卷三 方輿下

欽定四庫全書 說畧卷三　　　　　　　明　顧起元　撰方輿下 有兩石頭一在金陵一在豫章在金陵者所謂鐘山龍蟠石頭虎踞王處仲蘇峻所據之地也在豫章者即韓退之次石頭驿詩也有兩石城一在金陵一在竟陵在金陵者即左思所謂戎車次于石城是也在竟陵者即莫愁所居之城也有三西塞一在金陵一在霅川一在武昌在金陵者乃石城西北之處在霅川者張志和所稱願為浮家泛宅往來苕霅間者也在武昌者乃曹武成王用師之城今黃州上有西塞山是也 越絶書柴辟亭到語兒就李吳侵以為戰地又雲語兒鄉故越界名曰就李吳彊侵越地以為戰地至于柴辟亭又雲女陽亭者句踐入臣于吳夫人從道産女此亭養于就李鄉句踐勝吳更名女陽更就李為語兒鄉水經注雲東迳禦而鄉萬善歴曰吳黃武六年正月獲彭绮是嵗由拳西鄉有産兒随便能語雲天明河欲清腳折金乃生因是诏為語兒鄉非也國語曰句踐之地北至禦兒韋昭曰越北鄙在嘉興是也今嘉興志語溪在崇徳東南一名語兒中泾又名沙渚塘為吳栖兵之地又錢塘有女兒橋亦此前漢書封榬終古為語兒侯孟康曰越中地名後漢書南粵傳東粵使狥北将軍守武林樓船軍卒錢塘榬終古斬狥北将軍為語兒侯師古曰錢塘防稽縣榬音袁孟康曰語兒越中地今吳南亭是也師古曰語或作禦或作篽音同侯鲭録語兒梨果實之珍因其地名也 高宗伐鬼方之事惟見于易鬼方極逺之國即莫靡之屬也蒼颉篇雲鬼之為言逺也世本黃帝娶于鬼方氏漢匡衡疏雲成湯化異俗而懷鬼方意者湯時鬼方已内屬扵式圍之中而複叛于中衰之日故高宗伐之以中興殷道也又西羌傳曰殷室中衰諸侯背叛至扵武丁征西戎鬼方三年乃克故其詩曰自彼氐羌莫敢不來王是其證也竹書紀年周王伐西落鬼戎按今貴州有羅鬼夷楚辭得人肉而祀以其骨為醢纣醢脯九侯亦效夷虐也 岑參詩苜蓿峰邊逢立春葫蘆河上淚沾巾皆紀塞上之地也唐三藏西域志塞上無驿亭又無山嶺止以烽火為識玉門關外有五烽苜蓿烽其一也然則今作峰者非也 漢史言匈奴漠南無王庭謂隂山之南黃河之北也隂山在山西陜西之北繞河流南折橫亘千裡西出賀蘭東逾燕薊而抵醫無闾重山連阜峻嶺懸崖隔閡北狄過此山後南北數千裡東西數千裡皆是砂礫無水草名為大碛虜駐此人畜皆乏食若不得據隂山之南必須逾此石碛而居其北北即漠北也漠南無王庭者石碛之南隂山前後也 張良對高祖言長安形勝曰南有巴蜀之饒北有胡苑之利史記漢書皆不解胡苑之義後人或改苑作戎非也按漢官儀引郎中侯應之言曰隂山東西千餘裡單于之苑囿也又有歌謡曰失我燕支山令我婦女無顔色失我祁連山令我六畜不蕃息所謂胡苑之利當是此義也 牧誓微盧彭濮汲冢周書伊尹為四方獻令正南百濮鄭語楚蚡冒始啟濮劉伯莊曰濮在楚西南左傳糜人率百濮伐楚通典有尾濮木綿濮文面濮折腰濮赤口濮黑?濮爾雅南至于濮鉛周書王防篇蔔人以丹砂注雲西南之蠻蓋濮人也諸濮地與哀牢相接今按哀牢即永昌濮人今名蒲蠻其色黑折腰文面是其飾也濮與蒲字音相近而訛爾 宣和畫譜中載有佛林圖或作拂林又作拂菻不知所謂後考杜環經行記拂林在苫國西一名犂靬其人顔色白婦人皆服珠錦善織絡琉璃妙天下菻音力甚切董北苑畫跋雲拂林圖自唐有之其人類中國婦人皆衣胡绫绀文雜錦戴金花歩搖綴以木難青珠盧肇雙柘枝舞賦雲拂菻妖姿西河别部蓋如唐人之胡旋女元末之天魔隊耳 易井卦朱子解雲井者穴地出水之處不曰鑿井而曰穴地何也按中山經雲帝囷山有井焉名天井孫子兵法雲地防曰天井穴地出水蓋此類耳穴地之井天所為也鑿地之井人所為也先天上古穴井後天中古鑿井也 市井二字人有謂古者城分九區如井字公宮後列為市井者按後漢循吏傳中雲白首不入市井注引春秋井田記曰井田之義有五一曰無洩天時地氣二曰無費一家三曰同風俗四曰合巧拙五曰通财貨因井為市交易而退故稱市井也 左傳鄭伯肉袒牽羊以逆楚子曰雲雲使改事君夷于九縣注楚滅九國以為縣願得比之正義謂息鄧?黃防江六蓼庸權申息凡十一國不知何以言九沈重謂權是小國庸先屬楚自外為九也皆曲說不通竊意九為陽數之極故書傳凡言九者皆指其極也楚辭九歌乃十一篇亦止言九也如九陵九淵九攻九守皆可以此例推之後漢書雲九縣飚回正用此語 左傳九丘八索九丘即九州也八索即八澤也見淮南子或以八索為八卦謬矣通鑒外紀雲人皇氏依山川土地之勢财度為九州謂之九囿各居其一而為之長人皇居中州以制八輔此引春秋命厯叙文也九囿取育草木為義即後世所謂九州也中州則人皇之都石鼓文所謂寓逢中囿也八輔則餘八囿也囿亦作有古字省文書書以有九有之師詩九有有截又奄有九有作九囿解之義尤明暢左傳謂之九薮陽纡雲夢之屬周禮九薮?州具區荊州雲夢豫州圃田青州孟豬一曰望諸兖州大埜雍州?蒲幽州貕養冀州陽纡并州昭餘祁爾雅又有十薮魯大野晉大陸秦楊陓宋孟諸楚雲夢吳越具區齊海隅燕昭餘祁鄭圃田周焦獲淮南子九薮曰越之具區楚之雲夢秦之陽纡晉之大陸鄭之圃田宋之孟諸齊之海隅趙之钜鹿燕之昭餘盛與周禮所載不同也 王子年雲禹治水所穿鑿處皆有泥封記使?熊升其上此封堠之始按北堂書抄引山海經黃帝遊幸天下有記裡鼔道路有記裡堆則堠起黃帝非始于禹也詩町疃鹿?毛苌雲鹿迹也說文曰町疃禽獸所踐處蓋因町疃下有鹿?字遂以鹿迹獸踐附防之鹿迹獸踐可以解鹿?不可以解町疃也原詩人之意謂征夫乆不歸家町疃之地踐為鹿?非謂町疃即鹿?也且說文以町疃字載扵田部曰凡田之屬皆以田若町疃果為獸踐則非田之屬也考之他訓左傳町原防井衍沃千寳注平川廣澤可井者則井之原阜堤防不可井者則町之町小頃也張平子西京賦徧町成篁注町謂畎畝王充論衡町町如荊轲之廬石鼓文原隰既垣彊理疃疃毛伯敦銘予既疃商莊子舜舉于童土之地其疏雲童土疃也皆說田野并無鹿迹之說也 四海之邊中國者在山東則為東海在廣南則為南海人人聞見若禹迹所及西境流沙而不言西海東北嘗至碣石而北海之名不着于經則謂外薄四海訖于四海者如之何而四也漢武帝使命方行四表故西北二海遂有身歴而目擊之者扵是條支之西有海焉先漢使命固嘗見之而入諸史矣後漢班超又嘗遣甘華輩親至其地至于西海之西又有大秦國焉【即波斯也】夷人之與海商皆嘗往來若夫北海則又其甚逺者而霍去病之封狼居胥山也其山實臨瀚海者北海也蘇武郭吉皆為匈奴所幽寘諸北海之上而唐史所載又曰突厥部北海之北更有所謂骨利榦之國焉在海北岸然則諸書所稱四海者實皆環夷夏而四之非寓言矣若夫西北二邊有西海栢海青海蒲類海蒲菖海居延海白亭海鮮水海皆嘗并海立稱然要其實緻則衆水鐘為大澤如洞庭彭蠡之類故借海以名之非眞海也李吉甫辨白亭海而曰河北得水便名為河塞外有水便名為海其說确也班固叙張掖之水曰羌水出羌中東北至居延入海則眞以居延為海矣 楚辭天問東流不溢孰知其故栁子之對朱子之注大抵以歸墟為說夫水由氣而生亦由氣而滅今以氣墟物則得水又以氣吹水則即幹由一滴可知其大也歸墟尾闾是水之大窮盡氣之大升降處山海經雲汜天之山赤水窮焉不姜之山黑水窮焉防【音朽】塗之山青水窮焉不庭之山荥水窮焉成山甘水窮焉則衆流各有窮處至此即化氣而升不必至歸墟也又莊子雲日之過河也有損焉風之過河也有損焉風日皆能損水但甚微而人不知覺若襮衣于日中摽濕扵風際則立可驗此随時而消息也覆杯水于坳堂則立而幹灑激泉于焦原則立而涸此随地而消息也