卷五

祠山神載記所紀為龍陽人姓張名渤發迹於吳興宅靈於廣德西漢以來蓋已有之或謂即張湯之子安世而顔真卿所記則在於新室建武之間以時考之不無抵牾至於錫封加号則始於唐之天寶益於宋之鹹淳旱澇疵疠禱之必應神之靈昭昭也民懷信慕歲時走牲犧告虔祠下遠近雲合奉祠者不能盡畜悉以資畊夫歲輸絹以奉祝香南唐以入于官至宋景德間守臣崔憲請量絹以理祠宇事聞真宗謂祠山既登祀典葺刓補敝宜在有司遂為恒制嗟夫神之宣威流惠廟食廣德殆非一世而前古哲王所以統幽明洽人神者固有在也伏惟皇上德被覆載斂福錫民懷柔之禮靡有弗至神之在兩間乘風雲憑隂陽蕩摩變化出有入無何所不之惠施之博豈專於一方一邑而不能鹹哉都邑有祠以宅厥靈以佑兆民俾年谷順成疵疠不作隂功所至鴻化以熙不其盛與臣讷謹拜手稽首而獻銘曰奕奕皇畿四方之極地大物衆仁涵義植羣生鹹育百神率職峩峩靈山奠於中域是名欽天惟帝之錫扶輿所锺神秀攸積載經載營作廟孔碩欂栌楹桷埏埴瓴甓材良工備民用弗亟其墉完完其庭殖殖風馬雲車或降或陟流行變化其妙莫測有黍有稷享祀不忒於昭明神以贊丕績薦侑有辭勒之貞石欽此大惠其施無斁 清豐縣重修廟學記 清豐故有廟學元季毀於兵皇明有天下繼天出治嘉靖四海以迪彛教诏崇複郡縣學學官有祿弟子員亦給廪以養乃複古六藝學兼武律立考試法中式入胄館用随材器大小靡遺三代以下所未有也惜乎一時初制守令間有哲愚故興學有備有不備有盛有不盛焉洪武甲寅朝廷起賢俊之知治化者選牧郡邑錢唐金侯雍以學行方鳴於浙右既起授清豐令莅政初谒廟勵學歎其廢而不理不足為太平盛觀故謂學官曰建學立廟朝廷大典非一邑以求私美行圖作新其責在我翌日捐己俸以倡率之而知義者鹹勸趨焉度材集工弗急弗緩一殿穹然兩庑翼然手題神主以安厥位下至靈星之門鹹具有堂曰彛訓有齋左成德右育材缭以宮牆數仞丁巳夏國子江源清來主縣簿尤着贊佐之能及落成民不知勞輪焉奂焉過者起敬邑大夫士族共載謀欲紀歲月於石以彰聖天子大崇文教之典學之訓導李賓以禮遣諸生魏澤持狀來請記賓父子相繼登科詩禮家也庸言不妄矧侯之善績着聞耶讷嘉而信之書其事也弗讓乃為言曰天下之邑長能知修學者鮮矣況能知所以興起乎能知興起學校者鮮矣況能知師之所以教弟子之所以學乎是故學校盛教化洽風俗淳人材美縣皆系於令焉侯學既修矣所以興起者嘗凜然惟恐有不及矣至其所以教所以學者又能知奬抜夫為師者使之傳是理教而不倦勉勵夫為弟子者使之明是理守而不失則教易明學易成其有禆於治化也不止一二而已若侯興學其可謂備而盛者與嗚呼天地間品物散殊莫不各有本然之理而其理之大者則仁義禮智之性五常之倫是也周流洋溢無所虧間豈有不足於為學者而有餘於為教者哉蓋不過教則發明其理之本然學則推究其理之固有皆未始有所務於外也一理既明求人之理不異於己參物之理不異於人養之深積之厚由是形諸身見諸事者莫非此理流行貫徹心不待操而存義不待索而精矣夫如是庶不負建學之功而為政為教之美庶兩全焉後日學校盛教化洽風俗淳人材美庶茲邑之士入谒廟學頌國家之太平詠金侯之遺愛則其美之至為何如耶讷識賓舊矣間嘗一識侯矣聽其論議良有補於政教每竊慕焉宜其三載考績朝廷旌能複其職以終九載後之功業讵可量乎今獲假文字托姓名於不朽是所願也故詳其實而書之使繼侯而來者尚克作興於永久 賜進士題名記 洪武戊辰春三月一日皇上親策多士臨軒命題問以祀禮綸言炳煥雲漢昭回濟濟在列者悉精白一心對揚聖制翌日戶部右侍郎臣沈士榮翰林學士臣劉三吾等奉卷進讀上陳睿覽斷自宸衷以定其選賜進士及第任亨泰等九十七人既錫恩榮宴以寵異之又谕禮部尚書臣李原名令冬官砻石題名祭酒宋讷譔記臣祗承明命不敢以疏譾辭謹拜手稽首而言曰成周之制三年大比鄉太夫考士之德行道藝興其賢者能者於司徒司徒升之學又升之司馬曰進士辨論其官材論定而官之故得人之效於周為盛我國家平定海宇緻治以文學校之教遍於天下酌古定制每歲選士之秀者升諸太學又合鄉校之士程其文藝於春官進之大廷列試諸司然後任之以官盛制猶周也士之膏沐清化獲預茲選者可謂榮矣登名貞石能以忠義自勵則上不負朝廷作人之盛意下不負平日所學庶幾流譽於無窮使來者覩茲石指其名氏曰忠於國者曰惠於民者曰亷介其身者曰建大義樹崇勲者幸也其有否者則斥之曰奸也回遹也墨以敗者也為進士者可不慎哉是知聖天子涵濡之深煦育之厚期待之至養賢勸士之道度越百王蓋将得真儒弘文治而基太平於億萬年也然則題名有刻所以埀永久而丕昭盛典曷可無辭臣謹為記 勅建北極玄天真武祠記 隂陽之道變化不窮周流無方不可得而測者其神矣乎日月之着明雷霆之鼓舞雨露霜雪之生長肅殺無非二氣之流行其不可測之妙未易言者故曰陰陽不測之謂神神之為德其盛矣哉北極玄大真武先天始氣玄黃植象見於道家之說然於位在北於卦為坎坎水也北方之卦也故為玄武而陰陽二氣之所運則有以神變化於無窮矣翼轸之墟有山傑然神秀磅礴紫霄上摩誓言居之葆養太和神劒既授羣魔攝伏乃受帝勅建皁纛玄旗還鎮於坎宮駕風鞭霆麾斥六合威靈烜熻功加宇内澤及生民豈所謂流行變化而不可測者哉洪武戊辰都城舊廟災冬官奉旨改造於欽山之陽地位亢爽庭宇穆清缭以周垣松竹茂翳神宅既安都人以悅明年己巳五月告厥成功皇帝嘉赉命臣讷為文以記于石臣竊惟明則有禮樂幽則有鬼神鬼神無常享享於克誠而已皇上受命於天奄有萬邦建都立極以撫兆民政化通而緻理神道感而翊恭百制具舉萬靈景從乃建鴻谟爰作新廟俾有憑托以丕昭明靈佑於我有衆神無往而不之來格來寜其在茲乎微臣稽首願頌帝力以昭神贶辭曰赫赫皇明應期啟運功邁禹湯德紹堯舜混一寰宇神助天順河嶽炳靈化洽威震禮樂明備享祀恭慎武當福地紫霄郁峻虛危上應玄武下鎮神德丕昭惠澤旁潤京邑有祠奔走遹駿闤闠亵隘弗寜以燼峩峩新宮其高數仭枕山面陽外豁中蘊貌像有嚴靈風斯振載祈載禳式屏災疢幽明感通斯理則信肸蠁無遺降福弗靳於萬斯年永錫祚胤 勅建元衛國忠肅公祠記 應天撫運時之大也徇國忠身義之正也故聖君之興必受命而順時忠臣守節有舍生而取義其道蓋并行而不相悖也元政不綱天命有德聖天子興師以義得天下以仁故尤重死節之士方大兵之克金陵也元江南行台禦史大夫福夀實死之天下既定立廟京都顯忠揚善蓋古帝王之用心也廟始建於城南土門岡廛喧閧弗稱神宅洪武二十一年秋命工曹改作於欽天山陽越明年夏告厥成功尚書臣秦逵傳制俾臣讷文其事以刻於石臣謹按福夀唐古人自幼知讀書慷慨有大志既冠入備環衛兩京巡幸多着勞績始授長寜寺少卿轉工部侍郎累官至同知樞密院事歲辛卯兵起颍川事聞時順帝在上都當國者議欲請命然後調兵公謂緩則失機即随宜處置以聞尋遷伊克紮爾固齊改淮南行省平章政事比至濠泗己失乃曰事備禦而上遊兵勢益熾於是築石頭斷江面且戰且守以固人心歲乙未遷江南行台禦史大夫時高郵廬和相繼失守公獨保孤城日益危急惟藉湖廣行省平章阿勒呼木一軍為應丙申始入援兵失節制反剽掠沿江居民既入城複以乏糧見督公曰台臣持風紀爾事轉輸給糧饷有司職也又慮衆不可忽乃出令民丁壯者為軍富者輸粟以助兵食三月天兵壓境屢戰不利阿勒呼木遁去至城南杏花村麾下軍變罹害城破之日公據胡牀坐伏龜樓前指麾左右若有所為或勸之遁公曰我台憲重臣與城存亡頭可斷朝廷不可負勸者語不止公射而斥去兵至竟死其地郡達噜噶齊達納達實與俱死焉皇上素聞公名賜棺衾俾葬以禮順帝在燕京知其死事加贈金紫光祿大夫浙江行省左丞相上柱國追封衛國公諡忠肅臣聞效忠者臣子之當為旌忠者帝王之盛德若福夀之捐軀則輕報國則重從容端坐視死如歸可謂盡臣子之職矣聖天子褒嘉其忠俾與前代名臣列廟而祀所以明綱常勸忠義其有關於世教者豈不大哉是以宜有銘以記其實銘曰皇明開基誕膺景命剗服羣雄六合丕應定鼎建業施仁發政感化以昭萬邦嘉靖懷柔百神祀典斯定允毅衛公氣剛以正世胄勲門才良節勁忠貞不渝本乎天性式秉憲綱載持兵柄屹守孤城勢潰力罄天命有歸終於弗競嘉忠賜祀惟天子聖旅楹閑閑廟享斯稱崇堂邃寝丹碧交映栖神有像過者起敬春秋禮虔牲粢豐盛英風再揚明靈弗懵天子所褒奕世有慶 勅建五顯靈順祠記 妙萬物而宰元化者莫大乎神神之為神一隂陽五行之氣化化生生默運於亭毒之表故其功用之大充塞宇宙流行四時澤加於生民惠施於家國有不可得而名言者祠而祀之所以神