卷第二
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汝其勉之！”
向條
向條，字文豹，亦博學多識。
[嗣父爵，景耀中為禦史中丞。
]入晉為江陽太守﹑南中軍司馬，（禦史中丞。
朗兄子寵）。
向寵 向寵，先主時為牙門将。
秭歸之敗，寵營特全。
後為中部督，典（審）[宿]衞兵。
諸葛亮當北行，表曰：“将軍向寵，素行淑均，曉暢軍事。
試用於昔，先帝稱之曰能。
是以衆論擧寵為督。
愚以為，（軍）[營]中之事，悉以咨之，必能使行陳和睦，優劣得所。
” 弟充。
向充 向充，曆射聲校尉﹑尚書。
諸葛亮初亡，所在各求為立廟，朝議以禮秩不聽，百姓遂因時節私祭之於道陌上。
言事者或以為可聽立廟於成都者，後主不從。
充時為中書郞，與（部）[步]兵校尉習隆[等]共上表曰：“臣聞周人懷召伯之德，甘棠為之不伐；越王思範蠡之功，鑄金以存其像。
自漢興以來，小善小德而圖形立廟者多矣。
況亮德範遐迩，勳蓋季世，（興）王室之不壞，實斯人是賴。
而烝嘗止於私門，廟像阙而莫立，使百姓巷祭，戎夷野祀，非所以存德念功，述追在昔[者]也。
今若盡順民心，則渎而無典，建之京師，又逼宗廟，此聖懷所以惟疑也。
臣愚以[為]宜因近其墓，立之於沔陽，（使所親屬）以時賜祭。
凡其[親屬﹑]（臣）故吏欲奉祠者，皆限至廟，斷其私祀，以崇王禮。
”於是始從之。
魏鹹熙元年六月，鎭西将軍衞瓘至成都，得璧﹑玉印各一枚，[文]似“成信”字。
魏人宣示百官，藏（之）於相[國]府。
充聞之曰：“吾聞谯周之言：[昔]晉穆侯名太子曰‘仇’，弟曰‘成師’。
[師服曰：]始兆亂矣，兄其替乎！後果如言。
先帝諱‘備’，其訓具也；安樂公諱‘禅’，其訓授也。
如言劉已具矣，當授與人也。
今中撫軍名‘炎’，而漢年極於‘炎興’；瑞出成都，而藏之於相[國]府。
此殆天意也。
”[是歲，拜充為梓潼太守。
]明年十二月，晉武卽尊位，“炎興”於是應焉。
孫盛曰：昔公孫述自以起成都，号曰“成（氏）”，二玉之文，殆述所作（乎）[也]。
廖化 廖化，本名淳，中盧人也。
世為沔南冠族。
為關羽前将軍主簿，敗沒於吳。
思向（劉備）[先主]，乃詐死，因将老母晝夜西奔（備）[先主]於秭歸。
（備）[先主]大悅，以為宜都太守。
後為[諸葛]亮參軍。
稍遷至右車騎将軍﹑假節，領（前）幷州刺史，封中鄕侯。
以果烈稱，官（德）[位]與張翼齊，而在宗預之右。
鹹熙元年春，内徙洛，道病卒。
董恢 董恢，字休緒，襄陽人。
事先主，為宣信中郞。
費禕使吳，恢副之。
孫權嘗大醉問曰：“楊儀﹑魏延，牧豎小人也。
雖嘗有鳴吠之益於時務，然旣已任之，勢不得輕。
若一朝無諸葛亮，必為禍亂矣。
諸君愦愦，[曾]不知防慮[於此]，豈所謂贻厥孫謀乎？”禕愕然四顧視，不能[卽]答。
恢曰：“儀﹑延之不協，起於私忿耳，非有黥﹑韓難馭之心[也]。
今方掃除強（寇）[賊]，混一區夏，功以才成，業由才廣。
[若]舍此不任，防其後患，是猶備[有]風波而逆[廢]舟楫，非長計也。
”權大笑[樂]。
諸葛亮聞之，以為知言。
還，未滿三日，辟為丞相府屬，遷巴郡太守。
[先是，]侍中董允等共期遊宴，[而董恢詣允修敬，]卽命解骖。
張悌 張悌，字巨先，襄陽人。
少有名理。
孫休時，為屯騎校尉。
孫晧時，為丞相，封山都侯。
魏伐蜀，吳人問悌曰：“司馬氏得政以來，大難屢作，智力雖豐，而百姓未服也。
今又竭其資力，遠征巴蜀，兵勞民疲，而不知恤，敗於不暇，何以能濟？昔夫差伐齊，非不克勝，所以危亡，不憂其本也。
況彼之争地乎！”悌曰：“不然。
曹操雖功蓋華夏，威震四海，崇詐杖術，征伐無已，民畏其威，而不懷其德也。
丕﹑叡承之，系以慘虐，内興宮室，外懼雄豪，東西馳驅，無歲獲安，彼之失民，為日久矣。
司馬懿父子自握其柄，累有大功，除其煩苛而布其平惠，為之謀主而救其疾，民心歸之，亦已久矣。
故淮南（之）[三]叛，而腹心不擾，曹髦之死，四方不動，摧堅敵如（朽）[折]枯，蕩異同如反掌，任賢使能，各盡其心，非智勇兼人，孰能如之？其威武張矣，本根固矣，群情服矣，奸計立矣。
今蜀閹宦專朝，國無政令，而玩戎黩武，民勞卒弊，竟於外利，不修守備。
彼強弱不同，智算亦勝，因危而伐，殆其克乎！若其不克，不過無功，終無退北之憂﹑覆軍之慮也，何以不可哉？昔楚劍利而秦昭
[嗣父爵，景耀中為禦史中丞。
]入晉為江陽太守﹑南中軍司馬，（禦史中丞。
朗兄子寵）。
向寵 向寵，先主時為牙門将。
秭歸之敗，寵營特全。
後為中部督，典（審）[宿]衞兵。
諸葛亮當北行，表曰：“将軍向寵，素行淑均，曉暢軍事。
試用於昔，先帝稱之曰能。
是以衆論擧寵為督。
愚以為，（軍）[營]中之事，悉以咨之，必能使行陳和睦，優劣得所。
” 弟充。
向充 向充，曆射聲校尉﹑尚書。
諸葛亮初亡，所在各求為立廟，朝議以禮秩不聽，百姓遂因時節私祭之於道陌上。
言事者或以為可聽立廟於成都者，後主不從。
充時為中書郞，與（部）[步]兵校尉習隆[等]共上表曰：“臣聞周人懷召伯之德，甘棠為之不伐；越王思範蠡之功，鑄金以存其像。
自漢興以來，小善小德而圖形立廟者多矣。
況亮德範遐迩，勳蓋季世，（興）王室之不壞，實斯人是賴。
而烝嘗止於私門，廟像阙而莫立，使百姓巷祭，戎夷野祀，非所以存德念功，述追在昔[者]也。
今若盡順民心，則渎而無典，建之京師，又逼宗廟，此聖懷所以惟疑也。
臣愚以[為]宜因近其墓，立之於沔陽，（使所親屬）以時賜祭。
凡其[親屬﹑]（臣）故吏欲奉祠者，皆限至廟，斷其私祀，以崇王禮。
”於是始從之。
魏鹹熙元年六月，鎭西将軍衞瓘至成都，得璧﹑玉印各一枚，[文]似“成信”字。
魏人宣示百官，藏（之）於相[國]府。
充聞之曰：“吾聞谯周之言：[昔]晉穆侯名太子曰‘仇’，弟曰‘成師’。
[師服曰：]始兆亂矣，兄其替乎！後果如言。
先帝諱‘備’，其訓具也；安樂公諱‘禅’，其訓授也。
如言劉已具矣，當授與人也。
今中撫軍名‘炎’，而漢年極於‘炎興’；瑞出成都，而藏之於相[國]府。
此殆天意也。
”[是歲，拜充為梓潼太守。
]明年十二月，晉武卽尊位，“炎興”於是應焉。
孫盛曰：昔公孫述自以起成都，号曰“成（氏）”，二玉之文，殆述所作（乎）[也]。
廖化 廖化，本名淳，中盧人也。
世為沔南冠族。
為關羽前将軍主簿，敗沒於吳。
思向（劉備）[先主]，乃詐死，因将老母晝夜西奔（備）[先主]於秭歸。
（備）[先主]大悅，以為宜都太守。
後為[諸葛]亮參軍。
稍遷至右車騎将軍﹑假節，領（前）幷州刺史，封中鄕侯。
以果烈稱，官（德）[位]與張翼齊，而在宗預之右。
鹹熙元年春，内徙洛，道病卒。
董恢 董恢，字休緒，襄陽人。
事先主，為宣信中郞。
費禕使吳，恢副之。
孫權嘗大醉問曰：“楊儀﹑魏延，牧豎小人也。
雖嘗有鳴吠之益於時務，然旣已任之，勢不得輕。
若一朝無諸葛亮，必為禍亂矣。
諸君愦愦，[曾]不知防慮[於此]，豈所謂贻厥孫謀乎？”禕愕然四顧視，不能[卽]答。
恢曰：“儀﹑延之不協，起於私忿耳，非有黥﹑韓難馭之心[也]。
今方掃除強（寇）[賊]，混一區夏，功以才成，業由才廣。
[若]舍此不任，防其後患，是猶備[有]風波而逆[廢]舟楫，非長計也。
”權大笑[樂]。
諸葛亮聞之，以為知言。
還，未滿三日，辟為丞相府屬，遷巴郡太守。
[先是，]侍中董允等共期遊宴，[而董恢詣允修敬，]卽命解骖。
張悌 張悌，字巨先，襄陽人。
少有名理。
孫休時，為屯騎校尉。
孫晧時，為丞相，封山都侯。
魏伐蜀，吳人問悌曰：“司馬氏得政以來，大難屢作，智力雖豐，而百姓未服也。
今又竭其資力，遠征巴蜀，兵勞民疲，而不知恤，敗於不暇，何以能濟？昔夫差伐齊，非不克勝，所以危亡，不憂其本也。
況彼之争地乎！”悌曰：“不然。
曹操雖功蓋華夏，威震四海，崇詐杖術，征伐無已，民畏其威，而不懷其德也。
丕﹑叡承之，系以慘虐，内興宮室，外懼雄豪，東西馳驅，無歲獲安，彼之失民，為日久矣。
司馬懿父子自握其柄，累有大功，除其煩苛而布其平惠，為之謀主而救其疾，民心歸之，亦已久矣。
故淮南（之）[三]叛，而腹心不擾，曹髦之死，四方不動，摧堅敵如（朽）[折]枯，蕩異同如反掌，任賢使能，各盡其心，非智勇兼人，孰能如之？其威武張矣，本根固矣，群情服矣，奸計立矣。
今蜀閹宦專朝，國無政令，而玩戎黩武，民勞卒弊，竟於外利，不修守備。
彼強弱不同，智算亦勝，因危而伐，殆其克乎！若其不克，不過無功，終無退北之憂﹑覆軍之慮也，何以不可哉？昔楚劍利而秦昭