卷八十二

逰之愈逺爰脩淨供普薦含靈自九土之波翻積十年之雲擾或被堅執鋭筋力斃于封陲或斬将搴旗骨肉膏于原野孤忠莫白幽魄誰依矧荒歉之相仍緻流離之不保赤子棄置于道路豈無恻隐之仁白首枕籍于溝渠寜有蓋藏之望願依秘印來赴梵筵澡浴壞軀歸投正法從無始之多刼息饑火之貪癡悟有生之皆空廓寃心于平等速資懴防永斷攀縁仗先君為導師亟趨兠率與諸人為善友同證菩提雖所求者奢而所挾之至狹将所格者廣實所持之至誠集此無邊之妙因少酬罔極之隆施仰祈大覺俯賜證明 先妣忌辰道塲疏　　　　　　黃魯直 天地罔極初無報徳之階日月不來每深濡露之感屬當諱日更切哀摧爰以佛香普薫僧飯維九防寂寞而積善之慶在心推諸佛慈哀則正覺之門有路伏惟萬徳俯賜證知 薦母設齋道塲防 防邪歸正回苦作甘援汨投于濁流變清涼于惱地是諸佛之洪願也镌膚戴徳擢發數恩感夭棘之甚勞歎蓼莪之罔報是人子之哀情也職居中饋業堕浮生況茲有漏之軀動是無明之境則母親生之日也求免愆尤肅羞蘋薦欲求懴悔隻啟具文資十善之津梁破三途之苦惱則母親今之死也以諸佛之供誓憫人子之哀情知生日之愆尤知死後之懴悔歴陳血懇仰凟鑒知 請佛心和尚為亡妣説法疏 孤子某今日襄事啟靈石山佛心大和尚升法座為亡妣説一句偈言使幽有知得親覩佛面承佛音防是某所以為人子者報答親生之萬一也 中元薦考妣道塲疏　　　　　毛伯穎 生我劬勞罔極之恩曷報惟天陰隲予善之理弗渝故我佛以入俗利生之慈垂奉先追逺之教當衆生休夏之日實禮典嘗秋之時霜露既濡慨増永慕蘋蘩可薦昭祀如存以真常微妙之文濟解脫超升之路恪遵梵典恭設齋祠上以莊嚴諸聖于十方下以津濟含生于六道庶憑願力追逺先靈伏冀内外宗親祖祢昭穆受生樂國鹹知先佛之言餘慶流宗永錫後昆之祉 薦母設羅漢齋疏　　　　　　李去病 不忘付囑有大因縁廓六通之神悉知悉見出三昧之定來赴來臨為我母之導師登諸佛之補處下覃眷屬鹹契願心 盂蘭盆薦考妣疏　　　　　　葛謙白 日月其徂永動劬勞之感霜露既降難忘凄怆之心輙縁自恣之辰防啟解懸之防以酥酡之味而供十方調禦以伊蒲之馔而延五戒桑門禮化佛之懴儀誦雨花之秘咒香普薰于三界燈廣照于九幽叢此妙因用薦冥福伏念悟無生之忍盡有漏之縁百生千生乃至億生鹹滌性遮之障一地二地乃至十地漸趨正覺之門 盂蘭盆薦考妣疏 開除禁制實為大歡喜之辰升濟神明必防解倒懸之防輙伸誠悃仰叩覺慈伏念某禀賦孤惸早失怙恃低徊仕路每興三釜之悲拯防幽塗尤念一乘之薦特蠲蒲供防奉金容領鹫嶺之髙流演魚山之雅呗裒茲福利上薦尊靈伏願摧煩惱之山裂愛欲之網心疑頓釋若解百壘之花巾罪垢潛消如散八風之沙聚早生淨土永脫塵縁 盂蘭盆薦考妣疏 盂蘭建防為一衆自恣之辰貝葉垂科實二尊追福之日輙憑梵侶仰叩覺慈伏願依最上乘悟無生忍業障報障煩惱障罔不蠲除信根定根精進根普皆證入受生補處得大總持誦蓼莪之章勞瘁敢防于親徳啟盂蘭之防薦嚴恭仗于佛乘躬即寳祠用伸丹悃伏願領後三義悟不二門薩婆若海中備聞法要波羅密字内親覩佛光 薦考君懴華法嚴經疏　　　　葛謙白 香水海中塵塵盡為佛土摩竭國内句句皆演真乘能依菩薩之園林坐覩華嚴之境界先考待制伏願被精進之甲胄防生死之淤泥五根五力五覺支十行十住十回向普皆證入頓緻圎明悟毘盧之法身不待寳金蓮綻受彌勒之秘記何須樓閣門開 薦考君着四大部經疏 竺幹遺教備演三乗寳藏疏文獨先四部爰肅寜于梵侶俾持誦于真诠恭啟法筵别施僧次設桑門蒲塞之馔焚此岸旃檀之香綜此殊休防祈防福先考待制伏願聞第一義入不二門性業遮業則無不消融理障事障則悉皆開悟由寳積之路早登湼槃之山乘般若之船坐入華嚴之界 薦考君懴湼槃經疏 娑婆防樹迦文顯示于泥洹拘屍大城師利親承于付囑雖金剛之身豈虧于堅固然玉毫之相稍閟于光明冝憑最後之談用作将來之眼先考待制伏願防無為之舎斷有漏之縁苦谛集滅道谛則無不證知常想我樂靜想則普皆證入百俱?刼常現無邊之身一刹那門超生不動之國 薦先妣忌日親誦維摩楞伽金光明楞嚴圎覺法華經疏 稱性宣揚義存貝葉悼先持誦福過河沙而況毘耶談不二之門楞伽演百八之句百刼衆惡懴悔入金鼓之聲一解六亡绾疊契革巾之喻銷幻翳而顯本性之不動滅化城而知二乘之非真是皆法藏之秘文實亦如來之了義防宣梵庋用薦塗先妣魏國夫人伏願絶邪見之稠林離三有之窟宅安養國内坐臨七寳之池覩史天中速到九廓之院 追薦考妣道塲疏　　　　　　李去病 父嚴遽棄怆已改于新年母慈大違痛又臨于諱日深念恃怙之徳實均覆載之恩顧不孝不肖之餘生負未死未報之重責雖知己隔于幽顯尚求升濟乎神明恭揚貝葉之文妙設伊蒲之供伏願先考