卷十二

物體性於庭公乃端委造洗實觞以進博士弟子贊币承饪登降興伏佩環锵鳴禮數備具不汰不簡受爵既徹乃升公堂西向以禮學者於是諸生牆立請質所疑橫經挾簡交進牙退各獲所求既而陳豆觞班爵齒德席工興俎赓歌疊賦酣詠儒史嚴夕而罷州人相攜遮道擁觀旗纛【阙】跲途不容跬排躙争進襁提相先莫不嗟咨垂洟知先王之道尊重崇顯禮義可慕貨利可恥父以告其子長者歸以告其少者兒童羣戲羅列豆笾纓冠秉枚効其拜俯道之以善其順且易入由此可見矣況其有以勸之也慶曆中公嘗講學于此今乃為邦伯建浙西鼓旗垂封君之印飨諸生見故老閲芹茆之舊蹟此其為勸豈待他哉公以道德經術相天子出擁東方諸侯路刺史以文雅方重康撫吳會合志一心茂明先王所勉使弦誦之聲芽蘖肆長收効于異時者實自今日某邦人也今将以多君子惠赉於我邦豈可使經始之蹟寂寥無聞於後世耶既以論次其始末又将記邦人之言揭之碑碣以告後世焉其詞曰政孰自本必圖其綱摘隐鈎堅非政之良我有大柄匪震匪威彼侗弗昭發為神徵孰忸惰淫觌狂以嬉我拔其萌投以禮詩青領垂縷斃其故武移之如天子見斤斧凡此有為由莫非學我邦我庠自公爰作公伯新庠考度揆律挾桶跟超其徒坌出蓊然雲興後堂左室重栾藻題昔之圮垣鸢枭所嘷今也誦弦匪徒器之公教諄諄匪徒教之公先以身孰謂虎兕牙之以手為政之難擾虎何有不艱不疚唯公之厚其在慶曆公官於此赫然有聞遂相天子以我之先以期爾後公惠我邦豈不既富浙水如瀉青山之下蹟誰與論猗欤昔者 箫箫堂記 岸老琴於竹間鳥呶其上魚裔其下竹間之風骹然鳴以相和少進焉則鳥?而去之魚勅然逃于深淵向也惟草木之見今于然則予也向以予為草木也習之今也以予為非草木也跳焉予樂竹間之箫箫囊枕幾而與居曾二物之寇哉顧?予之所樂何耶彼其一者以羅死於覆苓之【阙】一者以弋獲於蘙弣之樊吾面目羅者也其起居弋者也彼安得不?吾之所同哉同于弋者鳥?之同於利者市人噪之所同者多其取敵亦厚矣子獨不見澤朝之氛澒然一息而半楚國舒六之山皆膓然垂七日而後履其畔未嘗辭于物也而物莫能形於其中彼又烏與為敵哉處乎物之所不求則深道乎人之所不襲則遠貫竹而西俯而可漁者吾碕之以深閣擁木負荟據而可望者吾嶝之以遠亭左吾廬右澶漾?若植【阙】者吾介之以箫箫之堂岸老奕於亭而木之影搖於罫弦於閣而水之聲發於缑偃休於堂則若佩琅玕蘙雕鹬以閲桑林之奏以今古為一昔以晝夜為司爟前日魚鳥之所樂餘攘之以為已适而魚鳥逐矣物之於人相為鄒楚久矣方其木草茂暢獸蹄鳥蹟之道交於中國中國之民窟居懸釡而資鳥獸之餘及其驅虎犀放龍蛇胥山林而童藝之丘陵為卭畢江湖為大罛而罥格之智殚焉故人之所棄魚鳥之所牧魚鳥之所樂人之所樂人之所棄也屑人之所棄而攘魚鳥之所樂謬於人情吾自此遠矣奚待瞷空谷弊車馬之力伧囊矉目而較文跬之遠哉岸老於比也峨而醉肅而興曼然而咲客至則告之曰藋蔓獵子之纓蟪蛄之哄無以步齊夏歸矣無庸攝車為也噫 随州法雲禅院佛閣锺銘 天封大狐襄漢之勝粵浮圖之宮獨雄於東南法雲院乃其岐出者元豐七年其徒慶琏師建佛閣於院之西壖栾栌三因重橑翼舒下俯阡陌中廬枕以軌锺方将劑金錫?良型以為欔撥怒之巨聲求予以鳴其子予時谪東寓於是院覩其經始既斵不日則岌乎買漢矣曰偉哉為力乎來夫其合山川之美靈以成就官貌則其偉觀巨麗不待召而有此無足竅者抑知夫锺之所寓夫道者乎夫锺者裡居類處則以為發朝棷夜羣遊族食之節其聲有踈有數則心術寓焉其為法初曰速聲四十九發以四十九功德拯三畏業次非速百四十聲以百四十不共法為出世間因後經八萬四千聲普收八萬四千塵勞極未來際或曰聲之遠聞者不過數裡其久不過兼刻而曰拯三途出世間極未來際得非過欤是不然也有生之類迷喪本體奔趣流識妄現山川國邑空有美惡一切諸相相起為境則有大小遠近多寡古今久速一切名色分量暌其完體惟照所對於是聖人以其不可思議神智力緣建立法明振提冥謬無窮方便遇事指途因此聲根乃揭二炬初終則為久速之聲有所拯者利於遠有所待者利于久久速境也以幻境法順接級緣中間久速皆非迥無可名不壞聲塵直指非相羣相齊泯寂用遍含聲體一貫非自耳得複何遠近久速之有哉異斯道者乃其自障非法有妄也縱未能反源會體以力緣故亦獲世報何也凡所謂三超六類下逮天地國邑草木蟲豸之悉一出於有生之妄識以其霧篾颠憤之妄見尚能締結宇宙淪翳實果外道幻法亦能上淩禅境下轫風持況不思議神智力緣之所建立者哉其為道也非可以理喻以言其為法如是而已者是之為銘銘曰 衆生法性無有邊是故锺聲無有邊衆生法性無有量是故锺聲無有量非聲非聞離根境具千二百圓功德以此聞根妙法身普施十方作佛事第一速聲四十九速拔二十沈淪苦初終後際一念空罪性如風如電火第二非速百四十顯示諸佛不共門非速非久破二邊語言不攝離名相八萬四十經久聲舒長為接未來際衆生不盡聲不盡此聲非斷無?後我今開此觀音門無凡聖情鹹得入此聲無礙遍河沙以河沙遍此聲故即聲即法即衆生更無衆生聞聲者了知聲相常寂滅惟一真心含法界锺銘 歲耦端蒙嘉月維正度物播财作是大羽不窕不蠡以茀永後 長興集卷十二