卷之十五箋牍類
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釀，烹魚調蔬，既醉且飽，恍如曩昔過從高齋大嚼時情景。
獨恨無主人相對舉觞，醉飽之餘，懷思彌深，奈何，奈何！仁兄宴坐擁琴書，吟嘯自适，懷抱甚暢。
顧奇偉高名，世人所急，東山雖樂，恐不能長留謝安石也。
○梅開府 忽接手教，展誦不能去手。
門下功蓋天下，而文章亦妙天下。
詞客文人，欲為詩歌稱功頌業而不可得，即搜腸竭吻，曾不滿大中丞一笑。
今不佞幸借筆劄之役，少寄贊歎，深愧樸樕，不能藻潤天言，以當台意。
而門下顧先之以華牍，重之以厚贶，是詞客文人所不能得，而一椎魯少文之夫，乃緣蒙之，能無腼顔也！ ○陳學博 士固有文不工而不見收者，亦有文工而偶見诎者。
今足下之文佳甚，而不佞亦頗免拙目之诮，于二者何居，而緻足下困冷氈乎！豈不佞過耶，抑足下之數耶？出闱後，得睹芝宇，愈令人怅惘不可言。
或者造物之奇，不欲處足下卑第耶？不佞所望于足下者蓋甚遠，幸勉旃自愛。
○湯義仍 一别遽隔歲矣。
王子聲音耗，足下亦聞之耶？此君神強骨勁，雙眸清炯，有壽者相。
弟即聞，亦未忍信。
倘傳者非謬，則造物亦太不憐才矣，何論世人。
足下久淹墨绶，又奚怿也。
以弟觀足下，如<世說>所刊文學、豪爽、言語，蓋總具之。
所取亦已太過，宦路升沈，自不必論。
不然，是世間真有揚州鶴也。
○黃司業毅庵 不聆仁兄笑語垂一年，花下清尊，燈前雅谑，俱為夢中事矣。
仁兄坐臯比，海内青衿圍繞，叉手谛聽，鳴道覺人，建樹甚偉。
而弟也碌碌如昨，略無短長之效，言之汗頰。
手教遠及，兼之新刻，甚感高雅。
展讀新課，不能去手。
既羨海内奇士之衆，又羨法眼賞鑒之精。
仁兄造士之功，此其一斑矣。
又 橋門士皆海内名賢，莫不長跪聽命。
足下至貴倨也，而幾席之間，左攬右眺，無非名山。
仕宦之樂，與栖隐之趣，一日而有之，安在世間無揚州鶴也。
弟入春來，拮據嫁奁，冗瑣可厭，窮與忙會，貧與病兼。
今尚平之累幸粗畢，從此五嶽之遊，不作障難矣。
明年有坐小舠，杖枯藤，泊燕子矶下者，吾兄試屏八驺訪之，則手教所約，一觞一詠，同此攬結，不旦夕可踐耶！ ○答陳徽州正甫 同裡同籍複同臭味者，兄及汪靜峰、不佞弟耳。
藉令兩兄并賤兄弟三人者，得朝夕聚首，縱口劇談，豈非人間第一樂事。
然此所謂法喜禅悅之樂，非人間樂。
豈惟人間，即欲界諸天，亦不得望此樂，以故不得不為造物之所妒，而萍分蓬散，怅然各歎一天矣。
二家弟往有書來雲，自到吳中，久不見偉人，得晤陳丈，是日複知有朋友之樂。
三弟亦以白嶽良晤誇我。
當此之時，若令袁長公得與，不知又添幾種雅談、幾番雅事矣。
潘雪松亟稱仁兄治行，道人作用，固應如此。
來谕又雲，時取<圓覺>諸經尋繹。
既作循良，又圖作佛，此龔、黃諸君子所未夢見也。
近同參諸兄，看<圓覺>白文，欲弟強釋數語，不得已随看臆識，今抄首章請正。
昔人錯一轉語，罰作野狐，弟不知當作何等。
極佳墨寄一二塊寫經，不為貪也。
○李卓吾 忽得法語，助我精進不淺，又得讀近詩，至「白盡餘生發，單存不老心。
遠夢悲風送，秋懷落木吟」，使我婆娑起舞，泣數行下。
近作妙至此乎！豈惟學道不可無年。
沁水父子日與翁相聚，想得大饒益。
焦漪園常相會，但未得商量此事。
陶石篑為人絕不俗，且趨向此事，極是真切，惜此時歸裡，我輩失一益友耳。
王衷白是一本色學道人。
此外又有蕭玄圃、黃慎軒、顧開雍諸公，皆可謂素心友。
因手教訊及，故雲。
又諸兄曾論及一貫忠恕，生戲作時藝一篇，謹錄一紙請正。
二舍弟病瘧三月幾殆，今始愈，已改教矣。
又 前得沁水書，即日作數字奉報，不知沁水人能乘便寄到雲中不？<孫武子注>，今日過一友人齋中始得見之，匆匆僅讀得首一序。
此等真文字，惟蘇長公有幾篇相近，餘亦未足方也。
方同諸兄遊上方歸，才釋馬棰，小休榻上，忽見案頭有翁書，展讀一過，快不可言。
又得讀<與焦弱侯>書，又得讀<四海八物>，目力倦而神不肯休。
今日又得讀<孫武子叙>，真可謂暴富乞兒也。
近日閑中，随筆記所見所說，将百餘段，不能悉寫請教，聊抄數章，博一笑。
二弟當在八九月間谒選。
三弟在家，閉關作時義，前有書來，自雲決中。
然未知命數合中否？不佞讀他人文字覺懑懑，讀翁片言隻語，辄精神百倍。
豈因宿世耳根慣熟乎？雲中信使不斷，幸以近日偶筆頻寄，不佞如白家老婢，能讀亦能解也。
笑笑。
又 病瀉甚久，裁候甚疏，心則朝夕左右耳。
晦昧為空，為字從來未有如此解者，未有如此直截透徹者。
為之一字，正是今古學道人銅枷鐵鎖，一切聲聞緣覺，妄為修證。
古德诃其重厚昏沈，此是通身晦昧，坐在為字中者。
即如入地菩薩見性，尚隔羅縠，是亦未能脫盡晦昧。
蓋一分見處，便是他一分為處。
一分為處，便是他一分晦昧處也。
所以<楞嚴經>末段，由盡色陰方盡受陰，由盡受陰方盡想陰
獨恨無主人相對舉觞，醉飽之餘，懷思彌深，奈何，奈何！仁兄宴坐擁琴書，吟嘯自适，懷抱甚暢。
顧奇偉高名，世人所急，東山雖樂，恐不能長留謝安石也。
○梅開府 忽接手教，展誦不能去手。
門下功蓋天下，而文章亦妙天下。
詞客文人，欲為詩歌稱功頌業而不可得，即搜腸竭吻，曾不滿大中丞一笑。
今不佞幸借筆劄之役，少寄贊歎，深愧樸樕，不能藻潤天言，以當台意。
而門下顧先之以華牍，重之以厚贶，是詞客文人所不能得，而一椎魯少文之夫，乃緣蒙之，能無腼顔也！ ○陳學博 士固有文不工而不見收者，亦有文工而偶見诎者。
今足下之文佳甚，而不佞亦頗免拙目之诮，于二者何居，而緻足下困冷氈乎！豈不佞過耶，抑足下之數耶？出闱後，得睹芝宇，愈令人怅惘不可言。
或者造物之奇，不欲處足下卑第耶？不佞所望于足下者蓋甚遠，幸勉旃自愛。
○湯義仍 一别遽隔歲矣。
王子聲音耗，足下亦聞之耶？此君神強骨勁，雙眸清炯，有壽者相。
弟即聞，亦未忍信。
倘傳者非謬，則造物亦太不憐才矣，何論世人。
足下久淹墨绶，又奚怿也。
以弟觀足下，如<世說>所刊文學、豪爽、言語，蓋總具之。
所取亦已太過，宦路升沈，自不必論。
不然，是世間真有揚州鶴也。
○黃司業毅庵 不聆仁兄笑語垂一年，花下清尊，燈前雅谑，俱為夢中事矣。
仁兄坐臯比，海内青衿圍繞，叉手谛聽，鳴道覺人，建樹甚偉。
而弟也碌碌如昨，略無短長之效，言之汗頰。
手教遠及，兼之新刻，甚感高雅。
展讀新課，不能去手。
既羨海内奇士之衆，又羨法眼賞鑒之精。
仁兄造士之功，此其一斑矣。
又 橋門士皆海内名賢，莫不長跪聽命。
足下至貴倨也，而幾席之間，左攬右眺，無非名山。
仕宦之樂，與栖隐之趣，一日而有之，安在世間無揚州鶴也。
弟入春來，拮據嫁奁，冗瑣可厭，窮與忙會，貧與病兼。
今尚平之累幸粗畢，從此五嶽之遊，不作障難矣。
明年有坐小舠，杖枯藤，泊燕子矶下者，吾兄試屏八驺訪之，則手教所約，一觞一詠，同此攬結，不旦夕可踐耶！ ○答陳徽州正甫 同裡同籍複同臭味者，兄及汪靜峰、不佞弟耳。
藉令兩兄并賤兄弟三人者，得朝夕聚首，縱口劇談，豈非人間第一樂事。
然此所謂法喜禅悅之樂，非人間樂。
豈惟人間，即欲界諸天，亦不得望此樂，以故不得不為造物之所妒，而萍分蓬散，怅然各歎一天矣。
二家弟往有書來雲，自到吳中，久不見偉人，得晤陳丈，是日複知有朋友之樂。
三弟亦以白嶽良晤誇我。
當此之時，若令袁長公得與，不知又添幾種雅談、幾番雅事矣。
潘雪松亟稱仁兄治行，道人作用，固應如此。
來谕又雲，時取<圓覺>諸經尋繹。
既作循良，又圖作佛，此龔、黃諸君子所未夢見也。
近同參諸兄，看<圓覺>白文，欲弟強釋數語，不得已随看臆識，今抄首章請正。
昔人錯一轉語，罰作野狐，弟不知當作何等。
極佳墨寄一二塊寫經，不為貪也。
○李卓吾 忽得法語，助我精進不淺，又得讀近詩，至「白盡餘生發，單存不老心。
遠夢悲風送，秋懷落木吟」，使我婆娑起舞，泣數行下。
近作妙至此乎！豈惟學道不可無年。
沁水父子日與翁相聚，想得大饒益。
焦漪園常相會，但未得商量此事。
陶石篑為人絕不俗，且趨向此事，極是真切，惜此時歸裡，我輩失一益友耳。
王衷白是一本色學道人。
此外又有蕭玄圃、黃慎軒、顧開雍諸公，皆可謂素心友。
因手教訊及，故雲。
又諸兄曾論及一貫忠恕，生戲作時藝一篇，謹錄一紙請正。
二舍弟病瘧三月幾殆，今始愈，已改教矣。
又 前得沁水書，即日作數字奉報，不知沁水人能乘便寄到雲中不？<孫武子注>，今日過一友人齋中始得見之，匆匆僅讀得首一序。
此等真文字，惟蘇長公有幾篇相近，餘亦未足方也。
方同諸兄遊上方歸，才釋馬棰，小休榻上，忽見案頭有翁書，展讀一過，快不可言。
又得讀<與焦弱侯>書，又得讀<四海八物>，目力倦而神不肯休。
今日又得讀<孫武子叙>，真可謂暴富乞兒也。
近日閑中，随筆記所見所說，将百餘段，不能悉寫請教，聊抄數章，博一笑。
二弟當在八九月間谒選。
三弟在家，閉關作時義，前有書來，自雲決中。
然未知命數合中否？不佞讀他人文字覺懑懑，讀翁片言隻語，辄精神百倍。
豈因宿世耳根慣熟乎？雲中信使不斷，幸以近日偶筆頻寄，不佞如白家老婢，能讀亦能解也。
笑笑。
又 病瀉甚久，裁候甚疏，心則朝夕左右耳。
晦昧為空，為字從來未有如此解者，未有如此直截透徹者。
為之一字，正是今古學道人銅枷鐵鎖，一切聲聞緣覺，妄為修證。
古德诃其重厚昏沈，此是通身晦昧，坐在為字中者。
即如入地菩薩見性，尚隔羅縠，是亦未能脫盡晦昧。
蓋一分見處，便是他一分為處。
一分為處，便是他一分晦昧處也。
所以<楞嚴經>末段，由盡色陰方盡受陰，由盡受陰方盡想陰