卷二十九 墓誌銘
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後諸將敗於好水，韓公降知秦州，師魯亦徙通判濠州。
久之，韓公奏，得通判秦州。
遷知涇州，又知渭州，兼涇原路經略部署。
坐城水洛與邊將異議，徙知晉州。
又知潞州，為政有惠愛，潞州人至今思之。
累遷官至起居舍人，直龍圖閣。
師魯當天下無事時獨喜論兵，為《敘燕》、《息戍》二篇行於世。
自西兵起，凡五六歲，未嘗不在其間，故其論議益精密，而於西事尤習其詳。
其為兵製之說，述戰守勝敗之要，盡當今之利害。
又欲訓土兵代戍卒，以減邊用，為禦戎長久之策，皆未及施為。
而元昊臣，西兵解嚴，師魯亦去而得罪矣。
然則天下之稱師魯者，於其材能，亦未必盡知之也。
初，師魯在渭州，將吏有違其節度者，欲按軍法斬之而不果。
其後吏至京師，上書訟師魯以公使錢貸部將，貶崇信軍節度副使，徙監均州酒稅。
得疾，無醫藥，舁至南陽求醫。
疾革，憑幾而坐，顧稚子在前，無甚憐之色，與賓客言，終不及其私。
享年四十有六以卒。
師魯娶張氏，某縣君。
有兄源，字子漸，亦以文學知名，前一歲卒。
師魯凡十年間三貶官，喪其父，又喪其兄。
有子四人，連喪其二。
女一適人，亦卒。
而其身終以貶死。
一子三歲，四女未嫁，家無餘資，客其喪於南陽不能歸。
平生故人無遠邇皆往賻之，然後妻子得以其柩歸河南，以某年某月某日葬於先塋之次。
餘與師魯兄弟交，嘗銘其父之墓矣，故不復次其世家焉。
銘曰： 藏之深，固之密。
石可朽，銘不滅。
孫明復先生墓誌銘 先生諱復，字明復，姓孫氏，晉州平陽人也。
少舉進士不中，退居泰山之陽，學《春秋》，著《尊王發微》。
魯多學者，其尤賢而有道者石介，自介而下皆以弟子事之。
先生年逾四十，家貧不娶，李丞相迪將以其弟之女妻之。
先生疑焉，介與群弟子進曰：「公卿不下士久矣，今丞相不以先生貧賤而欲托以子，是高先生之行義也，先生宜因以成丞相之賢名。
」於是乃許。
孔給事道輔為人剛直嚴重，不妄與人，聞先生之風，就見之。
介執杖屨侍左右，先生坐則立，升降拜則扶之，及其往謝也亦然。
魯人既素高此兩人，由是始識師弟子之禮，莫不歎嗟之，而李丞相、孔給事亦以此見稱於士大夫。
其後介為學官，語於朝曰：「先生非隱者也，欲仕而未得其方也。
」 慶曆二年，樞密副使範仲淹、資政殿學士富弼言其道德經術宜在朝廷，召拜校書郎、國子監直講。
嘗召見邇英閣說詩，將以為侍講，而嫉之者言其講說多異先儒，遂止。
七年，徐州人孔直溫以狂謀捕治，索其家得詩，有先生姓名，坐貶監處虔州商稅，徙泗州，又徙知河南府長水縣，僉署應天府判官公事，通判陵州。
翰林學士趙槩等十餘人上言，孫某行為世法，經為人師，不宜棄之遠方，乃復為國子監直講。
居三歲，以嘉祐二年七月二十四日，以疾卒於家，享年六十有六，官至殿中丞。
先生在太學時為大理評事，天子臨幸，賜以緋衣銀魚。
及聞其喪，惻然，予其家錢十萬，而公卿大夫、朋友、太學之諸生相與吊哭，賻治其喪。
於是以其年十月二十七日，葬先生於鄆州須城縣廬泉鄉之北扈原。
先生治《春秋》，不惑傳注，不為曲說以亂經。
其言簡易，明於諸侯大夫功罪，以考時之盛衰，而推見王道之治亂，得於經之本義為多。
方其病時，樞密使韓琦言之天子，選書吏，給紙筆，命其門人祖無擇就其家得其書十有五篇，錄之藏於秘閣。
先生一子大年，尚幼。
銘曰： 聖既歿經更載焚，逃藏脫亂僅《傳》存。
眾說乘之汩其原，怪迂百出雜偽真。
後生牽卑習前聞，有欲患之寡攻群。
往往止燎以膏薪，有勇夫子辟浮雲。
刮磨蔽蝕相吐吞，日月卒復光破昏。
博哉功利無窮垠，有考其不在斯文。
南陽縣君謝氏墓誌銘 予友宛陵梅聖俞來自吳興，出其哭內之詩而悲曰：「吾妻謝氏亡矣。
」丐我以銘而葬焉。
予諾之未暇作。
居一歲中，書七八至，未嘗不以謝氏銘為言，且曰：「吾妻故太子賓客諱濤之女、希深之妹也。
希深父子為時聞人，而世顯榮。
謝氏生於盛族，年二十以歸吾，凡十七年而卒。
卒之夕，斂以嫁時之衣，甚矣，吾貧可知也！然謝氏怡然處之，治其家，有常法。
其飲食器皿雖不及豐侈，而必精以旨；其衣無故新，而浣濯縫紉必潔以完；所至官舍雖庳陋，而庭宇灑掃必肅以嚴；其平居語言容止，必從容以和。
吾窮於世久矣，其出而幸與賢士大夫遊而樂，入則見吾妻之怡怡而忘其憂，使吾不以富貴貧賤累其心者，抑吾妻之助也。
吾嘗與士大夫語，謝氏多從戶屏竊聽之，間則盡能商榷其人才能賢否及時事之得失，皆有條理。
吾官吳興，或自外醉而歸，必問曰：『今日孰與飲而樂乎？』聞其賢者也則悅，否則歎曰：『君所交，皆一時賢俊，豈其屈己下之耶？惟以道德焉，故合者尤寡。
今與是人飲而歡邪？』是歲南方旱，仰見飛蝗而歎曰：『今西兵未解，天下重困，盜賊暴起於江淮，而天旱且蝗如此！我為婦人，死而得君葬我，幸矣。
久之，韓公奏，得通判秦州。
遷知涇州，又知渭州，兼涇原路經略部署。
坐城水洛與邊將異議，徙知晉州。
又知潞州，為政有惠愛，潞州人至今思之。
累遷官至起居舍人，直龍圖閣。
師魯當天下無事時獨喜論兵，為《敘燕》、《息戍》二篇行於世。
自西兵起，凡五六歲，未嘗不在其間，故其論議益精密，而於西事尤習其詳。
其為兵製之說，述戰守勝敗之要，盡當今之利害。
又欲訓土兵代戍卒，以減邊用，為禦戎長久之策，皆未及施為。
而元昊臣，西兵解嚴，師魯亦去而得罪矣。
然則天下之稱師魯者，於其材能，亦未必盡知之也。
初，師魯在渭州，將吏有違其節度者，欲按軍法斬之而不果。
其後吏至京師，上書訟師魯以公使錢貸部將，貶崇信軍節度副使，徙監均州酒稅。
得疾，無醫藥，舁至南陽求醫。
疾革，憑幾而坐，顧稚子在前，無甚憐之色，與賓客言，終不及其私。
享年四十有六以卒。
師魯娶張氏，某縣君。
有兄源，字子漸，亦以文學知名，前一歲卒。
師魯凡十年間三貶官，喪其父，又喪其兄。
有子四人，連喪其二。
女一適人，亦卒。
而其身終以貶死。
一子三歲，四女未嫁，家無餘資，客其喪於南陽不能歸。
平生故人無遠邇皆往賻之，然後妻子得以其柩歸河南，以某年某月某日葬於先塋之次。
餘與師魯兄弟交，嘗銘其父之墓矣，故不復次其世家焉。
銘曰： 藏之深，固之密。
石可朽，銘不滅。
孫明復先生墓誌銘 先生諱復，字明復，姓孫氏，晉州平陽人也。
少舉進士不中，退居泰山之陽，學《春秋》，著《尊王發微》。
魯多學者，其尤賢而有道者石介，自介而下皆以弟子事之。
先生年逾四十，家貧不娶，李丞相迪將以其弟之女妻之。
先生疑焉，介與群弟子進曰：「公卿不下士久矣，今丞相不以先生貧賤而欲托以子，是高先生之行義也，先生宜因以成丞相之賢名。
」於是乃許。
孔給事道輔為人剛直嚴重，不妄與人，聞先生之風，就見之。
介執杖屨侍左右，先生坐則立，升降拜則扶之，及其往謝也亦然。
魯人既素高此兩人，由是始識師弟子之禮，莫不歎嗟之，而李丞相、孔給事亦以此見稱於士大夫。
其後介為學官，語於朝曰：「先生非隱者也，欲仕而未得其方也。
」 慶曆二年，樞密副使範仲淹、資政殿學士富弼言其道德經術宜在朝廷，召拜校書郎、國子監直講。
嘗召見邇英閣說詩，將以為侍講，而嫉之者言其講說多異先儒，遂止。
七年，徐州人孔直溫以狂謀捕治，索其家得詩，有先生姓名，坐貶監處虔州商稅，徙泗州，又徙知河南府長水縣，僉署應天府判官公事，通判陵州。
翰林學士趙槩等十餘人上言，孫某行為世法，經為人師，不宜棄之遠方，乃復為國子監直講。
居三歲，以嘉祐二年七月二十四日，以疾卒於家，享年六十有六，官至殿中丞。
先生在太學時為大理評事，天子臨幸，賜以緋衣銀魚。
及聞其喪，惻然，予其家錢十萬，而公卿大夫、朋友、太學之諸生相與吊哭，賻治其喪。
於是以其年十月二十七日，葬先生於鄆州須城縣廬泉鄉之北扈原。
先生治《春秋》，不惑傳注，不為曲說以亂經。
其言簡易，明於諸侯大夫功罪，以考時之盛衰，而推見王道之治亂，得於經之本義為多。
方其病時，樞密使韓琦言之天子，選書吏，給紙筆，命其門人祖無擇就其家得其書十有五篇，錄之藏於秘閣。
先生一子大年，尚幼。
銘曰： 聖既歿經更載焚，逃藏脫亂僅《傳》存。
眾說乘之汩其原，怪迂百出雜偽真。
後生牽卑習前聞，有欲患之寡攻群。
往往止燎以膏薪，有勇夫子辟浮雲。
刮磨蔽蝕相吐吞，日月卒復光破昏。
博哉功利無窮垠，有考其不在斯文。
南陽縣君謝氏墓誌銘 予友宛陵梅聖俞來自吳興，出其哭內之詩而悲曰：「吾妻謝氏亡矣。
」丐我以銘而葬焉。
予諾之未暇作。
居一歲中，書七八至，未嘗不以謝氏銘為言，且曰：「吾妻故太子賓客諱濤之女、希深之妹也。
希深父子為時聞人，而世顯榮。
謝氏生於盛族，年二十以歸吾，凡十七年而卒。
卒之夕，斂以嫁時之衣，甚矣，吾貧可知也！然謝氏怡然處之，治其家，有常法。
其飲食器皿雖不及豐侈，而必精以旨；其衣無故新，而浣濯縫紉必潔以完；所至官舍雖庳陋，而庭宇灑掃必肅以嚴；其平居語言容止，必從容以和。
吾窮於世久矣，其出而幸與賢士大夫遊而樂，入則見吾妻之怡怡而忘其憂，使吾不以富貴貧賤累其心者，抑吾妻之助也。
吾嘗與士大夫語，謝氏多從戶屏竊聽之，間則盡能商榷其人才能賢否及時事之得失，皆有條理。
吾官吳興，或自外醉而歸，必問曰：『今日孰與飲而樂乎？』聞其賢者也則悅，否則歎曰：『君所交，皆一時賢俊，豈其屈己下之耶？惟以道德焉，故合者尤寡。
今與是人飲而歡邪？』是歲南方旱，仰見飛蝗而歎曰：『今西兵未解，天下重困，盜賊暴起於江淮，而天旱且蝗如此！我為婦人，死而得君葬我，幸矣。