈。
○沃溝鎭兵馬使李穰辭，上引見曰：「字民愼刑，勸課農桑，以厚民生。
」 12月27日 ○丙子，讓寧大君來自利川。
○楊州府使金宗興辭，上引見曰：「今汝兄弟分憂出外，其相憶之情，予所灼知，楊州近京，接見必數。
汝之喪妻，予已知之，率幼兒與母往赴。
」 ○禮曹啓：「今者肥前州太守源義使者出來，此素非通信之人。
然田平殿源者女子夫也，且有土地之人，依他館待京中。
」從之。
○司諫院上疏曰： 臣等竊謂讓寧得罪君父，見絶宗社，太宗放黜于外，命曰：「自予千歲之後，不得往來于京。
」遺訓至嚴至密。
前此殿下屢召接見，或留于闕內，或侍從于行在，臣等不勝痛憤，輒於召見之際，每黷天聰，未蒙兪允，尤加痛憤。
臣等反覆思之，大舜以友愛待象，其侍從巡狩，信宿宮禁，未之聞也。
伏望殿下，斷一時友愛之至情，念太宗萬世之大計，卽命退還，勿復接見，國家幸甚，宗社幸甚。
上曰：「自今以後，讓寧入來時，如此封章，皆勿受。
且此封章之詞，都是陳言，與前所進無異，無乃刊闆入來乎？又此封章，逆卷封之。
若幷此傳敎，則諫官必避嫌，然亦傳敎乎？」都承旨安崇善啓曰：「雖避嫌，義當傳敎，使知其罪。
」上曰：「然則竝此敎之。
」右承旨鄭苯傳敎，左獻納崔士柔，無辭以對，乃退與左司諫裵屯、知司諫權克和等，俱詣承政院避嫌，上曰：「小事也，勿嫌。
」 12月28日 ○丁醜，幸東郊，觀放鷹。
12月29日 ○戊寅，親傳朔祭香祝。
○禮曹啓：「宗廟祭享奠物，陳設經宿，塵汚不潔，簠、簋、?、鉶、籩、豆、大小牲匣，皆有蓋羃，其中生肉及各色餠乾魚脯，因長大，蓋不能覆，宜用單油紙，覆於蓋羃之上，臨行事時撤去。
」從之。
予謂衣冠子弟，固當先擇，然鄕貢凡民之子弟，豈無可取者乎？宜幷擇之。
子弟衣服，則予將官備以給之。
」崇善啓曰：「宜厚待，以慰父母妻子之情，幸甚。
」黃喜又啓曰：「今年各道，率皆兇歉，來春賑濟之事，不可不預圖。
」許稠從而啓曰：「小臣所聞，亦如黃喜之言，各道監司，仍等毋遞何如？」上曰：「來春遣人，察其賑濟勤慢可矣。
」喜等啓曰：「上敎允當。
」上謂崇善曰：「入學子弟之數，以二十爲定，及第生員，爲先揀擇。
其赴京時支辦諸事與慰安本家，令禮曹同承文院提調磨鍊以啓。
」崇善對曰：「遣子弟入學，非特中國之盛事，本國之望，亦非止於通漢語而已，豈可遣庸流及鄕吏之子，取欺於中國乎？」上曰：「然。
」上又謂崇善曰：「大臣每言各道之歉，然京畿則予聞稍稔。
」崇善與諸代言等啓曰：「果如上敎。
」乃傳旨各道監司：「今年收獲，食至何時？還上賑濟，何時始給？其考以啓。
」仍命吏曹，兇歉各道監司，雖期滿勿遞。
○先是，刑曹條陳疑罪曰： 晉州囚戶長姜隱奴大文，逃出已三年，隱尋大文欲捕之，大文以石投隱，拒而逃之。
善山囚姜達背本主，投于延昌君之第，扶執本主頭髮，使之仆地，踏頭髮就脥腳罵曰：「狗子！吾今亦爲汝奴乎？」鹹陽囚李叔蕃婢小非年十五，憚本主私焉，以刃落本主頭頂而傷。
典獄囚天外，其主金從革到天外戶，扶執頭髮而杖之，天外欲脫而走，拔佩刀刺從革手指及額腮，傷破出血，亦裂衣袖五處，訊杖五次，押膝五次，皆曰：「欲其脫走而已，本無殺害之心。
」上項大文、姜連、小非等罪疑，不可以赦文謀殺主論之也。
天外時未得情，幹於疑罪，放出何如？ 令政府諸曹同議以啓。
大文之罪，黃喜、孟思誠、許稠、盧閈、安純、申商、崔士康、趙啓生、金益精、權蹈、金孟誠、鄭淵、樸信生、皇甫仁曰：「可貸其死。
」成抑曰：「雖非謀殺，以石投本主而拒之，則宜以死論。
」姜達之罪，金益精、權蹈、金孟誠、鄭淵曰：「可宥。
」許稠、安純、盧閈、申商、趙啓生曰：「不可宥。
」樸信生、皇甫仁曰：「旣厭本主，投托于他。
又見本主，暫無畏忌，恣行毆打，宜以謀殺論。
」黃喜、崔士康、成抑曰：「令刑曹更覈元情後，更議何如？」小非之罪，僉議曰：「可宥。
」天外之罪，黃喜、孟思誠、許稠、安純、盧閈、崔士康、金益精、金孟誠、鄭淵曰：「拔佩刀刺其主，謀殺情迹已見，豈可以忍刑不服輕論乎？」趙啓生、成抑、申商曰：「逃奴被執於主，涕泣哀辭可也。
拔刀衝刺非一處，則其情豈異謀殺？依謀殺律，以嚴奴主之分。
」上曰：「看此天外、姜達之獄，皆無謀殺之迹，但刃與手足有異，其毆主之罪一也，皆當以毆家長律，論斬矣。
本條無用刃加等之文，雖用刃，若不至死，則不可捨本律別求他條也。
然則刃與手足，雖有深淺，依律定罪，宜無輕重。
若用此律，則二奴皆在赦例，今議以用刃傷主者，勿論赦宥，欲置極刑；手足毆主者，俾蒙赦宥，釋不治罪。
然其毆主陵犯之惡，一也；初無謀殺之心，亦一也，而或蒙宥或受刑，何也？或曰：『皆當以謀殺論也。
』予亦以爲不然。
假令無赦宥，則以謀殺論斬乎？以毆主論斬乎？必以毆主論矣。
然遇赦宥而必欲殺之，別求他律可乎？更議以聞。
」 ○司憲府啓：「禮曹受敎：『臣下毋得用大狼皮、白魚皮裹鞍子，集賢殿副提學以下，毋得用龜飛兒靑斜皮穗兒、三綠漆韂、鈒鐙子黃銅事件、水牛角邊靑鹿角牙絲等物，以別尊卑。
其令前已造者，令攸司定限着標。
」然鞍子或至數十年不毀，如或奸詐之徒，限前新造，托以着標，長年行用，則非惟法立不行，臣子不得僭用之物，着標行用，尤爲不敬。
乞除着標定限一禁。
「從之。
○工曹判書趙啓生啓曰：「三別窰燔造瓦，見在一十五萬餘張，日督平民買之，不能買焉。
勿論貴賤，和賣何如？」上曰：「爲平民燔造，何兼給士大夫家戶乎？平民無買者，則停來春燔瓦。
」 ○知申事安崇善啓曰：「朝廷使臣、隣國客人詣闕時及禮曹宴客人時，光化門外，防牌列立，若其常時，則專不列立，彼人豈不知之！且中國無防牌列立之制，自今除之，但加把各門者，竝令着甲，以嚴瞻視何如？」上曰：「令兵曹磨鍊以啓。
」崇善又啓曰：「大小朝會時，儀仗序於東西與南廊簷下。
稽諸古典及中朝儀仗序立之處，皆序於左右，不序於群臣之後，依古制序於左右何如？」上令集賢殿，考古制以啓。
崇善又以司僕提調鄭淵之言啓曰：「各道放馬之島四十七，放牛之島九，今年孶息馬匹之數，五百餘匹。
以此觀之，則不出數年，馬匹之數，必不能記焉。
本司官員相繼數遞，誰肯用意磨勘？乞以本司官員及兼官，擇其可者，分掌各道牧場，俾久其任何如？」上曰：「淵之策善，與司僕提調同議以啓。
」 9月18日 ○丁酉，輪對。
○上曰：「今聞康寧殿伐石軍康仁壽，爲石所擊而死，予甚悔焉。
竊聞高麗之時，宮室不備，人君或居臣僚之家，至本朝，我太祖營建宮闕，無不周備。
予承祖宗之業，乃安斯宮，凡諸自奉之事，一皆頓絶，隻緣康寧殿隘漏，暫欲改繕，卽令撤去。
因此工役連起，迨今未迄。
大抵世治民安，則侈心生而營繕起矣。
今承祖宗貽謀，隆平至此，宜當謹愼，而仍居舊室可也。
乃以隘漏爲改，而以緻人命殞絶，悔之何及！比者慕華館之役、太平館之營，連年繼作，然此皆爲朝廷使臣館待之處，亦國家之公役，雖緻人命之死亡，至於百數，豈如營我居處，而緻一名之死乎？其於營宮室，旣著我不德，而今又緻人於死，予之過失，益著矣。
雖賜之賻米百石，安能塞其父母妻子哀戚之心！然欲加給於常例。
」安崇善等啓曰：「臣子之趨於王事而緻死，非獨此人，焉得人人而特加弔恤？況凡民之死於王事者，緻祭緻賻，邦有定法乎？雖然今仁壽幸赴宮闕之役，不得其終，聞于天聽，宜加常例，請給米十石，以資喪葬之需，以慰父母妻子之心。
」上曰：「然。
」乃賜米豆幷十石。
○傳旨戶曹： 兇歉各道除弊條件，其議以聞。
○鑄鍾所赴役水鐵匠十五名，賜布有差。
9月19日 ○戊戌，輪對，經筵。
○傳旨戶曹： 平安道閭延、江界兩邑，旣經賊患，又値兇歉，民生可恤，蠲減今年貢物。
司僕寺提調啓：「近因加設牧場，牛馬之數倍多，故其損失生産之數，官員二人不能精察，孶息多少，糾察無由。
請於京畿牧場十七、忠淸道七、鹹吉道五、全羅道十二、平安道三、濟州二、慶尙道四、黃海道七，令本寺祿官兼官分掌，糾察其勤慢，令提調檢察。
」 從之。
○吏曹啓：「今新設慈城郡，屬江界道中翼，請依他郡例，差定千戶二、百戶四、翼令史六，其千戶一，江界道中翼千戶差下。
』」從之。
9月20日 ○己亥，進獻使上護軍許之惠馳啓：「龍鳳站路上，遇百戶王欽、舍人王武，欽言：『奉勑至忽剌溫地面，推刷本國人，忽剌溫人曰：『前年十月時，到朝鮮地面虜掠人口回來路上遇張內官，虜掠人六十四口盡奪，無有未還人口。
」予欲知未還人數，將同崔、孟兩使臣復命，向本國出來。
』」召政府六曹參判以上議曰：「今王欽、王武無公幹，隻以會見孟、崔，且欲知未還人數而來。
若留義州，而孟、崔還江界，直到王京，卽彼必曰：『予亦上京，會見孟、崔。
』孟、崔亦曰：『招請。
』，則無以爲辭。
今遣朝臣，率歸江界，令會崔、孟，仍言曰：『大人已見孟、崔，何必到王京？』勿使率來可也。
若強欲來，而崔、孟亦強之，則答曰：『前者朝廷官人到本國，則必有公幹，本國館待，王人亦必欽依施行矣。
今官人強到王京，則本國必將是由奏聞，然後接待。
』何如？」趙啓生、金孟誠、鄭淵、許誠、皇甫仁、禹承範曰：「一依上敎施行。
」李孟畇、鄭欽之、金益精、權蹈、樸信生曰：「本國不得接待之辭，依上敎可也，至於江界率歸之策，則臣等以謂不可。
江界旣有賊患，又値兇歉，且因使臣支待，民生可惜，今又率歸，則其於艱險道路供役轉輸之勞，可勝言哉！臣等以謂姑留義州，待孟、崔回來，令會於安州等處而還送可也。
」黃喜、孟思誠、安純、盧閈、申商曰：「遣人慰之，仍曰：『大人無公幹，本國難以接待。
大人何以稱號？本國何以待之？且崔天使已傳聖旨，回去忽剌溫地面，回來與否，亦未定知，則大人之到留邊郡，似爲不可。
』聽其答說回啓，然後更議。
」其二曰：「崔眞家舍之請，卿等獻議曰：『聖旨昭昭，不可聽也。
』予更思之，今崔眞委來之事，非是本國之喜事，雖怒亦不得爲禍於本國。
然使人憤怒，那似使人喜悅！且世子朝服之賜，亦有功焉，予欲給緜布則四五十匹、米則四五十石，仍言曰：『本國畏法，未得如心，隻贈薄物，以添材瓦之萬一。
』何如？」申商、李孟畇、鄭欽之、金益精、金孟誠曰：「如不更請，則國家似若不知，如其更請，給麻布二十匹，似爲便益。
」皇甫仁曰：「可給綿布五十匹。
」趙啓生、權蹈、鄭淵、樸信生、禹承範曰：「再降聖旨，勿聽所求之物，則何必給之？臣等以謂不可。
」許誠曰：「理宜不聽。
如其從之，則宜使秘密，勿令他人知。
」盧閈曰：「必有所求之物，臨時聽言以給。
麻布則不過二十匹。
」其三曰：「李得生往太平館，與崔眞之子崔祥飮酒，至通事問名時，乃曰：『李洙族親。
』原其心則因緣李洙，欲崔知之也。
依金乙丁，置之極刑，未知何如？且議政府啓曰：『交結近侍內官，以走透消息律論之，則無事。
請比律，亦爲未便。
』予亦然之。
大抵賞一人而千萬人喜，罰一人而千萬人懼，隻將乙丁，置之極刑，可以徵示後人，處之如何？」申商、趙啓生、金益精、樸信生、禹承範、皇甫仁曰：「原其心則無異於金乙丁，宜置極刑，以防其漸。
」黃喜曰：「情迹未見，事幹疑罪，不可以金乙丁例論，宜減一等施行。
」鄭淵曰：「金乙丁之事，雖見於今日，前者使臣之來，言其族親者多矣。
今至金乙丁，加以重刑，似爲未安。
」盧閈、安純曰：「右人詐稱副司正，詐假官之律甚明，何棄正律而別求他條，強置於刑乎？」卽遣禮曹左參判權蹈于義州，慰欽、武等，仍令聽其所言以啓。
賜緜布五十匹于李洙，轉給崔眞。
9月21日 ○庚子，輪對，經筵。
○知申事安崇善辭職曰： 臣性資昏庸，材質駑下，旣無學問之力，又無諳鍊之才，幸緣祖父之蔭，始仕太宗之朝，早忝班聯，逮我聖上卽位初政，拜臣以禮賓注簿，俄遷爲司憲監察。
歲在庚子春，尋章繪句之末技，濫中上第，自是累遷華要，雖思効於微官，猶恐未稱，況榮陞於近侍，豈敢自期！乃於庚戌秋，除臣以承政院同副代言，恩出望外，未幾又爲知申事，睿眷之隆，非臣殞首所能上報，思欲罄竭心力，期於盡瘁，仰報聖恩之萬一，臣之至願也。
第念今之承政院，卽古之納言、內史、中書門下之任也。
職掌出納，進擬庶務，宣奉命令，百官之本，政化之源也。
而知申事又一司之長，摠統諸務，其任益重，古難其任，歷數前人，未有如無知昏妄如臣者，冒榮而處之也。
臣之以緜力當重任，猶以鉼罌之量，當罍樽之器；以駑駘之質，駕鸞和之車，其必至於易盈而溢，未遠而蹶者，無疑矣。
惟日戰兢，曾將難堪職事之意，再瀆天聰，乞遞臣職，未蒙兪允，日月滋多，憂畏益深。
臣之陳請，非敢希遷秩之幸，非敢圖就閑之便，非敢詐謙而釣名，誠以臣之才，不能稱臣之職也。
且臣年未老，又無疾病，安敢以苟免自安之計，仰幹難犯之威乎？臣若小飾，誣妄天聰，則皇天後土，罪臣不貸，臣姑擧不稱數事言之。
無行足以持身，無才可以服人，加以心昏神昧，臨事忙然，言動粗疎，當天語之下敎，雖極畏愼，常不能徧記其曲節而宣傳，及臣僚之進奏，雖意詳審，亦不能盡悉其纖微而復逆。
且尋常入啓之事，雖不至多，每遺忘其一二，又急遽下問之時，雖或所知，不能陳啓其梗槪，以至政令之施，差謬其本末；簿書之行，稽緩其期會，以緻政事之曠廢者，不可勝記。
此聖鑑之所洞照，群臣之所共知。
雖聖度包容，曲加保全，奈公道昭然、人心物議之可畏何？此臣所以近耿光、汗流浹背，對群臣羞愧滿顔，常懼踰分冒寵之譏也。
又況傳朝廷使臣之命，達隣國交通之書，所係匪輕，倘一失機，悔之何及？是乃日夜憂懼，寢食煎慮，披肝瀝膽，叫閽之無已也。
臣之蘊抱卑懷，爲日雖久，然對天威而親啓，因中官而道達，焉能盡布所懷哉？故托之文字之間，庶幾下情之畢達，伏望聖慈，察其非僞之誠，矜其無二之心，解臣職任，別求賢能，委以責成，使杯盂簠簋，各當其用，欂櫨株檽，皆稱其材，如天地之造化，洪纖巨細，鹹受其生，臣敢不永安，鷦鷯之分，益殫犬馬之情，保微軀於一生，祝聖壽於萬年！臣幹瀆宸聰，不勝昧死以聞。
上曰：「雖不以書道達，予曾知卿之至意。
然斷不聽從，勿使復啓。
」崇善啓曰：「非但以不合重任爲辭，臣父今判戶曹，國政大小，無不預焉。
臣又爲王之喉舌，專掌出納，一家父子，偏蒙聖恩，福過災生，理之必然。
伏望遞臣職事，永保終始。
」上曰：「予不再言，勿復入啓。
」 ○吏曹啓：「杠軸切於轉輸，要須興用。
若無主掌之官，則後日必有廢弛之患，宜設杠軸局，合屬司宰監，置別坐二人，常加考察，以供轉運，使民取法興用。
」從之。
○彗星在西方天際稀微。
火星失道犯女度開國星，隔半尺。
○上曰：「鷹雖玩好之物，朝廷勑令進獻，則是乃進獻之物，喂養之方，不可廢也。
本國之人，多不識鷹，柳殷之、文孝宗皆老，深以爲慮。
予欲設衛，以節制使掌其事。
」知申事安崇善曰：「養鷹本爲進獻，然爲是設衛，又置節制使，恐非所以示後之意也。
無已則鷹人悉屬司僕，令其提調兼察其事，以供進獻，則庶乎便益。
」從之。
○平安道監司李叔畤，傅寫兩王使臣齎來勑書以送。
其辭曰： 皇帝勑諭野人頭目木答兀、沙籠加、得隆哥、南蔔哥、阿魯古、禿魯多額、勒肯革等。
爾等能敬順天道，歸心朝廷，在於邊境居住，謹守法度，朕心嘉悅。
比聞爾等，去年搶了朝鮮人口頭畜，勑至，爾等卽根尋追取原搶人口頭畜，交付百戶王欽、舍人王武，同指揮僉事孟捏哥來、百戶崔眞等領去，給還朝鮮國王，尤見爾等敬順朝廷之美意，故諭。
召議政府六曹議曰：「卿等看詳勑書，前者權蹈齎去事目，無乃有加布置之事乎？且勑書雖曰同孟、崔領去，給還朝鮮國王，今不率一人而來，理宜不接。
然強欲上來，則處之何如？」樸信生曰：「待權蹈回啓更議。
」許稠、金孟誠、許誠曰：「依前日之議，擧義開說。
若欲上來，則勑書辭緣，稍有所據，以此條更通於蹈。
」崔士康曰：「待崔眞回來後，安州等處相見。
強欲上來，則似難止之。
」盧閈、申商、李孟畇、鄭欽之曰：「前去事目內，頭目官例對接之辭，似乎倨慢，泛言待接難便之辭何如？坐次任其兩王所爲，隨宜施行。
」黃喜、孟思誠、安純曰：「初不到來則已矣，王人已到境上，止而不納，於禮何如？深恐未安，開陳艱難跋涉之故以慰之，使人請來爲可。
接待則均是王人，依欽差例，隻除結彩軍威，又無迎命之禮。
」卽傳旨權蹈，欲上來則待崔眞，一時上來。
9月22日 ○辛醜，改知申事爲都承旨，諸代言爲承旨。
以南陽德爲左正言。
○兵曹啓：「鷹令等未有所屬，今後皆屬司僕寺，令本寺提調檢察。
其定牌頭及遞兒受職，竝令本寺磨勘，報曹啓聞施行。
」從之。
9月23日 ○壬寅，彗星入西方天際不見。
○康寧殿告成，賜監役官上護軍金滓、繕工監正徐仁道、護軍張緻敬馬各一匹。
仁道，太宗朝擧於胥吏，以能監督土木之役，除官至此。
○王世子及嬪，自宗學還入東宮。
9月24日 ○癸卯，還禦康寧殿。
○輪對，經筵。
○兵曹啓：「朝廷使臣、隣國客人詣闕時，光化門外，除防牌列立，各門直軍士，令着有色甲，加數把直，以嚴宮門。
」從之。
○安崇善啓曰：「今頒《續六典》，因循不行之條頗多，令禮曹抄出啓聞，考察施行。
」從之。
9月25日 ○甲辰，視事。
吏曹判書許稠啓：「今秋等講武，除橫城而移平康，非獨老臣之喜，人人喜之。
平康旣爲講武常所，道路平易，橫城則越大嶺，道路險阻，又非常所，永除橫城，以去其弊。
」上曰：「平康爲常所，橫城非常所，非予所知。
且橫城來往道路，予已知之，別無大嶺，奚待卿言然後知之哉？」稠出，上曰：「平康與橫城，往來支待之弊，有間乎？」左承旨金宗瑞啓曰：「平康、橫城支待之事則一耳。
稠之言，欲除橫城，而隻以平康爲講武之所而已。
」上曰：「然。
」 ○輪對，經筵。
○禮曹啓：「野人賜與衣冠等物，給於所館，有違於禮。
今後依中國例，於闕內賜與何如？」從之。
○禮曹據慶尙道監司關啓：「初設都會，專製詩文，故氣銳生徒爭先聚會，試才角藝，作新其氣。
自除製述專委講讀之後，生徒規避，赴會之數，每年益減。
大抵講讀經書，乃生徒常事。
若春秋都會，則特選好學問者，角藝勸勵也。
況京中四部學堂，亦於六月一朔內，十五日講讀，十五日製述，等是興學良法，京外各異未便。
自今外方都會五十日內每三日二日讀書，一日賦詩文，鼓舞興起，以鍊其才，以勵其氣。
其於講論，幷講曾讀經書，所製詩文，第其高下，竝皆明白置簿，以憑後考。
且每一都會五十日內，各取優等三人，直赴會試，則非惟有乖於精熟鍊才之意，初年都會優等者，不必赴後年都會矣。
每等赴會生徒姓名合錄，待式年前秋等都會，通計各等都會講論通否、製述等第，擇優等三人直赴，則生徒銳意鍊業之方、國家鼓舞士子之義，庶幾兩得。
」從之。
○安崇善啓曰：「獻陵守護軍等，陵辱祿官，幾至殺害，京畿監司囚禁推覈，而遇赦蒙宥，然其惡至矣。
上下之間，豈宜至此！移定他役，以他人改定何如？」上曰：「具錄獄辭以啓。
」 9月27日 ○丙午，上講武于平康等處，王世子以下宗親駙馬及議政府臺諫各一員扈從，文武百官祗送于興仁門外。
京畿監司南智、都事洪深、楊州都護府使陳仲誠、程驛察訪安尙縝等，迎謁道左。
觀獵于檜巖山，次于楊州楓川之原。
○刑曹啓：「義州人金乙丁，妄稱崔天使族親，罪當斬。
」命減一等。
9月28日 ○丁未，獵于加兒之平，漣川縣監鄭之夏奉迎境上。
獵于漣川之原，次于松節院之平。
○司憲持平李兼善、司諫院右正言崔井安等啓曰：「臣等聞昨日讓寧大君來，詣行在所，仍令侍衛。
臣等謂禔得罪君父，義絶宗社，不宜接見，速命還第。
」上命勿復啓。
兼善等更啓，上不從。
○敎刑曹曰： 刑以懲惡，使民遠罪，古今之大典。
我邦自事大以後，國人之在上朝者，奉使東歸，思欲施惠親戚，而有所幹請，其一族亦欲乘時阿附，蒙荷恩德，此人之常情，故間有愚民不顧大體，貪冒百端，妄托親戚者，在所當懲。
近日王人崔百戶之來，義州人金乙丁、黃州人崔毛知等，假做族屬，射利求進，崔百戶拒而不聽，加以笞棰，暴揚其事。
予亦駭聞，已下有司，鞫問情由，皆伏誣妄。
有司請置於法，以示後人，予念曩者黃寶敬妄托族親，事覺處以重典，國人庶幾知戒，而姦猾繼起，隻緣禁防未立，愚民易犯，而據置於法，予切悶焉，故特不允其請，姑從末減。
自今如有似前交私者，非惟假稱族屬，凡幹依附請托者，必誅毋赦，載諸令甲。
惟爾法官，體予至意，告諭中外，鹹使聞知，永使愚民不陷刑戮。
9月29日 ○戊申，獵于鐵原加麿之原，鐵原府使趙良，迎謁境上。
次于馬山，薦禽于宗廟。
○司憲持平李兼善、司諫院右正言崔井安等上疏曰： 臣等昨日聞讓寧大君禔來詣行在，中心驚駭，期欲必達，俾還其第，而告於承政院，答以毋得啓達，已有傳旨，卻而不啓。
臣等退而思之，備位言官，心有所懷，不得聞天，深切痛憤。
竊謂禔乃得罪君父，義絶宗社，雖或斯須之頃，固不可接見，況於行宮，昵侍左右，已有日乎？臣等痛念祖宗昭昭之鑑，以爲何如。
伏望殿下，念宗社萬年之計，斷一時友愛之情，敬遵太宗之明訓，亟命還第，以慰臣民之望，國家幸甚。
不允。
○賜礪山府院君宋居信藍段衣一領。
時三功臣皆已淪沒，唯居信及谷山府院君延嗣宗等二人在。
嗣宗以病常在第不朝，獨居信隨駕。
9月30日 ○己酉，獵于反浦，江原道監司趙賚、都事權自弘、平康縣監崔孝生奉迎境上。
次于平康積山之原，賚進酒饌，分賜宰樞及軍士，以至賤者。
○時，副元尹碩死，宗親各以親疎爲服。
上令隨駕宗親，但食肉，毋得射獸，宗親皆欲馳射，畏上不敢。
兵曹判書崔士康、參判鄭淵、皇甫仁等啓曰：「講武，習武也。
願特命宗親，射禽獸習武。
」上曰：「講武，爲軍士之習武也，非爲宗親習武也。
昔摠制趙定，當妹服射禽獸，太宗責之。
今令宗親射獸，則後日雖無吾命，無所忌憚而爲之，將貽笑於後世，卿等之請，人必譏之，其勿復言。
」士康等固請，上不聽。
行至驅獸之所，上曰：「予行路思之，《禮記》，有大功以上之喪，不與宴樂；緦麻小功之喪，無不與宴樂之文。
命宗親射獸何如？」都鎭撫申商啓曰：「宗親之喪，乃小功以下之喪也。
命射獸，何害於義？」 冬十月 10月1日 ○庚戌朔，留積山。
○以盧閈爲遠接使，李孟畇安州宣慰使，禹承範平壤宣慰使，申槪黃州宣慰使，樸從愚留後司宣慰使，以昌盛等三使臣出來也。
10月2日 ○辛亥，獵于栽松之平，次于鐵原之大也盞。
○命義禁府，械宦者崔彥以來，以承命往來稽緩之罪也。
○江原道監司趙賚、都事權自弘等辭，賜衣各一領。
○京畿監司南智、都事洪深、鐵原府使趙良，迎謁境上。
10月3日 ○壬子，獵于高石亭等地，次于永平之屈洞。
○前此，兵曹啓曰：「寶藏山驅軍，令抄漣川、鐵原、抱川、永平侍衛牌、人吏、日守及各品品從。
」內竪金何宣傳曰：「人吏日守，勿許竝抄，餘皆允之。
」及是日微雨，都承旨安崇善啓曰：「今講武之行，雖天氣溫和，然節氣將寒，且今有雨徵，請停寶藏山之獵。
」上曰：「今當使臣之來，豈無布置之事！卿言甚是。
」乃議于兵曹及掌軍將帥，皆如崇善之言，獨李順蒙啓曰：「講武非尋常之事，驅寶藏山而還，不爲害也。
」上從崇善之言。
兵曹啓漣川等四邑侍衛牌，當放與否，上曰：「當初啓之時，品從外，人吏、日守、侍衛牌，竝不許抄，金何誤傳也。
」令內侍府杖六十，遂囚義禁府。
10月4日 ○癸醜，放海靑捕天鵝，適王世子馬陷泥中未得出，僉知中樞院事馬邊者、上護軍韓方至、兼司僕成勝，走入泥中，扶世子以出。
賜邊者、方至襦衣各一領，成勝弓一。
○次于每場院之平。
○留都元尹以下諸宗親，迎謁車駕。
10月5日 ○甲寅，還宮，留都百官出迎于興仁門外。
○京畿監司南智、都事洪深辭，賜衣各一領。
○命扈駕宗親給暇三日。
10月6日 ○乙卯，禦勤政殿受朝。
○忠淸道增若驛子龍大病死於講武場，賜賻米二石。
○兵曹啓：「慶源築城卒禹得介因軍夜驚，溺死池中，宜緻賻緻祭復戶。
」從之。
○回禮使李藝，回自日本啓曰：「逢海賊後，具錄被奪之物，令通事金元，還白國王，國王大怒，令諸島代官搜探輸送，且令大內殿專掌糾察。
大內殿適領兵出戰，差遣二人，來止赤間關。
然辭以島賊逃散，不得推獲，隻將進上方物及船軍雜物以送。
」 10月7日 ○丙辰，禦經筵。
○禦慶會樓下設宴，王世子及隨駕宗親、宰樞、承旨、留都二品以上侍宴。
10月8日 ○丁巳，受常參，輪對，經筵。
○禮曹啓：「謹按古制，儀仗陳列於殿庭左右，本朝儀仗陳列于各司班次之後，有違古制。
自今東西班之北日華、月華門道南，東西相向，分作三行陳列。
若於慕華館、太平館行幸時，則庭內窄狹，依前例列立。
」從之。
10月9日 ○戊午，受常參，經筵，輪對。
○傳旨兵曹： 獻陵守護軍李流伊金、李方萬、同良、豆彥等，陵辱陵直，至欲歐打，會赦蒙宥。
若仍舊役，有違官民之分，移定他役，更擇可者充之。
○兵曹啓：「近來每年春秋講武，令京畿侍衛牌爲驅軍，而除其番上，故兵仗馬匹，專不整備，其守令亦不檢察，畿內精兵，有名無實。
乞依他道例，每朔番上，點閱還送，當春秋講武之時，本曹點閱軍裝爲驅軍。
」從之。
○司憲府啓：「凡諸雜訟，隻在外方者，其道監司受理，獨妻妾父子辨明之事，監司或受理、或不受理，任情爲之。
夫監司守令，職係風憲，今後妻妾父子辨明者，隻在外方，則委其道監司受理，其中誤決者，本府方許聽理。
」從之。
○兵曹啓：「石工、木工、伶人、樂工、舞工，雖拜西班職，勿許隨班。
」從之。
○使臣昌盛先遣頭目陳富曰：「所捕海靑，勿送平安道，待吾行也。
」上引見陳富于勤政殿，命饋于東廊。
○上曰：「今使臣言：『所捕海靑，勿先進獻，須待吾行。
』其意必欲自奏捕獲之功也。
卽時進獻，則皇帝來春可以觀放，使臣齎去，則來春不及馴養，不合於在我進獻之意，亦違於皇帝觀放之急。
前者帝勅諭曰：『所捕海靑，毋留入送。
』其後又勅曰：『海靑付使臣進獻。
』意必使臣冒弄，而帝誤聽也。
然則處之如何？」左議政孟思誠啓曰：「捕獲日時，備錄於奏本，使臣一時進獻爲便。
」 10月10日 ○己未，幸東郊，觀放鷹。
10月11日 ○庚申，禦勤政殿受朝。
○命都承旨安崇善，議于政府六曹判書以上。
一。
「歲在己酉，勅曰：『宣諭聖旨勿聽。
』庚戌秋，昌盛等來，疑因本國之奏而降是勑，有憤言，予答曰：『大人近侍已久，朝廷大體，無不知之，何爲發此言也？』盛有慙色。
今盛之來，倘有宣諭之事，則辭以予將圖焉乎？宣諭之事，不在勑書，然事幹宮禁，將以欽依乎？若擧聖旨而言，則盛必怒焉，接待之初，未可使怒。
盛嘗曰：『若處女則不可筆之於書，故玆有宣諭。
』盛言未必不是。
今宣諭之事，倘或處女，則事幹宮禁，不可以宣諭爲辭。
若以事幹宮禁，從其宣諭，則遂爲後例，何以處之？」二。
「己酉年降勑後，尹鳳私請毛物，議于大臣，贈以貂皮百領、土豹皮五領。
往日鳳送日影，若出來，則思欲回禮，今不來矣。
將欲回贈，用何物乎？其數幾何？」一。
本國執饌，皆用男子，非婦女之所知。
且昔者擇進執饌婦女，至三年乃習其事，今者急進，則不得其人，隻揀有姿色者，以進爲答如何？且名爲執饌，其實難知，以此答說，似亦可乎？「崔士康曰：」事幹宮禁，聽從爲便，何言勑書，以起使臣之怒乎？設若製琴造鞍之木，稱宣諭而求，則答曰：『婦女之事，不可筆之於書，又幹宮禁，聽從宣諭耳。
此等之事，已有聖旨，不敢從也。
』「孟思誠、安純、李孟畇、趙啓生、鄭欽之曰：」若不論勑書，則其於他宣諭之事，難以爲辭，宜答曰：『宣諭聖旨勿聽，已有明勑，然事幹宮禁，不可筆之於書，故本國聽從。
』「回贈尹鳳之事，僉曰：」鳳今雖不來，後必出來，何須汲汲！待其出來，悉陳情由，回贈爲便。
必須回贈，則隻以布子或十五匹、或十匹可也。
執饌人選揀，宜依上敎。
「上曰：」更啓於使臣迎接之日。
「 ○申商、安崇善等啓曰：「本國凡事，皆從華制，惟大小人之笠，尙循鄕俗，深爲未便。
乞用中朝高頂笠何如？」上曰：「不必立法，予若先着，則臣民從之矣。
然更議大臣而後定之。
」 10月12日 ○辛酉，遣吏曹參判金益精、中樞院副使金益生，如京師賀正。
上率百官，拜表箋如儀。
○禦經筵。
○差司譯院判官唐夢賢，管押被擄人顧田孫，解送遼東都司。
○傳旨平安、鹹吉道監司曰： 平安道江界、閭延、慈城、鹹吉道慶源、鏡城、甲山等處居民，如遇疾病，不得藥餌，以至殞命，誠可憐閔，思欲廣備鄕藥，以救其生。
然京城之內，專委設官救療，猶且未周，況僻遠之地，衆多之民，安得人人而濟之？其赴防軍士，遠離鄕土，觸冒風寒，易緻於病，不可不救。
以其道醫學敎諭，採取鄕藥，可以療治與否，商摧以啓。
○刑曹啓：「奴天外、幹達之罪，更與議政府諸曹同議。
天外之事則皇甫仁議：」可蒙宥。
「趙啓生等議：」不可蒙宥。
「孟思誠等議：」雖不服招，拔刀衝刺，至於九處，謀殺情迹已著，不宜與幹達歐主等論。
「黃喜議：」天外與其妻隱伏，而妻已就拘執，爲天外者當被髮而出，乞哀陳情，甘受其主之區處可也。
從容束帶，佩刀而出，刺割其主，想其情狀，其爲謀害明矣。
賴免虛怯，幸而不死耳，宜置於法，以示陵上之禁。
幹達之事則趙啓生等議：「可蒙宥。
」許稠等議：「主奴，一家之君臣，不宜蒙宥。
」黃喜等議：「以今案辭，死有餘辜，但謀殺情狀，似與天外小異。
臣已於前日，請令刑曹更推本末，然後更議。
」命皆放之。
10月13日 ○壬戌，太監昌盛、內官李祥、張奉，奉勑而來，上率王世子及文武群臣，迎勑于慕華館，還至景福宮，行禮如常儀。
勑曰：「王國中有能理辦膳事女子，選擇十數人，付太監昌盛等帶來。
」又勑曰：「今遣太監昌盛等來，賜王彩幣。
王處有好海靑，可尋數連，付昌盛等帶來。
」賜幣紵絲骨朶雲暗花大紅一匹、骨朶雲暗花柳綠一匹、骨朶雲暗花深靑一匹、八寶骨朶雲暗花大紅一匹、細花深桃紅一匹、細花鸚哥綠一匹、素柳黃一匹、素靑一匹、羅大紅二匹、柳黃二匹、黑綠二匹、靑二匹、紗骨朶雲暗花大紅一匹、骨朶雲暗花靑一匹、八寶骨朶雲暗花鸚哥綠一匹、八寶骨朶雲暗花黑綠一匹、細花大紅一匹、細花靑一匹、素黑綠一匹、素深桃紅一匹、彩絹藍靑熟絹二匹、木紅熟絹二匹、明綠熟絹二匹、深桃紅熟絹二匹、深靑生絹三匹、大紅生絹二匹、柏枝綠生絹三匹。
○三使臣歸太平館，百官分司，行禮如常。
王世子及宗親，亦先詣太平館行私禮。
○上幸太平館，設下馬宴。
○命都承旨安崇善，往議于議政府及六曹判書曰：「今勑書，好海靑數連，付昌盛等帶來。
鹹吉道所捕七連內，隻獻五連，其二連，秘留不送何如？」右議政孟思誠等皆曰：「宜依上敎。
」崇善來啓，上曰：「然則當諭鹹吉道監司，慶源所捕二連，勿幷上送。
」崇善啓曰：「爲進獻所捕之鷹，何用留置？宜皆進獻，俾無後患。
年前無趾海靑不獻之後，殿下勞心，亦可省矣。
」上謂左承旨金宗瑞曰：「爾意何如？」宗瑞對曰：「宜留二連，以資破寂。
」上又問諸承旨，皆如宗瑞，乃命崇善更議于大臣，黃喜、許稠等曰：「宜竝獻七連，俾無後憂。
」命鹹吉更勿加捕。
孟思誠曰：「竝獻七連則無後憂，若加捕則可飛放也。
」崇善來啓，上曰：「飛放毋捕之論皆詐，予不取焉，其更議減二連與否。
」喜等各執前議，上曰：「更思之，莫如畢進之爲愈也。
」 10月14日 ○癸亥，幸太平館，設翌日宴。
上先下輦于禦室，辟左右，密命都承旨安崇善，往議于議政府六曹判書以上：其一曰：「太宗時，黃儼奉使而來，陵辱大臣，恣行無忌。
其時大臣備書所行，將欲呈省，太宗排斥群議，凡諸所求，無不聽從，至給親禦毛衣，大臣河崙等，意謂過厚。
厥終，儼向太宗，有敬愼和悅之形。
同來海壽等，嫌其厚於儼而薄於己，慍形於色。
逮及寡躬，尹鳳等奉使而來，予亦贈毛袍毛靴。
至己酉年降勑後，畏朝廷之法，凡有求索，斷不聽從。
辛亥秋，降勑曰：『如遇寒冷，合用衣靴。
』因是贈與衣靴。
今昌盛任事，非本國之喜，且盛之爲人，譎而不正，前者來時，賞賜段子，以其私藏不善之段，換其善者，今亦換二匹，其心之不正，未足道也。
且儼則有忠心，盛則但求自己之私事，非盡忠於上者也。
然盛自丙午年至于今，無歲不來，且本國之事，朝廷專委之於盛，予欲給親禦貂表，何如？」崇善啓曰：「將議于大臣後決定，然臣意謂勑書以後，尙給毛衣二件及衣靴，是亦法外之事，是固接之厚而待之隆也。
何必加給禦貂裘乎？理宜不給。
」上曰：「爾言是矣。
然將此意，議于大臣。
」黃喜等議，與崇善言無異。
許稠曰：「依上敎贈給，似亦可也。
」上曰：「予更思之。
」其二曰：「張奉言：『李思文，予之族屬。
』思文爲人，心行不類，所爲皆惡，欲罪之久矣，隻緣尹鳳請而除職。
前者以馬牌裂破，得罪就閑，今奉旣知得罪就閑，乃曰：『思文，吾之族屬。
』予欲使館伴盧閈，密問奉之親弟張仁義，審知族派根腳，如其族親，則思文雖惡，置之勿論，如其假做族屬，則依已降敎旨，置之於法，如何？」僉曰：「可。
」其三曰：「李祥欲使其父亭爲三品，弟達爲四品，然本朝官爵甚貴，雖一資一級，不可越等。
予欲以亭爲四品行司直，達爲司直，張奉之父元富爲副司直，弟仁義爲副司正，何如？」僉曰：「達則以司正越六品司直，元富本無職事，而皆越等受職，似爲未便。
以達爲副司直，元富爲司正。
」黃喜議同，但元富年老，依上敎授副司直可也。
上從喜議。
其四曰：「張奉父母處衣服，授其弟仁義而送之，則其弟必達於奉，奉聞之，則令其弟齎送，或親自齎去，必有區處。
以此言之，可乎否？」僉曰：「可。
」是日，賜奉父母各色衣服，授其弟仁義。
其五曰：「本國已捕海靑八連，今來勑書：『王處有好海靑，可尋數連，付昌成帶來。
』予思以天下之主，旣勑曰數連則宜進獻六連。
卽日議于大臣，以五連爲定，餘三連不告天使。
予更思之，捕鷹專爲進獻，若不盡進獻，心有未安，更議于大臣，或曰：『宜盡進獻。
』或曰：『旣勑數連，則不宜盡數。
』安崇善言：『鷹犬，一時玩好之物，上不好鷹犬。
且昔者野人權豆，進折爪海靑，其時以折爪不進，後日昌盛聞而言之，上動念。
今旣爲進獻而捕，則雖過數連，竝皆進獻，則後必無患，而心亦快矣。
』此言亦是，處之如何？」僉曰：「若皆進獻，則事得其宜，而心無愧怍矣。
」上曰：「不如盡獻，更無他疑。
」其六曰：「昔者內官白彥奉使而來，彥之父在外。
其時許稠獻議曰：」白彥之父率來京中，備給居産，則彥無外方來往之弊。
』及彥出來，旣營京第，又營鄕家，內外受弊。
因此李祥之父，不使率來。
今館伴盧閈啓曰：『李祥之父，須卽招來，以除忠淸往來之弊。
』此議何如？「黃喜等曰：」父子之情，出於天性，祥父之來，隻以單騎，其弊稍簡，宜使招來，以見其子。
「從之。
其七曰：」昔祥出來時，給祥父米豆各二十石。
今依前規以給，卿等知之。
「卽命崇善，待祥父到京，更啓以給。
是日還宮，除張元富中軍副司直，李亭司宰副正、行左軍司直，張仁儀左軍副司正，李達右軍副司直。
10月15日 ○甲子，命都承旨安崇善，分贈三使臣衣一襲及毛衣靴套等物，仍給頭目衣靴。
○三使臣遣頭目陳富、徐敬送禮物。
昌盛進各色段子十五匹，中宮十一匹，東宮十二匹，嬪宮十匹，孝寧、晉陽、安平、臨瀛四大君各四匹。
張奉進七匹，中宮六匹，東宮八匹。
李祥進七匹，中宮五匹，東宮五匹，嬪宮五匹。
上禦思政殿，引見陳富等，命金乙玄饋送。
○吏曹啓：「曹省記內監申申字，改用進字。
」從之。
○遣宦者金淳，分贈食物于三使臣。
○都承旨安崇善啓曰：「宮門差備軍士常不着甲，使臣及倭人、野人等，無時詣闕，則顚倒失次，深爲未便。
使常着甲何如？」上曰：「使臣回還間，常令着甲。
」 ○平安道中和郡地震。
10月16日 ○乙醜，禦勤政殿受朝。
10月17日 ○丙寅，幸東郊，觀放鷹。
○遣宦者金淳，分贈別膳于使臣。
10月18日 ○丁卯，受常參，視事，輪對。
○命都承旨安崇善，問安于使臣，仍分贈黑鹿皮靴，三使臣皆有喜色。
崇善曰：「執饌婢子，當送幾人？」使臣曰：「二十可也。
」崇善回啓。
○遣宦者韓龍鳳，分贈別膳于使臣。
10月19日 ○戊辰，受常參。
○幸東郊，觀放鷹。
○傳旨禮曹： 宗室袒免以上及妻，緻賻、緻弔、緻祭，獨異姓有服之親，不緻賻、緻弔、緻祭，於義未便，竝皆緻賻、緻弔、緻祭。
10月20日 ○己巳，請三使臣，設溫斟宴于思政殿。
○上命黃喜、孟思誠、安純、申商、趙啓生、鄭欽之、崔士康等，會議于議政府，命安崇善往議：其一曰：「《續典》部民告詐條雲：『自己訴冤，受狀改分揀。
』許稠嘗啓曰：『上下之分，不可不嚴。
若聽部民告訴，而罪守令，則尊卑失序，風俗將自此而不美，毋令聽理。
』其言善矣。
然全不聽理，則抱冤腐心者，無所告伸，而必有矯枉過直之弊。
予心以爲受狀，別其曲直，伸其冤抑，勿罪守令，則民冤伸名分嚴，可以兩全而無弊，卿等其熟議之。
」僉曰：「上敎至矣。
」啓生獨曰：「臣歷任外方，備知弊瘼。
誤決守令，雖不論罪，願罷職事。
」其二曰：「本國衣冠之制，一遵中朝，然今臣民好着中笠，中笠非華制也，又於本國，古無此體。
予欲着中朝高頂笠。
予若一着，則中笠不待禁而自無矣。
」僉曰：「可。
」其三曰：「本國人以袍衣，爲禮服而常着，考諸《禮記》與《詩》，袍衣、褻衣，非禮服也。
況中朝禮服，皆用單裌？玆欲勿用袍衣，何如？」僉曰：「可。
」其四曰：「昌盛請鄕銅，將以鑄佛也。
給之如何？」僉曰：「已有勑書，宜不聽從。
」崇善將僉議以啓，上謂崇善曰：「隻受訴狀，勿論官吏誤決可也，宜以此草敎旨。
笠子事，不必立法，予先著矣，勿用袍衣，令禮曹立法。
鄕銅之請，令館伴據勑書以說。
」 10月21日 ○庚午，禦勤政殿受朝。
○禮曹啓：「謹按《記》曰：」袍必有表。
「註雲：」袍衣之有着者，乃褻衣也。
必須有禮服，以表其外，不可單露。
「《詩》曰：」衣錦尙褧。
「註雲：」褧，禪衣也。
「觀此文勢，則古者禮服之制，皆不用袍，而隻用單衣明矣。
今中國之制，禮服亦皆用單裌之衣。
且我本國之初，亦未有禮服用袍之法，近古以來，兼用袍衣，因循不革，以至今日，有違古制與時王之制。
自今大小人禮服，隻用單裌之衣，勿用袍衣。
」從之。
10月22日 ○辛未，遣星原君李正寧、同知敦寧府事崔士儀，如京師，謝賜彩帛。
上率王世子及文武群臣，拜表箋如儀。
表曰： 綸音遠播，昭示懷柔。
睿澤覃霑，祗憎感激。
佩銘無已，糜粉難酬。
伏念臣幸際明時，邈居遐裔。
祗勤侯度，効未著於絲毫；曲荷聖慈，恩屢承於筐篚。
擧國均慶，從古罕逢。
玆蓋伏遇皇帝陛下，度擴包容，恩推博施。
遂令凡庸之質，獲被優渥之榮。
臣謹當奉以周旋，心常在於挾纊；庶幾夙夜，壽恒祝於齊天。
方物表曰： 天貺延頒，特蒙殊渥。
土宜雖薄，聊效寸誠。
謹備黃細苧布三十匹、白細苧布三十匹、黑細麻布一百匹、闊黑細麻布一十匹、人蔘一百觔、松子二百觔、雜色馬一十六匹。
右件物等，製造非精，名般甚夥。
冀諒由中之懇，俯容享上之儀。
皇太後中宮禮物：竝白細苧布一十匹，黑細麻布三十匹。
箋曰： 位尊貳極，允協輿情。
恩導中宸，覃霑海徼。
揆分踰望，銘骨何忘！伏念臣猥以庸資，叨守弊服。
顧乏絲毫之補，屢承雨露之濡。
星使鼎來，欣奉綸音之密勿；天施渙渥，祗承綵帛之氤氛。
擧國知榮，撫膺增感。
恭惟皇太子凝姿岐嶷，稟性英明。
諒小邦向慕之誠，體上聖懷綏之意。
遂令駑鈍，獲被龍光。
臣謹當倍殫赤心，益堅素節。
載賡歌於重潤，恒申祝於千齡。
禮物：白細苧布一十匹，黑細麻布三十匹，人蔘五十觔，松子一百觔，雜色馬四匹。
奏曰：「欽蒙勑諭：『王處有好海靑，可尋數連，付昌盛等帶來。
』欽此。
臣欽奉，以前捕獲到海靑五連，欲要進獻間，今欽見奉，待候欽差太監昌盛等官回程，一時差人進獻。
」 ○上命安崇善，議于議政府六曹判書以上。
其一曰：「昌盛前日溫斟宴時言曰：『吾等出來時，眞力請修理父家。
』此言未知眞力之親請，疑從崔益生之請，而有是言也，予其日不答。
今更思之，本國出來使臣之請，尙畏勑書，不從者多矣。
在中國眞力之言，信其傳說而從之，無乃不可乎？今若聽從，則後必效此，繼踵而起，其弊滋甚，勿聽何如？」黃喜等皆曰：「上敎甚當。
」其二曰：「今奏本草，示昌盛何如？若盛見之，則勢不可久留，或生速還之心。
又朝廷儻責盛久留之罪，則盛必怨本國不諭。
」黃喜等曰：「何必示之？」許稠獨曰：「示之爲便。
」上從黃喜等之議。
○對馬州宗茂氏、六郞次郞、早田，以護送回禮使而來，宗金子及一歧惠方等，亦遣人護送，仍各獻禮物。
賜宗茂氏六郞、次郞、早田，各米豆共三十石，宗金子緜紬二十匹，惠方米豆共三十石。
又特賜宗貞盛米豆共二百石、燒酒二十甁，宗彥七米豆共八十石，宗茂直、宗大膳各米豆共六十石，竝付宗茂氏以送。
10月23日 ○壬申，受常參，視事。
申商啓曰：「中外竊盜興行，其漸可慮。
三犯者，勿論赦前，置重刑何如？」上曰：「法之更者，前法有十弊，而新法無一弊，然後更之。
赦前勿論之法，行之已久，況以殺人之事，而更之以重乎？且弭盜之方，豈以刑戮止之哉？予將議于大臣。
」鄭欽之啓曰：「竊盜元罪杖六十者，則訊杖二次之數，準杖六十，故更不加訊，姦惡之徒，預知訊杖之數，忍杖不以實納招。
雖不取招，辭證明白者，從辭證斷之何如？」上曰：「具啓目以進，將議于政府六曹矣。
」上又曰：「近因北征，西北之民，罷勞甚矣。
今來使臣迎逢軍人及支應諸事，前者與卿等僉議，減於前例，若又有可減之事，卿等陳之。
」孟思誠及申商等啓曰：「宴享之事，前日議減足矣。
」許稠啓曰：「受部民冤抑之訴，使之聽斷，則恐失尊卑之分，願依前日小臣獻策。
」上曰：「古今天下，安有小民不言冤抑之理乎？卿之志則善矣，施於事則有妨。
」稠退，上謂安崇善曰：「稠固執不通。
」崇善啓曰：「爲政之道，使下情上達。
《書》曰：『匹夫匹婦不獲自盡，人主罔與成厥功。
』天下安有不受冤抑之政乎？」上笑曰：「爾言正合予意。
自今聽理，毋以其狀罪及官吏，則庶乎兩全，以此下敎。
」 ○輪對，經筵。
○刑曹啓：「私奴今音同，與訥金、永老、富斤殺人，請爲首今音同斬，爲從永老、訥金、富斤絞。
」從之。
○傳旨刑曹曰： 中外竊盜興行，不可不慮，其禁制之方、弭盜之術，與議政府諸曹同議以啓。
○詳定所啓：「司譯院三學生，旣稱學生，當嚴師弟之分，又不可與國學異制。
其前銜七品以下，非譯科出身者，悉着儒巾，庭下行禮受業。
」從之。
○使臣張奉，進毛布及飛鈿兒。
10月24日 ○癸酉，受常參。
○傳旨刑曹： 凡卑下不可陵尊上，禁部民胥徒告其官吏，實爲良法美意，唯自己訴冤，受狀改分揀，載在《六典》，故呈誤決，待其改正，則必論誤決之罪重，惟若不受自己訴冤之狀，則冤抑莫伸，妨於治道。
又因其訴，而輒加誤決之罪，則嫌於陵犯，誠爲未便。
自今隻受自己訴冤之狀，從正斷決，毋坐官吏，以全尊卑之分，其餘卑下告尊上防禁，一依《六典》施行。
上旣命草敎，示詳定所，都提調黃喜、孟思誠議曰：「臣等前日已承上敎，敎旨之意允當，不能贊一辭。
」提調許稠曰：「臣之所願，則不受訴冤之狀，以專上下之分，然再啓未蒙允許。
無已則頒此敎旨，庶可得中。
」提調鄭招曰：「內而憲司，外而監司，因民訴冤，辨明是非，官吏所見，出於差誤，初非有意阿曲者，雖不罪可也，至於曲法情見，恐不可不罪。
如受贓，贓滿至死者、或挾威強奸者，風憲官檢擧文案已成，轉聞于上，安可不罪？民則但訴冤耳，因風憲官檢擧，發其重罪，非民之陵犯也。
伏望官吏之罪，出於差錯及昏迷誤決之類勿論，其杖以上重罪，自論如法。
」上從喜等議，卽下敎旨于刑曹。
○命都承旨安崇善，議事于議政府六曹參判以上曰：「今參判權蹈馳書曰：『兩王言：「沿途久留，甚爲未便，可速進去。
」蹈答以接遇之禮有未安，須待孟、崔。
」兩王曰：「勑書，同指揮僉事孟捏哥來、百戶崔眞等，領去朝鮮國，此吾等所以來也。
」又指同字曰：「一同還給之同字，無此等字樣，遼東何得護送？殿下豈遣宰相來，而使吾等及此乎？以此言聞于殿下。
」』予以爲久留平安，則平安之民，艱於支對，然理不可接對者有四。
本國被虜之人，無一率來，是違於勑書，同崔、孟領去朝鮮之意，而反據此事而來，一也。
不得已則同崔、孟而來可也。
孟、崔則歸于忽剌溫地面，兩王先到本國者，二也。
若到本國，則留於沿途，待崔、孟而來可也，不顧而強欲行來，三也。
雖到京城，予之館待尤難，四也。
將此四條開說，以待崔、孟之行如何？」僉曰：「上敎至當，然賓主之間，不可如此。
此人雖無本國勑書，然其實則皆爲本國之事也。
且勑書曰：『同崔、孟領去朝鮮。
』，則亦有所據也，須速接待可也。
」皇甫仁曰：「接待節次，一依皇親緻祭欽差例。
」卽傳旨權蹈，率領以來。
10月25日 ○甲戌，受常參，禦經筵。
10月26日 ○乙亥，輪對，經筵。
上謂都承旨安崇善等曰：「予欲每月擇日，謁見原廟，又當俗節，一日之內，難以竝祭。
若親祭山陵，則擇日謁見於原廟，若親祭原廟，則於山陵亦如是，何如？且當春秋講武時，遣大臣告宗廟，若一二日行幸，則不告而行，有違出告反面之義。
凡大小行幸，必親告于原廟何如？」崇善對曰：「上敎甚當，然更令集賢殿，稽古制施行。
」從之。
○傳旨平安道都按撫使崔閏德曰： 前所啓條件，令政府、六曹、三軍都鎭撫等議之，竝從衆議，已敎下，今去同封事目，審視商確更啓。
一。
賊人追逐沿邊無限雜木，非惟斬伐爲難，修士亦難。
議者曰：「敵人出來要路，或十五裡、或二十裡許，伐木通路，所伐之木，待草枯焚之，則木燒路開，我可以追逐，敵亦疑之，而不敢近。
」予亦以爲古人，築萬裡長城，以防胡賊，猶爲不難，況彼人出來要害，樹木雖多，何難伐之？若待草枯，幷草焚之，何難修去？其用民力，不至於築長城之比，熟議更啓。
一。
船邊田土小處居民，移于深谷田土多處。
予意以爲所耕田小者及全賴越江之田者與貂皮人蔘興販者，則移置可矣，其廣占土地安業者，竝皆勒令遷徙，於義未安。
所耕田土多少，分揀啓達。
10月27日 ○丙子，使臣李祥歸自父家將詣闕，上違和，令都承旨安崇善止之，祥已入光化門矣。
崇善曰：「近日殿下違和，今聞大人之來，未安於心，請大人姑待後日。
」答曰：「殿下旣除臣父與弟之職，又多賜米豆，欲謝恩而來。
」行四拜而還。
○命宦官金淳，分贈橘柚于使臣。
○鵂鶹鳴于弘禮門西十字閣，行解怪祭。
10月28日 ○丁醜，吏曹啓：「本曹職掌銓選，宜當預知人物賢否，第以奔競有禁，無由相接，何以知其才行乎？乞自今除堂上官臺諫外，新除東班三品以下，竝令堂參本曹。
」上令詳定所議之。
議曰：「人之厚貌深情，雖相從有素，尙不能知，況堂參兩拜，不交一言，何以得察底蘊？請每除授後堂參者，日不過十人，因問來歷，接其辭氣，可略知其爲人矣。
」上從之。
○敎旨： 蓋聞酒醴之設，非以崇飮，所以奉神明、享賓客、養高年者也。
是以因祭而飮，以獻酬爲節；因射而飮，以揖讓爲禮。
鄕射之禮，所以敎親睦也；養老之禮，所以尙齒德也。
然猶曰：「賓主百拜而酒三行。
」又曰：「終日飮酒而不得醉。
」，則先王所以制酒禮，而備酒禍者至矣盡矣。
降及後世，俗習不古，惟荒腆是務，故禁酒之法雖嚴，而終不能救其禍，可勝歎哉？夫酒之爲禍甚大，豈特糜穀費財而已哉？內弱心志，外喪威儀，或廢父母之養，或亂男女之別，大則喪國敗家，小則伐性喪生，其所以瀆亂綱常，敗毀風俗者，難以枚擧，姑指其一二可戒可法者言之。
商辛、周厲，以此而亡其國，東晉之俗，以此而亡人之國。
鄭大夫伯有窟室夜飮，卒爲子晳所焚。
前漢校尉陳遵每大飮賓，輒關門投轄，使于匈奴，醉而遇害。
後漢司隷校尉丁沖，數過諸將飮酒，爛腸而死。
晉尙書右僕射周顗，能飮酒一石，偶有舊對來，欣然共飮大醉，及醒使視，客已腐脅而死。
後魏夏侯史性好酒，居喪不戚，醇醪不離於口，弟妹不免飢寒，於是昏酣而死，此誠可戒者也。
周武王作《酒誥》之書，以訓商民；衛武公作《賓筵》之詩，以自警責。
晉元帝頗以酒廢事，王導深以爲言，帝命引觴覆之，遂絶。
元太宗日與大臣酣飮，耶律楚材乃持酒槽金口進曰：「此鐵爲酒所蝕，尙緻如此，況人之五臟，有不損耶？」帝悟，因勑左右，日進酒三鍾而止。
晉陶侃每飮酒有定限，或勸少進，侃悽愴良久曰：「年少曾有酒失，亡親見約，故不敢踰。
」庾袞父在，常戒袞以酒後每醉，輒自責曰：「予廢先人之訓，何以訓人！」乃於墓前，自杖二十，此誠可法者也。
且以我國之事言之。
昔新羅之敗於鮑石亭，百濟之滅於落花巖，靡不由此，而高麗之季，上下相師，沈湎自恣，竟底於亡，此亦殷鑑之不遠也，可不戒哉？惟我太祖肇造丕基，太宗繼述，修明政敎，垂憲萬世，群飮之禁，著在令甲，以革舊染之俗，以緻維新之化。
予以否德，叨承丕緖，夙夜祗懼，以圖治安，鑑往昔之覆轍，遵祖宗之成憲，示之以禮，糾之以法。
予之用心，非不至也，而惟爾臣民，以酒失德者，比比有之。
是前朝衰微之風，猶未殄絶，予甚憫焉。
嗚呼！酒之釀禍，若是之慘，而尙不覺悟，亦何心哉？縱不能以國家爲念，獨不顧一身之性命乎？朝臣有識者，尙且如此，閭巷小民，何所不至？獄訟之興，多出於此。
始之不謹，則末流之弊，誠可畏也。
此予之所以考古證今，反覆告戒者也。
咨爾中外大小臣民，其體予至懷，視前人之得失，爲今日之勸戒，毋好飮以廢事，勿過飮以成疾。
各敬爾儀，式遵無彜之訓；剛制于酒，庶臻於變之風。
惟爾禮曹，體此至意，曉諭中外。
藝文應敎柳義孫之辭也。
遂命鑄字所模印，頒于中外。
○賜祭于副元尹碩，其文曰： 稟命自天，脩短固關於理數；恤典在我，哀榮當極於故常。
惟爾風彩魁梧，志慮眞率。
摳衣函丈之內，存心時習之方。
眷于親親，俾陞元尹之列；訓以長長，庸補維城之基。
何期妙齡，遽爲異物！實予之心是悼，將薄奠以伻陳。
於戲！有天屬之親，情旣敦於始終；以人君之義，恩豈殊於幽明？ ○幼學樸宗直上言曰： 今慶尙、全羅兩道，早旱晩水，禾穀或槁或朽，其餘六道，或稔或損，而今歲之內，將或絶糧，是誠可慮。
伏望京外賑貸及宿債，待明年歲熟，然後徵之。
黃海、全羅兩道，船稅石首魚白蝦醢等物，各船主給價司宰監奴而納之，皆自私用，以其他下品之物納之，姦惡無甚。
乞令各官收納監封，使邑吏船主一同親自上納，則姦民不得用其謀矣。
各處津尺官船外，別有私船，多收其價，乞自今一禁私船。
京市署雖烙印鬥升，然不用槪木，以手量之，輕重在心，乞令京市署鬥量平木，烙印頒給。
且物價輕重，市人擅自推移，甚不可也。
乞豐歉之年，春夏秋冬，市價輕重，京市署酌定成法。
命禮曹，與議政府同議以啓。
10月29日 ○戊寅，鹹吉道都節制使據寧北鎭呈，移牒兵曹，上命都承旨安崇善，議于政府六曹。
其一曰：「寧北鎭正軍守城軍、諸邑差備人戶，竝除雜事，令捕海靑。
」其二：「軍官防禦有功、仕多者，每百戶管領軍三人，依船軍例，寅申巳亥，各品遷轉，及加設土官錄用。
」其三：「寧北鎭，彼人數來，供億之煩，倍於他道。
以慶源、鏡城散住各司奴婢，前定七十口，倍加定給。
」其四：「因彼人供給，鏡城魚藿之稅全收，寧北鎭食鹽，竝不擧論，亦依魚藿之稅以納。
」其五：「節制使及從人馬匹糧餉，依下道營門例，以義倉之數供給，除衙祿屬軍資。
」其六：「自鎭黃節伐洞口至路西割屬鏡城，路東割屬慶源，非徒地窄，新設煙臺千二十四戶及官奴婢之徒，寄食無地，除割屬折給上項之人。
」其七：「他道軍籍付人物，來居本郡，則依平安道寧邊例，除還本，皆屬本鎭。
」黃喜等皆曰：「此數條，非都節制使直啓之事，宜令監司都節制使更加商確以啓。
」又議曰：「世子將宴使臣，適値感冒，未得行禮，何如？」僉曰：「本國因勑書不能行法外之事，如此宴禮，毋失前例，宜當厚慰。
且世子慰宴，禮之大節，不可停也。
宜於冬至後，擇日設宴。
」上皆從之。
○鹹吉道監司趙末生馳報：「兀狄哈入侵斡木河，殺權豆父子，管下人見殺者亦多，唯凡察、大伊等幸免，見本國人哀言曰：」勢難居此，願徙慶源附近時反等處。
「又欽差裵俊，曾到斡木河遭亂，率頭目百餘人，潛到寧北鎭。
」卽召領議政黃喜、左議政孟思誠、右議政緻仕權軫、判書許稠、判中樞院事河敬復、戶曹判書安純、禮曹判書申商、工曹判書趙啓生、刑曹判書鄭欽之、兵曹判書崔士康等議之：其一曰：「予惟歷代帝王處戎狄於塞內，以爲藩屛者，間或有之。
我太宗嘗曰：『斡木河，我國之藩籬也。
』凡察、大伊之請，將何以應之歟？其許接與否、地之遠近，共議以啓。
」趙啓生、鄭欽之、崔士康曰：「未見其誠僞，不可輕許，更待懇請。
」孟思誠、權軫、許稠、安純、河敬復曰：「姑令邊將答曰：『不可以傳聞之說，達於國家。
』徐觀誠僞。
」申商曰：「敗亡之言，亦未可信，徐觀事變，然後更議。
」黃喜曰：「親近戎狄，自貽禍亂，古人深戒。
雖或誠心懇請，終不可許。
」其二曰：「徙彼人於安邊等處深遠之地，因以爲民，何如？」僉曰：「彼人等受職中朝，義不可許。
且其心陰譎不正，必不欲與我國之民混處矣。
」 其三曰：「今聞聲息，乃傳聞之說，情僞難知，遣人探候若何？」鄭欽之、崔士康曰：「更待事變，當遣人審之。
」黃喜、趙啓生曰：「卽令使人審候可也。
」孟思誠、權軫、許稠、河敬復、安純、申商曰：「雖不送人，彼若送人懇乞，則可知其實。
且彼不送人，而我先送人，尤爲不可。
」其四曰：「欽差裵俊，雖不關本國，不救王臣之患，先哲所戒也。
今俊遭狄人之亂，身疲勢窮，逃來我境，義不可不慰，何以爲之？」僉曰：「遣使厚慰，倘欲經由平安直路回還，則許之，而給與衣糧，護送幸甚。
」其五曰：「裵俊等，經由本國入歸，則具其事因，移咨遼東可乎？」僉曰：「可。
」其六曰：「相見勢難之由，使人開說於裵俊何如？」僉曰：「可。
」其七曰：「平安道都按撫使崔閏德，令崔緻雲來啓曰：『欲親帥士卒，巡行沿邊各官，耀兵示威。
』然予心以爲凡兵事深藏固守，使敵莫知端倪，乃上策也。
又初與彼人約曰：『誠心投降，則待之如舊。
』今反動兵示威，則無乃違前約乎？抑禦寇之日無窮，而示威之行有時乎息，則賊心必曰防禦怠矣，不測之變，將自此而生矣。
熟議便否。
」僉曰：「上敎至當。
」於是，野人徙居之議寢。
遣大護軍金乙玄慰俊，仍贈衣一襲，幷給頭目衣。
10月30日 ○己卯，濟州按撫使金裀進箋，謝賜表裏宣醞。
○傳旨平安道都按撫使崔閏德曰： 今使緻雲來啓，欲親領軍卒，巡行邊郡，耀兵示威，予以爲其處防禦，不可每年巡行。
若今年如此，明年不如此，則彼人將謂曰：『大將無巡行。
』從此生憂矣。
況旣與彼人約曰：『誠心來降，則待之如初。
』今若動兵巡行，則彼必生疑，似違於約矣。
大抵兵貴秘密，使敵莫知端倪。
須知此意，得中布置。
十一月 11月1日 ○庚辰朔，都承旨安崇善啓曰：「國庫布貨殆盡，姑停金銀貿易，以待布貨周足何如？」上令崇善，議于議政府六曹曰：「國家布貨之數不多，宜停金銀貿易，然更思之，若白銀多在民間，則恐有愚民潛賣於使臣館，以幹邦憲，且白銀之在本國者殆盡。
予聞全羅所儲義倉之積甚多，給此貿易何如？昔許稠啓曰：『國家多有金銀，則侈心生。
』此言善矣。
然當時所儲，非不多也。
予於器皿，皆用磁漆，侈心之生不生，何關於金銀之多不多也哉？其買賣便否，擬議以啓。
」孟思識、趙啓生、鄭欽之、崔士康曰：「使臣館貿易，則禁防至嚴，中朝往來則搜檢至精，非如昔時貿易之例。
今年不稔，民生甚艱，散救荒之重物，以買不急之寶，臣等以謂不可，隻買金，姑停買銀。
」黃喜、許稠議曰：「金銀之買，一皆停寢。
」又議曰：「今王人裵俊爲野人所逼，來到寧北鎭，當此時開說事變於昌盛乎？更待聲息開說乎？」崔士康曰：「今報俊以伺候事變，還入斡木河，待俊回來，開說未晩。
」黃喜、孟思誠、趙啓生曰：「往來行言，言於使臣似急，一依崔士康之議可也。
」許稠、鄭欽之曰：「王人到境上，不言於使臣，似違於理，以大槪聲息言之可也。
」又議曰：「予患洩瀉，隔二日，又發風氣，風氣則已差，洩瀉尙未平愈。
若久坐寒地，恐復發焉，故冬至之日，予欲往太平館行禮，親說未寧之意，令世子代宴。
」僉曰：「往館行禮，以世子代宴，則使臣不知其實，以謂慢易，宜令世子代宴，使都承旨往說，上體未寧之故。
且上體違和，則何必行向闕禮乎？」崇善回啓，上曰：「宜從僉議，但向闕禮重事，予當力疾行之矣。
」 11月2日 ○辛巳，上率王世子及文武群臣，行冬至望闕禮，停本朝賀禮。
○命都承旨安崇善、同知中樞院事元閔生，往太平館，開說違和未能宴慰之意。
○三使臣各進段子二匹。
○王世子至館行禮，三使臣各進段子二匹。
○命安崇善、元閔生，分贈三使臣麻布各二十匹。
○王世子代宴。
將宴，各贈麻布十六匹于三使臣。
11月3日 ○壬午，昌盛遣醫士頭目毛琰問安，上引見，命上護軍金滓饋送。
飮訖，命左副承旨鄭苯、判典醫監事盧重禮，質問上體病證，仍給麻布四匹。
盛又遣通事閔光美，進藥餌。
11月5日 ○甲申，先是，宗金子家茂，遣人獻土宜，禮曹啓：「非素所通信之人，不當受。
」令詳定所議之。
詳定所啓：「日本諸島散居，無所統屬，本朝羈縻撫綏，來者不拒。
如婦女融仙與賊中萬戶進上之物，亦且納之，況宗金輸款有舊，今朝于上國，其子家茂使人來獻方物，於禮亦不大戾，恐不可絶，宜依前撫納。
」從之。
○刑曹啓：「竊盜禁制之方，與政府諸曹同議。
參判皇甫仁等議：『大抵盜賊，雖出於貧窮，然皆頑惡懶惰之徒，其贓證明白者，雖不服招，一依唐律科斷。
如此數年，以觀其勢。
古有惡盜賊之繁，盜一瓜者皆殺，而還有刦執事者，嚴刑重法以弭盜，於治道未便，不必別立條章。
』領議政黃喜等議曰：『大抵盜賊，皆懶慢無賴，不事生業，不費尺寸之財，坐而得美衣美食。
以此爲利，雖被捕獲，官司推問之際，拷訊不得過本犯笞杖之數，故忍訊杖一二次而不服，官司不得已放出，所盜之財，皆爲己用。
故近日竊盜，似若多於前日。
如此不已，雖日設禁防，終無益也。
莫若依《唐律疏議》，贓證明白者，雖不承，輒行科斷，使之利小而害多，則庶弭竊盜矣。
今通計赦前三犯者，斥逐畿外，然各驛遞送之際，無知驛吏不謹押直，以緻逃走，雖至配所，亦不過一二日，輒復逃走，故名雖黜送，實則無益。
近年詳觀盜賊之勢，犯罪決放後還竊盜者，不過數十人。
此輩若復再犯，則幷其妻子，專人押送，置于海島若慈恩、巖泰、珍島等處，守令無時擲簡，嚴加考察，不得出入。
遷之海島，雖若太重，然與其縱使三犯，以被誅戮，孰若遷之樂土，耕田納稅，自食其力，以終天年乎？雖曰還復逃出，然過涉之難，非陸路之比，妻子爲累，未易逃出，且人易得而追捕也。
』」從喜等議。
11月6日 ○乙酉，倭宗茂直遣人獻土宜。
○命都承旨安崇善、同知中樞院事元閔生，回贈昌盛麻布九十五匹、石燈盞三事、彩花席六張、茶蔘三十斤，張奉麻布六十匹、石燈盞三事、茶蔘三十斤、彩花席六張，李祥麻布三十五匹、石燈盞三事、茶蔘三十斤、彩花席六張。
東宮命左輔德崔萬理，回贈昌盛麻布七十五匹，張奉、李祥各三十匹。
四大君回贈昌盛麻布六十匹。
○鹹吉道都節制使馳報：「斡木河野人，其魁已滅，其黨無所依，移接之際，恐有作耗，已令寧北、慶源，整軍馬、嚴兵器，以應事變。
」 11月7日 ○丙戌，使臣張奉欲先歸鳳山，詣闕辭，上不豫，出迎于思政殿門內，引入殿內。
使臣請曰：「上向南，小人坐於南。
」上固辭曰：「君旣爲欽差，不當如是。
」奉更請曰：「夫有國則有君臣之分，予雖欽差，本是國民，安敢與殿下對坐乎？」上固辭，奉曰：「殿下向南，小人坐東。
」上從之。
行茶禮訖，欲辭出時，奉請曰：「上在坐，予行辭禮。
」上不從，強請，上權從之。
奉行稽首四拜曰：「請殿下，憐我父母一族。
」上曰：「予當矜恤。
」奉辭出，上送于思政殿門外。
○遣日城君鄭孝全，宣慰張奉于留後司；中樞院副使王麟，宣慰于鳳山。
兵曹右參判皇甫仁爲伴送使。
○命兵曹，還給李澄玉、韓瑞龍、裵惠等職牒。
○遣兵曹佐郞禹孝剛于鹹吉道。
其事目曰：「野人移徙，恐有作耗，整齊軍馬，待變可矣。
昔在庚寅，雖作賊移去，其後回心，乞地歸順，國家許之，今不必更言其時之事，而討罪也。
近者射殺樸天奇從人，事情雖惡，悔過謝罪，國家亦許之矣，未可更論其罪。
今乘人之危，興師得勝，亦不足爲武，利人之災，加兵攻取，似乎殘忍。
且妄動取敗，不可不慮，不爲熟計，輕易獻策，無乃未可乎？若彼人入寇，則不得已應變追捕，彼人或移或住，無意作賊，則愼勿先意緻討，待之以厚，使之安業可也，亦須使人問慰。
」 ○使臣張奉發程，命東宮代餞于慕華館。
○司憲執義成念祖辭職曰：「臣父臣揜病勢日篤，乞免職事，全心奉藥。
」命下吏曹。
11月9日 ○戊子，上引見諸承旨視事。
○還給李思文職牒。
○黃海道監司啓：「朝廷使臣絡繹往來，每過州縣站路，支待軍民，少不下數百人，皆不識漢語，必待京通事與平安道譯學生傳譯，然後乃知使臣志趣，不無遲滯過擧之弊。
其間頭目或不待通事，先入站舍，語言雖多，無有應對，則或鞭韃吏民，或陵辱執事者。
以一道人民，未達語音之故，雖謹禮厚接，反興憤怒，誠可歎恨。
乞依平壤譯學院，擇道內生徒年少曉文理者三十，黃州、鳳山中，置譯學院一所，差定訓導，每當式年，試其能通者，移文禮曹，考試敍用。
雖未特達，粗曉漢音者，使臣迎接時，分送各站，庶爲便益。
」從之。
11月10日 ○己醜，使臣王欽、王武，先到太平館，見昌、李，遂館于興天，命東宮代設慰宴。
○遣參贊成抑賀聖節。
上以違和，未得拜表，百官拜表如儀，就差通事辛効敦，管押被擄逃來盧來守，解送遼東都司。
11月11日 ○庚寅，王世子率百官，代行千秋賀禮，以上未寧也。
○召領議政黃喜、左議政孟思誠、判書許稠、申商、趙啓生、大提學鄭招、中樞院事尹淮議事。
一。
「使臣昌盛請榜紙，聽從乎否？」黃喜等曰：「勑諭諄切，雖微細之物，不可從。
」一。
「麟山、義州居民，竝皆入保，憚於移徙，潛續逃散，入保乎否？」黃喜等議：「賊穴稍遠，除入保爲便。
」一。
「平安道沿邊各官居民，因禁越江之耕，生業甚艱，潛隱逃散者，比比有之，其利害熟議。
」黃喜等曰：「賊變難測，禁其越耕爲便。
」獨鄭招曰：「令其道訪問利害，施行爲便。
」上卽令館伴，告使臣曰：「前請榜紙，甚爲微物，然凡所需求勿聽，有聖旨。
因此未得聽從。
」傳旨平安道都按撫使、都觀察使曰：「沿邊居民，因越耕之禁，恐有潛隱逃散者，當賊變不息之前，固當堅禁。
然賊穴遙遠，可耕處，許令耕種何如？利害便否，同議以啓。
」又傳旨都按撫使曰：「予聞義州、麟山居民，憚於入保，潛贖逃散，議于政府六曹，皆曰：『可除入保。
』商確便否以啓。
」 11月12日 ○辛卯，命左承旨金宗瑞，各贈衣一襲、靴套毛冠等物于使臣王欽、王武。
○召黃喜、孟思誠、權軫等議曰：「前此使臣之請，無不聽從，自降勑書以後，畏聖旨容或有不聽之事，使臣心懷不平。
曩者金滿不遂所求，憤怒不已。
滿進羽二枚，予因回奉，優給細布二匹，滿喜之，其後又進羽二枚，予不回奉，滿怒形於色。
去年贈昌盛石燈盞三事，盛喜之，今贈體大石燈盞三事，一事微有瑕，盛怒曰：『是乃僧寺棄物。
』以此觀之，今年賜一物，明年遂以爲常例，雖贈之不喜，其流之弊，不可復塞。
今盛以段子二匹，授迎接都監，每匹準人蔘五十斤，督令賣來，處之何如？」僉曰：「旣出價而求之，在我不可不從。
每一匹，各給三十斤爲便。
」一。
「昌盛去年贈藥，予乃回奉，今也聞予未寧，贈藥六服，人蔘與麻布，何者可乎？」僉曰：「人蔘雖贈之，盛必不喜，因回奉優給細布六匹，以悅其心爲便。
」一。
「盛請榜紙三十卷，予不從之。
今日承旨問安時，盛怒曰：『紙非寶物，何吝也？必不啓殿下，若啓，必許之矣。
』處之何如？」思誠、權軫曰：「賓主之間，不可見其怒而恝然也。
且紙，微細之物，宜給二十卷。
況我國事大之誠，必因此輩，而達于帝乎？」黃喜曰：「不可一從以開其端。
」一。
「昌盛請東八站驚虎大火砲二十柄、小火砲三十柄，處之何如？」僉曰：「火砲，備患之物，固非財物之比，宜減數給大火砲五柄、小火砲十五柄爲便。
」 11月13日 ○壬辰，以許稠判中樞院事，申槪吏曹判書，沈道源漢城府尹，姜籌中樞院副使。
○命內史崔濕，將執饌婢子寶金等二十名及海靑五連，授于使臣。
○兵曹與政府諸曹同議啓：「忠扈衛諸員，加設二百，通前數爲四百，分爲二番。
」從之。
○上引見安崇善曰：「許稠曾請毋着唐體高頂笠，從俗着高頂笠，然高頂笠，高皇帝之笠，謂之洪武笠。
高皇帝子孫不用其笠，而今改之，本國敢循舊笠，而不改可乎？稠言不可取也。
」 ○上令詳定所，詳定東宮侍從人內，佩劍人數以啓，僉曰：「東宮侍衛十六人內，爲半佩劍，爲半帶弓箭，與使臣相會。
四品以上佩劍在座後，餘人在其後楹外。
」從之。
11月14日 ○癸巳，上率王世子及文武群臣，幸太平館，餞昌、李兩使臣。
宴將罷，昌盛曰：「我來使本國數矣，無可言之事。
」又曰：「中朝翰林院，卽本國承政院，皆是儒林所會之司也。
大抵儒生皆酸，天下一般。
」遂書《翰林別曲》而歸。
○兵曹啓：「前此試槍之法，立三芻人，武科試則一中者給三分，都試則準二百四十步一中者，給七分。
今撰《贖典》，都試給分，與武擧無異，故射槍分數，多寡不均，難於和會等第。
槍甲士，請依《六典》試取，而各別第等。
」從之。
11月15日 ○甲午，使臣李祥詣闕辭，上出迎于思政殿門內，引入思政殿，東西相向坐，行茶禮，送于思政殿門內。
○遣吳陞于留後司，安純于平壤，宣慰使臣。
11月16日 ○乙未，上未寧，令世子率百官餞使臣于慕華館。
○差中樞院副使李孟畛，同使臣將進獻海靑五連、執饌婢子寶金等二十名如京師。
○命都承旨安崇善，送使臣于碧蹄。
○使臣王欽、王武移入太平館。
○遣姜籌，宴慰使臣于安州。
11月17日 ○丙申，鹹吉道都觀察使趙末生以病上書乞免，不允。
○使臣王欽、王武等詣闕，上出迎于勤政門外，引入勤政殿行茶禮訖，辭出，上送至勤政門內，命安崇善、元閔生等，送至于太平館。
○遣宜山君南暉，宣慰使臣于黃州。
○傳旨刑曹： 頃者慶源築城赴役，逃亡人內徒流者，寧北鎭定屬。
「 11月18日 ○丁酉，遣韓確，宣慰使臣于義州。
11月19日 ○戊戌，召黃喜、孟思誠、權軫、河敬復、沈道源等議事曰：「守成之君，大抵不好遊畋聲色，則必好大喜功，自古及今，繼體之主所當戒也。
予承祖宗之業，撫盈成之運，常以此爲念。
往者婆豬之役，大臣將相皆曰不可，此乃萬世不易之正論，予乃命征而成功，此特其幸耳，不足尙也。
今童猛哥帖木兒父子俱亡，凡察率其衆，欲來居境內，議諸大臣，僉曰：『不可輕許。
』其論至矣。
然每思之，斡木河，本是我國境內，儻或凡察等移居他處，又有強敵來居斡木河，非但失我國之境，又生一強敵也。
予欲乘其虛移寧北鎭於斡木河，移慶源府於蘇多老，以復舊疆，以繼祖宗之志，何如？且太祖置慶源於孔州，太宗置慶源於蘇多老，其後韓興富戰死，郭承祐中箭而敗，太宗猶不忍棄之，設木柵于富居站，屯兵守之，是祖宗以斡木河爲界之心，未嘗忘于懷也。
予欲移排者，非好大喜功，如祖宗設藩籬，爲子孫者，從而補之耳。
始置兩鎭，開拓舊境，是祖宗已成之規，夫豈予之功哉？予意以爲童猛哥帖木兒父子，一時而亡，若天亡之也。
今其時如此，其可失之乎？況豆滿江逈抱我疆，而天作之險乎？甚合古人大江爲池之意。
予意已定，卿等熟議以啓。
」沈道源、河敬復等曰：「時不可失，遣朝臣于其道，與都節制使成達生，審知斡木河形勢，同議啓達，然後臣等更議，依上敎施行。
」權軫、黃喜等曰：「強寇來居，更生一敵之語，上敎至當，臣等亦謂乘虛置鎭，惟其時矣。
然置兩鎭，則一鎭之內，人戶不下一千，然後乃可當也。
人戶出處甚難，且此事艱大，未易輕議，待禹孝剛之來，審問形勢，然後更詳熟議。
」上曰：「人戶，以下三道鄕吏驛子公私賤勿論，如有自募者，放役入居，或除土官職，以充軍額何如？」黃喜等曰：「鹹吉道鹹興以北人民，爲先抄出入居，不足則以附近他道人民，抄出入居爲便。
」孟思誠曰：「《詩》雲：『昔召公日鬪國百裡。
』此乃傷今思古，憤激而言也。
惟我璿源，世居孔州，今也鞠爲茂草，爲野人所據，何歟？昔慶源之敗，以興富之非其人故也。
若有將略者居之，何敗之有？今其時如此，正是鬪國之秋也。
」 ○興天寺住持中演，當使臣昌盛供佛之時，潛持石燈盞二枚，贈頭目以買氈衫，有司請置重典，命贖杖一百，收其職牒。
11月21日 ○庚子，召黃喜、孟思誠、權軫，議寧北、慶源兩鎭移排條件，令知中樞尹淮製敎旨，下兵曹曰： 自古帝王，莫不重興王之地，以爲根本，考諸史冊，班班可見。
且我國家北界豆滿江，天造地設，雄藩衛而限封域。
太祖始置慶源府于孔州，太宗移府治于蘇多老，皆所以重肇基之地也。
歲至庚寅，寇盜草竊，守臣失禦，退寓于富居站，因循至今，未返舊城，然太宗嘗有命：「若胡人來居，則便行斥逐，勿使爲賊窟穴。
」今夫蘇多老、孔州，鞠爲茂草，胡騎踐蹂，恣爲遊獵之場，予每念此，痛切于懷。
且斡木河直豆滿江之南，在吾境內，土地沃饒，宜於耕牧，正當要衝，合設巨鎭，以壯北門。
太祖之世，以猛哥帖木兒効順來歸，請爲藩籬，太祖軫守在四夷之慮，姑庸許之。
玆者自底滅亡，藩籬一空，事會之來，機不可失，伊欲紹述先志，復還慶源府于蘇多老，移寧北鎭于斡木河，募民以實之，謹守祖宗天險之封疆，少寬邊民疊守之勞苦，非好大喜功，開斥境土之比。
爾兵曹宜體此前意，所有合行條件，續議以聞。
○兵曹啓：「今設慶源、寧北鎭，姑築壁城，設置土官，刷移本道民一千一百戶于寧北鎭，一千一百戶于慶源府，使之且耕且戍，輕徭薄賦，以厚其生，待其阜盛，漸除南道赴防之軍，以革積年之弊。
如本道可徙民戶，未滿二千二百戶，則忠淸、江原、慶尙、全羅等道，自募入居者，良民則賞以本處土官職，鄕驛吏則永免其役，賤口則永放爲良，其兩鎭奴婢幷元屬，各給一百戶，以道內住公處奴婢充給。
若公賤不足，以私賤充之，仍以下道公賤充給本主。
富居站石城、石幕木柵，量定軍人，令土官千戶率領分戍。
」從之。
11月22日 ○辛醜，命戶曹參議樸坤，往祭于權豆父子，仍賻紙二百卷。
○兵曹啓：「自設火砲，焰焇之土，掘取殆盡，將來可慮，故已禁焰焇燔造靑珠水精。
然京外工商，務要取利，不畏禁令，私煮焰硝，暗中燔造，隱密買賣，其弊如前，姦惡莫甚。
今後焰硝燔造雜珠，除國用外，嚴加痛禁，以斷私用焰硝之弊。
」從之。
11月23日 ○壬寅，受常參，視事。
○傳旨戶曹： 忠淸道牙山住學生李守仁、守義等，以太祖、太宗有服之親，沈滯鄕曲，窮困資生，誠爲可恤。
給空閑土田五六結，蠲減租稅，以厚其生。
○刑曹啓：「廣州囚強盜新白丁申權、巨作隻，律該斬。
」從之。
○對馬州太守宗貞盛，遣人來獻土宜，仍請還加袂波虧及都時羅等，令禮曹答曰：「加袂波虧等，初不付籍，都時羅自願仍居，竝不從請。
」 11月24日 ○癸卯，幸太平館宴使臣。
○吏曹啓：「濟生院治瘰癧生徒，除講醫書，擇其所業精熟療病最多者一人，隨品敍用。
」從之。
11月25日 ○甲辰，受常參。
○大護軍金乙玄回自鹹吉道復命，禦思政殿引見。
○寧北鎭節制使李澄玉辭，引見賜弓矢毛衣毛冠等物。
○下別侍衛李振文妻於裡加及奸夫李義山等於義禁府。
於裡加，卽兵曹參判李春生之女也。
○司憲府啓：「常參序立之後，無東西班禮度監，今後副司直兼監察序立於西班。
」從之。
○傳旨戶曹： 鹹吉道防禦最緊，今又加設營鎭，財用不可不備，其以江原道神稅布及該納兩倉米豆，嶺東各官則漕轉，嶺西各官則陸轉，竝於慶源、寧北，無弊轉輸。
11月26日 ○乙巳，禦思政殿，宴知敦寧韓隆田，世子侍宴，宗親及判敦寧韓昌壽等亦侍宴。
○差司譯院判官金仲渚，護送欽差指揮裵俊等，移咨遼東曰： 議政府狀啓，鹹吉道觀察使呈：「該近有斡木河地面公幹出來，欽差遼東都指揮裵俊，帶領軍馬一百五十二員名，日期不等，俱於宣德八年十月，到來本鎭，除已禮待外，今將本官手本一道，原封不動，隨呈前去。
」得此俱啓。
今準本官手本：「該奉勑將，領軍官一百六十員名，往斡木河等處，招取楊木答兀下，漫散人口，欽遵開支，五月行糧及馬匹軍器等件，於本年六月十九日，開元出口，八月二十七日，到彼下營，閏八月十四日，爲見草枯馬瘦，衆議移營於人家附近田地處所，駐箚養馬。
十五日卯時，分駄載賞賜衣服等件，到於中途，忽被楊木答兀，同古州野人阿答兀等，約有三百餘人馬，前來搶殺。
當與對敵間，都指揮凡察、指揮阿谷等八名協同對敵，殺死野人阿答兀等二名。
陣亡旗軍七名，被傷都指揮凡察、指揮阿谷、官軍四名，將駄載賞賜等件馬二十八匹搶去。
都督猛哥帖木兒等收拾人馬，仍與當職官軍，追至河北對敵，野人說稱：『候指揮、劉指揮比先殺了我每的爺娘，如今來報讎，務要殺了。
』招諭官軍，當又殺死野人一名，追趕至大山下，楊木答兀棄馬，上陡峻山崖，得獲馬四匹、首級一顆，凡察等八名被傷。
天曉，領軍回還，惟恐野人復來搶殺，當職將領官軍，到於朝鮮國路口下營，差百戶赫連等走報。
十七日，仍復到彼，催督人口，置備毛皮衣服糧米等件回還間，九月初三日，有毛憐衛指揮阿兒替報說：『塔禿罕領下，有野人三百餘名，在彼下營，等候招諭官軍回還截搶。
』據報，當職同凡察、阿谷等，三百員名前去哨探，果有野人，候久回還去訖，仍回到彼，催取人口。
百戶郞捨兒荅等家、同指揮阿谷等，於十月十九日卯時分起程間，有楊木答兀，糾合各處野人，約有八百餘名，人馬各被明甲到來。
猛哥帖木兒、凡察、阿古歹都等家，幷當職營寨，圍繞房屋，放火燒毀。
困至申時，見得阿谷大門燒毀，及攻開墻垣，賊人入內，將猛哥帖木兒、阿谷等男子，俱被死殺，婦女盡行搶去。
酉時分，本職將領官軍，奮力殺出，舍人王贇等殺死，本職同高忽、沙忽等被傷，衣服鑼鍋米糧，俱被搶去。
今照，官軍節次，被搶衣服糧米馬料鑼鍋等件，無從措辦，難從原路回還。
除將領官軍寅夜前來，寧北鎭駐箚聽候外，手本施行。
」得此。
除差陪臣上護軍金乙玄，前往迎慰本官，仍給衣廩，其餘官軍一百五十二員名，應付分例，又差陪臣司譯院判官金仲渚，護送馳驛，所有官軍招諭到，被擄男婦三百五十四名口，逃來本國人王兒漢等二名，交付官軍順帶，竝給口糧腳力，被擄人內無衣受凍者，令給綿衣，官軍帶來馬匹及被擄軍人已梯頭畜，應付草料，前赴都司。
○上聞崔眞等，欲揜李滿住等之罪，命安崇善條列作謀之狀，言於崔眞： 一。
兀狄哈金蔔同哈，通書於其子古乙都哈曰：「去年冬偕張大人赴京時，到婆楮江，適見忽剌溫搶去朝鮮人物，吾與張大人奪取，留置建州衛。
此賊乃加乙仇大、加乙乃兄弟及哈剌、末乙巾等，誘引忽剌溫入寇也。
」以此觀之，蔔同哈與賊一體，且目見之事也。
若未知情實，則何緣而如此通書乎？其同謀作賊也無疑矣。
一。
被擄婆豬江住林哈剌親妹斜吾姐供說，哈剌請忽剌溫作賊之由：「不記日月，去年冬哈剌出獵，撞見忽剌溫兀狄哈之類，構黨作賊。
」童阿車妻姐姐供說：「林哈剌稱雲：『逃奴本國人金小八容留不還，因此含憤，請忽剌溫作賊。
』自作賊以來，李滿住等議欲綁縛哈剌，送于朝鮮。
」非徒此二人也，被擄人人所說，皆同明白無疑，彼人等至今諱之，不直甚矣。
一。
猛哥帖木兒與上護軍池含言曰：「林哈剌、末乙巾等，誘引忽剌溫作賊。
」又今撤滿答失裡傳言曰：「忽剌溫等入寇閭延，專聽哈剌指揮耳。
」一。
撒滿答失裡言：「哈剌潛師作賊。
」，而當初奏聞，則以忽剌溫等類爲因朝鮮人偸其馬二十匹，出來作賊，前後之說各異，此欲其同類人免罪也。
自初至今，飾辭強辨，不直之甚也。
一。
邊將報曰：「作賊人數，四百餘騎。
」李滿住馳書曰：「作賊人數，一百五十騎。
」撒滿谷失，在禮部對金乙玄言曰：「忽剌溫一百名出來，其餘皆婆豬江人也。
」婆豬人等同謀作賊，情見事白，欲要免罪，詐稱忽剌溫獨來，上欺朝廷，下瞞本國，罪惡深重，不可不懲，欽依宣諭緻討。
命注書姜孟卿，將此事目，往議三議政家，黃喜議曰：「唯末條外，他條皆論林哈剌獨知，而他人不與焉，殊失本意。
臣以謂婆豬江住人等，入寇閭延，專指哈剌，而己不與焉，今猶強辨。
雖然被擄各人供說及童猛哥帖木兒、撒滿答失裡等書，皆言林哈剌所緻，非徒不說李滿住同謀之事，亦且堅諱，此非他也，若哈剌出，則恐其同謀情迹易見矣，如此說之何如？至若金蔔同哈之書，則賊人一體人也，的實無疑。
雖然賊人名字列錄，過於明白，右書姑除何如？」孟思誠曰：「此事目，至極明白，如此開說爲便，但欽依緻討一句，似乎未然之事，請以已然之事，改之何如？」權軫曰：「事目允當，然已曾奏聞，何必更言乎？若崔眞更言，則以此答說，如不更言，則不必言也。
」孟卿回啓，上曰：「知之。
」 11月27日 ○丙午，受常參，禦經筵。
○仁壽府尹柳思訥上書曰： 古樂之亡久矣。
秦、漢以後，其器與聲猶存，而其道遂不行焉。
厥後論者愈多，而法愈不定，逮至宋朝建隆、皇祐、元豊之間，三緻意焉，和、胡、阮諸賢之議，終不能以相一也。
及宋之末，徽宗雖賜高麗燕享樂，然當世君臣，不遑於稽古禮文之事，無復以鍾律爲意者也。
天運循環，我太祖龍興，列聖相承，功成治定，理宜有作。
歲在丙戌，皇明賜樂，太宗祗承，然鍾磬未具，軒架未備，磬石所在，旁求未得。
至于庚戌，惟我殿下，上念先王有志而未就，下採愚臣千慮之一，得欲作朝會禮樂，廣詢博訪，謀及大臣。
當是時也，陳暘之論得行，朱子之言未著，殿下以天縱聖學，獨斷群疑，全用蔡氏《律呂新書》。
又慮十二宮紊亂失序，一依《儀禮經傳通解》詩歌，敷演而改正之。
於是五聲二變十二律四淸聲，各得其正。
乃命攸司，鍾磬器服，不計萬金之費，數年之間，一皆新之。
至于癸醜年正朝賜宴群臣，去女樂放鄭聲，天顔肅穆，載欣載悅，八音之諧、七聲之和、幹羽之舞，宛然若虞庭之日。
然在庭之臣，徒聞鐘皷之聲，不知樂章，十常八九，臣恐庶尹之諧，蓋未之全也。
臣竊惟太祖之《受寶籙》、《夢金尺》、太宗之《覲天庭》、《受明命》，一國臣民所當謌詠頌禱，沒世不忘者也。
《荷皇恩》，殿下之受錫命也；《隆安》，殿下陞殿時樂也；《休安》，群臣獻壽樂也，尤不可不知也。
至於《文明》、《武烈》之曲，則殿下贊頌太祖、太宗文武功德之盛，被之管絃，貽厥孫謀，傳之萬葉者也，誠宜服膺勿失也。
矧惟《靖東方》一曲，我太祖在潛邸義旗之廻，寶東方萬世之福，凡今之人，食於斯、寢於斯，伊誰之功歟？雖愚夫愚婦，亦當謌詠、舞詠者也。
《傳》曰：「禮雲禮雲，玉帛雲乎哉！樂雲樂雲，鍾鼓雲乎哉！」臣愚以謂世有先後，而人心之所同然一爾。
聲氣之和，雖未及於虞、周，贊美之義，實無愧於雅頌，上項詩謌樂章，群臣瞢然莫知，豈君臣相悅之樂乎？伏望殿下，察臣愚衷，憐臣至情，特命攸司，俾令大小臣僚，會禮樂章，靡所不知，誦其詩、味其義，當其侍宴之日，克盡和樂恭敬之義，則庶有補於風化之萬一矣。
上曰：「卿志善矣。
然今當事煩，不宜施行。
」 11月28日 ○丁未，受常參，視事，禦經筵。
十二月 12月1日 ○庚戌朔，命左承旨金宗瑞，往迎孟、崔兩使臣于洪濟院。
12月2日 ○辛亥，命王世子，代宴崔、孟兩使臣。
○以元閔生爲仁順府尹，許誠禮曹右參判，崔士儀刑曹左參判，南智右參判，奉礪同知敦寧府事，金裀、高得宗、全光義僉知中樞院事，裵屯左司諫。
○賜全羅道監司及知寶城郡事宋儲衣一襲，以進白鷂子也。
○崔眞到李洙之家，命都承旨安崇善，往說野人飾辭條件，眞曰：「徒言難記，請書小簡以給。
」崇善回啓，上曰：「眞說是矣，以漢語反譯給之。
」 12月4日 ○癸醜，命都承旨安崇善，問安于使臣。
孟曰：「願給進獻海靑與狗。
」崇善答曰：「狗則非勑書所載，海靑則捕在遐陬，已差人往審，時未來矣，未知眞海靑與否。
且非大人爲來事也，勢難從之。
」 ○知海豐郡事李好文、知錦山郡事黃敬敦辭，上引見曰：「守令之職，愛民、愼刑、勸農桑而已。
」 ○義禁府啓：「於裡加以衣冠婦女，着常服出入閭裡，恣行淫奔。
李義山引誘通奸。
許波回以婢妾産，隔墻戲狎，累朔通奸。
如此恣慢醜行之人，若論以常人犯奸之律，則戒後無由，依律決杖後，安置遐方。
」從之，惟李義山，隻收職牒，遐方安置。
○刑曹啓：「廣州囚船軍李興，故殺人，律該斬。
」從之。
○崔眞到李洙之家，命安崇善，齎酒饌往慰，仍贈綵花席石燈盞與回奉麻布四十匹，仍示反譯事目。
○司憲府上疏曰： 天地，萬物之本；男女，人倫之始。
天地之氣正則萬物各得其生，男女之道正，然後人倫明，而禮義有所措，風化有所行，故妖淫之尤物，有害於治道，考諸歷代，以之而亡國敗家者多矣。
惟我太宗殿下以神聖之資，博通經史，灼知禍慘之機，以是人是罪，置之大辟，窟穴淫邪，見聞懲創，中外臣民，鹹稱正刑。
恭惟主上殿下，踐祚之後，亦遵成憲，近來甘同等二三恣女，濁亂尤甚，殿下以不忍之心，特從輕典，放逐于外，苟全性命，而乃不悛前行，又與外民恣慾，醜聲益喧，是適足以如其意焉，非所以懲惡戒後之道，非惟恣女之不懲，男夫之巨姦老俠，將何以爲懼哉？士大夫之家，禮義所在，男女生而有室有家，自閨門之內、以至父子、君臣、尊卑、貴賤，粲然不紊，家齊國治，而庶事鹹熙，故禮有女子不出中門，本朝士族婦女，出必蔽面乘輿，古今之禁防至嚴，非閭巷婦女之比也。
今於裡加，宰相之女、朝士之妻，而妖淫之行多端，口不可道。
若從輕典，例斷甘同，其於先王之成憲，豈非矛楯！又於吾東方惟新之道何如？伏望殿下，稽歷代存亡之故，體先王已成之憲，將於裡加與男夫之罪，明置大懲，以正彜倫。
不允。
12月5日 ○甲寅，禦經筵。
○司諫院上疏曰： 男女，人道之所重；禮法，天下之大防。
男女之道正，然後人倫明；禮法之防嚴，然後治道隆，苟不以禮法，防於男女之際，其不爲禽獸也者，幾希矣。
是以聖人重男女之分，垂萬世之訓，以謂：「男女非有行媒，不相知名；非喪與祭，不相授器。
」其緻意於男女之別者至矣。
惟我盛朝於士族婦女出入之際，必蔽其面，不乘平輿，防禁甚嚴，其內外尊卑之等，粲然不紊者，無他，禮法爲之防也。
今淫女於裡加以宰相之女、朝士之妻，不顧禮法，敢與李義山、許波回互相通奸，恣行無忌。
非惟臣等痛心切齒，凡所見聞，莫不皆然，望謂必置極刑，以正彜倫，豈意殿下特從寬典，杖流于外，臣等不勝缺望。
反覆思之，曩者甘同等二三淫婦，以朝士之妻，濁亂尤甚，而殿下重置極刑，隻黜于外。
臣等謂今日於裡加之恣行，亦必藉此而爲之也。
若於此女，又從寬典，則後日之淫婦，將何以防之乎？若防之不嚴，則其末流之弊，亦將如之何？伏望殿下，回不忍之心，從憲府之請，將此妖淫男婦之輩，明置大辟，以嚴禁防，垂戒後來。
且文斯欲通於裡加之弟鄭居孝之妻，往來其家，情跡已見於義禁府按問之際。
臣等以謂文斯，義山之族也，而又同裡閈，居孝之妻，於裡加之弟也，而每相從遊，則其黨淫之惡明矣。
非指奸之比也，法當鞫治，以正其實，置而不問，隻罪文斯，居孝之妻不與焉，此亦臣等所缺望者也。
伏望殿下，將居孝之妻辭連各人，一處鞫問情由，倂置於法，以懲黨淫。
不允。
○義禁府啓：「安置於裡加於海珍，李義山於機長，許波回充軍於寧北鎭，文斯放于東萊。
」從之。
○禮曹啓：「今頒降戒酒敎書，令京外各衙門成簇，縣於廳堂壁上，常存警戒。
」從之。
○命都承旨安崇善，回贈王武、王欽麻布六十匹、茶蔘四十斤，仍言：「殿下病猶未痊，大人從近發程，明日殿下乘輦來慰。
」答曰：「殿下若須來慰，則我等禮當先往。
雖然殿下病若未痊，不宜動勞，我等亦不可詣闕，令殿下起動。
」崇善回啓，命崇善還往，語諸使臣曰：「賓旅旣久，而主不往見，是豈禮也哉？然諸大人憐恤寡人，勿令動勞，當令世子代行。
」 12月6日 ○乙卯，命左承旨金宗瑞，問安于使臣，孟曰：「前請鷹犬，須啓殿下給之。
雖吾進獻，實是殿下之誠也。
」宗瑞答曰：「無聖旨，殿下必難聽從。
」 ○王世子詣太平館，代餞使臣王武、王欽。
○京畿監司許誠、淸河縣監權自庸、忠州判官李秀東辭，上引見曰：「往就乃任，恤民愼刑。
」 ○遣上護軍鄭發，進文魚五百首、大口魚五百尾、海靑二連、白鷂子一連，仍奏曰： 宣德八年閏八月初十日，欽差指揮僉事孟捏可來、百戶崔眞等官，齎捧到勑諭，節該：「諭忽剌溫地面野人頭目木答兀、毛憐衛都督僉事撒滿答失裡、建州左衛都督猛哥帖木兒、都指揮使凡察、建州衛都指揮僉事李滿住等，令各將所搶去人口牛馬頭匹，盡行給還。
」欽此。
又於本年十一月初十日，欽差百戶王欽、舍人王武等到國說稱：「近奉勑諭，取要野人擄掠本國未還人口十四名，交付孟捏哥來等官，送回本國。
除欽遵，前往忽剌溫地面，有野人等稱無開到花名，不肯發還。
前項事，因欲與孟捏哥來等說知，爲此前來。
」道罷聽此。
臣欽惟皇上，憐憫小邦，橫見野人侵擾，特留宸念，節次遣使，往諭野人，天意丁寧，臣不勝感激。
12月7日 ○丙辰，命王世子，餞使臣王武、王欽于幕華館。
○命左承旨金宗瑞，慰送于碧蹄驛。
○遣鄭淵，宣慰使臣于平壤。
○傳旨禮曹： 各道兇歉，民生可慮，服樂外勿用酒。
○慶昌府尹李尙興暴卒。
○坡城君尹愚卒。
○命戶曹，給卒復興君趙胖妻葬，用石灰五十石。
○禮曹進會禮文武樂章。
太祖文舞：「於皇太祖，聖德在躬。
應天順人，奄有大東。
武威旣戢，文治以隆。
深仁厚澤，垂裕無窮。
」武舞：「桓桓聖祖，受天之龍。
旣走納氏，亦捷雲峯。
義旗言旋，取彼兇殘。
武功耆定，東民以安。
」太宗文舞：「於昭太宗，繼序增功。
德由敬明，治以仁隆。
畏天事大，終始一誠。
億萬斯年，永底豐亨。
」武舞：「於赫太宗，丕承武烈。
撥亂定社，群情胥悅。
野人是懲，島夷奔命。
四方無虞，惟功之盛。
」 12月8日 ○丁巳，命都承旨安崇善，問安于崔、孟兩使臣，仍贈回奉麻布十五匹、茶蔘二十斤于孟捏哥來，麻布十匹、茶蔘二十斤于崔眞。
眞屛人密語曰：「吾有品好段子二十匹，未得和賣，意欲進上，何如？」崇善答曰：「初至已進，且將未畢貿易之物，進上何如？」眞深愧曰：「但欲與君商議耳。
」 ○賻坡城君尹愚米豆共五十石、紙一百五十卷、正布三十匹，特命官庇葬事。
○司諫院上疏曰： 前日將於裡加、李義山、許波回濁亂綱常之罪，請置大法，以戒後來，未蒙兪允，不勝痛憤。
臣等竊謂男女之間，人之大欲存焉，苟不嚴禁防，則妖淫之輩，安所懲乎？肆我太宗明燭是理，必加大法，其慮至矣。
以此防民，猶有甘同、今同、延生童子之徒，繼踵於後，若於裡加之罪，又施寬典，則後日接踵恣行者，恐無紀極。
伏望殿下，仰遵太宗之成憲，俯從臣等之疏，請明置大法，以快臣等之望。
且義山、波回，俱是奸夫，同一罪也。
波回則訊杖決杖，邊遠充軍；義山，不受一杖，隻收職牒，而以其父病，乃命姑留。
臣等以謂後日，如義山強暴者，汚染風俗，職此而出也。
從耳目之欲，以爲父母戮，孟子以爲不孝，今義山不肖之行發，而國人皆雲：「義山，李漸之子也。
」，則戮辱其父，莫此爲甚，況義山恣意縱欲，其於父病，曾不緻憂，縱使在家，何益於父？伏望亟命黜外，以戒亂常之輩。
不允。
○命檢判內侍府事金敬，分贈茶果魚肉于使臣。
○謝恩使星原君李正寧等到遼東馳啓：「欽天監奏：『宣德八年閏八月初八日，景星見於西北天門之上。
』又有海外諸國，來貢麒麟、獅子、玄虎、福祿，在京文武百官上表稱賀。
」 12月9日 ○戊午，上率王世子及文武百官幸太平館，見兩使臣行茶禮後，辭別還宮，命留王世子，代設餞宴。
○以金宗瑞爲吏曹右參判，落點爲鹹吉道都觀察使，禹承範慶昌府尹，黃緻身同副承旨。
○召黃喜、孟思誠、司諫裵屯、持平李兼善，命都承旨安宗善傳敎曰： 前月臺諫上疏曰：「於裡加，與李義山、許波回恣行淫穢，敗亂天常，宜置極刑，以嚴禁防。
」然考諸歷代，宮壼之間，尙有亂常者，豈禁防之法不嚴歟？以本朝言之，尹須、李貴山之妻，皆以淫穢，事覺伏誅，懲惡之法，非不嚴也，甘同、今同、延生等，相繼於後，男女之欲，豈徒以法令防之乎？且疏內有曰：「於裡加以朝士之妻，淫行多端，口不可道，宜加重刑，以正彜倫。
」然武工、樂工、齋郞、皂隷之輩，去官受職，則予以朝士待之。
儻是人之輩之妻，如有淫奔者，則亦以朝士之妻例斷乎？且高麗之季，憲司以風聞糾理，其間不無玉石俱焚之嘆，自我太祖踐祚以來，一禁風聞，以革其弊。
今者於裡加情迹已著，無所逃罪，然獄詞所逮，竝皆鞫問，則豈無其弊乎？予意以爲不若不論之爲愈也。
喜等請鄭居孝之妻，竝論如法，上不從。
○令戶曹賜乳媪李氏米四十石、豆二十石，仍命歲以爲常。
12月10日 ○己未，傳旨司憲府曰： 茶割、柳靑、朱黃等色，非是黃色，今後勿幷禁之。
12月11日 ○庚申，鎭安縣監吳敬民、新寧縣監李自乾、玄風縣監權九經等辭，上引見曰：「大臣薦汝等可治民事，肆遣汝等，體予至懷，各勤乃職。
今聞慶尙、全羅兩道，尤失農業，予甚軫慮，汝等亦當愛民愼刑，勸課農桑，以厚其生。
」 12月12日 ○辛酉，都承旨安崇善，問安于使臣，孟捏哥來曰：「今來野人，啓殿下給衣糧，速還本土。
」崇善答曰：「野人等自今回心革面，輸誠納款，則殿下待之甚厚，給衣與糧必矣，何待大人之請也？」 ○使臣孟捏哥來、崔眞等還京，命晉陽大君瑈，代設餞宴于慕華館，百官鹹詣慕華館祗送。
命領議政黃喜、禮曹判書申商、都承旨安崇善，慰送于碧蹄驛。
○全羅道監司李叔畝進箋謝恩。
○判淸州牧事河自宗卒。
有子五：廣、逈、演、潔、漙。
○戶曹啓：「外方各官，雖當禁酒時，稱爲茶禮，備設饌果，實爲未便。
況平安、黃海道，今當失農，使客煩多，糜費之弊，不可不慮，本國大小使客，勿設茶禮。
」從之。
○鹹吉道都體察使判院事河敬復、參判沈道源等辭，上引見，賜毛衣耳掩，仍授慶源、寧北鎭移設事目以送。
其事目曰： 邑城遙隔人民聚居要害處，木柵造築，附近人民，竝皆入保，以備不虞。
一。
各官人民內田地數少人，爲先抄出，使之入居。
若田地數少，人物不足或不實，則以各官住壯實人戶，爲先抄出事，與都觀察使同議，從宜布置。
一。
入居人民等私備穀食，遠處齎去爲難，欲令從其自願，納于所居官，以慶源、鍾城所在雜穀充給。
其便否，與都觀察使同議施行。
一。
都節制使，置營龍城，以吉州、鏡城兩邑之地，擇魚鹽所出之地，供給寧北鎭，推移割屬，而吉州則單牧官，府官中設立便否，與都節制使監司同議布置。
一。
鹹興以南，全失農業，鹹興以北，農事稍稔。
今慶源、寧北鎭入居人民等，率皆抄於鹹興以北，其先後緩急，與監司都節制使，同議施行。
12月13日 ○壬戌，千秋使樸安臣傳寫齎來勑書二道，先使通事金玉振馳啓： 一曰：「得奏，言已還所獲婆豬江人口、牛馬、銀帶、甁盞、家財等物，具悉。
誥命勑諭及打圍馬匹，旣辨釋明白卽已。
蓋王敬天事大，樂善之心，出於至誠，朕所素知，非彼小人所能間也。
王其體朕至意，所進鷹犬皆至，備見王之誠心，但犬未及前所進者，尤佳有如前者，更爲尋訪進來。
國中産人蔘，亦可令人採取進來，故勑。
」其一：「覽奏，欲遣子弟，詣北京國學或遼東鄕學讀書。
且見務善求道之心，朕甚嘉之。
但念山川脩遠，氣候不同，子弟之來，或不能久安客外，或父子思憶之情，兩不能已，不若就本國中務學之便也。
今賜王五經四書大全一部、《性理大全》一部、《通鑑綱目》二部，以爲敎子弟之用，王其體朕至懷。
召議政府六曹議曰：」今來勑書，不允子弟入學之請，自今入學中國之望則已絶，然漢音有關事大，不可不慮。
予欲遣此子弟于義州，使之來往遼東，傳習漢語，何如？「僉曰：」遼東乃中國一方，語音不正，臣等以爲前所選子弟，使之仍仕司譯院，常習漢音諸書，每於本國使臣赴京時，竝差入送。
如此循環不已，則漢音自然通曉。
「又議曰：」今來勑書，辭意款曲，謝恩之禮，在所當爲。
禎祥之物多見，進賀之禮，亦不可廢，謝恩進賀，兼差以送乎？「僉曰：」以謝恩爲主，就差進賀可也。
「又議曰：」勑書所付狗子人蔘，謝恩進賀，一時進獻乎？「僉曰：」謝恩進賀，喜事也，當速爲之。
狗子人蔘，非必及時進獻也，當徐徐揀擇，隨後進獻可也。
「又議曰：」人蔘不下千斤以獻，何如？「僉曰：」可也。
「又議曰：」斡木河，本是我國境內，而祖宗世守之地。
曩者猛哥帖木兒請居其地，以藩我國。
近日猛哥父子因亂見滅，今其地空曠，恐爲賊人所取，移寧北鎭於其地。
說此辭於孟、崔兩使臣何如？「黃喜、孟思誠、申商等議曰：」說之可也。
「安純、皇甫仁等議曰：」此地無幹於上國，何必煩說，以諭於人！爲今急務，當速移鎭，堅壁固守可也。
「又議曰：」江界江邊居民，每當冬節，竝令入保，邑城道途之遠，不無往來之勞。
又於秋收之前，督令入保，刈獲之事，亦未得爲。
年年若此，民甚苦之。
予欲築城於滿浦口子，使民聞變卽入，以除其弊，何如？「僉曰：」爲政當順民心，築城便否，使本道察理使訪問，然後乃可定也。
「又議曰：」今來野人，雖曰來附，其心難測。
予欲令禮曹，言於野人曰：『國家聞汝等請兵忽剌溫，以復前怨，然乎？』儻懷此心，彼必落膽，以破其謀，此計何如？「僉曰：」可矣。
「又敎曰：」都督撒滿答失裡、指揮李滿住等，使人來乞糧。
右人回心革面納款，則我當施惠以悅之，其賜給之數，當如何？前日議定十五石，予更思之，加以五石，各賜二十石何如？「僉曰：」可矣。
「上從之。
○禮曹啓：「以入學選揀子弟二十人，竝令仍會司譯院，講習漢文漢語，每於使臣赴京，以從事官差送。
」從之。
○傳旨兵曹： 進獻體大狗兒，以兒馬易換。
12月14日 ○癸亥，親傳望祭香祝。
○命都承旨安崇善，往議政府，議進鷹便否，黃喜、孟思誠議曰：「此鷹晩捕，不可以進獻。
且已曾進獻之數，非不敷也，姑停進獻何如？」崇善回啓，從之。
崇善啓曰：「臣心以爲今降勑內犬與人蔘，進獻時幷進，恐無後恨。
」上曰：「予更思之。
」崇善曰：「請勿留置，以速進獻。
」 ○賜李撒滿答失裡及李滿住，米各二十石。
12月15日 ○甲子，親祭文昭殿。
是日當祭雪下，上命堂下樂，使就南門內，堂上樂入楹內。
○司憲執義李審、持平李兼善啓曰：「今日文昭殿行祭時，樂聲方奏，且値風雪交作，贊唱之聲，未得及聞，文武臣僚或四拜或三拜，臣等亦行三拜。
以糾察之身，失禮而出仕，未便。
」上曰：「仍就乃職。
且失禮臣僚，毋得糾理。
」 12月16日 ○乙醜，禦勤政殿受朝。
婆豬江野人等亦參，命饋之，仍賜衣。
○命都承旨安崇善，往議于議政府，其一曰：「令禮曹言於野人曰：『汝等將請兵於忽剌溫，以報我國，信乎？』彼如曰：『無有。
』，則又詰之曰：『說之者非一，夫豈不然而有言乎？』以此言於野人何如？」其二曰：「李滿住等說：『送還被奪人口財物、勑諭誥命。
』然人物則分置各官，今已送還，財物則軍中擾攘間，或燒火、或投水，豈可一一推還？齎到之物，亦皆推刷送還，無一物留在本國。
以此言於野人何如？」其三曰：「李滿住公幹禁防事，姑且勿說何如？」黃喜、孟思誠等皆曰：「允當。
」 12月17日 ○丙寅，受常參，視事。
上曰：「本國沿邊人，與野人潛通，或相婚姻，或相飮食。
夫私交，國之所禁也。
犯禁之民，孰告於守令？守令雖或知之，猶恐禁防之不能，孰達於國家？予竊思自今國家勿禁通好，使民見然往來，則其往來之人，可知其某某人也。
然則如有往來之人，自謂國之知我，而於往來之際，雖欲爲汎濫之事，畏國家覈問，自不敢肆矣。
彼亦以爲相交，而不敢肆侵掠之謀，況今朝廷曾降勑書，與野人相睦乎！此計何如？」申商對曰：「可矣。
」 ○上曰：「崔眞請賜野人衣糧，必有異也。
」安崇善對曰：「崔眞多受野人貂皮，而來故也。
」 ○上曰：「今年失農各官頗多，將恐民飢，以緻死亡，賑濟之事，不可忽也。
預令戶曹移文各道，務其賑恤。
予將來春差人，審察虛實。
」 ○上曰：「前日大臣議：『子弟勿遣遼東，隨使臣赴京。
』予以爲然，今更思之，遣遼東，何有不可？」戶曹判書安純啓曰：「遼東，外路也。
且本朝之人寓於外館，不得隨意入城，與遼東人接語。
臣心以謂依前議施行可也。
」上曰：「然則一從前議。
」許稠啓曰：「請師中朝，以訓子弟，今日之急務。
」上曰：「志則善矣，請師似違於禮，不可施行。
」 ○禦經筵。
○知慈城郡事閔紹生、全義縣監金彭老辭，上引見曰：「勸農桑，愼刑罰。
」 ○進獻使許之惠回自京師。
12月18日 ○丁卯，禦經筵。
○鹹吉道監司金宗瑞、黃海道監司金孟誠等辭，上引見，賜宗瑞毛衣冠。
○金城縣監金鼎辭，上引見曰：「均賦役愼刑罰，以厚民生。
」 ○臨瀛大君璆，改娶故奉禮崔承寧之女。
○全州府尹李漸卒，命緻弔、緻賻。
義安大君和之子也。
12月19日 ○戊辰，知碧潼郡事文純、鹹平縣監鄭有臨辭，上引見曰：「恪勤乃職。
」 12月20日 ○己巳，視事。
上曰：「今見婆豬江野人公幹，辭甚不恭，使之傳言曰：『自今勿復如此。
如有欲言之事，書之授我邊將，轉聞於國。
』」鹹吉道有一女，背本國潛歸他國，有司請論斬，上曰：「罪當斬，然此婦人也。
亦同男子而論決乎？律文雖無男女之分，從末減何如？」判書申商曰：「上敎至當。
」上曰：「以垂戒後人論之，則當從重典，以婦人無知論之，則別從輕典，卿等其退更議。
」 ○禦經筵。
○以高若海爲大司憲。
○吏曹與政府諸曹同議啓：「濟州、旌義、大靜等官，雖五考遞代，不得率妻子赴任，其衙祿之數，每年賜給其家。
慶源、鏡城、甲山、慈城、閭延、巨濟等官，自願率其妻子者聽，其不願者，依上賜給，其餘義州、朔州、理山、昌城、碧潼、江界等官，竝令率妻赴任。
」從之。
12月21日 ○庚午，禦勤政殿受朝。
○婆豬江野人李滿住，使送指揮王答兀、劉撒禿等一十四人來獻土宜。
○禮曹啓：「上護軍樸堧上言條件，與詳定所同議：一。
『樂必有號，曲必有名，皆加美稱，以章懿德。
今文昭殿新製樂章，其節奏則初獻，用唐樂《中腔令》，亞獻用鄕樂《風入松調》，然樂號曲名未立，有違考制。
願命徽稱，以垂來世。
』右條，太祖初獻曰《桓桓曲》，亞獻曰《維皇曲》；太宗初獻曰《亹亹曲》，亞獻曰《維天曲》。
一。
『祭享之禮，齋宿爲重。
今觀樂工緻齋之法，祭前二日，會宿奉常，前期一日，俱詣祭所。
旣曰齋戒，宜禁出入，緻其專一，顧以朝夕口腹之故，棄其齋所，任意出入，來往私處，犯染多矣，極爲未便。
此無他，無供億故耳。
又於祭日，享官執事，則皆臨時盥洗，以緻涓潔，至於堂上堂下歌舞奏伎之工，其數極多，而不設盥濯之所，數百工人夜半而起，全不盥頮，穢汚褻慢，不敬莫甚。
自今工人緻齋之日，須令供給，禁絶出入，以嚴齋宿。
又於壇廟之外，設工人盥頮之具，令衆工悉皆洗濯。
原廟祭伶人，亦不可無盥頮之具。
』右條，工人供給，依前例，令禮賓寺掌之。
盥頮之具，每祭所木槽各一、木器各五十，造作入藏，令典守者汲水供之。
一。
『祭享朝會樂，器服儀物，國家經費不少，典守官吏不肯藏護，則未久損毀，不可不慮。
願自今令主掌司不時檢察，記其功過，以憑褒貶。
』右條，依上言，令曹典享司郞廳，不時往審。
」從之。
○兵曹啓：「凡選任人物，東班則吏曹主之，西班則兵曹主之，獨三軍鎭撫差任之時，與都鎭撫同議，有乖於設官分職之意。
且武士進退各衛節制使私第者，有禁令。
鎭撫須與都鎭撫同議差任，則冒進之輩，伺隙私謁，其漸可慮。
自今三軍鎭撫有闕，則本曹選武士才兼吏治者，一望三人，受點差任。
」從之。
○刑曹啓：「善山囚甕匠大金，謀殺私奴伐介，律該斬。
」從之。
○刑曹啓：「《續典》內：『留守官奴婢二百戶，大都護府牧官一百五十戶，單府官一百戶，知官五十戶，縣令縣監三十戶。
』然不定幾口爲一戶，宜依選上奴子例，外方各官奴婢，亦以三口爲一戶。
」從之。
○鹹吉道監司趙末生上言： 道內鹹興府數百人狀告：「遠徙于蘇多老、斡木河，衆人所悶。
」乞以端川以北各官人物，從其自願，徙于蘇多老、斡木河；北靑以南各官人物，徙于端川、吉州、鏡城、慶源等官，蘇復民生。
臣竊惟蘇多老、斡木河，本是我國之境，太宗之時，守臣失禦，居民南遷，藩籬一缺，遂爲胡穴。
聖心有憾，復置慶源于富居站，又設一壘于高郞歧，是示民復舊之漸也。
聖神繼作，紹述先志，復舊境固封域，以重肇基之地，期使東北之民，永享太平之利。
命下之日，一道臣民之有識者，疇不感服！但懷土，常物之大情；重遷，人心之所同，而況遠父母、離兄弟，遠徙千裡，死喪疾病之不相聞！是民情之所深恨也。
大抵遷徙，若在五六日之程，則父母兄弟，可得相見；死喪疾病，可得相聞，南民之願，欲以次移居者，良以此也。
北道民心，臣所未知，人之言曰：「古慶源居民，因亂南遷者，不忘前日之富足，常欲還北，其他吉州、鏡城之富饒安土者，亦以程途之不遠，不甚苦之，間有無土田者，夙聞所遷之地閑曠沃饒，必皆樂遷。
」斯言或信矣。
然徙民實邊，爲政大體，以次徙入，似乎煩碎，恐是謬計。
然一道民情，不可不聞，伏惟上鑑。
命兵曹曰：「以端川以北居民，入居數足與否及北道人民情願，亦竝訪問施行。
」 12月22日 ○辛未，千秋使工曹參判樸安臣，齎勑回自京師，上率王世子及文武群臣幸慕華館，迎勑如常儀。
○禦思政殿，慰宴樸安臣，駙馬議政府六曹判書以上府院君六承旨侍宴，賜鞍馬于安臣。
12月23日 ○壬申，禦經筵。
○禮曹進樂章。
宗廟迎神文舞歌詞：「於皇祖考，丕顯文德。
昭格于天，啓佑罔極。
旣載淸酤，祝祭于祊。
庶幾右之，齎我思成。
」堂下武舞歌詞：「於皇聖祖，勇智天錫。
南征北伐，莫不震讋。
夢協金尺，慶膺寶籙。
神武寬仁，應運開國。
」永寧殿迎神文舞歌詞：「於皇神宇，肅肅熒熒。
鐘鼓旣成，黍稷惟馨。
卽着卽存，陟降庭止。
庶右享之，福祿寧止。
」武舞歌詞：「於皇烈祖，勇智天授。
肇基鴻休，克昌厥後。
比于太祖，順天應人。
於萬斯年，景命惟新。
」 12月24日 ○癸酉，兆陽鎭僉節制使金滓辭，引見曰：「字民愼刑。
」 ○幸西郊，觀放鷹。
○遣宦者，召讓寧大君。
12月25日 ○甲戌，遣宜山君南暉、中樞院副使洪理如京師，謝賜書籍，兼賀祥瑞，上率群臣，拜表箋如儀。
謝恩表曰： 聖謨諄切，庸篤懷綏。
帝賚便蕃，不勝欣戴。
佩銘曷已！縻粉難酬。
伏念臣猥以庸資，幸際熙運。
顧乏涓埃之補，徒勤向慕之情。
何圖使價之還，乃沐皇恩之渥！誕頒經史，式開子弟之昏蒙；優錫絲綸，洞照野人之誣罔。
謂有敬天事大之誠懇，申以務善求道之褒嘉。
豈臣惷愚，所敢期望！玆蓋伏遇皇帝陛下，仁推一視，度擴兼容。
稽《周雅》之作人，體《虞書》之柔遠。
遂令弊服，叨荷殊榮。
臣謹當蓋勵丹心，倍殫素節。
之屛之翰，永被聲敎之施；曰壽曰康，恤切久長之祝。
方物表曰： 天貺聿頒，仍降褒嘉之命；土宜雖薄，聊申喜謝之忱。
謹備黃細苧布二十匹、白細苧布二十匹、黑細麻布五十匹、闊黑細麻布一十匹、黃花席滿花席滿花方席雜彩花席各十五張、雜色馬十六匹。
右件等物，製造匪精，名般甚尠。
冀諒由中之懇，俯容享上之儀。
皇太後及中宮禮物：白細苧布紅細苧布竝一十匹、黑細麻布三十匹。
皇太子箋曰： 尊居貳極，密裨睿謨。
恩導九重，覃霑海徼。
撫躬知感，擧國與榮。
伏念臣邈處荒陬，幸逢盛際。
常乏絲毫之助，敢期優渥之臻！萬裡同文，載受經書之寵錫；十行賜劄，薦蒙褒奬之殊私。
玆蓋伏遇皇太子殿下，偉量淵沖，英姿玉裕。
體上聖字小之念，憐微臣事大之誠。
遂令弊封，獲紆皇澤。
臣謹當終始典學，率子弟而講明；夙夜惟寅，與父老而頌禱。
禮物：白細苧布一十匹、黑細麻布三十匹、滿花席雜彩花席各一十張、雜色馬四匹。
其賀表曰： 聖謨廣運，光啓太平。
神化旁施，式昭靈貺。
照臨所曁，歡忭悉均。
竊惟至治之時，必有禎符之應。
然衆美之畢至，諒前昔之罕聞。
麟稟五行之精，幷福祿而偕出；獅爲百獸之長，與玄虎而騈臻。
良由泰和之所鍾，實是至仁之相感。
矧景星之垂象，乃盛世之休徵！欽惟皇帝陛下，道洽彌綸，心敦位育。
民安物阜，飛潛動植之鹹寧；近悅遠來，華夏蠻貊之率俾。
嘉祥沓見，慶頌交騰。
伏念臣猥以孱資，幸逢昭代。
迹縻海甸，阻參漢殿之班；目注雲霄，倍獻堯封之祝。
皇太子箋曰： 重華協帝，密贊皇猷。
二儀生祥，光啓泰運。
凡居普率，悉是歡忻。
歷觀治道之隆，鹹緻休徵之祐。
然或一物之僅見，未有諸福之騈臻。
獅子麒麟，實爲盛朝之瑞；玄虎福祿，亦皆和氣之鍾。
矧玆景星，煥乎玄象！事罕前昔，慶洽華夷。
恭惟皇太子殿下，稟性淵沖，凝姿玉裕。
功益著於翼亮，化克底於雍熙。
靈貺稠重，頌聲洋溢。
伏念臣猥將庸資，幸際昌辰。
迹滯鯷岑，班雖阻於蹈舞，心馳鶴禁，祝倍殫於康寧。
○慶尙道都節制使李澄石上言： 去夏水旱爲災，南方兇歉，兩親供億，恐未贍焉。
乞以臣之俸祿，受於京倉者，移受於居鄕之倉，以養父母，臣之至願也。
從之。
○禮曹啓：「樸宗直上言條件，與政府諸曹同議便否，皆曰不可，惟京市署，烙印市裏鬥量槪木條，參判皇甫仁獨曰可。
其軍資監、廣興倉開庫之日，出門者搜探條，已曾施行，不必更議。
」啓留之。
○命：「今後中宮緻辭及東宮緻辭班首，除具銜，用單銜。
」 ○禮曹啓：「會禮宴時，進食、進爵音樂節次，專委典樂，不無差錯。
慣習都監事知官二人，東西分立糾察。
」從之。
○刑曹啓：「強盜永興囚崔都巨、鳳山囚崔石、載寧囚樸吉、海州囚龍生、仇亡，律該斬。
」從之。
12月26日 ○乙亥，禦勤政殿受朝。
○命右承旨鄭苯曰：「盜進上磁器釦金仁順府奴小老之罪，義禁，府照以盜內府財物當斬。
前此，蓋匠虧狄哈，以盜廂庫銀器被斬，仁順府奴加麿衆，以盜常用銀器，減坐死罪一等。
小老之罪，比虧狄哈則稍輕，比加麿衆則稍重，何以處之？議于三議政以啓。
」黃喜、孟思誠、權軫等議曰：「小老之罪，與虧狄哈盜廂庫銀器之罪無異，宜加重刑。
」 ○東宮率三大君、延昌君，進豐呈。
○沃溝鎭兵馬使李穰辭，上引見曰：「字民愼刑，勸課農桑，以厚民生。
」 12月27日 ○丙子，讓寧大君來自利川。
○楊州府使金宗興辭，上引見曰：「今汝兄弟分憂出外，其相憶之情，予所灼知，楊州近京，接見必數。
汝之喪妻，予已知之，率幼兒與母往赴。
」 ○禮曹啓：「今者肥前州太守源義使者出來，此素非通信之人。
然田平殿源者女子夫也，且有土地之人，依他館待京中。
」從之。
○司諫院上疏曰： 臣等竊謂讓寧得罪君父，見絶宗社，太宗放黜于外，命曰：「自予千歲之後，不得往來于京。
」遺訓至嚴至密。
前此殿下屢召接見，或留于闕內，或侍從于行在，臣等不勝痛憤，輒於召見之際，每黷天聰，未蒙兪允，尤加痛憤。
臣等反覆思之，大舜以友愛待象，其侍從巡狩，信宿宮禁，未之聞也。
伏望殿下，斷一時友愛之至情，念太宗萬世之大計，卽命退還，勿復接見，國家幸甚，宗社幸甚。
上曰：「自今以後，讓寧入來時，如此封章，皆勿受。
且此封章之詞，都是陳言，與前所進無異，無乃刊闆入來乎？又此封章，逆卷封之。
若幷此傳敎，則諫官必避嫌，然亦傳敎乎？」都承旨安崇善啓曰：「雖避嫌，義當傳敎，使知其罪。
」上曰：「然則竝此敎之。
」右承旨鄭苯傳敎，左獻納崔士柔，無辭以對，乃退與左司諫裵屯、知司諫權克和等，俱詣承政院避嫌，上曰：「小事也，勿嫌。
」 12月28日 ○丁醜，幸東郊，觀放鷹。
12月29日 ○戊寅，親傳朔祭香祝。
○禮曹啓：「宗廟祭享奠物，陳設經宿，塵汚不潔，簠、簋、?、鉶、籩、豆、大小牲匣，皆有蓋羃，其中生肉及各色餠乾魚脯，因長大，蓋不能覆，宜用單油紙，覆於蓋羃之上，臨行事時撤去。
」從之。