卷一百五

旁綴水出其下淙散激射于澗中特為幽麗下流曲折十數騰蹙沸湧西抵橫石如龈腭者乃曳而長演迤徐去欲為小亭臨之取謝康樂掲石挹飛泉語名之【一作取陸士衡詩語命以鳴玉】而未暇也自此北去歴懸水三四處髙者至五六丈聚散廣狹各有恣态皆可為亭以賞其趣又北舍澗循山折而東行腳底草樹膠葛不可知其淺深其下水聲如雷計應猶有佳處而亦未暇尋也行數百步得石壁髙廣皆有餘尺瀑布當中而下逺望如垂練視澗中諸懸水為最長徑當其委蛇掲而度囘視所歴羣山皆拊其頂獨西北望半山立石叢木名豺子岩者槎牙突兀如在天表然石瀑窮源北入雲谷則又已俯而視之矣地勢髙下大略于此可見谷口距狹為闗以限内外兩翼為窻可坐可卧以息遊者外植叢篁内疏蓮沼梁木跨之植杉繞徑西循小山而上以達于中阜沼上田數畝其東欲作田舍數間名以雲莊徑縁中阜之足北入泉峽歴石池山楹藥圃井泉中寮之西折旋南入竹中得草堂三間所為晦庵也山楹前直兩峰峭聳傑立下瞰石池東起層嶂其脅可耕者數十畆寮有道流居之自中阜以東可食之地無不辟也草堂前隙地數丈右臂繞前起為小山植以椿桂蘭蕙悄蒨岑蔚南峰出其背孤圓貞秀莫與為拟其左亦皆茂樹修竹翠宻環擁不見間隙俯仰其間不自知其山之髙地之逈實可以旁日月而臨風雨也堂後結草為廬稍上山頂北望俯見武夷諸峰欲作亭以望度風髙不可久乃作石台名以懐仙小山之東徑繞山腹穿竹樹南出而西下視山前村墟井落隠隠猶可指數然亦不容置屋複作台名以揮手南循岡脊下得橫徑徑南即谷口小山其上平田甿即以祈年因命之曰雲社徑東屬杉徑西入西崦西崦有地數十畆亦有道流結茅以耕其間曰西寮其西山之脊蟠繞東下與南峰西垂相齧而谷口小山介居于其間如巨人垂手拱玩珠璧兩原之水合于其前出為南澗東寮北有桃蹊竹塢漆園度北嶺有茶坡東北行扳危石履側徑行東峰之颠下而複上乃至絶頂平處劣丈餘四隤皆巉削下數百丈使人?視悸不自保然俯而四瞰面各數百裡連峰有無逺近環合彩翠雲濤昏旦萬狀亦非世人耳目所常見也予嘗名湘西嶽麓之頂曰赫曦台張伯和父為大書甚壯偉至是而知彼為不足以當之将移刻以侈其勝絶頂北下有魏林橫半岩木氣辛烈可已痞疾疑即方家所為阿魏者林下岩中滴水成坎大如桮椀不竭不溢裡人謂之顯濟水旱禱焉又下為北澗有巨石二對立澗旁嶙峋崒古木彌覆藤卉防絡最為山北竒處裡人名其左曰仁右曰義嵗時奉祠如法聞自是東北去有瀑布出油幢峰下石崖隒下水防空中數十丈勢尤竒壯東南别谷有石室三皆可居其一尤勝比兩房中通側戶旁近水泉可引以潄濯然皆未暇往觀自東嶂南出小嶺下數十步有巨石赑赑下瞰絶壑古木叢生樛枝橫出是為中溪别徑下入村落其中路及始入南澗西崖小瀑之源各有石田數畆村民以逺其瘠棄不耕皆以赀獲之嵗給守者以其餘奉增葺費勢若可以無求于外而足者葢此山自西北橫出以其脊為崇安建陽南北之境環數百裡之山未有高焉者也此谷自下而上得五之四其曠然者可望奧焉者可居昔有王君子思者棄官栖遁學練形辟谷之法數年而去今東寮即其居之遺址也然地高氣寒又多烈風飛雪所霑器用衣巾皆濕如沐非志完神王氣盛而骨強者不敢久居其四面而登皆縁崖壁援蘿葛﨑岖數裡非雅意林泉不憚勞苦者則亦不能至也自予家西南來猶八十餘裡以故他人絶不能來而予亦歲不過一再至獨友人蔡季通家山北二十餘裡得數往來其間自始營葺迄今有成皆其力也然予嘗自念自今以往十年之外嫁娶亦當粗畢即斷家事滅景此山是時山之林薄當益深茂水石當益幽勝館宇當益完美耕山釣水養性讀書彈琴缶以詠先王之風亦足以樂而忘死矣顧今誠有所未暇姑記其山水之勝如此并為之詩将使畫者圖之時覽觀焉以自慰也山楹所面雙峰之下昔有方士呂翁居之死而不腐其地亦孤絶殊勝本屬山北民家今亦得之名曰休庵葢凡耕且食于吾山者皆翁之徒也往往淳質清淨能勞筋骨以自給人或犯之不校也有少年棄妻子從之問其所授受笑不肯言然久益堅苦無怨悔之色嗚呼是其絶防倫類雖不免得罪于先王之教然其視世之貪利冒色湛溺而不厭者則既賢矣因附記之且以自警雲淳熙乙未秋七月既望晦翁書 克齋記　　　　　　　　　　朱元晦 性情之徳無所不備而一言足以盡其妙曰仁而已所以求仁者葢亦多術而一言足以舉其要曰克己複禮而已葢仁也者天地所以生物之心而人物之所得以為心者也惟其得夫天地生物之心以為心是以未發之前四徳具焉曰仁義禮智而仁無不統已發之際四端着焉曰恻隠羞惡辭讓是非而恻隠之心無所不通此仁之體用所以涵養渾全周流貫徹專一心之妙而為衆善之長也然人有是身則有耳目鼻口四肢之欲而或不能無害夫仁人既不仁則其所以防天理而窮人欲者将亦無所不至此君子之學所以汲汲于求仁而求仁之要亦曰去其所以害仁者而已葢非禮而視人欲之害仁也非禮而言且動焉人欲之害仁也知人欲之所以害仁者在是于是乎有以拔其