卷一百六

法星子縣令王君仲傑董其事又以書命某記其成某竊嘗聞之諸公長者國初斯民親脫五季鋒镝之阨學者尚寡海内向平文風日起儒先往往依山林即閑曠以講授大率多至數十百人嵩陽嶽麓睢陽及是洞為尤着天下所謂四書院者是也祖宗尊右儒術分之官書命之祿秩錫之扁牓所以寵綏之者甚備當是時士皆上質實下新竒敦行義而不偷守訓故而不鑿雖學問之淵源統紀或未深究然甘受和白受采既有進徳之地矣慶厯嘉祐之間豪傑并起講治益精至于河南程氏橫渠張氏相與昌明正學然後三代孔孟之教始終條理于是乎可考熈寜初明道先生在朝建白學制教養考察賔興之法綱條甚悉不幸王氏之學方興其議遂格有志之士未嘗不歎息于斯焉建炎再造典刑文憲浸還舊觀闗洛緒言稍出于毀棄剪滅之餘晚進小生驟聞其語不知親師取友以講求用力之實躐等淩節忽近慕逺未能闚程張之門庭而先有王氏高自聖賢之病如是洞之所傳習道之者鮮矣然則書院之複豈苟雲哉此邦之士盍相與挹先儒淳固慤實之餘風服大學離經辨志之始教由博而約自下而高以答揚熈陵開廸樂育之大德則于賢侯之勸學斯無負矣至于考方志紀人物亦有土者所當謹若李濬之之遺迹固不得而畧也侯于是役重民之勞賦功已狹率損其舊十七八力不足而意則有餘矣興廢始末具于當塗郭祥正所記者皆不書淳熈某年十有二月初吉呂某記 重脩釣台記　　　　　　　　呂伯恭 由東陽江而下迳新定郡五十裡得嚴陵濑蓋東漢嚴先生遯世不屈耕釣于富春山後人因以名其濑也孫吳析富春為桐廬是濑亦來屬焉顧野王輿地志曰桐廬縣南有嚴子陵漁釣處石上平可坐十人名為釣壇即今紀之釣台也獨兩台對峙野王所不紀蓋亦觕言之耳明道二年範文正公自右司谏守是邦始築屋祠先生而為之記濑之旁白雲源乃唐詩人方處士故廬文正公之遊釣台也嘗絶江訪其遺迹以其像置祠之左文正公沒郡人思之遂侑食于右坐焉嵗祀浸逺此意弗嗣淳熈五年侍郎蕭公出鎮道祠下嘅然曰國家稽用唐武德舊典姓是州為嚴則先生之祠乃名教之首頽圯若是可乎顧急于民瘼未暇也居二年政成化洽以餘力新之時某病廢卧旁郡公以書見诿記其成固辭不可乃複于公曰方王氏移國以光武之大志先生之高氣相與共學夫豈區區呻吟占畢之末哉漢官威儀既複薄海内外臣子之責皆塞矣亦何必奮臂于其間哉沒身丘壑固先生之素尚也帝睠焉有懐俾以形旁求于天下得非在廷諸臣奉令承教之不給未有當帝意者耶三聘而至車駕即日幸其館勉其相助為理所以處先生者不薄矣非徒屈萬乘之重為故人之光寵也先生雖以巢由自命視一世若不足以凂之觀與侯覇尺牍劘切之意見于言外豈于帝惓惓未能忘耶浩然而歸使人主有終身瞻望不及之歎施及後世賔友耆俊遂為家法士之聞風興起者堅節正操見危授命項背相望其有益人之國與朝夕獻納靈台之下者未知其孰多孰少也枝必類本響必報聲使先生防有意于傲世立名一再傳之後且将為西晉之清虛矣而東京之俗乆而益勵名檢之外綜理幹畧亦往往髙出後世泝其流而尋其源則建武之高節孰可訾耶至于節義之敝變為亢激特上無建用皇極之君均調消息之爾非造端者之過也後先生且千年文正公來主斯地祀典始舉曠百世而相感者固自不常遇耶今公作牧複大葺祠宇以續前人之緒繼自今以往泝江上下者欵門而心開升堂而容肅風清樾濯寒泉哦山高水長之詩緻足樂也則公豈專為一邦勸哉祠之前則羊裘軒其東則客星閣招隠堂岸江立表以識路缭山作亭以待憇或革或因面勢位置各有思緻皆受成于公以非大指所存故不詳列公名燧字照隣臨江人也主其役者司戶叅軍吳桂 讀書記　　　　　　　　　　呂伯恭 六藝之文學之大端也天地之間備矣其次則習靜一室讀詩及書以涵養性情毎念古人君臣父子之間反覆規誨詞意懇恻想見當時忠厚氣象使人感動為之出涕觀春秋見聖人之于治亂名義之間凜乎其不可犯也使是法也得行于其間則三桓六卿何足道哉及叅于左氏傳見一時良大夫能持友其國者又皆一出于禮而國之安危人之夀夭又皆以禮觀之然後喟然歎曰甚哉禮之大者國之天民之命也若周官則餘所素習周之禮樂本末悉僃真興王之大典也戴記雖雜識不倫然其間多格言守其言可以為士君子充其道可以為聖人洋洋乎大哉不可尚矣王者僃矣然後歸老于易此餘之素志也餘嘗學易矣窺其門牆之外皆聖人憂世之語而未及其窔奧也今将盡心焉史書浩博自遷固而下文字多猥并又編年之體一變而事實破散亡以考知治體隆汚之漸獨資治通鑒用編年法其志一人一事之本末雖不若紀傳之詳而國家之大體天下之常勢首尾貫穿興廢存亡之迹可以坐炤此觀史之咽防也餘嘗考通鑒效左傳而目録仿春秋此司馬公不言之意也餘固發之自餘無可留意者惟西漢書杜子美詩釋韓退之柳子厚文讀之容麗雄深可以起發人意因以間文詩文以為遊息之地而學者之事于是小成嘻使予之學得用于世則以是行之亦足以有立不然以是自樂亦可以無愧于俯仰間也淳熈三年五月日呂某記 五百家播芳大全文粹巻一百六