卷之十四記類
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眺，則白浪百裡，皆在目中。
浸遠漸細，咫尺會城，千門萬戶，魚鱗參差，蜂窠層累。
餘住山中，飽看二日。
朝則炊煙，暮則返照，濃淡掩映，備諸變态。
獨訊鹦鹉洲，不知所在。
餘因歎祢衡掉腐儒三寸舌，輕捋虎須，其死于鍛钖翁手，固無足怪。
所可恨者，阿瞞蓋世奸雄，謀士如雨，猛将如雲，而孔北海以一褊急書生薦，何說乎？卒使之發颠狂，喪身失命，豈惟不識曹，亦不識衡矣。
○龍湖 龍湖一雲龍潭，去麻城三十裡。
萬山瀑流，雷奔而下，與溪中石骨相觸。
水力不勝石，激而為潭。
潭深十餘丈，望之深青，如有龍眠。
而土之附石者，因而夤緣得存，突兀一拳，中央峙立。
青樹紅閣，隐見其上，亦奇觀也。
潭右為李宏甫精舍，佛殿始落成，倚山臨水，每一縱目，則光、黃諸山，森然屏列，不知幾萬重。
餘本問法而來，初非有意山水，且謂麻城僻邑，當與孱陵、石首伯仲，不意其泉石幽奇至此也，故識。
癸巳五月五日記。
○江上遊記 蜀江數千裡，奔瀉至吾邑，洶湧澎湃，如決囊而東，平沙一望，浩白黏雲。
明月之夕，翻金鼓玉，淩爍目睛。
估客舟樯，畏水險急，不敢泊此。
貿易既絕，民居亦少。
以其近城，而又去居人遠，故邑之士大夫得以遊而樂焉。
長堤以内，是為艾家堰。
堰背城面市，左江右湖，煙水交羅，地更阒寂。
中有亭，趾方廣數丈，餘與諸公看月江上，閑步至此。
惟學舅歎曰：「嗟呼！此故鴻胪何君空明亭也。
何君在時，狎客滿座，絲肉喧阗。
不二十餘年，而其歌台舞榭，卑者蕩為流水，高者續為長堤。
又況敬容之殘客與！」惟學舅習鴻胪，用是感歎實深。
然餘邑為江水齧，變遷日甚，每一出遊，則江上屋廬故船，十易其四五。
猶記少時，随大人往儒學，便道谒二聖寺及武侯祠，出城尚七八裡。
今江流割城而行，往日遊觀之地，皆為蛟龍窟宅。
更曆十餘年，甯複知有孱陵城者乎？嗟夫！知今日之陵，必他日之谷。
即知今日之身，他日之塵與土也。
世之忙忙為千歲之憂者，見此遷換之城郭，與夫代謝之流水，憂得無少瘳與？癸巳十一月二日記。
○二聖寺遊記 甲午清明，諸舅率餘兄弟出東門踏青。
行二裡許，至二聖寺息焉。
寺僧具茶果，仍出餘少時題壁詩。
每漬蟲蛀，似觀古人墨迹，不複知為少時筆也。
寺有辟支佛牙，方長寸許，凹凸處如古篆。
又有宋黃衣使者勑，絹墨若新。
僧為言往有趙松雪<羅漢卷>，已入故相家。
今存其赝者。
其松雪金書<蓮華經>固在，然筆法微弱，且無款識，恐亦赝本。
覽畢出禅房，倚門外叢樹中，問僧二聖因緣。
一老僧答曰：「二聖事載<芬陀利經>中，其顯異則始于唐。
此中老宿相傳，唐某年，邑令與沿江居民，一夕同夢神人來告：『明日當候我江幹。
』次早，官民相驚候江上，有沉香二根逆水而上，相率牽挽，纔至岸，忽行者自西來雲：『此木奇甚，然非我等莫能雕飾。
』乃令官民移至安遠寺殿中，阖扉七日，煙霧迷空，朝昏莫辨。
七日以後，忽露光明，啟扉視之，則二像宛然夾佛而立，大約如世所塑金剛，威猛異常。
而杭州有商人某者，舟出揚子，二童子求附舟，至暮，謂商曰：『今夕當為汝牽舟，但莫相窺，行即速也。
』至夜，舟行若飛，耳邊惟聞風濤聲。
商穴篷窺之，惟見二金剛挾舟而翔。
懼甚，不敢複窺。
比曉，舟已達寺傍，問之為南郡公安，蓋一夜行三千餘裡矣。
商大驚，起視寺中佛邊所立二像，即昨日挾舟人也。
商愈駭，方欲瞻禮，亦立化像前。
衆僧聞之，競來瞻禮。
商腮頰忽長，眼突出頳，俨若龍形。
食頃複活，告衆僧曰：『吾二聖護法龍也。
二聖一為青葉髻如來，一為盧至德如來，皆過去恒沙劫前寶藏佛授記五百童子之二。
曆百年後，吾肉身當有難，然不敢加害。
更三百年，香像肉身，方歸劫火。
』言已複瞑，衆僧為漆其軀，祀二聖傍，即勑所謂黃衣使者也。
黃巢之亂，賊見像，抽矢欲射，像忽汗出若雨。
盜大懼，引兵去，一邑獲全。
至宋某年，寺果火，年月一如所記。
」 餘因歎佛法在周末時，<芬陀經>之入在六朝時，而青葉、盧至之迹顯于唐者，與經所說若合符券。
嘻，何其奇也！同遊俱攜有酒肴，布席門外樹下，各賦一詩而歸。
歸憶此古佛獨顯異于吾邑，而他處招提，即未見有供二聖像者，亦法苑中一僻事也。
遂篝燈記之，使局士觀此，知佛法廣大，不可思議。
浸遠漸細，咫尺會城，千門萬戶，魚鱗參差，蜂窠層累。
餘住山中，飽看二日。
朝則炊煙，暮則返照，濃淡掩映，備諸變态。
獨訊鹦鹉洲，不知所在。
餘因歎祢衡掉腐儒三寸舌，輕捋虎須，其死于鍛钖翁手，固無足怪。
所可恨者，阿瞞蓋世奸雄，謀士如雨，猛将如雲，而孔北海以一褊急書生薦，何說乎？卒使之發颠狂，喪身失命，豈惟不識曹，亦不識衡矣。
○龍湖 龍湖一雲龍潭，去麻城三十裡。
萬山瀑流，雷奔而下，與溪中石骨相觸。
水力不勝石，激而為潭。
潭深十餘丈，望之深青，如有龍眠。
而土之附石者，因而夤緣得存，突兀一拳，中央峙立。
青樹紅閣，隐見其上，亦奇觀也。
潭右為李宏甫精舍，佛殿始落成，倚山臨水，每一縱目，則光、黃諸山，森然屏列，不知幾萬重。
餘本問法而來，初非有意山水，且謂麻城僻邑，當與孱陵、石首伯仲，不意其泉石幽奇至此也，故識。
癸巳五月五日記。
○江上遊記 蜀江數千裡，奔瀉至吾邑，洶湧澎湃，如決囊而東，平沙一望，浩白黏雲。
明月之夕，翻金鼓玉，淩爍目睛。
估客舟樯，畏水險急，不敢泊此。
貿易既絕，民居亦少。
以其近城，而又去居人遠，故邑之士大夫得以遊而樂焉。
長堤以内，是為艾家堰。
堰背城面市，左江右湖，煙水交羅，地更阒寂。
中有亭，趾方廣數丈，餘與諸公看月江上，閑步至此。
惟學舅歎曰：「嗟呼！此故鴻胪何君空明亭也。
何君在時，狎客滿座，絲肉喧阗。
不二十餘年，而其歌台舞榭，卑者蕩為流水，高者續為長堤。
又況敬容之殘客與！」惟學舅習鴻胪，用是感歎實深。
然餘邑為江水齧，變遷日甚，每一出遊，則江上屋廬故船，十易其四五。
猶記少時，随大人往儒學，便道谒二聖寺及武侯祠，出城尚七八裡。
今江流割城而行，往日遊觀之地，皆為蛟龍窟宅。
更曆十餘年，甯複知有孱陵城者乎？嗟夫！知今日之陵，必他日之谷。
即知今日之身，他日之塵與土也。
世之忙忙為千歲之憂者，見此遷換之城郭，與夫代謝之流水，憂得無少瘳與？癸巳十一月二日記。
○二聖寺遊記 甲午清明，諸舅率餘兄弟出東門踏青。
行二裡許，至二聖寺息焉。
寺僧具茶果，仍出餘少時題壁詩。
每漬蟲蛀，似觀古人墨迹，不複知為少時筆也。
寺有辟支佛牙，方長寸許，凹凸處如古篆。
又有宋黃衣使者勑，絹墨若新。
僧為言往有趙松雪<羅漢卷>，已入故相家。
今存其赝者。
其松雪金書<蓮華經>固在，然筆法微弱，且無款識，恐亦赝本。
覽畢出禅房，倚門外叢樹中，問僧二聖因緣。
一老僧答曰：「二聖事載<芬陀利經>中，其顯異則始于唐。
此中老宿相傳，唐某年，邑令與沿江居民，一夕同夢神人來告：『明日當候我江幹。
』次早，官民相驚候江上，有沉香二根逆水而上，相率牽挽，纔至岸，忽行者自西來雲：『此木奇甚，然非我等莫能雕飾。
』乃令官民移至安遠寺殿中，阖扉七日，煙霧迷空，朝昏莫辨。
七日以後，忽露光明，啟扉視之，則二像宛然夾佛而立，大約如世所塑金剛，威猛異常。
而杭州有商人某者，舟出揚子，二童子求附舟，至暮，謂商曰：『今夕當為汝牽舟，但莫相窺，行即速也。
』至夜，舟行若飛，耳邊惟聞風濤聲。
商穴篷窺之，惟見二金剛挾舟而翔。
懼甚，不敢複窺。
比曉，舟已達寺傍，問之為南郡公安，蓋一夜行三千餘裡矣。
商大驚，起視寺中佛邊所立二像，即昨日挾舟人也。
商愈駭，方欲瞻禮，亦立化像前。
衆僧聞之，競來瞻禮。
商腮頰忽長，眼突出頳，俨若龍形。
食頃複活，告衆僧曰：『吾二聖護法龍也。
二聖一為青葉髻如來，一為盧至德如來，皆過去恒沙劫前寶藏佛授記五百童子之二。
曆百年後，吾肉身當有難，然不敢加害。
更三百年，香像肉身，方歸劫火。
』言已複瞑，衆僧為漆其軀，祀二聖傍，即勑所謂黃衣使者也。
黃巢之亂，賊見像，抽矢欲射，像忽汗出若雨。
盜大懼，引兵去，一邑獲全。
至宋某年，寺果火，年月一如所記。
」 餘因歎佛法在周末時，<芬陀經>之入在六朝時，而青葉、盧至之迹顯于唐者，與經所說若合符券。
嘻，何其奇也！同遊俱攜有酒肴，布席門外樹下，各賦一詩而歸。
歸憶此古佛獨顯異于吾邑，而他處招提，即未見有供二聖像者，亦法苑中一僻事也。
遂篝燈記之，使局士觀此，知佛法廣大，不可思議。