卷一百九

獻必反覆防繹詞順意足以為百官箴規之法然求之于蠧簡殘書之中雖斷章片詞邈不可得是可歎矣用敢追述其意而為之箴曰 若昔忠臣格君之非啓心沃心日化月移雖有嘉猷情或未信勢疎地逺千説一聽蒼周之興稽古建官左右賢俊治格多盤時惟師氏诏王以媺巽以入之曰義曰禮原念媺惡水火背馳火盛水竭媺勝惡防燕閑清穆誠意懇欵先養所長姑置所短性複其源善迎其端輔翼聖學功不可刋侈麗之欲将發複止暴慢之慮将萌複己師氏之陳惟一惟精君失無迹我谏無形于惟辟王獨制萬乘英俊賢良舉以自近旦丞暮弼前贊後襄氣體黙移其道大光苟不鑒此正直屏棄仆之臣諾諾唯唯堂下日逺堂上日高雖在當甯烏知民勞聖人複作斯理不易小臣司規敢告執防 漢考工令箴　　　　　　　　呂伯恭 天子受四海之圖籍備物緻用以為民極必合天下之材而為之用合天下之巧而為之工然後可以尊宸極而待經用虞之共工周之司空前規後承若出一轍其制作之妙質而不陋典而不華精深簡古為萬世表逮漢之興跨暴秦轹戰國骎骎然向于古武帝元鼎之二年肇設水衡之職後複置少府各率其屬叅掌百工之事而考工令實其屬焉其秩雖防不登于千石然是官之設所以董正百官俾之無侈無邪無作竒技無貴異物惟服食器用以恪守其職時其燥濕相其隂陽正其鑿枘辨其良楛以追周輪輿韗陶度長絜大無所多遜然後與其職恊豈輕也哉稽之漢史若文帝之衣弋绨罷露台其質樸之風溫乎其約也若宣帝之技巧鹹績其厲精之政凜乎其嚴也二君之待百工而盡其極其視中庸之九經無愧詞矣深惟自古官箴之義用敢考諸百官表追繹其意而為之箴曰 治有九經實紀百工備物緻用防敢不恭舜職命垂周官舉冬匪文匪質惟執其中漢承炎運爰設水衡将作少府各正厥名方鸠僝工制器惟精正統六傳世宗作興厘正官制一洗萬古考工設令訂其工楛梓匠輪輿各得其所恪守厥職無有龃龉粵鏄燕函凖平繩直是斷是斵去華務實服食器用以奉衮職憺然簡易以為民極丹楹玉階瑣牕飛甍雲胡不為高視穆明崇台高墉太液蓬瀛雲胡不為蕃養我民鑒于太宗露台罷役一言興邦萬杵鹹息鑒于中宗肅然齋居器械技巧絫黍莫誣以儉為本以明為輔品章條式不改其度惟昔工師谏必執藝小臣司令敢告在位 主一箴　　　　　　　　　　張敬夫 伊川先生曰主一之謂敬又曰無适之謂一嗟乎求仁之方孰要乎此因為箴書于座右且以谂同志人禀天性其生也直克順厥彛則靡有忒事物之感紛綸朝夕動而無節生道或息惟學有要持敬勿失騐厥操舍乃知出入曷為其敬妙在主一曷為其一惟以無适居無越思事靡他及涵泳于中匪忘匪亟斯須造次是保是積既久而精乃防于極勉哉勿倦聖賢可則 四益箴 先君晚嵗嘗大書四言以诏杓弟曰無益之言勿聽無益之事勿為無益之文勿觀無益之友勿親杓受而蔵之惟謹先君既沒之九年則以請于某曰伏自惟念大懼無以承先君之意既以四益名堂願兄追述其意将以列之座右朝夕儆戒以庶幾乎萬一某奉書而泣退而為箴以告之若古有訓聽徳惟聰聞過以改聞善以從匪是之聞則為無益谄言溺心奸言敗徳嗟哉勿忘敬共朝夕卓爾有定聽斯不惑朝夕之間何莫非事事所當事是為君子惟欲之動則亂于為營營何益擾擾孰知止之有道當收放心曷喻其工履薄臨深異説害道我則弗迩浮文妨實我則弗貴而況末俗骫論俚詞當絶于前勿亂于思潛心聖賢博考載籍聞見之多于以畜徳大倫惟五友居其一我觀昔人敬戒無斁以狎而比以順而同徳惟日防友亦曷終必端爾心忠信是親神之聽之終和且平 端拱箴　　　　　　　　　　王元之 天生烝民樹之司牧開物成務膺圖受箓為君實難惟辟作福在以欲而從人不以人而従欲位既尊大時惟開泰漸忘焦勞或生懈怠乃有谏诤乃陳箴誡箴誡惟艱斥君之過谏诤惟艱救君之禍君或納谏臣亦何患臣或盡忠君則不從君臣之義今古攸同普天之下人誰不賔如父如母為妾為臣虐之則仇撫之則親是以王者可畏非民率土之濵物何不足乃羣乃萃惟珠惟玉寒不被體餒不充腹是以聖人所寳惟谷無侈乘輿無奢宮宇當念貧民室無完堵無崇台榭無廣陂池當念流民地無立錐禦服煌煌有采有章一裘之費百家衣裳禦膳郁郁有粱有肉一食之用千人口腹勿謂豐财經費之竭須知府庫聚民膏血勿謂強兵征伐不息須知幹戈害民稼穑賞罰者國之大柄喜怒者人之常情賞雖由己勿因喜而行罰雖在我勿因怒而刑賞罰或濫虧損天鑒怒刑不正枉屈人命大臣元老經邦論道裨補聰明于何不炤務成尹夀所以為其師友小臣閹宦執巾沃盥幹議政事于何不亂豎刁易牙所以敗其邦家孰為君子先人後己信而用之斯為至理孰為小人害物謀身察而斥之斯為至仁無好人辨或有虛誕喋喋之言侈而多诎無惡人讷或有淳質期期之口直而不屈浮圖之教刁戎乃蕃漢明之際始入中原行之既乆存而勿論匈奴之種無義無仁秦皇之後常苦邊城禦之以道疎而弗親計口授田兼并何有是謂仁政及于黔首約人署吏侵漁則少是謂能官惠于無告父天母地日兄月姊乃郊乃禋勸其孝弟左輔右弼前疑後丞一舉一動戒其驕矜防或明察政體用傷防或施紊國經不張行乎大道之中漸乎無何之郷遊神乎簡易之域息慮乎清淨之塲斯則妙有垂之無疆誰謂古道革而不還君或行之是亦非難誰謂淳風去而不返君或繼之是亦何逺慎始則多克終蓋鮮朽索當手覆車在眼庸庸祗祗兢兢戰戰小臣司箴敢告旒冕 五百家播芳大全文粹巻一百九