第二十五回 談天文柳仙洩奇祕 遊勝會定一獲慈航
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之劍，亦有二貼身侍女，形容明逸，光彩耀目，迴非塵世所有。
」真君又謂定一曰：「此上元夫人也。
」〈（夫人天皇母也，亦為無極分形。
）〉 夫人之後，忽來五十天仙，皆長丈餘，手執綵旄之節，佩金剛靈璽，戴天王之盔，披黃金之甲，開道前行，儀仗隊後，也是兩班侍女元君，約二千餘人。
妝飾鮮明，較聖母、夫人之侍從尤加焉，後即接女樂隊，均青夫少艾，著無縫雲霞之衣，曳天孫織錦之裙，高髻雲鬟，鳧舄鳳履，手中各執樂器，有彈八琅之璈，有吹雲和之笙，有鳴昆庭之金，有鼓震靈之簧，有拊五靈之石，有擊湘陰之磬，有作九天之鈞，有歌元靈之曲，此外有吹洞簫玉笛，鼓瑤琴錦瑟者，不計其數。
眾聲朗徹，靈音駭空。
律呂調和，宮商並協。
音樂隊後，推一鑾輿，駕九色斑龍八條，輿後載一青鳥，亦有貼身侍女二人，妝飾與夫人侍女同，輿中坐一女仙，年三十餘，頭挽太華髻，戴太真晨嬰之冠，著黃金褡襦，帶靈飛大綬，佩分景之劍，履玄璚鳳文之舄，文彩鮮明，光儀淑穆，真靈人也。
真君曰：「此瑤池金母也。
」鑾輿之後。
還有文武護衛仙官，約有五百餘人，定一望得目不轉瞬。
真君笑曰：「這回令師弟大開眼孔也。
」定一曰：「怎麼聖帝、文帝、玄帝，今夕不曾到會？」真君曰：「各有要務，一時不能遽來。
即如大士，今夕亦是分身，專為陳設這部女箴，並出售那隻大船，所以撥冗到會一刻，不久便要回南海也。
夫神仙眾多，不止此數，還有三十六洞天，七十二福地，許多仙佛聖真，一二日內，焉能到齊。
即到，亦豈能容納得下，所以必開會百日，正為此也。
」定一聞言，以為今夕到會仙真，已看畢了，方擬請真君下樓，前去展覽，忽又有人報道：「外國各教主來矣。
」於是隻好再看一看，果見東南方上，來了多數洋兵，擎起洋旗，吹起洋號，聲聲響應而來，〈（又是一番景象）〉約有二百餘人，轉瞬間，已到柵門，內中有些官長，見有騎獅象者，騎熊虎者，騎獐鹿者，騎駿馬者，又有坐馬車者，坐電車、汽車者，約有二十餘人，個個身軀偉大，盡服洋裝，原來是開國之君相大將，及傳教之祖師。
一路說說笑笑而來，定一不解番語，又不通曉洋文，不知這幾位神仙，係何國何名？〈（異言異服，仙與凡同，不足怪異。
）〉以問真君。
真君曰：「此法蘭西之天主也，此羅馬教皇也，此英美崇敬之耶穌也。
又指一位女仙曰：「此瑪利亞也。
」後頭有數男仙曰：「此天神嘉俾阨爾也，此聖師罷德肋也，此俄皇森德羅也。
」又來一位極有道德之神仙，曰：「此美國賢辟華盛頓也」，又指回部開國之君主曰：「此謨罕默德也」，又指普國賢相曰：「此俾斷麥克也」，又指日本之始祖曰：「此徐市君房也」，又指英良將曰：「此惠靈吞也」，末指一入華忠勇之大將曰：「此戈登也，此儒生李提摩太也。
」此外尚有六七神仙，真君未及悉舉其名。
〈【外國教皇，君相，入會展覽，五洲萬國，道德其將統一乎？】〉 定一曰：「仙師所指諸仙，皆外國最著名者，弟子亦曾聞之，惟耳其名，不知其人，今夕得晤其面，足慰平生。
但弟子所聞，有一絕大英雄，曰：『拿破崙』，為法、意二國之皇帝，當日大戰歐洲，赫赫有名，豈沒後未曾證果，而不能與會乎？」真君曰：「中外一理，大凡殺孽太重者， 上帝所惡，方墮落之不暇，焉能證果登仙。
彼拿翁野心勃發，恃其才智，蔑視歐洲，其所殺人，奚啻百萬。
真是豺狼成性，全無惻隱之心，是其造罪已深，律無從贖，豈能膺天爵，享生後之榮乎？師弟曾遊過五殿之兇器獄，可觸類旁通否？」定一曰：「弟子了然矣。
」真君曰：「時辰不待，我師徒可到各行、各部，展覽一番。
」 〈【拿破崙為歐洲之絕大英雄，上帝惡其不仁，墮之地獄，則凡世界殘忍之輩可以知矣！】〉 說罷，下樓辭別各仙官，出門直往前行，見前面有一行，門上書曰：「珠寶部」，真君領定一進門，逐一看去，見各樣寶貝，陳設整齊，瑰異莫名，金光射目。
真君從頭一一指示曰：「此中國古來之蒼璧黃琮也，此連城璧也，此照乘珠也，此夜明珠也，此火玉也，此和闐白脂玉也，此滇南翡翠玉也。
」又見大珊瑚樹數架，高八九尺曰：「此晉時所遺也。
」又有大紅鑽石一枚，如雞卵大，曰：「此俄國陳列也。
」有大瑪瑙一盤曰：「此法國所賽也」，有大小珍珠一盒，曰：「此英國所陳也」。
又見一紫檀木盒，以玻璃罩之，內貯十二顆明珠，其光爛灼，壓蓋一切，曰：「此龍宮之定海神珠，取來一半以鎮會也。
其他如紅綠寶石，紫瑛，車渠，玳瑁之屬，不足貴也。
」又到一部，上書「字畫古玩部」五字，真君曰：「此部乃歷代之國粹墨寶，珍藏極為清雅，正宜賞玩一番，入內見案上陳設的，俱是禹鼎湯盤，周秦彜器，漢瓦當文，以及古銅、古鏡，古劍、古琴，古硯、古磚，與各種古磁，出於乳窯、柴窯、哥窯者，古意盎然，俱可寶貴。
四壁掛的，乃唐、宋、元、明各名人字畫，又有歷代各大家之墨蹟，手卷冊頁，及定武、蘭亭、原搨、各碑闆，真真無美不搜，無奇不備，真君逐一指示。
定一素無好古之癖，也不知物之新舊真膺，看了一番，也就算了。
又轉出一部，上題曰：「樂器部」。
真君曰：「師弟於音樂，素不諳習，此部也可以不看了。
」又過一部，曰：「器用部」，下註小字曰：『農器在內』。
定一曰：「此皆吾鄉所有，不必去看。
」真君曰：「不然，夫各種用物，一省與一省不同，即如農器，中國與外國不同，因地制宜，不能相強也。
此部內還有外國之各種紡紗紡絲機器，並手工機器，及聲光化電各種，然宜於外國，而不宜於中國也，師弟何妨一睹。
」定一依言，入內一看，果見用物陳列甚多，莫名其妙。
〈【物質文明已達極點，倘再不講求道德，銷燬軍器，世界將無寧謐之期矣。
】〉 看畢，又到他部，見門上書「軍器部」三字。
真君曰：「也去看看，入內，隻見中國之刀矛劍戟，弓矢鳥鎗，俱皆陳列。
除此之外，盡是外國運來，各種新武槍砲，及炸彈、飛艇、氣毬之類，陳列如林。
定一曰：「這許多軍用品，前弟子蒙仙師領遊五殿時，大略看過，今日又運來這許多，殆將以售之中國乎？」真君笑曰：「不久天下太平，世界共和，五大洲大一統時，大家偃武修文，刀槍入庫，歸馬於華山之陽，放牛於桃林之野，即尋常軍器，概從取銷。
況此殺人之兇物，誰復購買者乎？不過運來以壯觀瞻耳。
」 定一聞言，點頭稱是，掉頭又走，又見一部，上書曰：「綾羅部」，又一部曰：「絲棉部」。
真君曰：「可以不看」，又見一部，曰：「麻葛部」。
定一曰「麻賤物也，亦陳列耶？」真君曰：「將來要貴，因此物大有用處。
」定一曰：「如何用法？」真君笑，而下言，〈（不言妙妙）〉說道：「師弟也可以去看看。
」二人進了部內，隻見黃麻、白麻，堆積如山，質之最佳者，以閩省為第一，通體一看，果然大發光華。
定一曰：「真正希奇，此理弟子無從思議矣。
」又到對行一看，見門上書曰：「百穀部」，定一曰：「百穀乃處處有之，何必以之賽寶？」真君笑曰：「師弟差矣，夫民為邦本，食為民天。
聖王之世，賤珠玉而貴五穀。
《詩》曰：『稼穡維寶』，諺雲：『一顆一粒，人當愛惜。
』焉得不寶貴乎？譬有珠於此，飢而不能食也。
有玉於此，寒而不能衣也。
自天子以至於庶人，一日三餐，孰能外之？自吾師看來，此為天下之第一寶也。
」〈（穀為至寶古今定論）〉 說罷，領定一進部觀覽，果然各樣種類俱備，內有香糯軟米，紅豆烏?，兩歧之麥，九穗之禾，〈（人間少有）〉定一未經見過者甚多，觀看片時，覺得氣候分外溫煖，定一深為詫異。
真君曰：「此所以為寶也。
」言畢又走到了會場之中心地點，見上面築了一座高臺，〈（此臺佈置玄妙異常）〉分為上下二級，左右三臺，上一層內，當中安一
」真君又謂定一曰：「此上元夫人也。
」〈（夫人天皇母也，亦為無極分形。
）〉 夫人之後，忽來五十天仙，皆長丈餘，手執綵旄之節，佩金剛靈璽，戴天王之盔，披黃金之甲，開道前行，儀仗隊後，也是兩班侍女元君，約二千餘人。
妝飾鮮明，較聖母、夫人之侍從尤加焉，後即接女樂隊，均青夫少艾，著無縫雲霞之衣，曳天孫織錦之裙，高髻雲鬟，鳧舄鳳履，手中各執樂器，有彈八琅之璈，有吹雲和之笙，有鳴昆庭之金，有鼓震靈之簧，有拊五靈之石，有擊湘陰之磬，有作九天之鈞，有歌元靈之曲，此外有吹洞簫玉笛，鼓瑤琴錦瑟者，不計其數。
眾聲朗徹，靈音駭空。
律呂調和，宮商並協。
音樂隊後，推一鑾輿，駕九色斑龍八條，輿後載一青鳥，亦有貼身侍女二人，妝飾與夫人侍女同，輿中坐一女仙，年三十餘，頭挽太華髻，戴太真晨嬰之冠，著黃金褡襦，帶靈飛大綬，佩分景之劍，履玄璚鳳文之舄，文彩鮮明，光儀淑穆，真靈人也。
真君曰：「此瑤池金母也。
」鑾輿之後。
還有文武護衛仙官，約有五百餘人，定一望得目不轉瞬。
真君笑曰：「這回令師弟大開眼孔也。
」定一曰：「怎麼聖帝、文帝、玄帝，今夕不曾到會？」真君曰：「各有要務，一時不能遽來。
即如大士，今夕亦是分身，專為陳設這部女箴，並出售那隻大船，所以撥冗到會一刻，不久便要回南海也。
夫神仙眾多，不止此數，還有三十六洞天，七十二福地，許多仙佛聖真，一二日內，焉能到齊。
即到，亦豈能容納得下，所以必開會百日，正為此也。
」定一聞言，以為今夕到會仙真，已看畢了，方擬請真君下樓，前去展覽，忽又有人報道：「外國各教主來矣。
」於是隻好再看一看，果見東南方上，來了多數洋兵，擎起洋旗，吹起洋號，聲聲響應而來，〈（又是一番景象）〉約有二百餘人，轉瞬間，已到柵門，內中有些官長，見有騎獅象者，騎熊虎者，騎獐鹿者，騎駿馬者，又有坐馬車者，坐電車、汽車者，約有二十餘人，個個身軀偉大，盡服洋裝，原來是開國之君相大將，及傳教之祖師。
一路說說笑笑而來，定一不解番語，又不通曉洋文，不知這幾位神仙，係何國何名？〈（異言異服，仙與凡同，不足怪異。
）〉以問真君。
真君曰：「此法蘭西之天主也，此羅馬教皇也，此英美崇敬之耶穌也。
又指一位女仙曰：「此瑪利亞也。
」後頭有數男仙曰：「此天神嘉俾阨爾也，此聖師罷德肋也，此俄皇森德羅也。
」又來一位極有道德之神仙，曰：「此美國賢辟華盛頓也」，又指回部開國之君主曰：「此謨罕默德也」，又指普國賢相曰：「此俾斷麥克也」，又指日本之始祖曰：「此徐市君房也」，又指英良將曰：「此惠靈吞也」，末指一入華忠勇之大將曰：「此戈登也，此儒生李提摩太也。
」此外尚有六七神仙，真君未及悉舉其名。
〈【外國教皇，君相，入會展覽，五洲萬國，道德其將統一乎？】〉 定一曰：「仙師所指諸仙，皆外國最著名者，弟子亦曾聞之，惟耳其名，不知其人，今夕得晤其面，足慰平生。
但弟子所聞，有一絕大英雄，曰：『拿破崙』，為法、意二國之皇帝，當日大戰歐洲，赫赫有名，豈沒後未曾證果，而不能與會乎？」真君曰：「中外一理，大凡殺孽太重者， 上帝所惡，方墮落之不暇，焉能證果登仙。
彼拿翁野心勃發，恃其才智，蔑視歐洲，其所殺人，奚啻百萬。
真是豺狼成性，全無惻隱之心，是其造罪已深，律無從贖，豈能膺天爵，享生後之榮乎？師弟曾遊過五殿之兇器獄，可觸類旁通否？」定一曰：「弟子了然矣。
」真君曰：「時辰不待，我師徒可到各行、各部，展覽一番。
」 〈【拿破崙為歐洲之絕大英雄，上帝惡其不仁，墮之地獄，則凡世界殘忍之輩可以知矣！】〉 說罷，下樓辭別各仙官，出門直往前行，見前面有一行，門上書曰：「珠寶部」，真君領定一進門，逐一看去，見各樣寶貝，陳設整齊，瑰異莫名，金光射目。
真君從頭一一指示曰：「此中國古來之蒼璧黃琮也，此連城璧也，此照乘珠也，此夜明珠也，此火玉也，此和闐白脂玉也，此滇南翡翠玉也。
」又見大珊瑚樹數架，高八九尺曰：「此晉時所遺也。
」又有大紅鑽石一枚，如雞卵大，曰：「此俄國陳列也。
」有大瑪瑙一盤曰：「此法國所賽也」，有大小珍珠一盒，曰：「此英國所陳也」。
又見一紫檀木盒，以玻璃罩之，內貯十二顆明珠，其光爛灼，壓蓋一切，曰：「此龍宮之定海神珠，取來一半以鎮會也。
其他如紅綠寶石，紫瑛，車渠，玳瑁之屬，不足貴也。
」又到一部，上書「字畫古玩部」五字，真君曰：「此部乃歷代之國粹墨寶，珍藏極為清雅，正宜賞玩一番，入內見案上陳設的，俱是禹鼎湯盤，周秦彜器，漢瓦當文，以及古銅、古鏡，古劍、古琴，古硯、古磚，與各種古磁，出於乳窯、柴窯、哥窯者，古意盎然，俱可寶貴。
四壁掛的，乃唐、宋、元、明各名人字畫，又有歷代各大家之墨蹟，手卷冊頁，及定武、蘭亭、原搨、各碑闆，真真無美不搜，無奇不備，真君逐一指示。
定一素無好古之癖，也不知物之新舊真膺，看了一番，也就算了。
又轉出一部，上題曰：「樂器部」。
真君曰：「師弟於音樂，素不諳習，此部也可以不看了。
」又過一部，曰：「器用部」，下註小字曰：『農器在內』。
定一曰：「此皆吾鄉所有，不必去看。
」真君曰：「不然，夫各種用物，一省與一省不同，即如農器，中國與外國不同，因地制宜，不能相強也。
此部內還有外國之各種紡紗紡絲機器，並手工機器，及聲光化電各種，然宜於外國，而不宜於中國也，師弟何妨一睹。
」定一依言，入內一看，果見用物陳列甚多，莫名其妙。
〈【物質文明已達極點，倘再不講求道德，銷燬軍器，世界將無寧謐之期矣。
】〉 看畢，又到他部，見門上書「軍器部」三字。
真君曰：「也去看看，入內，隻見中國之刀矛劍戟，弓矢鳥鎗，俱皆陳列。
除此之外，盡是外國運來，各種新武槍砲，及炸彈、飛艇、氣毬之類，陳列如林。
定一曰：「這許多軍用品，前弟子蒙仙師領遊五殿時，大略看過，今日又運來這許多，殆將以售之中國乎？」真君笑曰：「不久天下太平，世界共和，五大洲大一統時，大家偃武修文，刀槍入庫，歸馬於華山之陽，放牛於桃林之野，即尋常軍器，概從取銷。
況此殺人之兇物，誰復購買者乎？不過運來以壯觀瞻耳。
」 定一聞言，點頭稱是，掉頭又走，又見一部，上書曰：「綾羅部」，又一部曰：「絲棉部」。
真君曰：「可以不看」，又見一部，曰：「麻葛部」。
定一曰「麻賤物也，亦陳列耶？」真君曰：「將來要貴，因此物大有用處。
」定一曰：「如何用法？」真君笑，而下言，〈（不言妙妙）〉說道：「師弟也可以去看看。
」二人進了部內，隻見黃麻、白麻，堆積如山，質之最佳者，以閩省為第一，通體一看，果然大發光華。
定一曰：「真正希奇，此理弟子無從思議矣。
」又到對行一看，見門上書曰：「百穀部」，定一曰：「百穀乃處處有之，何必以之賽寶？」真君笑曰：「師弟差矣，夫民為邦本，食為民天。
聖王之世，賤珠玉而貴五穀。
《詩》曰：『稼穡維寶』，諺雲：『一顆一粒，人當愛惜。
』焉得不寶貴乎？譬有珠於此，飢而不能食也。
有玉於此，寒而不能衣也。
自天子以至於庶人，一日三餐，孰能外之？自吾師看來，此為天下之第一寶也。
」〈（穀為至寶古今定論）〉 說罷，領定一進部觀覽，果然各樣種類俱備，內有香糯軟米，紅豆烏?，兩歧之麥，九穗之禾，〈（人間少有）〉定一未經見過者甚多，觀看片時，覺得氣候分外溫煖，定一深為詫異。
真君曰：「此所以為寶也。
」言畢又走到了會場之中心地點，見上面築了一座高臺，〈（此臺佈置玄妙異常）〉分為上下二級，左右三臺，上一層內，當中安一