第二十一章 贍思 馬祖常 薩都剌 迺賢 虞集 蘇天爵
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，其子使人求虞集作墓銘，并以中統鈔五百錠為贈，虞集不許而罷。
文章學術虞集于經學，博洽精深，在其著文立說之間，每言陸子、朱子“皆為聖人之道，互相發明”②。
與吳澄、鄭玉等人一樣，無門戶之見。
其為文，好“窮拯本原，研精探微”，其詩賦亦是“質而不惺，華而不靡”，被時人列為“元詩四大家”之首。
著有《道園學古錄》五十卷，為其幼子翁歸與門人李本于至正元年（1340）所整理編輯。
子四人，長子安民，知吉州路安福州；幼子翁歸，業進士。
門生弟子著名者：蘇天爵、王守成等。
交遊最厚者：袁桷、範椁、陳旅等。
②虞集：《跋山谷書蕭濟夫墓志後》，《道園學古錄》卷四○。
①趙汸：《跋劉郎中所藏邵庵先生戴竺圖詩序》，《東山存稿》卷五。
②虞集：《吳澄行狀》，《道園學古錄》卷四四。
第五節 蘇天爵 仕曆與政績 蘇天爵（1294&mdash1352），真定（今河北正定）人。
父志道，曾任嶺北行中書省左右司郎中，在和林救荒有惠政。
蘇天爵由國子學生公試，名列第一，而入仕途。
初任大都路薊州判官，守喪後調任功德使司照磨。
泰定元年（1324），改任翰林國史院典籍官，升任應奉翰林文字。
至順元年（1330），預修《武宗實錄》。
二年十一月，升修撰，又擢任江南行台監察禦史。
當時，“朝廷慮天下斷獄之未審，用中書禦史台議，遣官審覆”①。
斷獄未審，實際上是豪民猾吏枉法害民。
至順三年，蘇天爵到湖北考察獄案，遍曆各地，不辭勞苦，“事無巨細，必盡心焉”②。
結果，所平反者共八事，所揭發豪右與蠹吏勾結枉法者又數事，治績卓然，聲名遠播。
不久，調入京師為監察禦史，道改奎章閣授經郎。
元統元年（1333）他複任監察禦史，在職四個月中，“所劾五人皆權要，所舉百有九人則世臣耆德與一時之名流，而于外官下吏草澤之士，有弗遺也”③。
所上章疏達四十五件，“自人君至于朝廷政令、稽古禮文、闾閻幽隐，其關乎大體、系乎得失者，知無不言。
”（《元史·蘇天爵傳》）後來黃溍讀到這些奏稿，感慨地說：“始知天下未始乏材。
”（《黃金華集·讀蘇禦史奏稿》） 元統二年，蘇天爵預修《文宗實錄》，遷翰林待制，不久任中書右司都事，兼經筵參贊官。
後至元二年（1336），由刑部郎中改禦史台都事。
三年，遷禮部侍郎。
五年，出為淮東道肅政廉訪使。
在淮東，他的作為一如在湖北之時，于是“憲綱大振，一道肅然。
”（《元史·蘇天爵傳》）不久，又調回京師任樞密院判官。
六年，改任吏部尚書，拜陝西行台治書侍禦史，複為吏部尚書，升參議中書省事。
他一如既往，恪盡職守。
至正二年（1342），蘇天爵任湖廣行省參知政事，遷陝西行台侍禦史。
四年，召為集賢侍講學士，兼國子祭酒。
五年，出為山東道肅政廉訪使。
這年十月，元順帝命奉使宣撫巡行天下，他被召回集賢院，巡視京畿道。
順帝诏書稱，“民間一切興利除害之事，悉聽舉行。
”（《元史·順帝紀》）他大力糾察“吏之奸貪”，興除者七百八十有三事，糾劾者九百四十有九人。
但此舉得罪了當時的丞相①，竟以不稱職而罷歸。
七年，順帝察其受誣，再予啟用，赴任江浙行省參知政事，管理江浙财賦，有條不紊。
後又曆任大都路都總管、兩浙都轉運使和江浙行省參知政事等職。
十二年（1352），紅巾軍起義波及江東，他節制軍隊進行對抗，“以憂深病積，遂卒于軍中”（《元史·蘇天爵傳》）。
①劉基：《書蘇伯修禦史斷獄記後》，《誠意伯文集》卷六。
②黃溍：《蘇禦史治獄記》，《黃金華集》卷十五，四部叢刊本。
③黃溍：《讀蘇禦史奏稿》，《黃金華集》卷二二。
①至正四年五月，右丞相脫脫已辭職，以阿魯圖繼任。
據《元史》卷113《宰相年表二》，至正五年十月以後，除阿魯圖外，左丞相為别兒怯不花，平章政事為鞏蔔班、納麟、伯顔，右丞為搠思監，左丞為董守簡，參知政事為朵兒隻班、呂思誠。
不知時相之中，何人力主罷免蘇天爵。
才學橫溢蘇天爵官至從二品，在元末國子學出身的儒士中，可謂仕途暢達。
時人趙汸論其宦迹稱：“公為禦史，知無不言；持憲節，以洗冤澤物為己任；參議政府，屹然不阿；兩典大藩，皆勤于庶事。
”②其所評論，簡約中肯。
然而在元代儒臣中，他更是一位學有根柢，并在文獻學和曆史學方面有特殊貢獻的人物。
他出身于真定有名的書禮世家。
少年時，他是名儒安熙的入室弟子，受劉之學。
後因為國子監生員，又先後師從吳澄、虞集和齊履謙。
“故其清修笃志，足以潛心大業而不惑于他歧；深識博聞，足以折衷百代而非同于玩物。
”①元代末季，秉承靜修之學而建功立業者，天爵實為殿軍。
其學林師友，還有馬祖常、袁桷、元明善、王結、張起岩、歐陽玄、成遵、黃溍、王沂、吳師道、許有壬、宋本、陳旅和趙汸等。
他有一個滋溪書堂。
此書堂因築于滋水北岸而得名，他又因擁有此書堂而人稱滋溪先生。
除了家傳藏書，他在江南任職時又獲萬餘卷以歸，于是在北方庋藏特富。
這使他便于廣涉博覽。
“一代文獻之寄” “天爵為學，博而知要，長于紀載。
”（《元史·蘇天爵傳》）他三度供職史館，參與了《武宗實錄》、《文宗實錄》以及《經世大典》的纂修。
他個人的傳世名作是完成于天曆元年（1328）的《元朝名臣事略》。
此書凡十五卷，載錄四十七人，除劉因外，均是元初勳臣名宦。
錄入劉因，顯為變例，無疑别有心寄，不忍割愛。
此書體例，襲于朱熹的《名臣言行錄》和杜大珪的《名臣碑傳琬琰集》；但凡所征引，一律注明來源，使全書的可信性和可考性大增，成為中國史部的别開生面的佳作。
全書征引的墓志、碑傳、行狀、家傳、言行錄以及其他著述，不下一百二十餘篇，其中一些篇章原文已佚，賴以得傳。
論者以為，後人再修此四十七人之傳，包括《元史》有關列傳，蓋源于此。
在編纂《元朝名臣事略》的同時，蘇天爵搜輯了《元文類》一書，凡七十卷，完成于元統二年（1334），在至正二年（1342）刊印進呈。
此書參照《唐文粹》、《宋文鑒》的先例，精選元人名家詩文原作，“若詩歌、賦頌、銘贊、序記、奏議、雜著、書說、議論、銘志、碑傳，皆類而聚之”①。
采選的标準，“最以載事為首，文章次之，華習又次之”②；或說，“所取者必其有系于政治，或取其雅制之足以範俗，或取其論述之足以輔翼史氏，凡非此者，雖好弗取也”③。
全帙之采編，曆時達二十年。
後人欲知元代史事文物，确是非讀《元文類》不可。
史稱“于是中原前輩，凋謝殆盡，天爵獨身任一代文獻之寄，讨論講辯，②趙汸：《治世龜鑒序》，《東山存稿》卷二。
①趙汸：《滋溪文稿序》，《東山存稿》卷二。
①陳旅：《元文類序》，《元文類》卷首。
②王理：《元文類序》，《元文類》卷首。
③陳旅：《元文類序》，《元文類》卷首。
雖老不倦。
”（《元史·蘇天爵傳》）“一代文獻之寄”的集中體現便是《元朝名臣事略》和《元文類》這兩部作品。
此外，他又傳有《滋溪文稿》三十卷，趙汸序稱：“其文明潔而粹溫，謹言而敷暢”；而《四庫全書提要》作者則稱其文“詞華淹雅，根柢深厚”，“其序事之作，詳明典核，尤有法度”。
今加披覽，似可補充說：其碑銘行狀，多留史迹；其章疏論及台憲刑獄治事，均出自實際，揭示時弊。
除上所述，蘇天爵的著作尚有《詩稿》七卷、《松廳章疏》五卷、《春風堂筆記》二卷、《治世龜鑒》一卷、《劉文靖公遺事》一卷和《宋遼金三史目錄》，惜已不傳；又有《遼金紀年》和《黃河原委》，均未脫稿。
文章學術虞集于經學，博洽精深，在其著文立說之間，每言陸子、朱子“皆為聖人之道，互相發明”②。
與吳澄、鄭玉等人一樣，無門戶之見。
其為文，好“窮拯本原，研精探微”，其詩賦亦是“質而不惺，華而不靡”，被時人列為“元詩四大家”之首。
著有《道園學古錄》五十卷，為其幼子翁歸與門人李本于至正元年（1340）所整理編輯。
子四人，長子安民，知吉州路安福州；幼子翁歸，業進士。
門生弟子著名者：蘇天爵、王守成等。
交遊最厚者：袁桷、範椁、陳旅等。
②虞集：《跋山谷書蕭濟夫墓志後》，《道園學古錄》卷四○。
①趙汸：《跋劉郎中所藏邵庵先生戴竺圖詩序》，《東山存稿》卷五。
②虞集：《吳澄行狀》，《道園學古錄》卷四四。
第五節 蘇天爵 仕曆與政績 蘇天爵（1294&mdash1352），真定（今河北正定）人。
父志道，曾任嶺北行中書省左右司郎中，在和林救荒有惠政。
蘇天爵由國子學生公試，名列第一，而入仕途。
初任大都路薊州判官，守喪後調任功德使司照磨。
泰定元年（1324），改任翰林國史院典籍官，升任應奉翰林文字。
至順元年（1330），預修《武宗實錄》。
二年十一月，升修撰，又擢任江南行台監察禦史。
當時，“朝廷慮天下斷獄之未審，用中書禦史台議，遣官審覆”①。
斷獄未審，實際上是豪民猾吏枉法害民。
至順三年，蘇天爵到湖北考察獄案，遍曆各地，不辭勞苦，“事無巨細，必盡心焉”②。
結果，所平反者共八事，所揭發豪右與蠹吏勾結枉法者又數事，治績卓然，聲名遠播。
不久，調入京師為監察禦史，道改奎章閣授經郎。
元統元年（1333）他複任監察禦史，在職四個月中，“所劾五人皆權要，所舉百有九人則世臣耆德與一時之名流，而于外官下吏草澤之士，有弗遺也”③。
所上章疏達四十五件，“自人君至于朝廷政令、稽古禮文、闾閻幽隐，其關乎大體、系乎得失者，知無不言。
”（《元史·蘇天爵傳》）後來黃溍讀到這些奏稿，感慨地說：“始知天下未始乏材。
”（《黃金華集·讀蘇禦史奏稿》） 元統二年，蘇天爵預修《文宗實錄》，遷翰林待制，不久任中書右司都事，兼經筵參贊官。
後至元二年（1336），由刑部郎中改禦史台都事。
三年，遷禮部侍郎。
五年，出為淮東道肅政廉訪使。
在淮東，他的作為一如在湖北之時，于是“憲綱大振，一道肅然。
”（《元史·蘇天爵傳》）不久，又調回京師任樞密院判官。
六年，改任吏部尚書，拜陝西行台治書侍禦史，複為吏部尚書，升參議中書省事。
他一如既往，恪盡職守。
至正二年（1342），蘇天爵任湖廣行省參知政事，遷陝西行台侍禦史。
四年，召為集賢侍講學士，兼國子祭酒。
五年，出為山東道肅政廉訪使。
這年十月，元順帝命奉使宣撫巡行天下，他被召回集賢院，巡視京畿道。
順帝诏書稱，“民間一切興利除害之事，悉聽舉行。
”（《元史·順帝紀》）他大力糾察“吏之奸貪”，興除者七百八十有三事，糾劾者九百四十有九人。
但此舉得罪了當時的丞相①，竟以不稱職而罷歸。
七年，順帝察其受誣，再予啟用，赴任江浙行省參知政事，管理江浙财賦，有條不紊。
後又曆任大都路都總管、兩浙都轉運使和江浙行省參知政事等職。
十二年（1352），紅巾軍起義波及江東，他節制軍隊進行對抗，“以憂深病積，遂卒于軍中”（《元史·蘇天爵傳》）。
①劉基：《書蘇伯修禦史斷獄記後》，《誠意伯文集》卷六。
②黃溍：《蘇禦史治獄記》，《黃金華集》卷十五，四部叢刊本。
③黃溍：《讀蘇禦史奏稿》，《黃金華集》卷二二。
①至正四年五月，右丞相脫脫已辭職，以阿魯圖繼任。
據《元史》卷113《宰相年表二》，至正五年十月以後，除阿魯圖外，左丞相為别兒怯不花，平章政事為鞏蔔班、納麟、伯顔，右丞為搠思監，左丞為董守簡，參知政事為朵兒隻班、呂思誠。
不知時相之中，何人力主罷免蘇天爵。
才學橫溢蘇天爵官至從二品，在元末國子學出身的儒士中，可謂仕途暢達。
時人趙汸論其宦迹稱：“公為禦史，知無不言；持憲節，以洗冤澤物為己任；參議政府，屹然不阿；兩典大藩，皆勤于庶事。
”②其所評論，簡約中肯。
然而在元代儒臣中，他更是一位學有根柢，并在文獻學和曆史學方面有特殊貢獻的人物。
他出身于真定有名的書禮世家。
少年時，他是名儒安熙的入室弟子，受劉之學。
後因為國子監生員，又先後師從吳澄、虞集和齊履謙。
“故其清修笃志，足以潛心大業而不惑于他歧；深識博聞，足以折衷百代而非同于玩物。
”①元代末季，秉承靜修之學而建功立業者，天爵實為殿軍。
其學林師友，還有馬祖常、袁桷、元明善、王結、張起岩、歐陽玄、成遵、黃溍、王沂、吳師道、許有壬、宋本、陳旅和趙汸等。
他有一個滋溪書堂。
此書堂因築于滋水北岸而得名，他又因擁有此書堂而人稱滋溪先生。
除了家傳藏書，他在江南任職時又獲萬餘卷以歸，于是在北方庋藏特富。
這使他便于廣涉博覽。
“一代文獻之寄” “天爵為學，博而知要，長于紀載。
”（《元史·蘇天爵傳》）他三度供職史館，參與了《武宗實錄》、《文宗實錄》以及《經世大典》的纂修。
他個人的傳世名作是完成于天曆元年（1328）的《元朝名臣事略》。
此書凡十五卷，載錄四十七人，除劉因外，均是元初勳臣名宦。
錄入劉因，顯為變例，無疑别有心寄，不忍割愛。
此書體例，襲于朱熹的《名臣言行錄》和杜大珪的《名臣碑傳琬琰集》；但凡所征引，一律注明來源，使全書的可信性和可考性大增，成為中國史部的别開生面的佳作。
全書征引的墓志、碑傳、行狀、家傳、言行錄以及其他著述，不下一百二十餘篇，其中一些篇章原文已佚，賴以得傳。
論者以為，後人再修此四十七人之傳，包括《元史》有關列傳，蓋源于此。
在編纂《元朝名臣事略》的同時，蘇天爵搜輯了《元文類》一書，凡七十卷，完成于元統二年（1334），在至正二年（1342）刊印進呈。
此書參照《唐文粹》、《宋文鑒》的先例，精選元人名家詩文原作，“若詩歌、賦頌、銘贊、序記、奏議、雜著、書說、議論、銘志、碑傳，皆類而聚之”①。
采選的标準，“最以載事為首，文章次之，華習又次之”②；或說，“所取者必其有系于政治，或取其雅制之足以範俗，或取其論述之足以輔翼史氏，凡非此者，雖好弗取也”③。
全帙之采編，曆時達二十年。
後人欲知元代史事文物，确是非讀《元文類》不可。
史稱“于是中原前輩，凋謝殆盡，天爵獨身任一代文獻之寄，讨論講辯，②趙汸：《治世龜鑒序》，《東山存稿》卷二。
①趙汸：《滋溪文稿序》，《東山存稿》卷二。
①陳旅：《元文類序》，《元文類》卷首。
②王理：《元文類序》，《元文類》卷首。
③陳旅：《元文類序》，《元文類》卷首。
雖老不倦。
”（《元史·蘇天爵傳》）“一代文獻之寄”的集中體現便是《元朝名臣事略》和《元文類》這兩部作品。
此外，他又傳有《滋溪文稿》三十卷，趙汸序稱：“其文明潔而粹溫，謹言而敷暢”；而《四庫全書提要》作者則稱其文“詞華淹雅，根柢深厚”，“其序事之作，詳明典核，尤有法度”。
今加披覽，似可補充說：其碑銘行狀，多留史迹；其章疏論及台憲刑獄治事，均出自實際，揭示時弊。
除上所述，蘇天爵的著作尚有《詩稿》七卷、《松廳章疏》五卷、《春風堂筆記》二卷、《治世龜鑒》一卷、《劉文靖公遺事》一卷和《宋遼金三史目錄》，惜已不傳；又有《遼金紀年》和《黃河原委》，均未脫稿。