卷二十七

辟廱于京師立學師于鄉遂颛本業者複其身鳴一藝者無不庸是則大易人文之化菁莪樂育之方靡不備至奈何吏治者鮮推其本以簿書獄訟是務爲士者不思根極聖道以大學自任區區從事于章句之未是不副上之所求所望焉而曰道不明秦無人也宜矣尹蚤以學術侍彤庭厯台閣熟其然故下車之初首事學校作新士民耳目至成就若爾可謂能也已尹諱【阙】　郡人既書其興建本末而系之以詩其辭曰 厥初生民秉彜昭融物欲外遷良心蔽防于铄元聖乃大有覺何効何則而先乎學籲嗟叔世降及漢唐道統湮微絺文繪章士骛空言吏昧厥治朝夕孜孜匪不摩勵科學異端簿書期會愚者不及淪于自棄聖不世出發越道源粃糠虛文浩浩其天廟宮之建序庠是宣穆穆睿思意茲在焉而吏而士尚克勉旃盤盤閟宮完故益新馬公之功本既立矣道由生矣眎爲饩羊乃予之恥 绛州曲沃縣新修宣聖廟碑 曲沃縣學舊矣始完于宋嘉祐初盛于金泰和間貞祐之兵蕩焉無餘前政茍訿初不遑防園蔬興感薪刈其下者幾五十祀逮至元己巳邑尹石抹公慨然以圖複爲事工垂構而去尹侯簿賈天衢相與顧歎曰蕭武弁能是烏可不卒其美然澤宮故地庳陋湫隘不足奠安神觀聳邦民瞻相治城西北陬勢夷且爽遂増崇前規而敞其禮殿焉既落成董事者許良等感蕭君經始之勤今政贊終之善來谒文将刻石廟庭俾簉名于孫曹諸賢之列用垂示來哲竊不自揆敢以聖道之隆汚廟學之本末互陳而歴告之三代之世家有塾黨有庠術有序國有學以師以令肄俊造其中時書歳考小大有成然後賔而興之其典則六德六行其藝則禮樂射禦書數然不可不知其所自故入學釋菜奠于先聖先師示不忘本也彼朝夕見瞻無非智仁聖義忠和孝友睦婣任防之方凡邪説诐行放蕩僻異之術非可輔世敎明人倫者率屏絶不容髪其間故三代道出一緻有學而無廟周衰王者迹熄生民不被庠序之敎天理茫昧心喪厥守異端百家之說乗隙竝骛不無厖雜壅厎之蔽此太史公讀功令未嘗不廢書而歎也及漢興學館林如鴻儒繼作師傳業受學古莅官守其說而不易故謀王體斷國論一以經旨爲據于時公卿大夫士吏文學氣節雲蒸霧散彬彬然幾三代之風何其盛哉此無他聖道明而百家自息也逮魏晉隋唐以來慕高尚者以虛無爲宗幹利祿者以科舉爲業其視窮理正心修已治人之道懵不知爲何事時則三物之敎弗明于上先王之澤不及乎下單爲廟祀尊孔氏而王之三代敎育之實泯泯掃地矣所謂有廟而無學間有卓越特達之士出芟夷浮學羽翼聖道爲任然莫能拯起其弊而全濟其溺者何哉蓋道之隆汚學之盛衰一系夫王政好尚而爲之有無也嗚呼三代吾不得而見之得見兩漢斯可矣今國家昭至德建民極勸學敦農崇化厲賢凡所以風四方而開太平之基者靡不興舉故經明行修之士往往賓興天府擢位卿相以心正意誠國治天下平之道已嘗佐天子而理百官矣士之不志于古則已茍志于古舎斯時之易将何所求所待焉曲沃自昔以劇稱土腴物阜爲绛諸縣甲俗剛佥力穑尚氣義憂深思逺奄焉有唐晉餘烈尤不可後者敎也本既立矣道由生矣師帥者能仰體上之所向以明倫實敎作新士民耳目俾知所以學異時人材輩出斌斌然追兩漢之風孰謂不張本于斯邪不然釣采華名爲饩牽告朔之所吾不知其可也銘曰 維晉曲沃以劇稱绛山左戒汾右傾山川開阖氣上蒸風俗勤儉餘剛棱邑居萬家業有恒既富而敎廼世程嗚呼庠序敎所生石君作尹追良能奉宣德化根以誠清廟起廢功勃興心計百至經載營惜哉垂構任遽更後人繼之率有成方華古礎排巨楹文欀藻棟浮雲萦相前増崇尤克承敎其鋪敦道日宏春風隐耳弦歌聲始謀贊終匪自矜吏民懷感思以銘我詩刻石碑廟庭 解州聞喜縣重修廟學碑銘 堯舜用道以治天下孔子任道以垂萬世其所以明倫建極論政造士迩說遠懷者不外夫術有序國有學而已後之君人者思欲化隆唐虞坐牧牖易之道舎夫子之敎将安法欤我國家尊師重道明德新民風動海防爰自京師達于郡邑鄉遂率建敎官勉士以德趨民于學其比隆緻治之意固雲極矣而承宣鼓舞寔守令之職是則道生之本敎始之基其可後而聞喜在秦曰左邑桐鄉逮漢元鼎間始易今名其爲縣董澤奠鳴條雄盤逺帶風土夷沃通晉走蒲古爲咽會名卿碩德代不乏人顧山川之氣鐘靈萃秀必自人文德化薫陶涵浸者爾縣廟學舊矣枕城之艮隅地勢穹窿如神龜負圖背露淵水蒼官荟郁環列庭戺秋煙古色望之俨然皆數百年物也按廟碑由宋迄金宰是邑者增崇非一故制度宏麗甲于諸縣遷革以來神栖碑屋幸脫煨燼然歳年緜邈人迹罕至浸淫于壤藂草棘而宅狐狸蓋有年于茲至元己巳從仕郎張君來尹是縣首以營治爲任既而監縣事托台簿司天祿佐史劉瑞争出廪料資所費而濟厥?如榱棟桷栌之傾腐者瓴甋階陛之缺裂者舉易而新之複起講肄之堂齋廬之位至于神門庖庫畦圃遊息之所莫不畢備用十年春二月釋菜禮告成厥功百年偉觀頓還于舊粵明年春史劉瑞介汾西前尹王延年持溫國文正公學記踵門而請曰不腆敝邑猥緻力于鄉校功甫僝而尹适去烏可俾上官之譱藐焉無聞于後以職以分瑞也寔任其責拟揭諸麗石以告來哲不肖素陋于文以懇請堅切辭不能已敢勉爲書之又竊喜幸得列名于司馬公之下風固所願也尹晉州臨汾人諱仲祥資明良果于從政故其爲善卓卓有成也如是較夫從事于簿書期會之末者不曰有志于本知敎之所基者欤誠可歌也已其辭曰維漢聞喜古桐鄉東浸董澤南條岡千年喬木秋煙蒼廟宮盤盤枕艮方平