十四年
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，雖慰平日跂望之志，煩貴朝將命，不爲不多。
今我國遣梵齡修好，就求釋典，令僕幼子副之。
「仍獻土物，回賜正布十五匹。
○以旱放輕繫，禁酒。
○親傳太祖忌晨祭香祝。
○禮曹啓：「今當農月，旱氣太甚，請沈虎頭於漢江楊津及外方有龍處。
」從之。
○賜日本國王使送副官人，而羅衣笠靴及紬苧麻布各三匹、雜彩花席五張、人蔘五斤，餘人賜物有差。
5月24日 ○辛巳，雨。
5月25日 ○壬午，傳旨戶曹： 凡農事，趁時耘耔，雖有早旱，尙亦有秋，無識惰農，小有旱氣，不急芸苗，草盛苗弱，以緻失農。
自今如遇旱氣，令守令巡行勸課，亟令芸耔。
5月26日 ○癸未，忠淸道監司啓：「道內安富、丹月、用安等三驛，在大路旁，殘弊莫甚。
請依佐贊分行例，令屬察訪道，使之阜盛。
」下政府諸曹同議，僉曰：「可。
」從之。
○戶曹啓：「永樂十九年六月初九日吏曹受敎內：『京外官換差者及外官相換者，相往解由，其弊不小。
自今京外換差者，則京官與同任官，已曾請臺計數者及因舊封不開者，勿更開庫，知數具由，錄於解由。
」各司官吏等因此敎旨，仍舊封不開者，專不開閉，及至交代之時，亦不開視，且違用舊畜新之意。
請自今交代之際，勿令仍舊不開，考其入庫年月，先用舊穀開閉之期，已滿一年，則亦竝開閉，計數交付。
命與政府諸曹同議，僉曰：「錢穀交付之法，依今詳定六典施行，毋得仍舊封傳授。
」從之。
○義禁府啓：「權孟慶壓良爲賤，律該杖八十，身充水軍。
前摠制曺緻、前司直安質、前驛丞郭璘、晉州牧使李季卿等，意涉阿曲，杖一百。
都節制使李澄石，給孟慶驛馬二匹，杖八十。
」命依所啓，但孟慶贖身充水軍，緻、質外方付處，澄石罷職。
5月27日 ○甲申，昌盛得疾，遣集賢殿副提學李宣、內醫樸允德，齎藥問安。
○禮曹啓：「本朝諸寶，皆非傳用之寶，宜令銷鎔。
若啓運神武太上王之寶、仁文恭睿上王之寶、順德王大妃之印、聖德神功太上王之寶、厚德王大妃之印，請令尙衣院別藏，以傳永世。
」從之。
5月28日 ○乙酉，命知申事安崇善，議于政府六曹曰：「牛隻，本國稀小之物，措辦爲難，且於農最切，宜奏請蠲免。
然中朝每言朝鮮事大之心，至誠無二，今牛隻措辦雖艱，然不係於社稷安危，而煩爲奏請，恐生嫌隙，處之何如？將爲半備進，其餘未備者，奏請蠲免乎？請除其價，爲半備進何如？」奉礪、柳孟聞、崔士儀、李澄玉等以爲：「請除其價，措辦以進，則恐有朝廷之議，宜從帝命，爲半貿易以進，其餘請免。
」鄭招、許稠、權軫等以爲：「牛隻，農家重物，切於民生甚大，宜奏請。
且此非海靑之類，但因遼東奏請而已。
臣等聞前年已準請，至今年乃下勑，非皇帝緻慮之事明矣。
爲半貿易以進，其餘奏請蠲免，必無生嫌。
」崔士康以爲：「今折哀以進，其餘待孶息備進事，奏請爲可。
」孟思誠以爲：「甲申年換牛之後，至今年乃有此勑，不可不依數。
」上謂崇善曰：「大臣等以爲：『牛隻宜進其半，具奏未得盡備之由。
』今更見勑書，辭旨委曲，勢不可已，依數備進可也。
」崇善曰：「臣亦以爲義難陳弊，宜從勑書。
」 5月29日 ○丙戌，上率百官，迎勑于慕華館，至景福宮行禮如儀。
勑曰： 近遼東都司奏屯軍缺牛耕種，已勑山東布政司，運布絹詣遼東附近王國之處，收頓聽候。
王可令國中人民，選堪用耕牛一萬隻，赴遼東市內貨賣。
俱照永樂年間例，給與布絹，庶幾官民兩便，故勑。
又勑曰： 今遣太監昌盛、尹鳳、監丞張定安前來，王可於國中，量發人馬，委的當頭目管領，與之一同採捕海靑土豹，回日令人護送，毋緻疎失，故勑。
又勑曰： 近遣內官張童兒等，率領官軍四百員名，往白山等處公幹，約用食糧四百八十石，欲於遼東運去，人力艱難。
聞王國與白山等處相近，玆遣太監昌盛、尹鳳、監丞張定安，齎勑諭王，王可如數差人輸運，同昌盛等送至東梁地面，交付張童兒等收用。
如昌盛等往來東梁地面公幹，王可分付守把人等放行，故勑。
「 又勑曰： 王恭事朝廷，自永樂至今，前後一誠，可謂卓然賢王矣。
肆朝廷待王，亦前後一誠。
所遣使臣，慮其中有小人，任情輕率，不顧大體，妄有需求，凡其所言，非勑書所諭者，王勿信從。
前命山東布政司，運布絹於邊衛，與王國人民收買耕牛，給遼東屯軍。
今得王奏，國中所産不多，朕已具悉，可隨見有者，送來交易，餘卽止之。
但海靑飛放所用，而産於國中，若遣人來採捕，王可應付，故諭。
」 ○上幸太平館，設下馬宴。
5月30日 ○丁亥，親傳朔祭香祝。
○三使臣使人啓：「今日雨雨，殿下若行，則扈從之臣，冒雨霑濕。
雖不親宴，吾等醉飽。
」命議于政府，僉曰：「此非溫斟之例，乃禮宴也，不可不親。
」 ○上幸太平館，設翼日宴。
六月 6月1日 ○戊子朔，司憲府上疏曰： 故犯之罪，固所不赦；阿曲之行，漸不可長。
權孟慶恃勢忘義，良人仇萬，冒稱逃奴，陰誘郭隣，以良爲賤，據奪家財，多行不法，無所忌憚。
曺緻、安質等，非不知仇萬之爲良也，依阿勢家之子，靡然從欲，爲遣驛丞捕獲。
又當仇萬發狀之時，猶不推覈，其爲阿曲不公之迹，彰彰自現矣。
澄石旣知給驛之爲不可，而冒稱公事，濫借驛馬，使孟慶橫行州郡，以逞其欲，非惟亂法，阿曲之情，亦不可掩也。
此而優容，則其於懲惡戒後之義何如？伏望更命攸司，將孟慶、緻、質、澄石等，阿曲故犯之罪，按律科斷，以杜請托枉法之弊。
上曰：「孟慶之罪，予已不赦，令依律決杖，但政丞已老，贖其充軍耳。
緻、質則終知其非，更令分辨，不宜加罪。
澄石之罪尤輕，罷職亦足矣。
」持平鄭箴更啓，上曰：「前日之律甚當，勿更言。
」孟慶，軫之子也。
○命內官金淳，齎別膳贈三使臣。
○傳旨承政院： 有官守前銜員，於使臣時，各着品帶，行其所任，太宗時已曾立法，有司不錄于籍。
因此每當使臣時，臨機取旨，然後着持。
自今前銜人員，宜着本品之帶，以行所任，其令詳定所同議以聞。
僉曰：「宜着本品章服。
」從之。
○中樞院使曺備衡以疾辭職，命下吏曹。
○尹鳳往其弟重富家，命內官崔濕，齎別膳贈之。
6月2日 ○己醜，視事。
○昌盛進紵絲八匹，中宮、東宮各七匹，嬪宮六匹。
贈孝寧大君??[1]、晉平大君瑈、安平大君瑢、臨瀛大君璆各二匹。
尹鳳進紵絲四匹，中宮、東宮、嬪宮各二匹。
張定安進紵絲五匹，中宮、東宮各四匹，嬪宮三匹。
贈孝寧、晉平、安平、臨瀛各二匹。
○命內官韓龍鳳，齎別膳贈三使臣。
6月3日 ○庚寅，視事。
上謂左右曰：「昌盛、尹鳳等言：『吾輩但傳勑書而已。
其牛隻爲半易送，或依數進獻，斷在殿下之心。
』其心以謂年前回還時語曰：『牛隻之事，當奏聞蠲除。
』今愧不如心，故乃有如是之言。
」贊成許稠啓：「昌、尹之意，誠如上敎。
牛隻之事，勢難獲已，然今年畢送，則民受其弊，宜於今年先送三四千頭，餘待明年爲便。
」上曰：「然。
」判書申商啓：「農民所用，牡牛爲重，牝牛爲輕。
牡牛宜備十分之二，餘皆用牝牛。
」上曰：「牝牛有生生之理，豈無其利？牡牛雖重，但資其力耳。
」商曰：「民間牝牛甚多，而牡牛鮮少。
」上曰：「依前日僉議，以牡牛四千頭、牝牛六千頭爲定。
」 ○上謂知申事安崇善曰：「州縣禦容殿事，予欲待黃喜回還更議，然更思之，誠敬之心分，則不專。
旣有穆淸、濬源二殿，於此兩處，春秋遣香祝，其餘慶州、全州、平壤奉安影子，革之爲便，令禮曹考古制立法以啓。
」上曰：「尹鳳到重富家，語崔濕曰：『牛隻事，親奏于帝，已允，適予不在而奏下，故未得更奏。
禮部尙書胡濚言曰：「朝鮮小國，今運糧與捕海靑、土豹等事，亦以煩擾，加以牛隻貿易奈何？」予曰：「旣謂如此，胡不奏聞？」濚曰：「帝不聽群下之言，難於奏請。
」朝臣皆不以帝爲是，今若敷奏牛隻不産之弊，必蒙奏準，不爾則爲半請減，亦可也。
』設使濚淺露，豈與本國宦官發如此言乎？必無是理。
以鳳之言觀之，具弊請免似可，但帝待本國甚厚，視同一家，命除金銀貢，又賜世子梁冠，加以賞賚便蕃。
自甲申年牛隻貿易之後，幾至三十年，今若陳弊請免，恐不順理，依數備進，庶幾便益。
一心以爲一二運入送，則遼東必以體小而還之，當是時，具奏難辦之意何如？其議于黃喜、孟思誠等以啓。
」喜等曰：「上敎至當，臣更何言？」上曰：「諸大臣或言宜請免，或言宜減數。
今若以鳳之言，則恐靡然從之，故獨與喜、思誠議，不及諸臣耳。
」崇善啓：「老張率來採捕軍四百名，糧料小米六百四十石內，幷給白米十石，已曾傳諭鹹吉道監司。
臣更思之，六百四十石，皆供採捕軍之食，其白米十石，供何人乎？若供老張，則軍人之糧，恐或不贍。
且北鄙無大米，使臣皆知之，何必幷給白米？深恐每行以大米爲例而請之，請除大米，皆以小米給之。
」上曰：「卿言然矣。
更諭鹹吉道監司，皆給小米。
宣慰使之行，將幷給白米三四石，其預知之。
」上曰：「卿嘗言：『宴慰使臣之際，幷饋代言樂工女妓，不合於禮。
』予考古禮，侍衛之臣，亦令饋餉，故不革。
今更思之，卿言有理，更考古禮以啓。
」 ○崇善啓：「近來昇平日久，軍令稍弛，然兵革之事，隱於無形。
乞自今軍士違期不至者，皆罪之，以嚴軍法。
」上曰：「然。
」 ○慶尙左道處置使田時貴辭，引見曰：「聞卿年高，改授此任，往勤乃職。
」 ○宗貞盛遣人獻土宜，回賜正布二十五匹。
○三使臣詣木覓祈禱。
○慶尙道黃霧損麥。
6月4日 ○辛卯，張定安進暗花磁楪。
○王世子詣太平館，宴慰使臣。
○中樞院副使金時雨卒，緻弔緻賻。
6月5日 ○壬辰，視事。
上曰：「今日本國王遣人來聘，欲遣使回禮，然曾聞日本自相爭國，莫適爲主，遣之乎否？」兵曹參議樸瑞生啓：「去己酉年奉使日本回還之時，聞與姪爭國未定。
」 ○戶曹啓：「各司奴婢之貢，請以錢收納。
」上曰：「奴婢多而銅錢少，督納所無之物，不亦難乎？更議以啓。
」上謂副提學偰循、少尹鄭陟曰：「詳定所提調原廟體制之議各異。
予謂構寢於後，奉安太祖、太宗，以供朝夕之膳；營殿於前，請出兩室神主，以祭四時忌日，太祖座北向南，太宗坐東向西何如？太祖自寢出殿，儀仗何以導之？太宗壓尊，可無儀仗也。
且《朱子家禮》，忌日設一位；《事林廣記》中朝公侯品官祀先凡例，祖考忌日幷祭祖妣，祖妣忌日幷祭祖考，皆必有所據，稽諸古典以聞。
」又謂陟曰：「前日中宮受冊後，受命婦賀儀，貴人在殿東，世子嬪在西，公主、翁主、府夫人在嬪之後。
詳定所提調謂：『世子嬪，尊同世子，位在貴人之上，然貴人乃庶母也，嬪當在西。
』初以爲然，予更思之，公主翁主於世子嬪有尊長，又婦人無爵，從夫之爵，則大君府夫人，在公主、翁主、族長之上，甚爲未便。
唐禮何如？」陟啓：「開元禮皇後受冊儀，命婦先賀，次外命婦入賀，大長公主以下在道東，大夫人以下在道西。
皇後於正至，受皇太子妃朝賀，而於皇後受冊，則無皇太子妃賀位。
臣竊以爲皇後初受冊矣，安有皇太子及妃乎？今儀注依唐例正至賀儀，中宮受內外命婦賀訖，世子嬪入賀，則似合古禮。
」上曰：「爾言合於予意，更議于詳定提調以聞。
」 ○命議于大臣曰：「參判高若海，曾爲江原道監司，推高城郡宰崔値之罪，未得詳盡，今更推値，而若海以謝恩副使赴京，無乃不可乎？」右議政權軫等以爲：「如有所失，雖已發程，亦可拘留，況今未發，宜改之。
」遂以漢城府尹李中至代之。
○命內官崔濕，贈別膳于三使臣。
○戶曹啓：「京畿各官稅米豆收納之時，監考色吏各寓私處，托稱三價，濫收米豆，請論罪還徵。
自今除監考色吏，令差使員詣所納各司近處親監，令納者自量納倉，隨卽放還。
每年自十月初一日，至十二月十五日，監司分各官納稅多少，量定日限，預曉各官，具錄所納人名及米豆之數，及限上送，以爲恒式。
」下政府諸曹同議。
判書趙啓生以爲：「田稅米豆，雖定限收納，若至限日納倉，則先至者，有留連之弊。
」贊成許稠以爲：「京畿無恒産之民，若因事故，或先或後，收納不齊，則此法徒立而不能遵守，必復改之矣。
曩因陳言，使守令親監納之，久留未納，其弊尤甚，故復使鄕吏監考收納。
若於四十二州，隻定差使一員考察，竊恐前日留連之弊復作矣，宜從前例。
」命留之。
6月6日 ○癸巳，受朝參。
○命內官，贈別膳于三使臣。
○鹹吉道都巡察使鄭欽之啓：「石幕上院平近北之地，乃阿木河東良北賊人出來要害之路，且廣闊平夷，四無臨壓之處。
今定城基，周回二千三百二十尺，但東北水路稍高，而城基卑下，水災可畏也。
慶源、鏡城之地，若以路東路西分屬，則海邊之地，皆屬慶源，而魚鹽之利，不及於鏡城矣。
若以雲加衛大川爲界，則鏡城郡，旣擇防禦最緊之處移設，而以明管、強勇有實土兵，割屬他邑，未便。
宜自龍城魚遊澗至路西夫裡下，則屬於鏡城，鏡城地下魚遊澗、吾裡洞、吾村、塲平、古之津等處，則屬於慶源，其明管等處，則以獐項、黃節伐等處人民入居，阜盛爲期，仍舊屬鏡城。
且自龍城至時設慶源及至石幕，道路遠近如一。
北靑正軍五百九名、端川正軍三百二十名、吉州正軍五百七名，共一千三百二十六名內，吉州一百名則定爲隨營軍，令都節制使赴防龍城時率行，其餘一千二百三十六名及三邑加現人丁三千八百五名，六丁爲一戶，五十名爲一牌，分爲三十六牌。
防禦最緊四月五月八月十月十一月，則兩處各二牌，不緊正月二月三月六月七月十二月，則兩處各一牌赴防。
如此則勞逸平均，而防禦有實矣。
且鏡城則其軍人當防禦緊時則合番，不緊則上下番。
慶源則不論緊慢，常時合番，故不顧生業，至爲艱苦。
鏡城則宜以正軍二百九十九名及加現人丁一千四百六十一名，六丁爲一戶，二百四十二戶，共五百四十二名，分爲十一牌。
防禦緊時則六牌，不緊時則五牌立番。
慶源則以正軍三百二十九名，六丁爲一戶，五十五戶，共三百五十六名，分爲七牌，每朔六牌立番，一牌下番休息。
又自時設慶源及今定石幕城基以北及南至龍城路邊，宜設煙臺十七所，使其煙火相望，砲聲相聞。
每一所定火?肄習人一名、軍人三名看守。
幷置信砲二三、大發火四五柄、白大旗等物，如有賊變，晝煙夜火，又放信砲發火，期以相應而止，或以白旗，懸之長竽，隨宜報變，監司及都節制使不時糾摘。
一。
鹹興以南定平、預原、永興、高原、文川、龍津、宜川、安邊等各官，翼屬正軍摠二千二百七十八名，以五十名爲一牌，共四十五牌，當防禦緊要時，則每一朔二牌，都節制使率到龍城待變，不緊時則每一朔一牌，赴防于慶源。
慶源軍人則一牌輪次番休。
」下兵曹。
6月7日 ○甲午，尹鳳往高陽，觀前歲所賜土田，命內官崔濕，齎酒肉往慰之。
○吏曹啓：「齋郞元額三百，除預差六十人外，每二十人，給一遞兒去官。
今加設五十人，請除預差十人，每二十人，給一遞兒去官。
」從之。
○傳旨禮曹： 前此三品以下各品及軍官軍民等，因公殞命者，但行緻賻，不加弔恤。
自今令所在官緻祭，其祭品，詳定以啓。
○進獻色啓：「今朝廷易換牛隻，請令時散各品及受田無受田人，以至經師巫女富居人工商，科等收納。
」從之。
6月8日 ○乙未，命知申事安崇善，邀三使臣。
至，上迎入慶會樓，設溫斟宴。
○生員尹太山之子巖尙愼寧宮主女。
○三使臣求繩床、雙六、竹扇等物，命給之。
6月9日 ○丙申，以尹巖爲坡平君，盧閈爲議政府贊成事，安純判中院樞事，許稠吏曹判書，崔潤德判中樞院事，李澄中樞院使，吳陞判漢城府事。
○集賢殿新撰三綱行實以進。
序曰： 天下之達道五，而三綱居其首，實經綸之大法，而萬化之本源也。
若稽諸古，帝舜愼徽《五典》，成湯肇修人紀，周家重民五敎而賓興三物，帝王爲治之先務，可知也已。
宣德辛亥夏，我主上殿下，命近臣若曰：「三代之治，皆所以明人倫也。
後世敎化陵夷，百姓不親，君臣、父子、夫婦之大倫，率皆昧於所性，而常失於薄，間有卓行高節，不爲習俗所移，而聳人觀聽者亦多。
予欲使取其特異者，作爲圖讃，頒諸中外，庶幾愚婦愚夫，皆得易以觀感而興起，則化民成俗之一道也。
」乃命集賢殿副提學臣偰循，掌編摩之事。
於是自中國以至我東方，古今書傳所載，靡不蒐閱，得孝子忠臣烈女之卓然可述者，各百有十人，圖形於前，紀實於後，而幷系以詩。
孝子則謹錄太宗文皇帝所賜孝順事實之詩，兼取臣高祖臣溥所撰孝行錄中名儒李齊賢之贊，其餘則令輔臣分撰，忠臣烈女之詩，亦令文臣分製。
編訖，賜名三綱行實圖，令鑄字所鋟梓永傳，爰命臣採序其卷端。
臣採竊惟君親夫婦之倫、忠孝節義之道，是乃降衷秉彜，人人所同，窮天地之始而俱生，極天地之終而罔墜，不以堯、舜之仁而有餘，不以桀、紂之暴而不足。
然先王之時，《五典》克從，民用和睦，而比屋可封，三代以後，治日常少，而亂賊之徒，接跡於世者，良由君上導養之如何耳。
今主上殿下，以神聖之資，盡君師之道，功成治定，萬目畢張，而以扶植綱常、維持世道爲本，凡有關於名敎者，無不講究商確，著爲彜典，所以化民於躬行心得之餘者，旣極其至，猶慮興起之方有所未盡，乃爲此書，廣布民間，使無賢愚貴賤孩童婦女，皆有以樂觀而習聞，披玩其圖，以想形容，諷詠其詩，以體情性，莫不歆羨嘆慕，勸勉激勵，以感發其同然之善心，而盡其職分之當爲矣。
蓋與帝王敦典敦敷敎之義同一揆，而條理有加密焉。
由是民風丕變，治道益隆，家盡孝順之子，國皆忠藎之臣，《南陔》、《白華之什》、《漢廣》、《汝墳》之詩，將繼作於委巷之間，王化之美，當無讓於二南，而王業之固，實永傳於萬世。
後之君子，益體宸衷，服膺敬守於無窮，豈不韙歟！ 箋曰： 人倫之道，固無出於三綱；天性之眞，實有同於萬世。
宜集前人之行實，以爲今日之規模。
竊觀作之君、作之父、作之夫則本乎天，爲之臣、爲之子、爲之妻則原於地，惟天經地義之定理，無古往今來之或殊。
百世可知，仰宣尼之示訓；蒸民有則，思吉甫之作詩。
孝爲百行之源，仁是五常之首。
慈祥惻怛，根於秉彜之良能；愛敬順承，由乎至情之不已。
豈惟在家而盡道！亦可許國而移忠。
義莫大於事君，忠必期於委質。
在平時而陳力就列，猶可行焉；居亂世而捨命持危，是難能也。
歷觀古人之說，莫如王蠋之言。
人無信則事無成，女必貞而行必篤。
父母不能奪其志，昭然天日之照臨；刀鋸安敢摧其心！澟乎氷霜之皎潔。
在丈夫而未易，爲列婦者頗多。
乃何世道漸微，人心稍薄，綱常幾乎淪斁，習俗靡然崩頹！子或悖逆於家，臣或姦諛於國。
罕見《江》《沱》、《汝》《漢》之美，或有《桑》、《濮》、鄭、衛之風。
然而天理未有泯滅之時，人情豈無感悟之日！恭惟德敦仁厚，學就緝熙。
燕翼貽謀，纘丕基於列聖；勵精圖治，敷文敎於四方。
尙慮風俗之汚，渙起宸衷之斷。
命臣循稽諸歷代，及乎本朝。
上自帝王後妃，下至公卿民庶，屬三綱而可述，謹類聚而成編。
令文士著贊詩，善摹寫其義烈；俾畫工成圖像，眞髣髴其形容。
將欲頒於國都，而遂及於閭巷。
凡諸寓目，孰不竦心？庶見感激而薰陶，終臻鼓舞而於變。
揭民彜扶世敎，幸親覩於明時；遵王道緻時雍，期可傳於永世。
○上謂左代言金宗瑞曰：「卿知崔閏德乎？」對曰：「爲人雖無學問之力，操心正直，亦無顯然之失，武材則特異。
」上曰：「直實無僞，謹愼奉職。
是以太宗器之，試用於政府。
前朝及國初，或以武臣爲相，豈皆過於閏德者乎？雖爲首相亦可，但多言而不切。
河崙爲相，斷決庶務，趙英武無所可否於其間，若得一相，則國事可無虞矣。
」 6月11日 ○戊戌，受朝參，視事。
上謂判書鄭欽之曰：「今聞慶源居民甚貧，一日一食。
卿已視之，何如？」欽之對曰：「去歲失農，果如是也。
」上曰：「地瘠故歟？」欽之曰：「地本瘠薄，加以失農，舂碎皮穀，一日一食耳。
」上甚憐之，色變。
上謂左右曰：「贈使臣頭目以衣服，卿等嘗曰：『帝勑禁人情，何不從命乎？』予意以爲勑禁之命，雖曰可從，前年之勑，給採捕軍衣鞋。
因此而贈，何害，且以古今之事論之，古者中朝待我甚薄，今則帝加賜表裏，以至僕肄，待之之厚如此，而我之待王人，但以勑禁而略無贈遺，無乃大薄乎？若家財之類，不可贈遺，順時寒暑，贈以衣服，何妨？況主之於賓，固有相贈之義，今使臣淹留過冬，豈可恝然而不贈暖衣乎？予心以謂使臣則仍舊贈之，頭目稍減與之可也。
」許稠啓：「臣等前日之議，以前此使臣多不顧廉恥，恣行求請，以有限之物而應之，其弊不貲，故冀從勑諭勿贈耳。
今聞上敎，甚當。
古人相見，必有執贄，賓主之間，贈物表誠，禮當然也。
」 ○上謂代言等曰：「今待日本國王使人之禮，意以爲薄也。
初，客使欲留京都，大臣議謂：『使臣適至，若知交通日本，必聞于中朝，宜移處廣州。
』予乃從之。
彼必謂我國薄待，予心未安。
昔樸訔、樸信等獻議太宗曰：『交通日本，不可使聞於中朝。
其被虜日本、唐人逃至我國，不可刷還中朝。
』河崙以爲：『慕義而來者，不拒而待之。
雖中朝聞之，何害？』近者唐人張淸被虜日本，隨我回禮使而來，欲遣還中朝，大臣之議，頗有不同，卞季良獨以爲：『交通日本，中朝聞之，無害於義。
』予從其議遣還。
今來日本使客，雖留東平館可也，而因大臣之議，移處廣州，接待之禮，無乃薄乎？禮曹判書久居其職，凡待使客之禮，悉知之矣。
旣往則固無所失，但待此客，意其薄也。
」安宗善啓：「張淸遣還之後，被虜唐人，連續解送，何至今日而諱乎？宜令禮曹郞廳親往廣州待之。
」上曰：「卿與諸相議之，待之極厚可也。
凡事，付之有司，而莫肯奉行，故於事大之事，予必親之。
」 ○司憲府啓：「井浦萬戶都大平，賣魚物得緜布二十餘匹，匿不以報，又濫用緜布四匹，又多行贈遺，又以妓妾及女，留置任所。
其藉公營私，荒淫無節，貪汚亂政，莫甚於此。
律該杖一百免刺，發各衛充軍。
」以功臣之子，命隻收職牒，外方付處。
6月12日 ○己亥，遣宣慰使藝文直提學裵桓于廣州，宴慰日本國王使人。
6月13日 ○庚子，裴桓回啓：「副管人修書，請改差館伴李孟常。
」卽議于政府及許稠、申商等，僉曰：「監護之任，誠以待之，以示厚意；嚴以守法，使不至冒濫。
今孟常徒固執法，見忌於客，雖無所失，宜卽改差。
」乃以繕工監正安玖代之。
6月14日 ○辛醜，視事。
上曰：「詳看《六典》，瑣瑣條件，多有錯誤。
卿等更看，亟令印頒。
」左議政孟思誠對曰：「上敎誠然。
」 ○上曰：「自古帝王，揖讓而得天下，則先奏文舞；征伐而得天下，則先奏武舞，今於太祖奏武舞，太宗奏文舞可也。
太祖應運開國，太宗繼志述事，禮樂文物，粲然大備。
予則但承祖宗之業，持守盈成，補不足而已。
」 ○上禦思政殿，引見鄭陟曰：「予見爾等所抄古制。
」陟啓：「古禮藏神主於廟，藏衣冠於寢，未見藏主於寢之文。
」上曰：「《朱子家禮》，藏主於祠堂，遇時祭則奉出正寢。
朱子制禮，豈無所據乎？予依《朱子家禮》爲定，今但營寢三間，以奉太祖、太宗何如？畢構五間何如？且於前殿太祖、太宗兩室，依宗廟以西爲上何如？依《家禮》奉主出就正寢，以西爲上，除龕室何如？忌日祭依《朱子家禮》，隻設一位亦可，其令詳定提調會議以聞。
」 ○命尹重富，密語尹鳳曰：「今聞大人欲以段子換蓋瓦，綃子換人蔘，碌砂換綿布，是皆不難，若人蔘綿布貿易之言，及於他使臣，則無乃不可乎？蔘與緜布，本國所有，何必相換？」遂以人蔘五十斤、緜布一百匹密贈之。
○兵曹啓：「今以玉浦都萬戶移差乃而浦便否，議于政府諸曹，僉曰：『玉浦都萬戶則仍舊，於乃而浦，別遣秩高萬戶。
』」從之。
○刑曹啓：「自今殺人強盜，咀呪奸事、守禦邊境逃奴婢，現捉付官，他人奴婢據執 一。
侵損於人，關係風俗等事，雖當務停，竝令聽理。
」從之。
○刑曹啓：「私奴樸莫同三犯竊盜，律該處絞。
」從之。
○分賜杠軸于異姓諸君府、議政府、敦寧府、六曹、漢城府、司憲府、宗簿寺。
○兵曹啓：「石幕上平，造築石城，稱爲寧北鎭，差遣節制使，以在前鏡城正軍守城軍及龍城留防軍定屬，鎭屬奴婢則以慶源、鏡城住公處奴婢定屬，不足則換私處奴婢以屬，分番立役。
鏡城郡陞爲都護府，置判官，以寧北鎭節制使兼差；都護府使判官，則仍在古鏡城，專治民事，節制使兼管其事，有無相資。
又築石城於龍城，每於春秋，令都節制使率軍赴防，以爲聲援。
」從之。
6月15日 ○壬寅，京畿監司啓：「道內察訪等，隻滿一期而遞，故各站布置之方，未及設施，有乖設立之意。
請以京職時行者差遣，期以三年，考績敍用，以爲勸懲。
」下吏曹。
○全羅道監司進靑琅玕十二枚。
6月16日 ○癸卯，月食。
○昌城求馬裝，命給之。
○詳定所啓：「史草遺失者，徵銀禁錮之法，未知起於何代。
以今觀之，恐不可變，仍舊何如？」上曰：「禁錮之法太重，其下政府更議。
」黃喜、孟思誠、權軫等以爲：「當身及子孫遺失者，除禁錮，徵銀二十兩，己身不敍。
」上曰：「令春秋館立法以啓。
」 6月17日 ○甲辰，京畿監司啓：「前此建都留後司時，靑郊驛騎，日隸兵曹行李，不得遞馬，故乃設招賢驛。
移都之後，靑郊依他遞馬，而招賢猶在，常時修茸及支待使臣，其弊尤甚。
請革招賢，其元屬各驛吏，竝還本驛，以紓各官無名之弊，以除驛吏入居之勞。
」下兵曹，與議政府諸曹同議。
黃喜等以爲：「元屬驛吏及奴婢等，分屬于迎曙、東坡、馬山、碧蹄等四驛。
右四驛入居下道驛吏，量宜放送。
」從之。
6月18日 ○乙巳，命議于議政府六曹曰： 「今小斤召史奸其義子卞得斐而有身，天地所不容，罪在不赦。
然律文曰：」非奸所捕獲，指奸者，勿論。
明有身孕，則隻坐本婦。
「小斤召史奸狀雖著，然非奸所捕獲，則隻坐其婦而已。
若奸夫則依律文，宜不受理，然有二疑。
若兩班正妻失行，則豈忍以非奸所，而不聽理哉？如不遵律文推劾之，則又有其弊。
大抵常人之情，愛親尤篤，雖遠親，待之無內外，且服其喪。
儻有讎嫌者告曰：」某也奸某。
「從而加刑，則有違律文，處之何如？」申商等以爲：「律雖如此，然此關係綱常，不可不罪，而況此婦，不下一杖，一一輸情，非誣服也。
宜加重刑，以徵薄俗。
」又議曰：「今張使臣言：『曾因勑書，造給衣鞋于頭目。
今雖無勑書，頭目臂鷹之苦尤甚，請賜衣鞋。
且聞本國齎進獻鷹者，亦許衣服，乞依此例造給。
』今若造給，則獨給張使臣頭目乎？竝給三使臣頭目乎？」安純、許稠等以爲：「頭目依庚戌年例，隻給襦衣一；使臣依辛亥年例，贈衣一襲及毛衣一。
」從之。
又議曰：「昌盛言：『將往全羅道。
』若更說，則何以答之？」孟思誠等以爲：「令館伴告曰：『全羅道，本不産鷹，雖往無益。
』爲便。
」從之。
6月19日 ○丙午，左副代言宋仁山歿，賜米豆幷三十石、紙一百卷、棺槨、松脂、石灰等物，又命禮曹緻祭。
○召黃喜、孟思誠、權軫、許稠、安純、申商，復議小斤召史之事，僉曰：「議下義禁府，鞫其言端出處、非奸所捕獲，然後乃放。
」從之。
又議曰：「乳母洪仁富之妻，自昔至今，常請其子從良，然予重賤者爲良之法，迨今不聽。
所生五人三女，曾嫁良夫，從良之路開矣，二男則無從良之路。
如從其願，將贖身爲良乎？免贖爲良乎？」喜、思誠、軫、稠等以爲：「宜論乳母之功，免贖爲良。
」又議曰：「中宮乳母之子，皆嫁賤人，無從良之路。
其一女明月自少至長，常入宮中，奉使其母，欲良此女，何如？」喜等曰：「從良爲便。
」從之。
6月21日 ○戊申，以旱宥徒罪以下。
○昌盛邀僧十二人，設佛事于館，命內官金淳，齎緜布三十匹、麻布十匹贈之。
6月22日 ○己酉，右議政權軫以老病辭職，不允。
○命放付處都大平。
○判鏡城郡事池有容上言： 慶源則賊路要害之地，令端川以北附近有實軍馬及下番甲士赴防，古鏡城則退設不緊處，雖安邊以北不實之兵，可使禦敵，今者深入要害之處，置鎭防禦。
請下番甲士則分番，留防軍則和會遐近赴防。
且有緊急聲息，營無驛馬，及期飛報爲難，請依他道營例，常置馹騎。
又鏡城貢物之納于各司者，計年蠲除。
下兵曹磨勘以聞。
兵曹啓：「留防軍則以北靑以北軍馬，於寧北鎭及慶源府，每一朔一百名，輪次赴防。
隨營諸事，依下三道都節制使例爲之，貢物減除，則令戶曹磨勘施行。
」從之。
○義禁府啓：「今鞫小斤召史及隣人管領等，事迹不明。
且律文內：『非奸所捕獲及指奸者勿論。
奸婦有孕，罪坐本婦。
』況今六月二十一日，徒罪以下，竝皆原之，請放遣小斤召史。
」從之。
6月23日 ○庚戌，雨。
賜提學鄭麟趾馬一匹，以禱雨得雨也。
○張童兒到阿木河，命兵曹參議權復，齎酒果往慰。
復詣太平館，辭于昌盛，盛曰：「入境則使人可也，境外則不可。
」 ○命放付處申浩、曺緻、李穰、安質等。
○雲峯、長水、鎭安、龍潭等縣蝗。
○吉州大雨，溺死者十三人，山頹壓死者十人，家舍漂流者七戶。
6月24日 ○辛亥，雨。
命司宰判事許倜，行蜥蜴祈雨祭。
○永興府豬島大雨，山頹壓死者九人。
6月25日 ○壬子，大雨。
○鹹吉道都節制使成達生上箋辭職。
○賜許倜馬一匹，童子八十人米各二石，以禱雨得雨也。
○召三議政及許稠、安純、申商、鄭招等議曰：「崔値嘗守高城，濫用州倉米穀，詐雲：『庫直偸用。
』嚴刑取招，報監司。
監司高若海令江陵判官崔安善、歙谷縣監延庇推劾，安善等取招，亦與値同。
因此獄死者二人。
若海巡至高城親劾之，亦不辨曲直，一如安善之劾，移牒刑曹，刑曹疑事迹不順，令更劾之，若海滿期見遞，皇甫仁代之。
予以春等講武至平康，仁來迎于境，仍言曰：『請遣朝官劾之。
』予曰：『姑卽明劾以聞。
』反而思之，昔平壤府庫直濫刑之事，可以鑑矣。
遣司宰監正趙克寬、刑曹正郞金連枝往劾之，前等所劾皆僞也。
若海、安善、庇等之罪，何以斷之？前日以旱，原徒以下之罪，若海等但罷職可乎？」黃喜等曰：「法者，不可輕改。
今旣赦徒罪，若海等罪不過徒流，何可失言而加罪乎？且若海等初非有心而爲之，乃不明所緻，宜隻罷職。
」從之。
上曰：「値盜物入己，行賄權門，値之罪固不可赦，受賂者，予皆赦之。
値言：『以文魚二尾，贈大司憲申槪。
』槪雲：『不受。
』此卽疑事也。
若常員則宜勿擧論，槪居風憲之官，而有如此事，於物論何？遷官乎？仍舊乎？」鄭招、申商等以謂：「雖無明跡，槪在糾察之任，恐人以此藉口爲言，遷官似可。
」安純、許稠、權軫、孟思誠等以爲：「權勢之人則一門僕隸，皆稱勢家之奴，或濫受贈物，私自用之。
如是者滔滔，槪非庸人也，豈陰受其贈，而陽言不受乎？若無實而遷官，則過重，宜改下。
」從思誠等議。
上曰：「今使臣張童兒到白頭山，欲遣權復，齎宣醞往慰之，昌盛曰：『何煩使人於境外？』昔金聲到阿木河，遣人慰之，今不如是，則童兒聞之，無乃生嫌乎？且在此三使臣，皆贈表裏，若童兒，何以爲之？」喜等以爲：「判事任孝信，將領軍糧交付，可兼齎宣醞往慰之。
表裏則待三使臣會見童兒于阿木河之時，遣人贈之。
」從之。
上曰：「鹹吉道都節制使成達生啓：『有崔仲生、韓玉者，每稱派連宗室，謀避軍役。
仲生等親屬竭矣，如此不禁，則効而蜂起者，將不勝計，請論罪充軍。
』何以處之？」喜等曰：「袒免以上親及特命復戶外，餘皆充軍爲便。
」上曰：「太宗雖至遠之親，皆可矜恤，太宗時復戶者，宜皆復戶。
」上曰：「摠制尹重富近欲納壻，爲鳳賜以鞍馬何如？他使臣若聞，則無乃以爲獨厚於鳳乎？」喜等曰：「重富，我朝之臣，賜重富，非贈鳳也。
何謂獨厚於鳳乎？」從之。
○鏡城郡大雨，溺死者十人，山頹壓死者八十四人。
6月27日 ○甲寅，視事。
右司諫琴柔啓：「永興府使柳承淵率妾赴任，旣已蒙赦，其妾不可在衙，宜速黜之。
」上謂大臣等曰：「予意以爲無室家者，不可獨居六年，似無害也。
卿等以爲何如？」權軫、許稠等對曰：「不可率妾赴任也。
」柔又啓：「若不禁，則弊自此生。
」上曰：「卿等更議以啓。
」柔復上疏曰： 夫守令者，一邑之長，民所矜式，家道正，然後可以治民。
高麗之時，稱守令爲外所司，其妻必待三司給牒，然後同赴食祿。
至于我朝，守令不得率妾，雖正妻，有痕咎者，尙不得同赴，以至辨明嫡庶，指此爲證。
大抵爲妾之徒，苟利主翁一時之愛，妬寵怙勢，凡所利己，無不爲之，苟不立法以止之，則饋餉紡績之需、幹謁賄賂之行，乘間抵隙，縱欲無已。
庸劣守令，無足論焉，其有剛腸而能不爲所惑者幾希，後來之弊不可杜，宜卽黜遣，以正風俗。
從之。
○杖金士信一百、流三千裡、刺字。
蓋士信，嘗守閭延，盜官物入己者二十餘貫，與人贓十餘貫。
○戶曹啓：「鏡城郡以今壬子年田稅，悉納于寧北鎭。
請來癸醜年以後田租，半入本郡，半輸寧北鎭。
」從之。
○兵曹啓：「卒判府事李和英於依式奉足三十戶外，隱占一百二十三戶。
和英歿後，妻童氏猶領上項人戶，每春秋送人浸漁，雖欲從仕，禁不得行。
請有才能者，侍衛于京，餘皆赴防于慶源。
」下政府諸曹同議。
禹承範、崔士儀、李澄玉、申檣、崔士康、鄭欽之、趙啓生、盧閈、權軫等以爲：「悉刷隱占人戶，差定軍役。
其三十戶則童以寡婦，傳使國民未便，竝令推刷定軍。
其他向化人等數外濫占人戶，亦令推刷定軍。
」黃喜以爲：「雖前給三十戶，寡婦仍傳役使未便，宜從他例，分給和英子等，如有餘戶，屬軍。
」安純、許稠、申商、成抑、李孟畇、孟思誠等以爲：「定給三十戶仍舊，餘戶依所啓施行。
」命曾給三十戶內，仍給童氏十戶，餘二十戶及漏戶隱丁，竝定軍役。
6月29日 ○丙辰，百戶崔眞發向鹹吉道，詣關辭，遂進紵絲五匹，回賜細麻布二十三匹。
○濟生院提調上言： 昔神農氏播百穀以代民食，嘗百草以有醫藥，後世聖帝明王，莫不以務農養民、醫藥濟生爲重焉。
吾東方自前朝設典醫監、惠民局，各有僚屬，專掌醫藥，然人不稱任，惠不及民，名實相殊。
開國之初，崇重醫學，增置員額，施藥非一所，治病非一手。
歲在丁醜，太祖大王以天地之心、好生之德，別立濟生院，乃以仁濟徒爲名，親押其文，納米布爲寶，存本取利，以爲買藥之資，屬奴婢若幹，足任使喚，又爲採藥之人，且令諸道州郡所産藥材，採取以納，蓄積旣多，故凡有求者，不待價而與之。
頃者，獻議革弊之時，獨有本院藥材上納之數，太半減削。
臣等竊念外方各官，皆有醫院，有生徒焉，有採藥人焉，趁時採藥，固無難焉。
且本國藥材，無乎不在，與其虛棄於山林，孰若採取救人之爲愈也？乞令攸司將本院原定貢案施行。
下禮曹磨勘。
禮曹啓：「請因本院元貢，分其緊慢，移文戶曹加定。
」從之。
戶曹啓：「今考各道所納貢物，京畿則比他道雜貢頗多，平安、鹹吉道則近因支待使臣，事尤煩劇，其餘各道，則濟生院、典醫監、惠民局藥材及各司所納貢物甚多，加定藥材未便。
請上項各道所納藥材，勿以貢物施行，以進上所餘及各官醫院所蓄，每年依式上納。
」從之。
〈世宗莊憲大王實錄卷第五十六〉 秋七月 7月1日 ○丁巳朔，傳旨吏兵曹： 自今未滿箇月別例移差者、不循資超級者，僉議密封以啓，議有不同，具由以聞。
7月2日 ○戊午，以成抑爲參贊，李興發知敦寧府事，李順蒙知中樞院事，鄭招藝文大提學，金益精吏曹左參判，沈道源禮曹左參判，南智、李孟軫刑曹左右參判，申檣工曹左參判，柳殷之、文孝宗竝同知中樞院事，王麟、權蹈、權希達竝中樞院副使，崔士儀仁壽府尹，申槪大司憲，奉礪慶昌府尹，李叔畤兵曹左參議，趙賚工曹左參議，殷阿裡行僉知中樞院事，偰循集賢殿副提學，辛引孫左司諫，尹炯知司諫院事，樸瑞生判安東大都護府事，池有容判鏡城府事，裵惠鏡城判官。
鏡城之有判官始此。
○親傳秋享香祝。
7月3日 ○己未，還給李湛職牒。
7月4日 ○庚申，大司憲申槪上言： 刑曹據崔値所供，劾臣以値前在高城，贈生大口魚二尾，臣惶恐慙赧，待罪于家，命復臣職事。
臣雖不才，長于風憲，橫罹誣罔，不宜含忍，玆用昧死，瀆冒天威，兢悚戰慄。
臣所辨明之辭，詳具刑曹劾案，玆不備擧，値之誣罔，尤著者有四。
初見劾簡，未能記憶其由，問之家人，皆雲：「未見。
」又慮或有冒名行詐者，遍問族親之家，亦未尋得。
唯有奴亡達者，臣之從兄申丁道家奴也。
去四五年間，行向江原道，將行買賣，以其主與値連族，故到高城留數日，至五月初吉告辭，値以生大口魚二尾與之曰：「路神告祀之費。
」亡達面受，行至神祠用一尾，又到淮陽，遇相知人，與一尾。
時有見知者數人，與亡達俱在。
然則此魚，別有受者，明有置處，其不幹於臣也明矣，其誣一也。
生魚易爲腐爛，況當五月盛熱，尤難緻遠，今高城去京，將十日程也。
生魚豈能得達乎？其誣二也。
若隣裡族親，則雖爲微物，容有相饋之理，爲外官者不行贈遺則已，如有求媚，而欲緻勤厚之意，則高城，物産最饒之郡，豈宜以數百裡之遠，將生魚二尾，行賄於達官長者乎？其誣三也。
臣於戊申己酉年間，閑廢屛迹，無一事權。
且與値素無半面之知，又於內外婚姻等親，竝無連係，何緣行賂於臣乎？其誣四也。
臣謂此不難辨，但使値來對亡達，與用魚時見知者，聽其面詰，則片言而情見矣。
臣欲令催督對辨，告乞刑曹，至于再三，刑曹不爲疾速施行，乃緣赦例，不復究問，遂至曖昧。
臣竊惟風憲，耳目之官，雖爲微辭譏諷，猶當避位待辨，今値之言，物雖甚微，而誣罔甚著。
然已達於天聰，已播於衆聽，慮有傾險之徒將侮之曰：「受贈事發，蒙赦司憲。
」則臣安能人人而解說，又安可靦面而糾百僚，玷己而格庶物乎？伏望聖慈憐臣取侮，遞臣職事，不勝幸甚。
命令就職。
槪又啓：「刑曹已分辨，則就職猶可也，未決正而蒙赦，有疑物議。
且風憲之任，職在糾理，尤有嫌焉，請遞差。
」上曰：「毋嫌出仕。
」 ○命左代言金宗瑞，問安于三使臣。
張定安曰：「張童兒處，須令本國人運糧給之。
」宗瑞曰：「運糧之事，諸大人皆曰：『張童兒所率軍人牛馬甚多，鷹網未設之前，可令率來頭目受去，以除輸轉之弊。
』殿下聞而喜之。
」定安曰：「然則分二運出來受去爲可。
」又問：「柳宰相，何日發京？」宗瑞曰：「初六日將發。
」頭目崔眞謂宗瑞曰：「運糧事，張童兒雖使本國輸轉，吾將止之曰：『今朝鮮捕海靑土豹事多，若加運糧，則小邦之民，不勝其弊。
朝鮮之民，亦是皇帝之民，不可不恤。
且大人率來軍人，時未設網，竝皆遊手，宜使來受，』則必從吾言矣。
」 ○傳旨詳定所： 官吏犯公罪杖以上還任之法，一從律文。
京官雖累次遷轉，每年兩考，至三十箇月通考。
外官亦每年兩考，至三十箇月通考，至六十箇月，又通考所犯次數輕重而罷黜之，已曾立法。
然京官雖無罪責，每居上等，或窠闕不足，則不得已而散，獨守令三犯杖罪者，仍職不罷，則頑慢無恥者，顧無懲戒，必有陵夷之弊。
且近年之赦，全在喜悅人心，宥徒罪以下耳。
上項赦前已決杖罪，竝論罷黜，則有違示信之意，不論守令赦前之罪，則京官之無罪者，亦或置散，似厚於守令。
杖罪三犯以上守令罷黜便否，其議以聞。
黃喜、孟思誠、權軫、許稠、鄭招等以爲：「竊見京官無故而散者，窠闕不足故耳，非得已也，不可援以爲例。
外方守令罷黜有三例，四中連三中及下等是已，非以有罪爲不勝任也。
若三犯杖罪者，通考所犯次數，輕重罷黜，則乃是科罪，其在赦前者，固不可竝計也。
且赦者，蕩滌瑕垢，與之更始，豈可追論，以失大信？」從之。
7月5日 ○辛酉，柳殷之辭於三使臣，使臣饋酒，殷之不食肉曰：「母弟死。
」使臣曰：「柳相弟死，宜改遣他人。
」命安崇善告使臣曰：「豈無他人？但捕進獻海靑，大事也。
殷之年前往東北界，已知捕鷹之事，不可不遣。
」使臣曰：「柳相有憂色，故言之耳。
」 ○司憲府啓：「樸仁崇、李光明，其妻父柳衍之病苦無子，不卽往視，及其卒也，又不汲汲護喪，請杖八十。
」命依所啓，但光明，功臣之孫，隻付處外方。
○司憲府啓：「崔淑井、樸廷信等，盜用進上獐鹿，又行贈遺，至以公物換易蓑衣，及其劾問，不卽輸情，請收職牒囚鞫。
」從之。
7月6日 ○壬戌，受朝參。
○頭目李亮、崔眞等七人，以捕海靑及運糧，往鹹吉道，以判司譯院事任孝信爲伴送官，兼管運糧事，幷齎贈張童兒酒肉以行。
○大司憲申槪上言： 風憲之職，上而朝廷得失，下而中外庶官是非邪正，靡不得言，其任大責重如此，而臣以庸碌，承乏長官，已多愧意，今又被誣，安然復職，義所未安。
前日具陳鄙懷，乞解職事，未蒙兪音，惶恐隕越，措躬無地。
天地神祇，昭布森列，崔値贈遺，錙銖之物，未嘗及於臣之家；隻字片低，未嘗及於臣之眼，但以攸司拘於赦例，不使受者對詰於値，終未釋然，此臣之所以痛恨也。
事旣未明，人言可畏，伏望聖慈，憐臣慙赧抱痛，遞臣憲職。
命就職。
7月7日 ○癸亥，命安崇善邀使臣于太平館，昌盛、張定安等至，上迎入慶會樓，設溫斟宴。
尹鳳疾未來，命鄭苯齎酒肉往慰之。
○震男女六人于積善妨。
○以酷暑放輕繫。
○吏曹據京畿監司關，啓各道程驛察訪，授以京職久任便否，議于政府諸曹。
金益精以爲：「宜差遣京官，滿三年遞代。
」南智、奉礪、皇甫仁、柳孟聞、樸信生、申檣等以爲：「察訪七內，給西班遞兒四，限二年相遞受職。
」崔士康、鄭欽之、趙啓生、成抑、李孟畇、申商、盧閈、安純等以爲：「有所建立者，則臨時以京官久任，其餘仍舊。
」許稠、權軫、孟思誠、黃喜等以爲：「以時行差遣滿三年遞代，則可見成効，站驛必能阜盛。
但八道首領官遞兒，每患難得，若加察訪七人，則遞兒甚難，宜皆以前銜姜遣，待滿二期遞代。
」從喜等議。
7月8日 ○甲子，視事。
○親傳元敬王後忌晨祭香祝。
○鹹吉道經歷韓瑞龍辭，引見曰：「本道之民流移者衆，近因使臣，騷擾尤甚，往勤撫恤。
」 7月11日 ○丁卯，受朝參。
○以奉礪爲兵曹右參判，皇甫仁刑曹左參判，李孟畛慶昌府尹，禹承範工曹右參判，盧龜祥刑曹右參議，尹璠工曹右參議，鄭苯右副代言，辛引孫左司諫。
○傳旨刑曹： 各官或不造犴獄，境內罪人，移繫他官養獄，甚爲有弊。
雖已營構，或頗隘陋，罪囚群聚，每遇寒暑，生病緻傷。
自今各官無獄者、新構隘陋者改修，區別男女及輕重，罪囚所處，令其冬燠夏涼，以廣欽恤之仁。
○朝廷易換牛六千隻，分六運解送遼東。
咨曰： 宣德七年五月二十九日，欽差太監昌盛等官，齎捧到勑書：「該近遼東都司奏屯軍缺牛耕種，已勑山東布政司，運布絹詣遼東附近王國之處，收頓聽候。
王可令國中人民，選堪用耕牛一萬隻，赴遼東市內貨賣。
俱照永樂年間例，給與布絹，庶幾官民兩便。
」欽此。
竊照，小邦自來牛隻孶産鮮少，又且矮小，緣係欽奉事理，不敢有違，除令在城大小官吏軍民及在外各道州縣官民，但是有牛之家，選揀到堪用雌雄牛隻，分運陸續起解。
先將初運牛一千隻，差陪臣上護軍金乙玄管押，前赴遼東都司交割外，今將牛隻毛色雌雄齒歲開坐，合行移咨，請照驗輔達施行，希文回示。
7月12日 ○戊辰，受常參，視事，輪對。
○賜中樞院副使尹重富米豆幷四十石。
○命移金陟于家鄕近地，以其母上言也。
○張定安求銅鑵子二，命給之。
7月13日 ○己巳，受常參。
○命議于政府諸曹曰：「刑曹斷崔石伊、元忠吉等銷錢鑄器之罪以爲：『石伊父子，宜以隻坐尊長論；劉乙夫，以爲從論。
』似未合義，處之何如？」南智、柳孟聞、樸信生、申檣、金益精、鄭欽之、趙啓生、成抑等以爲：「石伊先意圖謀銷錢鑄器，宜置極刑。
仁世之罪，雖不可與石伊等論，然家人共犯，坐家長律有定制，仁世亦不可不刑也。
唯波回爲從，宜免罪。
劉乙夫則所犯各異，宜與石伊同罪。
」李孟畇、安純、許稠、權軫軫等以爲：「石伊首謀，其父仁世隻是知情，不可以家人共犯之律處決，當以首謀石伊置極刑，仁世勿論。
至若乙夫則所犯各異，不可以從論。
」上曰：「放仁世，餘皆照律以聞。
」 ○戶曹判書申浩卒，輟朝三日，緻弔緻賻。
7月14日 ○庚午，尹鳳求磁甁二事，命與之。
7月15日 ○辛未，昌盛求鞍籠三件，尹鳳求油芚，張定安求箭筒及粧刀之物，命與之。
○差判司譯院事趙忠佐，管押二運牛一千隻，解送遼東。
7月16日 ○壬申，受朝參，輪對。
○尹鳳發向鹹吉道，命右議政權軫、判書鄭欽之、左代言金宗瑞，餞于普濟院。
以兵曹參判李澄玉爲接伴使。
○敎旨： 諸君勢家奴隷散居外方者，各官守令未得差役。
因此賦役不均，實爲未便。
上項各處奴隷，竝令差役，如有抗拒者，論罪；守令不差役者，竝治其罪。
7月17日 ○癸酉，輪對。
7月18日 ○甲戌，受常參，視事。
上謂大臣曰：「近日銷錢鑄器者，政府六曹皆曰：『父則知情，子則首謀。
堂以其子，置之極刑。
』是合予意。
然一家之內，父亦與知，且律文有家人共犯，隻坐尊長之言，則釋父不論可乎？」右議政權軫啓：「子之銷錢，其迹甚明，豈宜舍子而加父？不須更議。
」上曰：「然則當從衆議，然事關死生，更議以聞。
」 ○左代言金宗瑞啓：「慶尙道鎭軍，欲依騎船軍受職，再三擊鼓，此非冤抑之事，而煩瀆天聰，罪之何如？」上曰：「旣失所願，又被其罪，誠可憐憫，雖爲煩瀆，勿令治罪。
昔元肅爲知申事，有以非義擊鼓者，肅請論罪，予不罪之。
如以不順之事，連煩擊鼓者，詰而罪之可也。
」 ○上曰：「今從勑旨，不聽使臣所求，然當冬月，造給煖衣，則前已行之，今歲暑氣太甚，而不給布衣，予心未安。
今雖入秋，餘暑尙存，贈以布衣何如？」權軫、許稠對曰：「今已入秋，雖不給可也。
」 ○上曰：「人言：『造獄則其禍屬上。
』此語何據？」金宗瑞啓：「古典所無。
」上曰：「修治犴獄者，乃欲罪囚得其寢食之安，初非好刑而爲之也。
何禍之有？此必世俗之言，甚無理也。
」 ○輪對。
○遣宣慰使李興發于鹹興。
○司諫院啓：「詳定所錄事吳徵越六級受職；柳規、鄭韶等以啓功超受宣務、縣監。
請依成法，亟命改差，以杜冒濫之弊。
」命吏曹改差。
○義禁府啓：「私奴龍大打殺私奴其金，律該處斬。
」從之。
○刑曹啓：「永興囚百姓金行廊打殺妻兄沈莫同，律該處斬。
」命減一等。
○江原道監司啓：「使臣經過諸郡，請藏氷支待。
」上曰：「予亦常謂使臣鹹吉道之行，齎氷奔走，其弊不貲，欲於道邊州縣，藏氷以供，今有是啓，宜允之。
」 ○先是，襄陽人百姓樸堅內等，殺記官有智，監司高若海覈其實，移牒刑曹，刑曹以爲未悉，請令趙克寬、金連枝等幷鞫以啓。
克寬等劾若海等所推不實，若海悉書堅內打殺有智之狀，投諸代言金宗瑞曰：「事之明白如此，克寬所推，未知何意。
上若有問，其悉以啓。
」宗瑞直以其書啓雲：「若海心欲發明。
」下義禁府。
7月19日 ○乙亥，輪對。
○傳旨戶曹： 鹹吉道近因支待使臣，民弊固多，而今又築寧北鎭城及煙臺等事，民生甚困，其減今年田租三之一。
○禮曹啓：「宗貞盛因宗貞澄，使人付送進上之物及書契，請勿納之。
」下詳定所議之。
黃喜以爲：「彼雖不識禮義，不可不一例待之。
前此宗貞直因人付送進上之物及書契，不受，今受貞盛請托之物，臣恐未安。
」孟思誠、許稠、鄭招等以爲：「島夷不識禮義，不足與較，受之何如？」從思誠等議。
○囚舍人金復恒于義禁府。
以復恒嘗任寧越郡，推鞫堅內之事，而高若海投書金宗瑞之時，復恒亦與其議也。
○張定安求皮帒，昌盛求印經紙，命與之。
7月20日 ○丙子，輪對，經筵。
○遣宣慰使李尙興于吉州。
○黃海道平山府大雨，山頹壓死者凡十人。
7月21日 ○丁醜，輪對，經筵。
○親傳敬順王後忌晨祭香祝。
○昌盛、張定安往少卿韓確家，命禮賓寺設宴。
○禮曹啓：「中外大小臣僚，於中宮朝賀，辭謝、進膳等事，請依古制，竝令稱臣。
」從之。
○刑曹啓：「前司正李英德燒錢鑄器，隊長金春捕以告官。
春以私忿捕告，非凡人捕告之例，不宜賞給。
」下政府諸曹同議。
皇甫仁以爲：「金春知英德燒錢之事，非一朝夕，若無爭財之忿，則終不發告，宜從刑曹所議施行。
」黃喜等以爲：「當依受敎賞給。
」從喜等議。
○律學別坐樸有典上疏曰： 辨正誤決，不可以久淹也。
如其正決，則雖不辨可也，誤決，則久未伸抑，豈無召怨乎？今者狀告誤決之法，決事官吏遞代以後，許令告狀，以簡辭訟，誠爲美法。
然其房掌，雖若遞代，必待同暑官吏皆遞以後，許令聽理，則或積年而猶未伸抑，至於歿身，冤及子孫者有之。
或不知官吏遞代，不及告狀，亦或有不及親著之限者，其冤不少，願自今都官誤決，則令刑曹漢城府辨正，刑曹漢城府誤決，則令司憲府辨正，以解冤仰。
今私賤避役逃亡，相隱於父子之家，若依親屬相爲容隱律，勿令推考，則甘心逃亡，隱於父子之家，終不現役者頗多。
自今避役容隱者，推其父子。
下政府諸曹同議以啓。
○宗貞盛遣人獻土物，回賜正布四十匹。
7月22日 ○戊寅，受常參，輪對，經筵。
○親傳度祖忌晨祭香祝。
○安崇善問安于使臣，使臣曰：「吾頭目四十一人，請造靴給之。
」答曰：「殿下已知之矣。
」 ○義禁府啓：「舍人金復恒，律該杖八十。
」再請若海之罪，從之，若海勿論。
○差司譯院注簿吳貞貴，管押三運牛一千隻，解送遼東。
7月24日 ○庚辰，張定安放鷹子漢江等處，命同知中樞院事李蕆，齎酒肉往慰之。
○昌盛求弓鞬矢服，頭目三十，各求油芚，命皆與之。
○吏曹啓：「國初承前朝之制，於社稷宗廟大祭，攝行太尉則兩府，其餘司徒太常卿光祿卿，皆以職事正三品充差。
司徒，卽今之薦俎；太常卿，卽亞獻官；光祿卿，則終獻官也。
司徒以六曹典書，受落點差定。
永樂十三年詳定諸祀儀式之時，社稷宗廟薦俎官亞獻官，皆以二品爲之；洪熙元年受敎，薦俎官、終獻官，以正三品差定。
然六曹參議，員數不多，故以諸寺監判事差之。
今加設六曹參議，而諸寺監事務煩劇，且判事不如堂上之尊，請自今社稷宗廟攝行大祭，薦俎官終獻官，皆以參議以下副提學以上堂上官，受落點差定。
」從之。
7月25日 ○辛巳，昌盛求《楞嚴經》三十件所粧常紙、白奏紙、靑薄紙及經匣等物，命與之。
○禮曹啓：「迎春東郊，本是天子之禮，唐、宋朝賀儀，竝無立春賀禮。
請自今停立春賀禮。
」從之。
○大提學鄭招上書： 臣謹按古之祭社祭石主，設菀席以擬神座而已，後世乃有神位牌，非古法也。
伏觀《洪武禮制》州縣社稷圖，社稷同壇，設石主壇中，挾石主左右設神位牌。
竊尋制作之意，以州縣之壇，當降殺於朝廷，不爲異壇而同壇，以石主不專爲社主，而爲社稷二神之主。
以是不以石主置於社位，而置於社稷二神之位中，至於祭時，當祭二位，不可設二位奠物於一主之前，故夾左右設神位版。
雖其制作不師古法，出於一時之見，然而社稷竝尊，無有失尊之病，則猶古意也。
今我朝社稷壇，旣倣古禮，社稷各爲一壇，以專其尊，置石主於社稷之中，則當依古禮，以祭石主也。
今乃移社位，就於東偏設神牌，以後土氏神牌，設於西偏，稷壇亦然而曰：「此依《洪武禮制》也。
」臣愚以爲《洪武禮制》，旣不合古，而今之所爲，又失《洪武禮制》之意也。
《洪武禮制》，社稷同壇，而以石主居中，社稷竝尊之位，不可一偏一正，故夾石主設神牌，猶之可也，今社稷，社與配位後土，夾石主，而分處東西兩偏；稷壇，稷與配位後稷，分處東西兩偏，是正位爲配位所屈，不得當尊其中矣。
豈合於《洪武禮制》乎？今之所以使社位不得當石主，稷位不得當中者，其說有三焉。
一則以配位在西陛之北，未便也；二則使酒尊依唐、宋禮，在於壇上也；三則使控揭歌工，依唐禮登壇也。
臣愚以爲皆未可也。
配位在西陛之北，誠爲未便。
然而大凡卑者，爲尊者所壓，而未伸則有矣，未聞欲伸卑者，而使尊者失尊也。
今欲使配位不在西陛之北，使正位失當中之尊，無寧使正位當中，而使配位被壓乎？無已則移東西陛，使小北三尺，則配位得在西陛之南矣。
至於酒尊陳設，隨地之宜耳，非有一定不易之義也。
唐、宋禮，天子之制，壇廣五十尺，則酒樽在於壇上。
洪武禮制州縣之制，壇廣二十五尺，則酒樽在於壇下，其意可見矣。
今以二十五尺之壇，欲倣五十尺壇之制，何異圓鑿而方物乎？其執樽者所處，去配位僅一步餘耳。
立而臨視，似不敬，況緣此而使正位失尊哉？若歌工登壇，則非惟不可，固不能容矣。
唐禮以節鼓、歌鍾、歌磬、控揭、琴瑟、歌工，登於壇上，持匏竹者立於壇下，使一部之樂，半在壇上，半在壇下者，以五十尺之壇，尙不能盡容也。
宋禮不用樂，高麗《詳定古今禮》，歌工竝在壇下矣。
今社稷壇，廣二十五尺耳。
神位及奠物排設，約十許尺，獻官酌獻位及執事往來行禮之所，約十許尺，隻餘五尺耳。
登歌陳設節鼓二爲一行，歌鍾、歌磬、控揭爲一行，琴六爲一行，瑟六爲一行，歌工二十四人爲二行。
以行計之，則合六行；以人計之，則合四十二人。
雖蜂屯蟻集，促滕如束，安能容之？假使容之，逼迫神位太近，工人衣服潔淨者少，汙垢薰蒸穢惡，恐神亦厭聞之矣。
又況緣此而使正位失尊哉？至於執禮，唐、宋禮，皆在壇下，無在壇上者。
未知今之使處壇上者出何典記？微臣愚味，非固執所見，必欲勝之者，誠以社稷至尊至重，不可失尊。
今當一依古禮，改築壇壝之初，職在禮議，所有管見，不敢緘默，伏惟睿裁。
○差司宰副正兪興俊，管押四運牛一千隻，解送遼東。
7月26日 ○壬午，遣上護軍李藝、護軍金久冏，回騁于日本，答國王書曰： 我兩國世修隣好，常敦信義，今又專使報騁，喜慰喜慰。
所惠禮物，敬已領受，玆遣臣李藝等，往申謝意。
不腆土宜及所示《藏經》，俱在別錄，切希領納。
中國闆印《大藏經》二部、白緜布幕一座、白布帳二條、雜彩花席裌地衣一副、黑細麻布、白細苧布各二十匹、白細綿紬三十匹、滿花方席、滿花席各一十張、雜彩花席二十張、虎豹皮各一十領，藍紅斜皮各五領、人蔘一百斤、松子四百斤、淸蜜二十鬥。
禮曹緻書大內多多良公曰：「今者貴國殿下專使修好，我殿下差人回禮，冀拔船護送。
不腆土宜，白細緜紬苧布各一十匹、雜彩花席一十五張、豹皮二領、虎皮四領。
」緻書九州都元帥源公如右，贈白細緜紬苧布各五匹、彩花席一十張、豹皮一領、虎皮二領。
緻書關西道大友源公，贈白細緜紬、苧布各五匹、雜彩花席一十張、豹皮一領、虎皮二領。
緻書左武衛源公曰：「我國人民，曾爲寇賊刦掠，轉傳鬻賣，散居九州等處，父子懸望，爲日久矣。
惟冀啓達殿下，推刷發還。
土宜白細緜紬黑細麻布各一十五匹、雜彩花席一十五張、豹皮二領、虎皮四領。
放回拘留對馬、一歧等處住人男婦共二十三名。
」緻書西海路一岐州太守佐志平公，贈白細緜紬苧布各五匹、雜彩花席一十張。
緻書對馬州右馬助宗貞澄，贈白細緜紬苧布各三匹、雜彩花席五張。
緻書對馬州太守宗貞盛，贈白細緜紬苧布各五匹、雜彩花席十張，刷還被留男婦共六名。
○知申事安崇善啓：「許稠語臣雲：『中樞院，卽古三軍府也，聽事甚卑下，禮曹郞廳則甚高。
或値宴享之日，郞官等招緻倡妓，醉戲失度，一品宰相，反居卑下之所。
常爲判府事，心常憤之。
』近緣中樞院之啓，給禮曹郞廳。
竊謂中樞院堂上，得處禮曹郞廳，必與禮曹堂上互生嫌隙。
前朝之季，文武群臣相猜不靖，遂緻大患，中樞院與架閣庫，換給爲便。
」上曰：「相換可也。
」崇善曰：「不可勒令相換，宜聽中樞院之議施行。
」上曰：「呼本院郞廳，議問以啓。
」崇善又啓：「築城大事，必不得已而後爲之。
然吉州、鏡城等官，今因水災，人民壓溺死者，幾五十餘名；覆沙之田，一千八百餘結。
請姑停寧北鎭築城之役。
」上曰：「吉州以南，禾穀稍登，當此時，役民築城爲便。
」 ○昌盛、張定安等，請看雜戲，命義禁府軍器監，率衆技陳戲，盛等樂觀，極歡而罷。
○張定安求盛佛像緜布帒，昌盛求寫《金剛經》黃藁紙，命與之。
7月27日 ○癸未，召三議政議曰：「曾令鹹吉道築寧北鎭城，永興、安邊、高原、預原、龍津等官居人狀告：『近因蝗蟲水旱之災，全失農業，民皆仰食義倉。
今年六月，又値霾雨，損傷禾穀，而加以築城寧北鎭，交割易換牛隻于博川，又備貢物及鐵物，又設捕鷹機械，築孶息牛場，兼以支待使臣捕進獻年魚等事，一家之人，盡數出役，則非唯未備救荒之資，禾穀亦未收穫，産業艱苦，請於春節始役，姑停今年築城之役。
』今觀此書，不欲一事役民，然春不役民，其法已立，於今秋始役，來秋畢役何如？」黃喜、孟思誠、權軫等以爲：「非獨此弊，吉州、鏡城等官大雨，人多死亡，禾穀亦傷，不可役民。
春不役民，雖有成法，然不得已之役，則何計春節？而況從民願役民，王政美事，謂從狀告施行。
」又曰：「永興伯崔氏內外孫，復戶乎否？」僉曰：「凡立法，須有依據。
王室袒免以上親則復戶，其餘則不復矣。
」又曰：「近者諫員以錄事吳徵，越六級受職，請罷其職，以守成法。
予意亦謂凡別例受職者，如本職九品陞八品，八品陞七品，七品陞六品，隨品除職，似爲便益。
豈宜超資，以亂爵位？然前此如此受職者非一，至吳徵別立新法，亦未便，處之何如？」僉曰：「成衆去官之法，不拘本品。
且錄事之輩甚衆，不有別蒙，去官之路不廣。
況錄事七八品遞兒之職，輪次除授，故不要拜職受錄，隻要去官，宜仍舊勿罷職。
」又曰：「刑曹啓：『本宮奴鄭萬、百姓金奇等，於頭目及採捕軍處賣馬，請依敎旨施行，其牙人宮奴尹天，杖一百、流三千裡。
』予意以爲宜不置死刑，然卽今決杖乎？待使臣回還杖之乎？」僉曰：「宜各減一等，卽今決杖爲便。
雖使臣聞之，不爲之輕矣。
」從之。
○禮曹啓：「使臣張童兒所送頭目，因他事以來，求鹽醬魚藿，請答以邊塞軍門艱苦無儲。
若使臣專委送人，則給鹽醬一二石、魚藿一二駄。
」從之。
○兵曹啓：「鹹興以南各官各色軍戶內，請推刷漏挾人丁，依北靑以北加現人例，充定正軍。
」命與政府諸曹同議。
參贊李孟畇等以爲：「宜從所啓。
」領議政黃喜等以爲：「本道連年支待使臣，今年又築寧北鎭城，又設煙臺，下民事多。
姑以北靑以北加見人丁，依敎旨作牌。
」從之。
○賜香醞及燒酒于讓寧大君。
7月28日 ○甲申，張定安謂館伴盧閈、通事艾儉曰：「殿下敬上之心至矣。
委差宰相，館待吾等甚勤，惟爾在下之人，何不敬朝廷，譏笑吾等耶？」傳旨承政院曰：「李明德啓：『昨日晝奉杯，昌盛因使酒，打尹鳳房守人。
臣問諸金宗興，答曰：「酒風。
」頭目聞之告盛，盛大怒。
』予欲加罪，如何？」知申事安崇善曰：「上敎允當。
」卽命義禁府，鞫明德、宗興等發言不恭之由以聞。
○使臣聞明德、宗興等被囚，遣李邊啓：「明德等失言，自是醉中小過，不足論，請勿罪。
」命安崇善答之曰：「今請勿推明德等，爲我國寬容之意則美矣，然外人莫不緻敬，而館伴及都監員，乃發無禮之言，宜當痛懲之，未敢從也。
」盛曰：「須從吾請。
」命釋之。
○解送被虜逃來唐人金俊、徐彌貴等于遼東。
○吏曹啓：「今之損實敬差官，卽古之軍須察訪也。
察訪與按廉，職任匪輕，太宗朝至以六曹參議差遣，近來或遣庸劣之輩，故有志之士，皆恥爲之，至有革除敬差之議。
請依舊制，臺諫六曹以下各衙門，勿論箇月，揀擇差定。
」命留之。
安崇善曰：「已往差遣者，豈皆庸劣之輩？今吏曹所言太過。
」上曰：「所見如此耳，何足怪乎？」 7月29日 ○乙酉，命安崇善告使臣曰：「李明德、金宗瑞等不禮於使臣，將欲鞫而懲之，使臣請勿推，故姑令釋之。
然未可進退于使臣處，改以刑曹參判皇甫仁、大護軍兪信代之。
」昌盛曰：「須啓勿罪。
」 ○禮曹啓：「使臣昌盛欲遊金剛山留二日，其供僧諸事，請聽使臣指揮，臨時應辦。
」從之。
○禮曹啓社稷攝事儀注： 曹與儀禮詳定所更議時日，書雲觀預於隔季，具時日〈春秋二仲上戊及臘日〉報禮曹，禮曹啓聞，散告攸司，隨職供辦。
齋戒：前祭七日，行事執事官，受誓戒於議政府。
其日未明七刻，通禮門設位，初獻官在北南向，亞獻官終獻官、薦俎官、在南北向西，上，監察在西東向，執禮、典祀官、大祝、祝史、齋郞、協律郞、掌牲令、雅樂令、捧俎官、謁者、贊者、贊引在東西向，每等異位，俱重行北上。
未明五刻，奉禮郞分引行事、執事官就位，引初獻官就位。
通贊就初獻官，之左西向立，代讀誓文曰：「今年某月某日上戊，祭于社稷。
〈臘日宗廟享官，同受誓戒，當雲：」祭社稷。
「、」享宗廟。
「〉凡行事、執事官不縱酒，不食蔥韭蒜薤，不弔喪問疾，不聽樂，不行刑，不判署刑殺文書，不預穢惡事，各揚其職，其或有違，國有常刑。
」讀訖，通贊贊再拜，在位者皆再拜乃退。
凡行事、執事官，竝散齋四日，宿於正寢，緻齋三日，二日於本司，一日於祭所。
凡散齋，治事如故，緻齋，唯行祭事；已齋而闕者，通攝行事。
諸衛之屬守衛壝門者〈隊長每門各二人，每隅各一人。
〉各於本司淸齋一宿。
工人二舞淸齊一宿於奉常寺，前緻齋一日，竝集議政府肄儀；前祭一日，竝集祭所。
〈凡預祭者，皆前祭二日，沐浴更衣，令漢城府淸所行之路，不得見諸兇穢衰絰，其哭泣之聲，聞於祭所者權斷。
〉陳設：前祭二日，忠扈衛設諸祭官次於齊坊之內，社稷丞帥其屬，掃除壇之內外，設饌幔於西門外，隨地之宜。
前一日，雅樂令帥其屬，設登歌之樂於壇北，設軒架於北門內，俱南向。
社稷丞帥其屬，設國社國稷神座各於壇上近南，北向；後土氏神座於國社神座之左，後稷氏神座於國稷神座之左，俱東向，席皆以莞。
掌牲令牽牲詣祭所，典祀官設祭器位於尊所，〈凡設祭器，皆藉以席，加以巾蓋。
〉以俟告潔。
〈旣畢，權撤。
〉執禮設初獻官位於北門內，當壇南向，設亞獻官、終獻官、薦俎官位於西門內道北，東向；執事者位於其後，每等異位，俱重行東向南上，設監察位於北門內西北隅東向，書吏陪其後，設執禮位二，一於壝門內，一於壝門外，俱近西東向。
謁者、贊者、贊引在壝門外執禮之後稍北，東向南上，協律郞位於社壇下近東，西向，雅樂令位於軒懸之南，南向，設初獻官飮福位於稷壇上神座之東北，南向，設門外位祭官及諸執事於西門外道北，每等異位，俱重行南向東上，設牲牓於西門外當門東向，以北爲上，設掌牲令位於牲東北，設諸大祝位於牲西，各當牲後，祝史各在其後，俱東向，設亞獻官省牲位於牲前近南，設監察位於亞獻官之東，俱北向，〈監察位稍卻〉開瘞坎二於壇之北壬地，方深取足容物，南出陛，設望瘞位於瘞坎之南，初獻官在南北向，執禮、大祝、贊者在西，俱重行東向北上。
祭日未行事前，典祀官帥其屬入，奠祝版各一於神位之右，〈各有坫〉陳幣篚各一於尊所，設香爐、香合、幷燭於神位前，次設祭器實饌具，每位各籩十二在左，爲三行右上，〈第一行，形鹽在前，魚乾棗栗黃次之。
第二行，捺子在前，菱仁、芡仁、鹿脯次之。
第三行，白餠在前，黑餠、糗餌、粉餈次之。
〉豆十二在右，爲三行左上。
〈第一行，韮菹在前，醓醢菁菹鹿醢次之。
第二行，芹菹在前，兔醢筍菹魚醢次之。
第三行，脾析在前，豚拍、酏食、糝食次之。
〉俎三，二在籩前，一在豆前，〈籩前俎一實牛腥，一實羊腥七體、兩脾兩肩兩脅幷脊，而髀在兩端，肩脅次之，脊在中。
豆前俎實豕腥七體，其載如羊。
宋釋奠儀雲：「凡言在前者，皆謂南也。
」〉豆右之俎三。
〈一實牛熟腸胃肺，一實羊熟腸胃肺，一實豕熟膚。
豕在前，羊牛次之。
凡俎皆有牲匣。
〉簠簋各二在籩豆間，簠在左簋在右。
〈簠實以稻粱，粱在稻前。
簋實以黍稷，稷在黍前。
〉鉶三在簠簋後，〈實以和羹，加芼滑〉爵三在簠簋前。
〈各在坫〉又設尊罍國社大尊二〈一實明水，一實醴齊。
〉、著尊二〈一實明水，一實盎齊。
〉、山罍二〈一實玄酒，一實淸酒。
〉爲三行，〈第一行大尊，第二行著尊，第三行山罍。
〉皆加勺冪，在壇下西北隅。
後土氏象尊二〈一實明水，一實醴齊。
〉、著尊二〈一實明水，一實蠱齊。
〉、山罍二〈一實玄酒，一實淸酒。
〉於國社酒尊之西，俱南向東上。
〈凡尊實明水，玄酒爲上。
凡祭神之物，當時所無者，以時物代之。
〉國稷後稷氏尊罍，幷如國社後土氏之儀。
設福酒爵〈有坫〉胙肉俎各一於國社國稷尊所，又設國社俎一於饌幔內，設洗於壝門外之西北南向，〈盥洗在西，爵洗在東。
〉罍在洗西加勺，篚在洗東北，肆實以巾。
〈若爵洗之篚，則又實以爵，有坫。
〉設諸執事盥洗於獻官洗西北，南向，執尊罍篚羃者位於尊罍篚羃之後。
受香祝：前祭一日，晝漏上水一刻，有司設香祝案於勤政殿當中，南向，香案於其前，設殿下拜位於月臺當中，北向。
通禮門設典儀位於東階之東，通贊二人在南少退，俱西向，設左右侍臣位於東西階之南，相對異位重行，俱北上，設初獻官以下應行事執事官位於殿庭道東，異位重行，北向西上，設鹵簿於闕門外。
侍臣各具朝服。
三刻，獻官以下應行事執事官，竝集闕門外，殿下具冠袍。
校書館員以祝版捧進，近臣傳捧以進，殿下署訖，近臣捧祝版及香，置於案上。
五刻，奉禮郞分引左右侍臣入就位，次引獻官以下入就位。
奉禮郞引初獻官升自東階，〈奉禮郞止於階下〉判通禮導殿下，出就拜位北向立，啓請再拜，導殿下詣香案前啓請跪。
近侍一人捧香合西向跪進，一人捧香爐東向跪進，判通禮啓請三上香，近侍奠爐于案。
近侍捧香祝東向跪進，判通禮啓請取香祝授初獻官，初獻官西向跪受興，還置於案上。
判通禮啓請俛伏興，導殿下復位，啓請再拜，導殿下退立於月臺西東向。
初獻官捧香祝降自西階，判通禮啓請鞠躬，初獻官沒階，殿下平身。
初獻官出門，置香祝於舁擔。
亞獻官以下，隨初獻官以次出門上馬，軍士捧舁擔鹵簿前導，至齊坊門外，下馬入門，各就齊所，香祝安於卓上。
省牲器：前祭一日未後二刻，社稷丞帥其屬，掃除壇之內外，執事者以祭器入設於位，加以巾蓋，如陳設儀。
未後三刻，亞獻官以下應省牲器者，俱以常服就西門外，執禮帥謁者、贊者、贊引先入壇下，掌牲令牽牲就位。
贊引引監察詣社壇西階升，行掃除於上，升稷壇，亦如之，降行樂懸於下訖復位。
謁者引亞獻官，贊引引監察詣社壇，升自西階，視滌濯。
執事者皆擧冪告潔，升稷壇，亦如之。
訖，引降省牲位北向立。
掌牲令少前曰：「請省牲。
」退復位。
亞獻官省牲，掌牲令又前擧手曰：「腯。
」復位。
諸大祝各巡牲一匝，東向擧手曰：「充。
」俱復位。
諸大祝與掌牲令以次牽牲，詣廚授典祀官。
謁者引終獻官，詣廚省鼎鑊，申視滌漑，監取明水火。
〈取水於陰鑑，取火於陽燧。
陰鑑未能猝辦，以井水代之。
火以供爨，水以實尊。
〉贊引引監察詣廚省饌具訖，各還齊所。
晡後一刻，典祀官率宰人，以鑾刀割牲，祝史以盤取毛血，置於饌所，遂烹牲。
〈連皮煮熟，其餘毛血以淸器盛貯，祭畢埋之。
〉社稷丞帥其屬，掃除壇之內外。
尊幣：祭日醜前五刻，〈醜前五刻，卽三更三點。
行事，用醜時一刻。
〉典祀官帥其屬入，實饌具畢，退就次服其服。
社稷丞服其服升，設國社後土氏國稷後稷氏神位版於座。
贊引引監察詣社壇，升自西階，按視壇之上下，糾察不如儀者，升稷壇，亦如之，還出。
前三刻，諸祭官各服其服，執禮帥謁者贊者贊引入自西門，先就懸南拜位，重行南向東上四拜訖，各就位。
雅樂令帥工人二舞入就位，文舞入陳於懸南，武舞立於懸北道東。
謁者贊引各引祭官，俱就西門外位。
前一刻，贊引引監察、典祀官、大祝、祝史、齋郞、社稷丞、協律郞、捧俎官，入就懸南拜位，重行南向東上。
立定，執禮曰：「四拜。
」贊者傳喝，〈凡執禮有辭，贊者皆傳喝。
〉監察以下皆四拜訖，贊引引監察就位。
贊引引諸執事詣盥洗位盥洗訖各就位。
贊引引齋郞詣洗爵位，洗爵拭爵訖，置於篚，捧詣尊所，置於坫上。
謁者引初獻官，贊引引亞獻官、終獻官、薦俎官入就位，執禮曰：「四拜。
」衆官在位者皆四拜。
〈先拜者不拜〉謁者進初獻官之左白：「有司謹具請行事。
」退復位。
協津郞俛伏擧麾興，〈凡取物者皆跪，俛伏而取以興。
奠物則跪奠，俛伏而復興。
〉工鼓柷軒架作《順安之樂》，烈文之舞作。
八成，協律郞偃麾戛敔。
樂止，〈凡樂，協律郞跪俛伏擧麾興，工鼓柷而後作，偃麾戛敔而後止〉執禮曰：「瘞毛血於坎。
」執禮曰：「再拜。
」衆官在位者皆再拜。
執禮曰：「行奠幣禮。
」謁者引初獻官詣盥洗位南向立，贊搢笏盥水帨手。
〈盥手帨手不贊〉贊執笏引詣社壇，升自北陛，詣國社神位前南向立，登歌作肅安之樂，烈文之舞作。
贊跪搢笏。
執事者一人捧香合，一人捧香爐，謁者贊三上香，執事者奠爐于神位前。
大祝以幣篚授初獻官，初獻官執幣獻幣，以幣授大祝，奠于神位前。
〈凡捧香授幣，皆在獻官之右，奠爐奠幣，皆在獻官之左。
受爵奠爵，準此〉謁者贊執笏俛伏興，引初獻官詣後土氏神位前西向立，贊跪搢笏。
執事者一人捧香合，一人奉香爐，謁者贊三上香，執事者奠爐于神位前。
大祝以幣篚授初獻官，初獻官執幣獻幣，以幣授大祝，奠于神位前，謁者贊執笏俛伏興。
登歌止，謁者引初獻官降自北陛，詣國稷後稷氏神位前，樂作，上香奠幣，竝如國社後土氏之儀。
訖，登歌止，謁者引降復位。
進熟：初獻官旣升奠幣，贊引引典祀官出，帥進饌者詣廚，以匕升牛于鑊，實于牲匣，次升羊豕，各實于牲匣，〈每位牛羊豕，各一匣。
〉入設於饌幔內。
謁者引薦俎官出詣饌所，捧俎官隨之，俟初獻官奠幣訖復位。
執禮曰：「進饌。
」謁者引薦俎官，捧國社之俎，捧俎官各捧牲匣，典祀官引饌入。
國社、國稷之饌，入自正門，配位之饌，入自左闥。
俎初入門，軒架作《雍安之樂》。
國社、國稷之饌，升自北陛；配位之饌，升自西陛，諸大祝迎引於壇上。
薦俎官詣國社神位前南向跪奠，先薦牛，次薦羊，次薦豕。
〈諸大祝助奠〉奠訖，啓牲匣蓋。
次詣後土氏神位前西向跪奠，先薦牛，次薦羊，次薦豕。
〈諸大祝助奠〉奠訖，啓牲匣蓋。
謁者引薦俎官降自西陛，詣國稷後稷氏神位前俸奠，竝如國社後土氏之儀。
樂止，謁者引薦俎官以下，降自西陛復位，諸大祝還尊所，執禮曰：「行初獻禮。
」謁者引初獻官，詣國社尊所東向立，登歌作壽安之樂，烈文之舞作。
執尊者擧冪酌醴齊，執事者以爵受酒。
謁者引初獻官升自北陛，詣神位前南向立，贊跪搢笏。
執事者以爵授初獻官，初獻官執爵獻爵，以爵授執事者，奠于神位前。
謁者贊執笏俛伏興，少退南向跪，樂止，大祝進神位之右，西向跪讀祝文。
訖，樂作，謁者贊俛伏興。
樂止，引初獻官降自北陛，詣後土氏尊所東向立，樂作，執尊者擧冪酌醴齊，執事者以爵受酒。
謁者引初獻官升自北陛，詣神位前西向立，贊跪搢笏。
執事者以爵授初獻官，初獻官執爵獻爵，以爵授執事者，奠于神位前。
謁者贊執笏俛伏興少退西向跪，樂止，大祝進神位之右，北向跪讀祝文。
訖，樂作，謁者贊俛伏興。
樂止，謁者引初獻官降自北陛，詣國稷後稷氏神位前，樂作，升獻竝如國社後土氏之儀。
訖，曲終樂止。
謁者引初獻官降自北陛復位。
文舞退，武舞進，軒架作《舒安之樂》。
舞者立定，樂止。
亞終獻：初獻官將復位，執禮曰：「行亞獻禮。
」謁者引亞獻官詣盥洗位南向立，贊搢笏，盥手帨手，贊執笏，引詣國社尊所東向立，軒架作壽安之樂，昭武之舞作。
執尊者擧冪酌盎齊，執事者以爵受酒。
謁者引亞獻官升自西陛，詣神位前南向立，贊跪搢笏。
執事者以爵授亞獻官，亞獻官執爵獻爵，以爵授執事者，奠于神位前。
謁者贊執笏俛伏興。
謁者引亞獻官降自西陛，詣國稷後稷氏神位前，升獻竝如國社後土氏之儀訖，樂止，引降復位。
亞獻官獻將畢，執禮曰：「行終獻禮。
」謁者引終獻官行禮如亞獻儀，引降復位。
執禮曰：「飮福受胙。
」大祝詣國社國稷尊所，以爵酌罍福酒，合置一爵。
又大祝持俎進，減國社、國稷神位前，俎肉合置一俎。
謁者引初獻官詣稷壇，升自北陛，詣飮福位南向立，贊跪進搢笏。
大祝進初獻官之右東向，以爵授初獻官，初獻官受爵飮卒爵，大祝進受虛爵，復於坫。
大祝東向，以俎授初獻官，初獻官受俎，以授執事者，執事者受俎，降自北陛出門。
謁者贊執笏俛伏興，引降復位。
執禮曰：「再拜。
」衆官在位者，皆再拜。
執禮曰：「徹籩豆。
」諸大祝進徹籩豆。
〈徹者，籩豆各一，少移於古處。
〉登歌作雍安之樂，徹訖，樂止。
軒架作順安之樂，執禮曰：「四拜。
」衆官在位者，皆四拜。
樂一成止，執禮曰：「望瘞。
」謁者引初獻官詣望瘞位北向立，執禮帥贊者詣望瘞位東向立。
諸大祝取黍稷飯，藉用白茅，束之以篚，取祝版及幣，各由其陛降壇，置於坎，執禮曰：「可瘞。
」寘土半坎，典祀官監視。
謁者進初獻官之左，白禮畢。
謁者贊引各引初獻官以下，以次出。
執禮帥贊者還本位，贊引引監察及諸執事，俱復懸南拜位。
立定，執禮曰：「四拜。
」監察及諸執事皆四拜訖，贊引以次引出，雅樂令帥工人二舞出，執禮帥謁者、贊者、贊引，就懸南拜位，四拜而出。
社稷丞藏神位版，典祀官帥其屬徹禮饌以降乃退。
復命：初獻官以下行事執事官，各還齊所住一刻。
坎有司陳鹵簿於齊坊南門外如來儀。
初獻官以下行事執事官至外門外，以次上馬，行至闕門外下馬，入門序立復命，四拜訖退。
從之。
7月30日 ○丙戌，命安崇善齎襦衣一襲、貂裘、毛冠、耳掩、護膝、靴套，贈兩使臣，又以襦衣及靴，分贈頭目等。
昌盛曰：「前日但請給採捕頭目衣靴，今竝賜吾等。
吾等年前已受美衣，今何敢望！」崇善答曰：「製造甚麤，然以使臣往後門冱寒之地，故殿下贈之。
頭目等衣靴，亦竝齎來。
」昌、張受而感喜。
盛曰：「今來刻經僧二人，請給度牒。
」崇善曰：「度牒之法，已有立限，未易成給。
」昌曰：「何限乎？」答曰：「公私賊人要避賦役，削髮者多，故國家曾立限以禁。
」盛曰：「中國亦有如此之法。
太尉王生佛，自西天出來，人人逃役削髮，故定限以止之。
然則吾等之請，亦非矣。
」又曰：「先往後門頭目等衣靴，何以爲之？」答曰：「已備，將遣人送之矣。
」 ○承政院啓：「司成金最家疫疾大作，最死，子女二人又死，奴婢之死者亦多，死者相枕，獨最妻及奴婢一二生活，隣裡不相通，至今未得安葬。
臣等聞之，不勝悲悼。
常人得此疾身死者，已立收葬之法，但有職人收葬之法不立，請令漢城府收葬何如？」上曰：「其諭漢城府，最及子女等，給棺收葬；奴婢，依已詳定之法收葬；其生存人，竝加賑恤。
」 八月 8月1日 ○丁亥朔，受朝參。
○禮曹啓：「被虜兀良哈還來金小所及妻三莊一時偕來女小阿裡等，未知根腳及父母兄弟居處，請於田地閑曠忠淸道泰安等處許接，限三年給衣糧，且與閑田，復戶完恤。
」從之，仍命其家舍及農牛什器，竝皆備給，雖過三年，常加存恤。
○傳旨江原道監司： 婦人上寺，已曾有禁，而往來金剛山寺者頗多，況今使臣來往，其亟痛禁。
○上曰：「今養老宴，雖未逮古者養三老五更之法，然於群老出入，予欲下坐立待，何如？」孟思誠、許稠等啓：「宜在禦座立待，以著敬老之義。
」安崇善等曰：「群老之數近百，若自入庭時立待，則恐勞聖體，群老升階時立待爲便。
」命詳定所更議，思誠等曰：「宜自升階時立待。
」 ○差僉知司譯院事李含，管押五運牛一千隻，解送遼東。
8月2日 ○戊子，受常參，視事。
上謂左右曰：「無度牒僧人頗多，何以禁之？」孟思誠對曰：「年十五以下剃髮者，罪其父與師僧，則自無矣。
」 ○吏曹判書許稠啓曰：「各道損實，不遣敬差官未便。
」上曰：「曾遣敬差官，官民兩便，故民皆好之。
敬差之法已久，民間或有惡之者，故令監司考察，若百姓好之，則別遣朝官矣。
」 ○大司憲申槪等上疏曰： 竊惟太上立敎化，其次明政治，政治得失，係於士夫，士夫淑慝，由於勸懲。
勸懲之方，雖曰多端，而不行明討，不加顯戮，而斷其惡萌，長其善心，惡者以懲，善者益勸，未有如告身者也。
夫攻人之惡，勢有難易。
凡陽必剛，剛必明，明則易知。
人之所爲，有光明正大，疎暢通達，磊磊落落，無纖芥疑者，陽之類也。
其過也，人皆見之
今我國遣梵齡修好，就求釋典，令僕幼子副之。
「仍獻土物，回賜正布十五匹。
○以旱放輕繫，禁酒。
○親傳太祖忌晨祭香祝。
○禮曹啓：「今當農月，旱氣太甚，請沈虎頭於漢江楊津及外方有龍處。
」從之。
○賜日本國王使送副官人，而羅衣笠靴及紬苧麻布各三匹、雜彩花席五張、人蔘五斤，餘人賜物有差。
5月24日 ○辛巳，雨。
5月25日 ○壬午，傳旨戶曹： 凡農事，趁時耘耔，雖有早旱，尙亦有秋，無識惰農，小有旱氣，不急芸苗，草盛苗弱，以緻失農。
自今如遇旱氣，令守令巡行勸課，亟令芸耔。
5月26日 ○癸未，忠淸道監司啓：「道內安富、丹月、用安等三驛，在大路旁，殘弊莫甚。
請依佐贊分行例，令屬察訪道，使之阜盛。
」下政府諸曹同議，僉曰：「可。
」從之。
○戶曹啓：「永樂十九年六月初九日吏曹受敎內：『京外官換差者及外官相換者，相往解由，其弊不小。
自今京外換差者，則京官與同任官，已曾請臺計數者及因舊封不開者，勿更開庫，知數具由，錄於解由。
」各司官吏等因此敎旨，仍舊封不開者，專不開閉，及至交代之時，亦不開視，且違用舊畜新之意。
請自今交代之際，勿令仍舊不開，考其入庫年月，先用舊穀開閉之期，已滿一年，則亦竝開閉，計數交付。
命與政府諸曹同議，僉曰：「錢穀交付之法，依今詳定六典施行，毋得仍舊封傳授。
」從之。
○義禁府啓：「權孟慶壓良爲賤，律該杖八十，身充水軍。
前摠制曺緻、前司直安質、前驛丞郭璘、晉州牧使李季卿等，意涉阿曲，杖一百。
都節制使李澄石，給孟慶驛馬二匹，杖八十。
」命依所啓，但孟慶贖身充水軍，緻、質外方付處，澄石罷職。
5月27日 ○甲申，昌盛得疾，遣集賢殿副提學李宣、內醫樸允德，齎藥問安。
○禮曹啓：「本朝諸寶，皆非傳用之寶，宜令銷鎔。
若啓運神武太上王之寶、仁文恭睿上王之寶、順德王大妃之印、聖德神功太上王之寶、厚德王大妃之印，請令尙衣院別藏，以傳永世。
」從之。
5月28日 ○乙酉，命知申事安崇善，議于政府六曹曰：「牛隻，本國稀小之物，措辦爲難，且於農最切，宜奏請蠲免。
然中朝每言朝鮮事大之心，至誠無二，今牛隻措辦雖艱，然不係於社稷安危，而煩爲奏請，恐生嫌隙，處之何如？將爲半備進，其餘未備者，奏請蠲免乎？請除其價，爲半備進何如？」奉礪、柳孟聞、崔士儀、李澄玉等以爲：「請除其價，措辦以進，則恐有朝廷之議，宜從帝命，爲半貿易以進，其餘請免。
」鄭招、許稠、權軫等以爲：「牛隻，農家重物，切於民生甚大，宜奏請。
且此非海靑之類，但因遼東奏請而已。
臣等聞前年已準請，至今年乃下勑，非皇帝緻慮之事明矣。
爲半貿易以進，其餘奏請蠲免，必無生嫌。
」崔士康以爲：「今折哀以進，其餘待孶息備進事，奏請爲可。
」孟思誠以爲：「甲申年換牛之後，至今年乃有此勑，不可不依數。
」上謂崇善曰：「大臣等以爲：『牛隻宜進其半，具奏未得盡備之由。
』今更見勑書，辭旨委曲，勢不可已，依數備進可也。
」崇善曰：「臣亦以爲義難陳弊，宜從勑書。
」 5月29日 ○丙戌，上率百官，迎勑于慕華館，至景福宮行禮如儀。
勑曰： 近遼東都司奏屯軍缺牛耕種，已勑山東布政司，運布絹詣遼東附近王國之處，收頓聽候。
王可令國中人民，選堪用耕牛一萬隻，赴遼東市內貨賣。
俱照永樂年間例，給與布絹，庶幾官民兩便，故勑。
又勑曰： 今遣太監昌盛、尹鳳、監丞張定安前來，王可於國中，量發人馬，委的當頭目管領，與之一同採捕海靑土豹，回日令人護送，毋緻疎失，故勑。
又勑曰： 近遣內官張童兒等，率領官軍四百員名，往白山等處公幹，約用食糧四百八十石，欲於遼東運去，人力艱難。
聞王國與白山等處相近，玆遣太監昌盛、尹鳳、監丞張定安，齎勑諭王，王可如數差人輸運，同昌盛等送至東梁地面，交付張童兒等收用。
如昌盛等往來東梁地面公幹，王可分付守把人等放行，故勑。
「 又勑曰： 王恭事朝廷，自永樂至今，前後一誠，可謂卓然賢王矣。
肆朝廷待王，亦前後一誠。
所遣使臣，慮其中有小人，任情輕率，不顧大體，妄有需求，凡其所言，非勑書所諭者，王勿信從。
前命山東布政司，運布絹於邊衛，與王國人民收買耕牛，給遼東屯軍。
今得王奏，國中所産不多，朕已具悉，可隨見有者，送來交易，餘卽止之。
但海靑飛放所用，而産於國中，若遣人來採捕，王可應付，故諭。
」 ○上幸太平館，設下馬宴。
5月30日 ○丁亥，親傳朔祭香祝。
○三使臣使人啓：「今日雨雨，殿下若行，則扈從之臣，冒雨霑濕。
雖不親宴，吾等醉飽。
」命議于政府，僉曰：「此非溫斟之例，乃禮宴也，不可不親。
」 ○上幸太平館，設翼日宴。
六月 6月1日 ○戊子朔，司憲府上疏曰： 故犯之罪，固所不赦；阿曲之行，漸不可長。
權孟慶恃勢忘義，良人仇萬，冒稱逃奴，陰誘郭隣，以良爲賤，據奪家財，多行不法，無所忌憚。
曺緻、安質等，非不知仇萬之爲良也，依阿勢家之子，靡然從欲，爲遣驛丞捕獲。
又當仇萬發狀之時，猶不推覈，其爲阿曲不公之迹，彰彰自現矣。
澄石旣知給驛之爲不可，而冒稱公事，濫借驛馬，使孟慶橫行州郡，以逞其欲，非惟亂法，阿曲之情，亦不可掩也。
此而優容，則其於懲惡戒後之義何如？伏望更命攸司，將孟慶、緻、質、澄石等，阿曲故犯之罪，按律科斷，以杜請托枉法之弊。
上曰：「孟慶之罪，予已不赦，令依律決杖，但政丞已老，贖其充軍耳。
緻、質則終知其非，更令分辨，不宜加罪。
澄石之罪尤輕，罷職亦足矣。
」持平鄭箴更啓，上曰：「前日之律甚當，勿更言。
」孟慶，軫之子也。
○命內官金淳，齎別膳贈三使臣。
○傳旨承政院： 有官守前銜員，於使臣時，各着品帶，行其所任，太宗時已曾立法，有司不錄于籍。
因此每當使臣時，臨機取旨，然後着持。
自今前銜人員，宜着本品之帶，以行所任，其令詳定所同議以聞。
僉曰：「宜着本品章服。
」從之。
○中樞院使曺備衡以疾辭職，命下吏曹。
○尹鳳往其弟重富家，命內官崔濕，齎別膳贈之。
6月2日 ○己醜，視事。
○昌盛進紵絲八匹，中宮、東宮各七匹，嬪宮六匹。
贈孝寧大君??[1]、晉平大君瑈、安平大君瑢、臨瀛大君璆各二匹。
尹鳳進紵絲四匹，中宮、東宮、嬪宮各二匹。
張定安進紵絲五匹，中宮、東宮各四匹，嬪宮三匹。
贈孝寧、晉平、安平、臨瀛各二匹。
○命內官韓龍鳳，齎別膳贈三使臣。
6月3日 ○庚寅，視事。
上謂左右曰：「昌盛、尹鳳等言：『吾輩但傳勑書而已。
其牛隻爲半易送，或依數進獻，斷在殿下之心。
』其心以謂年前回還時語曰：『牛隻之事，當奏聞蠲除。
』今愧不如心，故乃有如是之言。
」贊成許稠啓：「昌、尹之意，誠如上敎。
牛隻之事，勢難獲已，然今年畢送，則民受其弊，宜於今年先送三四千頭，餘待明年爲便。
」上曰：「然。
」判書申商啓：「農民所用，牡牛爲重，牝牛爲輕。
牡牛宜備十分之二，餘皆用牝牛。
」上曰：「牝牛有生生之理，豈無其利？牡牛雖重，但資其力耳。
」商曰：「民間牝牛甚多，而牡牛鮮少。
」上曰：「依前日僉議，以牡牛四千頭、牝牛六千頭爲定。
」 ○上謂知申事安崇善曰：「州縣禦容殿事，予欲待黃喜回還更議，然更思之，誠敬之心分，則不專。
旣有穆淸、濬源二殿，於此兩處，春秋遣香祝，其餘慶州、全州、平壤奉安影子，革之爲便，令禮曹考古制立法以啓。
」上曰：「尹鳳到重富家，語崔濕曰：『牛隻事，親奏于帝，已允，適予不在而奏下，故未得更奏。
禮部尙書胡濚言曰：「朝鮮小國，今運糧與捕海靑、土豹等事，亦以煩擾，加以牛隻貿易奈何？」予曰：「旣謂如此，胡不奏聞？」濚曰：「帝不聽群下之言，難於奏請。
」朝臣皆不以帝爲是，今若敷奏牛隻不産之弊，必蒙奏準，不爾則爲半請減，亦可也。
』設使濚淺露，豈與本國宦官發如此言乎？必無是理。
以鳳之言觀之，具弊請免似可，但帝待本國甚厚，視同一家，命除金銀貢，又賜世子梁冠，加以賞賚便蕃。
自甲申年牛隻貿易之後，幾至三十年，今若陳弊請免，恐不順理，依數備進，庶幾便益。
一心以爲一二運入送，則遼東必以體小而還之，當是時，具奏難辦之意何如？其議于黃喜、孟思誠等以啓。
」喜等曰：「上敎至當，臣更何言？」上曰：「諸大臣或言宜請免，或言宜減數。
今若以鳳之言，則恐靡然從之，故獨與喜、思誠議，不及諸臣耳。
」崇善啓：「老張率來採捕軍四百名，糧料小米六百四十石內，幷給白米十石，已曾傳諭鹹吉道監司。
臣更思之，六百四十石，皆供採捕軍之食，其白米十石，供何人乎？若供老張，則軍人之糧，恐或不贍。
且北鄙無大米，使臣皆知之，何必幷給白米？深恐每行以大米爲例而請之，請除大米，皆以小米給之。
」上曰：「卿言然矣。
更諭鹹吉道監司，皆給小米。
宣慰使之行，將幷給白米三四石，其預知之。
」上曰：「卿嘗言：『宴慰使臣之際，幷饋代言樂工女妓，不合於禮。
』予考古禮，侍衛之臣，亦令饋餉，故不革。
今更思之，卿言有理，更考古禮以啓。
」 ○崇善啓：「近來昇平日久，軍令稍弛，然兵革之事，隱於無形。
乞自今軍士違期不至者，皆罪之，以嚴軍法。
」上曰：「然。
」 ○慶尙左道處置使田時貴辭，引見曰：「聞卿年高，改授此任，往勤乃職。
」 ○宗貞盛遣人獻土宜，回賜正布二十五匹。
○三使臣詣木覓祈禱。
○慶尙道黃霧損麥。
6月4日 ○辛卯，張定安進暗花磁楪。
○王世子詣太平館，宴慰使臣。
○中樞院副使金時雨卒，緻弔緻賻。
6月5日 ○壬辰，視事。
上曰：「今日本國王遣人來聘，欲遣使回禮，然曾聞日本自相爭國，莫適爲主，遣之乎否？」兵曹參議樸瑞生啓：「去己酉年奉使日本回還之時，聞與姪爭國未定。
」 ○戶曹啓：「各司奴婢之貢，請以錢收納。
」上曰：「奴婢多而銅錢少，督納所無之物，不亦難乎？更議以啓。
」上謂副提學偰循、少尹鄭陟曰：「詳定所提調原廟體制之議各異。
予謂構寢於後，奉安太祖、太宗，以供朝夕之膳；營殿於前，請出兩室神主，以祭四時忌日，太祖座北向南，太宗坐東向西何如？太祖自寢出殿，儀仗何以導之？太宗壓尊，可無儀仗也。
且《朱子家禮》，忌日設一位；《事林廣記》中朝公侯品官祀先凡例，祖考忌日幷祭祖妣，祖妣忌日幷祭祖考，皆必有所據，稽諸古典以聞。
」又謂陟曰：「前日中宮受冊後，受命婦賀儀，貴人在殿東，世子嬪在西，公主、翁主、府夫人在嬪之後。
詳定所提調謂：『世子嬪，尊同世子，位在貴人之上，然貴人乃庶母也，嬪當在西。
』初以爲然，予更思之，公主翁主於世子嬪有尊長，又婦人無爵，從夫之爵，則大君府夫人，在公主、翁主、族長之上，甚爲未便。
唐禮何如？」陟啓：「開元禮皇後受冊儀，命婦先賀，次外命婦入賀，大長公主以下在道東，大夫人以下在道西。
皇後於正至，受皇太子妃朝賀，而於皇後受冊，則無皇太子妃賀位。
臣竊以爲皇後初受冊矣，安有皇太子及妃乎？今儀注依唐例正至賀儀，中宮受內外命婦賀訖，世子嬪入賀，則似合古禮。
」上曰：「爾言合於予意，更議于詳定提調以聞。
」 ○命議于大臣曰：「參判高若海，曾爲江原道監司，推高城郡宰崔値之罪，未得詳盡，今更推値，而若海以謝恩副使赴京，無乃不可乎？」右議政權軫等以爲：「如有所失，雖已發程，亦可拘留，況今未發，宜改之。
」遂以漢城府尹李中至代之。
○命內官崔濕，贈別膳于三使臣。
○戶曹啓：「京畿各官稅米豆收納之時，監考色吏各寓私處，托稱三價，濫收米豆，請論罪還徵。
自今除監考色吏，令差使員詣所納各司近處親監，令納者自量納倉，隨卽放還。
每年自十月初一日，至十二月十五日，監司分各官納稅多少，量定日限，預曉各官，具錄所納人名及米豆之數，及限上送，以爲恒式。
」下政府諸曹同議。
判書趙啓生以爲：「田稅米豆，雖定限收納，若至限日納倉，則先至者，有留連之弊。
」贊成許稠以爲：「京畿無恒産之民，若因事故，或先或後，收納不齊，則此法徒立而不能遵守，必復改之矣。
曩因陳言，使守令親監納之，久留未納，其弊尤甚，故復使鄕吏監考收納。
若於四十二州，隻定差使一員考察，竊恐前日留連之弊復作矣，宜從前例。
」命留之。
6月6日 ○癸巳，受朝參。
○命內官，贈別膳于三使臣。
○鹹吉道都巡察使鄭欽之啓：「石幕上院平近北之地，乃阿木河東良北賊人出來要害之路，且廣闊平夷，四無臨壓之處。
今定城基，周回二千三百二十尺，但東北水路稍高，而城基卑下，水災可畏也。
慶源、鏡城之地，若以路東路西分屬，則海邊之地，皆屬慶源，而魚鹽之利，不及於鏡城矣。
若以雲加衛大川爲界，則鏡城郡，旣擇防禦最緊之處移設，而以明管、強勇有實土兵，割屬他邑，未便。
宜自龍城魚遊澗至路西夫裡下，則屬於鏡城，鏡城地下魚遊澗、吾裡洞、吾村、塲平、古之津等處，則屬於慶源，其明管等處，則以獐項、黃節伐等處人民入居，阜盛爲期，仍舊屬鏡城。
且自龍城至時設慶源及至石幕，道路遠近如一。
北靑正軍五百九名、端川正軍三百二十名、吉州正軍五百七名，共一千三百二十六名內，吉州一百名則定爲隨營軍，令都節制使赴防龍城時率行，其餘一千二百三十六名及三邑加現人丁三千八百五名，六丁爲一戶，五十名爲一牌，分爲三十六牌。
防禦最緊四月五月八月十月十一月，則兩處各二牌，不緊正月二月三月六月七月十二月，則兩處各一牌赴防。
如此則勞逸平均，而防禦有實矣。
且鏡城則其軍人當防禦緊時則合番，不緊則上下番。
慶源則不論緊慢，常時合番，故不顧生業，至爲艱苦。
鏡城則宜以正軍二百九十九名及加現人丁一千四百六十一名，六丁爲一戶，二百四十二戶，共五百四十二名，分爲十一牌。
防禦緊時則六牌，不緊時則五牌立番。
慶源則以正軍三百二十九名，六丁爲一戶，五十五戶，共三百五十六名，分爲七牌，每朔六牌立番，一牌下番休息。
又自時設慶源及今定石幕城基以北及南至龍城路邊，宜設煙臺十七所，使其煙火相望，砲聲相聞。
每一所定火?肄習人一名、軍人三名看守。
幷置信砲二三、大發火四五柄、白大旗等物，如有賊變，晝煙夜火，又放信砲發火，期以相應而止，或以白旗，懸之長竽，隨宜報變，監司及都節制使不時糾摘。
一。
鹹興以南定平、預原、永興、高原、文川、龍津、宜川、安邊等各官，翼屬正軍摠二千二百七十八名，以五十名爲一牌，共四十五牌，當防禦緊要時，則每一朔二牌，都節制使率到龍城待變，不緊時則每一朔一牌，赴防于慶源。
慶源軍人則一牌輪次番休。
」下兵曹。
6月7日 ○甲午，尹鳳往高陽，觀前歲所賜土田，命內官崔濕，齎酒肉往慰之。
○吏曹啓：「齋郞元額三百，除預差六十人外，每二十人，給一遞兒去官。
今加設五十人，請除預差十人，每二十人，給一遞兒去官。
」從之。
○傳旨禮曹： 前此三品以下各品及軍官軍民等，因公殞命者，但行緻賻，不加弔恤。
自今令所在官緻祭，其祭品，詳定以啓。
○進獻色啓：「今朝廷易換牛隻，請令時散各品及受田無受田人，以至經師巫女富居人工商，科等收納。
」從之。
6月8日 ○乙未，命知申事安崇善，邀三使臣。
至，上迎入慶會樓，設溫斟宴。
○生員尹太山之子巖尙愼寧宮主女。
○三使臣求繩床、雙六、竹扇等物，命給之。
6月9日 ○丙申，以尹巖爲坡平君，盧閈爲議政府贊成事，安純判中院樞事，許稠吏曹判書，崔潤德判中樞院事，李澄中樞院使，吳陞判漢城府事。
○集賢殿新撰三綱行實以進。
序曰： 天下之達道五，而三綱居其首，實經綸之大法，而萬化之本源也。
若稽諸古，帝舜愼徽《五典》，成湯肇修人紀，周家重民五敎而賓興三物，帝王爲治之先務，可知也已。
宣德辛亥夏，我主上殿下，命近臣若曰：「三代之治，皆所以明人倫也。
後世敎化陵夷，百姓不親，君臣、父子、夫婦之大倫，率皆昧於所性，而常失於薄，間有卓行高節，不爲習俗所移，而聳人觀聽者亦多。
予欲使取其特異者，作爲圖讃，頒諸中外，庶幾愚婦愚夫，皆得易以觀感而興起，則化民成俗之一道也。
」乃命集賢殿副提學臣偰循，掌編摩之事。
於是自中國以至我東方，古今書傳所載，靡不蒐閱，得孝子忠臣烈女之卓然可述者，各百有十人，圖形於前，紀實於後，而幷系以詩。
孝子則謹錄太宗文皇帝所賜孝順事實之詩，兼取臣高祖臣溥所撰孝行錄中名儒李齊賢之贊，其餘則令輔臣分撰，忠臣烈女之詩，亦令文臣分製。
編訖，賜名三綱行實圖，令鑄字所鋟梓永傳，爰命臣採序其卷端。
臣採竊惟君親夫婦之倫、忠孝節義之道，是乃降衷秉彜，人人所同，窮天地之始而俱生，極天地之終而罔墜，不以堯、舜之仁而有餘，不以桀、紂之暴而不足。
然先王之時，《五典》克從，民用和睦，而比屋可封，三代以後，治日常少，而亂賊之徒，接跡於世者，良由君上導養之如何耳。
今主上殿下，以神聖之資，盡君師之道，功成治定，萬目畢張，而以扶植綱常、維持世道爲本，凡有關於名敎者，無不講究商確，著爲彜典，所以化民於躬行心得之餘者，旣極其至，猶慮興起之方有所未盡，乃爲此書，廣布民間，使無賢愚貴賤孩童婦女，皆有以樂觀而習聞，披玩其圖，以想形容，諷詠其詩，以體情性，莫不歆羨嘆慕，勸勉激勵，以感發其同然之善心，而盡其職分之當爲矣。
蓋與帝王敦典敦敷敎之義同一揆，而條理有加密焉。
由是民風丕變，治道益隆，家盡孝順之子，國皆忠藎之臣，《南陔》、《白華之什》、《漢廣》、《汝墳》之詩，將繼作於委巷之間，王化之美，當無讓於二南，而王業之固，實永傳於萬世。
後之君子，益體宸衷，服膺敬守於無窮，豈不韙歟！ 箋曰： 人倫之道，固無出於三綱；天性之眞，實有同於萬世。
宜集前人之行實，以爲今日之規模。
竊觀作之君、作之父、作之夫則本乎天，爲之臣、爲之子、爲之妻則原於地，惟天經地義之定理，無古往今來之或殊。
百世可知，仰宣尼之示訓；蒸民有則，思吉甫之作詩。
孝爲百行之源，仁是五常之首。
慈祥惻怛，根於秉彜之良能；愛敬順承，由乎至情之不已。
豈惟在家而盡道！亦可許國而移忠。
義莫大於事君，忠必期於委質。
在平時而陳力就列，猶可行焉；居亂世而捨命持危，是難能也。
歷觀古人之說，莫如王蠋之言。
人無信則事無成，女必貞而行必篤。
父母不能奪其志，昭然天日之照臨；刀鋸安敢摧其心！澟乎氷霜之皎潔。
在丈夫而未易，爲列婦者頗多。
乃何世道漸微，人心稍薄，綱常幾乎淪斁，習俗靡然崩頹！子或悖逆於家，臣或姦諛於國。
罕見《江》《沱》、《汝》《漢》之美，或有《桑》、《濮》、鄭、衛之風。
然而天理未有泯滅之時，人情豈無感悟之日！恭惟德敦仁厚，學就緝熙。
燕翼貽謀，纘丕基於列聖；勵精圖治，敷文敎於四方。
尙慮風俗之汚，渙起宸衷之斷。
命臣循稽諸歷代，及乎本朝。
上自帝王後妃，下至公卿民庶，屬三綱而可述，謹類聚而成編。
令文士著贊詩，善摹寫其義烈；俾畫工成圖像，眞髣髴其形容。
將欲頒於國都，而遂及於閭巷。
凡諸寓目，孰不竦心？庶見感激而薰陶，終臻鼓舞而於變。
揭民彜扶世敎，幸親覩於明時；遵王道緻時雍，期可傳於永世。
○上謂左代言金宗瑞曰：「卿知崔閏德乎？」對曰：「爲人雖無學問之力，操心正直，亦無顯然之失，武材則特異。
」上曰：「直實無僞，謹愼奉職。
是以太宗器之，試用於政府。
前朝及國初，或以武臣爲相，豈皆過於閏德者乎？雖爲首相亦可，但多言而不切。
河崙爲相，斷決庶務，趙英武無所可否於其間，若得一相，則國事可無虞矣。
」 6月11日 ○戊戌，受朝參，視事。
上謂判書鄭欽之曰：「今聞慶源居民甚貧，一日一食。
卿已視之，何如？」欽之對曰：「去歲失農，果如是也。
」上曰：「地瘠故歟？」欽之曰：「地本瘠薄，加以失農，舂碎皮穀，一日一食耳。
」上甚憐之，色變。
上謂左右曰：「贈使臣頭目以衣服，卿等嘗曰：『帝勑禁人情，何不從命乎？』予意以爲勑禁之命，雖曰可從，前年之勑，給採捕軍衣鞋。
因此而贈，何害，且以古今之事論之，古者中朝待我甚薄，今則帝加賜表裏，以至僕肄，待之之厚如此，而我之待王人，但以勑禁而略無贈遺，無乃大薄乎？若家財之類，不可贈遺，順時寒暑，贈以衣服，何妨？況主之於賓，固有相贈之義，今使臣淹留過冬，豈可恝然而不贈暖衣乎？予心以謂使臣則仍舊贈之，頭目稍減與之可也。
」許稠啓：「臣等前日之議，以前此使臣多不顧廉恥，恣行求請，以有限之物而應之，其弊不貲，故冀從勑諭勿贈耳。
今聞上敎，甚當。
古人相見，必有執贄，賓主之間，贈物表誠，禮當然也。
」 ○上謂代言等曰：「今待日本國王使人之禮，意以爲薄也。
初，客使欲留京都，大臣議謂：『使臣適至，若知交通日本，必聞于中朝，宜移處廣州。
』予乃從之。
彼必謂我國薄待，予心未安。
昔樸訔、樸信等獻議太宗曰：『交通日本，不可使聞於中朝。
其被虜日本、唐人逃至我國，不可刷還中朝。
』河崙以爲：『慕義而來者，不拒而待之。
雖中朝聞之，何害？』近者唐人張淸被虜日本，隨我回禮使而來，欲遣還中朝，大臣之議，頗有不同，卞季良獨以爲：『交通日本，中朝聞之，無害於義。
』予從其議遣還。
今來日本使客，雖留東平館可也，而因大臣之議，移處廣州，接待之禮，無乃薄乎？禮曹判書久居其職，凡待使客之禮，悉知之矣。
旣往則固無所失，但待此客，意其薄也。
」安宗善啓：「張淸遣還之後，被虜唐人，連續解送，何至今日而諱乎？宜令禮曹郞廳親往廣州待之。
」上曰：「卿與諸相議之，待之極厚可也。
凡事，付之有司，而莫肯奉行，故於事大之事，予必親之。
」 ○司憲府啓：「井浦萬戶都大平，賣魚物得緜布二十餘匹，匿不以報，又濫用緜布四匹，又多行贈遺，又以妓妾及女，留置任所。
其藉公營私，荒淫無節，貪汚亂政，莫甚於此。
律該杖一百免刺，發各衛充軍。
」以功臣之子，命隻收職牒，外方付處。
6月12日 ○己亥，遣宣慰使藝文直提學裵桓于廣州，宴慰日本國王使人。
6月13日 ○庚子，裴桓回啓：「副管人修書，請改差館伴李孟常。
」卽議于政府及許稠、申商等，僉曰：「監護之任，誠以待之，以示厚意；嚴以守法，使不至冒濫。
今孟常徒固執法，見忌於客，雖無所失，宜卽改差。
」乃以繕工監正安玖代之。
6月14日 ○辛醜，視事。
上曰：「詳看《六典》，瑣瑣條件，多有錯誤。
卿等更看，亟令印頒。
」左議政孟思誠對曰：「上敎誠然。
」 ○上曰：「自古帝王，揖讓而得天下，則先奏文舞；征伐而得天下，則先奏武舞，今於太祖奏武舞，太宗奏文舞可也。
太祖應運開國，太宗繼志述事，禮樂文物，粲然大備。
予則但承祖宗之業，持守盈成，補不足而已。
」 ○上禦思政殿，引見鄭陟曰：「予見爾等所抄古制。
」陟啓：「古禮藏神主於廟，藏衣冠於寢，未見藏主於寢之文。
」上曰：「《朱子家禮》，藏主於祠堂，遇時祭則奉出正寢。
朱子制禮，豈無所據乎？予依《朱子家禮》爲定，今但營寢三間，以奉太祖、太宗何如？畢構五間何如？且於前殿太祖、太宗兩室，依宗廟以西爲上何如？依《家禮》奉主出就正寢，以西爲上，除龕室何如？忌日祭依《朱子家禮》，隻設一位亦可，其令詳定提調會議以聞。
」 ○命尹重富，密語尹鳳曰：「今聞大人欲以段子換蓋瓦，綃子換人蔘，碌砂換綿布，是皆不難，若人蔘綿布貿易之言，及於他使臣，則無乃不可乎？蔘與緜布，本國所有，何必相換？」遂以人蔘五十斤、緜布一百匹密贈之。
○兵曹啓：「今以玉浦都萬戶移差乃而浦便否，議于政府諸曹，僉曰：『玉浦都萬戶則仍舊，於乃而浦，別遣秩高萬戶。
』」從之。
○刑曹啓：「自今殺人強盜，咀呪奸事、守禦邊境逃奴婢，現捉付官，他人奴婢據執 一。
侵損於人，關係風俗等事，雖當務停，竝令聽理。
」從之。
○刑曹啓：「私奴樸莫同三犯竊盜，律該處絞。
」從之。
○分賜杠軸于異姓諸君府、議政府、敦寧府、六曹、漢城府、司憲府、宗簿寺。
○兵曹啓：「石幕上平，造築石城，稱爲寧北鎭，差遣節制使，以在前鏡城正軍守城軍及龍城留防軍定屬，鎭屬奴婢則以慶源、鏡城住公處奴婢定屬，不足則換私處奴婢以屬，分番立役。
鏡城郡陞爲都護府，置判官，以寧北鎭節制使兼差；都護府使判官，則仍在古鏡城，專治民事，節制使兼管其事，有無相資。
又築石城於龍城，每於春秋，令都節制使率軍赴防，以爲聲援。
」從之。
6月15日 ○壬寅，京畿監司啓：「道內察訪等，隻滿一期而遞，故各站布置之方，未及設施，有乖設立之意。
請以京職時行者差遣，期以三年，考績敍用，以爲勸懲。
」下吏曹。
○全羅道監司進靑琅玕十二枚。
6月16日 ○癸卯，月食。
○昌城求馬裝，命給之。
○詳定所啓：「史草遺失者，徵銀禁錮之法，未知起於何代。
以今觀之，恐不可變，仍舊何如？」上曰：「禁錮之法太重，其下政府更議。
」黃喜、孟思誠、權軫等以爲：「當身及子孫遺失者，除禁錮，徵銀二十兩，己身不敍。
」上曰：「令春秋館立法以啓。
」 6月17日 ○甲辰，京畿監司啓：「前此建都留後司時，靑郊驛騎，日隸兵曹行李，不得遞馬，故乃設招賢驛。
移都之後，靑郊依他遞馬，而招賢猶在，常時修茸及支待使臣，其弊尤甚。
請革招賢，其元屬各驛吏，竝還本驛，以紓各官無名之弊，以除驛吏入居之勞。
」下兵曹，與議政府諸曹同議。
黃喜等以爲：「元屬驛吏及奴婢等，分屬于迎曙、東坡、馬山、碧蹄等四驛。
右四驛入居下道驛吏，量宜放送。
」從之。
6月18日 ○乙巳，命議于議政府六曹曰： 「今小斤召史奸其義子卞得斐而有身，天地所不容，罪在不赦。
然律文曰：」非奸所捕獲，指奸者，勿論。
明有身孕，則隻坐本婦。
「小斤召史奸狀雖著，然非奸所捕獲，則隻坐其婦而已。
若奸夫則依律文，宜不受理，然有二疑。
若兩班正妻失行，則豈忍以非奸所，而不聽理哉？如不遵律文推劾之，則又有其弊。
大抵常人之情，愛親尤篤，雖遠親，待之無內外，且服其喪。
儻有讎嫌者告曰：」某也奸某。
「從而加刑，則有違律文，處之何如？」申商等以爲：「律雖如此，然此關係綱常，不可不罪，而況此婦，不下一杖，一一輸情，非誣服也。
宜加重刑，以徵薄俗。
」又議曰：「今張使臣言：『曾因勑書，造給衣鞋于頭目。
今雖無勑書，頭目臂鷹之苦尤甚，請賜衣鞋。
且聞本國齎進獻鷹者，亦許衣服，乞依此例造給。
』今若造給，則獨給張使臣頭目乎？竝給三使臣頭目乎？」安純、許稠等以爲：「頭目依庚戌年例，隻給襦衣一；使臣依辛亥年例，贈衣一襲及毛衣一。
」從之。
又議曰：「昌盛言：『將往全羅道。
』若更說，則何以答之？」孟思誠等以爲：「令館伴告曰：『全羅道，本不産鷹，雖往無益。
』爲便。
」從之。
6月19日 ○丙午，左副代言宋仁山歿，賜米豆幷三十石、紙一百卷、棺槨、松脂、石灰等物，又命禮曹緻祭。
○召黃喜、孟思誠、權軫、許稠、安純、申商，復議小斤召史之事，僉曰：「議下義禁府，鞫其言端出處、非奸所捕獲，然後乃放。
」從之。
又議曰：「乳母洪仁富之妻，自昔至今，常請其子從良，然予重賤者爲良之法，迨今不聽。
所生五人三女，曾嫁良夫，從良之路開矣，二男則無從良之路。
如從其願，將贖身爲良乎？免贖爲良乎？」喜、思誠、軫、稠等以爲：「宜論乳母之功，免贖爲良。
」又議曰：「中宮乳母之子，皆嫁賤人，無從良之路。
其一女明月自少至長，常入宮中，奉使其母，欲良此女，何如？」喜等曰：「從良爲便。
」從之。
6月21日 ○戊申，以旱宥徒罪以下。
○昌盛邀僧十二人，設佛事于館，命內官金淳，齎緜布三十匹、麻布十匹贈之。
6月22日 ○己酉，右議政權軫以老病辭職，不允。
○命放付處都大平。
○判鏡城郡事池有容上言： 慶源則賊路要害之地，令端川以北附近有實軍馬及下番甲士赴防，古鏡城則退設不緊處，雖安邊以北不實之兵，可使禦敵，今者深入要害之處，置鎭防禦。
請下番甲士則分番，留防軍則和會遐近赴防。
且有緊急聲息，營無驛馬，及期飛報爲難，請依他道營例，常置馹騎。
又鏡城貢物之納于各司者，計年蠲除。
下兵曹磨勘以聞。
兵曹啓：「留防軍則以北靑以北軍馬，於寧北鎭及慶源府，每一朔一百名，輪次赴防。
隨營諸事，依下三道都節制使例爲之，貢物減除，則令戶曹磨勘施行。
」從之。
○義禁府啓：「今鞫小斤召史及隣人管領等，事迹不明。
且律文內：『非奸所捕獲及指奸者勿論。
奸婦有孕，罪坐本婦。
』況今六月二十一日，徒罪以下，竝皆原之，請放遣小斤召史。
」從之。
6月23日 ○庚戌，雨。
賜提學鄭麟趾馬一匹，以禱雨得雨也。
○張童兒到阿木河，命兵曹參議權復，齎酒果往慰。
復詣太平館，辭于昌盛，盛曰：「入境則使人可也，境外則不可。
」 ○命放付處申浩、曺緻、李穰、安質等。
○雲峯、長水、鎭安、龍潭等縣蝗。
○吉州大雨，溺死者十三人，山頹壓死者十人，家舍漂流者七戶。
6月24日 ○辛亥，雨。
命司宰判事許倜，行蜥蜴祈雨祭。
○永興府豬島大雨，山頹壓死者九人。
6月25日 ○壬子，大雨。
○鹹吉道都節制使成達生上箋辭職。
○賜許倜馬一匹，童子八十人米各二石，以禱雨得雨也。
○召三議政及許稠、安純、申商、鄭招等議曰：「崔値嘗守高城，濫用州倉米穀，詐雲：『庫直偸用。
』嚴刑取招，報監司。
監司高若海令江陵判官崔安善、歙谷縣監延庇推劾，安善等取招，亦與値同。
因此獄死者二人。
若海巡至高城親劾之，亦不辨曲直，一如安善之劾，移牒刑曹，刑曹疑事迹不順，令更劾之，若海滿期見遞，皇甫仁代之。
予以春等講武至平康，仁來迎于境，仍言曰：『請遣朝官劾之。
』予曰：『姑卽明劾以聞。
』反而思之，昔平壤府庫直濫刑之事，可以鑑矣。
遣司宰監正趙克寬、刑曹正郞金連枝往劾之，前等所劾皆僞也。
若海、安善、庇等之罪，何以斷之？前日以旱，原徒以下之罪，若海等但罷職可乎？」黃喜等曰：「法者，不可輕改。
今旣赦徒罪，若海等罪不過徒流，何可失言而加罪乎？且若海等初非有心而爲之，乃不明所緻，宜隻罷職。
」從之。
上曰：「値盜物入己，行賄權門，値之罪固不可赦，受賂者，予皆赦之。
値言：『以文魚二尾，贈大司憲申槪。
』槪雲：『不受。
』此卽疑事也。
若常員則宜勿擧論，槪居風憲之官，而有如此事，於物論何？遷官乎？仍舊乎？」鄭招、申商等以謂：「雖無明跡，槪在糾察之任，恐人以此藉口爲言，遷官似可。
」安純、許稠、權軫、孟思誠等以爲：「權勢之人則一門僕隸，皆稱勢家之奴，或濫受贈物，私自用之。
如是者滔滔，槪非庸人也，豈陰受其贈，而陽言不受乎？若無實而遷官，則過重，宜改下。
」從思誠等議。
上曰：「今使臣張童兒到白頭山，欲遣權復，齎宣醞往慰之，昌盛曰：『何煩使人於境外？』昔金聲到阿木河，遣人慰之，今不如是，則童兒聞之，無乃生嫌乎？且在此三使臣，皆贈表裏，若童兒，何以爲之？」喜等以爲：「判事任孝信，將領軍糧交付，可兼齎宣醞往慰之。
表裏則待三使臣會見童兒于阿木河之時，遣人贈之。
」從之。
上曰：「鹹吉道都節制使成達生啓：『有崔仲生、韓玉者，每稱派連宗室，謀避軍役。
仲生等親屬竭矣，如此不禁，則効而蜂起者，將不勝計，請論罪充軍。
』何以處之？」喜等曰：「袒免以上親及特命復戶外，餘皆充軍爲便。
」上曰：「太宗雖至遠之親，皆可矜恤，太宗時復戶者，宜皆復戶。
」上曰：「摠制尹重富近欲納壻，爲鳳賜以鞍馬何如？他使臣若聞，則無乃以爲獨厚於鳳乎？」喜等曰：「重富，我朝之臣，賜重富，非贈鳳也。
何謂獨厚於鳳乎？」從之。
○鏡城郡大雨，溺死者十人，山頹壓死者八十四人。
6月27日 ○甲寅，視事。
右司諫琴柔啓：「永興府使柳承淵率妾赴任，旣已蒙赦，其妾不可在衙，宜速黜之。
」上謂大臣等曰：「予意以爲無室家者，不可獨居六年，似無害也。
卿等以爲何如？」權軫、許稠等對曰：「不可率妾赴任也。
」柔又啓：「若不禁，則弊自此生。
」上曰：「卿等更議以啓。
」柔復上疏曰： 夫守令者，一邑之長，民所矜式，家道正，然後可以治民。
高麗之時，稱守令爲外所司，其妻必待三司給牒，然後同赴食祿。
至于我朝，守令不得率妾，雖正妻，有痕咎者，尙不得同赴，以至辨明嫡庶，指此爲證。
大抵爲妾之徒，苟利主翁一時之愛，妬寵怙勢，凡所利己，無不爲之，苟不立法以止之，則饋餉紡績之需、幹謁賄賂之行，乘間抵隙，縱欲無已。
庸劣守令，無足論焉，其有剛腸而能不爲所惑者幾希，後來之弊不可杜，宜卽黜遣，以正風俗。
從之。
○杖金士信一百、流三千裡、刺字。
蓋士信，嘗守閭延，盜官物入己者二十餘貫，與人贓十餘貫。
○戶曹啓：「鏡城郡以今壬子年田稅，悉納于寧北鎭。
請來癸醜年以後田租，半入本郡，半輸寧北鎭。
」從之。
○兵曹啓：「卒判府事李和英於依式奉足三十戶外，隱占一百二十三戶。
和英歿後，妻童氏猶領上項人戶，每春秋送人浸漁，雖欲從仕，禁不得行。
請有才能者，侍衛于京，餘皆赴防于慶源。
」下政府諸曹同議。
禹承範、崔士儀、李澄玉、申檣、崔士康、鄭欽之、趙啓生、盧閈、權軫等以爲：「悉刷隱占人戶，差定軍役。
其三十戶則童以寡婦，傳使國民未便，竝令推刷定軍。
其他向化人等數外濫占人戶，亦令推刷定軍。
」黃喜以爲：「雖前給三十戶，寡婦仍傳役使未便，宜從他例，分給和英子等，如有餘戶，屬軍。
」安純、許稠、申商、成抑、李孟畇、孟思誠等以爲：「定給三十戶仍舊，餘戶依所啓施行。
」命曾給三十戶內，仍給童氏十戶，餘二十戶及漏戶隱丁，竝定軍役。
6月29日 ○丙辰，百戶崔眞發向鹹吉道，詣關辭，遂進紵絲五匹，回賜細麻布二十三匹。
○濟生院提調上言： 昔神農氏播百穀以代民食，嘗百草以有醫藥，後世聖帝明王，莫不以務農養民、醫藥濟生爲重焉。
吾東方自前朝設典醫監、惠民局，各有僚屬，專掌醫藥，然人不稱任，惠不及民，名實相殊。
開國之初，崇重醫學，增置員額，施藥非一所，治病非一手。
歲在丁醜，太祖大王以天地之心、好生之德，別立濟生院，乃以仁濟徒爲名，親押其文，納米布爲寶，存本取利，以爲買藥之資，屬奴婢若幹，足任使喚，又爲採藥之人，且令諸道州郡所産藥材，採取以納，蓄積旣多，故凡有求者，不待價而與之。
頃者，獻議革弊之時，獨有本院藥材上納之數，太半減削。
臣等竊念外方各官，皆有醫院，有生徒焉，有採藥人焉，趁時採藥，固無難焉。
且本國藥材，無乎不在，與其虛棄於山林，孰若採取救人之爲愈也？乞令攸司將本院原定貢案施行。
下禮曹磨勘。
禮曹啓：「請因本院元貢，分其緊慢，移文戶曹加定。
」從之。
戶曹啓：「今考各道所納貢物，京畿則比他道雜貢頗多，平安、鹹吉道則近因支待使臣，事尤煩劇，其餘各道，則濟生院、典醫監、惠民局藥材及各司所納貢物甚多，加定藥材未便。
請上項各道所納藥材，勿以貢物施行，以進上所餘及各官醫院所蓄，每年依式上納。
」從之。
〈世宗莊憲大王實錄卷第五十六〉 秋七月 7月1日 ○丁巳朔，傳旨吏兵曹： 自今未滿箇月別例移差者、不循資超級者，僉議密封以啓，議有不同，具由以聞。
7月2日 ○戊午，以成抑爲參贊，李興發知敦寧府事，李順蒙知中樞院事，鄭招藝文大提學，金益精吏曹左參判，沈道源禮曹左參判，南智、李孟軫刑曹左右參判，申檣工曹左參判，柳殷之、文孝宗竝同知中樞院事，王麟、權蹈、權希達竝中樞院副使，崔士儀仁壽府尹，申槪大司憲，奉礪慶昌府尹，李叔畤兵曹左參議，趙賚工曹左參議，殷阿裡行僉知中樞院事，偰循集賢殿副提學，辛引孫左司諫，尹炯知司諫院事，樸瑞生判安東大都護府事，池有容判鏡城府事，裵惠鏡城判官。
鏡城之有判官始此。
○親傳秋享香祝。
7月3日 ○己未，還給李湛職牒。
7月4日 ○庚申，大司憲申槪上言： 刑曹據崔値所供，劾臣以値前在高城，贈生大口魚二尾，臣惶恐慙赧，待罪于家，命復臣職事。
臣雖不才，長于風憲，橫罹誣罔，不宜含忍，玆用昧死，瀆冒天威，兢悚戰慄。
臣所辨明之辭，詳具刑曹劾案，玆不備擧，値之誣罔，尤著者有四。
初見劾簡，未能記憶其由，問之家人，皆雲：「未見。
」又慮或有冒名行詐者，遍問族親之家，亦未尋得。
唯有奴亡達者，臣之從兄申丁道家奴也。
去四五年間，行向江原道，將行買賣，以其主與値連族，故到高城留數日，至五月初吉告辭，値以生大口魚二尾與之曰：「路神告祀之費。
」亡達面受，行至神祠用一尾，又到淮陽，遇相知人，與一尾。
時有見知者數人，與亡達俱在。
然則此魚，別有受者，明有置處，其不幹於臣也明矣，其誣一也。
生魚易爲腐爛，況當五月盛熱，尤難緻遠，今高城去京，將十日程也。
生魚豈能得達乎？其誣二也。
若隣裡族親，則雖爲微物，容有相饋之理，爲外官者不行贈遺則已，如有求媚，而欲緻勤厚之意，則高城，物産最饒之郡，豈宜以數百裡之遠，將生魚二尾，行賄於達官長者乎？其誣三也。
臣於戊申己酉年間，閑廢屛迹，無一事權。
且與値素無半面之知，又於內外婚姻等親，竝無連係，何緣行賂於臣乎？其誣四也。
臣謂此不難辨，但使値來對亡達，與用魚時見知者，聽其面詰，則片言而情見矣。
臣欲令催督對辨，告乞刑曹，至于再三，刑曹不爲疾速施行，乃緣赦例，不復究問，遂至曖昧。
臣竊惟風憲，耳目之官，雖爲微辭譏諷，猶當避位待辨，今値之言，物雖甚微，而誣罔甚著。
然已達於天聰，已播於衆聽，慮有傾險之徒將侮之曰：「受贈事發，蒙赦司憲。
」則臣安能人人而解說，又安可靦面而糾百僚，玷己而格庶物乎？伏望聖慈憐臣取侮，遞臣職事，不勝幸甚。
命令就職。
槪又啓：「刑曹已分辨，則就職猶可也，未決正而蒙赦，有疑物議。
且風憲之任，職在糾理，尤有嫌焉，請遞差。
」上曰：「毋嫌出仕。
」 ○命左代言金宗瑞，問安于三使臣。
張定安曰：「張童兒處，須令本國人運糧給之。
」宗瑞曰：「運糧之事，諸大人皆曰：『張童兒所率軍人牛馬甚多，鷹網未設之前，可令率來頭目受去，以除輸轉之弊。
』殿下聞而喜之。
」定安曰：「然則分二運出來受去爲可。
」又問：「柳宰相，何日發京？」宗瑞曰：「初六日將發。
」頭目崔眞謂宗瑞曰：「運糧事，張童兒雖使本國輸轉，吾將止之曰：『今朝鮮捕海靑土豹事多，若加運糧，則小邦之民，不勝其弊。
朝鮮之民，亦是皇帝之民，不可不恤。
且大人率來軍人，時未設網，竝皆遊手，宜使來受，』則必從吾言矣。
」 ○傳旨詳定所： 官吏犯公罪杖以上還任之法，一從律文。
京官雖累次遷轉，每年兩考，至三十箇月通考。
外官亦每年兩考，至三十箇月通考，至六十箇月，又通考所犯次數輕重而罷黜之，已曾立法。
然京官雖無罪責，每居上等，或窠闕不足，則不得已而散，獨守令三犯杖罪者，仍職不罷，則頑慢無恥者，顧無懲戒，必有陵夷之弊。
且近年之赦，全在喜悅人心，宥徒罪以下耳。
上項赦前已決杖罪，竝論罷黜，則有違示信之意，不論守令赦前之罪，則京官之無罪者，亦或置散，似厚於守令。
杖罪三犯以上守令罷黜便否，其議以聞。
黃喜、孟思誠、權軫、許稠、鄭招等以爲：「竊見京官無故而散者，窠闕不足故耳，非得已也，不可援以爲例。
外方守令罷黜有三例，四中連三中及下等是已，非以有罪爲不勝任也。
若三犯杖罪者，通考所犯次數，輕重罷黜，則乃是科罪，其在赦前者，固不可竝計也。
且赦者，蕩滌瑕垢，與之更始，豈可追論，以失大信？」從之。
7月5日 ○辛酉，柳殷之辭於三使臣，使臣饋酒，殷之不食肉曰：「母弟死。
」使臣曰：「柳相弟死，宜改遣他人。
」命安崇善告使臣曰：「豈無他人？但捕進獻海靑，大事也。
殷之年前往東北界，已知捕鷹之事，不可不遣。
」使臣曰：「柳相有憂色，故言之耳。
」 ○司憲府啓：「樸仁崇、李光明，其妻父柳衍之病苦無子，不卽往視，及其卒也，又不汲汲護喪，請杖八十。
」命依所啓，但光明，功臣之孫，隻付處外方。
○司憲府啓：「崔淑井、樸廷信等，盜用進上獐鹿，又行贈遺，至以公物換易蓑衣，及其劾問，不卽輸情，請收職牒囚鞫。
」從之。
7月6日 ○壬戌，受朝參。
○頭目李亮、崔眞等七人，以捕海靑及運糧，往鹹吉道，以判司譯院事任孝信爲伴送官，兼管運糧事，幷齎贈張童兒酒肉以行。
○大司憲申槪上言： 風憲之職，上而朝廷得失，下而中外庶官是非邪正，靡不得言，其任大責重如此，而臣以庸碌，承乏長官，已多愧意，今又被誣，安然復職，義所未安。
前日具陳鄙懷，乞解職事，未蒙兪音，惶恐隕越，措躬無地。
天地神祇，昭布森列，崔値贈遺，錙銖之物，未嘗及於臣之家；隻字片低，未嘗及於臣之眼，但以攸司拘於赦例，不使受者對詰於値，終未釋然，此臣之所以痛恨也。
事旣未明，人言可畏，伏望聖慈，憐臣慙赧抱痛，遞臣憲職。
命就職。
7月7日 ○癸亥，命安崇善邀使臣于太平館，昌盛、張定安等至，上迎入慶會樓，設溫斟宴。
尹鳳疾未來，命鄭苯齎酒肉往慰之。
○震男女六人于積善妨。
○以酷暑放輕繫。
○吏曹據京畿監司關，啓各道程驛察訪，授以京職久任便否，議于政府諸曹。
金益精以爲：「宜差遣京官，滿三年遞代。
」南智、奉礪、皇甫仁、柳孟聞、樸信生、申檣等以爲：「察訪七內，給西班遞兒四，限二年相遞受職。
」崔士康、鄭欽之、趙啓生、成抑、李孟畇、申商、盧閈、安純等以爲：「有所建立者，則臨時以京官久任，其餘仍舊。
」許稠、權軫、孟思誠、黃喜等以爲：「以時行差遣滿三年遞代，則可見成効，站驛必能阜盛。
但八道首領官遞兒，每患難得，若加察訪七人，則遞兒甚難，宜皆以前銜姜遣，待滿二期遞代。
」從喜等議。
7月8日 ○甲子，視事。
○親傳元敬王後忌晨祭香祝。
○鹹吉道經歷韓瑞龍辭，引見曰：「本道之民流移者衆，近因使臣，騷擾尤甚，往勤撫恤。
」 7月11日 ○丁卯，受朝參。
○以奉礪爲兵曹右參判，皇甫仁刑曹左參判，李孟畛慶昌府尹，禹承範工曹右參判，盧龜祥刑曹右參議，尹璠工曹右參議，鄭苯右副代言，辛引孫左司諫。
○傳旨刑曹： 各官或不造犴獄，境內罪人，移繫他官養獄，甚爲有弊。
雖已營構，或頗隘陋，罪囚群聚，每遇寒暑，生病緻傷。
自今各官無獄者、新構隘陋者改修，區別男女及輕重，罪囚所處，令其冬燠夏涼，以廣欽恤之仁。
○朝廷易換牛六千隻，分六運解送遼東。
咨曰： 宣德七年五月二十九日，欽差太監昌盛等官，齎捧到勑書：「該近遼東都司奏屯軍缺牛耕種，已勑山東布政司，運布絹詣遼東附近王國之處，收頓聽候。
王可令國中人民，選堪用耕牛一萬隻，赴遼東市內貨賣。
俱照永樂年間例，給與布絹，庶幾官民兩便。
」欽此。
竊照，小邦自來牛隻孶産鮮少，又且矮小，緣係欽奉事理，不敢有違，除令在城大小官吏軍民及在外各道州縣官民，但是有牛之家，選揀到堪用雌雄牛隻，分運陸續起解。
先將初運牛一千隻，差陪臣上護軍金乙玄管押，前赴遼東都司交割外，今將牛隻毛色雌雄齒歲開坐，合行移咨，請照驗輔達施行，希文回示。
7月12日 ○戊辰，受常參，視事，輪對。
○賜中樞院副使尹重富米豆幷四十石。
○命移金陟于家鄕近地，以其母上言也。
○張定安求銅鑵子二，命給之。
7月13日 ○己巳，受常參。
○命議于政府諸曹曰：「刑曹斷崔石伊、元忠吉等銷錢鑄器之罪以爲：『石伊父子，宜以隻坐尊長論；劉乙夫，以爲從論。
』似未合義，處之何如？」南智、柳孟聞、樸信生、申檣、金益精、鄭欽之、趙啓生、成抑等以爲：「石伊先意圖謀銷錢鑄器，宜置極刑。
仁世之罪，雖不可與石伊等論，然家人共犯，坐家長律有定制，仁世亦不可不刑也。
唯波回爲從，宜免罪。
劉乙夫則所犯各異，宜與石伊同罪。
」李孟畇、安純、許稠、權軫軫等以爲：「石伊首謀，其父仁世隻是知情，不可以家人共犯之律處決，當以首謀石伊置極刑，仁世勿論。
至若乙夫則所犯各異，不可以從論。
」上曰：「放仁世，餘皆照律以聞。
」 ○戶曹判書申浩卒，輟朝三日，緻弔緻賻。
7月14日 ○庚午，尹鳳求磁甁二事，命與之。
7月15日 ○辛未，昌盛求鞍籠三件，尹鳳求油芚，張定安求箭筒及粧刀之物，命與之。
○差判司譯院事趙忠佐，管押二運牛一千隻，解送遼東。
7月16日 ○壬申，受朝參，輪對。
○尹鳳發向鹹吉道，命右議政權軫、判書鄭欽之、左代言金宗瑞，餞于普濟院。
以兵曹參判李澄玉爲接伴使。
○敎旨： 諸君勢家奴隷散居外方者，各官守令未得差役。
因此賦役不均，實爲未便。
上項各處奴隷，竝令差役，如有抗拒者，論罪；守令不差役者，竝治其罪。
7月17日 ○癸酉，輪對。
7月18日 ○甲戌，受常參，視事。
上謂大臣曰：「近日銷錢鑄器者，政府六曹皆曰：『父則知情，子則首謀。
堂以其子，置之極刑。
』是合予意。
然一家之內，父亦與知，且律文有家人共犯，隻坐尊長之言，則釋父不論可乎？」右議政權軫啓：「子之銷錢，其迹甚明，豈宜舍子而加父？不須更議。
」上曰：「然則當從衆議，然事關死生，更議以聞。
」 ○左代言金宗瑞啓：「慶尙道鎭軍，欲依騎船軍受職，再三擊鼓，此非冤抑之事，而煩瀆天聰，罪之何如？」上曰：「旣失所願，又被其罪，誠可憐憫，雖爲煩瀆，勿令治罪。
昔元肅爲知申事，有以非義擊鼓者，肅請論罪，予不罪之。
如以不順之事，連煩擊鼓者，詰而罪之可也。
」 ○上曰：「今從勑旨，不聽使臣所求，然當冬月，造給煖衣，則前已行之，今歲暑氣太甚，而不給布衣，予心未安。
今雖入秋，餘暑尙存，贈以布衣何如？」權軫、許稠對曰：「今已入秋，雖不給可也。
」 ○上曰：「人言：『造獄則其禍屬上。
』此語何據？」金宗瑞啓：「古典所無。
」上曰：「修治犴獄者，乃欲罪囚得其寢食之安，初非好刑而爲之也。
何禍之有？此必世俗之言，甚無理也。
」 ○輪對。
○遣宣慰使李興發于鹹興。
○司諫院啓：「詳定所錄事吳徵越六級受職；柳規、鄭韶等以啓功超受宣務、縣監。
請依成法，亟命改差，以杜冒濫之弊。
」命吏曹改差。
○義禁府啓：「私奴龍大打殺私奴其金，律該處斬。
」從之。
○刑曹啓：「永興囚百姓金行廊打殺妻兄沈莫同，律該處斬。
」命減一等。
○江原道監司啓：「使臣經過諸郡，請藏氷支待。
」上曰：「予亦常謂使臣鹹吉道之行，齎氷奔走，其弊不貲，欲於道邊州縣，藏氷以供，今有是啓，宜允之。
」 ○先是，襄陽人百姓樸堅內等，殺記官有智，監司高若海覈其實，移牒刑曹，刑曹以爲未悉，請令趙克寬、金連枝等幷鞫以啓。
克寬等劾若海等所推不實，若海悉書堅內打殺有智之狀，投諸代言金宗瑞曰：「事之明白如此，克寬所推，未知何意。
上若有問，其悉以啓。
」宗瑞直以其書啓雲：「若海心欲發明。
」下義禁府。
7月19日 ○乙亥，輪對。
○傳旨戶曹： 鹹吉道近因支待使臣，民弊固多，而今又築寧北鎭城及煙臺等事，民生甚困，其減今年田租三之一。
○禮曹啓：「宗貞盛因宗貞澄，使人付送進上之物及書契，請勿納之。
」下詳定所議之。
黃喜以爲：「彼雖不識禮義，不可不一例待之。
前此宗貞直因人付送進上之物及書契，不受，今受貞盛請托之物，臣恐未安。
」孟思誠、許稠、鄭招等以爲：「島夷不識禮義，不足與較，受之何如？」從思誠等議。
○囚舍人金復恒于義禁府。
以復恒嘗任寧越郡，推鞫堅內之事，而高若海投書金宗瑞之時，復恒亦與其議也。
○張定安求皮帒，昌盛求印經紙，命與之。
7月20日 ○丙子，輪對，經筵。
○遣宣慰使李尙興于吉州。
○黃海道平山府大雨，山頹壓死者凡十人。
7月21日 ○丁醜，輪對，經筵。
○親傳敬順王後忌晨祭香祝。
○昌盛、張定安往少卿韓確家，命禮賓寺設宴。
○禮曹啓：「中外大小臣僚，於中宮朝賀，辭謝、進膳等事，請依古制，竝令稱臣。
」從之。
○刑曹啓：「前司正李英德燒錢鑄器，隊長金春捕以告官。
春以私忿捕告，非凡人捕告之例，不宜賞給。
」下政府諸曹同議。
皇甫仁以爲：「金春知英德燒錢之事，非一朝夕，若無爭財之忿，則終不發告，宜從刑曹所議施行。
」黃喜等以爲：「當依受敎賞給。
」從喜等議。
○律學別坐樸有典上疏曰： 辨正誤決，不可以久淹也。
如其正決，則雖不辨可也，誤決，則久未伸抑，豈無召怨乎？今者狀告誤決之法，決事官吏遞代以後，許令告狀，以簡辭訟，誠爲美法。
然其房掌，雖若遞代，必待同暑官吏皆遞以後，許令聽理，則或積年而猶未伸抑，至於歿身，冤及子孫者有之。
或不知官吏遞代，不及告狀，亦或有不及親著之限者，其冤不少，願自今都官誤決，則令刑曹漢城府辨正，刑曹漢城府誤決，則令司憲府辨正，以解冤仰。
今私賤避役逃亡，相隱於父子之家，若依親屬相爲容隱律，勿令推考，則甘心逃亡，隱於父子之家，終不現役者頗多。
自今避役容隱者，推其父子。
下政府諸曹同議以啓。
○宗貞盛遣人獻土物，回賜正布四十匹。
7月22日 ○戊寅，受常參，輪對，經筵。
○親傳度祖忌晨祭香祝。
○安崇善問安于使臣，使臣曰：「吾頭目四十一人，請造靴給之。
」答曰：「殿下已知之矣。
」 ○義禁府啓：「舍人金復恒，律該杖八十。
」再請若海之罪，從之，若海勿論。
○差司譯院注簿吳貞貴，管押三運牛一千隻，解送遼東。
7月24日 ○庚辰，張定安放鷹子漢江等處，命同知中樞院事李蕆，齎酒肉往慰之。
○昌盛求弓鞬矢服，頭目三十，各求油芚，命皆與之。
○吏曹啓：「國初承前朝之制，於社稷宗廟大祭，攝行太尉則兩府，其餘司徒太常卿光祿卿，皆以職事正三品充差。
司徒，卽今之薦俎；太常卿，卽亞獻官；光祿卿，則終獻官也。
司徒以六曹典書，受落點差定。
永樂十三年詳定諸祀儀式之時，社稷宗廟薦俎官亞獻官，皆以二品爲之；洪熙元年受敎，薦俎官、終獻官，以正三品差定。
然六曹參議，員數不多，故以諸寺監判事差之。
今加設六曹參議，而諸寺監事務煩劇，且判事不如堂上之尊，請自今社稷宗廟攝行大祭，薦俎官終獻官，皆以參議以下副提學以上堂上官，受落點差定。
」從之。
7月25日 ○辛巳，昌盛求《楞嚴經》三十件所粧常紙、白奏紙、靑薄紙及經匣等物，命與之。
○禮曹啓：「迎春東郊，本是天子之禮，唐、宋朝賀儀，竝無立春賀禮。
請自今停立春賀禮。
」從之。
○大提學鄭招上書： 臣謹按古之祭社祭石主，設菀席以擬神座而已，後世乃有神位牌，非古法也。
伏觀《洪武禮制》州縣社稷圖，社稷同壇，設石主壇中，挾石主左右設神位牌。
竊尋制作之意，以州縣之壇，當降殺於朝廷，不爲異壇而同壇，以石主不專爲社主，而爲社稷二神之主。
以是不以石主置於社位，而置於社稷二神之位中，至於祭時，當祭二位，不可設二位奠物於一主之前，故夾左右設神位版。
雖其制作不師古法，出於一時之見，然而社稷竝尊，無有失尊之病，則猶古意也。
今我朝社稷壇，旣倣古禮，社稷各爲一壇，以專其尊，置石主於社稷之中，則當依古禮，以祭石主也。
今乃移社位，就於東偏設神牌，以後土氏神牌，設於西偏，稷壇亦然而曰：「此依《洪武禮制》也。
」臣愚以爲《洪武禮制》，旣不合古，而今之所爲，又失《洪武禮制》之意也。
《洪武禮制》，社稷同壇，而以石主居中，社稷竝尊之位，不可一偏一正，故夾石主設神牌，猶之可也，今社稷，社與配位後土，夾石主，而分處東西兩偏；稷壇，稷與配位後稷，分處東西兩偏，是正位爲配位所屈，不得當尊其中矣。
豈合於《洪武禮制》乎？今之所以使社位不得當石主，稷位不得當中者，其說有三焉。
一則以配位在西陛之北，未便也；二則使酒尊依唐、宋禮，在於壇上也；三則使控揭歌工，依唐禮登壇也。
臣愚以爲皆未可也。
配位在西陛之北，誠爲未便。
然而大凡卑者，爲尊者所壓，而未伸則有矣，未聞欲伸卑者，而使尊者失尊也。
今欲使配位不在西陛之北，使正位失當中之尊，無寧使正位當中，而使配位被壓乎？無已則移東西陛，使小北三尺，則配位得在西陛之南矣。
至於酒尊陳設，隨地之宜耳，非有一定不易之義也。
唐、宋禮，天子之制，壇廣五十尺，則酒樽在於壇上。
洪武禮制州縣之制，壇廣二十五尺，則酒樽在於壇下，其意可見矣。
今以二十五尺之壇，欲倣五十尺壇之制，何異圓鑿而方物乎？其執樽者所處，去配位僅一步餘耳。
立而臨視，似不敬，況緣此而使正位失尊哉？若歌工登壇，則非惟不可，固不能容矣。
唐禮以節鼓、歌鍾、歌磬、控揭、琴瑟、歌工，登於壇上，持匏竹者立於壇下，使一部之樂，半在壇上，半在壇下者，以五十尺之壇，尙不能盡容也。
宋禮不用樂，高麗《詳定古今禮》，歌工竝在壇下矣。
今社稷壇，廣二十五尺耳。
神位及奠物排設，約十許尺，獻官酌獻位及執事往來行禮之所，約十許尺，隻餘五尺耳。
登歌陳設節鼓二爲一行，歌鍾、歌磬、控揭爲一行，琴六爲一行，瑟六爲一行，歌工二十四人爲二行。
以行計之，則合六行；以人計之，則合四十二人。
雖蜂屯蟻集，促滕如束，安能容之？假使容之，逼迫神位太近，工人衣服潔淨者少，汙垢薰蒸穢惡，恐神亦厭聞之矣。
又況緣此而使正位失尊哉？至於執禮，唐、宋禮，皆在壇下，無在壇上者。
未知今之使處壇上者出何典記？微臣愚味，非固執所見，必欲勝之者，誠以社稷至尊至重，不可失尊。
今當一依古禮，改築壇壝之初，職在禮議，所有管見，不敢緘默，伏惟睿裁。
○差司宰副正兪興俊，管押四運牛一千隻，解送遼東。
7月26日 ○壬午，遣上護軍李藝、護軍金久冏，回騁于日本，答國王書曰： 我兩國世修隣好，常敦信義，今又專使報騁，喜慰喜慰。
所惠禮物，敬已領受，玆遣臣李藝等，往申謝意。
不腆土宜及所示《藏經》，俱在別錄，切希領納。
中國闆印《大藏經》二部、白緜布幕一座、白布帳二條、雜彩花席裌地衣一副、黑細麻布、白細苧布各二十匹、白細綿紬三十匹、滿花方席、滿花席各一十張、雜彩花席二十張、虎豹皮各一十領，藍紅斜皮各五領、人蔘一百斤、松子四百斤、淸蜜二十鬥。
禮曹緻書大內多多良公曰：「今者貴國殿下專使修好，我殿下差人回禮，冀拔船護送。
不腆土宜，白細緜紬苧布各一十匹、雜彩花席一十五張、豹皮二領、虎皮四領。
」緻書九州都元帥源公如右，贈白細緜紬苧布各五匹、彩花席一十張、豹皮一領、虎皮二領。
緻書關西道大友源公，贈白細緜紬、苧布各五匹、雜彩花席一十張、豹皮一領、虎皮二領。
緻書左武衛源公曰：「我國人民，曾爲寇賊刦掠，轉傳鬻賣，散居九州等處，父子懸望，爲日久矣。
惟冀啓達殿下，推刷發還。
土宜白細緜紬黑細麻布各一十五匹、雜彩花席一十五張、豹皮二領、虎皮四領。
放回拘留對馬、一歧等處住人男婦共二十三名。
」緻書西海路一岐州太守佐志平公，贈白細緜紬苧布各五匹、雜彩花席一十張。
緻書對馬州右馬助宗貞澄，贈白細緜紬苧布各三匹、雜彩花席五張。
緻書對馬州太守宗貞盛，贈白細緜紬苧布各五匹、雜彩花席十張，刷還被留男婦共六名。
○知申事安崇善啓：「許稠語臣雲：『中樞院，卽古三軍府也，聽事甚卑下，禮曹郞廳則甚高。
或値宴享之日，郞官等招緻倡妓，醉戲失度，一品宰相，反居卑下之所。
常爲判府事，心常憤之。
』近緣中樞院之啓，給禮曹郞廳。
竊謂中樞院堂上，得處禮曹郞廳，必與禮曹堂上互生嫌隙。
前朝之季，文武群臣相猜不靖，遂緻大患，中樞院與架閣庫，換給爲便。
」上曰：「相換可也。
」崇善曰：「不可勒令相換，宜聽中樞院之議施行。
」上曰：「呼本院郞廳，議問以啓。
」崇善又啓：「築城大事，必不得已而後爲之。
然吉州、鏡城等官，今因水災，人民壓溺死者，幾五十餘名；覆沙之田，一千八百餘結。
請姑停寧北鎭築城之役。
」上曰：「吉州以南，禾穀稍登，當此時，役民築城爲便。
」 ○昌盛、張定安等，請看雜戲，命義禁府軍器監，率衆技陳戲，盛等樂觀，極歡而罷。
○張定安求盛佛像緜布帒，昌盛求寫《金剛經》黃藁紙，命與之。
7月27日 ○癸未，召三議政議曰：「曾令鹹吉道築寧北鎭城，永興、安邊、高原、預原、龍津等官居人狀告：『近因蝗蟲水旱之災，全失農業，民皆仰食義倉。
今年六月，又値霾雨，損傷禾穀，而加以築城寧北鎭，交割易換牛隻于博川，又備貢物及鐵物，又設捕鷹機械，築孶息牛場，兼以支待使臣捕進獻年魚等事，一家之人，盡數出役，則非唯未備救荒之資，禾穀亦未收穫，産業艱苦，請於春節始役，姑停今年築城之役。
』今觀此書，不欲一事役民，然春不役民，其法已立，於今秋始役，來秋畢役何如？」黃喜、孟思誠、權軫等以爲：「非獨此弊，吉州、鏡城等官大雨，人多死亡，禾穀亦傷，不可役民。
春不役民，雖有成法，然不得已之役，則何計春節？而況從民願役民，王政美事，謂從狀告施行。
」又曰：「永興伯崔氏內外孫，復戶乎否？」僉曰：「凡立法，須有依據。
王室袒免以上親則復戶，其餘則不復矣。
」又曰：「近者諫員以錄事吳徵，越六級受職，請罷其職，以守成法。
予意亦謂凡別例受職者，如本職九品陞八品，八品陞七品，七品陞六品，隨品除職，似爲便益。
豈宜超資，以亂爵位？然前此如此受職者非一，至吳徵別立新法，亦未便，處之何如？」僉曰：「成衆去官之法，不拘本品。
且錄事之輩甚衆，不有別蒙，去官之路不廣。
況錄事七八品遞兒之職，輪次除授，故不要拜職受錄，隻要去官，宜仍舊勿罷職。
」又曰：「刑曹啓：『本宮奴鄭萬、百姓金奇等，於頭目及採捕軍處賣馬，請依敎旨施行，其牙人宮奴尹天，杖一百、流三千裡。
』予意以爲宜不置死刑，然卽今決杖乎？待使臣回還杖之乎？」僉曰：「宜各減一等，卽今決杖爲便。
雖使臣聞之，不爲之輕矣。
」從之。
○禮曹啓：「使臣張童兒所送頭目，因他事以來，求鹽醬魚藿，請答以邊塞軍門艱苦無儲。
若使臣專委送人，則給鹽醬一二石、魚藿一二駄。
」從之。
○兵曹啓：「鹹興以南各官各色軍戶內，請推刷漏挾人丁，依北靑以北加現人例，充定正軍。
」命與政府諸曹同議。
參贊李孟畇等以爲：「宜從所啓。
」領議政黃喜等以爲：「本道連年支待使臣，今年又築寧北鎭城，又設煙臺，下民事多。
姑以北靑以北加見人丁，依敎旨作牌。
」從之。
○賜香醞及燒酒于讓寧大君。
7月28日 ○甲申，張定安謂館伴盧閈、通事艾儉曰：「殿下敬上之心至矣。
委差宰相，館待吾等甚勤，惟爾在下之人，何不敬朝廷，譏笑吾等耶？」傳旨承政院曰：「李明德啓：『昨日晝奉杯，昌盛因使酒，打尹鳳房守人。
臣問諸金宗興，答曰：「酒風。
」頭目聞之告盛，盛大怒。
』予欲加罪，如何？」知申事安崇善曰：「上敎允當。
」卽命義禁府，鞫明德、宗興等發言不恭之由以聞。
○使臣聞明德、宗興等被囚，遣李邊啓：「明德等失言，自是醉中小過，不足論，請勿罪。
」命安崇善答之曰：「今請勿推明德等，爲我國寬容之意則美矣，然外人莫不緻敬，而館伴及都監員，乃發無禮之言，宜當痛懲之，未敢從也。
」盛曰：「須從吾請。
」命釋之。
○解送被虜逃來唐人金俊、徐彌貴等于遼東。
○吏曹啓：「今之損實敬差官，卽古之軍須察訪也。
察訪與按廉，職任匪輕，太宗朝至以六曹參議差遣，近來或遣庸劣之輩，故有志之士，皆恥爲之，至有革除敬差之議。
請依舊制，臺諫六曹以下各衙門，勿論箇月，揀擇差定。
」命留之。
安崇善曰：「已往差遣者，豈皆庸劣之輩？今吏曹所言太過。
」上曰：「所見如此耳，何足怪乎？」 7月29日 ○乙酉，命安崇善告使臣曰：「李明德、金宗瑞等不禮於使臣，將欲鞫而懲之，使臣請勿推，故姑令釋之。
然未可進退于使臣處，改以刑曹參判皇甫仁、大護軍兪信代之。
」昌盛曰：「須啓勿罪。
」 ○禮曹啓：「使臣昌盛欲遊金剛山留二日，其供僧諸事，請聽使臣指揮，臨時應辦。
」從之。
○禮曹啓社稷攝事儀注： 曹與儀禮詳定所更議時日，書雲觀預於隔季，具時日〈春秋二仲上戊及臘日〉報禮曹，禮曹啓聞，散告攸司，隨職供辦。
齋戒：前祭七日，行事執事官，受誓戒於議政府。
其日未明七刻，通禮門設位，初獻官在北南向，亞獻官終獻官、薦俎官、在南北向西，上，監察在西東向，執禮、典祀官、大祝、祝史、齋郞、協律郞、掌牲令、雅樂令、捧俎官、謁者、贊者、贊引在東西向，每等異位，俱重行北上。
未明五刻，奉禮郞分引行事、執事官就位，引初獻官就位。
通贊就初獻官，之左西向立，代讀誓文曰：「今年某月某日上戊，祭于社稷。
〈臘日宗廟享官，同受誓戒，當雲：」祭社稷。
「、」享宗廟。
「〉凡行事、執事官不縱酒，不食蔥韭蒜薤，不弔喪問疾，不聽樂，不行刑，不判署刑殺文書，不預穢惡事，各揚其職，其或有違，國有常刑。
」讀訖，通贊贊再拜，在位者皆再拜乃退。
凡行事、執事官，竝散齋四日，宿於正寢，緻齋三日，二日於本司，一日於祭所。
凡散齋，治事如故，緻齋，唯行祭事；已齋而闕者，通攝行事。
諸衛之屬守衛壝門者〈隊長每門各二人，每隅各一人。
〉各於本司淸齋一宿。
工人二舞淸齊一宿於奉常寺，前緻齋一日，竝集議政府肄儀；前祭一日，竝集祭所。
〈凡預祭者，皆前祭二日，沐浴更衣，令漢城府淸所行之路，不得見諸兇穢衰絰，其哭泣之聲，聞於祭所者權斷。
〉陳設：前祭二日，忠扈衛設諸祭官次於齊坊之內，社稷丞帥其屬，掃除壇之內外，設饌幔於西門外，隨地之宜。
前一日，雅樂令帥其屬，設登歌之樂於壇北，設軒架於北門內，俱南向。
社稷丞帥其屬，設國社國稷神座各於壇上近南，北向；後土氏神座於國社神座之左，後稷氏神座於國稷神座之左，俱東向，席皆以莞。
掌牲令牽牲詣祭所，典祀官設祭器位於尊所，〈凡設祭器，皆藉以席，加以巾蓋。
〉以俟告潔。
〈旣畢，權撤。
〉執禮設初獻官位於北門內，當壇南向，設亞獻官、終獻官、薦俎官位於西門內道北，東向；執事者位於其後，每等異位，俱重行東向南上，設監察位於北門內西北隅東向，書吏陪其後，設執禮位二，一於壝門內，一於壝門外，俱近西東向。
謁者、贊者、贊引在壝門外執禮之後稍北，東向南上，協律郞位於社壇下近東，西向，雅樂令位於軒懸之南，南向，設初獻官飮福位於稷壇上神座之東北，南向，設門外位祭官及諸執事於西門外道北，每等異位，俱重行南向東上，設牲牓於西門外當門東向，以北爲上，設掌牲令位於牲東北，設諸大祝位於牲西，各當牲後，祝史各在其後，俱東向，設亞獻官省牲位於牲前近南，設監察位於亞獻官之東，俱北向，〈監察位稍卻〉開瘞坎二於壇之北壬地，方深取足容物，南出陛，設望瘞位於瘞坎之南，初獻官在南北向，執禮、大祝、贊者在西，俱重行東向北上。
祭日未行事前，典祀官帥其屬入，奠祝版各一於神位之右，〈各有坫〉陳幣篚各一於尊所，設香爐、香合、幷燭於神位前，次設祭器實饌具，每位各籩十二在左，爲三行右上，〈第一行，形鹽在前，魚乾棗栗黃次之。
第二行，捺子在前，菱仁、芡仁、鹿脯次之。
第三行，白餠在前，黑餠、糗餌、粉餈次之。
〉豆十二在右，爲三行左上。
〈第一行，韮菹在前，醓醢菁菹鹿醢次之。
第二行，芹菹在前，兔醢筍菹魚醢次之。
第三行，脾析在前，豚拍、酏食、糝食次之。
〉俎三，二在籩前，一在豆前，〈籩前俎一實牛腥，一實羊腥七體、兩脾兩肩兩脅幷脊，而髀在兩端，肩脅次之，脊在中。
豆前俎實豕腥七體，其載如羊。
宋釋奠儀雲：「凡言在前者，皆謂南也。
」〉豆右之俎三。
〈一實牛熟腸胃肺，一實羊熟腸胃肺，一實豕熟膚。
豕在前，羊牛次之。
凡俎皆有牲匣。
〉簠簋各二在籩豆間，簠在左簋在右。
〈簠實以稻粱，粱在稻前。
簋實以黍稷，稷在黍前。
〉鉶三在簠簋後，〈實以和羹，加芼滑〉爵三在簠簋前。
〈各在坫〉又設尊罍國社大尊二〈一實明水，一實醴齊。
〉、著尊二〈一實明水，一實盎齊。
〉、山罍二〈一實玄酒，一實淸酒。
〉爲三行，〈第一行大尊，第二行著尊，第三行山罍。
〉皆加勺冪，在壇下西北隅。
後土氏象尊二〈一實明水，一實醴齊。
〉、著尊二〈一實明水，一實蠱齊。
〉、山罍二〈一實玄酒，一實淸酒。
〉於國社酒尊之西，俱南向東上。
〈凡尊實明水，玄酒爲上。
凡祭神之物，當時所無者，以時物代之。
〉國稷後稷氏尊罍，幷如國社後土氏之儀。
設福酒爵〈有坫〉胙肉俎各一於國社國稷尊所，又設國社俎一於饌幔內，設洗於壝門外之西北南向，〈盥洗在西，爵洗在東。
〉罍在洗西加勺，篚在洗東北，肆實以巾。
〈若爵洗之篚，則又實以爵，有坫。
〉設諸執事盥洗於獻官洗西北，南向，執尊罍篚羃者位於尊罍篚羃之後。
受香祝：前祭一日，晝漏上水一刻，有司設香祝案於勤政殿當中，南向，香案於其前，設殿下拜位於月臺當中，北向。
通禮門設典儀位於東階之東，通贊二人在南少退，俱西向，設左右侍臣位於東西階之南，相對異位重行，俱北上，設初獻官以下應行事執事官位於殿庭道東，異位重行，北向西上，設鹵簿於闕門外。
侍臣各具朝服。
三刻，獻官以下應行事執事官，竝集闕門外，殿下具冠袍。
校書館員以祝版捧進，近臣傳捧以進，殿下署訖，近臣捧祝版及香，置於案上。
五刻，奉禮郞分引左右侍臣入就位，次引獻官以下入就位。
奉禮郞引初獻官升自東階，〈奉禮郞止於階下〉判通禮導殿下，出就拜位北向立，啓請再拜，導殿下詣香案前啓請跪。
近侍一人捧香合西向跪進，一人捧香爐東向跪進，判通禮啓請三上香，近侍奠爐于案。
近侍捧香祝東向跪進，判通禮啓請取香祝授初獻官，初獻官西向跪受興，還置於案上。
判通禮啓請俛伏興，導殿下復位，啓請再拜，導殿下退立於月臺西東向。
初獻官捧香祝降自西階，判通禮啓請鞠躬，初獻官沒階，殿下平身。
初獻官出門，置香祝於舁擔。
亞獻官以下，隨初獻官以次出門上馬，軍士捧舁擔鹵簿前導，至齊坊門外，下馬入門，各就齊所，香祝安於卓上。
省牲器：前祭一日未後二刻，社稷丞帥其屬，掃除壇之內外，執事者以祭器入設於位，加以巾蓋，如陳設儀。
未後三刻，亞獻官以下應省牲器者，俱以常服就西門外，執禮帥謁者、贊者、贊引先入壇下，掌牲令牽牲就位。
贊引引監察詣社壇西階升，行掃除於上，升稷壇，亦如之，降行樂懸於下訖復位。
謁者引亞獻官，贊引引監察詣社壇，升自西階，視滌濯。
執事者皆擧冪告潔，升稷壇，亦如之。
訖，引降省牲位北向立。
掌牲令少前曰：「請省牲。
」退復位。
亞獻官省牲，掌牲令又前擧手曰：「腯。
」復位。
諸大祝各巡牲一匝，東向擧手曰：「充。
」俱復位。
諸大祝與掌牲令以次牽牲，詣廚授典祀官。
謁者引終獻官，詣廚省鼎鑊，申視滌漑，監取明水火。
〈取水於陰鑑，取火於陽燧。
陰鑑未能猝辦，以井水代之。
火以供爨，水以實尊。
〉贊引引監察詣廚省饌具訖，各還齊所。
晡後一刻，典祀官率宰人，以鑾刀割牲，祝史以盤取毛血，置於饌所，遂烹牲。
〈連皮煮熟，其餘毛血以淸器盛貯，祭畢埋之。
〉社稷丞帥其屬，掃除壇之內外。
尊幣：祭日醜前五刻，〈醜前五刻，卽三更三點。
行事，用醜時一刻。
〉典祀官帥其屬入，實饌具畢，退就次服其服。
社稷丞服其服升，設國社後土氏國稷後稷氏神位版於座。
贊引引監察詣社壇，升自西階，按視壇之上下，糾察不如儀者，升稷壇，亦如之，還出。
前三刻，諸祭官各服其服，執禮帥謁者贊者贊引入自西門，先就懸南拜位，重行南向東上四拜訖，各就位。
雅樂令帥工人二舞入就位，文舞入陳於懸南，武舞立於懸北道東。
謁者贊引各引祭官，俱就西門外位。
前一刻，贊引引監察、典祀官、大祝、祝史、齋郞、社稷丞、協律郞、捧俎官，入就懸南拜位，重行南向東上。
立定，執禮曰：「四拜。
」贊者傳喝，〈凡執禮有辭，贊者皆傳喝。
〉監察以下皆四拜訖，贊引引監察就位。
贊引引諸執事詣盥洗位盥洗訖各就位。
贊引引齋郞詣洗爵位，洗爵拭爵訖，置於篚，捧詣尊所，置於坫上。
謁者引初獻官，贊引引亞獻官、終獻官、薦俎官入就位，執禮曰：「四拜。
」衆官在位者皆四拜。
〈先拜者不拜〉謁者進初獻官之左白：「有司謹具請行事。
」退復位。
協津郞俛伏擧麾興，〈凡取物者皆跪，俛伏而取以興。
奠物則跪奠，俛伏而復興。
〉工鼓柷軒架作《順安之樂》，烈文之舞作。
八成，協律郞偃麾戛敔。
樂止，〈凡樂，協律郞跪俛伏擧麾興，工鼓柷而後作，偃麾戛敔而後止〉執禮曰：「瘞毛血於坎。
」執禮曰：「再拜。
」衆官在位者皆再拜。
執禮曰：「行奠幣禮。
」謁者引初獻官詣盥洗位南向立，贊搢笏盥水帨手。
〈盥手帨手不贊〉贊執笏引詣社壇，升自北陛，詣國社神位前南向立，登歌作肅安之樂，烈文之舞作。
贊跪搢笏。
執事者一人捧香合，一人捧香爐，謁者贊三上香，執事者奠爐于神位前。
大祝以幣篚授初獻官，初獻官執幣獻幣，以幣授大祝，奠于神位前。
〈凡捧香授幣，皆在獻官之右，奠爐奠幣，皆在獻官之左。
受爵奠爵，準此〉謁者贊執笏俛伏興，引初獻官詣後土氏神位前西向立，贊跪搢笏。
執事者一人捧香合，一人奉香爐，謁者贊三上香，執事者奠爐于神位前。
大祝以幣篚授初獻官，初獻官執幣獻幣，以幣授大祝，奠于神位前，謁者贊執笏俛伏興。
登歌止，謁者引初獻官降自北陛，詣國稷後稷氏神位前，樂作，上香奠幣，竝如國社後土氏之儀。
訖，登歌止，謁者引降復位。
進熟：初獻官旣升奠幣，贊引引典祀官出，帥進饌者詣廚，以匕升牛于鑊，實于牲匣，次升羊豕，各實于牲匣，〈每位牛羊豕，各一匣。
〉入設於饌幔內。
謁者引薦俎官出詣饌所，捧俎官隨之，俟初獻官奠幣訖復位。
執禮曰：「進饌。
」謁者引薦俎官，捧國社之俎，捧俎官各捧牲匣，典祀官引饌入。
國社、國稷之饌，入自正門，配位之饌，入自左闥。
俎初入門，軒架作《雍安之樂》。
國社、國稷之饌，升自北陛；配位之饌，升自西陛，諸大祝迎引於壇上。
薦俎官詣國社神位前南向跪奠，先薦牛，次薦羊，次薦豕。
〈諸大祝助奠〉奠訖，啓牲匣蓋。
次詣後土氏神位前西向跪奠，先薦牛，次薦羊，次薦豕。
〈諸大祝助奠〉奠訖，啓牲匣蓋。
謁者引薦俎官降自西陛，詣國稷後稷氏神位前俸奠，竝如國社後土氏之儀。
樂止，謁者引薦俎官以下，降自西陛復位，諸大祝還尊所，執禮曰：「行初獻禮。
」謁者引初獻官，詣國社尊所東向立，登歌作壽安之樂，烈文之舞作。
執尊者擧冪酌醴齊，執事者以爵受酒。
謁者引初獻官升自北陛，詣神位前南向立，贊跪搢笏。
執事者以爵授初獻官，初獻官執爵獻爵，以爵授執事者，奠于神位前。
謁者贊執笏俛伏興，少退南向跪，樂止，大祝進神位之右，西向跪讀祝文。
訖，樂作，謁者贊俛伏興。
樂止，引初獻官降自北陛，詣後土氏尊所東向立，樂作，執尊者擧冪酌醴齊，執事者以爵受酒。
謁者引初獻官升自北陛，詣神位前西向立，贊跪搢笏。
執事者以爵授初獻官，初獻官執爵獻爵，以爵授執事者，奠于神位前。
謁者贊執笏俛伏興少退西向跪，樂止，大祝進神位之右，北向跪讀祝文。
訖，樂作，謁者贊俛伏興。
樂止，謁者引初獻官降自北陛，詣國稷後稷氏神位前，樂作，升獻竝如國社後土氏之儀。
訖，曲終樂止。
謁者引初獻官降自北陛復位。
文舞退，武舞進，軒架作《舒安之樂》。
舞者立定，樂止。
亞終獻：初獻官將復位，執禮曰：「行亞獻禮。
」謁者引亞獻官詣盥洗位南向立，贊搢笏，盥手帨手，贊執笏，引詣國社尊所東向立，軒架作壽安之樂，昭武之舞作。
執尊者擧冪酌盎齊，執事者以爵受酒。
謁者引亞獻官升自西陛，詣神位前南向立，贊跪搢笏。
執事者以爵授亞獻官，亞獻官執爵獻爵，以爵授執事者，奠于神位前。
謁者贊執笏俛伏興。
謁者引亞獻官降自西陛，詣國稷後稷氏神位前，升獻竝如國社後土氏之儀訖，樂止，引降復位。
亞獻官獻將畢，執禮曰：「行終獻禮。
」謁者引終獻官行禮如亞獻儀，引降復位。
執禮曰：「飮福受胙。
」大祝詣國社國稷尊所，以爵酌罍福酒，合置一爵。
又大祝持俎進，減國社、國稷神位前，俎肉合置一俎。
謁者引初獻官詣稷壇，升自北陛，詣飮福位南向立，贊跪進搢笏。
大祝進初獻官之右東向，以爵授初獻官，初獻官受爵飮卒爵，大祝進受虛爵，復於坫。
大祝東向，以俎授初獻官，初獻官受俎，以授執事者，執事者受俎，降自北陛出門。
謁者贊執笏俛伏興，引降復位。
執禮曰：「再拜。
」衆官在位者，皆再拜。
執禮曰：「徹籩豆。
」諸大祝進徹籩豆。
〈徹者，籩豆各一，少移於古處。
〉登歌作雍安之樂，徹訖，樂止。
軒架作順安之樂，執禮曰：「四拜。
」衆官在位者，皆四拜。
樂一成止，執禮曰：「望瘞。
」謁者引初獻官詣望瘞位北向立，執禮帥贊者詣望瘞位東向立。
諸大祝取黍稷飯，藉用白茅，束之以篚，取祝版及幣，各由其陛降壇，置於坎，執禮曰：「可瘞。
」寘土半坎，典祀官監視。
謁者進初獻官之左，白禮畢。
謁者贊引各引初獻官以下，以次出。
執禮帥贊者還本位，贊引引監察及諸執事，俱復懸南拜位。
立定，執禮曰：「四拜。
」監察及諸執事皆四拜訖，贊引以次引出，雅樂令帥工人二舞出，執禮帥謁者、贊者、贊引，就懸南拜位，四拜而出。
社稷丞藏神位版，典祀官帥其屬徹禮饌以降乃退。
復命：初獻官以下行事執事官，各還齊所住一刻。
坎有司陳鹵簿於齊坊南門外如來儀。
初獻官以下行事執事官至外門外，以次上馬，行至闕門外下馬，入門序立復命，四拜訖退。
從之。
7月30日 ○丙戌，命安崇善齎襦衣一襲、貂裘、毛冠、耳掩、護膝、靴套，贈兩使臣，又以襦衣及靴，分贈頭目等。
昌盛曰：「前日但請給採捕頭目衣靴，今竝賜吾等。
吾等年前已受美衣，今何敢望！」崇善答曰：「製造甚麤，然以使臣往後門冱寒之地，故殿下贈之。
頭目等衣靴，亦竝齎來。
」昌、張受而感喜。
盛曰：「今來刻經僧二人，請給度牒。
」崇善曰：「度牒之法，已有立限，未易成給。
」昌曰：「何限乎？」答曰：「公私賊人要避賦役，削髮者多，故國家曾立限以禁。
」盛曰：「中國亦有如此之法。
太尉王生佛，自西天出來，人人逃役削髮，故定限以止之。
然則吾等之請，亦非矣。
」又曰：「先往後門頭目等衣靴，何以爲之？」答曰：「已備，將遣人送之矣。
」 ○承政院啓：「司成金最家疫疾大作，最死，子女二人又死，奴婢之死者亦多，死者相枕，獨最妻及奴婢一二生活，隣裡不相通，至今未得安葬。
臣等聞之，不勝悲悼。
常人得此疾身死者，已立收葬之法，但有職人收葬之法不立，請令漢城府收葬何如？」上曰：「其諭漢城府，最及子女等，給棺收葬；奴婢，依已詳定之法收葬；其生存人，竝加賑恤。
」 八月 8月1日 ○丁亥朔，受朝參。
○禮曹啓：「被虜兀良哈還來金小所及妻三莊一時偕來女小阿裡等，未知根腳及父母兄弟居處，請於田地閑曠忠淸道泰安等處許接，限三年給衣糧，且與閑田，復戶完恤。
」從之，仍命其家舍及農牛什器，竝皆備給，雖過三年，常加存恤。
○傳旨江原道監司： 婦人上寺，已曾有禁，而往來金剛山寺者頗多，況今使臣來往，其亟痛禁。
○上曰：「今養老宴，雖未逮古者養三老五更之法，然於群老出入，予欲下坐立待，何如？」孟思誠、許稠等啓：「宜在禦座立待，以著敬老之義。
」安崇善等曰：「群老之數近百，若自入庭時立待，則恐勞聖體，群老升階時立待爲便。
」命詳定所更議，思誠等曰：「宜自升階時立待。
」 ○差僉知司譯院事李含，管押五運牛一千隻，解送遼東。
8月2日 ○戊子，受常參，視事。
上謂左右曰：「無度牒僧人頗多，何以禁之？」孟思誠對曰：「年十五以下剃髮者，罪其父與師僧，則自無矣。
」 ○吏曹判書許稠啓曰：「各道損實，不遣敬差官未便。
」上曰：「曾遣敬差官，官民兩便，故民皆好之。
敬差之法已久，民間或有惡之者，故令監司考察，若百姓好之，則別遣朝官矣。
」 ○大司憲申槪等上疏曰： 竊惟太上立敎化，其次明政治，政治得失，係於士夫，士夫淑慝，由於勸懲。
勸懲之方，雖曰多端，而不行明討，不加顯戮，而斷其惡萌，長其善心，惡者以懲，善者益勸，未有如告身者也。
夫攻人之惡，勢有難易。
凡陽必剛，剛必明，明則易知。
人之所爲，有光明正大，疎暢通達，磊磊落落，無纖芥疑者，陽之類也。
其過也，人皆見之