“食盡鳥投林”（4）
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分寸感，以及賈寶玉選擇戀愛對象不僅重視容貌，尤其重視思想追求上是否志同道合，這些即使到了今天也不無啟發意義。
第四十回鳳姐和鴛鴦導演由劉姥姥演出的鬧劇，黛玉笑岔了氣，史湘雲撐不住噴出一口茶，寶玉滾到賈母懷裡，惜春拉着奶媽叫揉揉腸子，讀到這裡，讀者恐怕也要笑倒，可能不會注意在這幅百笑圖之後，作者還有重重的收梢之筆，那就是鳳姐向劉姥姥解釋：“你可别多心，才剛不過大家取樂兒。
”鴛鴦更進來道歉，說：“姥姥别惱，我給你老人家賠個不是。
”以鳳姐之尊、鴛鴦之貴，竟然向一個鄉野村婦緻歉賠不是，可不是一件小事，甚至比劉姥姥演鬧劇本身的分量還要重得多，實際上是對人格尊嚴的一種補充性肯定。
這件事情背後的文化内涵，足可以超越時空而傳之久遠。
台灣電視記者提出的問題，比較複雜一些，不是三言兩語可以說得清楚。
因為這涉及對清王朝的文化舉措和文化生活的總體看法，也涉及對《紅樓夢》思想傾向的認識。
清朝是中國封建社會最後一個王朝，入關以後，中經順、康、雍、乾、嘉、道、鹹、同、光、宣十帝，有過穩定時期、極盛時期、衰落時期、滅亡時期。
當極盛時期，版圖、綜合國力在世界上是超一流大國。
但在文化上，不論處于哪一時期，都表現出十足的小國心态。
别的不說，在所謂“康乾盛世”，不也是文字獄最慘烈、思想統治最嚴酷的時期麼?清代樸學固然前無古人，成就巨大，可是從另一角度看，不也是學者們被擠壓得無路可走，才去匍匐在故紙堆中讨生活嗎?學術的發展常依賴于學術以外的因素，倒也是學術史昭示的一個法則。
隻不過後世的研究者，有時難免看到了學術成果，卻忽略了這些成果取得的曆史文化背景。
包括《四庫全書》以及其他大型類書的編纂，一方面毫無疑問是一種系統的文化建設，其功德足可永世；另一方面未嘗不是籠絡和控制人才，強化思想統治的一種冠冕堂皇的方式，還不要說編纂《四庫》過程中對古籍濫加删改，毀書二千四百餘種的巧奪奇劫。
經紀昀、陸錫熊等加工潤飾的《四庫全書總目提要》，由于目列清晰、介紹簡明，為人們了解古代各類著作提供了方便，但館臣們寫的小序和案語，同時也是在古代著作和後世讀者之間築起的一道障壁。
因此我總以為，清代文化是對中國文化傳統的一種扭曲，既不如唐代文化的恢弘博大，也沒有宋代文化那樣深邃自由，在社會生活方面，也沒有像明代市民文化生活那樣，得到前所未有的發展。
就拿服飾和男女發式而言，清代和唐、宋、明的裝束相比，美醜妍媸昭然可見。
日本受中國文化的影響，主要是唐宋時期傳播的多。
如果紅樓文化僅僅指的是清代文化，我想台視記者的問題不難回答，也可以說不是有無負面影響的問題，而是應不應弘揚傳播的問題。
第四十回鳳姐和鴛鴦導演由劉姥姥演出的鬧劇，黛玉笑岔了氣，史湘雲撐不住噴出一口茶，寶玉滾到賈母懷裡，惜春拉着奶媽叫揉揉腸子，讀到這裡，讀者恐怕也要笑倒，可能不會注意在這幅百笑圖之後，作者還有重重的收梢之筆，那就是鳳姐向劉姥姥解釋：“你可别多心，才剛不過大家取樂兒。
”鴛鴦更進來道歉，說：“姥姥别惱，我給你老人家賠個不是。
”以鳳姐之尊、鴛鴦之貴，竟然向一個鄉野村婦緻歉賠不是，可不是一件小事，甚至比劉姥姥演鬧劇本身的分量還要重得多，實際上是對人格尊嚴的一種補充性肯定。
這件事情背後的文化内涵，足可以超越時空而傳之久遠。
台灣電視記者提出的問題，比較複雜一些，不是三言兩語可以說得清楚。
因為這涉及對清王朝的文化舉措和文化生活的總體看法，也涉及對《紅樓夢》思想傾向的認識。
清朝是中國封建社會最後一個王朝，入關以後，中經順、康、雍、乾、嘉、道、鹹、同、光、宣十帝，有過穩定時期、極盛時期、衰落時期、滅亡時期。
當極盛時期，版圖、綜合國力在世界上是超一流大國。
但在文化上，不論處于哪一時期，都表現出十足的小國心态。
别的不說，在所謂“康乾盛世”，不也是文字獄最慘烈、思想統治最嚴酷的時期麼?清代樸學固然前無古人，成就巨大，可是從另一角度看，不也是學者們被擠壓得無路可走，才去匍匐在故紙堆中讨生活嗎?學術的發展常依賴于學術以外的因素，倒也是學術史昭示的一個法則。
隻不過後世的研究者，有時難免看到了學術成果，卻忽略了這些成果取得的曆史文化背景。
包括《四庫全書》以及其他大型類書的編纂，一方面毫無疑問是一種系統的文化建設，其功德足可永世；另一方面未嘗不是籠絡和控制人才，強化思想統治的一種冠冕堂皇的方式，還不要說編纂《四庫》過程中對古籍濫加删改，毀書二千四百餘種的巧奪奇劫。
經紀昀、陸錫熊等加工潤飾的《四庫全書總目提要》，由于目列清晰、介紹簡明，為人們了解古代各類著作提供了方便，但館臣們寫的小序和案語，同時也是在古代著作和後世讀者之間築起的一道障壁。
因此我總以為，清代文化是對中國文化傳統的一種扭曲，既不如唐代文化的恢弘博大，也沒有宋代文化那樣深邃自由，在社會生活方面，也沒有像明代市民文化生活那樣，得到前所未有的發展。
就拿服飾和男女發式而言，清代和唐、宋、明的裝束相比，美醜妍媸昭然可見。
日本受中國文化的影響，主要是唐宋時期傳播的多。
如果紅樓文化僅僅指的是清代文化，我想台視記者的問題不難回答，也可以說不是有無負面影響的問題，而是應不應弘揚傳播的問題。