二十九年
關燈
小
中
大
聽音樂，實爲未安，俯從臣等之請。
」上曰：「若是則予當聽樂矣，豐呈則必不爲也。
」仁等更請再三，上曰：「端午豐呈則不可，略設酒數甁、殽二三品則可矣。
」 閏4月25日 ○丙戌，對馬島宗貞盛遣井大郞，獻馬一匹，大郞亦獻土物。
大郞曾投化，授護軍。
閏4月27日 ○戊子，諭鹹吉道都節制使：「通事崔倫啓：『中國人言：「深處達達瓦剌也先，將兵億萬，幾殲三衛達子。
又於夏秋間，謀襲海西野人，野人畏懾，挈家登山。
」』其界若有深處野人往來者，密令聞見以啓；防禦諸事，益動布置，以備不虞。
」 ○司憲府啓：「淫祀及婦女上寺之禁，累次立法，然近間弊復如前，請申明痛禁。
婦女上寺，甚違婦道，有關風俗，然律無正條，雖有犯者，隻以違令照律，其罪甚輕，民不畏禁，肆行無忌。
自今婦女上寺，亦依淫祀例，以制書有違律，罪坐家長，無家長則長子，無長子則次子，無次子則長孫，無長孫則次孫。
無家長與子孫，則罪坐婦女，以爲恒式。
從之。
」 閏4月28日 ○己醜，世子行晝茶禮于英陵。
○遣通事金辛于遼東，告入朝火者張奉親喪，兼聞達達聲息。
○京城東西十裡，蟲食粟苗，狀如小蠶，或白或黑，命傍近民捕之。
閏4月29日 ○庚寅，傳旨：「近因年兇，外方選上之奴不多，姑除杠輈奴子，各還其司藏杠輈，毋使朽破。
」 五月 5月1日 ○辛卯朔，議政府、六曹問安。
右議政河演、左贊成皇甫仁、右贊成金宗瑞、左參贊鄭苯啓：「臣等謂平安道安州邑城，本節制使營，而實我國要衝之地也。
古人謂隋兵百萬化爲魚，卽安州薩水之謂也。
後以寧邊藥山爲形勝之地，移鎭置營，近因邊境聲息，又徙江界。
藥山利害，朝議互相是非。
以藥山爲是者則曰：『形勝險阻，若嚴兵固守，則賊不來攻。
或曰：「介於大水之間，水漲路塞，忽有賊變，無能救援。
」然我不能利涉，則賊亦然矣，此不足慮也。
』謂藥山爲非者則曰：『形勢險隘，雖可以據，不宜於行兵禦敵。
賊路非惟藥山，安州尤其直路也。
賊若率數萬之兵，扼其要衝而長驅直入，則藥山雖固，將如何哉？』臣等謂安州城圮毀有年，脫遇緩急，甚可慮也。
請其州民限明年免築長城，使之修築，實爲便益。
」 上從之，仍謂演等曰：「太宗聞平康、安峽有溫泉，命令求之，民恐講武之數，諱不以告。
又以水車，古昔帝王遺制，非徒中國灌漑，至於日本亦用之，欲使民行之，以我國土壤疏漏，不果行。
太宗銳意此二事，先知知其勢不行乃止，逮至於予，妄意皆可得行，強求溫泉，竟未得焉，又設水車，終亦不行。
我國人心，本自懈怠，憚於用力，好爲遊手。
予聞中國轉輸，皆用杠輈，且永樂北征之卒，甲兵資糧，竝負而行，好逸惡勞，彼豈畢此哉！隻緣人心勤怠之異耳。
予設杠輈，本欲使民便於轉輸而無牛馬喂養之弊也。
設之旣久，民不興用，故往年試賜弟兄子姪及諸大臣家，庶欲廣行，後聞皆懸而不用，命還收之。
李蕆、李堅基請須興用，予亦謂京城以北道路險阻，縱未可行，京城以南，平易可行。
且貢稅入京之價，比車兩牛馬，優數以給，則庶幾興用也。
卿等以爲何如？」 演曰：「臣亦以爲可行。
」仁等曰：「中原之地，平衍如砥，我國道路回阻，千裡固不同風，不可行也。
況貢稅輸入之價，國家定一石幾鬥，一鬥幾升，已有恒式，而欲優給於杠輈，則價從何出？貢吏計價輸入之際，豈肯就於轉少價多之杠輈而舍其轉多價少之車馬哉！是必無之理，少臣等斷然其知不行也。
」上曰：「大抵人各執其所見，贊成等本不欲行，故今亦有是言。
今欲行之者幾人？」卽召知中樞院事李蕆、戶曹判書李堅基，以仁等議詰之，蕆曰：「杠輈之設，臣見中朝之制而請置之。
中原之地，豈皆平衍，而我國之地，豈盡回阻！何獨行於中原，而不行於我國乎！仍行爲便。
」上曰：「創設已逾十年，而民不行。
所屬奴子百人，無益於公私，如復用之，何難更設！」卽命罷杠輈局。
○京城疫癘大行，人多死亡。
上命漢城府，檢括五部死者，四百五十七人。
又命兵曹，令護軍五員把直城門，計其人屍出門者以聞。
左贊成皇甫仁請依高麗肅宗故事，祭瘟神以穰，從之。
○議政府據禮曹呈啓：「文科會試，初場講經，入格不第者，從自願差外方敎導。
」從之。
5月2日 ○壬辰，吏曹判書樸從愚啓：「鹹吉道都鎭撫金文起素患痢疾，不宜久任軍務。
」命議于政府，以皇甫恭代之。
○議政府據禮曹呈啓：「輝德殿四時大享、俗節別祭東宮親行時樂器，今考文昭殿樂器陳設圖，參酌後錄。
遣官行祭時，依文昭殿攝行例。
」從之。
殿上拍、敎坊鼓各一居中。
左一行方響、笙、唐琵琶、牙事各一，二行歌工四人，三行洞簫、唐笛、唐觱篥、龍管各一，四行杖鼓二。
右一行大箏唐琵琶和方響各一，二行歌工四人，三行龍管唐觱篥唐笛洞簫各一，四行杖鼓二。
殿庭拍、方響、大琴、敎場鼓、方響各一居中。
左一行奚琴、伽耶琴、琵琶、玄琴各一，二行鄕觱篥一、歌工三人，三行唐琵琶、杖鼓各一，四行洞簫、唐笛、唐觱篥、龍管各一，五行洞簫、唐笛、唐觱篥、龍管各一，六行杖鼓二。
右一行玄琴、鄕琵琶、伽耶琴、奚琴各一，二行歌工三人、鄕觱篥一，三行杖鼓、唐琵琶各一，四行龍管、唐觱篥、唐笛、洞簫各一，五行龍管、唐觱、唐笛、洞簫各一，六行杖鼓二。
5月3日 ○癸巳，傳旨承政院：「興天寺塔，多藏寶物，且有太祖親禦之物，今盜賊方盛，備盜之術，不可不慮。
昔開城府觀音堀藏祖宗所成金字經，函鏁如舊，開鑰見之，經則亡矣，是必僧徒竊之也。
然則僧亦未可盡信，予恐有慢藏之患，其議弭盜之策。
」仍命禮曹佐郞金孟、注書金係熙往審之。
5月4日 ○甲午，世子率百官，行禫祭于輝德殿。
5月5日 ○乙未，世子行端午祭于輝德殿，始用樂。
日本關西道築州府宗金遣人進香，緻書禮曹曰：「厚載之德，被於四方；仁孝之名，溢於海外，雖以僕之下賤，尙沐其慈恩。
爰承後土，配位內治，下情不勝匍匐。
擗踴之至，欲往拜告，聊繫王事，故奉一二微物，以爲之薦。
」 ○對馬島宗貞盛遣汝毛多老等四十三人，獻馬二匹、環力十七柄。
○禮曹進香醞五十甁、牛羊雁鴨等物。
上禦康寧殿，令娼妓工人奏《龍飛禦天歌》，隻以鄕唐樂，被之管絃而已，不令唱歌。
世子及大君以下，皆不入侍。
○世子引見都承旨黃守身、左副承旨李宜洽曰：「正統三年，受敎：『驛吏位田，任意區處。
』明年，又以船軍李守等上言，議于政府六曹，領議政黃喜以爲：『依久遠熟行之法。
』右議政河演以爲：『宜令驛吏任意區處。
』互相論駁，啓令留之。
其時啓留之意、兩相論駁之意，何居？」 守身曰：「啓留之意，蓋謂從任意區處之意，則田主失所，怨咨不小，從久遠熟行之法之議，則驛吏日貧，不堪其役，故仍舊貫耳。
」世子曰：「予將啓于上。
」俄而傳旨曰：「令議政府、六曹、集賢殿、臺諫，更議以啓。
」 5月6日 ○丙申，對馬島敬差官前兵曹佐郞曺彙來復命。
彙齎賜物及禮曹書契至島，貞盛出外迎之，入廳事，北向跪，受書契，置卓上上香退，三拜叩頭訖，與彙行揖禮，謝曰：「殿下特遣官人，賜物優厚，非特吾之喜慶，於衆人見聞，亦爲榮幸，感謝之情，無以爲比。
」彙曰：「孤草島釣魚違約者，請須治之，諸島倭釣魚者，勿許出送。
且貴島一歲往來船，不過五十隻。
」貞盛曰：「敢不惟命！孤草島釣魚者，已嚴禁約，然必有違者，吾將究治徵稅以送也。
」萬丹及候樓加臥，貞盛任事者也。
謂彙曰：「我宗公蒙殿下厚恩，輸誠亦切。
前日島人無知者作賊江南，回至濟州，虜掠人物，宗公遠承殿下之命，一一縛送，此實古今罕有之事也。
近者，島人迫於艱窘，又欲作賊江南，宗公憫其生理許之，及行，又力沮之，此恐其縛送者之父兄子第，或挾憾復釁貴國也。
濟州之事，宗公初豈及知！然貴國必疑與知也，且恐且愧。
自今亦有如此者，須卽諭之，當一一縛送，其殺生，聽貴國區處。
」貞盛令島內諸酋日來勞慰，贈以刀劍，彙皆不受。
及還，貞盛遣候樓加臥，獻土物謝恩，緻書禮曹曰： 今承來書，不勝感戴。
孤草島釣魚往來者，若不報知世浦，且持兵器，貴國依約處置，予亦嚴治諸島釣魚者，不許過送。
凡漂流船隱藏兵器，彼此橫行作亂者，勿論行狀有無，以賊船論。
一年往來商船，五十隻外，亦不加送。
前者釣魚不納稅逃來六人，已令推鞫，將徵稅以送。
乞以此意轉聞。
僧崇泰亦受貞盛書契而來，精於醫術，上欲試之，館於興天寺，待之甚厚，命醫員全循義、金智、邊漢山，傳習其業，仍令有疾者就見治之，經三時乃還，其術頗驗。
5月7日 ○丁酉，命漢城府，祭五瘟神於五部，以穰疫癘。
時東西活人院病人千餘。
○司諫院啓：「文科出身乙科一人直拜六品，二人正七品，三人從七品；丙科正八品，丁科正九品，是皆依《元典》之法，區別於常流也。
然分三館者，拘於去官之法，雖至宣務，未免行職，若各司參外則或以八品守七品，或以七品守六品。
是則文科徒有崇重之名，而反無其實，願三館旣受六品，則皆令去官，以示右文之意。
」 上曰：「予當擬議施行。
」 ○議政府據禮曹呈啓：「自初場講經以後，中外生徒讀習功夫勤，而製述不中程式者多。
按《近思錄》，伊川程先生曰：『或謂科擧事業，奪人之功，是不然。
一月之中，十日爲擧業，餘日足可爲學。
』乞倣此意，成均學堂及外方鄕校生徒，每月每旬，各一日表賦策問中出一題，義擬中出一題，各從所製，以習程文。
」 從之。
5月8日 ○戊戌，傳旨承政院：「贈贊成楊京妻李氏，與都官奴長命累年爭奴婢未決，其文案取來看詳，決其是非。
」因李氏上言，有是命。
5月9日 ○己亥，諭諸道監司及開城府：「今年春夏，京城疫癘，死亡者倍於昔時，道內疾疫有無，備細訪問以啓。
若有則須愼治療，以副予意。
」 5月10日 ○庚子，平安、忠淸道監司啓：「細蟲多傷田穀。
」 ○以義禁府、典獄署罪囚疫疾，命放輕繫。
5月11日 ○辛醜，傳旨禮曹：「世子已經祥禫，自今依舊受朝參，每月初一十六日，亦令受朝。
」時議政府以世子禫後再期之內，宜停朝參，禮曹判書鄭麟趾啓：「三年不受朝參，恐臣僚懈弛。
」遂從之。
司諫院啓：「每月四衙日，東宮受朝，已有舊例。
若初一十六日則大朝也，唯殿下受之，今雖停禮，群臣之心，常若受朝，今以初一十六大朝，竝付東宮，一國臣民，罔不缺望。
請令仍舊，以副臣等之望。
」不允。
上又欲令世子於思政殿，西向而坐，議于政府。
右議政河演、左贊成皇甫仁、右贊成金宗瑞啓：「初一十六，乃臣子朝至尊之日，近雖停參，每月朔，政府六曹詣闕問安。
今使東宮受朔朝，臣等先參東宮，而後問安，不可也。
不參東宮而先問安，必不及朝參。
如是而未得問安，則是廢一月之禮矣。
今月如是，來月亦如是，則一歲之間，何時而問安乎？乞收初一十六朝參之命。
且思政殿，乃殿下聽政之所也。
東宮若坐此殿，進群臣視事，則雖雲西面，甚不可也。
」 上曰：「初一十六日，予以疾未能受朝，恐倭、野人拜辭者遲留，故命東宮受之。
且今世子聽決庶務，若不與卿等視事，則何時而接見卿士大夫乎！視事思政殿，不亦可乎！」演等固執不可曰：「東宮若欲議事，召臣等議之，臣等有親申事，亦請面對矣。
何患卿士大夫之不得進見乎！」上從之。
演等又啓：「臣僚面對日，必令承旨一人入參。
」從之。
○議政府請革平安道館路驛丞，復置察訪，從之。
蓋驛丞率皆各司吏典去官，而秩卑庸劣者，不能布置，驛路殘弊，故擇遣諳練者，以爲察訪。
○刑曹申：「全羅道羅州囚樸良衣三殺一家三人，依律淩遲處死，財産斷付死者之家。
」從之。
5月12日 ○壬寅，以金孝誠爲兵曹判書，安止工曹判書，許詡禮曹參判，樸以昌工曹參判，韓承舜中樞院副使，奇虔吏曹參議，閔恭刑曹參議，權孟慶慶尙道左道都節制使，李師元黃海道觀察使。
○賜文武科恩榮宴于議政府，翼日上箋謝。
○刑曹啓：「平壤府大城山強盜安巨金等十餘人在逃，金龍哲等十四人杖死。
李雲等十三人，今已鞫問，皆服，不分首從皆斬。
平壤刑房主事孫孝崇多受贓物，爲賊耳目，敎使逃避，亦當斬。
」從之。
李英山者年十三，隨其兄在賊中，法當坐，上以年幼特宥之。
及三覆啓，金春、銀山年階十八，上亦命減一等。
刑曹啓：「金春、銀山，若止杖流三千裡，則無以懲惡，刺強盜二字，屬爲巨濟縣官奴。
」從之。
領議政黃喜等曰：「此賊，非他盜比也。
據大城山，作屋安碓，率妻子而居，持兵仗爲盜，實是草賊也，不可以年少而末減。
且律，強盜無首從皆斬，今降死而刺強盜二字，於法何如？」上曰：「刺以強盜，何不可之有！且隻宥此賊耳。
」喜等曰：「如此劇賊，若以年少免死，後必効此，減年偸生，恣行無忌也。
」右參贊鄭甲孫亦曰：「唐李勣謂：『我十三，爲無賴賊，逢人則殺。
十五六，爲難當賊，有不協意則殺之。
』人之爲惡，不必壯年，不宜減死。
」上從之，俄而復傳旨曰：「金春等，予初心欲活之，故特減死。
然大臣固請，故可之，今更思之，不可以殺。
」遂命移文平安道，減金春等死。
政府又累日更請，不允。
政府啓曰：「竊盜刺字有之，而強盜刺字，未嘗聞也。
今若從權適宜，當下諭書于平安道曰：『金春、銀山，予謂年少小民，無知犯法，特從輕典，大臣據法固請，改從本律。
若以前日下旨已決，則不必追論，如未決罪，依律施行。
』如此下諭，則諭書必到於決罪之後，下民曉然知殿下好生之德，而法亦不毀矣。
」 上曰：「人主待下，不可若是其巧也。
」金春等竟不死。
5月14日 ○甲辰，上謂右議政河演、左贊成皇甫仁、右贊成金宗瑞、都承旨黃守身曰：「向者皇甫仁言：『官爵除授，煩數不可，請定除授之期。
』此言何如？」演曰：「古之除授，每一下批，則輒加一資，一歲之內，必得陞品，今循資之法立，而除官不如古，雖數無妨。
昔太宗敎曰：『如有除授，每日開印可也。
』臣實親聞。
且官職不可久曠，隨闕塡差，定限爲難。
」宗瑞曰：「今之除授，似乎公正，然批下之前，士林議之曰：『某乃某之姻婭也；某乃某之子弟也；某乃某私謁者也。
今某職之闕，某必爲之。
』批下之後，其言果驗。
一有所闕，不單擧一人，塡差必稱人器相當，轉傳推移。
於是有勢者得所欲，無勢者必見奪。
除授煩數之際，銓曹雖欲免此譏，不可得也。
」上曰：「一年之內，特命除授之日，不過什之一二，餘皆有司啓之也。
今有循資行守之法，固不如昔日之除授，銓曹受譏，但如宗瑞所言乎？亦有他事乎？」宗瑞曰：「不過臣所言，亦不過親戚擇官除之耳。
」演等曰：「凡朝官箇滿加資者，若遷延未授，則日月雖久，虛棄加資前朔數，故或有速得而請之者。
今以箇滿期限，餘朔幷計後加資之時，則庶無此弊矣。
」從之。
上又曰：「昔母後之喪，群臣以日易月，敬寧以下諸王子則三十日以後，飮酒食肉田獵等事，無不爲之。
今王妃之喪，王子與群臣，皆服期喪，比之前日，何其厚矣！桂陽以下，今欲使往來私第，卿等以爲何如？」演等曰：「禮，父在爲母期，解官，申心喪三年。
父在爲母期，以大義而立法也；心喪三年，原人情而定之也。
若以大義論，則大君與諸王子，何有間焉！以情理言則諸王子，何可與大君同哉！諸王子於三年之內，田獵等事，固不可，往來私第，似無害也。
」守身曰：「爲母期卽吉則已矣，若以心喪三年爲制，而又以大君諸君爲別，則豈以嫡母輕於親母哉！臣則以爲不可。
」上曰：「卿言是矣。
桂陽等亦不欲歸第。
」 ○礪山府院君宋居信卒。
居信，礪山郡人，典法判書詹之子。
始補別將，累遷至護軍。
太宗在潛邸，以王後戚屬，待遇甚厚，凡出入，必與之偕。
一日，太宗獵于西山，居信與金德生從行。
忽有豹突出，太宗射之，豹忽怒，攀所禦馬，禍甚急，居信躍馬而過，豹釋而追之，德生從後殪之。
及卽位，嘉其功，賜翊戴佐命功臣號，授軍少監。
壬午，改內資少卿，移司僕副正，癸未，拜虎勇巡衛司大護軍，明年，加上護軍，丙戌，拜右軍僉摠制，尋封礪良君，加賜推忠之號。
庚寅，拜右軍同知摠制，累遷判右軍都摠制府事，丙午，輔國崇祿、礪山府院君，乙卯，又加大匡，己未，賜幾杖。
居信壽考，祿位旣極，恩賚無算。
性質直，不營生産，常以鷹犬自娛，年七十九而卒。
輟朝二日，弔賻葬祭如儀。
諡忠靖，危身奉上忠，寬樂令終靖。
子頎，先卒。
5月15日 ○乙巳，傳旨議政府、六曹、中樞院、漢城府臺、諫各司：「有親申世子事，來告承政院，具申許見，承旨史官竝入參。
若秘密機事，承旨史官不與。
」 5月16日 ○丙午，傳旨吏兵曹： 官吏久任，歷代莫不重之。
以唐、虞言之，典禮典樂，終始一人，降及後代，居官者或以長子孫，以官爲氏，無有苟且之意。
及至宋朝，三司數易，司馬公憂之；二年換知州者七人，範鎭拳拳言之。
然則久任，誠不易之良法也。
今也銓曹或有窠闕，轉輾相移，遷遞甚數，實爲未便。
自今如有闕員，隻補其闕，毋得數易，以久其任。
若人器不當，不得已推移塡差者，具啓施行。
5月17日 ○丁未，刑曹申：「慶尙道安陰囚強盜之大，依律處斬。
」從之。
5月18日 ○戊申，議政府啓：「各官館宇，守令宜各修治，使毋圮毀。
今義州義順館，若前日隨毀隨葺，安有一時盡頹之理乎！是誠官吏不用心使然也。
以前官吏，固當推鞫，然再經赦宥，不可追罪，姑置勿論。
今若國家修營，則官吏必以館宇，委諸國家，誰肯用心！宜令其官修治。
」上從之，遂下諭書于平安道監司：「義州義順館、望華樓，不輕布置改創。
」 ○世子謂政府曰：「一應人民自己冤抑，許令告訴，分遣行臺，發摘守令所犯，已曾受敎。
然告訴之事，不曾枚擧，且於何時，發遣行臺，而何以選揀歟？擬議以申。
」政府申：「近因年歉，民間多事，務要安靜。
若遣行臺，民間搔擾，其弊不貲，姑待豐年，更議發遣。
」左贊成皇甫仁曰：「監察，率是新進之輩，處事或失其中。
昔太宗朝，擇遣朝臣諳練者，請依此法。
」右贊成金宗瑞曰：「農事豐稔，則今秋發遣亦便。
」命姑停之。
○忠淸道監司啓：「淸州、文義、洪州、公州、瑞山、稷山、木川等州縣，蟲食田禾。
」 ○世子遣僚屬，祭于領中樞院事趙末生。
其文曰： 惟公稟性豪邁，器宇寬洪。
學旣該博，理又硏窮。
昔爲賓客，發我愚蒙。
庶幾百齡，永仰高風。
雲胡不淑，遽至於斯！追惟舊德，良用傷悲。
伻奠一爵，尙克饗之。
5月19日 ○己酉，對馬島宗貞盛遣也老仇，獻木芙蓉三株、楊梅木株，命植于上林園。
○黃海道鳳山記官李峻廣植田莊，竝畜三妻，影占良民五戶，欺隱所耕田數結，以避徭役，抑買民田，又多聚斂。
且托官家田獵，多率軍民，號稱驅軍，分授旗麾，登山逐獸。
與善射者遊戲射獵，信宿民間，使之供億。
戴笠揷羽，衣服侈麗，常自擬李判院事，豪橫鄕曲，多行不法，事覺。
憲府啓：「峻爲一邑願惡，姦猾僭越，略無畏忌。
《元典》：『元惡鄕吏，所犯深重者，典刑回示。
』請依此法，置之極刑。
」上命減死，屬爲三水郡驛吏。
知郡事李一元，亦坐不能禁制，罷職。
李判院事，謂順蒙也。
以威脅人，恃寵怙勢，侯漁殖貨，受人賄賂，狂妄之行，聞于中外，故峻亦効之。
5月22日 ○壬子，開城府留守成念祖以病上書辭職，從之。
○司憲府上疏曰： 禮義廉恥，國之四維，四維張，則人心淑政治淸，而升其國於明昌；四維弛，則人心汚政治隳，而降其國於暗昧。
禮義，爲治人之大法；廉恥，爲立人之大節，而有關於國家之治體者然也。
雖自其一身而言之，遵禮義重廉恥者則能保其安榮，而令名垂於後代，棄禮義捐廉恥者則終陷於禍敗，而遺臭流於萬世。
然則有國者，可不知所以維持國體之道！爲士者，可不念所以砥礪名節之義乎！觀諸古人之事，可以知勸戒矣。
公儀休爲魯相，客遺魚，不受，客曰：「聞君嗜魚，何故不受？」相曰：「以嗜魚故也。
今爲相，能自給魚，今受魚而免，誰復給我魚者！故不受也。
」漢楊震遷東萊太守，道經昌邑，故所擧茂才王密爲令謁見，至夜懷金十斤以遺，震曰：「故人知君，君不知故人，何也？」密曰：「暮夜，無知者。
」震曰：「天知神知我知子知，何謂無知？」密愧而去。
東漢鄭均，兄爲縣史，頗受禮遺，均諫不聽，卽脫衣爲傭，歲得錢帛，悉以與兄曰：「物盡可復得，爲吏坐贓，終身棄捐。
」兄感其言，遂爲廉潔。
羊續爲南陽太守，敞衣薄食，府丞嘗獻以生魚，受而懸之於庭。
後又進之，續乃出前所懸者，以杜其意。
魏時苗爲壽春令，之官，用黃犢牛牽車，歲餘生一犢，及去，留其犢。
晉胡威父質以淸忠稱。
爲荊州刺史，威往省父，父賜絹一匹，威曰：「大人淸高，何得此絹？」答曰：「吾俸祿之餘。
」後威爲徐州刺史，風化大行。
武帝問：「卿孰與父淸？」對曰：「不及。
臣父淸，恐人知，臣淸，恐人不知，是以不及也。
」宋褚爲吏部尙書，有人將金一甁求官，褚曰：「卿自應得官，無假此物。
若必見與，不得不在啓。
」此人懼而收金去。
唐德宗謂陸贄曰：「淸愼太過，都絶諸道饋遺，恐事情不通。
至如鞭靴之類，受亦無妨。
」贄曰：「利於小者，必害於大；易於始者，必悔於終。
鞭靴不已，必及衣裘，衣裘不已，必及幣帛，幣帛不已，必及車輿，車輿不已，必及金璧。
目見可欲，何能自窒于心！」宋太宗爲開封尹，聞劉溫叟淸介，嘗遣府吏，賚錢五百千遺之，溫叟不敢卻，貯聽事西舍，令府吏封識乃去。
明年重午，復送角黍紈扇。
所遣吏，卽前送錢者，視西舍，封識宛然。
吏還告，太宗曰：「我送猶不受，況他人乎！」他日，太宗因侍宴，論當世名節士，具道溫叟辭錢事，太祖嘆賞久之。
凡此諸賢風節之高，千載之下，尙足以頑廉而懦立矣。
魏始頒祿，祿行之後，贓滿一匹者死。
秦益州刺史李益之以外戚貴顯，首以贓販賜死，餘守宰死者四十餘人。
受祿者無不跼蹐，賄賂殆絶。
唐李慶遠恃寵多受財賄，按問得實，命杖一百，放于嶺表。
如此類者，身嬰戮辱，累及後世，寧不爲覆轍之戒乎！ 至以我東方言之，高麗之季，求賂行賄，恬不爲愧，擧司公請，謂爲無傷，馳書四方，前後相繼，以至巨家大室，廣開賄門，貪黷成風。
恭惟我太祖康獻大王應天順人，奄有東方，革古鼎新，以洗舊俗，賄贓之禁，載在《六典》；太宗恭定大王繼志述事，頓正綱維；今我主上殿下誕受丕基，夙夜勵精，立經陳紀，萬目具張，禮義立而廉恥行矣。
然前朝之習，尙未永殄，爲州縣者，或行賂遺，有思義畏法而不受者；有謂衍餘微物而受之者；有心知非是，不欲違矣而受之者；有謂此非顯贈，誰得知之，甘心受之者。
夫以細官末隷，苞苴微貺，若或非義，猶且懷慙，況非細官末隷者乎！臨民之官，字恤是急，而所賂之物，不是天降，實皆民膏，旣不愛養，又從而浚之，惟事贈賂，其可乎？彼行貨之人，所懷不過爲他日求官免罪之資而已，且其所以賂之者，亦見其可賂而賂之也，是則不以君子待之也，不亦愧乎！昔漢丞相第五倫卻人贈馬，自謂每有薦擧，心不能忘。
以倫之賢而卻其贈，猶且不忘，況賢不及倫而受其贈者乎？若一有循私之心，則用人而賢愚倒置，論事而是非易位，鬻獄賣官，將無所不至矣。
官之失德如此，則其能國家乎？如此之風，漸不可長。
《六典》載受賂者以不廉論，律有枉法不枉法與夫非因公事受罪坐贓之文。
伏望主上殿下發揮剛斷，自今以後，凡犯此禁者，悉從《六典》與律文，與者受者，皆計其贓，依律科罪，論以贓吏，所犯雖小，竝皆不赦，以懲貪汚之徒，以臻廉讓之風，不勝幸甚。
從之。
初命同副承旨李季甸，草此疏以示河演、皇甫仁、金宗瑞。
演等啓曰：「竊有未安。
且臣等各自嫌愧，然心有所懷，義不可不啓。
今疏草有肆行貪饕無所紀極與賂賄權門之語，今之士大夫，雖未廉正，然士風不至於此極也。
況所謂權臣者，君失其道政權移下之謂也。
我朝安有所謂權臣者哉！如此之辭，書諸史冊，以垂後世，則千載之下，孰謂我朝爲聖明乎？臣等竊恐言過其實。
」 上曰：「今之臣僚，皆廉正，而如此言之則可矣，若不然，則雖欲掩覆，其可得乎！」演等曰：「唐、虞之盛，尙有不肖者。
今之士習雖正，安知小人之必無也！然其中淸介者，豈不愧恨乎！」上曰：「予當更議。
」遂命季甸削其語，然後乃下憲府。
演等已犯不廉之罪，固當恐懼愧赧之不暇，反以此爲言，其無廉恥無所畏憚，可知矣。
且權臣之語，欲以激上之怒也，上敎如此，尤可恥也。
因李興門立是法，然至於食物，皆以贓論，未免有苛察之弊。
5月23日 ○癸醜，開城府報：「蝗蟲害穀。
」 ○黃海、平安道監司又啓：「蟲食田禾。
」 5月25日 ○乙卯，以姜碩德爲開城留守。
5月26日 ○丙辰，世子受朝參于繼照堂，以王後三年之內，鼓吹陳而不作。
日本關西道築州府冷泉津宗金等五十人，先詣勤政殿西庭肅拜，獻土物，仍隨班於繼照堂庭再拜。
引見宗金于堂中曰：「間關遠來，予嘉乃誠。
」宗金對曰：「上德甚重，風穩涉海，且於路上，館待甚厚。
」禮訖，命中官饋之。
○禮曹啓：「宗金帶來唐人觀音保言：『本住金山衛，年十四，被擄到花加島，留三十餘年。
思戀鄕土，墾告宗金隨來。
』宗金又言：『予於正統元年，與僧道淵朝于上國，帝賜道淵滿繡架裟，賜我段子二十匹、絹四十匹，又賜日本國王之物，陳於三十六卓子曰：「汝當禁賊。
且民之被擄在汝國者甚多，亦悉推刷。
」因朝鮮、琉球國以送。
今率觀音保以來，殿下若送上國，則予當繼今續續刷還，否則吾亦不復送也。
』且曰：『國王年方十三，涓吉，來八月十五日卽位，則欲事大交隣。
然未知中國之事，問於琉球國，曰：「中國與達子相戰，有兵亂，未可朝也。
」意必琉球商販於江南，欲專其利，忌我國而有是言也。
是以問於貴國，然後決其可否。
』」 上召右議政河演、左贊成皇甫仁、右贊成金宗瑞、左參贊鄭苯、承文院提調鄭麟趾、安止、金聽、金河曰：「唐人與宗金之言，不同如是，解送奏本，何以言之？」僉曰：「隻言宗金率唐人一名而來，因取其人招辭以奏，則宗金率來解送之實不沒，而請送朝廷之意隱然矣。
且宗金所言朝見之事，雖不奏之，亦無悔也。
姦巧倭人之言，何可盡信，而煩達朝廷乎！」上命東宮，引見演等傳旨曰： 蕃國事大，不可無權。
然以往事之驗之，行權則必有悔，從正則必無悔，事出於不得已，然後行權可也。
昔樸熙中奉使日本而還，未久而唐人張淸逃來，諸臣皆以謂：「解送朝廷，則我之通信倭邦，中國知之，宜留不遣。
」獨卞季良以謂不可，遂遣之，後無所悔。
且中國遣使來求松鶻，時議以爲：「若能捕獲，後必爲我國之患。
」使人諭其意于鹹吉道，使臣卽知而言之。
又捕土豹于甲山，時議亦曰：「甲山，皮物産出之地，宜不使中國知之。
」捕土豹甲山，經到吉州以出，使臣亦知之，此其可悔者也。
中國本欲招懷倭人，今奏本詳言宗金之誠，則中國必遣使倭邦，經由我國，弊將不貲。
不悉擧宗金之言，則宗金將入中國，具陳其言，中國必以我爲不實奏之，可恥之甚也。
如何而可？ 演、仁、苯、聽執前議曰：「雖以此奏，有何隱諱之羞？」宗瑞止曰：「若言宗金解送之意，則中國但知宗金之心，不知我國之誠。
且唐人與宗金之言，不同如是。
當禮曹賜宴日，詳問其言，更議爲便。
」麟趾、何曰：「略擧宗金解送之意，庶合事宜。
」上竟從演等議，移咨遼東，遣通事安至善押送。
上又曰：「當初孤草島許倭釣魚也，論議紛紜，終以許倭爲定，其約納稅者，非以供國用也。
對馬一島，古籍載我國牧馬之地，倭人亦雲：『本我國之島也。
』然其島終爲賊數。
今孤草島，全許而不顧，則安知後日如對馬島也！故旣許釣魚，以示施恩之意，又令納稅，以明我國之地。
自許釣魚以來，將欲搜違約者，十有餘年，迨今不爲，且近遣曺彙于對馬島，違約釣魚者，遣兵搜捕，更堅約束。
今又不搜捕，則倭人亦謂朝鮮聲言搜捕，而實未嘗一發也，肆意竊據，以爲邊患。
遣兵搜捕，亦未知其何時也。
然近者納稅知世浦者甚多，而不納者五六人，宗貞盛卽欲徵稅送之，而曺彙約束之言，誠心順從，暫無釁隙，若發兵搜討，則邊境生事，亦不可也，今姑停之，遣人諭以停之之意何如？且搜討之期，若以每歲四月爲定，則彼亦知之，預避不犯，自無邊釁，庶可兩全矣。
」 演曰：「今宗貞盛至誠歸順，孤草島，不可搜捕。
若有違約者，更使人誥問，然後觀勢爲之。
今諭姑停搜捕之意，亦無妨也。
」仁、宗瑞、麟趾、苯等曰：「今旣更定約束，不可不搜捕。
全羅民慮其釣魚者肆意往來，必有草竊之患，今不遣兵搜捕，賊倭之變，未可知也。
今年則七月已近，不可行船，明年三四月，須遣兵搜之。
必以三四月爲定，不可也，自京中移文發船之際，彼亦知而預避矣。
今年不搜捕之意，不必通諭。
」上曰：「都承旨備書今日之議，明年正月更啓。
」 ○議政府據刑曹呈啓：「牛之於農、馬之於兵，所係至重。
農家一朝被盜，則生食之本以絶，民之疾痛，不可勝言。
軍士之於馬，亦然。
前此雖有盜馬者，不卽宰殺，轉轉放實，其馬尙在民間，今則不然，以皮肉販賣爲利，盜馬而殺者亦甚。
以京畿之民視之，用于耕田者，十無一二，未能深耕，遂失農業。
且軍士點考之時，逢賊改馬者，十常八九，至於國場之馬，盜殺無忌，戰馬日減。
如此數年則牛馬殆盡，弊將難救，誠國家之大患。
昔鄭子産謂子大叔曰：『爲政莫如猛。
夫火烈，民望而畏之，故鮮死焉；水懦弱，民狎而翫之，則多死焉。
』太叔爲政，不忍猛而寬，鄭國多盜，取人於萑苻之澤。
大叔悔之曰：『吾早從夫子，不及此。
』興徒兵以攻蕉苻之盜，盡殺之，盜少止。
仲尼曰：『善哉！政寬則民慢，慢則糾之以猛；猛則民殘，殘則施之以寬。
寬以濟猛，猛以濟寬，政以是和。
』且《刑統》注雲：『盜殺牛馬，頭處死，從者減一等。
』今之盜牛馬者，非他盜之比。
限風俗歸正，權用重典，初盜殺牛馬者，決杖一百，右小臂膊上，刺盜殺馬、盜殺牛三字，竝同居妻子放置巨濟、南海、珍島。
再犯者，處絞。
初盜牛馬不殺者，決杖一百，右小臂膊上，刺盜馬盜牛三字。
再犯者，決杖一百，左小臂膊上刺字，幷同居妻子，放置巨濟、南海、珍島。
幷不分首從，勿論赦前後施行。
」 從之。
○議政府啓：「平安道監司請以鐵甕山城移屬孟山。
然鐵甕山城，非但大嶺限其東西，太祖潛邸時，商確審定，今未可以輕議也。
若以孟山地塉而窄，則旁郡犬牙相入之地，量宜割給。
且水陸軍逃亡物故二百戶，欲移他郡，亦蠲貢物。
此邑雖雲流亡甚多，不可全除也，請減貢物之半。
水陸軍四百八十八戶內，二百八十八戶，永除之。
二百戶，仍令本縣充立。
流移人戶，今秋幷皆刷還。
」 從之。
5月27日 ○丁巳，鹹吉道監司啓：「德源、龍津、文川、永興、預原、定平、洪原、北靑郡縣，蟲食田禾。
」全羅道監司啓：「井邑、茂珍、羅州，蟲食田禾，狀皆如蠶。
」 5月28日 ○戊午，日本石見州周布因幡刺史藤兼貞遣人獻土物，仍請賜圖書，從之。
5月29日 ○己未，賜英陵守陵官南智夏衣。
○是月，蟲食京城內外四山及齊陵松葉，發軍捕而埋之。
六月 6月2日 ○壬戌，世子上食于輝德殿。
○慶尙左道都節制使權孟慶啓：「臣素畜賤妾，今率赴鎭，以資衣服瀚濯補綴之事。
」上命議于承政院，僉曰：「邊將不可畜私妾於營中。
」從之。
6月3日 ○癸亥，傳旨吏曹：「內直司尊院別監入屬及月令差定各道傳香等事，前此都承旨稱敎定，今後吏曹掌之。
」 ○命奉常寺，收藏古昔中朝所賜編鍾、編磬、琴瑟等樂器，毋得常用。
其琴瑟有宋帝手書讃文。
○司憲府申：「軍器監匠人梁生有罪逃，執其妹夫斤戴沙以罰之，妹雲：『我是李宏妾女，係幹議親。
以兄弟之故，如此賤役，實爲痛憫。
』判事樸薑聞之，尙不驚駭，猶曰：『爾言，奚足信聽！』正元、益壽等亦不擧義禁止，於律不應爲杖八十。
薑爲首，益壽等爲從。
」命皆罷職。
○江原道監司啓：「嶺東諸郡蝗。
」 6月4日 ○甲子，京畿、鹹吉道監司啓：「蟲食田禾。
」 ○傳旨禮曹：「文昭、輝德殿所用銀器，自今代以白磁器。
」 6月5日 ○乙醜，議政府據禮曹呈啓：「詩謌之作，皆所以稱贊先王盛德神功，要必協之聲律，用之上下，使鄕黨邦國謳吟諷誦，興起其念慕之心。
謹稽古制，如《周南》、《召南》，本後夫人房中之樂歌，而推之以及於鄕國；《鹿鳴》、《四牡》、《皇皇者華》，本天子燕群臣嘉賓、遣勞使臣之樂歌，而用之於燕禮鄕飮酒。
《文王》、《大明》、《緜》，本天子朝會之樂歌，而通爲兩君相見之樂；《肆夏》、《繁》、《遏》、《渠》，本天子宗廟之樂歌，而通爲享元侯之樂歌。
是則《國風》、《雅》、《頌》之用，初皆各有所主，而通用於上下朝野之間者，無疑矣。
今降《龍飛禦天謌》，乃爲歌詠祖宗盛德神功而作，所宜上下通用，以極稱揚之意，不可止爲宗廟之用。
《與民樂》、《緻和平》、《醉豐亨》等樂，於公私燕享，幷許通用。
朝參及拜表箋日出宮時則《與民樂縵》，朝參日還宮時及拜表箋迎詔勑行路時則《與民樂令》，皆用黃鍾宮；繼照堂朝參日陞坐時《與民樂縵》，還內時《與民樂令》，皆用姑洗宮，以爲定制。
」 從之。
初，上以《龍飛禦天歌》被管絃，調其縵急。
作《緻和平》、《醉豐亨》、《與民樂》等樂，皆有譜，《緻和平譜》五卷，《醉豊亨》、《興民樂譜》各二卷。
後又作文武二舞，文曰《保太平》，武曰《定大業》，譜各一卷。
又取瑞應，別作一舞，號《發祥》，有譜一卷。
又定俗樂，以《桓桓曲》、《亹亹曲》、《維皇曲》、《維天曲》、《靖東方曲》、《獻天壽》、《折花》、《萬葉熾瑤圖》，《唯子》、《小抛毬樂》、《步虛子》《破子》、《淸平樂》、《五雲開瑞朝》、《衆仙會》、《白鶴子》、《班賀舞》、《水龍吟》、《無?》、《動動》、《井邑》、《眞勺》、《履霜曲》、《鳳凰吟》、《滿殿春》等曲，爲時用俗樂，有譜一卷。
《保太平》之舞，熙文：〈引入。
〉維天命不易，維德則以興。
於皇我列聖！假哉休命膺。
神謨與聖烈，丕顯且丕承。
應運開太平，至仁撫黎蒸。
啓佑我後人，萬世相繩繩。
何以昭盛美？是宜謌頌騰。
啓宇。
第一變，一篇。
穆祖浮海，徙居斡東，東北民鹹歸心。
天監在上，自我民聽。
民之攸歸，大命以定。
於皇聖穆！遹峻厥德。
東浮于海，慶興是宅。
人心競慕，歸附日盛。
大啓厥宇，基我永命。
依仁。
第二變，一篇。
翼祖自赤島還居德源，從之者如歸市。
上帝有赫，求民之瘼。
維此奧區，乃遷明德。
民斯景從，仁不可失。
越以鬷邁，其從如市。
其從如市，天所昇矣。
啓我鴻業，于千萬祀。
亨光。
第三變，一篇。
翼祖、度祖繼世，忠事麗主，麗主寵嘉之。
於皇聖翼，昭哉至德。
益恭益虔，以服厥辟。
聖度繼志，終始無斁。
麗主寵嘉，眷倚斯密。
有美忠貞，有光前烈。
保乂。
第四變，一篇。
雙城邊遠，撫綏失宜，民流徙且盡。
及桓祖主之，民乃復業。
雙城澶浸，實維天府。
吏失撫綏，民未安堵。
於皇聖桓，是莅是主。
吹煦摩拊，人用寧謐。
寵命是荷，封建厥福。
隆化。
第五變，一篇。
太祖威德覃被，遐邇寧謐。
山戎島夷，悉皆來款。
於皇聖祖，克明其德。
仁綏義服，化曁南北。
憬彼島夷，及其山戎，革面孔淑，莫不率從。
梯航獻琛，來同繹繹。
於赫厥靈，邇安遠肅。
承康。
第六變，一篇。
太宗旣平鄭道傳之亂，國人請以爲世子，太宗固讓于恭靖王。
於皇我聖考，大計保社稷。
革危以爲安，輿情固所屬。
功烈光赫赫，敦讓慶彌篤。
帝命不可違，終然膺寶曆，受命旣不殆，億載荷百祿。
昌徽。
第七變，一篇。
太宗當危疑之際，入覲敷奏，天子優禮待之。
天子方懠，則未可釋。
於皇聖考，念我宗祐。
豈憚我勩！行邁維亟。
敷奏旣明，忠誠以彰。
媚于天子，赫哉龍光。
貞明。
第八變，一篇。
鄭道傳之亂，元敬王後贊謀勘定。
思齊聖母，俔天幽貞。
嬪我王家，維德之行。
載保宗祧，贊謀允臧。
佑我丕圖，以禦邦家。
克昌厥後，永保無彊。
大同。
第九變。
祖宗世有文德，制作明備，蔚開太平。
於皇我祖宗，受命旣溥將。
繼繼敷文德，載用綏四方。
側席求賢俊，崇文重儒術。
奠麗式陳敎，治化宣以洽。
禮樂極制作，炳蔚開隆昌。
燕翼貽萬世，猗歟有烈光。
繹成。
〈引出。
〉天生列聖，寵綏大東。
世德作求，率維敉功。
功成治定，神化彌綸。
禮樂明備，煥乎其文。
左籥右翟，曰旣九變。
熙熙雍雍，盡美又善。
《定大業之舞》，昭武：〈引入〉皇天眷東方，篤生我列聖。
於皇我列聖，誕興受成命。
世哲克肖德，耆武定厥功。
肇我丕丕基，以保我大東。
皇皇無競烈，垂裕永無極。
庶用歌且舜，幹戚奕以繹。
篤慶。
第一變，一篇。
穆祖居斡東，長五千戶所，王業之興自此始。
於皇聖穆，厥猷允塞。
宅彼朔方，肇我王迹。
始建牙纛，衆乃預附。
仁威以溥，疇不畏慕！聿受帝祉，其慶則篤。
則篤其慶，命于東國。
宣威。
第二變，凡二篇。
趙小生、卓都卿，據雙城以叛，桓王討平之。
維彼頑嚚，阻險以狂。
於皇聖桓，受命于襄。
難旣亟矣，我是用急。
戒旅行枚，旣臧旣律。
截彼雙城，我師彭彭。
緜緜翼翼，我武維皇。
濯靈。
武維皇如雷霆，縱貔貅于濯。
征威燀赫士氣增，群醜熸氛翳。
淸彼舊彊，維我陵功之大垂萬齡。
赫整。
第三變，凡三篇。
太祖屢擊倭寇殲之，走納哈出，平紅巾賊，取兀剌，拔東寧，逐德興君，敗胡拔都，以定禍亂。
麗失其馭，外侮維棘。
島夷維驁，呑西噬北。
曁彼南土，屠燒殆空。
納寇孔熾，冞入鹹、洪。
包烋虔劉，莫之當鋒。
亦有紅巾，百萬其兵。
長驅狂奔，陷我京城。
元餘保嶮，孼僧構難。
及彼胡賊，敢逞邊患。
於皇聖祖，有虔秉鉞。
桓桓四征，孰我敢遏！我師堂堂，不側不克。
神定。
奮厥武愾是敵，冒矢石匡邦國。
我師齊我旅鞠，士鼓勇闞虎羆。
於聖武神之爲。
衂其銳若枯摧，或負彊亢天成，螗之斧旋卽麋。
于東西曁南北，神戈指勢破竹。
仁無敵奏膚公，天祐德靖大東。
凱安。
撻我神武，業業赫赫。
四方于征，用遏兇賊。
胡堅不摧，胡險不平！靈旂攸指，妖氛卽淸。
我伐旣張，我功旣成。
我振我旅，言旋我行。
三軍奮躍，奏凱騰懽。
執訊攸馘，連連安安。
無侮無拂，慶溢三韓。
至德。
第四變，凡三篇。
辛禑攻遼犯上國，太祖倡大義回軍。
噫彼麗季！主昏政虐。
大運將頃，天奪之魄。
六月稱兵，敢幹上國。
旣之極諫，聽我藐藐。
雖則啓行，中心是違。
徇我人情，回我義旂。
休命。
我旂載回，帝命是順。
誰其倡義？神斷獨運。
路載懽聲，三軍陶陶。
旣警旣戒，孰犯秋毫！沿途搏獸，我舒保作。
大順以正，景命維僕。
順應。
於鑠義師，順焉多助。
天休震動，士女悅附。
傒我來蘇，壺漿以迎。
市肆不易，孰擾以驚！滌彼穢德，東海永淸。
載順載應，惠我民生。
靖世。
第五變，凡二篇。
鄭夢周忌太祖威德謀危之，太宗炳幾剪除。
麗季昏命有屬，彼孤臣不自度。
煽禍機在呼吸，我聖考炳其幾。
決神策剪焉夷，亂旣定慶無期。
和泰。
維彼不軏，神人所憤。
聖謀一決，亂首則殞。
蘖牙旣除，群情載協。
無大無小，莫不懽洽。
人歸天與，于我一德。
有命旣固，贊樹鴻業。
震耀。
第六變，凡二篇。
對馬島倭負恩擾邊，太宗命將征之。
蠢爾島夷，恃險負?。
辜我仁恩，虐我邊垂。
爰赫斯怒，命將征之。
滄海漫漫，颿檣戢戢。
匪逝匪遊，兇頑是讋。
旌旗蔽日，榑桑震疊。
肅制。
飭我師師堂堂，鼓萬艘武雜揚。
擣其穴覆其巢，大烈烈燎鴻毛。
鯨鯢戮波不驚，奠我民邦以寧。
永觀。
〈引出。
〉於皇列聖，奄有大東。
綏定厥家，世有武功。
維功之盛，維德之崇。
我舞有奕，聊以形容。
斂我幹戚，進止有程。
委委佗佗，永觀厥成。
《發祥》之舞，熙光。
〈引入。
〉嗟嗟我列聖，積敬累深仁。
用端命于帝，眷祐維其純。
式敎我用休，貞符自天申。
繽紛符孔昭，匪有言諄諄。
庶幾揚耿光，蹈舞聊以陳。
純佑。
第一變，一篇。
翼祖之在斡東，野人將害之，老嫗以告，遂避之赤島，水深無舟勢甚急，水忽退渴，乃得渡。
嗟嗟聖翼，曰居斡東。
東人子來，維德之從。
野人予侮，將肆頑兇。
神婆告止，迺避厥慍。
洪濤俄退，白馬經進。
神所扶矣，豈殞厥問！ 昌符。
第二變，一篇。
度祖在行營，一箭落雙鵲，大蛇銜置樹上。
嗟嗟聖度，昔在戎壘。
題彼遠樹，雙鵲棲止。
薄言射忌，疊貫廼墜。
巨蛇不嚵，樹于是寘。
維此嘉祥，帝祉是徵。
佑命不違，聖孫誕興。
靈慶。
第三變，一篇。
度祖夢見白龍來救雲：「黑龍欲奪我居。
」乃往射殪黑龍。
白龍復夢謝曰：「公之大慶，將在子孫。
」 嗟嗟聖度！神武天縱。
靈物告急，爰入我夢。
往則方鬪，禍紓一發。
復來報謝，貞符斯晣。
其符維何？廼終有慶。
子孫其承，以介景命。
神啓。
第四變，一篇。
先太祖回軍，有童謠曰：「西京城外火色，安州城外煙光。
往來其間李元帥，願言救濟黔蒼。
」 咨彼麗昏，其政不穫。
亂曷有定！煙光火色。
誰其奉天，救我黔蒼！嗟嗟聖祖！往來皇皇。
童騃無思，以矢德音。
式歌且謠，昭我天心。
顯休。
第五變，一篇。
太祖駐師威化島，霖潦數日水不張，及旋師登岸，水卽大至，全島墊沒。
嗟嗟聖祖！廣運其德。
動乃丕應，維帝之迪。
駐師威化，溟漲渺瀰。
匪天之佑，孰能禦之！我師旣出，全島卽沒。
亨屯濟世，帝命有奕。
禎禧。
第六變，一篇。
太祖龍潛，夢神人授金尺曰：「公才兼文武，民望屬焉。
持此正國，非公而誰？」 麗運斯頻，憯無友紀。
天眷聖祖，廼整廼理。
廼度我心，廼立民極。
休祥自徵，夢授金尺。
永作律度，以正邦國。
平平蕩蕩，民用不忒。
降寶。
第七變，一篇。
太祖在潛邸，有僧獻異書雲：「得智異山巖石中。
」書有木子乘豬下復正三韓境之句。
嗟嗟聖祖！載潛龍德。
天之佑之，授我寶籙。
節彼智異！巖巖其石。
有書孔秘，神人所得。
來獻我慶，三韓是正。
於萬斯年，永保休命。
凝命。
第八變，一篇。
德源有大樹，久枯朽，先太祖開國一年，復條達敷榮。
有麗末業，旣震且業。
聖祖蹶生，大命斯集。
有樹枯槁，不日不月。
新葉載生，肺肺沃若。
蘇我東民，本支千春。
有開必先，其命維新。
嘉瑞。
第九變，一篇。
太宗在潛邸，有白龍見于寢室上。
嗟嗟聖考！龍德維潛。
於昭于天，天命降監。
神物載見，昭我嘉祥。
神彩昭室，有爛其章。
帝命不顯，篤我之祐。
終登九五，澤施斯普。
和成。
〈引出。
〉嗟嗟列聖！世德克昌。
享于天心，長發其祥。
嘉慶之見，孔庶且多。
式播鴻休，我舞我歌。
旣奏乃闋，姁媮不那。
6月6日 ○丙寅，世子受朝參于繼照堂。
○司諫院啓：「訓鍊注簿金守溫，今以西班，移敍東班。
其父訓曾犯不忠，告身未可署經。
」上曰：「守溫出身文科，已經東班，乃言不亦晩乎？且庭臣有如此瑕類者頗多，若等其悉去之乎？宜速署經。
」守溫之兄，出家爲僧，名曰信眉。
首陽大君瑈、安平大君瑢酷信好之，坐信眉於高座，跪拜於前，盡禮供養。
守溫亦侫佛，每從大君往寺，披閱佛經，合掌敬讀，士林笑之。
○議政府據吏曹呈啓：「司饔別坐，乃大小宴享執事者也。
近來擇之不精而又數遞，不習其業，徒爲媒進之路。
自今曹與司饔提調擇身言有才者，一望三人，取旨差任，以久其任。
若能堪其任者，雖或不得已遷他官，遞任還差。
犯罪者，若非十惡奸盜，量其罪狀，啓聞仍仕。
」 從之。
6月10日 ○庚午，上命世子，引見六承旨，傳旨曰： 淨業院之設久矣，且其住持，是予親屬，似不可革。
然寡婦群聚，屢有幹邦憲者，今欲革之，但皆是無恃賴者，全仰院之奴婢土田，若遽革之，則此輩必皆失所，因循不革，弊復如前，卽將革之乎？待秋而革乎？若之何而可？ 左副承旨李宜洽曰：「宜當待秋革之。
」都承旨黃守身等曰：「旣知不可，當速罷之，何待後日！且此院之尼，盡是士族有田民者，豈皆院之奴婢土田是仰哉！」世子曰：「吾將此意以啓。
」 6月11日 ○辛未，世子受朝參于繼照堂。
○以河演爲議政府左議政，皇甫仁右議政，李順蒙領中樞院事，樸從愚左贊成、兼判吏曹事，鄭麟趾吏曹判書，許詡禮曹判書，趙惠知中樞院事，樸以昌禮曹參判，李穰同知中樞院事，金義之漢城府尹。
6月12日 ○壬申，對馬島宗貞盛、一岐州源永遣人獻土物。
○議政府啓：「今當禾穀長盛之時，久霖之後，累日不雨，旱氣可慮，請行祈雨祭。
」從之，分遣香祝于諸道。
6月13日 ○癸酉，司憲府啓：「判事金塡妻盧民告：『初在田莊，聞夫訃音，欲奔喪于康津，馳入京家理裝，夫之賤妾與其女子，禁我所爲，或牽衣裙以止之，或爪腳脛以爬之。
且罵曰：「主翁生時，盡以家財付吾等，非他所得擅。
」多般淩辱。
』臣等以爲此係綱常，理宜推鞫，但無左驗者，唯彼妾奴婢耳。
以妾淩嫡之罪案而得情，則於律匪輕，若據其奴婢之言罪其主，亦爲未安。
然盧氏旣爲一家尊長，則賤妾不得私其奴婢矣。
據妾奴婢爲證，似無妨也，但此事不告於其時，今乃發於爭財之後。
是則可疑，臣等未知所裁，伏候上旨。
」 命議于政府。
政府啓曰：「塡待盧氏甚薄，盧之憎妾審矣。
妾若不禮，則盧氏必卽告矣，奚待爭財之後！果可疑也。
相爲容隱，至爲良法，不可以此疑獄而毀之也。
」從之。
6月14日 ○甲戌，傳旨刑曹、司憲府、義禁府： 近因水旱，民生艱苦，須今年豐稔，庶可得所。
前月久雨之後，風亂氣淸，將有旱徵，伸冤抑謹天戒，不可緩也。
其令放輕繫，決滯獄。
6月15日 ○乙亥，世子上食于輝德殿。
6月16日 ○丙子，上憂旱，命勿進酒，又停諸道進膳。
○司憲府啓：「濟生院奴，勿差他役，已有立法。
內醫院聽直金同，乃濟生院奴也。
臣等鞫問其由，曰：『奴初爲提調李順蒙跟隨，陪往楊根別業，路間得疾未行，提調疾之，令置我於苦病人在處，別差醫員置於歇病人所在。
提調使人偵之，憎醫員不從其命，卽除祿罷黜，使令置我於苦病人在處。
我果得重病，濱死復蘇。
後又送於典獄造成軍，累月不遞。
刑曹判書尹炯見我長在苦役問之，我以實告，居數十日，乃得爲內醫院聽直。
』臣等以爲大臣以私怒置人於死地，又黜醫員，非徒失宰相之體，其爲侵虐小民亦甚。
此事似涉訴告，然推鞫廳直之故而發，且前受敎：『自己冤抑侵害等事，皆得聽理。
』請鞫之。
」 不允。
憲府更請之，命召濟生院官吏，問其狀，與憲府言異。
上曰：「聽小人之言，遽劾大臣，未可也，其勿鞫之。
」順蒙性本暴戾，志行荒惑，雖以武藝有名，然戇而無略，怯而無勇，時人以爲無將帥之體。
今以一時私嫌，疾小人已甚，敢行不法之事，時議非之。
○平安道監司報：「道內連月下雨，平壤等十三州縣川飜覆沙之田，凡二千三百五十六結。
」 6月17日 ○丁醜，刑曹判書尹炯上書曰： 自古旱暵之災，由於刑罰之失中。
臣以庸愚，濫長秋官，使獄訟煩而囹圄不虛，所以累聖治召天災者，靡不由此。
伏望命收臣職，以弭天譴。
不允。
6月19日 ○己卯，雨。
議政府六曹啓：「近日雖若旱暵，若衿川、果川、水原等處，稍有雨澤，昨夜之雨，亦足以蘇禾稼。
伏望小弛聖慮，許進藥酒。
」仍獻香醞十甁，上曰：「近年水旱相仍，黎民阻飢，予甚軫慮。
幸而今年禾穀稍茂，忽値垂成之日，連日不雨，深以爲憂，今乃降雨，予亦喜焉。
」遂許進酒，仍令各殿各宮依舊供進。
6月20日 ○庚辰，議政府據吏曹呈啓：「禪敎兩宗寺社住持，令其宗擇僧有戒行者，一望三人，報曹差下，遞期以三十朔爲限。
住持有所犯者，各其宗擧劾報禮曹，論罪罷黜；所犯重者，望報僧，亦幷科罪。
」從之。
6月21日 ○辛巳，世子受朝參于繼照堂。
○議政府啓：「諸道例進物膳，竝令勿進。
慶尙、全羅、忠淸道，前年不失農，今年雨澤，雖未浹洽，亦非不雨；京畿則無轉輸之勞，請皆許進。
」上曰：「今農務方殷，姑待數月而後許之。
」遂不允。
○日本一岐州兵部少輔源永遣人獻土物，緻書禮曹曰： 伏聞去歲皇後昇遐，欲緻弔禮，予亦居父喪，至今遲怠，不堪皇恐。
今以輕薄之物，聊表獻芹之誠。
命賜布四十五匹，又特賜緜紬四匹、緜布、黑麻布、白苧布各二匹、虎皮二令、雜彩花席二張。
6月24日 ○甲申，大雨。
○世子謂承政院曰：「夏月進牛，已有舊例，且今停諸道進膳。
與政府議進如何？」於是，承政院遂與政府、禮曹欲進，上謂承政院曰：「古人雲：『君無故，不殺牛。
』每夏，政府數進，於心未安，欲立法以禁之。
然醫書雲：『良藥，且宜於老人。
』如不得已而用之，則有妨於立法之意，不敢耳。
其諭政府，毋得進焉。
」 ○諭鹹吉道監司、都節制使：「右議政皇甫仁啓：『都節制使本營及行營奴婢往來供億之弊不小。
鏡城改都護府，革其判官，宜移本營於行營所在鍾城之地。
』議於諸臣，所論不一，予亦未知適從何說，卿其廣詢熟計以聞。
」 ○議政府據禮曹呈啓：「淨業院，多屬土田奴婢，以養剃髮守信寡婦之無依者，誠國家忠厚之美意。
然剃髮爲尼者，不啻千百，而淨業院所養，不過數十，有不均之怨。
且住持非其人，則田民稅貢，以爲己用，其弊無窮，請令革罷。
」上曰：「若遽罷之，則寡婦必有失所者。
據今見在之數，有闕不補，漸次革之。
」 6月25日 ○乙酉，諭諸道監司，開城府留守：「近年以來，疾疫大盛，考其一歲死亡救活之數，京中活人院則生者十居八九，外方則一道死亡，幾至四千。
何京外若是其相懸歟？迹其所由，活人院盡心治療，藥餌飮食，惟其所適，故生活者多，外方則不能救恤，遂使赤子橫罹夭劄，如此其多。
言之，可爲於邑。
其諸道疾疫救恤之法，載在《元》、《續六典》，詳悉無餘，但官吏不緻察耳。
卿其體予懇惻之意，一依成法，盡心救恤，使我元元共濟仁壽之域。
」 6月27日 ○丁亥，世子謂承政院曰：「司僕提調金宗瑞申：『有猿之處，馬不疾病。
』尹仁甫亦曰：『日本畜猿，專是爲馬，故養馬者若無猿，則必畫以貼壁禳之。
』以我國言之，內乘有猿而馬不病，外乘無猿而馬屢斃，亦其驗也。
內乘猿，有雄無雌。
今來倭人持雌雄入吾境而雄死，禮曹隻給雌猿之價，非也。
幷給雄價，使尹仁甫言於倭人，微示國家求猿之意。
」 6月28日 ○戊子，諭平安道監司：「今通事金辛回自遼東啓：『達達也先太師屯兵黃河，冬月，欲攻海西野人，遼東閱軍隄備。
建州李滿住曾往北京，自請扈從，閏四月，挈家赴京，童倉、凡察亦無如之何，欲將向東屯居。
」予料也先旣滅三衛，欲殲海西諸種，野人莫不畏懼，不敢寧居。
蓋其勢方張，如此其盛，將來之變，難以盡知。
卿密知此意，一應防禦諸事，預愼布置。
「 ○密陽人卞松年才十歲，以刀刺其主未果，以父奴爲主所侵故也。
命拿來囚義禁府鞫之。
6月29日 ○己醜，司憲府啓：「今以曺彙爲成均注簿、兼宗學博士。
成均、宗學，其任匪輕，須以經明行修者差之，彙嘗與崔敬身爲兵曹郞廳，以罪繫獄，不勝忿恨，拳歐敬身。
如此薄行之人，不合此任，願須改差。
」上曰：「所言然矣。
然非終身之累，其勿復言。
」 〈世宗莊憲大王實錄卷第一百十六〉 秋七月 7月1日 ○辛卯朔，世子行朔祭于輝德殿。
○以瓔爲和義君，權恭奉憲大夫，尹璠判中樞院事，李孟畛、成念祖竝知中樞院事，金世敏刑曹參判，李思任工曹參判，楊厚同知中樞院事，河漢中樞院副使，李審仁順府尹，金銚漢城府尹，申自謹吏曹參議，鄭陟戶曹參議，安進兵曹參議，趙遂良刑曹參議，任孝信工曹參議，趙順生、奉安國、金壽延竝僉知中樞院事，元自直守司憲掌令，金淡守司諫院右獻納，趙惠京畿都觀察使，權孟孫鹹吉
」上曰：「若是則予當聽樂矣，豐呈則必不爲也。
」仁等更請再三，上曰：「端午豐呈則不可，略設酒數甁、殽二三品則可矣。
」 閏4月25日 ○丙戌，對馬島宗貞盛遣井大郞，獻馬一匹，大郞亦獻土物。
大郞曾投化，授護軍。
閏4月27日 ○戊子，諭鹹吉道都節制使：「通事崔倫啓：『中國人言：「深處達達瓦剌也先，將兵億萬，幾殲三衛達子。
又於夏秋間，謀襲海西野人，野人畏懾，挈家登山。
」』其界若有深處野人往來者，密令聞見以啓；防禦諸事，益動布置，以備不虞。
」 ○司憲府啓：「淫祀及婦女上寺之禁，累次立法，然近間弊復如前，請申明痛禁。
婦女上寺，甚違婦道，有關風俗，然律無正條，雖有犯者，隻以違令照律，其罪甚輕，民不畏禁，肆行無忌。
自今婦女上寺，亦依淫祀例，以制書有違律，罪坐家長，無家長則長子，無長子則次子，無次子則長孫，無長孫則次孫。
無家長與子孫，則罪坐婦女，以爲恒式。
從之。
」 閏4月28日 ○己醜，世子行晝茶禮于英陵。
○遣通事金辛于遼東，告入朝火者張奉親喪，兼聞達達聲息。
○京城東西十裡，蟲食粟苗，狀如小蠶，或白或黑，命傍近民捕之。
閏4月29日 ○庚寅，傳旨：「近因年兇，外方選上之奴不多，姑除杠輈奴子，各還其司藏杠輈，毋使朽破。
」 五月 5月1日 ○辛卯朔，議政府、六曹問安。
右議政河演、左贊成皇甫仁、右贊成金宗瑞、左參贊鄭苯啓：「臣等謂平安道安州邑城，本節制使營，而實我國要衝之地也。
古人謂隋兵百萬化爲魚，卽安州薩水之謂也。
後以寧邊藥山爲形勝之地，移鎭置營，近因邊境聲息，又徙江界。
藥山利害，朝議互相是非。
以藥山爲是者則曰：『形勝險阻，若嚴兵固守，則賊不來攻。
或曰：「介於大水之間，水漲路塞，忽有賊變，無能救援。
」然我不能利涉，則賊亦然矣，此不足慮也。
』謂藥山爲非者則曰：『形勢險隘，雖可以據，不宜於行兵禦敵。
賊路非惟藥山，安州尤其直路也。
賊若率數萬之兵，扼其要衝而長驅直入，則藥山雖固，將如何哉？』臣等謂安州城圮毀有年，脫遇緩急，甚可慮也。
請其州民限明年免築長城，使之修築，實爲便益。
」 上從之，仍謂演等曰：「太宗聞平康、安峽有溫泉，命令求之，民恐講武之數，諱不以告。
又以水車，古昔帝王遺制，非徒中國灌漑，至於日本亦用之，欲使民行之，以我國土壤疏漏，不果行。
太宗銳意此二事，先知知其勢不行乃止，逮至於予，妄意皆可得行，強求溫泉，竟未得焉，又設水車，終亦不行。
我國人心，本自懈怠，憚於用力，好爲遊手。
予聞中國轉輸，皆用杠輈，且永樂北征之卒，甲兵資糧，竝負而行，好逸惡勞，彼豈畢此哉！隻緣人心勤怠之異耳。
予設杠輈，本欲使民便於轉輸而無牛馬喂養之弊也。
設之旣久，民不興用，故往年試賜弟兄子姪及諸大臣家，庶欲廣行，後聞皆懸而不用，命還收之。
李蕆、李堅基請須興用，予亦謂京城以北道路險阻，縱未可行，京城以南，平易可行。
且貢稅入京之價，比車兩牛馬，優數以給，則庶幾興用也。
卿等以爲何如？」 演曰：「臣亦以爲可行。
」仁等曰：「中原之地，平衍如砥，我國道路回阻，千裡固不同風，不可行也。
況貢稅輸入之價，國家定一石幾鬥，一鬥幾升，已有恒式，而欲優給於杠輈，則價從何出？貢吏計價輸入之際，豈肯就於轉少價多之杠輈而舍其轉多價少之車馬哉！是必無之理，少臣等斷然其知不行也。
」上曰：「大抵人各執其所見，贊成等本不欲行，故今亦有是言。
今欲行之者幾人？」卽召知中樞院事李蕆、戶曹判書李堅基，以仁等議詰之，蕆曰：「杠輈之設，臣見中朝之制而請置之。
中原之地，豈皆平衍，而我國之地，豈盡回阻！何獨行於中原，而不行於我國乎！仍行爲便。
」上曰：「創設已逾十年，而民不行。
所屬奴子百人，無益於公私，如復用之，何難更設！」卽命罷杠輈局。
○京城疫癘大行，人多死亡。
上命漢城府，檢括五部死者，四百五十七人。
又命兵曹，令護軍五員把直城門，計其人屍出門者以聞。
左贊成皇甫仁請依高麗肅宗故事，祭瘟神以穰，從之。
○議政府據禮曹呈啓：「文科會試，初場講經，入格不第者，從自願差外方敎導。
」從之。
5月2日 ○壬辰，吏曹判書樸從愚啓：「鹹吉道都鎭撫金文起素患痢疾，不宜久任軍務。
」命議于政府，以皇甫恭代之。
○議政府據禮曹呈啓：「輝德殿四時大享、俗節別祭東宮親行時樂器，今考文昭殿樂器陳設圖，參酌後錄。
遣官行祭時，依文昭殿攝行例。
」從之。
殿上拍、敎坊鼓各一居中。
左一行方響、笙、唐琵琶、牙事各一，二行歌工四人，三行洞簫、唐笛、唐觱篥、龍管各一，四行杖鼓二。
右一行大箏唐琵琶和方響各一，二行歌工四人，三行龍管唐觱篥唐笛洞簫各一，四行杖鼓二。
殿庭拍、方響、大琴、敎場鼓、方響各一居中。
左一行奚琴、伽耶琴、琵琶、玄琴各一，二行鄕觱篥一、歌工三人，三行唐琵琶、杖鼓各一，四行洞簫、唐笛、唐觱篥、龍管各一，五行洞簫、唐笛、唐觱篥、龍管各一，六行杖鼓二。
右一行玄琴、鄕琵琶、伽耶琴、奚琴各一，二行歌工三人、鄕觱篥一，三行杖鼓、唐琵琶各一，四行龍管、唐觱篥、唐笛、洞簫各一，五行龍管、唐觱、唐笛、洞簫各一，六行杖鼓二。
5月3日 ○癸巳，傳旨承政院：「興天寺塔，多藏寶物，且有太祖親禦之物，今盜賊方盛，備盜之術，不可不慮。
昔開城府觀音堀藏祖宗所成金字經，函鏁如舊，開鑰見之，經則亡矣，是必僧徒竊之也。
然則僧亦未可盡信，予恐有慢藏之患，其議弭盜之策。
」仍命禮曹佐郞金孟、注書金係熙往審之。
5月4日 ○甲午，世子率百官，行禫祭于輝德殿。
5月5日 ○乙未，世子行端午祭于輝德殿，始用樂。
日本關西道築州府宗金遣人進香，緻書禮曹曰：「厚載之德，被於四方；仁孝之名，溢於海外，雖以僕之下賤，尙沐其慈恩。
爰承後土，配位內治，下情不勝匍匐。
擗踴之至，欲往拜告，聊繫王事，故奉一二微物，以爲之薦。
」 ○對馬島宗貞盛遣汝毛多老等四十三人，獻馬二匹、環力十七柄。
○禮曹進香醞五十甁、牛羊雁鴨等物。
上禦康寧殿，令娼妓工人奏《龍飛禦天歌》，隻以鄕唐樂，被之管絃而已，不令唱歌。
世子及大君以下，皆不入侍。
○世子引見都承旨黃守身、左副承旨李宜洽曰：「正統三年，受敎：『驛吏位田，任意區處。
』明年，又以船軍李守等上言，議于政府六曹，領議政黃喜以爲：『依久遠熟行之法。
』右議政河演以爲：『宜令驛吏任意區處。
』互相論駁，啓令留之。
其時啓留之意、兩相論駁之意，何居？」 守身曰：「啓留之意，蓋謂從任意區處之意，則田主失所，怨咨不小，從久遠熟行之法之議，則驛吏日貧，不堪其役，故仍舊貫耳。
」世子曰：「予將啓于上。
」俄而傳旨曰：「令議政府、六曹、集賢殿、臺諫，更議以啓。
」 5月6日 ○丙申，對馬島敬差官前兵曹佐郞曺彙來復命。
彙齎賜物及禮曹書契至島，貞盛出外迎之，入廳事，北向跪，受書契，置卓上上香退，三拜叩頭訖，與彙行揖禮，謝曰：「殿下特遣官人，賜物優厚，非特吾之喜慶，於衆人見聞，亦爲榮幸，感謝之情，無以爲比。
」彙曰：「孤草島釣魚違約者，請須治之，諸島倭釣魚者，勿許出送。
且貴島一歲往來船，不過五十隻。
」貞盛曰：「敢不惟命！孤草島釣魚者，已嚴禁約，然必有違者，吾將究治徵稅以送也。
」萬丹及候樓加臥，貞盛任事者也。
謂彙曰：「我宗公蒙殿下厚恩，輸誠亦切。
前日島人無知者作賊江南，回至濟州，虜掠人物，宗公遠承殿下之命，一一縛送，此實古今罕有之事也。
近者，島人迫於艱窘，又欲作賊江南，宗公憫其生理許之，及行，又力沮之，此恐其縛送者之父兄子第，或挾憾復釁貴國也。
濟州之事，宗公初豈及知！然貴國必疑與知也，且恐且愧。
自今亦有如此者，須卽諭之，當一一縛送，其殺生，聽貴國區處。
」貞盛令島內諸酋日來勞慰，贈以刀劍，彙皆不受。
及還，貞盛遣候樓加臥，獻土物謝恩，緻書禮曹曰： 今承來書，不勝感戴。
孤草島釣魚往來者，若不報知世浦，且持兵器，貴國依約處置，予亦嚴治諸島釣魚者，不許過送。
凡漂流船隱藏兵器，彼此橫行作亂者，勿論行狀有無，以賊船論。
一年往來商船，五十隻外，亦不加送。
前者釣魚不納稅逃來六人，已令推鞫，將徵稅以送。
乞以此意轉聞。
僧崇泰亦受貞盛書契而來，精於醫術，上欲試之，館於興天寺，待之甚厚，命醫員全循義、金智、邊漢山，傳習其業，仍令有疾者就見治之，經三時乃還，其術頗驗。
5月7日 ○丁酉，命漢城府，祭五瘟神於五部，以穰疫癘。
時東西活人院病人千餘。
○司諫院啓：「文科出身乙科一人直拜六品，二人正七品，三人從七品；丙科正八品，丁科正九品，是皆依《元典》之法，區別於常流也。
然分三館者，拘於去官之法，雖至宣務，未免行職，若各司參外則或以八品守七品，或以七品守六品。
是則文科徒有崇重之名，而反無其實，願三館旣受六品，則皆令去官，以示右文之意。
」 上曰：「予當擬議施行。
」 ○議政府據禮曹呈啓：「自初場講經以後，中外生徒讀習功夫勤，而製述不中程式者多。
按《近思錄》，伊川程先生曰：『或謂科擧事業，奪人之功，是不然。
一月之中，十日爲擧業，餘日足可爲學。
』乞倣此意，成均學堂及外方鄕校生徒，每月每旬，各一日表賦策問中出一題，義擬中出一題，各從所製，以習程文。
」 從之。
5月8日 ○戊戌，傳旨承政院：「贈贊成楊京妻李氏，與都官奴長命累年爭奴婢未決，其文案取來看詳，決其是非。
」因李氏上言，有是命。
5月9日 ○己亥，諭諸道監司及開城府：「今年春夏，京城疫癘，死亡者倍於昔時，道內疾疫有無，備細訪問以啓。
若有則須愼治療，以副予意。
」 5月10日 ○庚子，平安、忠淸道監司啓：「細蟲多傷田穀。
」 ○以義禁府、典獄署罪囚疫疾，命放輕繫。
5月11日 ○辛醜，傳旨禮曹：「世子已經祥禫，自今依舊受朝參，每月初一十六日，亦令受朝。
」時議政府以世子禫後再期之內，宜停朝參，禮曹判書鄭麟趾啓：「三年不受朝參，恐臣僚懈弛。
」遂從之。
司諫院啓：「每月四衙日，東宮受朝，已有舊例。
若初一十六日則大朝也，唯殿下受之，今雖停禮，群臣之心，常若受朝，今以初一十六大朝，竝付東宮，一國臣民，罔不缺望。
請令仍舊，以副臣等之望。
」不允。
上又欲令世子於思政殿，西向而坐，議于政府。
右議政河演、左贊成皇甫仁、右贊成金宗瑞啓：「初一十六，乃臣子朝至尊之日，近雖停參，每月朔，政府六曹詣闕問安。
今使東宮受朔朝，臣等先參東宮，而後問安，不可也。
不參東宮而先問安，必不及朝參。
如是而未得問安，則是廢一月之禮矣。
今月如是，來月亦如是，則一歲之間，何時而問安乎？乞收初一十六朝參之命。
且思政殿，乃殿下聽政之所也。
東宮若坐此殿，進群臣視事，則雖雲西面，甚不可也。
」 上曰：「初一十六日，予以疾未能受朝，恐倭、野人拜辭者遲留，故命東宮受之。
且今世子聽決庶務，若不與卿等視事，則何時而接見卿士大夫乎！視事思政殿，不亦可乎！」演等固執不可曰：「東宮若欲議事，召臣等議之，臣等有親申事，亦請面對矣。
何患卿士大夫之不得進見乎！」上從之。
演等又啓：「臣僚面對日，必令承旨一人入參。
」從之。
○議政府請革平安道館路驛丞，復置察訪，從之。
蓋驛丞率皆各司吏典去官，而秩卑庸劣者，不能布置，驛路殘弊，故擇遣諳練者，以爲察訪。
○刑曹申：「全羅道羅州囚樸良衣三殺一家三人，依律淩遲處死，財産斷付死者之家。
」從之。
5月12日 ○壬寅，以金孝誠爲兵曹判書，安止工曹判書，許詡禮曹參判，樸以昌工曹參判，韓承舜中樞院副使，奇虔吏曹參議，閔恭刑曹參議，權孟慶慶尙道左道都節制使，李師元黃海道觀察使。
○賜文武科恩榮宴于議政府，翼日上箋謝。
○刑曹啓：「平壤府大城山強盜安巨金等十餘人在逃，金龍哲等十四人杖死。
李雲等十三人，今已鞫問，皆服，不分首從皆斬。
平壤刑房主事孫孝崇多受贓物，爲賊耳目，敎使逃避，亦當斬。
」從之。
李英山者年十三，隨其兄在賊中，法當坐，上以年幼特宥之。
及三覆啓，金春、銀山年階十八，上亦命減一等。
刑曹啓：「金春、銀山，若止杖流三千裡，則無以懲惡，刺強盜二字，屬爲巨濟縣官奴。
」從之。
領議政黃喜等曰：「此賊，非他盜比也。
據大城山，作屋安碓，率妻子而居，持兵仗爲盜，實是草賊也，不可以年少而末減。
且律，強盜無首從皆斬，今降死而刺強盜二字，於法何如？」上曰：「刺以強盜，何不可之有！且隻宥此賊耳。
」喜等曰：「如此劇賊，若以年少免死，後必効此，減年偸生，恣行無忌也。
」右參贊鄭甲孫亦曰：「唐李勣謂：『我十三，爲無賴賊，逢人則殺。
十五六，爲難當賊，有不協意則殺之。
』人之爲惡，不必壯年，不宜減死。
」上從之，俄而復傳旨曰：「金春等，予初心欲活之，故特減死。
然大臣固請，故可之，今更思之，不可以殺。
」遂命移文平安道，減金春等死。
政府又累日更請，不允。
政府啓曰：「竊盜刺字有之，而強盜刺字，未嘗聞也。
今若從權適宜，當下諭書于平安道曰：『金春、銀山，予謂年少小民，無知犯法，特從輕典，大臣據法固請，改從本律。
若以前日下旨已決，則不必追論，如未決罪，依律施行。
』如此下諭，則諭書必到於決罪之後，下民曉然知殿下好生之德，而法亦不毀矣。
」 上曰：「人主待下，不可若是其巧也。
」金春等竟不死。
5月14日 ○甲辰，上謂右議政河演、左贊成皇甫仁、右贊成金宗瑞、都承旨黃守身曰：「向者皇甫仁言：『官爵除授，煩數不可，請定除授之期。
』此言何如？」演曰：「古之除授，每一下批，則輒加一資，一歲之內，必得陞品，今循資之法立，而除官不如古，雖數無妨。
昔太宗敎曰：『如有除授，每日開印可也。
』臣實親聞。
且官職不可久曠，隨闕塡差，定限爲難。
」宗瑞曰：「今之除授，似乎公正，然批下之前，士林議之曰：『某乃某之姻婭也；某乃某之子弟也；某乃某私謁者也。
今某職之闕，某必爲之。
』批下之後，其言果驗。
一有所闕，不單擧一人，塡差必稱人器相當，轉傳推移。
於是有勢者得所欲，無勢者必見奪。
除授煩數之際，銓曹雖欲免此譏，不可得也。
」上曰：「一年之內，特命除授之日，不過什之一二，餘皆有司啓之也。
今有循資行守之法，固不如昔日之除授，銓曹受譏，但如宗瑞所言乎？亦有他事乎？」宗瑞曰：「不過臣所言，亦不過親戚擇官除之耳。
」演等曰：「凡朝官箇滿加資者，若遷延未授，則日月雖久，虛棄加資前朔數，故或有速得而請之者。
今以箇滿期限，餘朔幷計後加資之時，則庶無此弊矣。
」從之。
上又曰：「昔母後之喪，群臣以日易月，敬寧以下諸王子則三十日以後，飮酒食肉田獵等事，無不爲之。
今王妃之喪，王子與群臣，皆服期喪，比之前日，何其厚矣！桂陽以下，今欲使往來私第，卿等以爲何如？」演等曰：「禮，父在爲母期，解官，申心喪三年。
父在爲母期，以大義而立法也；心喪三年，原人情而定之也。
若以大義論，則大君與諸王子，何有間焉！以情理言則諸王子，何可與大君同哉！諸王子於三年之內，田獵等事，固不可，往來私第，似無害也。
」守身曰：「爲母期卽吉則已矣，若以心喪三年爲制，而又以大君諸君爲別，則豈以嫡母輕於親母哉！臣則以爲不可。
」上曰：「卿言是矣。
桂陽等亦不欲歸第。
」 ○礪山府院君宋居信卒。
居信，礪山郡人，典法判書詹之子。
始補別將，累遷至護軍。
太宗在潛邸，以王後戚屬，待遇甚厚，凡出入，必與之偕。
一日，太宗獵于西山，居信與金德生從行。
忽有豹突出，太宗射之，豹忽怒，攀所禦馬，禍甚急，居信躍馬而過，豹釋而追之，德生從後殪之。
及卽位，嘉其功，賜翊戴佐命功臣號，授軍少監。
壬午，改內資少卿，移司僕副正，癸未，拜虎勇巡衛司大護軍，明年，加上護軍，丙戌，拜右軍僉摠制，尋封礪良君，加賜推忠之號。
庚寅，拜右軍同知摠制，累遷判右軍都摠制府事，丙午，輔國崇祿、礪山府院君，乙卯，又加大匡，己未，賜幾杖。
居信壽考，祿位旣極，恩賚無算。
性質直，不營生産，常以鷹犬自娛，年七十九而卒。
輟朝二日，弔賻葬祭如儀。
諡忠靖，危身奉上忠，寬樂令終靖。
子頎，先卒。
5月15日 ○乙巳，傳旨議政府、六曹、中樞院、漢城府臺、諫各司：「有親申世子事，來告承政院，具申許見，承旨史官竝入參。
若秘密機事，承旨史官不與。
」 5月16日 ○丙午，傳旨吏兵曹： 官吏久任，歷代莫不重之。
以唐、虞言之，典禮典樂，終始一人，降及後代，居官者或以長子孫，以官爲氏，無有苟且之意。
及至宋朝，三司數易，司馬公憂之；二年換知州者七人，範鎭拳拳言之。
然則久任，誠不易之良法也。
今也銓曹或有窠闕，轉輾相移，遷遞甚數，實爲未便。
自今如有闕員，隻補其闕，毋得數易，以久其任。
若人器不當，不得已推移塡差者，具啓施行。
5月17日 ○丁未，刑曹申：「慶尙道安陰囚強盜之大，依律處斬。
」從之。
5月18日 ○戊申，議政府啓：「各官館宇，守令宜各修治，使毋圮毀。
今義州義順館，若前日隨毀隨葺，安有一時盡頹之理乎！是誠官吏不用心使然也。
以前官吏，固當推鞫，然再經赦宥，不可追罪，姑置勿論。
今若國家修營，則官吏必以館宇，委諸國家，誰肯用心！宜令其官修治。
」上從之，遂下諭書于平安道監司：「義州義順館、望華樓，不輕布置改創。
」 ○世子謂政府曰：「一應人民自己冤抑，許令告訴，分遣行臺，發摘守令所犯，已曾受敎。
然告訴之事，不曾枚擧，且於何時，發遣行臺，而何以選揀歟？擬議以申。
」政府申：「近因年歉，民間多事，務要安靜。
若遣行臺，民間搔擾，其弊不貲，姑待豐年，更議發遣。
」左贊成皇甫仁曰：「監察，率是新進之輩，處事或失其中。
昔太宗朝，擇遣朝臣諳練者，請依此法。
」右贊成金宗瑞曰：「農事豐稔，則今秋發遣亦便。
」命姑停之。
○忠淸道監司啓：「淸州、文義、洪州、公州、瑞山、稷山、木川等州縣，蟲食田禾。
」 ○世子遣僚屬，祭于領中樞院事趙末生。
其文曰： 惟公稟性豪邁，器宇寬洪。
學旣該博，理又硏窮。
昔爲賓客，發我愚蒙。
庶幾百齡，永仰高風。
雲胡不淑，遽至於斯！追惟舊德，良用傷悲。
伻奠一爵，尙克饗之。
5月19日 ○己酉，對馬島宗貞盛遣也老仇，獻木芙蓉三株、楊梅木株，命植于上林園。
○黃海道鳳山記官李峻廣植田莊，竝畜三妻，影占良民五戶，欺隱所耕田數結，以避徭役，抑買民田，又多聚斂。
且托官家田獵，多率軍民，號稱驅軍，分授旗麾，登山逐獸。
與善射者遊戲射獵，信宿民間，使之供億。
戴笠揷羽，衣服侈麗，常自擬李判院事，豪橫鄕曲，多行不法，事覺。
憲府啓：「峻爲一邑願惡，姦猾僭越，略無畏忌。
《元典》：『元惡鄕吏，所犯深重者，典刑回示。
』請依此法，置之極刑。
」上命減死，屬爲三水郡驛吏。
知郡事李一元，亦坐不能禁制，罷職。
李判院事，謂順蒙也。
以威脅人，恃寵怙勢，侯漁殖貨，受人賄賂，狂妄之行，聞于中外，故峻亦効之。
5月22日 ○壬子，開城府留守成念祖以病上書辭職，從之。
○司憲府上疏曰： 禮義廉恥，國之四維，四維張，則人心淑政治淸，而升其國於明昌；四維弛，則人心汚政治隳，而降其國於暗昧。
禮義，爲治人之大法；廉恥，爲立人之大節，而有關於國家之治體者然也。
雖自其一身而言之，遵禮義重廉恥者則能保其安榮，而令名垂於後代，棄禮義捐廉恥者則終陷於禍敗，而遺臭流於萬世。
然則有國者，可不知所以維持國體之道！爲士者，可不念所以砥礪名節之義乎！觀諸古人之事，可以知勸戒矣。
公儀休爲魯相，客遺魚，不受，客曰：「聞君嗜魚，何故不受？」相曰：「以嗜魚故也。
今爲相，能自給魚，今受魚而免，誰復給我魚者！故不受也。
」漢楊震遷東萊太守，道經昌邑，故所擧茂才王密爲令謁見，至夜懷金十斤以遺，震曰：「故人知君，君不知故人，何也？」密曰：「暮夜，無知者。
」震曰：「天知神知我知子知，何謂無知？」密愧而去。
東漢鄭均，兄爲縣史，頗受禮遺，均諫不聽，卽脫衣爲傭，歲得錢帛，悉以與兄曰：「物盡可復得，爲吏坐贓，終身棄捐。
」兄感其言，遂爲廉潔。
羊續爲南陽太守，敞衣薄食，府丞嘗獻以生魚，受而懸之於庭。
後又進之，續乃出前所懸者，以杜其意。
魏時苗爲壽春令，之官，用黃犢牛牽車，歲餘生一犢，及去，留其犢。
晉胡威父質以淸忠稱。
爲荊州刺史，威往省父，父賜絹一匹，威曰：「大人淸高，何得此絹？」答曰：「吾俸祿之餘。
」後威爲徐州刺史，風化大行。
武帝問：「卿孰與父淸？」對曰：「不及。
臣父淸，恐人知，臣淸，恐人不知，是以不及也。
」宋褚爲吏部尙書，有人將金一甁求官，褚曰：「卿自應得官，無假此物。
若必見與，不得不在啓。
」此人懼而收金去。
唐德宗謂陸贄曰：「淸愼太過，都絶諸道饋遺，恐事情不通。
至如鞭靴之類，受亦無妨。
」贄曰：「利於小者，必害於大；易於始者，必悔於終。
鞭靴不已，必及衣裘，衣裘不已，必及幣帛，幣帛不已，必及車輿，車輿不已，必及金璧。
目見可欲，何能自窒于心！」宋太宗爲開封尹，聞劉溫叟淸介，嘗遣府吏，賚錢五百千遺之，溫叟不敢卻，貯聽事西舍，令府吏封識乃去。
明年重午，復送角黍紈扇。
所遣吏，卽前送錢者，視西舍，封識宛然。
吏還告，太宗曰：「我送猶不受，況他人乎！」他日，太宗因侍宴，論當世名節士，具道溫叟辭錢事，太祖嘆賞久之。
凡此諸賢風節之高，千載之下，尙足以頑廉而懦立矣。
魏始頒祿，祿行之後，贓滿一匹者死。
秦益州刺史李益之以外戚貴顯，首以贓販賜死，餘守宰死者四十餘人。
受祿者無不跼蹐，賄賂殆絶。
唐李慶遠恃寵多受財賄，按問得實，命杖一百，放于嶺表。
如此類者，身嬰戮辱，累及後世，寧不爲覆轍之戒乎！ 至以我東方言之，高麗之季，求賂行賄，恬不爲愧，擧司公請，謂爲無傷，馳書四方，前後相繼，以至巨家大室，廣開賄門，貪黷成風。
恭惟我太祖康獻大王應天順人，奄有東方，革古鼎新，以洗舊俗，賄贓之禁，載在《六典》；太宗恭定大王繼志述事，頓正綱維；今我主上殿下誕受丕基，夙夜勵精，立經陳紀，萬目具張，禮義立而廉恥行矣。
然前朝之習，尙未永殄，爲州縣者，或行賂遺，有思義畏法而不受者；有謂衍餘微物而受之者；有心知非是，不欲違矣而受之者；有謂此非顯贈，誰得知之，甘心受之者。
夫以細官末隷，苞苴微貺，若或非義，猶且懷慙，況非細官末隷者乎！臨民之官，字恤是急，而所賂之物，不是天降，實皆民膏，旣不愛養，又從而浚之，惟事贈賂，其可乎？彼行貨之人，所懷不過爲他日求官免罪之資而已，且其所以賂之者，亦見其可賂而賂之也，是則不以君子待之也，不亦愧乎！昔漢丞相第五倫卻人贈馬，自謂每有薦擧，心不能忘。
以倫之賢而卻其贈，猶且不忘，況賢不及倫而受其贈者乎？若一有循私之心，則用人而賢愚倒置，論事而是非易位，鬻獄賣官，將無所不至矣。
官之失德如此，則其能國家乎？如此之風，漸不可長。
《六典》載受賂者以不廉論，律有枉法不枉法與夫非因公事受罪坐贓之文。
伏望主上殿下發揮剛斷，自今以後，凡犯此禁者，悉從《六典》與律文，與者受者，皆計其贓，依律科罪，論以贓吏，所犯雖小，竝皆不赦，以懲貪汚之徒，以臻廉讓之風，不勝幸甚。
從之。
初命同副承旨李季甸，草此疏以示河演、皇甫仁、金宗瑞。
演等啓曰：「竊有未安。
且臣等各自嫌愧，然心有所懷，義不可不啓。
今疏草有肆行貪饕無所紀極與賂賄權門之語，今之士大夫，雖未廉正，然士風不至於此極也。
況所謂權臣者，君失其道政權移下之謂也。
我朝安有所謂權臣者哉！如此之辭，書諸史冊，以垂後世，則千載之下，孰謂我朝爲聖明乎？臣等竊恐言過其實。
」 上曰：「今之臣僚，皆廉正，而如此言之則可矣，若不然，則雖欲掩覆，其可得乎！」演等曰：「唐、虞之盛，尙有不肖者。
今之士習雖正，安知小人之必無也！然其中淸介者，豈不愧恨乎！」上曰：「予當更議。
」遂命季甸削其語，然後乃下憲府。
演等已犯不廉之罪，固當恐懼愧赧之不暇，反以此爲言，其無廉恥無所畏憚，可知矣。
且權臣之語，欲以激上之怒也，上敎如此，尤可恥也。
因李興門立是法，然至於食物，皆以贓論，未免有苛察之弊。
5月23日 ○癸醜，開城府報：「蝗蟲害穀。
」 ○黃海、平安道監司又啓：「蟲食田禾。
」 5月25日 ○乙卯，以姜碩德爲開城留守。
5月26日 ○丙辰，世子受朝參于繼照堂，以王後三年之內，鼓吹陳而不作。
日本關西道築州府冷泉津宗金等五十人，先詣勤政殿西庭肅拜，獻土物，仍隨班於繼照堂庭再拜。
引見宗金于堂中曰：「間關遠來，予嘉乃誠。
」宗金對曰：「上德甚重，風穩涉海，且於路上，館待甚厚。
」禮訖，命中官饋之。
○禮曹啓：「宗金帶來唐人觀音保言：『本住金山衛，年十四，被擄到花加島，留三十餘年。
思戀鄕土，墾告宗金隨來。
』宗金又言：『予於正統元年，與僧道淵朝于上國，帝賜道淵滿繡架裟，賜我段子二十匹、絹四十匹，又賜日本國王之物，陳於三十六卓子曰：「汝當禁賊。
且民之被擄在汝國者甚多，亦悉推刷。
」因朝鮮、琉球國以送。
今率觀音保以來，殿下若送上國，則予當繼今續續刷還，否則吾亦不復送也。
』且曰：『國王年方十三，涓吉，來八月十五日卽位，則欲事大交隣。
然未知中國之事，問於琉球國，曰：「中國與達子相戰，有兵亂，未可朝也。
」意必琉球商販於江南，欲專其利，忌我國而有是言也。
是以問於貴國，然後決其可否。
』」 上召右議政河演、左贊成皇甫仁、右贊成金宗瑞、左參贊鄭苯、承文院提調鄭麟趾、安止、金聽、金河曰：「唐人與宗金之言，不同如是，解送奏本，何以言之？」僉曰：「隻言宗金率唐人一名而來，因取其人招辭以奏，則宗金率來解送之實不沒，而請送朝廷之意隱然矣。
且宗金所言朝見之事，雖不奏之，亦無悔也。
姦巧倭人之言，何可盡信，而煩達朝廷乎！」上命東宮，引見演等傳旨曰： 蕃國事大，不可無權。
然以往事之驗之，行權則必有悔，從正則必無悔，事出於不得已，然後行權可也。
昔樸熙中奉使日本而還，未久而唐人張淸逃來，諸臣皆以謂：「解送朝廷，則我之通信倭邦，中國知之，宜留不遣。
」獨卞季良以謂不可，遂遣之，後無所悔。
且中國遣使來求松鶻，時議以爲：「若能捕獲，後必爲我國之患。
」使人諭其意于鹹吉道，使臣卽知而言之。
又捕土豹于甲山，時議亦曰：「甲山，皮物産出之地，宜不使中國知之。
」捕土豹甲山，經到吉州以出，使臣亦知之，此其可悔者也。
中國本欲招懷倭人，今奏本詳言宗金之誠，則中國必遣使倭邦，經由我國，弊將不貲。
不悉擧宗金之言，則宗金將入中國，具陳其言，中國必以我爲不實奏之，可恥之甚也。
如何而可？ 演、仁、苯、聽執前議曰：「雖以此奏，有何隱諱之羞？」宗瑞止曰：「若言宗金解送之意，則中國但知宗金之心，不知我國之誠。
且唐人與宗金之言，不同如是。
當禮曹賜宴日，詳問其言，更議爲便。
」麟趾、何曰：「略擧宗金解送之意，庶合事宜。
」上竟從演等議，移咨遼東，遣通事安至善押送。
上又曰：「當初孤草島許倭釣魚也，論議紛紜，終以許倭爲定，其約納稅者，非以供國用也。
對馬一島，古籍載我國牧馬之地，倭人亦雲：『本我國之島也。
』然其島終爲賊數。
今孤草島，全許而不顧，則安知後日如對馬島也！故旣許釣魚，以示施恩之意，又令納稅，以明我國之地。
自許釣魚以來，將欲搜違約者，十有餘年，迨今不爲，且近遣曺彙于對馬島，違約釣魚者，遣兵搜捕，更堅約束。
今又不搜捕，則倭人亦謂朝鮮聲言搜捕，而實未嘗一發也，肆意竊據，以爲邊患。
遣兵搜捕，亦未知其何時也。
然近者納稅知世浦者甚多，而不納者五六人，宗貞盛卽欲徵稅送之，而曺彙約束之言，誠心順從，暫無釁隙，若發兵搜討，則邊境生事，亦不可也，今姑停之，遣人諭以停之之意何如？且搜討之期，若以每歲四月爲定，則彼亦知之，預避不犯，自無邊釁，庶可兩全矣。
」 演曰：「今宗貞盛至誠歸順，孤草島，不可搜捕。
若有違約者，更使人誥問，然後觀勢爲之。
今諭姑停搜捕之意，亦無妨也。
」仁、宗瑞、麟趾、苯等曰：「今旣更定約束，不可不搜捕。
全羅民慮其釣魚者肆意往來，必有草竊之患，今不遣兵搜捕，賊倭之變，未可知也。
今年則七月已近，不可行船，明年三四月，須遣兵搜之。
必以三四月爲定，不可也，自京中移文發船之際，彼亦知而預避矣。
今年不搜捕之意，不必通諭。
」上曰：「都承旨備書今日之議，明年正月更啓。
」 ○議政府據刑曹呈啓：「牛之於農、馬之於兵，所係至重。
農家一朝被盜，則生食之本以絶，民之疾痛，不可勝言。
軍士之於馬，亦然。
前此雖有盜馬者，不卽宰殺，轉轉放實，其馬尙在民間，今則不然，以皮肉販賣爲利，盜馬而殺者亦甚。
以京畿之民視之，用于耕田者，十無一二，未能深耕，遂失農業。
且軍士點考之時，逢賊改馬者，十常八九，至於國場之馬，盜殺無忌，戰馬日減。
如此數年則牛馬殆盡，弊將難救，誠國家之大患。
昔鄭子産謂子大叔曰：『爲政莫如猛。
夫火烈，民望而畏之，故鮮死焉；水懦弱，民狎而翫之，則多死焉。
』太叔爲政，不忍猛而寬，鄭國多盜，取人於萑苻之澤。
大叔悔之曰：『吾早從夫子，不及此。
』興徒兵以攻蕉苻之盜，盡殺之，盜少止。
仲尼曰：『善哉！政寬則民慢，慢則糾之以猛；猛則民殘，殘則施之以寬。
寬以濟猛，猛以濟寬，政以是和。
』且《刑統》注雲：『盜殺牛馬，頭處死，從者減一等。
』今之盜牛馬者，非他盜之比。
限風俗歸正，權用重典，初盜殺牛馬者，決杖一百，右小臂膊上，刺盜殺馬、盜殺牛三字，竝同居妻子放置巨濟、南海、珍島。
再犯者，處絞。
初盜牛馬不殺者，決杖一百，右小臂膊上，刺盜馬盜牛三字。
再犯者，決杖一百，左小臂膊上刺字，幷同居妻子，放置巨濟、南海、珍島。
幷不分首從，勿論赦前後施行。
」 從之。
○議政府啓：「平安道監司請以鐵甕山城移屬孟山。
然鐵甕山城，非但大嶺限其東西，太祖潛邸時，商確審定，今未可以輕議也。
若以孟山地塉而窄，則旁郡犬牙相入之地，量宜割給。
且水陸軍逃亡物故二百戶，欲移他郡，亦蠲貢物。
此邑雖雲流亡甚多，不可全除也，請減貢物之半。
水陸軍四百八十八戶內，二百八十八戶，永除之。
二百戶，仍令本縣充立。
流移人戶，今秋幷皆刷還。
」 從之。
5月27日 ○丁巳，鹹吉道監司啓：「德源、龍津、文川、永興、預原、定平、洪原、北靑郡縣，蟲食田禾。
」全羅道監司啓：「井邑、茂珍、羅州，蟲食田禾，狀皆如蠶。
」 5月28日 ○戊午，日本石見州周布因幡刺史藤兼貞遣人獻土物，仍請賜圖書，從之。
5月29日 ○己未，賜英陵守陵官南智夏衣。
○是月，蟲食京城內外四山及齊陵松葉，發軍捕而埋之。
六月 6月2日 ○壬戌，世子上食于輝德殿。
○慶尙左道都節制使權孟慶啓：「臣素畜賤妾，今率赴鎭，以資衣服瀚濯補綴之事。
」上命議于承政院，僉曰：「邊將不可畜私妾於營中。
」從之。
6月3日 ○癸亥，傳旨吏曹：「內直司尊院別監入屬及月令差定各道傳香等事，前此都承旨稱敎定，今後吏曹掌之。
」 ○命奉常寺，收藏古昔中朝所賜編鍾、編磬、琴瑟等樂器，毋得常用。
其琴瑟有宋帝手書讃文。
○司憲府申：「軍器監匠人梁生有罪逃，執其妹夫斤戴沙以罰之，妹雲：『我是李宏妾女，係幹議親。
以兄弟之故，如此賤役，實爲痛憫。
』判事樸薑聞之，尙不驚駭，猶曰：『爾言，奚足信聽！』正元、益壽等亦不擧義禁止，於律不應爲杖八十。
薑爲首，益壽等爲從。
」命皆罷職。
○江原道監司啓：「嶺東諸郡蝗。
」 6月4日 ○甲子，京畿、鹹吉道監司啓：「蟲食田禾。
」 ○傳旨禮曹：「文昭、輝德殿所用銀器，自今代以白磁器。
」 6月5日 ○乙醜，議政府據禮曹呈啓：「詩謌之作，皆所以稱贊先王盛德神功，要必協之聲律，用之上下，使鄕黨邦國謳吟諷誦，興起其念慕之心。
謹稽古制，如《周南》、《召南》，本後夫人房中之樂歌，而推之以及於鄕國；《鹿鳴》、《四牡》、《皇皇者華》，本天子燕群臣嘉賓、遣勞使臣之樂歌，而用之於燕禮鄕飮酒。
《文王》、《大明》、《緜》，本天子朝會之樂歌，而通爲兩君相見之樂；《肆夏》、《繁》、《遏》、《渠》，本天子宗廟之樂歌，而通爲享元侯之樂歌。
是則《國風》、《雅》、《頌》之用，初皆各有所主，而通用於上下朝野之間者，無疑矣。
今降《龍飛禦天謌》，乃爲歌詠祖宗盛德神功而作，所宜上下通用，以極稱揚之意，不可止爲宗廟之用。
《與民樂》、《緻和平》、《醉豐亨》等樂，於公私燕享，幷許通用。
朝參及拜表箋日出宮時則《與民樂縵》，朝參日還宮時及拜表箋迎詔勑行路時則《與民樂令》，皆用黃鍾宮；繼照堂朝參日陞坐時《與民樂縵》，還內時《與民樂令》，皆用姑洗宮，以爲定制。
」 從之。
初，上以《龍飛禦天歌》被管絃，調其縵急。
作《緻和平》、《醉豐亨》、《與民樂》等樂，皆有譜，《緻和平譜》五卷，《醉豊亨》、《興民樂譜》各二卷。
後又作文武二舞，文曰《保太平》，武曰《定大業》，譜各一卷。
又取瑞應，別作一舞，號《發祥》，有譜一卷。
又定俗樂，以《桓桓曲》、《亹亹曲》、《維皇曲》、《維天曲》、《靖東方曲》、《獻天壽》、《折花》、《萬葉熾瑤圖》，《唯子》、《小抛毬樂》、《步虛子》《破子》、《淸平樂》、《五雲開瑞朝》、《衆仙會》、《白鶴子》、《班賀舞》、《水龍吟》、《無?》、《動動》、《井邑》、《眞勺》、《履霜曲》、《鳳凰吟》、《滿殿春》等曲，爲時用俗樂，有譜一卷。
《保太平》之舞，熙文：〈引入。
〉維天命不易，維德則以興。
於皇我列聖！假哉休命膺。
神謨與聖烈，丕顯且丕承。
應運開太平，至仁撫黎蒸。
啓佑我後人，萬世相繩繩。
何以昭盛美？是宜謌頌騰。
啓宇。
第一變，一篇。
穆祖浮海，徙居斡東，東北民鹹歸心。
天監在上，自我民聽。
民之攸歸，大命以定。
於皇聖穆！遹峻厥德。
東浮于海，慶興是宅。
人心競慕，歸附日盛。
大啓厥宇，基我永命。
依仁。
第二變，一篇。
翼祖自赤島還居德源，從之者如歸市。
上帝有赫，求民之瘼。
維此奧區，乃遷明德。
民斯景從，仁不可失。
越以鬷邁，其從如市。
其從如市，天所昇矣。
啓我鴻業，于千萬祀。
亨光。
第三變，一篇。
翼祖、度祖繼世，忠事麗主，麗主寵嘉之。
於皇聖翼，昭哉至德。
益恭益虔，以服厥辟。
聖度繼志，終始無斁。
麗主寵嘉，眷倚斯密。
有美忠貞，有光前烈。
保乂。
第四變，一篇。
雙城邊遠，撫綏失宜，民流徙且盡。
及桓祖主之，民乃復業。
雙城澶浸，實維天府。
吏失撫綏，民未安堵。
於皇聖桓，是莅是主。
吹煦摩拊，人用寧謐。
寵命是荷，封建厥福。
隆化。
第五變，一篇。
太祖威德覃被，遐邇寧謐。
山戎島夷，悉皆來款。
於皇聖祖，克明其德。
仁綏義服，化曁南北。
憬彼島夷，及其山戎，革面孔淑，莫不率從。
梯航獻琛，來同繹繹。
於赫厥靈，邇安遠肅。
承康。
第六變，一篇。
太宗旣平鄭道傳之亂，國人請以爲世子，太宗固讓于恭靖王。
於皇我聖考，大計保社稷。
革危以爲安，輿情固所屬。
功烈光赫赫，敦讓慶彌篤。
帝命不可違，終然膺寶曆，受命旣不殆，億載荷百祿。
昌徽。
第七變，一篇。
太宗當危疑之際，入覲敷奏，天子優禮待之。
天子方懠，則未可釋。
於皇聖考，念我宗祐。
豈憚我勩！行邁維亟。
敷奏旣明，忠誠以彰。
媚于天子，赫哉龍光。
貞明。
第八變，一篇。
鄭道傳之亂，元敬王後贊謀勘定。
思齊聖母，俔天幽貞。
嬪我王家，維德之行。
載保宗祧，贊謀允臧。
佑我丕圖，以禦邦家。
克昌厥後，永保無彊。
大同。
第九變。
祖宗世有文德，制作明備，蔚開太平。
於皇我祖宗，受命旣溥將。
繼繼敷文德，載用綏四方。
側席求賢俊，崇文重儒術。
奠麗式陳敎，治化宣以洽。
禮樂極制作，炳蔚開隆昌。
燕翼貽萬世，猗歟有烈光。
繹成。
〈引出。
〉天生列聖，寵綏大東。
世德作求，率維敉功。
功成治定，神化彌綸。
禮樂明備，煥乎其文。
左籥右翟，曰旣九變。
熙熙雍雍，盡美又善。
《定大業之舞》，昭武：〈引入〉皇天眷東方，篤生我列聖。
於皇我列聖，誕興受成命。
世哲克肖德，耆武定厥功。
肇我丕丕基，以保我大東。
皇皇無競烈，垂裕永無極。
庶用歌且舜，幹戚奕以繹。
篤慶。
第一變，一篇。
穆祖居斡東，長五千戶所，王業之興自此始。
於皇聖穆，厥猷允塞。
宅彼朔方，肇我王迹。
始建牙纛，衆乃預附。
仁威以溥，疇不畏慕！聿受帝祉，其慶則篤。
則篤其慶，命于東國。
宣威。
第二變，凡二篇。
趙小生、卓都卿，據雙城以叛，桓王討平之。
維彼頑嚚，阻險以狂。
於皇聖桓，受命于襄。
難旣亟矣，我是用急。
戒旅行枚，旣臧旣律。
截彼雙城，我師彭彭。
緜緜翼翼，我武維皇。
濯靈。
武維皇如雷霆，縱貔貅于濯。
征威燀赫士氣增，群醜熸氛翳。
淸彼舊彊，維我陵功之大垂萬齡。
赫整。
第三變，凡三篇。
太祖屢擊倭寇殲之，走納哈出，平紅巾賊，取兀剌，拔東寧，逐德興君，敗胡拔都，以定禍亂。
麗失其馭，外侮維棘。
島夷維驁，呑西噬北。
曁彼南土，屠燒殆空。
納寇孔熾，冞入鹹、洪。
包烋虔劉，莫之當鋒。
亦有紅巾，百萬其兵。
長驅狂奔，陷我京城。
元餘保嶮，孼僧構難。
及彼胡賊，敢逞邊患。
於皇聖祖，有虔秉鉞。
桓桓四征，孰我敢遏！我師堂堂，不側不克。
神定。
奮厥武愾是敵，冒矢石匡邦國。
我師齊我旅鞠，士鼓勇闞虎羆。
於聖武神之爲。
衂其銳若枯摧，或負彊亢天成，螗之斧旋卽麋。
于東西曁南北，神戈指勢破竹。
仁無敵奏膚公，天祐德靖大東。
凱安。
撻我神武，業業赫赫。
四方于征，用遏兇賊。
胡堅不摧，胡險不平！靈旂攸指，妖氛卽淸。
我伐旣張，我功旣成。
我振我旅，言旋我行。
三軍奮躍，奏凱騰懽。
執訊攸馘，連連安安。
無侮無拂，慶溢三韓。
至德。
第四變，凡三篇。
辛禑攻遼犯上國，太祖倡大義回軍。
噫彼麗季！主昏政虐。
大運將頃，天奪之魄。
六月稱兵，敢幹上國。
旣之極諫，聽我藐藐。
雖則啓行，中心是違。
徇我人情，回我義旂。
休命。
我旂載回，帝命是順。
誰其倡義？神斷獨運。
路載懽聲，三軍陶陶。
旣警旣戒，孰犯秋毫！沿途搏獸，我舒保作。
大順以正，景命維僕。
順應。
於鑠義師，順焉多助。
天休震動，士女悅附。
傒我來蘇，壺漿以迎。
市肆不易，孰擾以驚！滌彼穢德，東海永淸。
載順載應，惠我民生。
靖世。
第五變，凡二篇。
鄭夢周忌太祖威德謀危之，太宗炳幾剪除。
麗季昏命有屬，彼孤臣不自度。
煽禍機在呼吸，我聖考炳其幾。
決神策剪焉夷，亂旣定慶無期。
和泰。
維彼不軏，神人所憤。
聖謀一決，亂首則殞。
蘖牙旣除，群情載協。
無大無小，莫不懽洽。
人歸天與，于我一德。
有命旣固，贊樹鴻業。
震耀。
第六變，凡二篇。
對馬島倭負恩擾邊，太宗命將征之。
蠢爾島夷，恃險負?。
辜我仁恩，虐我邊垂。
爰赫斯怒，命將征之。
滄海漫漫，颿檣戢戢。
匪逝匪遊，兇頑是讋。
旌旗蔽日，榑桑震疊。
肅制。
飭我師師堂堂，鼓萬艘武雜揚。
擣其穴覆其巢，大烈烈燎鴻毛。
鯨鯢戮波不驚，奠我民邦以寧。
永觀。
〈引出。
〉於皇列聖，奄有大東。
綏定厥家，世有武功。
維功之盛，維德之崇。
我舞有奕，聊以形容。
斂我幹戚，進止有程。
委委佗佗，永觀厥成。
《發祥》之舞，熙光。
〈引入。
〉嗟嗟我列聖，積敬累深仁。
用端命于帝，眷祐維其純。
式敎我用休，貞符自天申。
繽紛符孔昭，匪有言諄諄。
庶幾揚耿光，蹈舞聊以陳。
純佑。
第一變，一篇。
翼祖之在斡東，野人將害之，老嫗以告，遂避之赤島，水深無舟勢甚急，水忽退渴，乃得渡。
嗟嗟聖翼，曰居斡東。
東人子來，維德之從。
野人予侮，將肆頑兇。
神婆告止，迺避厥慍。
洪濤俄退，白馬經進。
神所扶矣，豈殞厥問！ 昌符。
第二變，一篇。
度祖在行營，一箭落雙鵲，大蛇銜置樹上。
嗟嗟聖度，昔在戎壘。
題彼遠樹，雙鵲棲止。
薄言射忌，疊貫廼墜。
巨蛇不嚵，樹于是寘。
維此嘉祥，帝祉是徵。
佑命不違，聖孫誕興。
靈慶。
第三變，一篇。
度祖夢見白龍來救雲：「黑龍欲奪我居。
」乃往射殪黑龍。
白龍復夢謝曰：「公之大慶，將在子孫。
」 嗟嗟聖度！神武天縱。
靈物告急，爰入我夢。
往則方鬪，禍紓一發。
復來報謝，貞符斯晣。
其符維何？廼終有慶。
子孫其承，以介景命。
神啓。
第四變，一篇。
先太祖回軍，有童謠曰：「西京城外火色，安州城外煙光。
往來其間李元帥，願言救濟黔蒼。
」 咨彼麗昏，其政不穫。
亂曷有定！煙光火色。
誰其奉天，救我黔蒼！嗟嗟聖祖！往來皇皇。
童騃無思，以矢德音。
式歌且謠，昭我天心。
顯休。
第五變，一篇。
太祖駐師威化島，霖潦數日水不張，及旋師登岸，水卽大至，全島墊沒。
嗟嗟聖祖！廣運其德。
動乃丕應，維帝之迪。
駐師威化，溟漲渺瀰。
匪天之佑，孰能禦之！我師旣出，全島卽沒。
亨屯濟世，帝命有奕。
禎禧。
第六變，一篇。
太祖龍潛，夢神人授金尺曰：「公才兼文武，民望屬焉。
持此正國，非公而誰？」 麗運斯頻，憯無友紀。
天眷聖祖，廼整廼理。
廼度我心，廼立民極。
休祥自徵，夢授金尺。
永作律度，以正邦國。
平平蕩蕩，民用不忒。
降寶。
第七變，一篇。
太祖在潛邸，有僧獻異書雲：「得智異山巖石中。
」書有木子乘豬下復正三韓境之句。
嗟嗟聖祖！載潛龍德。
天之佑之，授我寶籙。
節彼智異！巖巖其石。
有書孔秘，神人所得。
來獻我慶，三韓是正。
於萬斯年，永保休命。
凝命。
第八變，一篇。
德源有大樹，久枯朽，先太祖開國一年，復條達敷榮。
有麗末業，旣震且業。
聖祖蹶生，大命斯集。
有樹枯槁，不日不月。
新葉載生，肺肺沃若。
蘇我東民，本支千春。
有開必先，其命維新。
嘉瑞。
第九變，一篇。
太宗在潛邸，有白龍見于寢室上。
嗟嗟聖考！龍德維潛。
於昭于天，天命降監。
神物載見，昭我嘉祥。
神彩昭室，有爛其章。
帝命不顯，篤我之祐。
終登九五，澤施斯普。
和成。
〈引出。
〉嗟嗟列聖！世德克昌。
享于天心，長發其祥。
嘉慶之見，孔庶且多。
式播鴻休，我舞我歌。
旣奏乃闋，姁媮不那。
6月6日 ○丙寅，世子受朝參于繼照堂。
○司諫院啓：「訓鍊注簿金守溫，今以西班，移敍東班。
其父訓曾犯不忠，告身未可署經。
」上曰：「守溫出身文科，已經東班，乃言不亦晩乎？且庭臣有如此瑕類者頗多，若等其悉去之乎？宜速署經。
」守溫之兄，出家爲僧，名曰信眉。
首陽大君瑈、安平大君瑢酷信好之，坐信眉於高座，跪拜於前，盡禮供養。
守溫亦侫佛，每從大君往寺，披閱佛經，合掌敬讀，士林笑之。
○議政府據吏曹呈啓：「司饔別坐，乃大小宴享執事者也。
近來擇之不精而又數遞，不習其業，徒爲媒進之路。
自今曹與司饔提調擇身言有才者，一望三人，取旨差任，以久其任。
若能堪其任者，雖或不得已遷他官，遞任還差。
犯罪者，若非十惡奸盜，量其罪狀，啓聞仍仕。
」 從之。
6月10日 ○庚午，上命世子，引見六承旨，傳旨曰： 淨業院之設久矣，且其住持，是予親屬，似不可革。
然寡婦群聚，屢有幹邦憲者，今欲革之，但皆是無恃賴者，全仰院之奴婢土田，若遽革之，則此輩必皆失所，因循不革，弊復如前，卽將革之乎？待秋而革乎？若之何而可？ 左副承旨李宜洽曰：「宜當待秋革之。
」都承旨黃守身等曰：「旣知不可，當速罷之，何待後日！且此院之尼，盡是士族有田民者，豈皆院之奴婢土田是仰哉！」世子曰：「吾將此意以啓。
」 6月11日 ○辛未，世子受朝參于繼照堂。
○以河演爲議政府左議政，皇甫仁右議政，李順蒙領中樞院事，樸從愚左贊成、兼判吏曹事，鄭麟趾吏曹判書，許詡禮曹判書，趙惠知中樞院事，樸以昌禮曹參判，李穰同知中樞院事，金義之漢城府尹。
6月12日 ○壬申，對馬島宗貞盛、一岐州源永遣人獻土物。
○議政府啓：「今當禾穀長盛之時，久霖之後，累日不雨，旱氣可慮，請行祈雨祭。
」從之，分遣香祝于諸道。
6月13日 ○癸酉，司憲府啓：「判事金塡妻盧民告：『初在田莊，聞夫訃音，欲奔喪于康津，馳入京家理裝，夫之賤妾與其女子，禁我所爲，或牽衣裙以止之，或爪腳脛以爬之。
且罵曰：「主翁生時，盡以家財付吾等，非他所得擅。
」多般淩辱。
』臣等以爲此係綱常，理宜推鞫，但無左驗者，唯彼妾奴婢耳。
以妾淩嫡之罪案而得情，則於律匪輕，若據其奴婢之言罪其主，亦爲未安。
然盧氏旣爲一家尊長，則賤妾不得私其奴婢矣。
據妾奴婢爲證，似無妨也，但此事不告於其時，今乃發於爭財之後。
是則可疑，臣等未知所裁，伏候上旨。
」 命議于政府。
政府啓曰：「塡待盧氏甚薄，盧之憎妾審矣。
妾若不禮，則盧氏必卽告矣，奚待爭財之後！果可疑也。
相爲容隱，至爲良法，不可以此疑獄而毀之也。
」從之。
6月14日 ○甲戌，傳旨刑曹、司憲府、義禁府： 近因水旱，民生艱苦，須今年豐稔，庶可得所。
前月久雨之後，風亂氣淸，將有旱徵，伸冤抑謹天戒，不可緩也。
其令放輕繫，決滯獄。
6月15日 ○乙亥，世子上食于輝德殿。
6月16日 ○丙子，上憂旱，命勿進酒，又停諸道進膳。
○司憲府啓：「濟生院奴，勿差他役，已有立法。
內醫院聽直金同，乃濟生院奴也。
臣等鞫問其由，曰：『奴初爲提調李順蒙跟隨，陪往楊根別業，路間得疾未行，提調疾之，令置我於苦病人在處，別差醫員置於歇病人所在。
提調使人偵之，憎醫員不從其命，卽除祿罷黜，使令置我於苦病人在處。
我果得重病，濱死復蘇。
後又送於典獄造成軍，累月不遞。
刑曹判書尹炯見我長在苦役問之，我以實告，居數十日，乃得爲內醫院聽直。
』臣等以爲大臣以私怒置人於死地，又黜醫員，非徒失宰相之體，其爲侵虐小民亦甚。
此事似涉訴告，然推鞫廳直之故而發，且前受敎：『自己冤抑侵害等事，皆得聽理。
』請鞫之。
」 不允。
憲府更請之，命召濟生院官吏，問其狀，與憲府言異。
上曰：「聽小人之言，遽劾大臣，未可也，其勿鞫之。
」順蒙性本暴戾，志行荒惑，雖以武藝有名，然戇而無略，怯而無勇，時人以爲無將帥之體。
今以一時私嫌，疾小人已甚，敢行不法之事，時議非之。
○平安道監司報：「道內連月下雨，平壤等十三州縣川飜覆沙之田，凡二千三百五十六結。
」 6月17日 ○丁醜，刑曹判書尹炯上書曰： 自古旱暵之災，由於刑罰之失中。
臣以庸愚，濫長秋官，使獄訟煩而囹圄不虛，所以累聖治召天災者，靡不由此。
伏望命收臣職，以弭天譴。
不允。
6月19日 ○己卯，雨。
議政府六曹啓：「近日雖若旱暵，若衿川、果川、水原等處，稍有雨澤，昨夜之雨，亦足以蘇禾稼。
伏望小弛聖慮，許進藥酒。
」仍獻香醞十甁，上曰：「近年水旱相仍，黎民阻飢，予甚軫慮。
幸而今年禾穀稍茂，忽値垂成之日，連日不雨，深以爲憂，今乃降雨，予亦喜焉。
」遂許進酒，仍令各殿各宮依舊供進。
6月20日 ○庚辰，議政府據吏曹呈啓：「禪敎兩宗寺社住持，令其宗擇僧有戒行者，一望三人，報曹差下，遞期以三十朔爲限。
住持有所犯者，各其宗擧劾報禮曹，論罪罷黜；所犯重者，望報僧，亦幷科罪。
」從之。
6月21日 ○辛巳，世子受朝參于繼照堂。
○議政府啓：「諸道例進物膳，竝令勿進。
慶尙、全羅、忠淸道，前年不失農，今年雨澤，雖未浹洽，亦非不雨；京畿則無轉輸之勞，請皆許進。
」上曰：「今農務方殷，姑待數月而後許之。
」遂不允。
○日本一岐州兵部少輔源永遣人獻土物，緻書禮曹曰： 伏聞去歲皇後昇遐，欲緻弔禮，予亦居父喪，至今遲怠，不堪皇恐。
今以輕薄之物，聊表獻芹之誠。
命賜布四十五匹，又特賜緜紬四匹、緜布、黑麻布、白苧布各二匹、虎皮二令、雜彩花席二張。
6月24日 ○甲申，大雨。
○世子謂承政院曰：「夏月進牛，已有舊例，且今停諸道進膳。
與政府議進如何？」於是，承政院遂與政府、禮曹欲進，上謂承政院曰：「古人雲：『君無故，不殺牛。
』每夏，政府數進，於心未安，欲立法以禁之。
然醫書雲：『良藥，且宜於老人。
』如不得已而用之，則有妨於立法之意，不敢耳。
其諭政府，毋得進焉。
」 ○諭鹹吉道監司、都節制使：「右議政皇甫仁啓：『都節制使本營及行營奴婢往來供億之弊不小。
鏡城改都護府，革其判官，宜移本營於行營所在鍾城之地。
』議於諸臣，所論不一，予亦未知適從何說，卿其廣詢熟計以聞。
」 ○議政府據禮曹呈啓：「淨業院，多屬土田奴婢，以養剃髮守信寡婦之無依者，誠國家忠厚之美意。
然剃髮爲尼者，不啻千百，而淨業院所養，不過數十，有不均之怨。
且住持非其人，則田民稅貢，以爲己用，其弊無窮，請令革罷。
」上曰：「若遽罷之，則寡婦必有失所者。
據今見在之數，有闕不補，漸次革之。
」 6月25日 ○乙酉，諭諸道監司，開城府留守：「近年以來，疾疫大盛，考其一歲死亡救活之數，京中活人院則生者十居八九，外方則一道死亡，幾至四千。
何京外若是其相懸歟？迹其所由，活人院盡心治療，藥餌飮食，惟其所適，故生活者多，外方則不能救恤，遂使赤子橫罹夭劄，如此其多。
言之，可爲於邑。
其諸道疾疫救恤之法，載在《元》、《續六典》，詳悉無餘，但官吏不緻察耳。
卿其體予懇惻之意，一依成法，盡心救恤，使我元元共濟仁壽之域。
」 6月27日 ○丁亥，世子謂承政院曰：「司僕提調金宗瑞申：『有猿之處，馬不疾病。
』尹仁甫亦曰：『日本畜猿，專是爲馬，故養馬者若無猿，則必畫以貼壁禳之。
』以我國言之，內乘有猿而馬不病，外乘無猿而馬屢斃，亦其驗也。
內乘猿，有雄無雌。
今來倭人持雌雄入吾境而雄死，禮曹隻給雌猿之價，非也。
幷給雄價，使尹仁甫言於倭人，微示國家求猿之意。
」 6月28日 ○戊子，諭平安道監司：「今通事金辛回自遼東啓：『達達也先太師屯兵黃河，冬月，欲攻海西野人，遼東閱軍隄備。
建州李滿住曾往北京，自請扈從，閏四月，挈家赴京，童倉、凡察亦無如之何，欲將向東屯居。
」予料也先旣滅三衛，欲殲海西諸種，野人莫不畏懼，不敢寧居。
蓋其勢方張，如此其盛，將來之變，難以盡知。
卿密知此意，一應防禦諸事，預愼布置。
「 ○密陽人卞松年才十歲，以刀刺其主未果，以父奴爲主所侵故也。
命拿來囚義禁府鞫之。
6月29日 ○己醜，司憲府啓：「今以曺彙爲成均注簿、兼宗學博士。
成均、宗學，其任匪輕，須以經明行修者差之，彙嘗與崔敬身爲兵曹郞廳，以罪繫獄，不勝忿恨，拳歐敬身。
如此薄行之人，不合此任，願須改差。
」上曰：「所言然矣。
然非終身之累，其勿復言。
」 〈世宗莊憲大王實錄卷第一百十六〉 秋七月 7月1日 ○辛卯朔，世子行朔祭于輝德殿。
○以瓔爲和義君，權恭奉憲大夫，尹璠判中樞院事，李孟畛、成念祖竝知中樞院事，金世敏刑曹參判，李思任工曹參判，楊厚同知中樞院事，河漢中樞院副使，李審仁順府尹，金銚漢城府尹，申自謹吏曹參議，鄭陟戶曹參議，安進兵曹參議，趙遂良刑曹參議，任孝信工曹參議，趙順生、奉安國、金壽延竝僉知中樞院事，元自直守司憲掌令，金淡守司諫院右獻納，趙惠京畿都觀察使，權孟孫鹹吉