民主世界
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那些“天書”，而且永遠力求體行。
他的立身處世沒有一個地方不合于法的。
他家中人口很少，有一位太太一位姨太太兩個兒子。
他的太太很胖。
大概因為偏重了肌肉的發展，所以她沒有頭發。
裘委員命令她戴上假頭發——在西洋，法官都需頭罩發網的，他說。
按法律上說，他不該娶姨太太。
于是他就自己制定了幾條法律，用恭楷寫好，貼在牆上，以便給她個合法的地位。
他的兩位少爺都非常的頑皮，不敢管教。
裘委員的學問使他應付裕如，毫無困難。
他引用了大清律，隻要孩子們斜看他一眼，就捆打二十。
這樣，孩子們就越來越淘氣，而且到處用粉筆寫出“打倒委員爸爸”的口号。
為這個，裘委員預備下一套夾棍，常常念道：“看大刑伺候！”向兒子們示威。
裘委員這點知法愛法的精神博得了全鎮人士的欽佩。
有想娶姨太太的，必先請他吃酒，而把他自己制定的姨太太法照抄一份，貼在門外，以便取得法律的根據。
有的人家的孩子們太淘氣，也必到委員家中領取大清律，或者甚至借用他的那套夾棍，給孩子們一些威脅。
這樣，裘委員成為全鎮上最得人緣的人。
假若有人不買他的賬，他會引用幾條律法，把那個家夥送到獄中去的。
他的法律知識與護法的熱誠使他成了沒有薪俸的法官。
他的法律條款與憲書上的節氣（按：系指曆書上的二十四節而言），成為金光鎮中必不可少的東西。
雖然裘委員的威風如此之大，可是在抗戰中他也受了不少委屈。
看吧！裘委員的飯是平價米煮的，而飯菜之中就每每七八天見不着一根肉絲。
雞蛋已算是奢侈品，隻有他自己每天早晨吃兩個，其餘的人就隻能看看蛋皮，咽口吐沫而已。
說到穿呢，無冬無夏的，他總穿着那套灰布中山裝；假若沒有胸前那塊證章，十之八九他會被看作機關上的工友的。
這，他以為，都是因為我們缺乏完善的法律。
假若法律上定好，委員須憑證章每月領五支雞，五十斤豬肉，三匹川綢，幾雙皮鞋，他一定不會給國家丢這份臉面的。
特别使他感到難過的是住處。
我們已經說過：金光鎮原本是個很小的鎮子，在抗戰中忽然漲大起來的。
鎮上的房子太不夠用。
依着裘委員的心意，不管國家怎樣的窮，不管前線的士兵有無草鞋穿，也應當撥出一筆巨款，為委員們建築些相當體面的小洋房，并且不取租錢。
可是，政府并沒這幺辦，他隻好和别人一樣的租房子住了。
憑他的勢力與關系，他才在一個大雜院裡找到了兩間竹篾為牆，茅草蓋頂，冬寒夏熱，有雨必漏，遇風則搖的房屋。
不平則鳴，以堂堂的委員而住這樣的豬圈差不多的陋室，裘委員搬來之後就狂吼了三天。
把怒氣吼淨，他開始布置房中的一切。
他叫大家都擠住一間，好把另外的一間做為客廳和書房。
他是委員，必須會客，所以必須有客廳。
然後，他在客室門外，懸起一面小木牌，寫好“值日官某某”。
值日官便是他的兩位太太與兩位少爺。
他們輪流當值，接收信件，和傳達消息。
遇有客人來訪，他必躲到卧室裡去，等值日官拿進名片，他才高聲的說“傳”，或“請”；再等客人進了客室，他才由卧室很有風度的出來會客。
這叫作“體統”，而體統是法治的基本。
他決定不交房租。
他自己又制定了幾條法律，首要的一條是：“委員住雜院得不交房租”。
雜院裡住着七八家子人，有小公務員，有小商人，有小流氓——我們的民主世界裡有不少的小流氓，他們的民主精神是欺壓良善。
裘委員一搬進來，便和小流氓們結為莫逆。
他細心的給他們的行動都找出法律的根據。
他也教他們不交房租，以便人多勢衆，好叫房東服從多數。
這是民主精神。
房東是在鎮上開小香煙店的，人很老實。
他有個比他歲數稍大的太太，一個十三歲的男孩，也都很老實。
他們是由河北逃來的。
河北受敵人的蹂躏最早，所以他們逃來也最早。
那時候，金光鎮還沒有走紅運，房子地畝都很便宜，所以他們東湊西湊的就開了個小店，并且買下了這幺一所七扭八歪的破房。
金光鎮慢慢發達起來，他的生意一天比一天好，而房子，雖然是那幺破，也就值了錢。
這，使裘委員動了氣。
他管房東叫奸商，口口聲聲非告發他不可。
房東既是老實人，又看房客是委員
他的立身處世沒有一個地方不合于法的。
他家中人口很少，有一位太太一位姨太太兩個兒子。
他的太太很胖。
大概因為偏重了肌肉的發展，所以她沒有頭發。
裘委員命令她戴上假頭發——在西洋，法官都需頭罩發網的，他說。
按法律上說，他不該娶姨太太。
于是他就自己制定了幾條法律，用恭楷寫好，貼在牆上，以便給她個合法的地位。
他的兩位少爺都非常的頑皮，不敢管教。
裘委員的學問使他應付裕如，毫無困難。
他引用了大清律，隻要孩子們斜看他一眼，就捆打二十。
這樣，孩子們就越來越淘氣，而且到處用粉筆寫出“打倒委員爸爸”的口号。
為這個，裘委員預備下一套夾棍，常常念道：“看大刑伺候！”向兒子們示威。
裘委員這點知法愛法的精神博得了全鎮人士的欽佩。
有想娶姨太太的，必先請他吃酒，而把他自己制定的姨太太法照抄一份，貼在門外，以便取得法律的根據。
有的人家的孩子們太淘氣，也必到委員家中領取大清律，或者甚至借用他的那套夾棍，給孩子們一些威脅。
這樣，裘委員成為全鎮上最得人緣的人。
假若有人不買他的賬，他會引用幾條律法，把那個家夥送到獄中去的。
他的法律知識與護法的熱誠使他成了沒有薪俸的法官。
他的法律條款與憲書上的節氣（按：系指曆書上的二十四節而言），成為金光鎮中必不可少的東西。
雖然裘委員的威風如此之大，可是在抗戰中他也受了不少委屈。
看吧！裘委員的飯是平價米煮的，而飯菜之中就每每七八天見不着一根肉絲。
雞蛋已算是奢侈品，隻有他自己每天早晨吃兩個，其餘的人就隻能看看蛋皮，咽口吐沫而已。
說到穿呢，無冬無夏的，他總穿着那套灰布中山裝；假若沒有胸前那塊證章，十之八九他會被看作機關上的工友的。
這，他以為，都是因為我們缺乏完善的法律。
假若法律上定好，委員須憑證章每月領五支雞，五十斤豬肉，三匹川綢，幾雙皮鞋，他一定不會給國家丢這份臉面的。
特别使他感到難過的是住處。
我們已經說過：金光鎮原本是個很小的鎮子，在抗戰中忽然漲大起來的。
鎮上的房子太不夠用。
依着裘委員的心意，不管國家怎樣的窮，不管前線的士兵有無草鞋穿，也應當撥出一筆巨款，為委員們建築些相當體面的小洋房，并且不取租錢。
可是，政府并沒這幺辦，他隻好和别人一樣的租房子住了。
憑他的勢力與關系，他才在一個大雜院裡找到了兩間竹篾為牆，茅草蓋頂，冬寒夏熱，有雨必漏，遇風則搖的房屋。
不平則鳴，以堂堂的委員而住這樣的豬圈差不多的陋室，裘委員搬來之後就狂吼了三天。
把怒氣吼淨，他開始布置房中的一切。
他叫大家都擠住一間，好把另外的一間做為客廳和書房。
他是委員，必須會客，所以必須有客廳。
然後，他在客室門外，懸起一面小木牌，寫好“值日官某某”。
值日官便是他的兩位太太與兩位少爺。
他們輪流當值，接收信件，和傳達消息。
遇有客人來訪，他必躲到卧室裡去，等值日官拿進名片，他才高聲的說“傳”，或“請”；再等客人進了客室，他才由卧室很有風度的出來會客。
這叫作“體統”，而體統是法治的基本。
他決定不交房租。
他自己又制定了幾條法律，首要的一條是：“委員住雜院得不交房租”。
雜院裡住着七八家子人，有小公務員，有小商人，有小流氓——我們的民主世界裡有不少的小流氓，他們的民主精神是欺壓良善。
裘委員一搬進來，便和小流氓們結為莫逆。
他細心的給他們的行動都找出法律的根據。
他也教他們不交房租，以便人多勢衆，好叫房東服從多數。
這是民主精神。
房東是在鎮上開小香煙店的，人很老實。
他有個比他歲數稍大的太太，一個十三歲的男孩，也都很老實。
他們是由河北逃來的。
河北受敵人的蹂躏最早，所以他們逃來也最早。
那時候，金光鎮還沒有走紅運，房子地畝都很便宜，所以他們東湊西湊的就開了個小店，并且買下了這幺一所七扭八歪的破房。
金光鎮慢慢發達起來，他的生意一天比一天好，而房子，雖然是那幺破，也就值了錢。
這，使裘委員動了氣。
他管房東叫奸商，口口聲聲非告發他不可。
房東既是老實人，又看房客是委員