◎ 卷之十九 生心盜竟啖俗儒心

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,富貴可圖,必收奇效,然斯事也,激勸為功,非都元不能任。

    ”王大奇其語,許奏行之。

    複問曰:“軍中轉饷維艱,前者大有戒心,朝議苦無善策,奈何?”毛子答曰:“是非用會子,不能多且速也。

    ”王問“會子若何?”毛子曰:“即古時刀貝遺規,後乃變鈔法,今天下皆賈場也。

    大賈在秦晉,其流暨東南海隅,中州固無論矣。

    苟用斯策,元所偕客蔔又長,即其人也;彼擁資過千萬,居王屋山下村墅中,長官無通刺者,其自刻高麗紙會子,西南夷中亦行之。

    且先令助饷,泉源既通,後給還之彼固忻然也。

    ”王歎息曰:“尚有蔔君,天下何難緻太平哉。

    ”因問四人所能,毛子答曰:“蔔又長能用财,可使輸兵食。

    師伏虎能用力,可使教神勇。

    馮轼能用智,可使布網羅。

    皇甫仲弓能用仁,可使行招撫。

    功成即退,俱不欲官,都元亦其志也。

    ” 王召四人入宮,馮轼齒最尊,百十三歲,蔔又長七十矣。

    師伏虎才三十,皇甫仲弓初冠耳。

    問其裡居?又長固已知之,三人皆笑啟曰:“大梁人,王圻内庶民也。

    ”王将屬以毛子所陳四事,館四人于府中。

    毛子留議三日,辭還甘君營,則一叟據臯比坐。

    甘君及燭生諸人皆侍左右。

    毛子揖畢,叟命就旁坐,笑言曰:“都生天下士,何見之晚耶?”毛子曰:“大王竟出人間,不屑向天人間覓一小法輪,恐陰陽無所界畫矣。

    如腐儒之疑信何?”叟曰:“仆不欲令人信,君不可令人疑,信仆者玄也,疑君則又玄矣。

    ”毛子曰:“然則大王将疑元也!”叟曰:“然。

    ”即向毛子面彈指者三,甘君大駭,視毛子一長柄麈麈尾耳。

    中作毛子笑聲曰:“諸君見劉老師何往?”燭生輩審視臯比人,則已無有,但聞叟與毛子吃吃笑不止,其麈尾自移于臯比上。

    作人言曰:“諸君何不師事毛子?”犷兒迎進言曰:“事以劉老師之禮,則世治請前,起手閃一掣電,麈尾倏不見。

    ”聞叟譏毛子曰:“都生不直吾小徒一電,撫辰綱安在乎?”犷兒忽倒地,化為匏瓜。

    内作犷兒語曰:“毛子乃欲刻畫胡盧生哉!” 一躍自飛出,樂般哭曰:“何物都毛子,攝吾兒去。

    終身作無口匏,得無饑欲死?”化醇大笑,謂:“樂弟何戚戚也?”呼埰兒出,語以迷惑狀。

    埰兒曰:“神仙能變化有情無情,真妃師嘗以教我,固學焉而未成也。

    剛和尚藏神盒,亦能隐身以觀變化真形,惜亦繳吾師矣。

    ”甘君曰:“吾固知非修羅少主,不能了此幻影。

    ”請慶喜出,告以故。

    喜出白羅巾于腰際,擲地喝曰: 一切虛無相,化為等等狀。

    或蒙口耳鼻,不覺眼花放。

    無物乃無塵,生塵莫生障,一堇存,萬□□喪。

    山河兩戒在羅巾,請視天宮白人樣。

     此巾覆地逾刻,有蠕蠕動者,則劉老師、都毛子、犷兒俱卧巾下,欠伸而起。

    喜向三人緻惶恐意,攜巾去之。

    劉老師曰:“菩薩之巾,可以籠罩太乙,況吾輩後天希聖者哉!”犷兒曰:“阿母無此設施,都先生必以老拳挫我,亦将受劉老師大杖矣。

    ”毛子曰:“大王縱率其門徒以至,要不能勝元無妄之宗,元不忍忘夫遊戲,而棄白求玄,乃為王子所狎侮耳。

    ”周浮邱小語燭生曰:“吾見昴宿久離其宮,此間遊戲人得毋是欤。

    ”劉老師仰天而點頭。

    矩兒亦告甘君曰:“兒嘗識先生,似前生入直通明廬之日也,今兩不複款曲矣!”手子徑前執矩兒手曰:“翁媪俱無恙耶,且同了今因,不暇咨嗟往事。

    ”于是幕客益重毛子,劉老師亦引為忘年交。

    司馬季孫議曰:“我兵過少,禦賊不能出,逐賊不能入,何以克濟乎?”周浮邱曰:“以其數審之,當有益兵之事。

    ”邬郁以粵裨将曹鎮渠灌兒進谒,赍斛斯賀蘭二侯書,甘君展之,謂矩兒曰:“汝夫婦又将行矣。

    ”書雲: 貴等至黔營,小武屢列妖陣挑戰。

    謹守麾下無輕剿撫之說,靜以鎮之。

    朝廷以總帥新營兵不及千人,依楚藩請調粵兵之援黔者三千人,赴雎陽聽用,并舊隸之曹鎮渠灌兒,供帳前臂指,祈檢點收之。

    此間黃苗耆定之功,杳無時日,亦不系三千粵卒有無也。

    惟聞員小夫人出身黃苗中,又術為小武所懾,郦真妃力薦之,願員小軍使夫婦偕來助戰,則勝于三千人多矣。

    豫事□□,人言大訛。

    早建元功,以纾睿念,幸甚。

     甘君以書示諸公。

    毛子喜曰:“就三千人中擇其尤者,請師伏虎教之,接應九營,可敵數萬人矣。

    且黔饷新為蔡小武所劫,荊湖皆不及協濟,蔔又長以百萬會子付我,轉與小軍使挈往,亦權宜之用也。

    ”劉老師曰:“善乎毛生,有八面之因應,無方隅之滞留,酌之以其源也,量之以其器也!才豈在三代下乎?”矩兒自受會子付璜兒,夫婦拜辭甘君,赴黔營,由荊襄荒僻路。

    璜兒曰:“此行也,去常服,易村裝。

    毋為鬥賊窺,緻有劫鬥。

    ”矩兒然之。

     行數日至襄鄖岐途,投小家宿。

    一老妪持門戶,問其姓名,答曰:“我嫠也,有兒成性,少不耕讀,好食異味,從鬥師杓先生遊,傳适口之術,字之曰生心弟子,我聽其所為,不恃孝養久矣。

    汝夫婦日暮安之?就我半椽舍淹一夕,幸勿令生心盜知之。

    ”矩兒曰:“阿姥能容假榻者,吾夫婦不敢忘戒也。

    ”其妪自食畢,初更聞剝啄聲,妪自啟戶延數人入,覓寝所,作鼾聲。

    矩兒潛出舍後,隐短棂間窺室内,見兩文士,一紫氈服,一黑氈服,各攜一行囊。

    若授徒研席間物,一下坐者深目喙,疑即生心盜矣。

    聞紫氈服者曰:“吾兩人皆鄖人,代業儒,将投鬥師招搖先生,東道人可能先容乎?”