佛祖曆代通載卷第二十二
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恩顧。
顯闡贊導。
有大法師。
逢時感召。
空門正辟。
法宇方開。
峥嵘棟宇。
一旦而摧。
水月鏡像。
無心去來。
徒令後學。
瞻仰徘徊。
⊙(丁巳) ○(慧星現長八丈) (戊午) 開成三年三月六日。
僧統清涼國師澄觀将示寂。
謂其徒海岸等曰。
吾聞偶運無功先聖悼歎。
複質無行古人恥之。
無昭穆動靜。
無論緒往複。
勿穿鑿異端。
勿順非辨僞。
勿迷陷邪心。
勿固牢鬥诤。
大明不能破長夜之昏。
慈母不能保身後之子。
當取信于佛。
無取信于人。
真離玄微。
非言說所顯。
要以深心體解朗然現前。
對境無心逢緣不動。
則不孤我矣。
言訖而逝。
師生曆九朝為七帝門師。
春秋一百有二。
僧臘八十有三。
身長九尺四寸。
垂手過膝。
目夜發光晝視不瞬。
才供二筆聲韻如鐘。
文宗以祖聖崇仰。
特辍朝三日。
重民缟素奉全身塔于終南山。
未幾有梵僧到阙。
表稱于蔥嶺見二使者淩空而過。
以咒止而問之。
答曰。
此印度文殊堂神也。
東取華嚴菩薩大牙歸國供養。
有旨啟塔。
果失一牙唯三十九存焉遂阇維。
舍利光明瑩潤。
舌如紅蓮色。
賜谥仍号清涼國師妙覺之塔。
相國裴休奉敕撰碑。
其銘曰。
寶月清涼。
寂照法界。
以沙門相。
藏世間解。
澄湛含虛。
氣清鐘鼎。
雪沃剡溪。
霞橫維嶺。
真室寥夐。
靈嶽崔嵬。
虛融天地。
峻拔風雷。
離微休命。
實際厖鴻。
奉若時政。
革彼幽蒙。
炯乎禹質。
元聖孕靈。
德雲冉冉。
凝眸幻形。
谷響入耳。
性不可為。
青蓮出水。
深不可窺。
才受屍羅。
奉持止作。
原始要終。
克諧适莫。
鳳藻瑰奇。
遺演秘密。
染翰風生。
供盈二筆。
欲造玄關。
咽金一像。
逮竟将流。
龍飛遷揚。
疏新五頂。
光銜二京。
躍出法界。
功齊百城。
萬行分披。
華開古錦。
啟迪群甿。
與甘露飲。
燮贊金偈。
懷生保乂。
聖主師資。
聿興遐裔。
貝葉翻宣。
譯場獨步。
譚柄一揮。
幾回天顧。
王庭闡法。
傾河湧泉。
屬辭縱辨。
玄玄玄玄。
紫衲命衣。
清涼國号。
不有我師。
孰知吾道。
九州傳命。
然無盡燈。
一人拜錫。
統天下僧。
帝網沖融。
潛通萬戶。
曆天不周。
同時顯唔。
卷舒自在。
來往無蹤。
大士知見。
允執厥中。
西域供牙。
梵倫遽至。
奏啟石驗。
嘉風益熾。
敕俾圖真。
相即無相。
海印大龍。
蟠居方丈。
哲人去矣。
資何所參。
即事之理。
塔鎖終南。
敕寫國師真。
奉安大興唐寺。
文宗皇帝禦制贊曰。
朕觀法界。
曠閴無垠。
應緣成事。
允用虛根。
清涼國師。
體象啟門。
奄有法界。
我祖聿尊。
教融海嶽。
恩廓乾坤。
首相二疏。
拔擢幽昏。
間氣斯來。
拱承佛日。
四海光凝。
九州慶溢。
敞金仙門。
奪古賢席。
大手名曹。
橫經請益。
仍師臣休。
保餘遐曆。
爰抒颛毫。
式揚茂實。
真空罔盡。
機就而駕。
白月虛秋。
清風适夏。
妙有不遷。
緣息而化。
邈爾禹儀。
煥乎精舍。
⊙(己未) 制象棋(昔神農以日月星辰為象。
唐相國牛僧孺用車馬将士卒加炮代之為機矣) 是年正月六日。
圭峰宗密禅師示寂。
相國裴休撰傳法碑。
師姓何氏。
果州西兖人。
釋迦如來三十九代法孫也。
釋迦住世八十年。
為無量天人聲聞菩薩說種種法。
最後以法眼付大迦葉。
令祖祖相傳别行于世。
顧此法衆生之本源。
諸佛之所證。
超一切理離一切相。
不可以言語智識有無隐顯推求而得。
但心心相印。
印印相契。
使自證知光明受用而已。
自迦葉至達磨。
達磨東來至曹溪。
凡三十三世。
曹溪傳荷澤。
荷澤傳磁州如。
如傳荊南張。
張傳遂州圓。
圓傳禅師。
師于荷澤為五世。
于迦葉為三十八世。
其宗系如此。
師豪家。
少通儒學。
一日偈遂州。
未及與語。
退遊途中。
見其俨然在定。
忻躍慕之。
遂剃染受道。
嘗赴齋次。
受經得圓覺十二章。
誦未終忽然大悟。
歸以告其師。
師印可。
乃谒東京照。
照曰。
菩薩人也。
誰其識之。
次谒清涼觀。
觀曰。
毗盧華藏。
能從我遊者其汝乎。
及因漢上僧授華嚴新疏。
遂講華嚴。
久之着圓覺華嚴涅槃金剛唯識起信法界觀等經疏鈔。
及禮忏修證圖傳纂略文集諸宗禅語為禅藏。
并書偈論議凡九十餘卷。
或以師不守禅行而廣講經論遊名邑大都以興建為務。
乃為多聞之所役。
豈聲利之所未忘乎。
曰嘻夫一心者萬法之總也。
分而為戒定慧。
開而為六度。
散而為萬行。
萬行未嘗非一心。
一心未嘗違萬行。
禅者六度之一耳。
何能總諸法哉。
且如來以法眼付迦葉。
不以法行故自心而證者為法。
随行而起者為役。
得未必嘗同也。
然則一心者萬法之所生而不屬于萬法。
得之者則于法自在矣。
見之者則于教無礙矣。
本非法。
不可以法說。
本非教。
不可以教傳。
豈可以軌迹而尋哉。
自迦葉至富那夜奢。
凡十祖皆羅漢。
所度亦羅漢。
至馬鳴龍樹提婆天親。
始開摩诃行著論釋經。
摧滅外道為菩薩唱首。
而尊者阇夜獨以戒力為威神。
尊者摩羅獨以苦行為道迹。
其他諸祖或廣行法教。
或專心禅定。
或蟬蛻而去。
或化火而滅。
或攀樹以示終。
或受害而償債。
是乃法必同而行不必同也。
且循轍迹者非善行。
守規墨者非善巧。
不迅疾無以為大牛。
不超過無以為大士。
故禅師之為道也。
以知見為妙門。
以寂靜為正味。
慈忍為甲胄。
慧斷為劍矛。
破内魔之高壘。
陷外賊之堅陣。
鎮撫邪雜解釋缧籠。
遇窮子則叱而使歸其家。
見貧女則呵而使照其室。
窮子不歸。
貧女不富。
吾師恥之。
三乘不興。
四分不振。
吾師恥之。
忠孝不并化。
荷擔不勝任。
吾師恥之。
故皇皇于濟拔。
汲汲于開誘。
不以一行自高。
不以一德自聳。
人有歸依者。
不俟請而往也。
有求益者。
不俟憤則啟矣。
雖童幼不簡于應接。
雖傲很不怠于扣勵。
其以闡教度生。
助國家之化也如此。
故親師之法者。
貪則施暴則斂。
剛則随戾則順。
昏則開惰則奮。
自榮者謙自堅者化。
循私者公溺情者義。
故士俗有變活業絕血食。
持或法而為近住者。
有出而修政理以救疾苦為道者。
有退而奉父母以豐供養為行者。
其餘憧憧而來。
欣欣而去。
揚袂而至。
實腹而歸。
所在不可勝紀。
真如來付囑之菩薩。
衆生不請之良友。
其四依之一乎。
其十地之人乎。
吾不識其境界庭宇之廣狹。
議者又焉知大道之所趣哉。
閱世六十二。
僧臘三十四。
宣宗追谥定慧禅師。
門弟子僧尼四衆凡數千人。
⊙(庚申) ○(正月上疾。
命太子監國。
上崩。
仇士良立穎王為太弟即位。
李德裕相)
顯闡贊導。
有大法師。
逢時感召。
空門正辟。
法宇方開。
峥嵘棟宇。
一旦而摧。
水月鏡像。
無心去來。
徒令後學。
瞻仰徘徊。
⊙(丁巳) ○(慧星現長八丈) (戊午) 開成三年三月六日。
僧統清涼國師澄觀将示寂。
謂其徒海岸等曰。
吾聞偶運無功先聖悼歎。
複質無行古人恥之。
無昭穆動靜。
無論緒往複。
勿穿鑿異端。
勿順非辨僞。
勿迷陷邪心。
勿固牢鬥诤。
大明不能破長夜之昏。
慈母不能保身後之子。
當取信于佛。
無取信于人。
真離玄微。
非言說所顯。
要以深心體解朗然現前。
對境無心逢緣不動。
則不孤我矣。
言訖而逝。
師生曆九朝為七帝門師。
春秋一百有二。
僧臘八十有三。
身長九尺四寸。
垂手過膝。
目夜發光晝視不瞬。
才供二筆聲韻如鐘。
文宗以祖聖崇仰。
特辍朝三日。
重民缟素奉全身塔于終南山。
未幾有梵僧到阙。
表稱于蔥嶺見二使者淩空而過。
以咒止而問之。
答曰。
此印度文殊堂神也。
東取華嚴菩薩大牙歸國供養。
有旨啟塔。
果失一牙唯三十九存焉遂阇維。
舍利光明瑩潤。
舌如紅蓮色。
賜谥仍号清涼國師妙覺之塔。
相國裴休奉敕撰碑。
其銘曰。
寶月清涼。
寂照法界。
以沙門相。
藏世間解。
澄湛含虛。
氣清鐘鼎。
雪沃剡溪。
霞橫維嶺。
真室寥夐。
靈嶽崔嵬。
虛融天地。
峻拔風雷。
離微休命。
實際厖鴻。
奉若時政。
革彼幽蒙。
炯乎禹質。
元聖孕靈。
德雲冉冉。
凝眸幻形。
谷響入耳。
性不可為。
青蓮出水。
深不可窺。
才受屍羅。
奉持止作。
原始要終。
克諧适莫。
鳳藻瑰奇。
遺演秘密。
染翰風生。
供盈二筆。
欲造玄關。
咽金一像。
逮竟将流。
龍飛遷揚。
疏新五頂。
光銜二京。
躍出法界。
功齊百城。
萬行分披。
華開古錦。
啟迪群甿。
與甘露飲。
燮贊金偈。
懷生保乂。
聖主師資。
聿興遐裔。
貝葉翻宣。
譯場獨步。
譚柄一揮。
幾回天顧。
王庭闡法。
傾河湧泉。
屬辭縱辨。
玄玄玄玄。
紫衲命衣。
清涼國号。
不有我師。
孰知吾道。
九州傳命。
然無盡燈。
一人拜錫。
統天下僧。
帝網沖融。
潛通萬戶。
曆天不周。
同時顯唔。
卷舒自在。
來往無蹤。
大士知見。
允執厥中。
西域供牙。
梵倫遽至。
奏啟石驗。
嘉風益熾。
敕俾圖真。
相即無相。
海印大龍。
蟠居方丈。
哲人去矣。
資何所參。
即事之理。
塔鎖終南。
敕寫國師真。
奉安大興唐寺。
文宗皇帝禦制贊曰。
朕觀法界。
曠閴無垠。
應緣成事。
允用虛根。
清涼國師。
體象啟門。
奄有法界。
我祖聿尊。
教融海嶽。
恩廓乾坤。
首相二疏。
拔擢幽昏。
間氣斯來。
拱承佛日。
四海光凝。
九州慶溢。
敞金仙門。
奪古賢席。
大手名曹。
橫經請益。
仍師臣休。
保餘遐曆。
爰抒颛毫。
式揚茂實。
真空罔盡。
機就而駕。
白月虛秋。
清風适夏。
妙有不遷。
緣息而化。
邈爾禹儀。
煥乎精舍。
⊙(己未) 制象棋(昔神農以日月星辰為象。
唐相國牛僧孺用車馬将士卒加炮代之為機矣) 是年正月六日。
圭峰宗密禅師示寂。
相國裴休撰傳法碑。
師姓何氏。
果州西兖人。
釋迦如來三十九代法孫也。
釋迦住世八十年。
為無量天人聲聞菩薩說種種法。
最後以法眼付大迦葉。
令祖祖相傳别行于世。
顧此法衆生之本源。
諸佛之所證。
超一切理離一切相。
不可以言語智識有無隐顯推求而得。
但心心相印。
印印相契。
使自證知光明受用而已。
自迦葉至達磨。
達磨東來至曹溪。
凡三十三世。
曹溪傳荷澤。
荷澤傳磁州如。
如傳荊南張。
張傳遂州圓。
圓傳禅師。
師于荷澤為五世。
于迦葉為三十八世。
其宗系如此。
師豪家。
少通儒學。
一日偈遂州。
未及與語。
退遊途中。
見其俨然在定。
忻躍慕之。
遂剃染受道。
嘗赴齋次。
受經得圓覺十二章。
誦未終忽然大悟。
歸以告其師。
師印可。
乃谒東京照。
照曰。
菩薩人也。
誰其識之。
次谒清涼觀。
觀曰。
毗盧華藏。
能從我遊者其汝乎。
及因漢上僧授華嚴新疏。
遂講華嚴。
久之着圓覺華嚴涅槃金剛唯識起信法界觀等經疏鈔。
及禮忏修證圖傳纂略文集諸宗禅語為禅藏。
并書偈論議凡九十餘卷。
或以師不守禅行而廣講經論遊名邑大都以興建為務。
乃為多聞之所役。
豈聲利之所未忘乎。
曰嘻夫一心者萬法之總也。
分而為戒定慧。
開而為六度。
散而為萬行。
萬行未嘗非一心。
一心未嘗違萬行。
禅者六度之一耳。
何能總諸法哉。
且如來以法眼付迦葉。
不以法行故自心而證者為法。
随行而起者為役。
得未必嘗同也。
然則一心者萬法之所生而不屬于萬法。
得之者則于法自在矣。
見之者則于教無礙矣。
本非法。
不可以法說。
本非教。
不可以教傳。
豈可以軌迹而尋哉。
自迦葉至富那夜奢。
凡十祖皆羅漢。
所度亦羅漢。
至馬鳴龍樹提婆天親。
始開摩诃行著論釋經。
摧滅外道為菩薩唱首。
而尊者阇夜獨以戒力為威神。
尊者摩羅獨以苦行為道迹。
其他諸祖或廣行法教。
或專心禅定。
或蟬蛻而去。
或化火而滅。
或攀樹以示終。
或受害而償債。
是乃法必同而行不必同也。
且循轍迹者非善行。
守規墨者非善巧。
不迅疾無以為大牛。
不超過無以為大士。
故禅師之為道也。
以知見為妙門。
以寂靜為正味。
慈忍為甲胄。
慧斷為劍矛。
破内魔之高壘。
陷外賊之堅陣。
鎮撫邪雜解釋缧籠。
遇窮子則叱而使歸其家。
見貧女則呵而使照其室。
窮子不歸。
貧女不富。
吾師恥之。
三乘不興。
四分不振。
吾師恥之。
忠孝不并化。
荷擔不勝任。
吾師恥之。
故皇皇于濟拔。
汲汲于開誘。
不以一行自高。
不以一德自聳。
人有歸依者。
不俟請而往也。
有求益者。
不俟憤則啟矣。
雖童幼不簡于應接。
雖傲很不怠于扣勵。
其以闡教度生。
助國家之化也如此。
故親師之法者。
貪則施暴則斂。
剛則随戾則順。
昏則開惰則奮。
自榮者謙自堅者化。
循私者公溺情者義。
故士俗有變活業絕血食。
持或法而為近住者。
有出而修政理以救疾苦為道者。
有退而奉父母以豐供養為行者。
其餘憧憧而來。
欣欣而去。
揚袂而至。
實腹而歸。
所在不可勝紀。
真如來付囑之菩薩。
衆生不請之良友。
其四依之一乎。
其十地之人乎。
吾不識其境界庭宇之廣狹。
議者又焉知大道之所趣哉。
閱世六十二。
僧臘三十四。
宣宗追谥定慧禅師。
門弟子僧尼四衆凡數千人。
⊙(庚申) ○(正月上疾。
命太子監國。
上崩。
仇士良立穎王為太弟即位。
李德裕相)