卷十三

所教養父子兄弟比闾族黨之相與言以本勝末重内輕外氣完而不挫是以度量恢廓志操端潔見識高明後世去古益遠士氣衰弱能不待文王而興者謂之豪傑之士孔孟既殁微言奧義冺?幾盡戰國之風操捭阖之術演從衡之說身委勢權死而無悔故士日趨於詐西漢以奔競相高朝奏尺牍暮被召命天子歎息恨相見之晩故士日趨於矜東漢以隐居放言為高屢聘不就為廉刻意矯情甘足枯槁故士日趨於僻兩晉而降質幹戕盡枝葉雕零謂能談諧為風流外形骸為曠逹故士以浮華相耀谲怪駭俗唐有天下三百年士風幾類西漢然文雅醞藉不及漢遠矣下及五代廉恥道消不足比數嗚呼千數百年間如董仲舒賈誼揚雄王通韓愈之徒雖卓然自拔於時然以古義責備猶不得為完人況夫他哉夫古今殊時名實寖紊昔孔文子敏而好學不恥下問孔子以為文顔淵不遷怒不貳過孔子以為好學今綜緝辭采則曰吾斯之謂文涉獵載籍則曰吾斯之為學豈孔子之所謂文學也哉某雖不敏考古論今有激於衷而下執事又幸獲教之敢不夙夜黾勉庶幾小人之棄君子之歸乎至於古人去就輕重之理皆執事自得於胷中者某恭聞命矣不宣某再拜 謝人書 某幼嗜學問稍長以博綜自喜貪多務得欲兼古人之聞而有之惑於疑似戰於予奪如航大海罔識涯涘然不自以為非也伏承長丈特贶金玉之音俾先六經孔孟之學後子史傳說之言屏去異端之害道某始聞之而懼中得之而喜以謂擇之不慎思之不精泛濫之學幾不免為陋儒此某之所以懼也然以六經孔孟為權衡而諸子百家無所逃於輕重以六經孔孟為繩墨而諸子百家無所逃於曲直故言雖殽亂而折衷於聖習雖支離而統一於道夫亦何慊於博乎嗚呼六經孔孟猶日月之明衆星嘒嘒之光不足觀也猶雷霆之聲衆喙冥冥之音不足聽也日月之明而瞽者不得見雷霆之聲而聾者不得聞彼舍六經孔孟之學而曰多見多聞将焉用之某自今以往當研精覃思推原六經孔孟之書以求先聖之用心以之治身以之事親以之事君必有以副執事諄誨之勤更冀終始成就之 論文書 某欽服高誼請命典谒執事愍茲區區見之甚數接之甚溫又於廣坐中過譽某之文竊自惟蠢蠢晚進無聞於時何足為下執事道者而樂善之誠動於顔色形於話言有意羽翼之使騰躍而上也然則大人君子之所存可知矣某聞之士伸於知己者而屈於不知己者某雖不足以言文然執事許之試為執事論之夫文章自古為難非為之難也知之難矣非知之難也得之難矣非得之難自得之難矣古之人無意於文或以明道或以叙事以為默則不足以自逹則宣之以言言必有紀則述之以文故古人之文渾然天成罔有凝滞猶渾金璞玉不見有追琢之迹後世不然務華者以侈靡為麗務巧者以雕刻為工務怪者以險僻為高務豪者以馳騁為壯各揣所好互相标目其不淪於俗者蓋無幾也故斯文陵夷無複古人之盛孔子之門人顔回亞聖而文章不少見孟子着書七篇貫穿古昔上下數千百年而曰距楊墨放淫辭予豈好辯哉予不得已也故古之人可以無言則文與之俱熄有感於物而言則文與之從事焉緣督而言因言而文此古君子所以異於後世也某以為文之要如此是耶非耶下執事幸教之 請益書 某生長陽羨與執事同裡雖門宇相望而前此未有承教之幸每缺然不餍於心今者不待請見千裡獻書非有他求也竊自念某意讀書究觀經史諸子百家之言細大不捐必欲盡得古人之所聞以故博而寡要雜擾并進方且惑於疑似戰於予奪如立九逹之衢而未知适從辄懷古人愛日之意冀得亟聞緒言以豁蒙鄙此某區區之懇也某聞之聖人之經有六而性命道德典章法度乃至天地鬼神萬物之理罔不畢具如大海水波濤起伏蛟龍出沒珍怪隐見廣博無涘淵深不測天變地化涵蓄萬狀又如寶肆望之粲然即之眩然有循牆而不得見者矣有窺見而不能盡者矣有寘諸掌握而不能名之者矣自孔子孟轲沒後微言既息奧義不彰而諸儒人自名家貶黜所異乃至父子有不同之論師生有相诮之辭中間不移於流俗者蓋無幾也夫三代而上仁義禮樂之澤日以沾漬士大夫浩然之氣擴於所養世人所謂學者凡事親守身應物從政遠者近者小者大者無非學也凡立言以明理為文以紀言從容自得鹹與道會或累千萬言而不為辨或終身無所見而不為讷後世士失所養學棄本真區區口耳之習務投時好至謂取青紫為明經術之效豈不謬哉是以士大夫心與言相違言又與道相戾而古人之大體不複見矣子路曰何必讀書然後為學子曰有顔回者好學不遷怒不貳過嗚呼彼去孔子之所謂學何遠耶某雖不敏尚論古之人竊有志焉而未聞承學之要執事與鄉裡甚厚而貧家又沗葭莩之末或蒙不棄贶以諄誨俾适正審是不迷於多方某之佩德曷有窮已不宣某再拜 啟 謝教官啟 班級雖卑報稱攸重載循譾陋伏積兢慙竊惟先皇帝躬上聖之姿超百王之右體元用妙明闡幽深惟風化之大原尤以膠庠為先務崇尚經術尊寵師儒增諸生之員創三舍之法下逮泮水鹹建學宮雲漢為章皇矣作人之運規矩厥步靡然承學之流萬邦作孚一變至道暨今聖總攬之始念神考在宥之隆克監成憲於先王以治建邦之學政支起傾廈遏回狂瀾聿興斯文駿惠大業凡覩雲龍之作複見天地之純豈繄荒踈濫居教導如某學問不足以窺聖賢之奧辭章不足以暢理義之微初非語上之資徒有好高之志特以聖世育才之廣先人