卷十

不於此時泯漫而乃驟堙於數十年之間則其謂之禬禳消伏之所為固未容辨也觀龜山之為袤不能數裡而宮廬像塔美奧之如此蓋其經營以終其績者自信師之裔宗衍者衍主是山且三十年人信衍故衍得以發其才於宮廬像塔之美自至行發其原再傳至於衍而後細大之物無一不具以匹夫之勢徒步以就萬金之室者豈易為力哉方天下至治極盛四方朝貢饷?於京師舟車道其下者居天下十分之七奇風駭浪不作人得以嘯歌俯偃以濟不測之大險别其為神靈所擁而宮廟為之馮翼斯亦理之宜有者況其覺寂之所寓理相冥絶讵可以起作之意識而欲窮其變神者哉 宣州石盎寺傳燈閣記 凡所謂山川國邑一切空有動寂諸相其廣塵若沙之無窮有大聖人出曰是皆妄也以為妄者亦妄也道不二不二也者非一也唯不二與非一則名尚無所寄況其為言也於是有一乘三乘十二分七拘眩十二韋陁無盡藏法遣一切妄執有大聖人出曰是亦妄也法無作無住至於無說無說亦妄也則有一語一默一眴搖屈伸而具百千億塵沙法門其為術可謂至約矣釋迦以是付之迦葉世相傳述其流入於中國記其說者其積又且數百卷嗚呼多哉宣州石盎寺有孚師少遊四方得禅者學以歸又欲廣其傳於異時悉聚其書營複屋以藏之曰傳燈閣或謂書為道之累所以釋書而傳之以心又将收其客智澤粕以寓古人之所棄豈正法眼之謂也予以謂無傷也是欲使人無言者言何預哉孚之所欲者傳夫豈傳書也苟得其人雖十二韋陁藏相本空寂苟非其人毗耶據坐未易識辯知其所以為善巧方便奚至翦翦計較於理相筌筏之間哉 延州重修嘉嶺英烈王廟碑記 元豐四年春夏戎黜其長引兵擾邊本道以驿聞诏有司夏罪當治出虎符發諸道兵會陝西河東六經絡四十七将步騎數十萬同日西讨鄜延路師出之日天子遣使者出内庫香劑上自封書以授守臣以禮告於英烈之祠師出上郡破黨項之衆七萬於圁上執夏人徇地至五原而還凡師所至無風雨霰雹疾疠之災軍還預有功於是行者莫不貴顯惠養獨神有是克相國師物無震奰晏晹順遂不愆師求爵号祭秩其尊而宮室痹陋未稱位号無以示天子尊顯嚴報之意於是賜度支錢三百萬因舊祠而新之凡其皇廬盥燔糦湢之舍傧裸之位至於牲豆容物莫不備稱祠當師牙之南山高木蕃蓊然上出城堞之杪而室栖其椒歲時禬薦旗纛杳藹镛罄之聲聞於五城祠且作求有以表神之烈着見於後世迹神之所由興而邑之人無可與考信者有司發故祠之壁乃得昔人所記數篇掇其雅馴可迹者自魏黃初二年二月乙醜天有大聲而星隕於烏水之隂顔上大覆如車若有人植其上者蓋石也赫連勃據有朔方始尊而祠之唐末北平王高萬興節制彰武軍有所感於神名其山嘉嶺而石人之祠始盛於此康定中黨項入廬關州發卒迎戰為勇所遮於拷栳城黨項襲虛薄延州一夜且轒輼厭旦将危西州州之人禱於嘉山中夜大雪虜驚起視南山草木皆兵也於是師潰而歸始命爵為威顯公凡有所祈薦肅若有物應之歲辄大禳上即位複尊神為英烈王其秘怪神物發見於人者至是有加焉惟物之無所趣者為無所選於道有所趣則有從有逆從之至至於無所選於道則天與政一而鬼神之情不為難知道有所逆其趣異其歸日以相遠故天與政不相為用而鬼神物怪發為奇傀以幹害於政事其趣日以相遠則其情不足以相知道不足以相命不足以相知則其發必謂之奇不足以相命則其接必至於有害故先王之政理於此而天地鬼神陟降先後出於一道主上以道命興四方之才以義用天下朝廷百官政令法度下至於交萬物莫不有道隂陽寒暑小大之物無不茂阜饬和山川墳衍神奸不作而赫靈異物往往發為嘉祥顯贶難功美利以涵被天下上方虛己退挹歸功於鬼神誠信并薦而禮命爵秩興降涗徹之文視以下上天下知其為安息利遂而莫能名其成功此宜有所形容蹈歎昭神之贶以顯揚天子之盛德着在金石傳之無窮其詞曰 高奴額額　烏水其下　維魏黃初　有命來舍逮今千年　神食茲土　歲無雹晹　民不疲瘦曆世數十　我宋受命　始啟爵宇　爰自康定康定之師　虜狨塞門　我戎行　赫然有聞夏人惛驕　婦骜不綱　自覆其巢　噪徒以狂跳人綏德　将戟我疆　帝震夏【阙】　大興師征超圁漸河　拔其九城　始剪撫甯　最以萬馘遂殱葡萄　至於左澤　凡師所經　罔有災谪惟帝時動　與天降陟　帝不名功　散圖爾肄人懋爵頒　神襲命祀　廟貌黝陋　不稱祭秩發币太府　考是燕室　烏水湯湯　騃鼓洋洋新宮既荒　神具樂康　騃鼓崇崇　神格新宮銮車畫　翩其以風　有風自惟　神禦肴?薦盥興伏　旗旐煜煜　有風自樾　神陟在墳笙镛鼓神　我舞踆踆　神錫有年　以風以雨神錫晉夀　式燕式譽　多黍多稌　嘉山之下無悔無怒　神職伊佑　帝撫萬方　天鑒惟德神罔怨恫　孰非帝力　行則在上　居則在憺莫遠莫忘　五城是瞻 長興集卷十