佛祖曆代通載卷第九

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萬邦。

    思述先志以隆斯道。

    今制諸州郡。

    衆居之所各聽建佛圖一區。

    其有好樂道法欲為沙門。

    性行素笃鄉裡所明者。

    聽出家。

    于是天下承風朝不及夕。

    往時所毀圖寺經像。

    并還修複。

    有罽賓王種沙門師賢者。

    東遊涼城。

    至魏值罷教。

    權假藥術守道不改。

    于複教日即為沙門。

    同輩五人。

    高宗親為下發。

    命師賢為僧統。

    明年有旨。

    于五級大寺為太祖已下五帝鑄釋迦文像五尊。

    各長丈有六尺。

    用赤金二十五萬斤雲(出魏書佛老志) ⊙(甲午) 武帝駿改孝建(字休龍。

    小字道人。

    文帝第一子。

    聰明穎悟。

    文武所全。

    壽三十五崩玉燭殿。

    在位十年) 魏改興光。

     ⊙第二十七祖般若多羅者。

    東印土人也。

    既得法已。

    行化至南印度。

    彼王名香至。

    崇奉佛乘尊重供養度越倫等。

    又施無價寶珠。

    時王有三子。

    其季開士也。

    尊者欲試其所得。

    乃以所施珠問三王子曰。

    此珠圓明有能及此否。

    第一子月淨多羅。

    第二子功德多羅。

    皆曰。

    此珠七寶中尊。

    固無踰化。

    非尊者道力。

    孰能受之。

    第三子菩提多羅曰。

    此是世寶。

    未足為上。

    于諸寶中法寶為上。

    此是世光。

    未足為上。

    于諸光中智光為上。

    此是世明。

    未足為上。

    于諸明中心明為上。

    此珠光明不能自照。

    要假智光光辨于此。

    既辨此已即知是珠。

    既知是珠即明其寶。

    若明其寶。

    寶不自寶。

    若辨其珠。

    珠不自珠珠不自珠音。

    要假智珠而辨世珠。

    寶不自寶者。

    要假智寶以明法寶。

    然則師有其道其寶即現。

    衆生有道心寶亦然。

    尊者歎其辨慧。

    乃複問曰。

    于諸物中何物無相。

    曰于諸物中不起無相。

    又問。

    于諸物中何物最高。

    曰于諸物中人我最高。

    又問。

    于諸物中何物最大。

    曰于諸物中法性最大。

    尊者知是法嗣。

    以時尚未至。

    且默而混之。

    及香至王厭世衆皆号絕。

    唯第三子菩提多羅。

    于柩前入定。

    經七日而出。

    乃求出家。

    既受具戒。

    尊者告曰。

    如來以正法眼付大迦葉。

    如是展轉乃至于我。

    我今囑汝。

    聽吾偈曰。

    心地生諸種。

    因事複生理。

    果滿菩提圓。

    華開世界起。

    尊者付法已。

    即于座上起立。

    舒左右手。

    各放光明二十七道五色光耀。

    人踴身虛空高七多羅樹。

    化火自焚。

    空中舍利如雨。

    收以建塔。

    當宋孝武帝孝建元年甲午歲也(正宗記雲。

    宋孝武之世也。

    注雲。

    以達磨六十七年計之。

    當在宋孝武孝建元年。

    傳燈作丁酉非) ⊙孝建元年。

    宋孝武帝舉兵誅元兇。

    而求那跋陀羅逃民間。

    其後王玄谟軍梁山。

    孝武令軍中。

    得跋陀者驿馳至台。

    俄得之。

    送金陵引見。

    帝曰。

    企德日久。

    乃今始遇。

    間關來歸亦有恨乎。

    曰亡所恨。

    但念夙緣遇此遂成熟耳。

    帝慰之且戲曰。

    尚念谯王乎。

    對曰。

    古人不忘一飯。

    王飯我十年。

    乃敢遽忘耶。

    念當從陛下求為王長修冥福。

    帝凄然改容。

    中興寺成。

    有旨命住持。

    帝宴東府。

    公卿畢集。

    召跋陀至。

    皤然清臞孝武望見謂謝莊曰。

    摩诃衍有機辯當戲之。

    必能悟人情。

    跋陀趨升陛。

    帝曰。

    摩诃衍不負遠來。

    唯有一在。

    即應聲曰。

    貧道客食聖朝三十載。

    恩德厚矣。

    所欠者一死耳。

    帝大悅移席相促。

    一座盡傾。

     (乙未) 魏改大安。

     ⊙孝武诏沙門道猷。

    為新安寺鎮寺法主。

    初文帝間惠觀。

    頓悟之理孰精。

    觀以猷對。

    有旨召入大内。

    盛集名流。

    猷敷宣有緒法義粲然。

    聞者開悟。

    有攻難者猷必挫以釋之。

    帝拊髀稱善。

    至是為天下法主。

    甚允時望。

     ⊙(丙申) 法師寶亮居中興寺。

    中書袁粲見而異之。

    以書抵其師道。

    明略曰。

    比見亮公。

    非常人也。

    日聞所未聞。

    不知歲之将暮。

    然珠生合浦。

    魏人取以照乘。

    玉在邯鄲。

    秦人請以華國。

    天下之寶不可自專。

    當與同之也。

    自是亮名益重。

    晚居靈味寺。

    講席冠京邑。

    弟子三千餘。

    亮英氣骎骎逼人。

    辭鋒錯逸。

    議者或蔽于理。

    亮釋之莫不渙然。

     (丁酉) 改大明。

     ⊙是歲有羌人高阇反。

    累及沙門。

    昙标乃下诏付所司。

    精加沙汰。

    遂設諸條。

    自非戒行精苦之者。

    并令還俗。

    诏雖嚴重竟不施行。

     (庚子) 魏改和平。

     ⊙(壬寅) 大明六年九月右司陳言。

    臣聞邃拱凝居非期弘峻。

    拳跪盤伏豈止恭敬。

    将以昭彰四維締制六寓。

    故雖儒法支派名墨條流。

    至于崇親嚴上。

    厥繇靡爽。

    唯浮圖教特異于此。

    淩滅禮度偃居尊戚。

    失随方之妙迹。

    迷至化之淵美。

    臣聞佛以謙儉自牧。

    以忠順為道。

    不輕比丘逢人必拜。

    目連大士遇長則禮。

    甯有屈膝四輩而閑禮二親。

    稽颡耆臘而直骸萬乘者耶。

    故鹹康創議元興再述。

    而事屈于偏黨。

    道剉于餘分。

    今鴻源遠洗群流仰鏡。

    九仙赆寶百神[芝/耳]職。

    而畿辇之内含弗臣之民。

    階席之間延抗禮之客。

    懼非所以澄一風軌詳示景則者也。

    臣等參議以為沙門接見皆當盡禮敬之容。

    依其本俗則朝徽有序。

    乘方兼遂矣。

    制可。

    法師僧遠聞而歎曰。

    我剃頭為沙門。

    本出家求道。

    何關于帝王。

    即日拂衣歸于林壑。

     ⊙是歲吳郡朱靈期者。

    自高麗還舶為風攜至一洲。

    洲有山因意登之十餘裡聞午梵知有寺。

    寺七寶所成。

    見僧數輩皆石像。

    欲返有呼靈期再拜得食。

    食味香美非世間有也。

    有人雲。

    此去金陵二萬餘裡。

    嘗識杯渡道人否。

    靈期曰。

    識之。

    其人指北壁一囊并瓶錫曰。

    乃其缽具耳。

    今取附君并書。

    又以青竹杖授之曰。

    見杯渡即付之。

    令一沙彌送至舶。

    沙彌命靈期以竹杖置前水中。

    三日而至石頭淮。

    遂失竹杖。

    有須渡來。

    得缽大笑曰。

    我不見此缽且四千年矣。

    以擲雲中。

    又接之乃去。

    渡屢示寂。

    已而複遊于世。

    複至齊諧家。

    同呂道惠杜天期水丘熙。

    三大士在焉。

    諧大驚即再拜。

    渡曰。

    年大兇。

    無忘修福業。

    法意道人德高。

    可親之以禳災。

    俄門楣上一僧呼渡。

    仰見之即辭去。

    後不複見。

     ⊙(癸卯) 釋僧導。

    京兆人也。

    十歲從師所學弘大。

    為王者之敬。

    初姚興欽重出入同辇。

    後帝悅其賢。

    躬為壽春立光山寺敕開講。

    首曰。

    昔王宮托生雙林見滅。

    自爾已來歲逾千載。

    淳源永謝澆風不追。

    給苑丘墟鹿園蕪穢。

    九十五種。

    以趣下為升高。

    三界群生。

    以火宅為淨土。

    豈知上聖流涕大上凄惶者哉因即涕泗四衆為之改容。

     ⊙(乙巳) 廢帝業改景和(小字法師。

    孝武長子。

    不仁不孝。

    淫虐無度。

    其嬖臣壽寂之投之。

    年十七崩光華殿。

    在位一年) ⊙魏文成帝末年。

    疏勒國王遣使送佛袈裟一頂。

    長二丈餘。

    帝審是佛衣。

    應有靈異。

    置之猛火經日不然。

    于是駭然心形俱肅信乎(出北史) ⊙明帝或改太始(字休炳。

    小字榮期。

    文帝第十一子。

    好事鬼神。

    嚴酷暴虐。

    壽三十四崩于景福殿。

    在位七年) 魏獻文帝弘(文成長子。

    即位治六年。

    禅位與太子。

    自号太上皇。

    二十三歲崩) (丙午) 改永光。

     魏改天安。

     (丁未) 大教東被四百年矣 ○魏改皇興。

     魏是年建永甯寺浮圖。

    七級高三百餘尺。

    為天下第一。

    又鑄釋迦文像。

    高四十三。

    尺用赤金十萬斤黃金六百斤。

    又造三級石浮圖。

     ⊙寶志大士于是年往來皖山劍水之下。

    發而徒跣着錦袍。

    俗呼為志公。

    面方而瑩徹如鏡。

    手足皆鳥爪。

    初金陵東陽民朱氏之婦。

    上巳日聞兒啼鷹巢中。

    梯樹得之。

    舉以為子。

    七歲依鐘山大沙門僧儉出家。

    專修禅觀。

    至是顯迹。

    以剪尺拂子挂杖頭。

    負之而行。

    經聚落兒童嘩逐之。

    或微索酒。

    或累日不食。

    嘗遇食鲙者從求之。

    食者分啖之。

    而有輕薄心。

    志即吐水中。

    皆成活魚。

    時時題詩。

    初若不可解。

    後皆有驗。

     ⊙邵碩者。

    本康居國人。

    大口醜目狀如狂。

    小兒得侮慢。

    時時從酒徒入肆酣飲。

    後為沙門号碩公。

    與志最善。

    出入經行不問夜旦。

    意欲為之則去遊益州諸縣。

    皆以滑稽言事。

    能發人歡笑。

    因勸以善。

    家家喜之。

    将亡謂沙門法進曰願露骸松下。

    然兩腳須着屐。

    進諾之。

    已而化。

    舁其屍露之。

    明日往視失所在。

    俄有自[郫-卑+((白-日+田)/廾)]縣來者曰。

    昨日見