序言
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為紀念法國大革命二百周年（1789&mdash1989），我們翻譯出版西耶斯的兩篇名著：《論特權》和《第三等級是什麼？》。
這兩本小冊子先後于1788年11月和1789年1月問世，它們在鼓動革命人民和促進政治社會改革方面起過重大作用，今天讀來仍有新鮮感。
從一定意義上說，西耶斯開始了法國革命，也結束了法國革命。
埃馬努埃爾·約瑟夫·西耶斯（EmmanueIJosephSieyes，1748&mdash1836）生于稅務官家庭，早年受耶稣會修道院教育，成為神甫，當過夏特爾大教堂議事司铎，享有教會領地。
因缺乏宗教虔誠，對神學格格不入，他從未履行神職。
對哲學、政治經濟學，他有濃厚興趣，熟讀洛克、馬布利、孔迪雅克等哲學家的著作。
1788&mdash1789年連續發表四本小冊子①，抨擊兩個特權等級（教士、貴族），宣傳政治制度改革，從此名聲大振。
巴黎選他為1789年5月召開的三級會議中第三等級代表，表明他與特權等級的決裂。
①除上述兩本外，另外兩本的題目是《對法國人民掌握的手段的我見》、《在議會中應通過的決議》，均出版于1789年2月。
在此期間，他積極參與把三級會議改為國民議會的活動，起草《網球場宣誓》（1789年6月20日）和《人權和公民權宣言》（1789年8月26日）；擁護《教士公民憲法》（1790年7月12日）；參與制定1791年憲法。
當選國民公會代表後，他與平原派坐在一起，投票贊成處死國王路易十六，但對其他革命措施往往采取默認和審慎态度。
無怪乎後來在談到革命恐怖時期時，他輕描淡寫地說一句：&ldquo我活過來了。
&rdquo 熱月政變（1794年7月27日）後，西那斯重新站到前台，被選為救國委員會委員（1795年3月），一度任國民公會主席（1795年4月）。
因不滿于共和三年憲法（1795年7月通過），他拒絕參加督政府，但在五百人會（1797年果月政變後任該會主席）中極為活躍。
1798年被派至柏林任大使。
1799年5月任督政官後，他竭力謀術結束革命的途徑。
此時三十歲的拿破侖·波拿巴将軍恰好從埃及回國，西耶斯找到了他亟需的一把&ldquo利劍&rdquo，于是同他合作排擠其他督政宮，發動霧月政變（1799年11月9&mdash10日），從而結束了法國革命。
西耶斯以為此後可以施展自己的政治才能，特别在制定新憲法方面。
他拟訂了一部憲法草案，以&ldquo服從來自下面，權威來自上面&rdquo為原則，規定一整套繁瑣的牽制機構，上設&ldquo大選侯&rdquo為榮譽元首。
拿破侖對他的權力受限制大為不滿，親自修改憲法草案，并把西耶斯排除在執政府之外。
為安撫起見，西耶斯被安排在元老院，拿破侖賞賜他大片領地，後又封他為帝國伯爵。
他對拿破侖日益失望，轉而支持波旁王朝複辟，但在&ldquo百日統治&rdquo時，他仍出席貴族院會議。
1815年波旁王朝第二次複辟後，西耶斯因&ldquo弑君&rdquo罪被放逐，長期定居布魯塞爾，直至1830年七月革命後方回國。
1836年6月默然去世。
在《第三等級是什麼？》的第三版扉頁上，西耶斯加了一個注：&ldquo本書作于1788年顯貴會議期間①，出版于1789年1月初。
它可作為《論特權》的續篇。
&rdquo可見兩篇有邏輯聯系。
①按：顯貴會議召開于1787年，1788年為1787年之誤。
法國大革命前二十年的曆次改革嘗試都宣告失敗，其症結在于特權等級的頑抗和阻撓。
貴族階級一方面力圖封閉貴族行列的大門，一方面想方設法維持和恢複過時的封建特權，拒絕履行與其他等級平等納稅的義務。
代表穿袍貴族利益的巴黎高等法院甚至宣稱：&ldquo任何制度在人道與仁慈的掩蓋下，企圖在人與人之間建立義務平等，消滅必要的差别，它必将導緻秩序的破壞，社會的覆滅将由此而生。
&rdquo他們一面叫嚣賦稅平等違反&ldquo古老的憲法&rdquo，一方面呼籲按古老辦法召開三級會議，即三個等級代表人數相等，分别開會議事，每個等級各占一票。
這顯然對第三等級不利。
西耶斯《論特權》一文集中揭露特權等級的壟斷性和寄生性，以及特權的弊端對國家社會的危害。
&ldquo他們充斥宮廷，包圍大臣，獨占所有的恩賜，所有的年全，所有的帶薪職稱。
陰謀把目光普遍地投向教會、司法界和軍界。
它瞥見了一筆可觀的收入，或者一種可撈到這筆收入的權力
這兩本小冊子先後于1788年11月和1789年1月問世，它們在鼓動革命人民和促進政治社會改革方面起過重大作用，今天讀來仍有新鮮感。
從一定意義上說，西耶斯開始了法國革命，也結束了法國革命。
埃馬努埃爾·約瑟夫·西耶斯（EmmanueIJosephSieyes，1748&mdash1836）生于稅務官家庭，早年受耶稣會修道院教育，成為神甫，當過夏特爾大教堂議事司铎，享有教會領地。
因缺乏宗教虔誠，對神學格格不入，他從未履行神職。
對哲學、政治經濟學，他有濃厚興趣，熟讀洛克、馬布利、孔迪雅克等哲學家的著作。
1788&mdash1789年連續發表四本小冊子①，抨擊兩個特權等級（教士、貴族），宣傳政治制度改革，從此名聲大振。
巴黎選他為1789年5月召開的三級會議中第三等級代表，表明他與特權等級的決裂。
①除上述兩本外，另外兩本的題目是《對法國人民掌握的手段的我見》、《在議會中應通過的決議》，均出版于1789年2月。
在此期間，他積極參與把三級會議改為國民議會的活動，起草《網球場宣誓》（1789年6月20日）和《人權和公民權宣言》（1789年8月26日）；擁護《教士公民憲法》（1790年7月12日）；參與制定1791年憲法。
當選國民公會代表後，他與平原派坐在一起，投票贊成處死國王路易十六，但對其他革命措施往往采取默認和審慎态度。
無怪乎後來在談到革命恐怖時期時，他輕描淡寫地說一句：&ldquo我活過來了。
&rdquo 熱月政變（1794年7月27日）後，西那斯重新站到前台，被選為救國委員會委員（1795年3月），一度任國民公會主席（1795年4月）。
因不滿于共和三年憲法（1795年7月通過），他拒絕參加督政府，但在五百人會（1797年果月政變後任該會主席）中極為活躍。
1798年被派至柏林任大使。
1799年5月任督政官後，他竭力謀術結束革命的途徑。
此時三十歲的拿破侖·波拿巴将軍恰好從埃及回國，西耶斯找到了他亟需的一把&ldquo利劍&rdquo，于是同他合作排擠其他督政宮，發動霧月政變（1799年11月9&mdash10日），從而結束了法國革命。
西耶斯以為此後可以施展自己的政治才能，特别在制定新憲法方面。
他拟訂了一部憲法草案，以&ldquo服從來自下面，權威來自上面&rdquo為原則，規定一整套繁瑣的牽制機構，上設&ldquo大選侯&rdquo為榮譽元首。
拿破侖對他的權力受限制大為不滿，親自修改憲法草案，并把西耶斯排除在執政府之外。
為安撫起見，西耶斯被安排在元老院，拿破侖賞賜他大片領地，後又封他為帝國伯爵。
他對拿破侖日益失望，轉而支持波旁王朝複辟，但在&ldquo百日統治&rdquo時，他仍出席貴族院會議。
1815年波旁王朝第二次複辟後，西耶斯因&ldquo弑君&rdquo罪被放逐，長期定居布魯塞爾，直至1830年七月革命後方回國。
1836年6月默然去世。
在《第三等級是什麼？》的第三版扉頁上，西耶斯加了一個注：&ldquo本書作于1788年顯貴會議期間①，出版于1789年1月初。
它可作為《論特權》的續篇。
&rdquo可見兩篇有邏輯聯系。
①按：顯貴會議召開于1787年，1788年為1787年之誤。
法國大革命前二十年的曆次改革嘗試都宣告失敗，其症結在于特權等級的頑抗和阻撓。
貴族階級一方面力圖封閉貴族行列的大門，一方面想方設法維持和恢複過時的封建特權，拒絕履行與其他等級平等納稅的義務。
代表穿袍貴族利益的巴黎高等法院甚至宣稱：&ldquo任何制度在人道與仁慈的掩蓋下，企圖在人與人之間建立義務平等，消滅必要的差别，它必将導緻秩序的破壞，社會的覆滅将由此而生。
&rdquo他們一面叫嚣賦稅平等違反&ldquo古老的憲法&rdquo，一方面呼籲按古老辦法召開三級會議，即三個等級代表人數相等，分别開會議事，每個等級各占一票。
這顯然對第三等級不利。
西耶斯《論特權》一文集中揭露特權等級的壟斷性和寄生性，以及特權的弊端對國家社會的危害。
&ldquo他們充斥宮廷，包圍大臣，獨占所有的恩賜，所有的年全，所有的帶薪職稱。
陰謀把目光普遍地投向教會、司法界和軍界。
它瞥見了一筆可觀的收入，或者一種可撈到這筆收入的權力