第二十一回 管夷吾智辨俞兒齊桓公兵定孤竹
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彼糧盡自然退矣。
”密盧從之。
管仲使賓須無假托轉回葵茲取糧，卻用虎兒斑領路，引一軍取芝麻嶺進發，以六日為期。
卻教牙将連摯，日往黃台山挑戰，以綴①密盧之兵，使之不疑。
如此六日，戎兵并不接戰。
管仲曰：“以日計之，賓将軍西路将達矣。
彼既不戰，我不可以坐守。
”乃使士卒各負一囊，實土其中，先使人駕空車二百乘前探，遇塹坑處，即以土囊填滿。
大軍直至谷口，發聲喊，齊将木石搬運而進。
密盧自以為無患，日與速買飲酒為樂。
忽聞齊軍殺入，連忙跨馬迎敵。
未及交鋒，戎兵報：“西路又有敵軍殺到！”速買知小路有失，無心戀戰，保著密盧望東南而走。
賓須無追趕數裡，見山路崎岖，戎人馳馬如飛，不及而還。
馬匹器仗，牛羊帳幕之類，遺棄無算，俱為齊有。
奪還燕國子女，不可勝計。
令支國人，從未見此兵威，無不箪食壺漿，迎降于馬首。
桓公一一撫一慰，吩咐不許殺戮降夷一人。
戎人一大悅。
桓公召降戎問曰：“汝主此去，當投何國？”降戎曰：“我國與孤竹為鄰，素相親睦，近亦曾遣人乞師未到，此行必投孤竹也。
”桓公問孤竹強弱并路之遠近。
降戎曰：“孤竹乃東南大國，自商朝便有城郭。
從此去約百餘裡，有溪名曰卑耳。
過溪便是孤竹界内。
但山路險峻難行耳。
”桓公曰：“孤竹一黨一山戎為暴，既在密迩，宜前讨之。
”适鮑叔牙遣牙将高黑運乾糲①五十車到，桓公即留高黑軍前聽用。
于降戎中挑選一精一壯千人，付虎兒斑帳下，以補前損折之數。
休兵三日，然後起程。
再說密盧等行至孤竹，見其主答裡呵，哭倒在地，備言：“齊兵恃強，侵奪我國，意欲乞兵報仇。
”答裡呵曰：“俺這裡正欲起兵相助，因有小恙，遲這幾日，不意你吃了大虧。
此處有卑耳之溪，深不可渡。
俺這裡将竹筏盡行拘回港中，齊兵插翅亦飛不過。
俟他退兵之後，俺和你領兵殺去，恢複你的疆土，豈不穩便？”大将黃花元帥曰：“恐彼造筏而渡，宜以兵守溪口，晝夜巡行，方保無事。
”答裡呵曰：“彼若造筏，吾豈不知？”遂不聽黃花之言。
再說齊桓公大軍起程，行不十裡，望見頑山連路，怪石嵯峨，草木蒙茸，竹箐塞路。
有詩為證： 盤盤曲曲接青雲，怪石嵯岈路不分。
任是胡兒須下馬，還愁石窟有山君。
管仲教取硫黃焰硝引火之物，撒入草樹之間，放起火來。
吣吣剝剝，燒得一片聲響。
真個草木無根，狐兔絕影，火光透天，五日夜不絕。
火熄之後，命鑿山開道，以便進車。
諸将禀稱：“山高且險，車行費力。
”管仲曰：“戎馬便于驅馳，惟車可以制之。
”乃制上山下山之歌，使軍人歌之。
《上山歌》曰： 山嵬嵬兮路盤盤，木濯濯兮頑石如欄。
雲薄薄兮日生寒，我驅車兮上巉岏。
鳳伯為馭兮俞兒一操一竿，如飛鳥兮生羽翰，跋彼山巅兮不為難。
《下山歌》曰： 上山難兮下山易，輪如環兮蹄如墜。
聲辚辚兮人吐氣，曆幾盤兮頃刻而平地。
搗彼戎廬兮消烽燧，勒勳孤竹兮億萬世。
人夫唱起歌來，你唱我和，輪轉如飛。
桓公與管仲隰朋等，登卑耳之巅，觀其上下之勢。
桓公歎曰：“寡人今日知人力可以歌取也。
”管仲對曰：“臣昔在檻車之時，恐魯人見追，亦作歌以教軍夫，樂而忘倦，遂有兼程之功。
”桓公曰：“其故何也？”對曰：“凡人勞其形者疲其神，悅其神者忘其形。
”桓公曰：“仲父通達人情，一至于此！”于是催趱車徒，一齊進發。
行過了幾處山頭，又上一嶺，隻見前面大小車輛，俱壅塞不進。
軍士禀稱：“兩邊天生石壁，中間一徑，止容單騎，不通車輛。
”桓公面有懼色，謂管仲曰：“此處倘有伏兵，吾必敗矣！”正在躊躇，忽見山凹裡走出一件東西來。
桓公睜眼看之，似人非人，似獸非獸，約長一尺有餘；朱衣玄冠，赤著兩腳，向桓公面前再三拱揖，如相迓①之狀。
然後以右手摳衣，竟向石壁中間疾馳而去。
桓公大驚，問管仲曰：“卿有所見乎？”管仲曰：“臣無所見。
”桓公述其形狀。
管仲曰：“此正臣所制歌詞中‘俞兒’者是也。
”桓公曰：“俞兒若何？”管仲曰：“臣聞北方有登山之神，名曰‘俞兒’，有霸王之主則出見。
君之所見，其殆是乎？拱揖相迓者，欲君往伐也。
摳衣者，示前有水也。
右手者，水右必深，教君以向左也。
”髯翁有詩論管仲識“俞兒”之事。
詩雲： 《春秋》典籍數而知，仲父何從識“俞兒”？ 豈有異人傳異事，張華《博物》總堪疑。
管仲又曰：“既有水阻，幸②石壁可守。
且屯軍山上，使人探明水勢，然後進兵。
”探水者去之良久，回報：“下山不五裡，即卑耳溪，溪水大而且深，雖冬不竭。
原有竹筏以渡，今被戎主拘收矣。
右去水愈深，不啻丈餘。
若從左而行，約去三裡，水面雖闊而淺，涉之沒不及膝。
”桓公撫掌曰：“俞兒之兆驗矣！”燕莊公曰：“卑耳溪不聞有淺處可涉，此殆神助君侯成功也！”桓公曰：“此去孤竹城，有路多少？”燕莊公曰：“過溪東去，先一團一子山，次馬鞭山，又次雙子山；三山連絡，約三十裡。
此乃商朝孤竹三君之墓。
過了三山，更二十
”密盧從之。
管仲使賓須無假托轉回葵茲取糧，卻用虎兒斑領路，引一軍取芝麻嶺進發，以六日為期。
卻教牙将連摯，日往黃台山挑戰，以綴①密盧之兵，使之不疑。
如此六日，戎兵并不接戰。
管仲曰：“以日計之，賓将軍西路将達矣。
彼既不戰，我不可以坐守。
”乃使士卒各負一囊，實土其中，先使人駕空車二百乘前探，遇塹坑處，即以土囊填滿。
大軍直至谷口，發聲喊，齊将木石搬運而進。
密盧自以為無患，日與速買飲酒為樂。
忽聞齊軍殺入，連忙跨馬迎敵。
未及交鋒，戎兵報：“西路又有敵軍殺到！”速買知小路有失，無心戀戰，保著密盧望東南而走。
賓須無追趕數裡，見山路崎岖，戎人馳馬如飛，不及而還。
馬匹器仗，牛羊帳幕之類，遺棄無算，俱為齊有。
奪還燕國子女，不可勝計。
令支國人，從未見此兵威，無不箪食壺漿，迎降于馬首。
桓公一一撫一慰，吩咐不許殺戮降夷一人。
戎人一大悅。
桓公召降戎問曰：“汝主此去，當投何國？”降戎曰：“我國與孤竹為鄰，素相親睦，近亦曾遣人乞師未到，此行必投孤竹也。
”桓公問孤竹強弱并路之遠近。
降戎曰：“孤竹乃東南大國，自商朝便有城郭。
從此去約百餘裡，有溪名曰卑耳。
過溪便是孤竹界内。
但山路險峻難行耳。
”桓公曰：“孤竹一黨一山戎為暴，既在密迩，宜前讨之。
”适鮑叔牙遣牙将高黑運乾糲①五十車到，桓公即留高黑軍前聽用。
于降戎中挑選一精一壯千人，付虎兒斑帳下，以補前損折之數。
休兵三日，然後起程。
再說密盧等行至孤竹，見其主答裡呵，哭倒在地，備言：“齊兵恃強，侵奪我國，意欲乞兵報仇。
”答裡呵曰：“俺這裡正欲起兵相助，因有小恙，遲這幾日，不意你吃了大虧。
此處有卑耳之溪，深不可渡。
俺這裡将竹筏盡行拘回港中，齊兵插翅亦飛不過。
俟他退兵之後，俺和你領兵殺去，恢複你的疆土，豈不穩便？”大将黃花元帥曰：“恐彼造筏而渡，宜以兵守溪口，晝夜巡行，方保無事。
”答裡呵曰：“彼若造筏，吾豈不知？”遂不聽黃花之言。
再說齊桓公大軍起程，行不十裡，望見頑山連路，怪石嵯峨，草木蒙茸，竹箐塞路。
有詩為證： 盤盤曲曲接青雲，怪石嵯岈路不分。
任是胡兒須下馬，還愁石窟有山君。
管仲教取硫黃焰硝引火之物，撒入草樹之間，放起火來。
吣吣剝剝，燒得一片聲響。
真個草木無根，狐兔絕影，火光透天，五日夜不絕。
火熄之後，命鑿山開道，以便進車。
諸将禀稱：“山高且險，車行費力。
”管仲曰：“戎馬便于驅馳，惟車可以制之。
”乃制上山下山之歌，使軍人歌之。
《上山歌》曰： 山嵬嵬兮路盤盤，木濯濯兮頑石如欄。
雲薄薄兮日生寒，我驅車兮上巉岏。
鳳伯為馭兮俞兒一操一竿，如飛鳥兮生羽翰，跋彼山巅兮不為難。
《下山歌》曰： 上山難兮下山易，輪如環兮蹄如墜。
聲辚辚兮人吐氣，曆幾盤兮頃刻而平地。
搗彼戎廬兮消烽燧，勒勳孤竹兮億萬世。
人夫唱起歌來，你唱我和，輪轉如飛。
桓公與管仲隰朋等，登卑耳之巅，觀其上下之勢。
桓公歎曰：“寡人今日知人力可以歌取也。
”管仲對曰：“臣昔在檻車之時，恐魯人見追，亦作歌以教軍夫，樂而忘倦，遂有兼程之功。
”桓公曰：“其故何也？”對曰：“凡人勞其形者疲其神，悅其神者忘其形。
”桓公曰：“仲父通達人情，一至于此！”于是催趱車徒，一齊進發。
行過了幾處山頭，又上一嶺，隻見前面大小車輛，俱壅塞不進。
軍士禀稱：“兩邊天生石壁，中間一徑，止容單騎，不通車輛。
”桓公面有懼色，謂管仲曰：“此處倘有伏兵，吾必敗矣！”正在躊躇，忽見山凹裡走出一件東西來。
桓公睜眼看之，似人非人，似獸非獸，約長一尺有餘；朱衣玄冠，赤著兩腳，向桓公面前再三拱揖，如相迓①之狀。
然後以右手摳衣，竟向石壁中間疾馳而去。
桓公大驚，問管仲曰：“卿有所見乎？”管仲曰：“臣無所見。
”桓公述其形狀。
管仲曰：“此正臣所制歌詞中‘俞兒’者是也。
”桓公曰：“俞兒若何？”管仲曰：“臣聞北方有登山之神，名曰‘俞兒’，有霸王之主則出見。
君之所見，其殆是乎？拱揖相迓者，欲君往伐也。
摳衣者，示前有水也。
右手者，水右必深，教君以向左也。
”髯翁有詩論管仲識“俞兒”之事。
詩雲： 《春秋》典籍數而知，仲父何從識“俞兒”？ 豈有異人傳異事，張華《博物》總堪疑。
管仲又曰：“既有水阻，幸②石壁可守。
且屯軍山上，使人探明水勢，然後進兵。
”探水者去之良久，回報：“下山不五裡，即卑耳溪，溪水大而且深，雖冬不竭。
原有竹筏以渡，今被戎主拘收矣。
右去水愈深，不啻丈餘。
若從左而行，約去三裡，水面雖闊而淺，涉之沒不及膝。
”桓公撫掌曰：“俞兒之兆驗矣！”燕莊公曰：“卑耳溪不聞有淺處可涉，此殆神助君侯成功也！”桓公曰：“此去孤竹城，有路多少？”燕莊公曰：“過溪東去，先一團一子山，次馬鞭山，又次雙子山；三山連絡，約三十裡。
此乃商朝孤竹三君之墓。
過了三山，更二十