九年
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之役。
○禦經筵，輪對。
8月2日 ○丁巳，親傳社稷祭香祝。
○禦經筵，輪對。
○司憲掌令尹須彌上言曰：「臣性本庸愚，又因多事，司正成揆告身，已曾署經，而前日朝啓，誤以不署啓達，有乖於憲司之任，請罷臣職。
」不允。
8月3日 ○戊午，移禦昌德宮，以新作東宮于闕內也。
○傳旨各道監司都節制使曰： 進獻鴉骨堆昆捕獲者賞職，無職人初授八品，有職人超一等，賤人則給米五十石。
正甫加乙者捕獲者，給米二十石，半甫加乙者補獲者一十石，其行移道內各官知會。
○鷹子進獻使上護軍李伯寬赴京師，賜衣笠靴套。
其奏曰：「臣欲要海靑進獻，爲此差官，分授各道，多方打捕，竟未得獲，止捕到雜鷹選揀，共三十六連，差陪臣上護軍李伯寬管送進獻外，今將各色鷹數開坐，鴉鶻一十連、黃鷹二十連、皂鷹六連。
」 ○平安道監司河演辭，上引見便殿。
8月4日 ○己未，禦經筵，輪對。
○罷左司諫金涉、右司諫禹承範、左獻納趙瑞安、右獻納金子鏗、左正言南簡，贖右正言成自諒杖一百、徒三年。
涉等信自諒之言，不考成揆前職。
自諒，揆同姓親也。
知情自保，發勿考前職之議，故坐是。
○召大司憲李孟畇、執義金宗瑞、掌令尹須彌、持平金連枝、姜進德就職。
前此孟畇等，以署經成揆告身辭職，待罪于家。
○以城底人屍暴露，罷漢城參軍康丁敬、西部錄事韓瓊職。
○上曰：「今新作世子宮，受群臣朝禮之所，不可不備，宜令政府六曹議之。
」右議政孟思誠、贊成權軫、吏曹判書許稠等會議啓：「群臣朝禮，宜受之於書筵堂。
其堂庭制度，宜令廣闊，可容群臣展禮。
」上曰：「然。
」 8月5日 ○庚申，親傳風雲雷雨祭香祝。
8月6日 ○辛酉，以金孝貞爲右司諫，李承門、安完慶左右獻納，金張、羅得康左右正言。
○司憲府啓：「刑曹臺諫一體，一員有犯，合司俱避，例也。
刑曹正郞餘德潤、宋命山、佐郞閔孝懽等同議徐達殺人之罪，照律署合報議政府，其行首掌務，至於得罪付處，而不避嫌，安然行公，已爲不當。
孝懽雖曰在任日淺，刑殺文書，不加詳察，無恪謹之意。
命山在官已久，非不知是非顚倒，及被推劾，規免己罪，以備員署名，飾詐答之。
德閏在官最久，前後覆鞫文書，竝皆隨參，獄辭曲直，靡不徹知，但怵於權勢，無所可否，安然署名，及其推劾，規免罪責，歸咎房掌，尤爲不直。
請按律科罪。
」命杖德閏八十，命山七十，孝懽六十。
8月7日 ○壬戌，分遣鷹子採訪別監于各道。
○傳旨： 世子每日晝講，左弼善鄭麟趾、右文學崔萬理更番侍講，或陳古今嘉言善政，或說民間之事，一依李隨侍講時例。
世子起居，皆從便易，至夕乃出，以爲恒式。
8月8日 ○癸亥，流星出文昌入軒轅，狀如拳。
○兼大司憲李孟畇等上疏曰： 曾將卒領敦寧李枝後妻金氏詐稱封爵罪，照律以聞，未蒙兪允。
臣等竊謂，若以爲功臣之後，女子適人，則不幹本宗之功罪。
又以爲功臣之妻，旣是淫婦，不可以枝之正妻論。
況汚穢之行，彰聞一國，爲人賤惡者久矣。
但以犯在赦前，不敢論請，若置而不論，使之長享尊榮，則無以砥礪婦節。
伏望殿下，論詐假官之罪，仍黜于外，使不得往來于京，以礪婦道。
疏上留中。
召趙復初曰：「汝母於京城十裡外，勿論畿內畿外，自願留居，毋往來于京中可也。
」金卽歸于通津縣。
上曰：「金旣黜于外，不敍其子可矣。
」知申事鄭欽之啓曰：「通津，此女前夫之農莊在焉，今被流居於義絶之家，甚爲不可。
」上曰：「此所司之責也。
」代言等啓曰：「金之子趙深，今爲守令，諸子亦有入仕者，臣等以謂不便。
」上曰：「深則隨後可改差，復初、由禮則武班也。
」代言等啓曰：「今已於本人等告身，書臺省政曹外矣。
」初金氏，趙禾之妻也。
禾曾通金母，金知之，金亦潛通許晐。
一日，禾率妾宿于外，金又引晐宿，晐脫衣加於禾之衣桁，歸時誤着禾衣而去。
禾將朝晨入內，取衣而着之，衣不稱身，遂知而詰之，金答曰：「今夜許晐來宿，誤着而去。
」禾怒叱之，金曰：「汝之所行如此，何咎我也？汝若顯說，汝先登車，然後我登副車。
」禾唾之。
金益肆無忌，又與家奴樸松者通，禾執而敎之。
後金患病，引巫禳之，奴托於巫曰：「非他鬼也，我爲崇也。
」諸婦皆掩耳，羞愧而伏。
禾卒後，與枝約爲夫婦，婚夕，若子若婦，皆遮門不納，枝曰：「吾之來此非一，兒輩何爲如此？」朝啓，太宗顧左右曰：「領敦寧何其不來？」僉曰：「娶妻矣。
」太宗曰：「誰歟？」對曰：「趙禾之妻也。
」太宗曰：「何可以娶妻雲爾？」故憲司之請如此。
由禮，復初長兄明初之子也。
8月9日 ○甲子，日暈。
○禦經筵。
○知淳昌郡事宋箕、溫水縣監申可權、高敞縣監盧孟溫等辭，上引見曰：「守令任重，各謹乃職，況近罹旱災，民生可慮，尤不可不謹愼也。
」 ○北部人家失火，連燒二十四戶。
8月10日 ○乙醜，視事。
時平安道宣川、龍岡、鐵山，海潮溢沒海邊田，上曰：「古亦有之乎？」禮曹判書申商對曰：「古亦有之，非災異，乃豐祥也。
」有司請高麗太祖影幀三、行兵幀二、六功臣幀六、鑄像一，請埋於太祖陵側，上曰：「功臣幀埋之一處，是無上下之分也，各埋之可也。
」司憲執義金宗瑞啓曰：「府尹郭存中，曾爲知申事時，受王琚妻王氏穀二百石、奴婢十口，知申事鄭欽之，受穀五十石。
二人於王氏，雖皆族親，然非義則雖一芥，固宜不受，以有名朝士，知非受之，甚爲不當，請科罪。
」上曰：「受近戚之物，豈爲非義？以此微事，貶親信之人，無乃不可乎？爾退而言於同列。
」上曰：「本朝使臣赴朝時，遣行臺監察，無乃有弊而無益乎？停遣行臺何如？」贊成權軫、吏曹判書許稠等對曰：「臺監所至，京中各司震肅，況外方乎？」稠曰：「臣以執義遷判事，監察分臺而至，其敬畏之心，不以前日下官，而有所減也。
其畏監察，而不敢犯法者，類如此，誠不可不遣也。
」上曰：「然。
」 ○參議金孝孫回自慶源復命，悉陳慶源移鎭於龍城之利，上曰：「此計，在朝大臣已皆陳之，然予心以爲祖宗封疆，不可縮也。
往者，野人侵占我地已多，今又退移，則是棄而不守也。
若廣築城堡，多聚民戶以守禦，則可矣，如以慶源退縮爲便，則閭延、巨濟，亦是一體，又從而爲退縮之計，甚非祖宗拓地之意也，其令政府六曹更加商量。
」許稠曰：「殿下之慮，實萬世持守之美意，然慶源爲鎭，四面受敵，民不願居，雖強驅士卒以戍之，人心未安，莫保朝夕，猝然有變，必不效死。
況龍城去慶源，不過三十餘裡，雖移邑，非棄而不守也。
且今赴防者皆禁兵，久於戍邊，亦不可也。
臣前聞李榮之言，今見孝孫之啓，如合符節，不若速移，以定民心，以固疆圉，臣意以爲更無餘策矣。
」禮曹判書申商曰：「龍城號曰無籠貴，良田萬項，可以足民食，若移此地，除弊者多矣。
」兵曹判書黃象又從而極陳之，皆如稠言。
上曰：「古鏡源設鎭之時，民戶幾多入居？」象對曰：「多矣。
」稠曰：「其時，彼敵視我太祖，如戴父母，民無離叛之心。
」象曰：「慶源之民，去留未定久矣。
爲帥者亦欲移鎭，竚待定議，不可不速移也。
」上曰：「須更商確，然後可定。
」乃命明日，會時散二品以上可與議事者共議。
○鹹吉道都節制使啓：「本道付籍子弟，率多上京，或受隊副隊長之職，或爲巨室私伴人，軍額日減，請刷還原籍。
」上可其啓。
黃象啓曰：「鹹吉一道，隣於彼境，不可與他道例論。
其民之欲仕於京中者，雖是付籍之人，宜須聽之，以增向化之心。
」上曰：「然則其已仕於京者，勿還，爲私伴人者，刷而遣還，自今付籍，而潛來欲從仕者，勿許。
」 ○輪對，經筵。
○始營東宮。
8月11日 ○丙寅，雨。
○禦經筵，輪對。
○知龍川郡事李陽生辭，上引見曰：「今天降災，平安道尤旱，予甚軫慮，就乃職勉乃心，無俾民飢，賑濟毋或遲緩。
」 8月12日 ○丁卯，禦經筵，輪對。
○前都摠制李之剛卒。
之剛字仲潛，廣州人，判典校寺事集之子也。
壬戌登第，累遷議政府舍人、司憲掌令。
丁亥，太宗重試文臣，中乙科七人，拜藝文館直提學、判繕工監事，出守水原府，入爲禮曹右參議，遷吏曹左參議，陞藝文館提學，歷漢城府尹、慶尙道都觀察使、刑戶曹參判、平安道監司、禮曹判書、議政府參贊兼大司憲。
以中軍都摠制，辭職養病，至是卒，年六十五。
訃聞，轍朝三日。
諡文肅，學勤好問文，執心決斷肅。
之剛性廉簡，所至有聲績，不治産業。
無嗣。
○傳旨平安、黃海道： 全失農各官飢民賑濟，以國庫米豆，除申報，撙節分給，使不飢餓。
其始給日月與飢民之數，具書以聞。
○築江華牧場。
○王子璔生，宮人金氏出也。
8月13日 ○戊辰，禦經筵。
○知端川郡事康仲敬、同福縣監金尙保、抱川縣監申梯等辭，上引見曰：「今天旱甚，各盡乃心，俾無民飢，明年農事，無失其時。
」 ○進獻使安壽山以書啓：「禦馬少監李信，自北京到遼東，遣千戶高通於義州，求鷹犬於尹太監。
太監問皇帝南幸與否，通雲：『皇帝移禦東宮，始營奉天殿。
且潛邸時所居之殿，改蓋黃瓦，南幸之事，似乎停矣。
』鳳曰：『到遼東，細聞通之。
』」 ○漢城府啓：「內禁衛具仁孝，自稱功臣之後，毆隣人黃叔南妻，請科罪。
」贊成權軫啓曰：「臣爲刑曹漢城府聽訟之際，功臣子弟專恃宥恩，態度異常，甚爲可憎，不可不懲。
」上曰：「恃功臣故犯，誠可憎也。
」命罷職付處。
8月14日 ○己巳，禦經筵。
○宥前府尹權蹈。
8月15日 ○庚午，視事，經筵，輪對。
○傳旨鹹吉道監司曰： 安原君子孫鹹興住韓萬、韓林等十三人、樸萬、鄭祐十二人、北靑住韓逸、吉州住韓英富、端川住韓連等四人、定平住姜德桓等三人、鏡城住孫得春，竝皆復戶，使奉先祀。
「 ○吏曹判書許稠等啓：「《中庸》曰：『尊其位，重其祿，同其好惡，所以勸親親也。
』朱子曰：『親親而不任之以事者，何也？此尊尊親親，竝行不悖之道也。
』苟以親親之故，不問賢否，而輕屬任之，不幸而或不勝焉，治之則傷恩，不治則廢法。
富之貴之、親之厚之，而不曰任之以事，是乃所以親愛而保全之也。
今我本朝待宗室，尊位重祿，不任以事，唯愼宜君仁、元尹義、禮，以祖益安大君芳毅，列於開國功臣，副元尹碩，以父奉寧府院君福根，列於定社功臣，故皆屬忠義衛，混於軍士之中，有乖成憲。
願除宿衛之任，以尊宗室，以盡親親之道。
」 從之。
8月16日 ○辛未，禦經筵，輪對。
○鹹吉道敬差官宋仁山辭，上引見面諭而遣之。
蓋前遣金孝孫，審移鎭龍城便否，其所啓不協上意，時散二品以上所議，亦各紛絃，故復遣仁山審視。
○右司諫大夫金孝貞等上疏曰： 卒領敦寧緻仕李枝後妻金氏，淫行放恣，播在見聞，人皆醜之。
今當辨訟之際，任然稱爵，憲司請置於法，殿下特從寬典，隻令其子，率歸于畿內農莊，是適己自便，而縱其所樂也。
曾何少有懲艾之心乎？願徙諸邊鄙，以快國人之望。
且子趙深，今知撫山縣事。
其母旣不齒於人類，而竄黜于外，其子則靦面在任，以爲一邑標準可乎？伏望殿下，亟罷深職，以正人倫，以重風敎。
留中不下。
正言金張啓曰：「金氏旣是淫婦，又犯假官之罪，罪不可赦，令其子率歸畿內農莊，是但使縱樂而已，暫無懲戒之意。
況玆農舍，乃先夫趙禾所營，尤不當居也。
且其子不可爲民表，伏望兪允。
」 上曰：「爾言是矣，然淫行放恣，犯在赦前。
若假官稱爵，雖曰不可，功臣之妻犯罪，而以夫之功，得免者有之，金旣爲李枝之妻，連於宗室，則亦不當加罪也。
」隻命罷深職。
8月17日 ○壬申，視事。
上曰：「平安、黃海道今年還上，予欲勿收。
」禮曹判書申商對曰：「非爲國用，但爲救民，須收納，以爲種子可矣。
」上曰：「還上盡收，而還給不均，以緻飢死，則是奪民之食，使之死也。
予心以爲不可，其更議以聞。
」申商又啓曰：「前以農時，命停造石磬，今已立秋，乞送玉工於南陽，畢造。
」上曰：「予見其石磬，石品最好，磬亦不下唐磬。
朝廷所賜之磬備乎否？」商對曰：「隻有二架，其餘皆以瓦磬代之。
」上曰：「然則送工畢造可矣。
」 ○上問於代言等曰：「司憲府囚淫婦甘同，奸夫幾何？本夫誰也？世族衣冠之女乎？」左代言金赭對曰：「奸夫若李升、黃緻身、田穗生、金如達、李敦等也，其他潛奸者，不可勝紀。
本夫則今平康縣監崔仲基也。
仲基爲務安守時，率去赴任，此女托疾請先到京，而淫行貫盈，故仲基棄之。
其父則檢漢城兪龜壽，皆是士族也。
」 ○經筵，輪對。
○平安道安州、龍川雨雹損穀。
8月18日 ○癸酉，京畿監司金孝孫辭，上引見面諭。
○輪對。
○司憲府啓：「平康縣監崔仲基妻甘同，背夫自稱倡妓，京外恣行。
奸夫金如達、李升、黃緻身、田穗生、李敦，累朔通奸，以不知根腳，修飾答通，請收職牒，與甘同一處刑問現推。
」依允。
○以摠制金五文妻鄭氏，爲淑慶宅主。
8月19日 ○甲戌，觀稼于中良浦、綠楊等處。
○京畿採訪李思儉進鷹三連。
○賜被擄逃來漢人苦失帖木、劉都裡等一百名衣鞋苧麻布，差司譯院判官樸茂，管解遼東。
8月20日 ○乙亥，視事，經筵，輪對。
○務安縣監樸錦辭，上引見曰：「聞今年全羅道禾穀稍稔，然其間豈無失業之民！盡心賑恤。
」 ○執義金宗瑞等上疏曰： 竊謂人有所犯，必名言其罪，與衆共棄，然後爲惡者懼。
臣等近將卒領敦寧緻仕李枝妻金氏之罪，具疏申請，留疏于中，潛黜于外，是雖殿下隱惡之美意，其於懲惡之道何？且通津田墅，本是趙禾之所營，而金氏宿着淫行，又適他姓，其與趙氏義絶，豈宜居是墅，以享其利哉？況密邇于京，非汚穢之人所當處也。
伏望殿下，命黜畿外，以懲其惡，以礪婦道。
召宗瑞及右司諫金孝貞曰：「金氏旣連宗室，則假官之罪，不可加也。
淫行放恣，犯在赦前，然以京都不可居也，故放黜于外。
通津別業，先夫趙禾之所營，亦不可居也，故移于江華，其勿復言。
」 ○司憲府啓：「甘同奸夫摠制鄭孝文、上護軍李孝良、海州判官吳安老、前都事李谷、水精匠張智、鞍子匠崔文殊、銀匠李成、前護軍全由性、行首邊尙同等加現，請收職牒，拿來鞠問。
且後有加現者，亦隨卽收職拿問。
」從之。
孝文、孝良姑除收職拿來，後現者，亦須啓達。
金宗瑞啓曰：「孝文之犯，雖在赦前，而其叔鄭擢先奸，知而故犯，罪幹綱常，不可置之。
孝良以仲基妹夫通奸，二人行同禽獸，須究治之。
」上曰：「此女不必加推。
已見奸夫十數，而宰相亦在，事體已成，以此決罪可矣。
雖更推之，此女豈能盡記？孝文以不知而奸爲言，且功臣之子，赦前之事，毋更推。
」 ○刑曹判書盧閈啓曰：「臣路見一僕負一物，稍似人形，而皮骨相連，憔悴莫比，駭而問之，曰：『集賢殿應敎權採家婢也。
』採疾其逃亡囚之，以至於此。
本曹覈之未畢，未卽啓達，其殘忍之甚，不可勝言。
」上曰：「予以權採爲安詳人也，其殘忍如是乎？此必受制於妻而然也，須窮覈之。
」 ○憲司又啓：「甘同女姦夫黃緻身、邊尙同、田穗生以不知根腳，不直納辭，請刑問。
」上曰：「三人若知，則甘同於三次之刑，忍而不言乎？此女不言，而又刑此三人不可，勿刑保放。
」 ○賜魚于讓寧大君。
○傳旨： 今後忠義衛、內政曹、成均館及職帶春秋知製敎者，除入直。
8月21日 ○丙子，禦經筵，輪對。
○右議政緻仕樸可興卒。
可興字安中，順天人。
初以蔭補散員，累遷三司左尹、慶尙道按廉使，擢密直司右副代言，遷禮儀判書，移典法軍簿判書、密直副使，以事謫外。
我太宗卽位，可興子錫命以佐命功，知遇特隆，由是起判恭安府，遷開城留後、檢校議政府贊成、右議政緻仕，至是卒，年八十一。
訃聞，輟朝三日。
諡靖厚，寬樂令終靖，思慮不爽厚。
○傳旨禮曹曰： 檀君、箕子廟制更議。
新羅、高句麗、百濟始祖立廟緻祭，幷考古制，詳定以聞。
8月22日 ○丁醜，禦經筵。
○遣禮官，賜祭于卒都摠制盧弼。
其祭文曰： 死生，理數之必然，而弔恤，國家之尙典也。
惟卿謙恭有守，悃愊無華。
在家克儉，奉公惟謹。
歷仕三朝，遂躋崇班。
居閑怡養，謂享期頤。
訃音忽至，良用興歎。
爰命有司，節惠賜諡。
今遣禮官，緻奠素帷。
於戲！君臣義深，敢忘卿之宿德？幽明理一，諒體予之至懷。
8月23日 ○戊寅，親傳社稷祈雨後報祀香祝。
○禦經筵。
8月24日 ○己卯，視事，經筵，輪對。
○刑曹啓：「集賢殿應敎權採，曾以其婢德金作妾，婢欲覲病祖母，請暇不得而潛往。
採妻鄭氏訴於採曰：『德金欲姦他夫逃去。
』採斷髮榜掠，加杻左足，囚于房中。
鄭礪劍擬斷其頭，有婢祿非者曰：『若斬之，衆必共知，不如困苦，自至於死。
』鄭從之，損其飮食，逼令自喫溲便，溲便至有生蛆，德金不肯，乃以針刺肛門，德金不耐其苦，幷蛆強呑，數月侵虐。
其殘忍至於此極，乞收採職牒，與其妻幷拿來，鞫問懲戒。
」 依允而以判府事卞季良、提學尹淮、摠制申檣之啓，遂改命除收職牒，下義禁府鞫之。
○執義金宗瑞啓：「濟州牧使趙希鼎，赦後贓三十八貫。
且以進上蚌珠賂權門，忘君附勢之罪，當置重典，請拿來更問科斷。
」上曰：「希鼎所犯不小，予以爲當誅。
」宗瑞又啓：「所犯至大，當肆諸市朝，與衆棄之，請拿來刑之。
」上曰：「姑改照律以聞。
」 ○兵曹啓：「大閱，所以鍊軍士也。
每歲行之之法，立而不擧，請今年行之。
」上曰：「去年以軍數不足停之，今年侍衛軍，亦有停番上之道，然古人有以婦女行之者，今秋大閱可矣。
」判書黃象，請涓九月下旬吉日，從之。
8月25日 ○庚辰，禦經筵，輪對。
○傳旨： 今後前銜及喪制未畢，奉使赴朝人員入中國境，竝着本品帶。
8月26日 ○辛巳，視事，經筵，輪對。
○京畿監司將江華築牧場軍數與日期以啓，上曰：「前日判府事崔閏德親審來啓曰：『江華水草豐美，徙居民於他郡，爲牧馬之場，誠萬世無窮之利也。
』後判書成達生又親審來啓曰：『水草誠美，然田地亦甚饒。
臣以爲居民不可盡徙，況閑曠甚多，雖牧馬萬餘匹，有餘裕矣。
』予前聞閏德之言，以定徙民之計，民亦定遷徙之志，願收今年之穀，然後徙之。
後以達生之言，又生一議，政府六曹皆是達生。
今築場軍數至一千七百，則失農京畿，何以堪之？築而不堅，則無乃每歲崩潰，又生巨弊乎？本國謀事，變更多端，此事之議，亦紛紜不定，有曰貴人賤畜，予以爲亦有輕重之辨，況馬政甚大，國家安危係焉。
以三百戶遷徙爲重，而軍國所資萬世之利爲輕乎？民雖遷徙，給之田廬，豈至失所？待秋收徙民，放馬何如？欲氷凍前畢事，督民築城，則其不堅固必矣。
將何而可？」右議政孟思誠、吏曹判書許稠等曰：「若放馬多，而牧場狹，則徒民可矣。
今雖不徙居民，場內廣闊，可以放萬馬而有餘，而況江華海口，要害之地，脫有倭寇，悉由玆焉，盡徙居民，其不可也明矣。
堅築石城，放馬孶息，仍舊耕田，使民阜盛，則庶爲兩得。
民雖已知移徙之由，然不築城，而放馬萬匹，則其未穫之禾及登場之穀，擧被踏喫，民受其害，矧欲建萬世之利，其可一朝而畢乎？氷凍爲限，徐徐堅築，今年未畢，待明春，明春未畢，又待來秋，甚爲便益。
宜委遣朝官，更審築城廣狹高低可矣。
」於是遣護軍郭貞審之。
○進獻使安壽山馳書啓曰： 處女及使臣，今月十七日到遼東，都指揮使王眞、劉淸等，迎于柳河，以有屋車子八兩，分載女使執饌婢入城，館于前衛，因處女結束留連。
且尹太監言：「北方未平，停南幸，聖節日朝見爲可。
」白彥月十九日，騎雙馬先走北京。
王眞言：「以迎處女，內官三人到廣寧，二人到玉田縣留待。
」 ○兵曹啓甲士去官之法，上曰：「前此甲士去官不均者，以內禁內侍等衛之人，借受甲士之職，故甲士司直，或一司有一人，或一司有十人者。
欲自今十司通計，仕多者去官，僉意以爲何如？」右議政孟思誠、禮曹判書申商等對曰：「如此則去官均矣。
」吏曹判書許稠曰：「然則一司同心，添到之弊生矣。
」上曰：「每月季，書到數藏兵曹，則豈有添到之弊乎？」漢平君趙涓啓曰：「前已有月季書到數，各軍摠制署而藏之之法。
」上曰：「此外無他術矣。
」許稠曰：「杜添到之法，詳議行之可也。
」 ○禮曹據奉常寺牒啓：「奉常，大小祭享，專掌供備，而本寺奴婢數少，請毋定於他司之役，專供祭享。
」從之。
8月27日 ○壬午，禦經筵，輪對。
○義禁府啓：「侵虐德金，瘦困幾死，非權採所知。
奴仇叱金、婢楊德所言，與刑曹取招頓殊，若欲歸一，宜當刑問。
然以奴主間之事，刑問窮推未便，但鄭氏不聽家主之令，斷髮侵困之罪，照律何如？」上曰：「姑放採，更於鄭氏，鞫問德金瘦困情由以啓。
」俄而進畢推啓本，上覽之曰：「採之事，雖曰奴主間事，非奴婢自訴，國家知而推劾，論以奴主間可乎？累朔侵剝，幾至死亡，殘忍莫甚。
豈可不鞫，而失其情乎？其事幹奴婢，刑問更推。
採若與聞，亦還拿問。
」 ○賜被擄逃來漢人反羊哈等男婦共一百六名，衣服笠靴苧麻布，差司譯院判官辛伯溫，管解遼東。
8月28日 ○癸未，視事，經筵，輪對。
○慶尙道監司推問和買倭客銅鐵人以啓，上曰：「私買銅鐵有禁乎？」禮曹判書申商曰：「自鑄錢之後，爲國用有禁。
」上曰：「銅鐵丹木負重，故不輸於京，商賈和買無妨。
」 ○兵曹啓：「平安道義州、朔州、江界千戶百戶知印令史等，與平壤土官和會，四年一次去官，已曾立法，唯留營鎭撫，獨未受職，依鹹吉道例，各於所在官，受薦狀。
安州三人、義州、江界各一人，四年一次，於平壤土官敍用。
」從之。
8月29日 ○甲申，視事，經筵。
○司憲府啓：「吳安老納招言：『甘同與我說：「義州牧使南宮啓，亦吾前夫也。
」』本府問於甘同，答曰：『素交啓妓妾，故知啓之名。
安老歷問前夫，我但以知名，故幷說耳，實無所私。
』又言：「田穗生爲軍資主簿時，手書讀書生乞糧單子，僞著名號，授吾婢夫內隱丁，呈于江監，穗生告諸同僚曰：『此寒生之請，不可不聽。
』給米一石。
又女與禁中春同謀，請於錄事崔福海，作盲人乞糧單子，又令內隱丁，呈于軍資監，穗生獨坐，給米十鬥，女與禁中春分用。
」又曰：『穗生、尙同、緻身，皆知我根腳。
緻身今年三月謂我曰：「問諸吳明義，謂汝非妓，汝何如女也？」答雲：『我實是檢漢城尹兪龜壽之女。
』緻身聞之，共枕半日，其後不復來。
我前日以皆不知根腳納招者，緣我父母屢使人言曰：『此三人知汝根腳之言，汝愼勿說。
』以故隱諱耳。
』以此觀之則緻身、穗生、尙同，皆知根腳，而抗拒不服明矣，請加拷訊。
且前日命甘同女奸夫，隻推時現者，臣等勿復推問，然更思之，同是奸犯，一罪一免，似爲未便。
請盡推劾，以戒後來。
」上曰：「加現者則推之可也。
緻身知根腳，而半日同處後不復來，其罪不亦輕乎？其除刑問。
穗生、尙同，囚禁窮推，如有刑問之端，更啓。
」 ○義禁府提調申商啓：「權採奴婢納招，與刑曹無異，而採與妻皆不輸情，且歸咎於刑曹判書。
此人但識學文，不知慙愧。
」上曰：「人君之職，代天理物，物不得其所，尙且痛心，況人乎？以人君治之，固當一視，豈以良賤，而有異也？祿非現出，則事證尤爲明白，如此而採亦不服，則當刑問。
」 ○上曰：「外方溫井在處，欲沐浴離病殘疾之人多聚之，而苦其糧餉之匱，依義倉賑濟例，於病人多聚溫井之傍，積穀二三百石賑恤何如？禮曹與政府同議以聞。
」孟思誠、申商啓：「沐浴人多聚之處，莫如平山郡、溫水縣兩處溫井。
若立此法，恤窮至矣。
」 8月30日 ○乙酉，親傳朔祭香祝。
○禦經筵，輪對。
○吏曹啓：「世子朝見時，加定侍從官，簽摠制田時貴、李安吉、洪約、上護軍金陟、前上護軍洪師錫、大護軍金祐生、都萬戶申得海、前經歷金允壽、護軍河漢、司直洪迪。
書狀兼檢察官鄭麟趾遭喪，代以奉常少尹韓處寧。
加定打角夫，前護軍偰衟、司譯院直長金精秀、副司正金汗。
」 ○司憲府啓：「甘同女奸夫長淵、僉節制使樸從智、行司直朱嗔紫、前判官柳升濡、內資判官金由畛、察訪崔潯、吉州判官安位、部令李秀東、鎭海縣監金利貞、司正金若晦、副司直薛晳、餘慶、行首李堅秀、殿直權格、別侍衛宋復利、及第李孝禮等加現。
」 九月 9月1日 ○丙戌朔，受朝，視事，經筵，輪對。
○召掌令尹須彌曰：「甘同加現奸夫內，雖知此女根腳，而奸在赦前者及雖奸於赦後，不知根腳者，竝勿論。
」須彌啓曰：「赦前赦後，根腳知不知，隻以甘同之言取實，則必以情愛輕重，不直納招，須幷奸夫閱實而後，可以知其實矣。
」上曰：「居京者，憑問閱實可也。
若赴任在外者則除拿來，將其事證推考。
」 ○賜內膳于讓寧大君。
○傳旨吏曹： 今後司宰監注簿直長中，擇其可幹事者爲久任，專掌船隻及緊要之事。
○禮曹與漢城府同議啓埋骨僧勸勵事目：「一。
前定僧十名數少，今加定六名，屬東西活人院各八人，分掌五部及城底十裡，給朔料鹽醬。
春秋兩等，各給緜布一匹。
一。
令活人院官，考其勤慢，其中掩埋最多者，每年一人授職。
一。
掩埋勤慢及院官檢擧能否，令司憲府、漢城府檢覈。
」 從之。
9月2日 ○丁亥，禦經筵，輪對。
○甘同加現夫成達生、樸根、樸好問、李菑、李具商、洪治、南宮啓、柳江、鄭中守。
○黃海道安嶽郡雨雹損穀。
○司僕寺提調啓：「平安道，境連上國，使臣往返時騎載馬，刷於民戶，其弊無窮。
請於本道身伊島、稷島、和島等處，看審水草，如可爲牧場，則以緜布及米，於其道自願人處，換易雌馬，與本寺雄馬，合放孶息後，三四歲壯雄馬，充於國用，其次者分給各站，以至軍士，皆得買之，庶免刷馬之弊。
其監養，以其道僉節制使兼差監牧，考察孶息。
」下政府諸曹議之，僉議：「令其道監司、節制使同審便否後更議。
」從之。
9月3日 ○戊子，禦經筵，輪對。
○義禁府啓：「權採杻妾婢德金，家內囚禁及妻鄭氏因妬德金，斷髮喫矢，針刺肛門，越日給食，累朔囚禁侵虐，飢困濱死。
照律採杖八十，鄭氏杖九十。
」命採收職牒，外方付處，鄭氏贖杖。
○傳旨慶尙道監司： 今送大全《易》、《書》、《春秋》，依《性理大全》例刊闆。
9月4日 ○己醜，視事，經筵，輪對。
○吏曹判書許稠言於知申事鄭欽之曰：「君臣父子奴主之間，其體一也。
今以權採侵困婢子之罪，職牒收取，外方付處，臣恐綱常之紊，始於此矣。
」欽之以啓，上曰：「雖婢已爲妾，則當以妾待之，妻亦當以家翁之妾待之，其殘暴如此，其可赦乎？」欽之對曰：「採之罪則似輕。
」於是改命，隻罷其職。
○禮曹啓：「謹按漢平帝五年，置宗師，詔曰：『宗室子弟，自漢元至今十有餘萬人，其令郡國，各置宗師以糾之，緻敎訓焉。
』明帝永平九年，自皇太子諸王侯及大臣子弟功臣子孫，莫不受學。
又爲外戚諸子，立學於南宮。
唐置弘文館於門下省，崇文館於東宮，皆宰相領之，其生徒以皇屬國戚及大臣子孫爲之。
宋英宗治平元年，增置宗室學館，哲宗詔爲宗子建學，其敎養勸課與夫簡試升黜之法，皆視太學。
今我國家，內而成均各部，外而州府郡縣，皆設學校，而置師生，敎亦至矣。
然無宗親入學之所，敎養無方，誠爲未便。
乞依古制，別建學舍於建春門外，宗親子弟年八歲，皆入于學，擇有德行可爲師範者二人，爲敎官，朝夕講勸，使之成德。
」 依允。
○兵曹啓：「三軍甲士十司和會呈都目，其仕到自中磨勘，則互相亂雜，必錄虛仕。
請令其軍首領官、都事、上大護軍、護軍，每月季，親執公座簿，磨勘仕到置簿，當歲末都目時，更考施行。
」從之。
○司諫院啓：「實行二品員妾子除授，已有成法。
今兵曹以檢漢城鄭擧妾子，授隊副職，有違立法，請罪之。
」上曰：「實二品妾子，不計仕日多少乎？」右司諫金孝貞對曰：「不計仕之多少，除授例也。
」上曰：「然則勿罪，兵曹毋出此人告身。
在先檢漢城，列於二品，故誤授之耳，此後違者，乃可罪之。
」 ○司憲府啓：「拷訊淫女今音同、童子及曺祥。
」從之。
上曰：「昔河千景奸趙氏，趙瑞老奸柳氏，皆宰相之妻，故以律外大懲。
太宗講武于忠淸道，李叔蕃欲救千景之死，因金漢老、權永均、沈溫等，請於寡人及讓寧、孝寧，然豈可以私廢公理？太宗聞之，以爲非也。
還宮，議于群臣，晉山君及諸卿皆曰：『可殺。
』唯南政丞依違對之，太宗特殺之。
今失行婦女斷罪，予甚慮之。
」卞季良曰：「當以律文施行可也。
欲律外懲之者亦有之，然其終必有不通之處。
」許稠對曰：「我國之人，非唯婦人不貞，男子多爲強暴，先正人心，以正風俗可矣。
」上曰：「女子失行，婚嫁失時之緻，然今此童子、今音同，嫁於少時，豈有如此之事？女子失時者，已令京外官考察成婚，官吏不用心，故緻有如此之事。
婚嫁之年立限何如？」季良曰：「以十五歲定限可矣。
其中有故，雖過一二年，未爲晩。
」上曰：「卿等熟議。
」稠又啓曰：「崔澹奴婢訴狀有曰：『國母母氏追身論罪。
』臣見之，驚駭痛心。
國俗漸薄，上下禮節，掃地無遺，雖有粟，烏得而食之？此人甚可憎也，須爲大懲。
」上曰：「已令憲司推之。
」稠曰：「徐達雖殺人，芸平之子當訴冤於官，而擅率四十餘騎，往追大興縣，達與縣監盧皓同坐，捽而下之，射其足踝，暴惡莫甚，此所當懲者也。
達被劾，不暇言之，而監司守令，因此不治新昌之吏。
前觀察使之妻過縣，非唯不厚待，反加淩辱，其俗之惡，不可勝言。
」上曰：「射達之事，予聞之矣，成倘追捕，予所未聞。
此爲甚憎，須推劾鑑後。
」稠又曰：「判府事卞季良妻歸覲，歷行忠州，村人五十騎，路上打傷從人侍婢伴倘等，淩辱及其妻氏，其暴惡旣極，不禁此習，則將來可慮。
以一國言之，上有君，次政丞，次判府事。
以一品之妻，備侍從而行，無疑畏成黨作亂，淩蔑如此。
」上曰：「今聞之，不覺驚駭。
」季良條陳其事，幷啓忠州判官李益樸杖殺魁首白雲興，因此受罪之事，上曰：「其人之死當矣，而官杖之，亦宜矣。
其魁首雖死，倘人須當治罪，以鑑後來。
」命憲府鞫之，仍謂知申事鄭欽之曰：「李益樸可用人也，後日須啓用之。
」 ○申商啓曰：「樸堧陳言：『樂器未備，祭壇以土封之，無垣墻，深爲未便。
』臣以爲築墻仍造家三間，令人看守可矣。
至於社稷壇亦窄，獻官升降，逼近神位，須宜改造。
」上曰：「社稷壇改造，已會議之。
」仍曰：「以秬黍改造律管，雖樸堧不能矣。
以中國黃鍾，準而作之，則雖非秬黍可矣。
以中國黃鍾與樸堧所造律管，審其音，則其諧與不諧，可知矣。
」商曰：「非樸堧獨造，領樂學孟思誠助之。
」上曰：「樂器委之樸堧，則聲音節奏，庶可得矣。
」商曰：「風雲雷雨，合書一神主祭之，未便。
」上曰：「分書四位，置之一壇祭之何如？」商曰：「如此則可。
」季良曰：「分而祭之可矣，合而祭之亦可矣，陰陽不相離也。
且中國，天地合祭一壇，今檀君、三國始祖，共置一壇祭之亦可矣。
」上曰：「三國始祖，合祭於檀君，則是去本國，適他邦，不可。
」季良曰：「檀君，吾東方都祀也，不妨。
」上曰：「檀君統有三國，予所未聞。
然則聚於京師，共置一室祭之，似可矣。
」 ○司憲府啓：「前司正崔澹，於奴婢相訟狀，直斥國母親母三韓國大夫人安氏爲貪暴追身論罪之言，情涉淩上，律應杖八十、徒二年。
」從之。
9月5日 ○庚寅，禦經筵，輪對。
○司憲府啓：「監察房主金虛、有司金叔儉、權擇，於新監察權守琮、樸興居，則受參禮，李補丁、成栩，則不受，勒令移病。
皇甫良、樸興居、權守琮，符同房主有司，不順圓議。
崔敬明、權蹲、金慶鍾、李孝老、閔伸、金璜、尹處恭等，李補丁、成栩痕咎，不曾明白陳告，及本府劾問，乃言：『李補丁，完川君李淑之壻，同壻安玖，拜監察，以妻故，未得出謝行公，淑之妹夫崔宙，拜監察，亦以妻故，未得出謝。
成栩昵愛婢妾，疎薄正妻，爲南部令，與管領對坐共飮，無士風，皆不可與同僚。
』曾降敎旨：『舊監察於新監察，依新舊臺長例，敬讓相接，或有不堪同官者，臺長處，明白陳告。
』今監察等，不遵此敎，律該笞五十。
」從之，金慶鍾、金璜、閔伸、權蹲，功臣子孫，勿論。
上仍曰：「雖勿論，就職未可也。
補丁、栩亦罷。
」 9月6日 ○辛卯，受朝，視事，輪對。
○兵曹據黃海道監司關啓：「海州大、小睡鴨島，不合牧馬，唯甕津昌麟島、海州龍媒島，水草俱足，請以兩睡鴨島馬匹，移放於昌麟等島。
」從之。
○刑曹與議政府諸曹同議啓：「三品以下朝士有犯，推劾至杖罪者、二品以上至死罪者，竝着項鎖。
自外方拿來時，三品以下着鎖，二品以上依京中例。
」從之。
9月7日 ○壬辰，還禦景福宮。
○禦經筵。
○司憲府啓：「濟州按撫使趙希鼎，道掌內皮匠，留于衙內四十八日，以官中鹿皮二領、獐皮二領、猠皮一領、常氈及梁孟智所贈猠皮二領、鹿皮二領，造靴鞋及鞍自用。
且受掌內金祿玉纓，又於各處贈送雜物計贓，赦後入己五貫七百六十八文、贈與三十三貫二百五十四文，共三十九貫二十文。
照律該杖一百、流三千裡、刺字。
濫刑私奴洪龍緻死，罪杖一百，徵銀十兩。
眞珠稱爲進上納官，無異內府之物，以小者進上，大者贈李原，忘君附勢，其心不忠，比盜內府財物律處斬。
」從之。
9月8日 ○癸巳，經筵，輪對。
○以權軫爲贊成，許稠加崇政吏曹判書，成揜判漢城府事，郭存中吏曹參判，崔士康兵曹參判，李澄石、禹博左右軍摠制，金五文、金孝孫右軍同知摠制，沈道源慶昌府尹，樸安臣禮曹參議，李繩直工曹參議，宋仁山兼知刑曹事。
○謝恩使李皎，先遣通事艾儉來啓：「七月二十九日到夏店，見指揮金聲，聲言：『我與內官二人，入狗兒國，捕海靑五十七，貿易明魚膠、豹皮、白、黑狐皮、白鼠皮而來，海靑太半死於路上，但進二十八。
』以明魚膠四箇授皎曰：『此物雖薄，願獻殿下，以表吾誠。
』」 9月9日 ○甲午，視事，經筵，輪對。
9月11日 ○丙申，受朝，視事，輪對。
○知豐川郡事宋虎生、知機張縣事權護、尙州判官吳繼宗、知麟山郡事安紹之等辭，上引見曰：「今年旱災，平安、黃海道尤甚，而事務之煩，又倍他道。
慶尙道則雖曰小稔，民生安有足乎？汝等往盡乃心，毋使一民或飢。
」 ○傳旨平安、黃海道監司： 今年因旱失農，各官人民所受還上收納時，貧乏人勿收。
○前判羅州牧事黃子厚啓：「《鄕藥救急方》，印出分於外方，以廣救生之路。
」遂命送于忠淸道刊行。
○刑曹啓：「大靜囚奴甘松強盜，律該斬。
」從之。
9月12日 ○丁酉，雷電。
○傳旨曰： 刑曹司憲府，因雜訟煩劇，所掌之事，未能專治，或緻差誤，其中省事條件，議政府諸曹同議以啓。
僉議啓：「一，刑曹所掌禁賭博、禁火、禁良賤相婚、死人撿屍等事，移於漢城府。
公處脫漏奴婢陳告、各司各官各驛奴婢回換、各司奴婢免役、侍丁奉足定給等事，移于都官。
一，司憲府所掌年壯未嫁女成婚、過限不葬、各司虧欠米豆及雜物推徵、京中還上推徵等事，移於漢城府。
避役人吏還本事，移於刑曹。
到宿考察事，移於吏兵曹。
闕門擅入人推考事，移於兵曹。
」從之。
○召掌令尹須彌謂曰：「童子、今音同之獄，何時畢乎？大抵奸事至隱至暗，古人制律，必以奸所捕獲論之，必有深意，然在先衣冠婦女失行，事証明白，則論之。
今童子奸異姓緦麻親曺詳，曖昧未明，而奸林堅守已服。
今音同奸楊自敷亦服，以此決罪可也。
童子、今音同，旣非奸所之捕，而訊問累次，無乃不可乎？若以損益論之，劾此人，以鑑於後，不無益矣。
必期以現推，強刑取服，所損倍甚。
近日看隋紀，至拷訊不過二百，意欲立刑問度數，復恐姦猾之徒，知而故忍，不吐情實。
自予踐祚以來，雖識理之人，畏刑未能自明，待後更推，得免其罪者有之。
爾等詳知此意明劾，毋過刑速決。
」 9月14日 ○己亥，命左代言金赭，將甘同、童子、今音同、楊自敷等罪，依律科斷與律外緻辟可否，與議政府、六曹、三軍判府事、漢城府堂上，會議于議政府，或曰：「甘同以士族之女，背夫淫奔，自稱官妓，縱欲無忌，敗倫莫甚，宜置非常之典，以戒後來。
」或曰：「依律論罪，以律外邊遠官婢，永屬終其身。
」童子、今音同、楊自敷等罪，或曰：「依律施行，男女邊遠定役終身。
」或曰：「以士族異姓緦麻親相奸懷胎，辭證明白，當置重典。
」或曰：「以士族女失行，依律施行，沒爲官賤，以終其身。
」命下司憲府，照律以聞。
○謝恩使李皎回自京師。
9月15日 ○庚子，地震。
○議政府、六曹、三軍判府事、漢城府堂上，詣闕問安，仍啓曰：「殿下鍼灸未久，而坐馬涉川觀大閱，則臣等恐鍼灸無效矣。
雖小民，鍼灸切忌涉水，況至尊乎？請停今年大閱。
」從之。
○慶尙道仁同、新寧、迎日、彥陽、寧海、興海、永川、梁山、淸河、河陽、蔚山、忠淸道丹陽、忠州、全羅道順天、益山、錦山、和順、長水、長城地震。
9月16日 ○辛醜，司憲府啓：「檢漢城兪龜壽女子，縣監崔仲基妻甘同，奸夫成達生、鄭孝文、柳升濡、金利貞、金若晦、薛晳、餘慶、李堅秀、李谷，匠人崔文殊、張智、李成等，犯在赦前。
全由性、朱嗔紫、金由畛、李孝禮、李秀東、宋復利、安位等，不審此女從來，非處行奸，以縱其慾。
李子成雖未行奸，與奸無異。
黃緻身以關津之吏，過行之女，招引相奸，後知從來，亦且連奸。
邊尙同，當李升作妾率居之時，竊而奸之，不惟心行不肖，累朔通奸，則豈不知此女從來？李升、李敦，知其根腳，安然通姦，往來其父之家，其爲無恥莫甚。
吳安老，旣以民表，不知從來之女，引入衙內姦之，乃至官物或賣或贈。
田穗生亦累朔行姦，其知根腳的矣，且請於崔福海，托盲人之請書單子，呈於見任軍資監，親給米十鬥，猶爲未足，又托書生之請，給米一斛，無異穿窬。
李孝良，則雖曰無服之親，姦妻兄正妻，不似人類。
權格則知姑夫李孝禮曾奸，亦且累次通奸。
金如達路逢甘同避病而行，妄稱徼巡，恐嚇行奸，肇開淫慾，往來仲基之家，相奸無忌，卒至率逃，頑惡無比。
甘同，以朝士正妻，棄夫在逃，詐稱倡妓，京外橫行，勿論貴賤，晝夜宣淫，醜惡莫比，宜大懲鑑後。
崔福海，聽穗生奸計，假托盲人，乞米於軍資監。
兪龜壽，非惟不能防閑女子淫行，其奸夫，亦於家內許接。
竝按律，由性、嗔紫、由畛、孝禮、秀東、復利、安位、子成等，官吏宿倡，杖六十。
緻身無夫女和奸，杖八十。
李升率去任所違令，笞五十。
安老官吏宿倡，杖六十，受布物放賣雜物，笞四十，給糧米以自盜，杖八十。
穗生宿倡，杖六十，軍資注簿時，給斛餘米計贓一貫以下，杖八十。
孝良杖一百。
權格杖九十。
甘同與仲基同居時，奸金如達，後與家翁同宿，稱小便，逃歸如達，因而背夫在逃，改嫁者絞。
如達減一等，杖一百、流三千裡。
甘同爲鄭擢妾時，同姓姪鄭孝文奸伯叔妻者斬，妾減一等，奸仲基妹夫李孝良杖一百。
然皆赦前所犯，以李升之妾，奸邊尙同，杖九十。
丙午年，更奸如達及各人，杖八十。
更奸孝良、權格，罪杖一百，從一杖一百，去衣受刑。
緻身、安老、李升、穗生杖八十。
安老、穗生刺字。
由性、嗔紫、由畛、秀東、復利、安位、孝禮、子成等各杖六十。
格及尙同杖九十。
敦及如達杖八十。
孝良杖一百。
龜壽笞四十。
福海笞五十。
」 命如所啓，龜壽除他事，自願付處。
緻身隻罷其職。
安老除刺杖八十。
李敦、孝良、尙同、穗生以功臣之後，除他事，外方付處。
嗔紫以功臣之子，隻罷其職。
權格減一等。
李子成勿論。
○司憲府啓：「故司正楊雄女童子，以處女，逃歸故林得成妻閔氏家，與其子林堅守相奸罪、堅守陰誘童子行奸，移置他家罪。
故少尹曺敏卿女子今音同，以處女，奸異姓緦麻親楊自敷，又奸堅守之弟林逸罪。
楊自敷奸緦麻親罪，照律，童子、堅守刀奸，杖一百。
林逸、今音同和奸，杖八十。
今音同、自敷各杖一百、徒三年。
童子、今音同，竝去衣受刑。
然楊自敷、今音同，行同禽獸，請以律外大懲。
」命皆如律施行。
○司憲府上疏曰： 臣等具甘同、楊自敷、今音同之罪，請置極刑，殿下依律斷罪，此誠殿下欽恤之美意，不敢請誅，然前此犯此者，皆受極刑，今此三人，隻依此律，則非惟大失輕重之宜，無以礪婦節、正汚俗也。
伏望旣杖之後，沒爲邊郡奴婢，以終其身，雖遇赦宥，使不得免放。
依允。
○慶尙道迎日縣地震。
9月17日 ○壬寅，禮曹啓：「謹按《朱文公家禮》雲：『男子年十六至三十，女子年十四至二十，身及主婚者無期以上喪，乃可成婚。
』註雲：『古者男三十而娶，女二十而嫁。
』今令文，男年十五，女年十三以上，竝聽婚嫁，今爲此說，所以參古今之道，酌禮令之，中順天地之理，合人情之宜也。
我國家慮貧乏之人，或有過時不能婚嫁者，令中外攸司，嚴加訪問，使不失時，違者罪之，載在禮典。
然年限不定，故大小婚姻之家，無汲汲欲速之意，而中外攸司亦無所據，考察陵夷，以緻失時，非唯有乖於陰陽之和，至有女子或爲人所汚，風俗不美，誠爲未便。
自今一依《文公家禮》，女子年自十四至二十歲內，幷皆成婚，如有故不得已過限者，具其事由，京中則告于漢城府，外方則告于其官，中外攸司，更加覈實，如有無故過限者，其應主昏者，依律論罪。
」從之。
9月18日 ○癸卯，視事。
禮曹啓：「太祖外祖母朝鮮國大夫人墓，請立石人。
」上曰：「古遠之墓，自祖宗已不修，而今日修之，何如？」吏曹判書許稠曰：「喪事卽遠，有進而無退。
此墓在太宗，已爲外曾祖矣，不修爲可。
」斡朶裡崔於夫哈、兀狄哈巨之應哈等上言：「願依他向化例，給奴婢。
」上命賜之，仍曰：「前此向化人來，限三年給糧，已曾立法。
向化人數本不多，而土着居計有餘者已矣，其中居計不實者，給料可也。
且北方之人來仕者，給糧安居，而北邊因以無虞，則來仕者不過二十餘人，雖費千餘石，何愛之有？」許稠啓曰：「此人等遠來侍衛，優待便。
」上曰：「前者讓寧朝見，路次行宴享。
回來時，帝以民弊除之，仍賜茶飯以送。
然乎？且宴享時中朝內官指揮等，與世子相接禮何如？」孟思誠對曰：「還來停宴然矣。
相對之禮，內官向南，世子坐西。
」上曰：「前此使臣來本國，讓寧獨宴，則使臣坐東相對。
予曾以宗親，參宴，亦與使臣相對。
往在趙亮、易節之來，孝寧往碧蹄驛，通事告使臣以本國相對之禮，使臣強之向南，此必因使臣而異也。
今世子入朝公廳，偶有政丞與言之時，政丞跪而世子不跪，則政丞師也，無乃不可乎？」思誠對曰：「政丞跪，而世子從優而行可矣。
」上曰：「世子在本國境內，雖鄭招、元閔生之跪，亦宜答之，入中朝，則不答可矣。
且入朝朝拜之禮，若以本國之禮，而行之，則世子必答拜矣。
處之何如？入朝除朝拜，無乃可乎？朝見禮度，考前例立法可也。
」又曰：「入朝不得已所買之物，何物也？」思誠、稠對曰：「若紗帽品帶雨衣等物，不可不買。
前日亦有買書冊藥材等物者。
」執義金宗瑞曰：「此非常行也，須立禁不得買賣，至於品帶雨衣，持去可矣。
」稠曰：「前日朝見時，不立行次刑法，小人多有不順。
」宗瑞曰：「笞杖，天下之通用也。
須立某品以下直斷之法，倘有犯禁者，刑之以懲不恪。
」上曰：「小人隨罪卽刑可矣。
其定法而行。
」 ○禦經筵，輪對。
○傳旨： 各司闕仕、闕晝直官吏，憲府直行收贖，未便。
今後隨卽啓聞。
9月19日 ○甲辰，禦經筵，輪對。
○兵曹啓：「請行秋等講武。
」從之。
9月21日 ○丙午，受朝，視事，經筵，輪對。
○刑曹啓：「寧海囚銀金謀殺人，律該絞。
」從之。
○傳旨慶尙道監司： 安東道築盈德城，失農官，其除之。
9月22日 ○丁未，雷。
○禦經筵，輪對。
○知司諫金學知等上疏言： 竊謂講武，軍政所重，而其爲事，上主乎宗廟，誠不可廢也。
然殿下每當講武，凡勞民傷財之事，一皆減省，況今年自夏徂秋，亢陽不雨，民失農業。
殿下曾停秋等講武，德音已播，在人耳目，今以兵曹之啓，復下講武之命，非所以示信於民也。
夫信者，人君之大寶也。
國保於民，民保於信，故人主言必由信，言或不信，下無所承。
伏望殿下，停此擧，以慰民望。
○司憲府啓朝見隨從大小人員檢察事目：「一，在前詳定數內布物，不許齎持，苧麻布衣一禁。
一，大小各人行路時，非處出入，及到會同館詣闕外，雜出入一禁。
一，自中敬讓，毋戲謔、毋喧嘩、毋爭鬪、毋縱酒失儀。
遇華人溫柔接對，雖館夫馬夫，毋得罵詈毆辱，違者論罪。
一，如遇關津，毋得爭渡，遇食毋爭先，毋爭擇下處，毋爭執馬驢，違者論罪。
一，大小人員往還所持物色，勿論彼我境，時不定搜檢摘姦。
一，犯禁二品以上，回還啓聞論罪；三品以下，承稟令旨，隨卽論罪。
朝見與行師，其重無異。
功臣子孫，勿論決罪，賤口直斷。
一，內僚牽馬、馬醫、養理馬等各人內，良人犯禁受罪者，回還後罷職，賤者，從本苦役。
一，考察使令，於牽馬驅趕駄子軍人內，每一日五名，輪番定體。
」 從之。
9月24日 ○己酉，視事。
上覽諫院上疏曰：「去七月，許稠、申商皆言：『每年春秋，須講武以鍊軍卒。
方旱甚，故待秋成觀農事而行之。
』予慮煩費，下除講武之命于京畿，予之本意，非專不講武也。
若出京畿，則意以國中之物支應，而不與於京畿也，今諫院之言然矣，不知予之本意，豈可無事燕安不講武也？前此兵曹啓：『不多日行，稱講武未便。
』予謂講武，豈必以日數多少命名？其所以預定講武之地與日數者，以每年四方，不知講武之地，皆備支應有弊也。
且前日行幸日數宿所，雖一日一所，不改於後者，予謂一事一行，皆示信於民也。
去年平康之行，先期而入，以身未寧也。
其後古東州之行，先期而入，因火災也。
今此之行，非前日停之，而今以兵曹所啓行之也。
」右正言羅得康啓曰：「臣等未知天意，但以前日命停講武，今日行之，似若失信故耳。
」上曰：「聽吾言，詳知予本意，言之同僚。
」 ○吏曹判書許稠啓曰：「慶源之議，臣以爲，猛哥帖木兒、楊木塔兀，皆巨姦，在太宗朝，其部民無逃來者，又無釁隙。
臣近聞楊木塔兀失部民，已爲獨夫，反以本國，爲納逋亡也，含怨莫甚，歸于猛哥帖木兒。
假若二姦，同心來戰，則慶源處四面受敵之所，何以應之？以一野之地，退處龍城，何示弱於彼人？何大違於祖憲？且臣意謂，在今殿下之世，彼奸皆納款來投矣。
本國軍士，殿下雖命之赴火入水，皆卽應之，子孫萬世，豈能盡如今日乎？願殿下，永慮萬世之計。
」上曰：「予已詳知矣。
然此祖宗成憲，不可輕易也。
退排之議，皆以爲上策，上策拘於成憲，而不可行，則不得已以中策爲上策也。
明日更聞宋仁山之言，熟議啓之。
」卽謂鄭淵曰：「稠每以退排爲上策，然上策以成憲，而不可行也。
知此意，其令僉議以聞。
」 ○禦經筵，輪對。
9月25日 ○庚戌，禦經筵。
○執義金宗瑞等上疏曰： 臣等竊謂，天道非誠，無以成物；君道非信，無以理民。
故曰：「信者，人君之大寶也。
」頃者大臣臺諫，俱以處??之事，擧義申請，隻命出居于郊，臣民缺望。
曾未半歲，命還國都，雖切仁愛之情，非所以示信於民也。
且人君奉三無私而爲政，則豈可徇私以廢公？伏望殿下亟命出外，以示公道，以敦信義。
不允。
○賜祭于卒都摠制李之剛。
敎曰： 臣輸忠慤之誠，君擧哀榮之典，此古今倫義之所當盡者也。
惟卿，稟資貞亮，行己端方。
早承家訓，而學術精明，再中科第，而文譽茂著。
智周而知要，才全而寡言。
歷踐英躔，薦更劇任。
事累朝而陳力，聲績旣多；及寡人而緻身，贊襄彌切。
方將倚爲柱石，明信蓍龜。
忽於比年，辭以宿疾。
冀專事於調攝，乃俾處於優閑。
不意沈緜轉深，哀訃遽聞。
何至於斯？罔知其故。
停朝輟市，豈貸予悲悼之懷？贈諡易名，聊表卿貞勤之實。
今遣禮官以就殯，展祀事而陳辭。
於戲！圖任方隆，天何奪此良弼？追傷靡極，禮當伸於恤章。
9月27日 ○壬子，視事，經筵，輪對。
○司諫院上疏曰： 順成君??，其父讓寧大君禔，狂悖莫甚，得罪於君父，見棄於宗社，義已絶矣。
其子之不得齒於懿親審矣，乃受爵祿，近居城底，一國臣民，拊心缺望。
今者召置城內，待之優渥，凡有耳目，孰不驚駭？且漸不可長，蔓之難圖，有國之戒。
殿下但徇姑息之私恩，不念宗社之大計，此臣等深有憾於殿下也。
伏望廓揮明斷，以宗社爲計，使??逖居于外，以慰臣民之望。
不允。
○刑曹啓：「私奴尹古音龍，逃往阿木河，律該斬。
馬檢知情罪，處絞。
南原囚李春敬，奸其主申震女子，處絞。
公州囚樸世，敺殺其妻，處絞。
」皆從之。
○禮曹以中外溫井病人救療事，宜條列以啓：「一，溫井近處居生，有慈心閑良人及可當僧人，定爲監考，溫井修理、病人救護，使之專掌。
一，各於溫井，以病人聚會多寡，供給米豆，酌量立寶，令監考色掌掌之，存本取息，擇無救護病人，粥食隨宜供給，俾免飢困。
一，病人入接間閣修理及鋪陳器皿，令其官以公物隨宜備給。
寶米斂散、病人救療，令守令不時考察。
一，每溫井立寶米豆，多不過二百石。
」命下議政府諸曹同議，皆曰：「可。
」從之。
○傳旨： 李枝後妻金氏，移居深嶽農舍。
9月28日 ○癸醜，禦經筵，輪對。
○泰仁縣監孫寬辭，上引見曰：「賴祖宗之蔭，境內無虞，然近因水旱之災，民罹飢饉，予甚慮焉。
往之汝邑，專心撫字。
」 9月29日 ○甲寅，視事，經筵。
○知司諫院事金學知等上疏曰： 臣等竊謂刑者，補治之具，必當乎罪，然後人心誠服，不可以意而輕重之也。
近日憲府，推平康縣監崔仲基妻甘同之淫奔與通奸各人之罪，具辭以聞。
甘同女及李秀同、全由性、李升、吳安老等罪，按律科斷，其他成達生、鄭孝文、柳升儒、金利貞之罪，則皆以赦前所犯，置而勿論。
邊尙同、李敦、田穗生、李孝良等，則皆以功臣之子，雖許免罪，竝令付處。
若黃緻身之罪，則官吏宿倡，無異於秀東。
由性，無夫和奸，亦同於李升、李敦，所犯旣非赦前，又非功臣之子，則淫僻放恣之罪，無由可免，而但賜罷職，獨不加罪，此與李升、李敦，罪同而罰異也。
且吳安老，身爲一邑之表，日愼廉謹，上答大心，下爲民則，乃其職也。
不此之念，奸甘同女于客館，羞惡之心亡矣。
猶爲不足，盜給官物，其汚甚矣。
律有常戒，而但杖八十，不刺字，此與李升，罪異而罰同也。
若甘同女之醜惡，初非如此之甚也，乃被金如達之強暴而始之也。
前此婦女之爲強暴所汚者，間亦有之，然皆市井草莽微賤之徒耳。
今如達乃乘昏夜，結倘無賴，街裡橫行，逢甘同女，非不知朝士之妻，而稱巡劫逼，執歸屛處，終夜侵弄，至曉乃奸。
迹此而觀，則甘同之初不順從明矣，而敢行暴虐，豈可與微賤之相奸等論，而輕議之乎？如達之強暴如此，則已露者雖此一事，陰隱未見，亦必多矣。
伏望殿下，命攸司，緻身、安老之罪，一依律文，如達則頑惡殊甚，若以初奸，爲赦前所犯，不可置之極刑，依甘同例，定役邊郡，永不使還，則刑罰當罪，人倫幸甚。
不允。
○上曰：「朝見行禮，予以謂卞季良之言是矣。
前此外國之事，多見笑於中國，與其不行而取笑，無乃行禮之爲愈乎？若行之，則於行路之時，無乃行之無暇乎？予觀古文，在唐則世子受群臣之禮，二品以上升堂，三品以下在庭而拜，世子答拜。
在宋則二品以上之拜，世子答之，三品以下之拜，坐答，則答拜之制，古禮也。
安知中國，今亦有之乎？專不行禮，予以謂不可矣。
且在本國境內，世子雖南向受禮可矣，若於中國行次公廳及會同館等處，向南行禮，無乃未便乎？若在中國，幸遇予之生日、有名日，向我之禮，何以行之？俱議以聞。
」權軫曰：「入朝之時，若遇此日，則可向東行禮。
」上曰：「在會同館，則於房內，向東行禮可矣。
」上又曰：「行幸時過宗廟之禮，予以謂，古人所謂過廟則下。
若以日數多，而出告反面之禮爲急，則雖非過廟之行，必至廟行拜，若過而行拜則其間閭閻多隔，行之未便。
前此行幸，每避路而行，每懷未便，僉意以爲何如？」許稠對曰：「在士大夫若出，則至家廟大門內行拜。
元首股肱，義同一體，雖行之可矣。
臣以爲，遵古人過廟卽下之禮爲便。
」上曰：「更考禮文以聞。
」許稠又啓曰：「大小行幸時，除群臣侍立之禮，雖殿下尊敬老臣之意，然每於行幸日，各聚私門，使人伺候，或親自出見，有先出世子駕前者，有下官先於上官者，頗有失序之弊，似無尊卑等威之辨，甚不可也。
且君臣之間，無異於父子之情，未見有日，則望父之心，豈不深乎？願從臣請。
」上曰：「予當商量。
」 ○上謂鄭欽之曰：「前日臺諫，屢言讓寧事，予終不允，再呈辭狀，予又不聽，回諭曰：『若召見，則先使群臣知之。
』予在國中，尙欲召見，況今行幸，纔隔一舍，可不召見乎！其傳諭政府六曹。
雖或有言，予則不允，幷諭之。
」 〈世宗莊憲大王實錄卷第三十七〉 卷外附加 ○丁未八月日，前左軍同知摠制樸礎上言： 近者慶源移排可否之命方下，臣於八月十一日，則値外祖母忌，在告于第，越十三日，則入直而無傳諭者，故臣旣在獻議之列，而兩日會議，皆不得與焉。
退而思之，敎命旣下，言及而不言，非臣之禮也。
臣不慮罪戾，姑以所聞，略陳愚抱。
臣竊惟獻議者必曰：「今之慶源，東拱大海，西北隣處賊藪，不可作邑，莫若退排龍城之爲愈。
據龍城而守禦，則有便無患。
」臣以爲不然。
自古王者受命，土地人民，內承於先君，固其疆界，保我赤子，無已則日闢國百裡，臣未聞以祖宗所傳之地，委諸他有，益啓其貪婪窺伺之心乎！非徒無益，而又害之。
此臣之所以爲不然者一也。
我國北鄙，乃高麗相臣尹貫所拓立碑之地爲界也。
至中葉，移限古孔州，爰及我朝，又移爲今慶源。
如欲復古，必於立碑之地作界，否則次於孔州之城爲邑宜矣。
再縮古地，作今之慶源府，猶爲可愧，而又更縮其地，出排龍城，取笑野人可乎？其策不可長也。
此臣之所以爲不然者二也。
聖上垂拱，誕敷文德，文武將相分憂外寄，發號施令，而或宣布以招安，或扞禦以制勝，慮不及出此，憚其來往，擧以縮地獻議，其爲國家慮，可謂深乎！或不體宵旰至慮，怠其所守，而慮之不深如此，則雖縮地龍城，可無患哉？徒費所守，而不知所以爲守之本爲德，則假令龍城又縮，排於近地，勢亦如之，爲患無窮，猶治絲而棼之。
此臣之所以爲不然者三也。
議者曰：「安邊以北軍士往守，旣爲有弊，又以內禁衛甲士，倂守未便。
若移龍城，則防禦輕歇矣，何必加兵屯守？」此豈長久之策乎？若以龍城爲界，則今之慶源旣爲賊藪，唇亡齒寒，足以爲戒。
苟以議者之言論之，則移我之兵，守彼要害者，非獨我國，天下皆然。
今朝廷之北守，豈皆近兵？以此推之，不待兩邑彊盛，而其北守南兵，可但已乎？此臣之所以爲不然者四也。
臣今以縮地之不可者，槪擧而陳之如右。
若其兩邑布置之宜、守禦之備，則條列于左。
其一曰慶源，之有高郞居裡、鏡城之有龍城，皆賊之岐路，守禦要衝之地也。
今兩邑皆分兵屯守，且以本邑相距不近之處，分有數軍卒角守，勢未便安。
願自今慶源則於高郞居裡，鏡城則於龍城，相其築城作邑，可當吉地移排，皆作外面藩翰。
軍兵則邑城一處屯守，農民則邑城以南內面居之，擇其民中可爲任事者，爲千戶，則限四品，百戶則限七品，統主則爲隊長隊副，皆以土官添職除授，管領其民，或五六十戶、或七八十戶，多不過一百戶爲率，籍其附近之人，統屬作爲一屯，堅造木柵，其木柵之數，隨其居民多少排設。
當其農月，則各於所屬木柵聚居，而候望人別定，惟時不怠待變，各持軍裝，木柵近地，作隊力農，有變則以晝夜煙火角聲，相準相應，驟入其屯柵，固守保全。
兵馬使率其遊軍，急救而制勝，農隙則疊入邑城。
凡兵農諸事，守令將帥，無時考察應辦，以爲恒式。
其二曰慶源、鏡城兩邑人民內，聚居一裡，壯勇軍丁雖多，僅付戶首名字，餘皆不籍，類多漏居。
如欲窮推現名，則人心浮動，仍不考課，拘於前轍，則民無統屬。
處此之道，誘以自望力戰，成功者上等超三等，中等超二等，下等超一等，賞以土官添職。
人吏驛子，則依捕倭鹽幹例，給功牌免役，隨其成功等第，次次賞職。
公私賤口，則賞以錢物，激氣暢情，其界自願入居者聽許。
兩邑人物，阜盛爲期，限年貢賦租稅，一皆蠲免，一以守禦力戰，得專其生爲事，而所掌者惟加撫恤，以示恩威，則人皆有死戰之心，小則能守屯柵免患，大則從其將帥，戰無不勝，攻無不取，不數年間，地廣民衆，其效不亦樂乎？如是而後，移邑孔州之城可也。
因而復于立碑之界，夫豈爲難？若因屯柵把守，漏挾人名，徐徐而籍，則居民之衆，何患無統？其三曰野人，犬戎餘種，喜怒之無常，類乎禽獸，有恩則感，有怨則
○禦經筵，輪對。
8月2日 ○丁巳，親傳社稷祭香祝。
○禦經筵，輪對。
○司憲掌令尹須彌上言曰：「臣性本庸愚，又因多事，司正成揆告身，已曾署經，而前日朝啓，誤以不署啓達，有乖於憲司之任，請罷臣職。
」不允。
8月3日 ○戊午，移禦昌德宮，以新作東宮于闕內也。
○傳旨各道監司都節制使曰： 進獻鴉骨堆昆捕獲者賞職，無職人初授八品，有職人超一等，賤人則給米五十石。
正甫加乙者捕獲者，給米二十石，半甫加乙者補獲者一十石，其行移道內各官知會。
○鷹子進獻使上護軍李伯寬赴京師，賜衣笠靴套。
其奏曰：「臣欲要海靑進獻，爲此差官，分授各道，多方打捕，竟未得獲，止捕到雜鷹選揀，共三十六連，差陪臣上護軍李伯寬管送進獻外，今將各色鷹數開坐，鴉鶻一十連、黃鷹二十連、皂鷹六連。
」 ○平安道監司河演辭，上引見便殿。
8月4日 ○己未，禦經筵，輪對。
○罷左司諫金涉、右司諫禹承範、左獻納趙瑞安、右獻納金子鏗、左正言南簡，贖右正言成自諒杖一百、徒三年。
涉等信自諒之言，不考成揆前職。
自諒，揆同姓親也。
知情自保，發勿考前職之議，故坐是。
○召大司憲李孟畇、執義金宗瑞、掌令尹須彌、持平金連枝、姜進德就職。
前此孟畇等，以署經成揆告身辭職，待罪于家。
○以城底人屍暴露，罷漢城參軍康丁敬、西部錄事韓瓊職。
○上曰：「今新作世子宮，受群臣朝禮之所，不可不備，宜令政府六曹議之。
」右議政孟思誠、贊成權軫、吏曹判書許稠等會議啓：「群臣朝禮，宜受之於書筵堂。
其堂庭制度，宜令廣闊，可容群臣展禮。
」上曰：「然。
」 8月5日 ○庚申，親傳風雲雷雨祭香祝。
8月6日 ○辛酉，以金孝貞爲右司諫，李承門、安完慶左右獻納，金張、羅得康左右正言。
○司憲府啓：「刑曹臺諫一體，一員有犯，合司俱避，例也。
刑曹正郞餘德潤、宋命山、佐郞閔孝懽等同議徐達殺人之罪，照律署合報議政府，其行首掌務，至於得罪付處，而不避嫌，安然行公，已爲不當。
孝懽雖曰在任日淺，刑殺文書，不加詳察，無恪謹之意。
命山在官已久，非不知是非顚倒，及被推劾，規免己罪，以備員署名，飾詐答之。
德閏在官最久，前後覆鞫文書，竝皆隨參，獄辭曲直，靡不徹知，但怵於權勢，無所可否，安然署名，及其推劾，規免罪責，歸咎房掌，尤爲不直。
請按律科罪。
」命杖德閏八十，命山七十，孝懽六十。
8月7日 ○壬戌，分遣鷹子採訪別監于各道。
○傳旨： 世子每日晝講，左弼善鄭麟趾、右文學崔萬理更番侍講，或陳古今嘉言善政，或說民間之事，一依李隨侍講時例。
世子起居，皆從便易，至夕乃出，以爲恒式。
8月8日 ○癸亥，流星出文昌入軒轅，狀如拳。
○兼大司憲李孟畇等上疏曰： 曾將卒領敦寧李枝後妻金氏詐稱封爵罪，照律以聞，未蒙兪允。
臣等竊謂，若以爲功臣之後，女子適人，則不幹本宗之功罪。
又以爲功臣之妻，旣是淫婦，不可以枝之正妻論。
況汚穢之行，彰聞一國，爲人賤惡者久矣。
但以犯在赦前，不敢論請，若置而不論，使之長享尊榮，則無以砥礪婦節。
伏望殿下，論詐假官之罪，仍黜于外，使不得往來于京，以礪婦道。
疏上留中。
召趙復初曰：「汝母於京城十裡外，勿論畿內畿外，自願留居，毋往來于京中可也。
」金卽歸于通津縣。
上曰：「金旣黜于外，不敍其子可矣。
」知申事鄭欽之啓曰：「通津，此女前夫之農莊在焉，今被流居於義絶之家，甚爲不可。
」上曰：「此所司之責也。
」代言等啓曰：「金之子趙深，今爲守令，諸子亦有入仕者，臣等以謂不便。
」上曰：「深則隨後可改差，復初、由禮則武班也。
」代言等啓曰：「今已於本人等告身，書臺省政曹外矣。
」初金氏，趙禾之妻也。
禾曾通金母，金知之，金亦潛通許晐。
一日，禾率妾宿于外，金又引晐宿，晐脫衣加於禾之衣桁，歸時誤着禾衣而去。
禾將朝晨入內，取衣而着之，衣不稱身，遂知而詰之，金答曰：「今夜許晐來宿，誤着而去。
」禾怒叱之，金曰：「汝之所行如此，何咎我也？汝若顯說，汝先登車，然後我登副車。
」禾唾之。
金益肆無忌，又與家奴樸松者通，禾執而敎之。
後金患病，引巫禳之，奴托於巫曰：「非他鬼也，我爲崇也。
」諸婦皆掩耳，羞愧而伏。
禾卒後，與枝約爲夫婦，婚夕，若子若婦，皆遮門不納，枝曰：「吾之來此非一，兒輩何爲如此？」朝啓，太宗顧左右曰：「領敦寧何其不來？」僉曰：「娶妻矣。
」太宗曰：「誰歟？」對曰：「趙禾之妻也。
」太宗曰：「何可以娶妻雲爾？」故憲司之請如此。
由禮，復初長兄明初之子也。
8月9日 ○甲子，日暈。
○禦經筵。
○知淳昌郡事宋箕、溫水縣監申可權、高敞縣監盧孟溫等辭，上引見曰：「守令任重，各謹乃職，況近罹旱災，民生可慮，尤不可不謹愼也。
」 ○北部人家失火，連燒二十四戶。
8月10日 ○乙醜，視事。
時平安道宣川、龍岡、鐵山，海潮溢沒海邊田，上曰：「古亦有之乎？」禮曹判書申商對曰：「古亦有之，非災異，乃豐祥也。
」有司請高麗太祖影幀三、行兵幀二、六功臣幀六、鑄像一，請埋於太祖陵側，上曰：「功臣幀埋之一處，是無上下之分也，各埋之可也。
」司憲執義金宗瑞啓曰：「府尹郭存中，曾爲知申事時，受王琚妻王氏穀二百石、奴婢十口，知申事鄭欽之，受穀五十石。
二人於王氏，雖皆族親，然非義則雖一芥，固宜不受，以有名朝士，知非受之，甚爲不當，請科罪。
」上曰：「受近戚之物，豈爲非義？以此微事，貶親信之人，無乃不可乎？爾退而言於同列。
」上曰：「本朝使臣赴朝時，遣行臺監察，無乃有弊而無益乎？停遣行臺何如？」贊成權軫、吏曹判書許稠等對曰：「臺監所至，京中各司震肅，況外方乎？」稠曰：「臣以執義遷判事，監察分臺而至，其敬畏之心，不以前日下官，而有所減也。
其畏監察，而不敢犯法者，類如此，誠不可不遣也。
」上曰：「然。
」 ○參議金孝孫回自慶源復命，悉陳慶源移鎭於龍城之利，上曰：「此計，在朝大臣已皆陳之，然予心以爲祖宗封疆，不可縮也。
往者，野人侵占我地已多，今又退移，則是棄而不守也。
若廣築城堡，多聚民戶以守禦，則可矣，如以慶源退縮爲便，則閭延、巨濟，亦是一體，又從而爲退縮之計，甚非祖宗拓地之意也，其令政府六曹更加商量。
」許稠曰：「殿下之慮，實萬世持守之美意，然慶源爲鎭，四面受敵，民不願居，雖強驅士卒以戍之，人心未安，莫保朝夕，猝然有變，必不效死。
況龍城去慶源，不過三十餘裡，雖移邑，非棄而不守也。
且今赴防者皆禁兵，久於戍邊，亦不可也。
臣前聞李榮之言，今見孝孫之啓，如合符節，不若速移，以定民心，以固疆圉，臣意以爲更無餘策矣。
」禮曹判書申商曰：「龍城號曰無籠貴，良田萬項，可以足民食，若移此地，除弊者多矣。
」兵曹判書黃象又從而極陳之，皆如稠言。
上曰：「古鏡源設鎭之時，民戶幾多入居？」象對曰：「多矣。
」稠曰：「其時，彼敵視我太祖，如戴父母，民無離叛之心。
」象曰：「慶源之民，去留未定久矣。
爲帥者亦欲移鎭，竚待定議，不可不速移也。
」上曰：「須更商確，然後可定。
」乃命明日，會時散二品以上可與議事者共議。
○鹹吉道都節制使啓：「本道付籍子弟，率多上京，或受隊副隊長之職，或爲巨室私伴人，軍額日減，請刷還原籍。
」上可其啓。
黃象啓曰：「鹹吉一道，隣於彼境，不可與他道例論。
其民之欲仕於京中者，雖是付籍之人，宜須聽之，以增向化之心。
」上曰：「然則其已仕於京者，勿還，爲私伴人者，刷而遣還，自今付籍，而潛來欲從仕者，勿許。
」 ○輪對，經筵。
○始營東宮。
8月11日 ○丙寅，雨。
○禦經筵，輪對。
○知龍川郡事李陽生辭，上引見曰：「今天降災，平安道尤旱，予甚軫慮，就乃職勉乃心，無俾民飢，賑濟毋或遲緩。
」 8月12日 ○丁卯，禦經筵，輪對。
○前都摠制李之剛卒。
之剛字仲潛，廣州人，判典校寺事集之子也。
壬戌登第，累遷議政府舍人、司憲掌令。
丁亥，太宗重試文臣，中乙科七人，拜藝文館直提學、判繕工監事，出守水原府，入爲禮曹右參議，遷吏曹左參議，陞藝文館提學，歷漢城府尹、慶尙道都觀察使、刑戶曹參判、平安道監司、禮曹判書、議政府參贊兼大司憲。
以中軍都摠制，辭職養病，至是卒，年六十五。
訃聞，轍朝三日。
諡文肅，學勤好問文，執心決斷肅。
之剛性廉簡，所至有聲績，不治産業。
無嗣。
○傳旨平安、黃海道： 全失農各官飢民賑濟，以國庫米豆，除申報，撙節分給，使不飢餓。
其始給日月與飢民之數，具書以聞。
○築江華牧場。
○王子璔生，宮人金氏出也。
8月13日 ○戊辰，禦經筵。
○知端川郡事康仲敬、同福縣監金尙保、抱川縣監申梯等辭，上引見曰：「今天旱甚，各盡乃心，俾無民飢，明年農事，無失其時。
」 ○進獻使安壽山以書啓：「禦馬少監李信，自北京到遼東，遣千戶高通於義州，求鷹犬於尹太監。
太監問皇帝南幸與否，通雲：『皇帝移禦東宮，始營奉天殿。
且潛邸時所居之殿，改蓋黃瓦，南幸之事，似乎停矣。
』鳳曰：『到遼東，細聞通之。
』」 ○漢城府啓：「內禁衛具仁孝，自稱功臣之後，毆隣人黃叔南妻，請科罪。
」贊成權軫啓曰：「臣爲刑曹漢城府聽訟之際，功臣子弟專恃宥恩，態度異常，甚爲可憎，不可不懲。
」上曰：「恃功臣故犯，誠可憎也。
」命罷職付處。
8月14日 ○己巳，禦經筵。
○宥前府尹權蹈。
8月15日 ○庚午，視事，經筵，輪對。
○傳旨鹹吉道監司曰： 安原君子孫鹹興住韓萬、韓林等十三人、樸萬、鄭祐十二人、北靑住韓逸、吉州住韓英富、端川住韓連等四人、定平住姜德桓等三人、鏡城住孫得春，竝皆復戶，使奉先祀。
「 ○吏曹判書許稠等啓：「《中庸》曰：『尊其位，重其祿，同其好惡，所以勸親親也。
』朱子曰：『親親而不任之以事者，何也？此尊尊親親，竝行不悖之道也。
』苟以親親之故，不問賢否，而輕屬任之，不幸而或不勝焉，治之則傷恩，不治則廢法。
富之貴之、親之厚之，而不曰任之以事，是乃所以親愛而保全之也。
今我本朝待宗室，尊位重祿，不任以事，唯愼宜君仁、元尹義、禮，以祖益安大君芳毅，列於開國功臣，副元尹碩，以父奉寧府院君福根，列於定社功臣，故皆屬忠義衛，混於軍士之中，有乖成憲。
願除宿衛之任，以尊宗室，以盡親親之道。
」 從之。
8月16日 ○辛未，禦經筵，輪對。
○鹹吉道敬差官宋仁山辭，上引見面諭而遣之。
蓋前遣金孝孫，審移鎭龍城便否，其所啓不協上意，時散二品以上所議，亦各紛絃，故復遣仁山審視。
○右司諫大夫金孝貞等上疏曰： 卒領敦寧緻仕李枝後妻金氏，淫行放恣，播在見聞，人皆醜之。
今當辨訟之際，任然稱爵，憲司請置於法，殿下特從寬典，隻令其子，率歸于畿內農莊，是適己自便，而縱其所樂也。
曾何少有懲艾之心乎？願徙諸邊鄙，以快國人之望。
且子趙深，今知撫山縣事。
其母旣不齒於人類，而竄黜于外，其子則靦面在任，以爲一邑標準可乎？伏望殿下，亟罷深職，以正人倫，以重風敎。
留中不下。
正言金張啓曰：「金氏旣是淫婦，又犯假官之罪，罪不可赦，令其子率歸畿內農莊，是但使縱樂而已，暫無懲戒之意。
況玆農舍，乃先夫趙禾所營，尤不當居也。
且其子不可爲民表，伏望兪允。
」 上曰：「爾言是矣，然淫行放恣，犯在赦前。
若假官稱爵，雖曰不可，功臣之妻犯罪，而以夫之功，得免者有之，金旣爲李枝之妻，連於宗室，則亦不當加罪也。
」隻命罷深職。
8月17日 ○壬申，視事。
上曰：「平安、黃海道今年還上，予欲勿收。
」禮曹判書申商對曰：「非爲國用，但爲救民，須收納，以爲種子可矣。
」上曰：「還上盡收，而還給不均，以緻飢死，則是奪民之食，使之死也。
予心以爲不可，其更議以聞。
」申商又啓曰：「前以農時，命停造石磬，今已立秋，乞送玉工於南陽，畢造。
」上曰：「予見其石磬，石品最好，磬亦不下唐磬。
朝廷所賜之磬備乎否？」商對曰：「隻有二架，其餘皆以瓦磬代之。
」上曰：「然則送工畢造可矣。
」 ○上問於代言等曰：「司憲府囚淫婦甘同，奸夫幾何？本夫誰也？世族衣冠之女乎？」左代言金赭對曰：「奸夫若李升、黃緻身、田穗生、金如達、李敦等也，其他潛奸者，不可勝紀。
本夫則今平康縣監崔仲基也。
仲基爲務安守時，率去赴任，此女托疾請先到京，而淫行貫盈，故仲基棄之。
其父則檢漢城兪龜壽，皆是士族也。
」 ○經筵，輪對。
○平安道安州、龍川雨雹損穀。
8月18日 ○癸酉，京畿監司金孝孫辭，上引見面諭。
○輪對。
○司憲府啓：「平康縣監崔仲基妻甘同，背夫自稱倡妓，京外恣行。
奸夫金如達、李升、黃緻身、田穗生、李敦，累朔通奸，以不知根腳，修飾答通，請收職牒，與甘同一處刑問現推。
」依允。
○以摠制金五文妻鄭氏，爲淑慶宅主。
8月19日 ○甲戌，觀稼于中良浦、綠楊等處。
○京畿採訪李思儉進鷹三連。
○賜被擄逃來漢人苦失帖木、劉都裡等一百名衣鞋苧麻布，差司譯院判官樸茂，管解遼東。
8月20日 ○乙亥，視事，經筵，輪對。
○務安縣監樸錦辭，上引見曰：「聞今年全羅道禾穀稍稔，然其間豈無失業之民！盡心賑恤。
」 ○執義金宗瑞等上疏曰： 竊謂人有所犯，必名言其罪，與衆共棄，然後爲惡者懼。
臣等近將卒領敦寧緻仕李枝妻金氏之罪，具疏申請，留疏于中，潛黜于外，是雖殿下隱惡之美意，其於懲惡之道何？且通津田墅，本是趙禾之所營，而金氏宿着淫行，又適他姓，其與趙氏義絶，豈宜居是墅，以享其利哉？況密邇于京，非汚穢之人所當處也。
伏望殿下，命黜畿外，以懲其惡，以礪婦道。
召宗瑞及右司諫金孝貞曰：「金氏旣連宗室，則假官之罪，不可加也。
淫行放恣，犯在赦前，然以京都不可居也，故放黜于外。
通津別業，先夫趙禾之所營，亦不可居也，故移于江華，其勿復言。
」 ○司憲府啓：「甘同奸夫摠制鄭孝文、上護軍李孝良、海州判官吳安老、前都事李谷、水精匠張智、鞍子匠崔文殊、銀匠李成、前護軍全由性、行首邊尙同等加現，請收職牒，拿來鞠問。
且後有加現者，亦隨卽收職拿問。
」從之。
孝文、孝良姑除收職拿來，後現者，亦須啓達。
金宗瑞啓曰：「孝文之犯，雖在赦前，而其叔鄭擢先奸，知而故犯，罪幹綱常，不可置之。
孝良以仲基妹夫通奸，二人行同禽獸，須究治之。
」上曰：「此女不必加推。
已見奸夫十數，而宰相亦在，事體已成，以此決罪可矣。
雖更推之，此女豈能盡記？孝文以不知而奸爲言，且功臣之子，赦前之事，毋更推。
」 ○刑曹判書盧閈啓曰：「臣路見一僕負一物，稍似人形，而皮骨相連，憔悴莫比，駭而問之，曰：『集賢殿應敎權採家婢也。
』採疾其逃亡囚之，以至於此。
本曹覈之未畢，未卽啓達，其殘忍之甚，不可勝言。
」上曰：「予以權採爲安詳人也，其殘忍如是乎？此必受制於妻而然也，須窮覈之。
」 ○憲司又啓：「甘同女姦夫黃緻身、邊尙同、田穗生以不知根腳，不直納辭，請刑問。
」上曰：「三人若知，則甘同於三次之刑，忍而不言乎？此女不言，而又刑此三人不可，勿刑保放。
」 ○賜魚于讓寧大君。
○傳旨： 今後忠義衛、內政曹、成均館及職帶春秋知製敎者，除入直。
8月21日 ○丙子，禦經筵，輪對。
○右議政緻仕樸可興卒。
可興字安中，順天人。
初以蔭補散員，累遷三司左尹、慶尙道按廉使，擢密直司右副代言，遷禮儀判書，移典法軍簿判書、密直副使，以事謫外。
我太宗卽位，可興子錫命以佐命功，知遇特隆，由是起判恭安府，遷開城留後、檢校議政府贊成、右議政緻仕，至是卒，年八十一。
訃聞，輟朝三日。
諡靖厚，寬樂令終靖，思慮不爽厚。
○傳旨禮曹曰： 檀君、箕子廟制更議。
新羅、高句麗、百濟始祖立廟緻祭，幷考古制，詳定以聞。
8月22日 ○丁醜，禦經筵。
○遣禮官，賜祭于卒都摠制盧弼。
其祭文曰： 死生，理數之必然，而弔恤，國家之尙典也。
惟卿謙恭有守，悃愊無華。
在家克儉，奉公惟謹。
歷仕三朝，遂躋崇班。
居閑怡養，謂享期頤。
訃音忽至，良用興歎。
爰命有司，節惠賜諡。
今遣禮官，緻奠素帷。
於戲！君臣義深，敢忘卿之宿德？幽明理一，諒體予之至懷。
8月23日 ○戊寅，親傳社稷祈雨後報祀香祝。
○禦經筵。
8月24日 ○己卯，視事，經筵，輪對。
○刑曹啓：「集賢殿應敎權採，曾以其婢德金作妾，婢欲覲病祖母，請暇不得而潛往。
採妻鄭氏訴於採曰：『德金欲姦他夫逃去。
』採斷髮榜掠，加杻左足，囚于房中。
鄭礪劍擬斷其頭，有婢祿非者曰：『若斬之，衆必共知，不如困苦，自至於死。
』鄭從之，損其飮食，逼令自喫溲便，溲便至有生蛆，德金不肯，乃以針刺肛門，德金不耐其苦，幷蛆強呑，數月侵虐。
其殘忍至於此極，乞收採職牒，與其妻幷拿來，鞫問懲戒。
」 依允而以判府事卞季良、提學尹淮、摠制申檣之啓，遂改命除收職牒，下義禁府鞫之。
○執義金宗瑞啓：「濟州牧使趙希鼎，赦後贓三十八貫。
且以進上蚌珠賂權門，忘君附勢之罪，當置重典，請拿來更問科斷。
」上曰：「希鼎所犯不小，予以爲當誅。
」宗瑞又啓：「所犯至大，當肆諸市朝，與衆棄之，請拿來刑之。
」上曰：「姑改照律以聞。
」 ○兵曹啓：「大閱，所以鍊軍士也。
每歲行之之法，立而不擧，請今年行之。
」上曰：「去年以軍數不足停之，今年侍衛軍，亦有停番上之道，然古人有以婦女行之者，今秋大閱可矣。
」判書黃象，請涓九月下旬吉日，從之。
8月25日 ○庚辰，禦經筵，輪對。
○傳旨： 今後前銜及喪制未畢，奉使赴朝人員入中國境，竝着本品帶。
8月26日 ○辛巳，視事，經筵，輪對。
○京畿監司將江華築牧場軍數與日期以啓，上曰：「前日判府事崔閏德親審來啓曰：『江華水草豐美，徙居民於他郡，爲牧馬之場，誠萬世無窮之利也。
』後判書成達生又親審來啓曰：『水草誠美，然田地亦甚饒。
臣以爲居民不可盡徙，況閑曠甚多，雖牧馬萬餘匹，有餘裕矣。
』予前聞閏德之言，以定徙民之計，民亦定遷徙之志，願收今年之穀，然後徙之。
後以達生之言，又生一議，政府六曹皆是達生。
今築場軍數至一千七百，則失農京畿，何以堪之？築而不堅，則無乃每歲崩潰，又生巨弊乎？本國謀事，變更多端，此事之議，亦紛紜不定，有曰貴人賤畜，予以爲亦有輕重之辨，況馬政甚大，國家安危係焉。
以三百戶遷徙爲重，而軍國所資萬世之利爲輕乎？民雖遷徙，給之田廬，豈至失所？待秋收徙民，放馬何如？欲氷凍前畢事，督民築城，則其不堅固必矣。
將何而可？」右議政孟思誠、吏曹判書許稠等曰：「若放馬多，而牧場狹，則徒民可矣。
今雖不徙居民，場內廣闊，可以放萬馬而有餘，而況江華海口，要害之地，脫有倭寇，悉由玆焉，盡徙居民，其不可也明矣。
堅築石城，放馬孶息，仍舊耕田，使民阜盛，則庶爲兩得。
民雖已知移徙之由，然不築城，而放馬萬匹，則其未穫之禾及登場之穀，擧被踏喫，民受其害，矧欲建萬世之利，其可一朝而畢乎？氷凍爲限，徐徐堅築，今年未畢，待明春，明春未畢，又待來秋，甚爲便益。
宜委遣朝官，更審築城廣狹高低可矣。
」於是遣護軍郭貞審之。
○進獻使安壽山馳書啓曰： 處女及使臣，今月十七日到遼東，都指揮使王眞、劉淸等，迎于柳河，以有屋車子八兩，分載女使執饌婢入城，館于前衛，因處女結束留連。
且尹太監言：「北方未平，停南幸，聖節日朝見爲可。
」白彥月十九日，騎雙馬先走北京。
王眞言：「以迎處女，內官三人到廣寧，二人到玉田縣留待。
」 ○兵曹啓甲士去官之法，上曰：「前此甲士去官不均者，以內禁內侍等衛之人，借受甲士之職，故甲士司直，或一司有一人，或一司有十人者。
欲自今十司通計，仕多者去官，僉意以爲何如？」右議政孟思誠、禮曹判書申商等對曰：「如此則去官均矣。
」吏曹判書許稠曰：「然則一司同心，添到之弊生矣。
」上曰：「每月季，書到數藏兵曹，則豈有添到之弊乎？」漢平君趙涓啓曰：「前已有月季書到數，各軍摠制署而藏之之法。
」上曰：「此外無他術矣。
」許稠曰：「杜添到之法，詳議行之可也。
」 ○禮曹據奉常寺牒啓：「奉常，大小祭享，專掌供備，而本寺奴婢數少，請毋定於他司之役，專供祭享。
」從之。
8月27日 ○壬午，禦經筵，輪對。
○義禁府啓：「侵虐德金，瘦困幾死，非權採所知。
奴仇叱金、婢楊德所言，與刑曹取招頓殊，若欲歸一，宜當刑問。
然以奴主間之事，刑問窮推未便，但鄭氏不聽家主之令，斷髮侵困之罪，照律何如？」上曰：「姑放採，更於鄭氏，鞫問德金瘦困情由以啓。
」俄而進畢推啓本，上覽之曰：「採之事，雖曰奴主間事，非奴婢自訴，國家知而推劾，論以奴主間可乎？累朔侵剝，幾至死亡，殘忍莫甚。
豈可不鞫，而失其情乎？其事幹奴婢，刑問更推。
採若與聞，亦還拿問。
」 ○賜被擄逃來漢人反羊哈等男婦共一百六名，衣服笠靴苧麻布，差司譯院判官辛伯溫，管解遼東。
8月28日 ○癸未，視事，經筵，輪對。
○慶尙道監司推問和買倭客銅鐵人以啓，上曰：「私買銅鐵有禁乎？」禮曹判書申商曰：「自鑄錢之後，爲國用有禁。
」上曰：「銅鐵丹木負重，故不輸於京，商賈和買無妨。
」 ○兵曹啓：「平安道義州、朔州、江界千戶百戶知印令史等，與平壤土官和會，四年一次去官，已曾立法，唯留營鎭撫，獨未受職，依鹹吉道例，各於所在官，受薦狀。
安州三人、義州、江界各一人，四年一次，於平壤土官敍用。
」從之。
8月29日 ○甲申，視事，經筵。
○司憲府啓：「吳安老納招言：『甘同與我說：「義州牧使南宮啓，亦吾前夫也。
」』本府問於甘同，答曰：『素交啓妓妾，故知啓之名。
安老歷問前夫，我但以知名，故幷說耳，實無所私。
』又言：「田穗生爲軍資主簿時，手書讀書生乞糧單子，僞著名號，授吾婢夫內隱丁，呈于江監，穗生告諸同僚曰：『此寒生之請，不可不聽。
』給米一石。
又女與禁中春同謀，請於錄事崔福海，作盲人乞糧單子，又令內隱丁，呈于軍資監，穗生獨坐，給米十鬥，女與禁中春分用。
」又曰：『穗生、尙同、緻身，皆知我根腳。
緻身今年三月謂我曰：「問諸吳明義，謂汝非妓，汝何如女也？」答雲：『我實是檢漢城尹兪龜壽之女。
』緻身聞之，共枕半日，其後不復來。
我前日以皆不知根腳納招者，緣我父母屢使人言曰：『此三人知汝根腳之言，汝愼勿說。
』以故隱諱耳。
』以此觀之則緻身、穗生、尙同，皆知根腳，而抗拒不服明矣，請加拷訊。
且前日命甘同女奸夫，隻推時現者，臣等勿復推問，然更思之，同是奸犯，一罪一免，似爲未便。
請盡推劾，以戒後來。
」上曰：「加現者則推之可也。
緻身知根腳，而半日同處後不復來，其罪不亦輕乎？其除刑問。
穗生、尙同，囚禁窮推，如有刑問之端，更啓。
」 ○義禁府提調申商啓：「權採奴婢納招，與刑曹無異，而採與妻皆不輸情，且歸咎於刑曹判書。
此人但識學文，不知慙愧。
」上曰：「人君之職，代天理物，物不得其所，尙且痛心，況人乎？以人君治之，固當一視，豈以良賤，而有異也？祿非現出，則事證尤爲明白，如此而採亦不服，則當刑問。
」 ○上曰：「外方溫井在處，欲沐浴離病殘疾之人多聚之，而苦其糧餉之匱，依義倉賑濟例，於病人多聚溫井之傍，積穀二三百石賑恤何如？禮曹與政府同議以聞。
」孟思誠、申商啓：「沐浴人多聚之處，莫如平山郡、溫水縣兩處溫井。
若立此法，恤窮至矣。
」 8月30日 ○乙酉，親傳朔祭香祝。
○禦經筵，輪對。
○吏曹啓：「世子朝見時，加定侍從官，簽摠制田時貴、李安吉、洪約、上護軍金陟、前上護軍洪師錫、大護軍金祐生、都萬戶申得海、前經歷金允壽、護軍河漢、司直洪迪。
書狀兼檢察官鄭麟趾遭喪，代以奉常少尹韓處寧。
加定打角夫，前護軍偰衟、司譯院直長金精秀、副司正金汗。
」 ○司憲府啓：「甘同女奸夫長淵、僉節制使樸從智、行司直朱嗔紫、前判官柳升濡、內資判官金由畛、察訪崔潯、吉州判官安位、部令李秀東、鎭海縣監金利貞、司正金若晦、副司直薛晳、餘慶、行首李堅秀、殿直權格、別侍衛宋復利、及第李孝禮等加現。
」 九月 9月1日 ○丙戌朔，受朝，視事，經筵，輪對。
○召掌令尹須彌曰：「甘同加現奸夫內，雖知此女根腳，而奸在赦前者及雖奸於赦後，不知根腳者，竝勿論。
」須彌啓曰：「赦前赦後，根腳知不知，隻以甘同之言取實，則必以情愛輕重，不直納招，須幷奸夫閱實而後，可以知其實矣。
」上曰：「居京者，憑問閱實可也。
若赴任在外者則除拿來，將其事證推考。
」 ○賜內膳于讓寧大君。
○傳旨吏曹： 今後司宰監注簿直長中，擇其可幹事者爲久任，專掌船隻及緊要之事。
○禮曹與漢城府同議啓埋骨僧勸勵事目：「一。
前定僧十名數少，今加定六名，屬東西活人院各八人，分掌五部及城底十裡，給朔料鹽醬。
春秋兩等，各給緜布一匹。
一。
令活人院官，考其勤慢，其中掩埋最多者，每年一人授職。
一。
掩埋勤慢及院官檢擧能否，令司憲府、漢城府檢覈。
」 從之。
9月2日 ○丁亥，禦經筵，輪對。
○甘同加現夫成達生、樸根、樸好問、李菑、李具商、洪治、南宮啓、柳江、鄭中守。
○黃海道安嶽郡雨雹損穀。
○司僕寺提調啓：「平安道，境連上國，使臣往返時騎載馬，刷於民戶，其弊無窮。
請於本道身伊島、稷島、和島等處，看審水草，如可爲牧場，則以緜布及米，於其道自願人處，換易雌馬，與本寺雄馬，合放孶息後，三四歲壯雄馬，充於國用，其次者分給各站，以至軍士，皆得買之，庶免刷馬之弊。
其監養，以其道僉節制使兼差監牧，考察孶息。
」下政府諸曹議之，僉議：「令其道監司、節制使同審便否後更議。
」從之。
9月3日 ○戊子，禦經筵，輪對。
○義禁府啓：「權採杻妾婢德金，家內囚禁及妻鄭氏因妬德金，斷髮喫矢，針刺肛門，越日給食，累朔囚禁侵虐，飢困濱死。
照律採杖八十，鄭氏杖九十。
」命採收職牒，外方付處，鄭氏贖杖。
○傳旨慶尙道監司： 今送大全《易》、《書》、《春秋》，依《性理大全》例刊闆。
9月4日 ○己醜，視事，經筵，輪對。
○吏曹判書許稠言於知申事鄭欽之曰：「君臣父子奴主之間，其體一也。
今以權採侵困婢子之罪，職牒收取，外方付處，臣恐綱常之紊，始於此矣。
」欽之以啓，上曰：「雖婢已爲妾，則當以妾待之，妻亦當以家翁之妾待之，其殘暴如此，其可赦乎？」欽之對曰：「採之罪則似輕。
」於是改命，隻罷其職。
○禮曹啓：「謹按漢平帝五年，置宗師，詔曰：『宗室子弟，自漢元至今十有餘萬人，其令郡國，各置宗師以糾之，緻敎訓焉。
』明帝永平九年，自皇太子諸王侯及大臣子弟功臣子孫，莫不受學。
又爲外戚諸子，立學於南宮。
唐置弘文館於門下省，崇文館於東宮，皆宰相領之，其生徒以皇屬國戚及大臣子孫爲之。
宋英宗治平元年，增置宗室學館，哲宗詔爲宗子建學，其敎養勸課與夫簡試升黜之法，皆視太學。
今我國家，內而成均各部，外而州府郡縣，皆設學校，而置師生，敎亦至矣。
然無宗親入學之所，敎養無方，誠爲未便。
乞依古制，別建學舍於建春門外，宗親子弟年八歲，皆入于學，擇有德行可爲師範者二人，爲敎官，朝夕講勸，使之成德。
」 依允。
○兵曹啓：「三軍甲士十司和會呈都目，其仕到自中磨勘，則互相亂雜，必錄虛仕。
請令其軍首領官、都事、上大護軍、護軍，每月季，親執公座簿，磨勘仕到置簿，當歲末都目時，更考施行。
」從之。
○司諫院啓：「實行二品員妾子除授，已有成法。
今兵曹以檢漢城鄭擧妾子，授隊副職，有違立法，請罪之。
」上曰：「實二品妾子，不計仕日多少乎？」右司諫金孝貞對曰：「不計仕之多少，除授例也。
」上曰：「然則勿罪，兵曹毋出此人告身。
在先檢漢城，列於二品，故誤授之耳，此後違者，乃可罪之。
」 ○司憲府啓：「拷訊淫女今音同、童子及曺祥。
」從之。
上曰：「昔河千景奸趙氏，趙瑞老奸柳氏，皆宰相之妻，故以律外大懲。
太宗講武于忠淸道，李叔蕃欲救千景之死，因金漢老、權永均、沈溫等，請於寡人及讓寧、孝寧，然豈可以私廢公理？太宗聞之，以爲非也。
還宮，議于群臣，晉山君及諸卿皆曰：『可殺。
』唯南政丞依違對之，太宗特殺之。
今失行婦女斷罪，予甚慮之。
」卞季良曰：「當以律文施行可也。
欲律外懲之者亦有之，然其終必有不通之處。
」許稠對曰：「我國之人，非唯婦人不貞，男子多爲強暴，先正人心，以正風俗可矣。
」上曰：「女子失行，婚嫁失時之緻，然今此童子、今音同，嫁於少時，豈有如此之事？女子失時者，已令京外官考察成婚，官吏不用心，故緻有如此之事。
婚嫁之年立限何如？」季良曰：「以十五歲定限可矣。
其中有故，雖過一二年，未爲晩。
」上曰：「卿等熟議。
」稠又啓曰：「崔澹奴婢訴狀有曰：『國母母氏追身論罪。
』臣見之，驚駭痛心。
國俗漸薄，上下禮節，掃地無遺，雖有粟，烏得而食之？此人甚可憎也，須爲大懲。
」上曰：「已令憲司推之。
」稠曰：「徐達雖殺人，芸平之子當訴冤於官，而擅率四十餘騎，往追大興縣，達與縣監盧皓同坐，捽而下之，射其足踝，暴惡莫甚，此所當懲者也。
達被劾，不暇言之，而監司守令，因此不治新昌之吏。
前觀察使之妻過縣，非唯不厚待，反加淩辱，其俗之惡，不可勝言。
」上曰：「射達之事，予聞之矣，成倘追捕，予所未聞。
此爲甚憎，須推劾鑑後。
」稠又曰：「判府事卞季良妻歸覲，歷行忠州，村人五十騎，路上打傷從人侍婢伴倘等，淩辱及其妻氏，其暴惡旣極，不禁此習，則將來可慮。
以一國言之，上有君，次政丞，次判府事。
以一品之妻，備侍從而行，無疑畏成黨作亂，淩蔑如此。
」上曰：「今聞之，不覺驚駭。
」季良條陳其事，幷啓忠州判官李益樸杖殺魁首白雲興，因此受罪之事，上曰：「其人之死當矣，而官杖之，亦宜矣。
其魁首雖死，倘人須當治罪，以鑑後來。
」命憲府鞫之，仍謂知申事鄭欽之曰：「李益樸可用人也，後日須啓用之。
」 ○申商啓曰：「樸堧陳言：『樂器未備，祭壇以土封之，無垣墻，深爲未便。
』臣以爲築墻仍造家三間，令人看守可矣。
至於社稷壇亦窄，獻官升降，逼近神位，須宜改造。
」上曰：「社稷壇改造，已會議之。
」仍曰：「以秬黍改造律管，雖樸堧不能矣。
以中國黃鍾，準而作之，則雖非秬黍可矣。
以中國黃鍾與樸堧所造律管，審其音，則其諧與不諧，可知矣。
」商曰：「非樸堧獨造，領樂學孟思誠助之。
」上曰：「樂器委之樸堧，則聲音節奏，庶可得矣。
」商曰：「風雲雷雨，合書一神主祭之，未便。
」上曰：「分書四位，置之一壇祭之何如？」商曰：「如此則可。
」季良曰：「分而祭之可矣，合而祭之亦可矣，陰陽不相離也。
且中國，天地合祭一壇，今檀君、三國始祖，共置一壇祭之亦可矣。
」上曰：「三國始祖，合祭於檀君，則是去本國，適他邦，不可。
」季良曰：「檀君，吾東方都祀也，不妨。
」上曰：「檀君統有三國，予所未聞。
然則聚於京師，共置一室祭之，似可矣。
」 ○司憲府啓：「前司正崔澹，於奴婢相訟狀，直斥國母親母三韓國大夫人安氏爲貪暴追身論罪之言，情涉淩上，律應杖八十、徒二年。
」從之。
9月5日 ○庚寅，禦經筵，輪對。
○司憲府啓：「監察房主金虛、有司金叔儉、權擇，於新監察權守琮、樸興居，則受參禮，李補丁、成栩，則不受，勒令移病。
皇甫良、樸興居、權守琮，符同房主有司，不順圓議。
崔敬明、權蹲、金慶鍾、李孝老、閔伸、金璜、尹處恭等，李補丁、成栩痕咎，不曾明白陳告，及本府劾問，乃言：『李補丁，完川君李淑之壻，同壻安玖，拜監察，以妻故，未得出謝行公，淑之妹夫崔宙，拜監察，亦以妻故，未得出謝。
成栩昵愛婢妾，疎薄正妻，爲南部令，與管領對坐共飮，無士風，皆不可與同僚。
』曾降敎旨：『舊監察於新監察，依新舊臺長例，敬讓相接，或有不堪同官者，臺長處，明白陳告。
』今監察等，不遵此敎，律該笞五十。
」從之，金慶鍾、金璜、閔伸、權蹲，功臣子孫，勿論。
上仍曰：「雖勿論，就職未可也。
補丁、栩亦罷。
」 9月6日 ○辛卯，受朝，視事，輪對。
○兵曹據黃海道監司關啓：「海州大、小睡鴨島，不合牧馬，唯甕津昌麟島、海州龍媒島，水草俱足，請以兩睡鴨島馬匹，移放於昌麟等島。
」從之。
○刑曹與議政府諸曹同議啓：「三品以下朝士有犯，推劾至杖罪者、二品以上至死罪者，竝着項鎖。
自外方拿來時，三品以下着鎖，二品以上依京中例。
」從之。
9月7日 ○壬辰，還禦景福宮。
○禦經筵。
○司憲府啓：「濟州按撫使趙希鼎，道掌內皮匠，留于衙內四十八日，以官中鹿皮二領、獐皮二領、猠皮一領、常氈及梁孟智所贈猠皮二領、鹿皮二領，造靴鞋及鞍自用。
且受掌內金祿玉纓，又於各處贈送雜物計贓，赦後入己五貫七百六十八文、贈與三十三貫二百五十四文，共三十九貫二十文。
照律該杖一百、流三千裡、刺字。
濫刑私奴洪龍緻死，罪杖一百，徵銀十兩。
眞珠稱爲進上納官，無異內府之物，以小者進上，大者贈李原，忘君附勢，其心不忠，比盜內府財物律處斬。
」從之。
9月8日 ○癸巳，經筵，輪對。
○以權軫爲贊成，許稠加崇政吏曹判書，成揜判漢城府事，郭存中吏曹參判，崔士康兵曹參判，李澄石、禹博左右軍摠制，金五文、金孝孫右軍同知摠制，沈道源慶昌府尹，樸安臣禮曹參議，李繩直工曹參議，宋仁山兼知刑曹事。
○謝恩使李皎，先遣通事艾儉來啓：「七月二十九日到夏店，見指揮金聲，聲言：『我與內官二人，入狗兒國，捕海靑五十七，貿易明魚膠、豹皮、白、黑狐皮、白鼠皮而來，海靑太半死於路上，但進二十八。
』以明魚膠四箇授皎曰：『此物雖薄，願獻殿下，以表吾誠。
』」 9月9日 ○甲午，視事，經筵，輪對。
9月11日 ○丙申，受朝，視事，輪對。
○知豐川郡事宋虎生、知機張縣事權護、尙州判官吳繼宗、知麟山郡事安紹之等辭，上引見曰：「今年旱災，平安、黃海道尤甚，而事務之煩，又倍他道。
慶尙道則雖曰小稔，民生安有足乎？汝等往盡乃心，毋使一民或飢。
」 ○傳旨平安、黃海道監司： 今年因旱失農，各官人民所受還上收納時，貧乏人勿收。
○前判羅州牧事黃子厚啓：「《鄕藥救急方》，印出分於外方，以廣救生之路。
」遂命送于忠淸道刊行。
○刑曹啓：「大靜囚奴甘松強盜，律該斬。
」從之。
9月12日 ○丁酉，雷電。
○傳旨曰： 刑曹司憲府，因雜訟煩劇，所掌之事，未能專治，或緻差誤，其中省事條件，議政府諸曹同議以啓。
僉議啓：「一，刑曹所掌禁賭博、禁火、禁良賤相婚、死人撿屍等事，移於漢城府。
公處脫漏奴婢陳告、各司各官各驛奴婢回換、各司奴婢免役、侍丁奉足定給等事，移于都官。
一，司憲府所掌年壯未嫁女成婚、過限不葬、各司虧欠米豆及雜物推徵、京中還上推徵等事，移於漢城府。
避役人吏還本事，移於刑曹。
到宿考察事，移於吏兵曹。
闕門擅入人推考事，移於兵曹。
」從之。
○召掌令尹須彌謂曰：「童子、今音同之獄，何時畢乎？大抵奸事至隱至暗，古人制律，必以奸所捕獲論之，必有深意，然在先衣冠婦女失行，事証明白，則論之。
今童子奸異姓緦麻親曺詳，曖昧未明，而奸林堅守已服。
今音同奸楊自敷亦服，以此決罪可也。
童子、今音同，旣非奸所之捕，而訊問累次，無乃不可乎？若以損益論之，劾此人，以鑑於後，不無益矣。
必期以現推，強刑取服，所損倍甚。
近日看隋紀，至拷訊不過二百，意欲立刑問度數，復恐姦猾之徒，知而故忍，不吐情實。
自予踐祚以來，雖識理之人，畏刑未能自明，待後更推，得免其罪者有之。
爾等詳知此意明劾，毋過刑速決。
」 9月14日 ○己亥，命左代言金赭，將甘同、童子、今音同、楊自敷等罪，依律科斷與律外緻辟可否，與議政府、六曹、三軍判府事、漢城府堂上，會議于議政府，或曰：「甘同以士族之女，背夫淫奔，自稱官妓，縱欲無忌，敗倫莫甚，宜置非常之典，以戒後來。
」或曰：「依律論罪，以律外邊遠官婢，永屬終其身。
」童子、今音同、楊自敷等罪，或曰：「依律施行，男女邊遠定役終身。
」或曰：「以士族異姓緦麻親相奸懷胎，辭證明白，當置重典。
」或曰：「以士族女失行，依律施行，沒爲官賤，以終其身。
」命下司憲府，照律以聞。
○謝恩使李皎回自京師。
9月15日 ○庚子，地震。
○議政府、六曹、三軍判府事、漢城府堂上，詣闕問安，仍啓曰：「殿下鍼灸未久，而坐馬涉川觀大閱，則臣等恐鍼灸無效矣。
雖小民，鍼灸切忌涉水，況至尊乎？請停今年大閱。
」從之。
○慶尙道仁同、新寧、迎日、彥陽、寧海、興海、永川、梁山、淸河、河陽、蔚山、忠淸道丹陽、忠州、全羅道順天、益山、錦山、和順、長水、長城地震。
9月16日 ○辛醜，司憲府啓：「檢漢城兪龜壽女子，縣監崔仲基妻甘同，奸夫成達生、鄭孝文、柳升濡、金利貞、金若晦、薛晳、餘慶、李堅秀、李谷，匠人崔文殊、張智、李成等，犯在赦前。
全由性、朱嗔紫、金由畛、李孝禮、李秀東、宋復利、安位等，不審此女從來，非處行奸，以縱其慾。
李子成雖未行奸，與奸無異。
黃緻身以關津之吏，過行之女，招引相奸，後知從來，亦且連奸。
邊尙同，當李升作妾率居之時，竊而奸之，不惟心行不肖，累朔通奸，則豈不知此女從來？李升、李敦，知其根腳，安然通姦，往來其父之家，其爲無恥莫甚。
吳安老，旣以民表，不知從來之女，引入衙內姦之，乃至官物或賣或贈。
田穗生亦累朔行姦，其知根腳的矣，且請於崔福海，托盲人之請書單子，呈於見任軍資監，親給米十鬥，猶爲未足，又托書生之請，給米一斛，無異穿窬。
李孝良，則雖曰無服之親，姦妻兄正妻，不似人類。
權格則知姑夫李孝禮曾奸，亦且累次通奸。
金如達路逢甘同避病而行，妄稱徼巡，恐嚇行奸，肇開淫慾，往來仲基之家，相奸無忌，卒至率逃，頑惡無比。
甘同，以朝士正妻，棄夫在逃，詐稱倡妓，京外橫行，勿論貴賤，晝夜宣淫，醜惡莫比，宜大懲鑑後。
崔福海，聽穗生奸計，假托盲人，乞米於軍資監。
兪龜壽，非惟不能防閑女子淫行，其奸夫，亦於家內許接。
竝按律，由性、嗔紫、由畛、孝禮、秀東、復利、安位、子成等，官吏宿倡，杖六十。
緻身無夫女和奸，杖八十。
李升率去任所違令，笞五十。
安老官吏宿倡，杖六十，受布物放賣雜物，笞四十，給糧米以自盜，杖八十。
穗生宿倡，杖六十，軍資注簿時，給斛餘米計贓一貫以下，杖八十。
孝良杖一百。
權格杖九十。
甘同與仲基同居時，奸金如達，後與家翁同宿，稱小便，逃歸如達，因而背夫在逃，改嫁者絞。
如達減一等，杖一百、流三千裡。
甘同爲鄭擢妾時，同姓姪鄭孝文奸伯叔妻者斬，妾減一等，奸仲基妹夫李孝良杖一百。
然皆赦前所犯，以李升之妾，奸邊尙同，杖九十。
丙午年，更奸如達及各人，杖八十。
更奸孝良、權格，罪杖一百，從一杖一百，去衣受刑。
緻身、安老、李升、穗生杖八十。
安老、穗生刺字。
由性、嗔紫、由畛、秀東、復利、安位、孝禮、子成等各杖六十。
格及尙同杖九十。
敦及如達杖八十。
孝良杖一百。
龜壽笞四十。
福海笞五十。
」 命如所啓，龜壽除他事，自願付處。
緻身隻罷其職。
安老除刺杖八十。
李敦、孝良、尙同、穗生以功臣之後，除他事，外方付處。
嗔紫以功臣之子，隻罷其職。
權格減一等。
李子成勿論。
○司憲府啓：「故司正楊雄女童子，以處女，逃歸故林得成妻閔氏家，與其子林堅守相奸罪、堅守陰誘童子行奸，移置他家罪。
故少尹曺敏卿女子今音同，以處女，奸異姓緦麻親楊自敷，又奸堅守之弟林逸罪。
楊自敷奸緦麻親罪，照律，童子、堅守刀奸，杖一百。
林逸、今音同和奸，杖八十。
今音同、自敷各杖一百、徒三年。
童子、今音同，竝去衣受刑。
然楊自敷、今音同，行同禽獸，請以律外大懲。
」命皆如律施行。
○司憲府上疏曰： 臣等具甘同、楊自敷、今音同之罪，請置極刑，殿下依律斷罪，此誠殿下欽恤之美意，不敢請誅，然前此犯此者，皆受極刑，今此三人，隻依此律，則非惟大失輕重之宜，無以礪婦節、正汚俗也。
伏望旣杖之後，沒爲邊郡奴婢，以終其身，雖遇赦宥，使不得免放。
依允。
○慶尙道迎日縣地震。
9月17日 ○壬寅，禮曹啓：「謹按《朱文公家禮》雲：『男子年十六至三十，女子年十四至二十，身及主婚者無期以上喪，乃可成婚。
』註雲：『古者男三十而娶，女二十而嫁。
』今令文，男年十五，女年十三以上，竝聽婚嫁，今爲此說，所以參古今之道，酌禮令之，中順天地之理，合人情之宜也。
我國家慮貧乏之人，或有過時不能婚嫁者，令中外攸司，嚴加訪問，使不失時，違者罪之，載在禮典。
然年限不定，故大小婚姻之家，無汲汲欲速之意，而中外攸司亦無所據，考察陵夷，以緻失時，非唯有乖於陰陽之和，至有女子或爲人所汚，風俗不美，誠爲未便。
自今一依《文公家禮》，女子年自十四至二十歲內，幷皆成婚，如有故不得已過限者，具其事由，京中則告于漢城府，外方則告于其官，中外攸司，更加覈實，如有無故過限者，其應主昏者，依律論罪。
」從之。
9月18日 ○癸卯，視事。
禮曹啓：「太祖外祖母朝鮮國大夫人墓，請立石人。
」上曰：「古遠之墓，自祖宗已不修，而今日修之，何如？」吏曹判書許稠曰：「喪事卽遠，有進而無退。
此墓在太宗，已爲外曾祖矣，不修爲可。
」斡朶裡崔於夫哈、兀狄哈巨之應哈等上言：「願依他向化例，給奴婢。
」上命賜之，仍曰：「前此向化人來，限三年給糧，已曾立法。
向化人數本不多，而土着居計有餘者已矣，其中居計不實者，給料可也。
且北方之人來仕者，給糧安居，而北邊因以無虞，則來仕者不過二十餘人，雖費千餘石，何愛之有？」許稠啓曰：「此人等遠來侍衛，優待便。
」上曰：「前者讓寧朝見，路次行宴享。
回來時，帝以民弊除之，仍賜茶飯以送。
然乎？且宴享時中朝內官指揮等，與世子相接禮何如？」孟思誠對曰：「還來停宴然矣。
相對之禮，內官向南，世子坐西。
」上曰：「前此使臣來本國，讓寧獨宴，則使臣坐東相對。
予曾以宗親，參宴，亦與使臣相對。
往在趙亮、易節之來，孝寧往碧蹄驛，通事告使臣以本國相對之禮，使臣強之向南，此必因使臣而異也。
今世子入朝公廳，偶有政丞與言之時，政丞跪而世子不跪，則政丞師也，無乃不可乎？」思誠對曰：「政丞跪，而世子從優而行可矣。
」上曰：「世子在本國境內，雖鄭招、元閔生之跪，亦宜答之，入中朝，則不答可矣。
且入朝朝拜之禮，若以本國之禮，而行之，則世子必答拜矣。
處之何如？入朝除朝拜，無乃可乎？朝見禮度，考前例立法可也。
」又曰：「入朝不得已所買之物，何物也？」思誠、稠對曰：「若紗帽品帶雨衣等物，不可不買。
前日亦有買書冊藥材等物者。
」執義金宗瑞曰：「此非常行也，須立禁不得買賣，至於品帶雨衣，持去可矣。
」稠曰：「前日朝見時，不立行次刑法，小人多有不順。
」宗瑞曰：「笞杖，天下之通用也。
須立某品以下直斷之法，倘有犯禁者，刑之以懲不恪。
」上曰：「小人隨罪卽刑可矣。
其定法而行。
」 ○禦經筵，輪對。
○傳旨： 各司闕仕、闕晝直官吏，憲府直行收贖，未便。
今後隨卽啓聞。
9月19日 ○甲辰，禦經筵，輪對。
○兵曹啓：「請行秋等講武。
」從之。
9月21日 ○丙午，受朝，視事，經筵，輪對。
○刑曹啓：「寧海囚銀金謀殺人，律該絞。
」從之。
○傳旨慶尙道監司： 安東道築盈德城，失農官，其除之。
9月22日 ○丁未，雷。
○禦經筵，輪對。
○知司諫金學知等上疏言： 竊謂講武，軍政所重，而其爲事，上主乎宗廟，誠不可廢也。
然殿下每當講武，凡勞民傷財之事，一皆減省，況今年自夏徂秋，亢陽不雨，民失農業。
殿下曾停秋等講武，德音已播，在人耳目，今以兵曹之啓，復下講武之命，非所以示信於民也。
夫信者，人君之大寶也。
國保於民，民保於信，故人主言必由信，言或不信，下無所承。
伏望殿下，停此擧，以慰民望。
○司憲府啓朝見隨從大小人員檢察事目：「一，在前詳定數內布物，不許齎持，苧麻布衣一禁。
一，大小各人行路時，非處出入，及到會同館詣闕外，雜出入一禁。
一，自中敬讓，毋戲謔、毋喧嘩、毋爭鬪、毋縱酒失儀。
遇華人溫柔接對，雖館夫馬夫，毋得罵詈毆辱，違者論罪。
一，如遇關津，毋得爭渡，遇食毋爭先，毋爭擇下處，毋爭執馬驢，違者論罪。
一，大小人員往還所持物色，勿論彼我境，時不定搜檢摘姦。
一，犯禁二品以上，回還啓聞論罪；三品以下，承稟令旨，隨卽論罪。
朝見與行師，其重無異。
功臣子孫，勿論決罪，賤口直斷。
一，內僚牽馬、馬醫、養理馬等各人內，良人犯禁受罪者，回還後罷職，賤者，從本苦役。
一，考察使令，於牽馬驅趕駄子軍人內，每一日五名，輪番定體。
」 從之。
9月24日 ○己酉，視事。
上覽諫院上疏曰：「去七月，許稠、申商皆言：『每年春秋，須講武以鍊軍卒。
方旱甚，故待秋成觀農事而行之。
』予慮煩費，下除講武之命于京畿，予之本意，非專不講武也。
若出京畿，則意以國中之物支應，而不與於京畿也，今諫院之言然矣，不知予之本意，豈可無事燕安不講武也？前此兵曹啓：『不多日行，稱講武未便。
』予謂講武，豈必以日數多少命名？其所以預定講武之地與日數者，以每年四方，不知講武之地，皆備支應有弊也。
且前日行幸日數宿所，雖一日一所，不改於後者，予謂一事一行，皆示信於民也。
去年平康之行，先期而入，以身未寧也。
其後古東州之行，先期而入，因火災也。
今此之行，非前日停之，而今以兵曹所啓行之也。
」右正言羅得康啓曰：「臣等未知天意，但以前日命停講武，今日行之，似若失信故耳。
」上曰：「聽吾言，詳知予本意，言之同僚。
」 ○吏曹判書許稠啓曰：「慶源之議，臣以爲，猛哥帖木兒、楊木塔兀，皆巨姦，在太宗朝，其部民無逃來者，又無釁隙。
臣近聞楊木塔兀失部民，已爲獨夫，反以本國，爲納逋亡也，含怨莫甚，歸于猛哥帖木兒。
假若二姦，同心來戰，則慶源處四面受敵之所，何以應之？以一野之地，退處龍城，何示弱於彼人？何大違於祖憲？且臣意謂，在今殿下之世，彼奸皆納款來投矣。
本國軍士，殿下雖命之赴火入水，皆卽應之，子孫萬世，豈能盡如今日乎？願殿下，永慮萬世之計。
」上曰：「予已詳知矣。
然此祖宗成憲，不可輕易也。
退排之議，皆以爲上策，上策拘於成憲，而不可行，則不得已以中策爲上策也。
明日更聞宋仁山之言，熟議啓之。
」卽謂鄭淵曰：「稠每以退排爲上策，然上策以成憲，而不可行也。
知此意，其令僉議以聞。
」 ○禦經筵，輪對。
9月25日 ○庚戌，禦經筵。
○執義金宗瑞等上疏曰： 臣等竊謂，天道非誠，無以成物；君道非信，無以理民。
故曰：「信者，人君之大寶也。
」頃者大臣臺諫，俱以處??之事，擧義申請，隻命出居于郊，臣民缺望。
曾未半歲，命還國都，雖切仁愛之情，非所以示信於民也。
且人君奉三無私而爲政，則豈可徇私以廢公？伏望殿下亟命出外，以示公道，以敦信義。
不允。
○賜祭于卒都摠制李之剛。
敎曰： 臣輸忠慤之誠，君擧哀榮之典，此古今倫義之所當盡者也。
惟卿，稟資貞亮，行己端方。
早承家訓，而學術精明，再中科第，而文譽茂著。
智周而知要，才全而寡言。
歷踐英躔，薦更劇任。
事累朝而陳力，聲績旣多；及寡人而緻身，贊襄彌切。
方將倚爲柱石，明信蓍龜。
忽於比年，辭以宿疾。
冀專事於調攝，乃俾處於優閑。
不意沈緜轉深，哀訃遽聞。
何至於斯？罔知其故。
停朝輟市，豈貸予悲悼之懷？贈諡易名，聊表卿貞勤之實。
今遣禮官以就殯，展祀事而陳辭。
於戲！圖任方隆，天何奪此良弼？追傷靡極，禮當伸於恤章。
9月27日 ○壬子，視事，經筵，輪對。
○司諫院上疏曰： 順成君??，其父讓寧大君禔，狂悖莫甚，得罪於君父，見棄於宗社，義已絶矣。
其子之不得齒於懿親審矣，乃受爵祿，近居城底，一國臣民，拊心缺望。
今者召置城內，待之優渥，凡有耳目，孰不驚駭？且漸不可長，蔓之難圖，有國之戒。
殿下但徇姑息之私恩，不念宗社之大計，此臣等深有憾於殿下也。
伏望廓揮明斷，以宗社爲計，使??逖居于外，以慰臣民之望。
不允。
○刑曹啓：「私奴尹古音龍，逃往阿木河，律該斬。
馬檢知情罪，處絞。
南原囚李春敬，奸其主申震女子，處絞。
公州囚樸世，敺殺其妻，處絞。
」皆從之。
○禮曹以中外溫井病人救療事，宜條列以啓：「一，溫井近處居生，有慈心閑良人及可當僧人，定爲監考，溫井修理、病人救護，使之專掌。
一，各於溫井，以病人聚會多寡，供給米豆，酌量立寶，令監考色掌掌之，存本取息，擇無救護病人，粥食隨宜供給，俾免飢困。
一，病人入接間閣修理及鋪陳器皿，令其官以公物隨宜備給。
寶米斂散、病人救療，令守令不時考察。
一，每溫井立寶米豆，多不過二百石。
」命下議政府諸曹同議，皆曰：「可。
」從之。
○傳旨： 李枝後妻金氏，移居深嶽農舍。
9月28日 ○癸醜，禦經筵，輪對。
○泰仁縣監孫寬辭，上引見曰：「賴祖宗之蔭，境內無虞，然近因水旱之災，民罹飢饉，予甚慮焉。
往之汝邑，專心撫字。
」 9月29日 ○甲寅，視事，經筵。
○知司諫院事金學知等上疏曰： 臣等竊謂刑者，補治之具，必當乎罪，然後人心誠服，不可以意而輕重之也。
近日憲府，推平康縣監崔仲基妻甘同之淫奔與通奸各人之罪，具辭以聞。
甘同女及李秀同、全由性、李升、吳安老等罪，按律科斷，其他成達生、鄭孝文、柳升儒、金利貞之罪，則皆以赦前所犯，置而勿論。
邊尙同、李敦、田穗生、李孝良等，則皆以功臣之子，雖許免罪，竝令付處。
若黃緻身之罪，則官吏宿倡，無異於秀東。
由性，無夫和奸，亦同於李升、李敦，所犯旣非赦前，又非功臣之子，則淫僻放恣之罪，無由可免，而但賜罷職，獨不加罪，此與李升、李敦，罪同而罰異也。
且吳安老，身爲一邑之表，日愼廉謹，上答大心，下爲民則，乃其職也。
不此之念，奸甘同女于客館，羞惡之心亡矣。
猶爲不足，盜給官物，其汚甚矣。
律有常戒，而但杖八十，不刺字，此與李升，罪異而罰同也。
若甘同女之醜惡，初非如此之甚也，乃被金如達之強暴而始之也。
前此婦女之爲強暴所汚者，間亦有之，然皆市井草莽微賤之徒耳。
今如達乃乘昏夜，結倘無賴，街裡橫行，逢甘同女，非不知朝士之妻，而稱巡劫逼，執歸屛處，終夜侵弄，至曉乃奸。
迹此而觀，則甘同之初不順從明矣，而敢行暴虐，豈可與微賤之相奸等論，而輕議之乎？如達之強暴如此，則已露者雖此一事，陰隱未見，亦必多矣。
伏望殿下，命攸司，緻身、安老之罪，一依律文，如達則頑惡殊甚，若以初奸，爲赦前所犯，不可置之極刑，依甘同例，定役邊郡，永不使還，則刑罰當罪，人倫幸甚。
不允。
○上曰：「朝見行禮，予以謂卞季良之言是矣。
前此外國之事，多見笑於中國，與其不行而取笑，無乃行禮之爲愈乎？若行之，則於行路之時，無乃行之無暇乎？予觀古文，在唐則世子受群臣之禮，二品以上升堂，三品以下在庭而拜，世子答拜。
在宋則二品以上之拜，世子答之，三品以下之拜，坐答，則答拜之制，古禮也。
安知中國，今亦有之乎？專不行禮，予以謂不可矣。
且在本國境內，世子雖南向受禮可矣，若於中國行次公廳及會同館等處，向南行禮，無乃未便乎？若在中國，幸遇予之生日、有名日，向我之禮，何以行之？俱議以聞。
」權軫曰：「入朝之時，若遇此日，則可向東行禮。
」上曰：「在會同館，則於房內，向東行禮可矣。
」上又曰：「行幸時過宗廟之禮，予以謂，古人所謂過廟則下。
若以日數多，而出告反面之禮爲急，則雖非過廟之行，必至廟行拜，若過而行拜則其間閭閻多隔，行之未便。
前此行幸，每避路而行，每懷未便，僉意以爲何如？」許稠對曰：「在士大夫若出，則至家廟大門內行拜。
元首股肱，義同一體，雖行之可矣。
臣以爲，遵古人過廟卽下之禮爲便。
」上曰：「更考禮文以聞。
」許稠又啓曰：「大小行幸時，除群臣侍立之禮，雖殿下尊敬老臣之意，然每於行幸日，各聚私門，使人伺候，或親自出見，有先出世子駕前者，有下官先於上官者，頗有失序之弊，似無尊卑等威之辨，甚不可也。
且君臣之間，無異於父子之情，未見有日，則望父之心，豈不深乎？願從臣請。
」上曰：「予當商量。
」 ○上謂鄭欽之曰：「前日臺諫，屢言讓寧事，予終不允，再呈辭狀，予又不聽，回諭曰：『若召見，則先使群臣知之。
』予在國中，尙欲召見，況今行幸，纔隔一舍，可不召見乎！其傳諭政府六曹。
雖或有言，予則不允，幷諭之。
」 〈世宗莊憲大王實錄卷第三十七〉 卷外附加 ○丁未八月日，前左軍同知摠制樸礎上言： 近者慶源移排可否之命方下，臣於八月十一日，則値外祖母忌，在告于第，越十三日，則入直而無傳諭者，故臣旣在獻議之列，而兩日會議，皆不得與焉。
退而思之，敎命旣下，言及而不言，非臣之禮也。
臣不慮罪戾，姑以所聞，略陳愚抱。
臣竊惟獻議者必曰：「今之慶源，東拱大海，西北隣處賊藪，不可作邑，莫若退排龍城之爲愈。
據龍城而守禦，則有便無患。
」臣以爲不然。
自古王者受命，土地人民，內承於先君，固其疆界，保我赤子，無已則日闢國百裡，臣未聞以祖宗所傳之地，委諸他有，益啓其貪婪窺伺之心乎！非徒無益，而又害之。
此臣之所以爲不然者一也。
我國北鄙，乃高麗相臣尹貫所拓立碑之地爲界也。
至中葉，移限古孔州，爰及我朝，又移爲今慶源。
如欲復古，必於立碑之地作界，否則次於孔州之城爲邑宜矣。
再縮古地，作今之慶源府，猶爲可愧，而又更縮其地，出排龍城，取笑野人可乎？其策不可長也。
此臣之所以爲不然者二也。
聖上垂拱，誕敷文德，文武將相分憂外寄，發號施令，而或宣布以招安，或扞禦以制勝，慮不及出此，憚其來往，擧以縮地獻議，其爲國家慮，可謂深乎！或不體宵旰至慮，怠其所守，而慮之不深如此，則雖縮地龍城，可無患哉？徒費所守，而不知所以爲守之本爲德，則假令龍城又縮，排於近地，勢亦如之，爲患無窮，猶治絲而棼之。
此臣之所以爲不然者三也。
議者曰：「安邊以北軍士往守，旣爲有弊，又以內禁衛甲士，倂守未便。
若移龍城，則防禦輕歇矣，何必加兵屯守？」此豈長久之策乎？若以龍城爲界，則今之慶源旣爲賊藪，唇亡齒寒，足以爲戒。
苟以議者之言論之，則移我之兵，守彼要害者，非獨我國，天下皆然。
今朝廷之北守，豈皆近兵？以此推之，不待兩邑彊盛，而其北守南兵，可但已乎？此臣之所以爲不然者四也。
臣今以縮地之不可者，槪擧而陳之如右。
若其兩邑布置之宜、守禦之備，則條列于左。
其一曰慶源，之有高郞居裡、鏡城之有龍城，皆賊之岐路，守禦要衝之地也。
今兩邑皆分兵屯守，且以本邑相距不近之處，分有數軍卒角守，勢未便安。
願自今慶源則於高郞居裡，鏡城則於龍城，相其築城作邑，可當吉地移排，皆作外面藩翰。
軍兵則邑城一處屯守，農民則邑城以南內面居之，擇其民中可爲任事者，爲千戶，則限四品，百戶則限七品，統主則爲隊長隊副，皆以土官添職除授，管領其民，或五六十戶、或七八十戶，多不過一百戶爲率，籍其附近之人，統屬作爲一屯，堅造木柵，其木柵之數，隨其居民多少排設。
當其農月，則各於所屬木柵聚居，而候望人別定，惟時不怠待變，各持軍裝，木柵近地，作隊力農，有變則以晝夜煙火角聲，相準相應，驟入其屯柵，固守保全。
兵馬使率其遊軍，急救而制勝，農隙則疊入邑城。
凡兵農諸事，守令將帥，無時考察應辦，以爲恒式。
其二曰慶源、鏡城兩邑人民內，聚居一裡，壯勇軍丁雖多，僅付戶首名字，餘皆不籍，類多漏居。
如欲窮推現名，則人心浮動，仍不考課，拘於前轍，則民無統屬。
處此之道，誘以自望力戰，成功者上等超三等，中等超二等，下等超一等，賞以土官添職。
人吏驛子，則依捕倭鹽幹例，給功牌免役，隨其成功等第，次次賞職。
公私賤口，則賞以錢物，激氣暢情，其界自願入居者聽許。
兩邑人物，阜盛爲期，限年貢賦租稅，一皆蠲免，一以守禦力戰，得專其生爲事，而所掌者惟加撫恤，以示恩威，則人皆有死戰之心，小則能守屯柵免患，大則從其將帥，戰無不勝，攻無不取，不數年間，地廣民衆，其效不亦樂乎？如是而後，移邑孔州之城可也。
因而復于立碑之界，夫豈爲難？若因屯柵把守，漏挾人名，徐徐而籍，則居民之衆，何患無統？其三曰野人，犬戎餘種，喜怒之無常，類乎禽獸，有恩則感，有怨則