卷二十王歡朝暮見
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隔花鳥語亂催詩，占斷池邊兩部吹。
野意似偏宜胧壑，幽情兼欲弄參差。
卻說那滕國世子，與父治喪，嗣了國位，稱為文公，他原先未嘗學問，一味馳馬試劍，後來悔心之萌，聞知鄒國有孟夫子，他竟改過前非，折節讀書，定公在日，遣文公行聘于楚，聞得孟夫子遊至宋國未回，他便傳下号令：“衆人暫歇楚郊，待我隻身往宋見過孟夫子，然後再見楚王。
”那時孟夫子正聚徒開講，全不用合縱連橫、戰勝攻取之術。
所說者都是唐虞三代之德，無非是發政施仁，愛民利物，有補于世道人心的好說話、大道理。
因此文公長跪以求教，孟夫子因他是滕國儲君，尊賢敬士，不恥下問，因援引古人言語，即如三年之喪，齊疏之服，饘粥之食，顔色之戚，哭泣之哀，冢宰之聽，諒陰之唇，一一說得明白詳細。
世子欣然領意，謝别孟夫子，始到楚國聘問。
後來回到本國，适值定公病笃，文公憂形于面，親嘗湯藥。
不及數月，定公已薨。
文公登位，三日發喪。
百官以文公年紀幼小，不谙禮數為憂。
那知文公先在宋國以得孟夫子諄諄教誨明白。
他不慌不忙，不遲不疾，一應國中政事無論大小，聽命冢宰設施。
他自己即位，痛哭減膳撤樂，＿粥飲水，哀毀非常。
各國俱遣使臣往吊，惟齊國未來。
一日，驿使飛馬來報：“齊國宣王差客卿孟夫子同右師王歡、靈丘大夫蚔蛙前來吊喪。
”冢宰聽了忙遣有司整備館舍，供給下程等項。
因孟夫子主使，分外加厚。
是日，孟夫子、王歡、蚔蛙同向定公柩前行吊奠之禮，文公謝畢，就位号恸。
孟夫子上前勸慰，以次王歡、蚔蛙也來勸慰。
文公罷哀，冢宰便請孟夫子、王歡、蚔蛙同回公館洗塵筵宴。
宴畢，冢宰辭去，孟夫子仍舊與公孫醜同宿上房，王歡恐怕蚔蛙礙眼，各自分房安歇。
這蚔蛙的心裡，也思量要與孟夫子相往講談，竟不想睡，也學了王歡的樣子乘着月色微茫，意欲走進孟夫子房内講談一番。
走近房門看見燈影射出，暗自歡喜道：我今夜來着了。
但又不敢敲門，沉吟了一回，隻得走進自家房裡，坐了片時，心迹不安，又走出來，遠遠看見王歡走近上房。
蚔蛙暗中相觑，隻見王歡也與我一般，不敢叩門而轉。
蚔蛙恐王歡看破，急急轉身便走。
王歡擡頭一看，見前面一人，寂然不見，疑心道：“驿庭公館極多鬼魅，适才見的隻怕是鬼。
”耽着驚，細着步，不住瞻前顧後，一步步巴到房中，把門關了道：“又是我神氣旺，鬼魅不敢相近。
不然怎了，隻索割斷這朝暮見他的心腸罷。
”此後果然把這呆念斷了，但是懷恨在心，這也不在話下。
次日，孟夫子同王歡、蚔蛙辭别了文公，仍取着原路回齊。
正值初冬天氣，萬木凋零，百草憔悴，野景甚是凄涼。
怎見得？有《酒泉子》一詞為證： 寒葉墜風，斜映孤村茅舍。
碧雲飛，山徑迤，唳征鴻。
遠林峭峭少行蹤，煙霭亂藏殘月。
馬啼忙，人意急，響疏鐘。
此時孟夫子一心隻要複命，也不思觀看風景，曉行夜宿不隻一日，已到齊都。
孟夫子同二人進朝複命，宣王再三慰勞，賞赉有嘉，朝罷而散。
次日，滕國遣使赍帛謝吊，宣王受了謝儀，就打發滕使回國。
日往月來，不覺又是冬盡春初，本國大夫公行子的長子身故。
宣王每常無事，就召其子入宮閑耍。
今聞訃音十分哀痛，發出金帛到公行子家裡治喪，又遣右師王歡代吊。
孟子正為客卿在齊，禮上往來也未免要備了禮物一吊。
但見合國大小官約有百餘員，俱在公行大夫之子靈前執喪，真個衣冠濟濟，禮數雍雍，位次不少紊亂。
忽聽傳報道：右師來吊。
隻有孟夫子立着不動，其餘的官員個個變容改貌，整冠束帶，巴不得躬身向前迎他下馬才好。
王歡車馬儀從盛不可當，進到靈前行了奠禮，随後各官相見，趨承惟恐落後，那顧得朝廷有不曆位與言的禁令，不下階相揖的法度，紛紛的就着右師講話。
孟夫子暗暗駭然，以禮自守，并不開談。
王歡覺得滿面羞慚，說道：“諸君子皆來與歡談論，子輿獨不與我交言，是簡慢歡了。
”說罷，怫然而去。
衆人見孟子如此正道，不覺自己沒趣，反道孟夫子不合時宜，不近人情，不是好相處的。
後來這件事傳入宣王耳朵内，連那往返齊滕，王歡朝暮見的事情一一得知，湊着王歡又去膚受之愬，浸潤之谮。
宣王原是沒主意的人，就聽王歡之言，相待孟夫子禮貌甚疏。
孟夫子原是要行治平大道的人，那裡肯如此随機逐勢，竟上了緻仕的本章，即日挂冠而歸，與其徒公孫醜、萬章諸人序詩書，述仲尼之意，作孟子七篇。
有詩為證： 奸谀德業本難符，況複君臣隻好竿。
大道不行聊拂袖，直教萬祚作規模。
總評：王歡是徹底無知小人，如何近得孟氏？所謂柄鑿不相入也。
又評：君子最惡小人，小人最忌君子，又最敬重君子。
究其心術，不過要君子合做一黨，可以騁其奸佞，恣其所為。
但孟氏不樂阿谀，所以宣王枉駕求晤，受以卿職。
及至禮貌衰殘，不俟終日，決意挂冠，豈非天地間一個樂行優藏的大聖人乎？彼哉王歡，何足語此。
野意似偏宜胧壑，幽情兼欲弄參差。
卻說那滕國世子，與父治喪，嗣了國位，稱為文公，他原先未嘗學問，一味馳馬試劍，後來悔心之萌，聞知鄒國有孟夫子，他竟改過前非，折節讀書，定公在日，遣文公行聘于楚，聞得孟夫子遊至宋國未回，他便傳下号令：“衆人暫歇楚郊，待我隻身往宋見過孟夫子，然後再見楚王。
”那時孟夫子正聚徒開講，全不用合縱連橫、戰勝攻取之術。
所說者都是唐虞三代之德，無非是發政施仁，愛民利物，有補于世道人心的好說話、大道理。
因此文公長跪以求教，孟夫子因他是滕國儲君，尊賢敬士，不恥下問，因援引古人言語，即如三年之喪，齊疏之服，饘粥之食，顔色之戚，哭泣之哀，冢宰之聽，諒陰之唇，一一說得明白詳細。
世子欣然領意，謝别孟夫子，始到楚國聘問。
後來回到本國，适值定公病笃，文公憂形于面，親嘗湯藥。
不及數月，定公已薨。
文公登位，三日發喪。
百官以文公年紀幼小，不谙禮數為憂。
那知文公先在宋國以得孟夫子諄諄教誨明白。
他不慌不忙，不遲不疾，一應國中政事無論大小，聽命冢宰設施。
他自己即位，痛哭減膳撤樂，＿粥飲水，哀毀非常。
各國俱遣使臣往吊，惟齊國未來。
一日，驿使飛馬來報：“齊國宣王差客卿孟夫子同右師王歡、靈丘大夫蚔蛙前來吊喪。
”冢宰聽了忙遣有司整備館舍，供給下程等項。
因孟夫子主使，分外加厚。
是日，孟夫子、王歡、蚔蛙同向定公柩前行吊奠之禮，文公謝畢，就位号恸。
孟夫子上前勸慰，以次王歡、蚔蛙也來勸慰。
文公罷哀，冢宰便請孟夫子、王歡、蚔蛙同回公館洗塵筵宴。
宴畢，冢宰辭去，孟夫子仍舊與公孫醜同宿上房，王歡恐怕蚔蛙礙眼，各自分房安歇。
這蚔蛙的心裡，也思量要與孟夫子相往講談，竟不想睡，也學了王歡的樣子乘着月色微茫，意欲走進孟夫子房内講談一番。
走近房門看見燈影射出，暗自歡喜道：我今夜來着了。
但又不敢敲門，沉吟了一回，隻得走進自家房裡，坐了片時，心迹不安，又走出來，遠遠看見王歡走近上房。
蚔蛙暗中相觑，隻見王歡也與我一般，不敢叩門而轉。
蚔蛙恐王歡看破，急急轉身便走。
王歡擡頭一看，見前面一人，寂然不見，疑心道：“驿庭公館極多鬼魅，适才見的隻怕是鬼。
”耽着驚，細着步，不住瞻前顧後，一步步巴到房中，把門關了道：“又是我神氣旺，鬼魅不敢相近。
不然怎了，隻索割斷這朝暮見他的心腸罷。
”此後果然把這呆念斷了，但是懷恨在心，這也不在話下。
次日，孟夫子同王歡、蚔蛙辭别了文公，仍取着原路回齊。
正值初冬天氣，萬木凋零，百草憔悴，野景甚是凄涼。
怎見得？有《酒泉子》一詞為證： 寒葉墜風，斜映孤村茅舍。
碧雲飛，山徑迤，唳征鴻。
遠林峭峭少行蹤，煙霭亂藏殘月。
馬啼忙，人意急，響疏鐘。
此時孟夫子一心隻要複命，也不思觀看風景，曉行夜宿不隻一日，已到齊都。
孟夫子同二人進朝複命，宣王再三慰勞，賞赉有嘉，朝罷而散。
次日，滕國遣使赍帛謝吊，宣王受了謝儀，就打發滕使回國。
日往月來，不覺又是冬盡春初，本國大夫公行子的長子身故。
宣王每常無事，就召其子入宮閑耍。
今聞訃音十分哀痛，發出金帛到公行子家裡治喪，又遣右師王歡代吊。
孟子正為客卿在齊，禮上往來也未免要備了禮物一吊。
但見合國大小官約有百餘員，俱在公行大夫之子靈前執喪，真個衣冠濟濟，禮數雍雍，位次不少紊亂。
忽聽傳報道：右師來吊。
隻有孟夫子立着不動，其餘的官員個個變容改貌，整冠束帶，巴不得躬身向前迎他下馬才好。
王歡車馬儀從盛不可當，進到靈前行了奠禮，随後各官相見，趨承惟恐落後，那顧得朝廷有不曆位與言的禁令，不下階相揖的法度，紛紛的就着右師講話。
孟夫子暗暗駭然，以禮自守，并不開談。
王歡覺得滿面羞慚，說道：“諸君子皆來與歡談論，子輿獨不與我交言，是簡慢歡了。
”說罷，怫然而去。
衆人見孟子如此正道，不覺自己沒趣，反道孟夫子不合時宜，不近人情，不是好相處的。
後來這件事傳入宣王耳朵内，連那往返齊滕，王歡朝暮見的事情一一得知，湊着王歡又去膚受之愬，浸潤之谮。
宣王原是沒主意的人，就聽王歡之言，相待孟夫子禮貌甚疏。
孟夫子原是要行治平大道的人，那裡肯如此随機逐勢，竟上了緻仕的本章，即日挂冠而歸，與其徒公孫醜、萬章諸人序詩書，述仲尼之意，作孟子七篇。
有詩為證： 奸谀德業本難符，況複君臣隻好竿。
大道不行聊拂袖，直教萬祚作規模。
總評：王歡是徹底無知小人，如何近得孟氏？所謂柄鑿不相入也。
又評：君子最惡小人，小人最忌君子，又最敬重君子。
究其心術，不過要君子合做一黨，可以騁其奸佞，恣其所為。
但孟氏不樂阿谀，所以宣王枉駕求晤，受以卿職。
及至禮貌衰殘，不俟終日，決意挂冠，豈非天地間一個樂行優藏的大聖人乎？彼哉王歡，何足語此。