卷二十四

将見複求者未獲則已有瘠而耗之可不惜哉伏願陛下息逺畧撫已有以恬淡為心以在得為戒頤養聖壽配天無極此宗廟神靈四海臣民之願也臣又嘗觀天地之氣四時行萬物生皆自然而然又其升降止三萬裡之中其範圍不出三十萬裡之内餘則混淪旁礴雖聖人有置而不論者伏惟陛下憲天體道财成輔相功已不能殚紀尚何言而何慮哉 十三曰感和氣以消水旱夫兵者兇器戰者危事不得已而用之且以強勝為戒我國家以神武戡定海宇日月所出沒霜露所霑墜莫不臣而主之然地廣物衆不無孽芽其間故三十年之久十有餘舉如征大理雲南渡鄂渚平内難讨賊璮取江南破襄漢駕洋海下占城定高麗問罪交州掃清遼甸皆除暴固存彼動此應不得已而用之之舉也然士卒愁苦死傷暴露邊郡困乏中外憂勞之氣不得不傷陰陽之和而緻水旱之報是以聖人重之畏之故老子曰大軍之後必有兇年師之所處荊棘生焉故比年以來水旱無時霜災屢作山崩地震變出非常奸臣柄用盜賊竊發百姓嗸嗸日趍于困臣常讀中元以來國書诏條未嘗不以生靈為念棄捐細故講信修睦以用兵為重此堯舜好生之徳禹湯克寛不自滿假之仁也願陛下躬體?黙頤養聖壽與天無極以初元之心為心以恬澹之慮為慮為民祈天請命災害不生禍亂不作使黎庶知其無好兵之心天地鬼神諒其不得已之意庶幾天回哀眷易乖戾而為和平變荒歉而為豐稔斂時五福敷錫庶民鹹跻仁壽之域天下幸甚 十四曰崇教化以厚風俗自昔風俗美好由禮義所生今也禮義既衰故日趍于薄一法出則衆奸作一令下則百詐起何則民所欲而生者歲不加益我過為之求者日有所增所謂救生而不贍奚暇治禮義哉有司釋此不念毎以厚風俗為務如孝行複役節婦有旌議婚姻立學師表淑慝忠臣義士歲有常秩之類非不家至戶曉然終無分寸之効者徒文具虛名而已夫天下之事有本有末知所先後則教立而化行臣愚以為風化之行莫國家若先以四教為本曰仁以養之義以取之禮以安之信以行之何為仁父愛子育懐生樂業溫饫以養其心何為義輕徭薄賦取斂合宜寛裕以暢其氣何為禮上下有分毋妄侵辱誅責以當其功罪何為信發号施令一出不易忱誠以明其約束是也而前政者【謂桑葛也】曾不務此專以威虐肆心督責為令取辦一時流毒四海不知陵遲偏诐有不可救藥至于今為厲者如逋負差徭有已蠲未蠲者貧難軍人有已間未間者民出祗應不防撥降反複償其不應民辦和買雖防官還曾何敷其元價杖刑重責不上大夫崇卑之品曾不少間悉被戮辱夫如是将何以責民心之近厚風俗之淳粹者哉惟其四者本立而天下悚然有忠厚廉恥之心而後敦之以禮讓謹之以庠序觀之以鄉飲教之以冠婚喪祭民将目擊而心谕安行而有得二三大臣匡直輔翼于上時從而振徳之孰有子遺其親臣後其君者哉所謂父子有親君臣有義不曰風恬俗美将安歸乎臣恽草茅一介遭遇明時違逺阙廷八年于茲雖越在草野乃心未嘗一日不在王室今複防被寵召防起于泥塗之中犬馬之力思欲報効而愧其孱弱不材然愚衷内激情有不能已者幹犯天威罪在萬死伏惟少寛鈇钺示有可取使四方大賢大徳之士聞之曰如臣者且防采擇将而來皆為陛下用矣臣不勝俯伏待罪憂恐之至臣恽昧死再拜謹言 貢舉議 貢舉人材肇自唐虞而法備于周漢興乃用孝廉秀才等科策以經術時務以州郡大小限其歲貢之數以賞罰責長吏極其人材之精猶古貢士法也歴魏至于後周中間因時更革固為不一要之不出漢制之舊迨隋始設進士科目試以程文時勢好尚有不得不然者至唐有明經進士等科既明一經複試程文對策中者雖鮮号稱得人至有龍虎将相之目其明經立法膚淺易于取中當時亦不甚重又别設制科以待天下非常之士故前宋易明經為經義其賦義法度嚴備考較公當至亡金極矣後世有不可廢者然論程文者謂學出剽竊不根經史又士子投牒自售行誼蔑聞廉恥道喪甚非三代貢士之法伏遇聖天子臨禦之初方繼體守文以設科取士為切若止用先皇帝已定格法與時适宜可舉而行如邁隆前代創為新制可不詳思揣其本末酌古今而論之惟古貢士率從學而出後世不詢經行徒采虛譽因循薦舉狃為私恩不顧公道此最不可者也莫若取唐楊绾宋朱熹等議叅而用之可行于今绾之法曰令州郡察其孝友信義而通經學者州府試通所習經業貢于禮部問經義十條對時務策三道皆通為上第其經義通八策通二為中第其論語孝經孟子兼為一經熹之議曰分諸經史如易詩書周禮二戴禮經春秋三傳各為一科将大學中庸論孟分為四科并附已上大經逐年通試及廷試對策兼用經史斷以已意以明時務得夫愚謂為今之計宜先選教官定以明經史為所習科目以州郡大小限其生徒揀俊秀無玷汚者充員數以生徒員數限歲貢人數期以歲月使盡修習之道然後州郡官察行考學極其精當貢于禮部經試經義作一塲史試議論作一塲【題目止于三史内出】廷試策兼用經史斷以已意以明時務如是則士無不通之經不習之史進退用舍一出于學既複古道且革累世虛文妄舉之弊必取實學适用之效豈不偉哉外據詩賦立科既久習之者衆亦不宜驟停經