官 氣
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說老實話，“文革”十年，我的确深受教育，對任何事情，或者讀什麼文章，看什麼報道，聽什麼人講話，總要把自己擺進去，動腦筋想一想，然後才發表意見，是緊跟還是不跟。
總之，要先弄清楚是真話還是假話。
過去我不相信人可以販賣假貨過日子，到了我自己不知羞恥地信口開河、指鹿為馬，我才明白在那些日子人隻有賣假藥、販假貨才能夠保住性命，所謂“文化大革命”就是這麼一回事。
我這才看出來經過“文革”的鍛煉，我也可以穿上華麗的衣服幹下流的事情。
我曾經相信“文革”是偉大的革命，但是到了我寫文章稱贊這個“偉大的”革命時，我已經看夠了那些血淋淋的、十分龌龊的、極其醜惡的東西，我稱贊它是不得不稱贊，是别人強加上去的稱贊。
我忍受因為我要保護自己；我忍受因為我已經看穿了那個大騙局；我忍受因為我從小聽慣了我們祖先遺留下來的教訓：“明哲保身”。
“明哲保身！”這是多大的一筆遺産啊。
接連不斷的運動！接連不斷的批判！還不是為了保護這筆遺産，讓大家都懂得明哲保身！然後又是十年烈火把美好的東西燒得幹幹淨淨。
最近全國人大代表談到北京市的服務質量，不是像我那樣在意見簿上寫下熱情的贊美，而是發出不滿的批評。
可見十年“文革”在我們國家幹了多少壞事，帶來多大變化。
今天還有人在懷念美好的五十年代，“錯劃”和“擴大化”還不曾開始的那些日子，“服務”并不是挂在嘴上的空話，變人為“牛”的魔法也尚未發明，在新社會裡我受着人的待遇，我也以平等的眼光看待别人。
但是十載大火之後，在一片廢墟上我們還能找到什麼呢？瓦礫，灰堆？“态度蠻橫，顧客挨訓”，人大代表發現的不是平等，而是官氣。
有人說首都是這樣，外省更差。
其實每個地方都有好有壞。
我們有句老話“挂羊頭，賣狗肉”，可見挂漂亮的招牌賣假貨、劣貨，古已有之。
要是不認真地大抓一下，那麼人們很容易習以為常，甘心上當，聽其發展了。
我出身在官僚地主的家庭，後來又在“文革”的“牛棚”裡關了十年，過慣低頭哈腰的生活，大官、小官和隻有官氣的“官”都見得不少，在等級社會裡我仿佛是一個賤民（“文革”期間我的确被當做賤民，受過種種虐待），又是大小官員（特别是隻有官氣的官）出官氣的對象，點名批判，四處遊鬥，我挨過沒完沒了的訓斥。
因此對封建的東西我的感覺特别銳敏，即使披上革命外套，我也不難認出它來。
有些人喜歡挂起“實事求是”的招牌出售“官僚主義”的舊貨；有些人把“官氣”當做特殊的政治待遇，以為功勳大、地位高，自己畢竟與别人不同；有些人隻讓州官放火不許百姓點燈；一向認為當官的應該高人幾等；還有些人似乎相信批文件、發指示就是為人民服務。
總之，不能再把“真話”放在腦後，到了非抓不可的時候了。
抓什麼？就是抓實事求是，也就是說真話吧。
我們“說話算數”，不是說了就算，而是說了就做，說了不做，等于不說。
客人告辭走了，我拄着手杖把他送到門口。
時間短，我們都談得不多，但也愉快。
我隻說要求當官的少講空話，不當官的少發官氣；既不訓人，也不挨訓，人人平等，互相諒解；多幹實事，皆大歡喜……如此而已。
六月九日 本篇最初連續發表于一九八六年九月一、二日香港《大公報·大公園》 ①“老三篇”：《紀念白求恩》《為人民服務》《愚公移山》三篇文章。
總之，要先弄清楚是真話還是假話。
過去我不相信人可以販賣假貨過日子，到了我自己不知羞恥地信口開河、指鹿為馬，我才明白在那些日子人隻有賣假藥、販假貨才能夠保住性命，所謂“文化大革命”就是這麼一回事。
我這才看出來經過“文革”的鍛煉，我也可以穿上華麗的衣服幹下流的事情。
我曾經相信“文革”是偉大的革命，但是到了我寫文章稱贊這個“偉大的”革命時，我已經看夠了那些血淋淋的、十分龌龊的、極其醜惡的東西，我稱贊它是不得不稱贊，是别人強加上去的稱贊。
我忍受因為我要保護自己；我忍受因為我已經看穿了那個大騙局；我忍受因為我從小聽慣了我們祖先遺留下來的教訓：“明哲保身”。
“明哲保身！”這是多大的一筆遺産啊。
接連不斷的運動！接連不斷的批判！還不是為了保護這筆遺産，讓大家都懂得明哲保身！然後又是十年烈火把美好的東西燒得幹幹淨淨。
最近全國人大代表談到北京市的服務質量，不是像我那樣在意見簿上寫下熱情的贊美，而是發出不滿的批評。
可見十年“文革”在我們國家幹了多少壞事，帶來多大變化。
今天還有人在懷念美好的五十年代，“錯劃”和“擴大化”還不曾開始的那些日子，“服務”并不是挂在嘴上的空話，變人為“牛”的魔法也尚未發明，在新社會裡我受着人的待遇，我也以平等的眼光看待别人。
但是十載大火之後，在一片廢墟上我們還能找到什麼呢？瓦礫，灰堆？“态度蠻橫，顧客挨訓”，人大代表發現的不是平等，而是官氣。
有人說首都是這樣，外省更差。
其實每個地方都有好有壞。
我們有句老話“挂羊頭，賣狗肉”，可見挂漂亮的招牌賣假貨、劣貨，古已有之。
要是不認真地大抓一下，那麼人們很容易習以為常，甘心上當，聽其發展了。
我出身在官僚地主的家庭，後來又在“文革”的“牛棚”裡關了十年，過慣低頭哈腰的生活，大官、小官和隻有官氣的“官”都見得不少，在等級社會裡我仿佛是一個賤民（“文革”期間我的确被當做賤民，受過種種虐待），又是大小官員（特别是隻有官氣的官）出官氣的對象，點名批判，四處遊鬥，我挨過沒完沒了的訓斥。
因此對封建的東西我的感覺特别銳敏，即使披上革命外套，我也不難認出它來。
有些人喜歡挂起“實事求是”的招牌出售“官僚主義”的舊貨；有些人把“官氣”當做特殊的政治待遇，以為功勳大、地位高，自己畢竟與别人不同；有些人隻讓州官放火不許百姓點燈；一向認為當官的應該高人幾等；還有些人似乎相信批文件、發指示就是為人民服務。
總之，不能再把“真話”放在腦後，到了非抓不可的時候了。
抓什麼？就是抓實事求是，也就是說真話吧。
我們“說話算數”，不是說了就算，而是說了就做，說了不做，等于不說。
客人告辭走了，我拄着手杖把他送到門口。
時間短，我們都談得不多，但也愉快。
我隻說要求當官的少講空話，不當官的少發官氣；既不訓人，也不挨訓，人人平等，互相諒解；多幹實事，皆大歡喜……如此而已。
六月九日 本篇最初連續發表于一九八六年九月一、二日香港《大公報·大公園》 ①“老三篇”：《紀念白求恩》《為人民服務》《愚公移山》三篇文章。