自序
關燈
小
中
大
三民書局劉振強先生要我寫一本有關《三國演義》的書，我把《三國演義》看了之後，隻拟定第一節标題：“孰是正統”，寫了之後，細讀一遍，認為太過學究的，就放棄不寫。
許多讀者都希望我寫《紅樓夢》。《水浒傳》與社會，《西遊記》與政治，都已出版了。現在《紅樓夢》與什麼？想來想去，約有十數年之久，忽然想起“家庭”。于是就決定寫《〈紅樓夢〉與中國舊家庭》，以與《水浒傳》、《西遊記》合為三部“小”著作。一寫社會，一寫政治，一寫家庭，剛剛好。
我寫此書與寫《中國社會政治史》的方法相同，初則把《紅樓夢》看了又看，看書中有什麼問題可以提出讨論。先決定每節的标題；次将書中所述，細分門類，歸納于每節之中；而後還是先起稿，次抄正。抄好了，再看一遍，将重複的删去，忽略的加入。雖然缺點甚多，但我主觀上尚覺滿意。
我是學習社會科學尤其公法學的。研究社會科學的人是将小說看作社會意識的表現。因之，研究方法與研究文學的絕不相同，不作無意義的考證，更不注重版本的異同，去檢查那些不重要的字，這一版本是啥，另一版本是啥。但過去學者如王夢阮、沈瓶庵（《索隐》）、蔡元培（《索隐》）、胡适之（《考證》）諸位先生的考證，均于本小著中适當之處，稍加批評。隻唯錢靜方先生的《紅樓夢考》，因為我不大知道明珠及納蘭成德的曆史，故不敢亂加評語。以上諸種考證，雖然過去都看過了，茲所根據者，乃饒彬先生關于上文四種考證所作的簡單介紹。饒彬先生的文章載在三民書局出版的《紅樓夢》書中。
本書引用《紅樓夢》中一段故事，或一句、數句的文字，均注明三民版那一回數，以便讀者作更有價值的研究。
許多讀者都希望我寫《紅樓夢》。《水浒傳》與社會，《西遊記》與政治，都已出版了。現在《紅樓夢》與什麼？想來想去，約有十數年之久，忽然想起“家庭”。于是就決定寫《〈紅樓夢〉與中國舊家庭》，以與《水浒傳》、《西遊記》合為三部“小”著作。一寫社會，一寫政治，一寫家庭，剛剛好。
我寫此書與寫《中國社會政治史》的方法相同，初則把《紅樓夢》看了又看，看書中有什麼問題可以提出讨論。先決定每節的标題；次将書中所述，細分門類，歸納于每節之中；而後還是先起稿，次抄正。抄好了，再看一遍，将重複的删去，忽略的加入。雖然缺點甚多，但我主觀上尚覺滿意。
我是學習社會科學尤其公法學的。研究社會科學的人是将小說看作社會意識的表現。因之，研究方法與研究文學的絕不相同，不作無意義的考證，更不注重版本的異同，去檢查那些不重要的字，這一版本是啥，另一版本是啥。但過去學者如王夢阮、沈瓶庵（《索隐》）、蔡元培（《索隐》）、胡适之（《考證》）諸位先生的考證，均于本小著中适當之處，稍加批評。隻唯錢靜方先生的《紅樓夢考》，因為我不大知道明珠及納蘭成德的曆史，故不敢亂加評語。以上諸種考證，雖然過去都看過了，茲所根據者，乃饒彬先生關于上文四種考證所作的簡單介紹。饒彬先生的文章載在三民書局出版的《紅樓夢》書中。
本書引用《紅樓夢》中一段故事，或一句、數句的文字，均注明三民版那一回數，以便讀者作更有價值的研究。