非族部第三十五
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子猶曰：學者少所見，多所怪。
窮發之國，穴胸反趾，獨臂兩舌，殊風異尚，怪怪奇奇，見于記載者侈矣。
不閱此，不知天地之大；不閱此，不知中國之尊。
予特采其尤可駭笑者著焉，而附以蛇虎之屬，若曰&ldquo夷狄禽獸&rdquo雲爾。
是為《非族》第三十五。
南海異事三條 南海男子女人皆缜發。
每沐，以灰投流水中，就水以沐，以彘膏塗其發。
至五、六月，稻禾熟，民盡髡，鬻于市。
既髡，複取彘膏塗之。
來歲五、六月又可鬻。
解牛多女人，謂之&ldquo屠婆&rdquo、&ldquo屠娘&rdquo。
皆縛牛于大木，執刀數其罪：&ldquo某時牽若耕，不得前；某時乘若渡水，不得行。
今何以免死耶！&rdquo以策舉頸，揮刀斬之。
貧民妻方孕，則詣富室指腹以賣之，俗謂&ldquo指腹賣&rdquo。
或己子未勝衣，鄰之子稍可賣，往貸以鬻。
折杖以識其短長，候己子長與杖等，即償貸者。
鬻男女如糞壤，父子兩不戚戚。
蜜唧唧 右江西南多獠民，好為&ldquo蜜唧唧&rdquo。
鼠胎未瞬，通身赤蠕者，漬之以蜜，置盤中，猶嗫嗫而行。
以筯挾取咬之，唧唧作聲，故曰&ldquo蜜唧唧&rdquo。
吳人以酒漬蟛蜞食之。
或入酒未深者，才舉筯，皆走出盤外。
此與&ldquo蜜唧唧&rdquo何異。
産翁 《南楚新聞》雲：南方有獠婦，生子便起；其夫卧床褥，飲食皆如乳婦。
稍不衛護，疾亦如之。
其妻了無所苦，炊爨樵蘇自若。
又越俗：妻誕子，經三日，便澡身于溪河。
返，具糜饷婿。
婿擁衾抱雛坐于寝榻，稱為&ldquo産翁&rdquo。
其颠倒如此！ 土獠蠻俗 土獠蠻俗：男子十四五，則左右擊去兩齒，然後婚娶。
無匙筯，手搏飯而食之。
足蹑高橇，上下山坡如奔鹿。
人死，以棺木盛之，置千仞颠崖之上，以先堕者為吉。
倭國 《北史》雲：倭國王以天為兄，以日為弟。
未明時，出聽政；日出便停理務，曰&ldquo委我弟&rdquo。
占城 占城國釀酒法：以米和藥入甕中，封固日久，俟糟生蛆為佳醞。
他日開封，用長節竹竿三四尺，插入糟甕，量人多少入水。
以次吸竹，則酒入口。
吸盡，再入水。
若無味則止；有味，封留再飲。
歲時，縱人采生人膽鬻官。
其酋或部領得膽入酒中，與家人同飲，又以浴身，謂之&ldquo通身是膽&rdquo。
頭飛 占城國婦人有頭飛者，夜飛食人糞。
夫知而固封其項，或移其身，則死矣。
陳剛中在安南，有紀事詩曰：&ldquo鼻飲如瓴甋，頭飛似辘轳。
&rdquo《蠃蟲集》載老撾國人鼻飲水漿，頭飛食魚。
嶺南溪洞中，往往有飛頭者，故有&ldquo飛頭獠子&rdquo之号。
頭将飛一日前，頸有痕匝項如紅縷。
妻子遂看守之。
其人及夜，狀如病，頭忽生翼，脫身而去。
乃于岸泥尋蟹蚓之類食之。
将曉飛還，如夢覺，其腹實矣。
吳時，将軍朱桓有婢，每夜卧後，頭辄飛去。
或從狗窦，或從天窗中出入，以耳為翼，将曉複還。
數數如此，旁人怪之，夜視，唯有身無頭，其體微冷，乃蒙之以被。
至曉頭還，礙被不得安，再三堕地，而其體氣急疾，若将死者。
乃去被，頭複起附，如常人焉。
吐蕃 唐貞元中，王師大破吐蕃于青海，臨陣殺吐蕃大兵馬使乞藏遮。
或雲是尚結贊。
吐蕃乃收屍歸。
有百餘人行哭随屍，威儀絕異：使一人立屍旁代語，問以&ldquo瘡疾痛乎？&rdquo代應曰&ldquo痛&rdquo，即膏藥塗之。
又問：&ldquo食乎？&rdquo應曰&ldquo食&rdquo，即為具食。
又問：&ldquo衣乎？&rdquo應曰&ldquo衣&rdquo，即命裘衣之。
又問：&ldquo歸乎？&rdquo應曰&ldquo歸&rdquo。
即具輿馬載屍而去。
若此異禮，必國之貴臣也。
契丹 契丹俗：每正月十三日，放國人為賊三日，唯不許盜及十貫以上。
北呼為&ldquo鹘裡【巨寸】&rdquo，華言&ldquo偷時&rdquo也。
諺雲：&ldquo禽獸氵?，無恥而有節；人氵?，有恥而無節。
&rdquo餘亦雲：虜偷不禁而有時，中國偷禁而無時。
契丹牛馬有熟時，如南方之養蠶也。
有雪而露草寸許，牛馬大熟。
若無雪，或雪沒草，則不熟。
契丹主至臨城，得疾，至殺胡林而卒。
國人剖其腹，實鹽數鬥，載之北去。
晉人謂之&ldquo帝羓&rdquo。
夷婦 蕭嶽峰《夷俗記》：夷婦乳長，重至腹下。
時當刺繡，兒辄從腋後索而食之。
鞑鞑 鞑鞑腸極細，如豬腸。
人身瘦長而闊膀。
不畏死，得勝則唱，敗則哭。
鞑婦至中國，人戲弄其乳則喜，以為是其子也。
至隐處亦不為意。
唯執其手則怒，謂執手為夫婦，動挾刃刺其人。
渾脫 北人殺小牛，自脊上開一孔，逐旋取去内頭骨肉，外皮皆完。
揉軟，用以盛乳酪酒湩，謂之&ldquo渾脫&rdquo。
窮發之國，穴胸反趾，獨臂兩舌，殊風異尚，怪怪奇奇，見于記載者侈矣。
不閱此，不知天地之大；不閱此，不知中國之尊。
予特采其尤可駭笑者著焉，而附以蛇虎之屬，若曰&ldquo夷狄禽獸&rdquo雲爾。
是為《非族》第三十五。
南海異事三條 南海男子女人皆缜發。
每沐，以灰投流水中，就水以沐，以彘膏塗其發。
至五、六月，稻禾熟，民盡髡，鬻于市。
既髡，複取彘膏塗之。
來歲五、六月又可鬻。
解牛多女人，謂之&ldquo屠婆&rdquo、&ldquo屠娘&rdquo。
皆縛牛于大木，執刀數其罪：&ldquo某時牽若耕，不得前；某時乘若渡水，不得行。
今何以免死耶！&rdquo以策舉頸，揮刀斬之。
貧民妻方孕，則詣富室指腹以賣之，俗謂&ldquo指腹賣&rdquo。
或己子未勝衣，鄰之子稍可賣，往貸以鬻。
折杖以識其短長，候己子長與杖等，即償貸者。
鬻男女如糞壤，父子兩不戚戚。
蜜唧唧 右江西南多獠民，好為&ldquo蜜唧唧&rdquo。
鼠胎未瞬，通身赤蠕者，漬之以蜜，置盤中，猶嗫嗫而行。
以筯挾取咬之，唧唧作聲，故曰&ldquo蜜唧唧&rdquo。
吳人以酒漬蟛蜞食之。
或入酒未深者，才舉筯，皆走出盤外。
此與&ldquo蜜唧唧&rdquo何異。
産翁 《南楚新聞》雲：南方有獠婦，生子便起；其夫卧床褥，飲食皆如乳婦。
稍不衛護，疾亦如之。
其妻了無所苦，炊爨樵蘇自若。
又越俗：妻誕子，經三日，便澡身于溪河。
返，具糜饷婿。
婿擁衾抱雛坐于寝榻，稱為&ldquo産翁&rdquo。
其颠倒如此！ 土獠蠻俗 土獠蠻俗：男子十四五，則左右擊去兩齒，然後婚娶。
無匙筯，手搏飯而食之。
足蹑高橇，上下山坡如奔鹿。
人死，以棺木盛之，置千仞颠崖之上，以先堕者為吉。
倭國 《北史》雲：倭國王以天為兄，以日為弟。
未明時，出聽政；日出便停理務，曰&ldquo委我弟&rdquo。
占城 占城國釀酒法：以米和藥入甕中，封固日久，俟糟生蛆為佳醞。
他日開封，用長節竹竿三四尺，插入糟甕，量人多少入水。
以次吸竹，則酒入口。
吸盡，再入水。
若無味則止；有味，封留再飲。
歲時，縱人采生人膽鬻官。
其酋或部領得膽入酒中，與家人同飲，又以浴身，謂之&ldquo通身是膽&rdquo。
頭飛 占城國婦人有頭飛者，夜飛食人糞。
夫知而固封其項，或移其身，則死矣。
陳剛中在安南，有紀事詩曰：&ldquo鼻飲如瓴甋，頭飛似辘轳。
&rdquo《蠃蟲集》載老撾國人鼻飲水漿，頭飛食魚。
嶺南溪洞中，往往有飛頭者，故有&ldquo飛頭獠子&rdquo之号。
頭将飛一日前，頸有痕匝項如紅縷。
妻子遂看守之。
其人及夜，狀如病，頭忽生翼，脫身而去。
乃于岸泥尋蟹蚓之類食之。
将曉飛還，如夢覺，其腹實矣。
吳時，将軍朱桓有婢，每夜卧後，頭辄飛去。
或從狗窦，或從天窗中出入，以耳為翼，将曉複還。
數數如此，旁人怪之，夜視，唯有身無頭，其體微冷，乃蒙之以被。
至曉頭還，礙被不得安，再三堕地，而其體氣急疾，若将死者。
乃去被，頭複起附，如常人焉。
吐蕃 唐貞元中，王師大破吐蕃于青海，臨陣殺吐蕃大兵馬使乞藏遮。
或雲是尚結贊。
吐蕃乃收屍歸。
有百餘人行哭随屍，威儀絕異：使一人立屍旁代語，問以&ldquo瘡疾痛乎？&rdquo代應曰&ldquo痛&rdquo，即膏藥塗之。
又問：&ldquo食乎？&rdquo應曰&ldquo食&rdquo，即為具食。
又問：&ldquo衣乎？&rdquo應曰&ldquo衣&rdquo，即命裘衣之。
又問：&ldquo歸乎？&rdquo應曰&ldquo歸&rdquo。
即具輿馬載屍而去。
若此異禮，必國之貴臣也。
契丹 契丹俗：每正月十三日，放國人為賊三日，唯不許盜及十貫以上。
北呼為&ldquo鹘裡【巨寸】&rdquo，華言&ldquo偷時&rdquo也。
諺雲：&ldquo禽獸氵?，無恥而有節；人氵?，有恥而無節。
&rdquo餘亦雲：虜偷不禁而有時，中國偷禁而無時。
契丹牛馬有熟時，如南方之養蠶也。
有雪而露草寸許，牛馬大熟。
若無雪，或雪沒草，則不熟。
契丹主至臨城，得疾，至殺胡林而卒。
國人剖其腹，實鹽數鬥，載之北去。
晉人謂之&ldquo帝羓&rdquo。
夷婦 蕭嶽峰《夷俗記》：夷婦乳長，重至腹下。
時當刺繡，兒辄從腋後索而食之。
鞑鞑 鞑鞑腸極細，如豬腸。
人身瘦長而闊膀。
不畏死，得勝則唱，敗則哭。
鞑婦至中國，人戲弄其乳則喜，以為是其子也。
至隐處亦不為意。
唯執其手則怒，謂執手為夫婦，動挾刃刺其人。
渾脫 北人殺小牛，自脊上開一孔，逐旋取去内頭骨肉，外皮皆完。
揉軟，用以盛乳酪酒湩，謂之&ldquo渾脫&rdquo。