二十九年
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（丁卯）二十九年大明正統十二年
春正月
1月1日
○甲子朔，百官行望闕禮于景福宮，又詣時禦所，進表裏鞍馬，諸道進箋。
1月3日 ○丙寅，命還給盧重禮職牒。
司諫院啓：「重禮於中宮大漸之時，奉藥不謹，罪不容貸，請收是命。
」上曰：「重禮，旣已懲矣，且終不可不用也。
」 1月4日 ○丁卯，日暈。
○禮曹啓：「歷代科目無定額，唐歲取不下百五十人，宋三年一擧，多至千五百人。
本國三年例取三十三人，乙科三人，卽加擢用，其餘三十人，分差三館。
方今參外文官承政院注書、承文院、三館、奉常寺、集賢殿五十七員，其間或遷轉，或有故，窠闕頗多，每於式年外，例擧別試。
緣此近來二十間，諸生浮動，希望僥倖，弊固不小。
今三館之闕，多至十五，況今中外文臣任用之路，視古爲多，州縣敎官，皆以敎導差下，文科出身者，十居其一。
由是學授廢弛，文風不振，尤爲可慮。
乞將式年額數三十三人，今加十七，定爲五十人，以廣取士之路。
」下政府議之。
領議政黃喜、右議政河演、左贊成皇甫仁、左參贊鄭苯、右參贊鄭甲孫議：「文科取三十三人之法，不知何所據也。
然高麗自設科以來，未聞過此數而取之也，至我朝開國之初，文科之數，依已行格例，以三十三人爲定，載在《六典》，其設科取士之數，有自來矣。
況唐詩曰：『三十三人走馬回。
』觀此詩則中國古制亦然，非本朝無所據而臆定也，何至今日而更改成憲乎？雖以文官窠闕之多、別試之弊爲言，然儒官之設，非今日而始，取士之數，亦自古而然，尙無大弊。
儻或有闕員，其成均校書，有何事務而曠廢耶？且別試取士，本無定式，而出於一時，安有有志之士不讀書，而專望其別試乎？況詞章者，經學之枝葉也，抑安有不知根本而工製述者乎？若以製述爲嫌，別試講經，亦不難也，何必加數，輕改祖宗之成憲乎！宜令仍舊。
」 ○司憲府啓：「行城之築，已遣從事官矣。
且其民慣於築城，雖不遣體察使監督，事可濟矣。
比來年饑，民間飢困，凡一小官奉使出外，州縣供億之費、驛路迎送之弊，甚多，況大臣乎！請勿遣都體察使，以除民弊。
」不允。
1月5日 ○戊辰，日暈。
○諭平安、鹹吉道都節制使：「今聞朶顔衛韃靼，與西海野人謀欲寇邊。
此言雖不可信，然賊之詭計，固難知也，備禦之策，毋或小弛。
」 1月6日 ○己巳，議政府據禮曹啓：「每式年生員，取百人，去甲子年停試，故生員之在學者少，請於今年增取二百人。
且京都，人才所萃，漢城試二百之額，亦加二百。
」從之。
1月7日 ○庚午，遣都體察使皇甫仁于平安道，築行城，自碧潼郡小波兒松林峴至于非所裡平，石築一萬四千四百七十一尺，削土八千一百七十八尺，役本道民五千七百四十人。
又自定寧郡玉剛洞口至于獐項峯，石築三千一百五十三尺，削土一千五百尺，有關門、甕城、煙臺，役其郡民四百人，皆以二月十五日起築，至三月十五日而止。
以裡計者，十五裡五十步二尺。
1月8日 ○辛未，日暈，兩背兩珥冠。
○傳旨刑曹：「予慮獄囚淹滯，屢降敎旨，戒諭官吏，且立三限之法，期緻囹圄空虛，俾無冤抑。
比來獄囚久滯，屢至隕命，予甚悼焉。
大抵聽訟，務要詳明，而尤貴速斷，況誤罹刑憲，久在縲絏，含冤負屈者，豈不痛哉？其體予欽恤之意，移文中外，參考曾降敎旨及《六典》敎條，大小獄辭，務令速決。
」 1月9日 ○壬申，聖節使李堅基、奏聞使金何奉勑回自京師。
勑曰：「前得遼東都司奏：『王國移文，稱今年四月，有野人突入王境，殺虜人口頭畜而去。
』及聞李滿住等所管之人，累對王國之人，言欲報復，此必滿住等含憤所爲等因，已勑遼東摠兵鎭守官，差官往女直野人地面挨追。
近者，都督別裡格等將所搶王國男婦十人，送至遼東，已給與衣糧優養。
其別裡格等來京備奏：『比先女直者兒兀歹等在建州居住，宣德八年，被王國軍馬搶殺甚衆內搶男婦十口，見在王國，所遺幼少，今已長成，委是報復前讎。
今謹遵朝命，送還朝鮮人口，請朝廷一體差人，往王國挨取見在人口給還，免緻彼此讎怨。
』等情，詞極懇切，誠可憐憫。
朕以王爲秉禮之邦，若復差人，不免煩擾，已撫慰別裡格等，回衛俟候，玆將彼挨還人口，付王國使臣李堅基等領回，給親完居。
勑至，上宜體朕此意，遣人於境內，挨査女直者兒兀歹等家男婦十口，送遼東摠兵等官處，給還其親，非特遂彼骨肉之情，王之邊境，亦得永寧。
王素重德義，爲賢藩屛，宜敦崇和睦，保境恤隣，用造下人之福，副朕一視同仁之心。
王其欽承之。
」 又賜歷日，發還漂風濟州民二人，其冠服奏請則不準。
金何謂禮部尙書胡濚曰：「我殿下在位三十年，大人在禮部亦將三十年，明知我國之事。
殿下敬事朝廷，小心謹愼，何嘗奏不當奏之事乎！世子冠服，與陪臣無別，一國臣民日夜顒望聖恩，請更奏達。
」濚曰：「纔下聖旨，臣子如何便得再奏！爾可申于通政司。
」何遂申通政司以奏，又不準。
○安平大君瑢奴金伐介居閭延，曾被虜久在野人地面。
後茂昌千戶李乙孫之女，又被虜而去，伐介娶以爲妻。
及其妻刷還，伐介竊騎野人馬，隨後逃來，上憐其累年被虜而還，特命免賤，授上林園副給事。
1月10日 ○癸酉，議政府據戶曹呈啓：「竊稽諸司奴婢身貢之法，所耕田收稅一石以上全貢，一石以下半貢，十蔔以下無所耕者全除。
損實諸道，已依此例行之。
其試行貢法之道則所居州縣下下年免貢，下中年半貢，下上年以上全貢。
且全貢之數，木緜布則二人納一匹，緜紬三人一匹，正布獨納一匹。
然守令於收貢之時，木綿緜紬，人自各納，故未滿一匹而納半貢者，亦如之，尺寸分裂，未成貨匹，不中於用。
自今正布外木緜緜紬，皆以全匹計納，其未滿一匹者，以正布折納。
又東西兩界極邊閭延、慈城、慶源、鏡城、富居、甲山等地散居奴婢之數不多，其身貢納于所居州縣，以備糧餉。
」從之。
○命立表石于文順公閔頔之墓。
元敬王後三代親墓，皆立表石。
1月11日 ○甲戌，以骨看副萬戶劉無澄介加萬戶，吾都裡司直童敦道加副萬戶，骨看司直李汝於加副萬戶，骨看司直李都之麿加副萬戶，兀良哈司直伊下所加副萬戶。
1月12日 ○乙亥，日重冠兩珥。
○黃海道海州、載寧、遂安、信川、江陰等處地震。
1月13日 ○丙子，日暈，兩珥背。
○移禦安平大君瑢弟。
○議政府據兵曹呈啓：「義州土官隊長八革四，隊副十六革六，設司勇十人，依鎭邊例，正品五稱展力徒尉，從品五稱効力徒尉。
」從之。
○同副承旨安質歿，賜棺槨米豆三十石、紙百卷、石灰四十石，又賜祭。
1月14日 ○丁醜，議政府據兵曹呈申：「洪原縣鹹關嶺下，新設鹹原站，土田塉薄，驛吏不得安業，況於小邑，已有平浦、新恩兩站，不必加設。
且鹹興府松峴道路，非鹹關嶺高險之比，亦爲捷經，使客野人通行之處。
請德山站，勿移水田平，移置松峴西古城平。
又移新恩站于門巖，革鹹原站，其站吏分屬德山、新恩兩站。
」從之。
1月16日 ○己卯，以永興大君琰改爲歷陽大君，李宣戶曹判書，黃緻身判漢城府事，成念祖開城府留守，李明晨同知敦寧府事，樸堧仁壽府尹，成奉祖戶曹參議，韓磌工曹參議，趙瑞安承政院同副承旨。
1月17日 ○庚辰，諭黃悔、平安、江原道監司：「其道去年飢荒，民生可慮。
窮材僻巷，守令或不巡視，使民餓死，自今守令日巡民間，盡心賑恤。
且兇年，民飢羸憊，至春得疾，鮮有生者也。
曲加布置，不使飢餓，得免殞歿，以副予意。
」 1月18日 ○辛巳，月掩歲星。
1月19日 ○壬午，日暈。
○世子詣英陵，行晝茶禮。
1月20日 ○癸未，江原道監司啓：「三陟府民古音金妻死，僧信沉謂曰：『燒葬古陵室，則子孫吉。
』古音金從其言，燒骨葬于東山伊陵，請論如法。
」上議于政府曰：「東山伊陵，世傳穆王祖上之陵，然穆王自全州徙三陟，未久，又移鹹吉道，其間豈有陵室？此必無之事也。
但外家如崔氏、申氏之墓，舊皆以陵室稱之。
外家久遠墳塚，安知其必無耶？然外家墳塚盜葬之罪，不可以反逆論，事在赦前，置而勿論何如？右議政河演、左參贊鄭苯曰：」東山伊陵，父老傳言穆王祖上之陵，壬申年，始行國祭，又定守護軍，至辛巳、壬午年間罷之，然無載籍可攷。
若果陵室，而古音金盜葬，則罪不可赦，請遣官辨覈父老之言，然後乃定其罪，以絶後世之疑。
「右贊成金宗瑞、右參贊鄭甲孫曰：」州縣如有胎室陵寢，則必有恩例，故爭相讃揚，以希上恩。
若眞陵室，豈至今日而尙未定耶？雖遣朝官覈之，不過父老之言而已，勿遣官，以凡人墳墓盜葬例論。
「上從宗瑞等議，下刑曹按律，罪當杖一百流三千裡，以犯在赦前勿論，止令移葬。
1月21日 ○甲申，行成均大司成金泮上書曰： 文武竝用，長治久安之道也。
蓋唐、虞之際，惟時亮天工者，無非文武之士，而於斯爲盛，庶績鹹熙，降自夏、商，皆不能及，惟周室人才之多，乃盛於此。
《詩》曰：「濟濟多士，文王以寧。
」又曰：「赳赳武失，公侯幹城。
」此文王所以得人之盛，而賴以長治久安者也。
今我聖朝，文弘敎化，武振威風，文武吉士，濟濟洋洋，盛於唐、虞之際、周室之多矣。
然而文武兩科取士之數，有愧乎中朝，臣竊有憾焉。
歲戊申，臣以書狀官入朝，至漁陽驛，見國子學知敦謙，問中朝取士之數，謙曰：「予於甲辰登第，黃榜百人，書名於黃紙，唱之於內庭，用之朝廷庶位。
白牓百人，書名於白紙，掛之於外壁，用之州郡敎授。
」以是觀之，我朝文科之數少，而三館多缺，誠有如禮曹所啓矣。
臣久在師席，迪知人才之多，又爲武學提調，亦知武才之多矣。
乞依中朝科擧之數而折衷之，文科紅牓取三十三人，用之於中外庶位；白牓三十三人，用之於州郡敎授。
武科紅牓取二十八人，用之於中外庶位；白榜二十八人，用之於各浦萬戶。
然八道三百二十餘州縣，豈以白牓三十三人而盡充敎官哉！自今會試不中者，亦幷爲敎官。
古者，列國各有史官，掌記時事，至於外方，亦有外史，前朝亦置司錄，州郡政治得失、風俗美惡，莫不備記。
故人尙知慕其爲善，憚於爲惡，治隆俗美矣。
今皆無之，是以凡爲守令者，無所畏慕，槌民之膏，斲民之髓，貪暴不法者，往往而見。
乞依古者外史之法，敎授官職兼司錄，治政風俗美惡，悉書之，每於春秋，密封送于春秋館，轉聞于上，於以考其俗尙之美惡、政治之得失而勸懲之。
敎官於記事之際，或以私情枉其是非者，痛繩以法，永不敍用。
如不置外史，使貪酷之吏不知畏慕，恣行不義於六朞，則豈若依《六典》仍舊三十箇月之爲愈也？伏惟察納。
下政府議之，僉曰：「不可。
」遂寢。
1月22日 ○乙酉，世子率百官，行練祭于輝德殿。
○卒贊成事柳曼殊孫副司正柳泗犯罪，欲以曼殊元從功臣免，上謂都承旨黃守身曰：「曼殊同時被罪鄭道傳、沈孝生、張至和、李懃，俱以開國功臣，削去錄券，子孫不得蒙蔭。
曼殊以元從，獨何與功臣之列乎？」命削其錄券。
1月23日 ○丙戌，月掩心星。
○命停今年春等諸道採金。
1月24日 ○丁亥，議政府啓：「國家昇平日久，凡民狃於安逸，飮食無節，家有數鬥之穀，則不顧將來，釀酒糜費，至於事神事佛，靡所不爲，專仰義倉者，滔滔皆是。
守令若知此弊，分其民戶貧富，斂散賑貸得宜，則所費少而所施博，或失其宜，則貧富等受而所費甚多。
今以甲子年之事觀之，鹹吉道隻將十萬餘石，能救一道之饑，京畿則幾至八十餘萬石，忠淸道幾至百萬石，多少如此懸絶，專是斂散之得失也。
近來水早相仍，連歲賑恤，畜積殆盡。
民戶貧富，守令不曾分揀置簿，及聞國家差人擲簡，謀免一時之責，齎持米穀，倉黃奔走，散之無節，故奸猾之民，利其受穀，雖有穀者，窖地以藏，外示飢狀，隨告隨給，虛費實多。
甚者，預給米穀，稱爲擲簡之米，雖至於死，使不得食，雖有餓死者，亦且諱之。
若移流丐乞者入境，暫不救恤，督送他邑。
監司及朝官擲簡之際，巧飾避罪，救荒之事，視以爲常，貧乏之民，未蒙實惠，國庫虛竭，亦由於此。
今當出其不意，差官擲簡，姑令監司分遣首領官及敎諭檢律驛丞，審察賑貸之狀，亦自親巡糾治，以副盛朝子惠生民之意。
且黃海、江原、平安三道，失農尤甚，守令救荒勸懲之方，不可不嚴，依丙辰年例，隨罪輕重除贖，或杖七十六十笞五十後還任。
其有救荒有成効者，加資勸勵。
」從之。
○義禁府啓：「今所辨金山、千寶之事，留守成念祖備知本末，請囚鞫之。
」上曰：「此事，初因念祖而發，反囚之可乎！予將親問之。
」時念祖以病在家，遣都承旨黃守身問之，念祖曰：「臣初爲刑曹參判，家奴豆乙萬曰：『此童爲千長命之子千寶無疑矣。
』今刑曹欲以承旨樸仲林奴金三之子金山爲斷，主若從之，必蒙大罪，且天可畏也。
臣母亦言爲長命之子，臣甚疑之，及上官之後，言于同列，同列皆微笑莫信，臣獨以爲此事關係綱常，非本曹所獨斷，遂請與三省交鞫耳。
」 ○初，副司直洪道常女，年未許嫁，約以觀察使韓惠之子爲壻，預納婚書，過期不婚。
女及嫁年，謹寧君禯欲以達川令踚議婚，告宗簿寺，宗簿以道常已納惠子婚書，不聽。
至是，上聞之，下道常及宗簿提調權孟孫、少尹金安生、注簿金彭老于義禁府鞫之。
時，提調皇甫仁在平安道，判官樸審問亦從皇甫仁，命義禁府，遣吏執審問以來。
又下書皇甫仁，問其由。
後義禁府請待皇甫仁事畢上來，幷鞫之，命勿問，仍拷訊道常等，具服。
義禁府啓：「道常於女子嫁年前，違法約婚，已爲不可，又厭宗親，托以辭婚。
孟孫、安生、審問、彭老等亦右道常，輕慢宗親，竝照以違親王令旨律，杖九十。
」命皆隻令罷職。
1月25日 ○戊子，日暈。
○遣工曹參判李穰，如京師謝恩。
表曰： 睿澤覃施，懷綏旣篤。
綸音渙降，感激冞深。
糜粉難酬，驚惶罔措。
伏念臣叨襲弊服，幸際昌辰。
顧未效於涓埃，唯知謹於屛翰。
何圖賤價之返，優荷宸眷之隆！念海船漂泊之艱，特令安集；憐邊氓俘虜之苦，仍命發還。
洪私若玆，前昔所罕。
伏遇陛下至明旁燭，大度包容。
推一視而同仁，慈踰怙恃；利萬物而竝育，德侔生成。
廼使遐陬，獲蒙殊渥。
臣謹鯷封述職，倍殫葵藿之誠；虎拜揚休，恒祝岡陵之算。
又奏曰：「今承勑諭，令還女直者兒兀歹等家男婦十口。
臣竊嘗宣德八年、正統二年兩次所獲人口頭畜零瑣物件，仰體勑諭事意，盡行送還，無有一口存留。
今次昔居建州者兒兀歹所索十口，若係被虜人數，合於宣德八年俘虜人口追還之後萬住等回報文書，必當告說。
又於正統六年，滿住管下蔔剌兀根隨欽差指揮吳良等官，前來本國刷還時分，亦不告索，經今年久，略不告取。
本賊等違背累降勑旨，乃於正統十一年四月，突入本國茂昌地面，恣行作賊，虜掠邊民，分占爲奴，及蒙降勑，責令刷還，不敢違了，巧生奸計，規免罪惡，虛捏奏達，情狀明著，伏惟聖鑑。
臣今欽蒙聖上憐憫小邦，刷還被虜人口，聖恩深重，圖報無由，些小俘虜，何計損益，以有爲無，敢恡不還，仰冒天聰！聖慈矜察。
方物表曰： 宸眷悉深，曲加撫綏。
土宜雖薄，聊表忱誠。
謹備黃細苧布二十匹、白細苧布二十匹、黑細麻布五十匹、黃花席一十張、滿花席一十張、滿花方席一十張、雜彩花席一十張、人蔘一百觔、雜色馬一十六匹。
右件物等，製造匪精，名般亦寡。
豈充旅庭之實？庶修執壤之儀。
皇太後禮物，白細苧布、紅細苧布各一十匹、黑細麻布三十匹。
中宮禮物同。
又獻海靑二連。
○童所老加茂來獻馬一匹。
1月27日 ○庚寅，諭慶尙道監司：「聞寧海府産出銅石中，深重靑間在，今遣副司正李昌門取採，其餘郡縣産銅之地，亦幷試之。
」昌門至寧海時羅洞，掘得深重靑四錢六分、三靑八分，眞寶縣柳永谷得六分，靑松郡先仇知裡得一錢。
1月28日 ○辛卯，白氣見于東南方。
1月29日 ○壬辰，以李堅基爲戶曹判書，李宣知中樞院事，權孟慶工曹參判，李穰同知中樞院事，文敏僉知中樞院事，文汝良守司憲持平，全之慶守司諫院右正言。
○議政府啓：「漢城府、訓鍊觀、三館，於赴擧諸生錄名之時，例取錢物，有違於義，令攸司禁理。
」從之。
二月 2月1日 ○癸巳朔，世子引見集賢殿直提學李季甸，傳上旨曰： 用人，國家重事，前此執政擅權，三品以下則不啓而除，用人之法踈矣。
其後旣設保擧褒貶之制，又立行守及前銜新進落點之法，堤防已足，而用人未精。
若賄賂之行，未知有無，然亦未可據禁，至除授之際，三品以下，一望三人，君上未知人品而落點，有違用人之意。
使政府六曹密薦可用之人，考其薦之多少擢用，何如？如此則見薦之人，亦未知爲誰之薦矣。
若所薦不善，則薦之者，其不愧乎！必不以私意薦之矣。
古人論用人之法多矣，博考古制，商確以聞。
季甸稽古制以進，因上書曰： 國家旣立保擧褒貶之法，又立行守及前銜新進落點之制，選法至爲纖悉，猶慮未得其賢，欲廣得賢之路，此甚美意也。
然立法雖美，弊亦隨之，姑以已行之事言之。
保擧使六品以上，每當式年，薦其七科，當其薦時，或父子兄弟相爲請之，或同寮交友以其親戚相換而薦之，甚者親自請囑，往往無實之人，獨多其薦，爲人所笑者多矣。
褒眨始於唐、虞之考績，而歷代所不可廢也。
然比年以來，用人一循資格而升黜，專在於殿最。
由是諂媚之風長，而廉恥之道喪矣。
且秉殿最者，能公其心而不畏強禦者幾人！若門聯閥閱者則雖其不才，不能置之於下列，其心豈不知不才之可置下列也！然見忤於閥閱，將爲後日之害故耳，此勢之不得不然也。
行守之法，可以杜絶枉濫，然是法可畜常流，不可以待賢士，古人論之詳矣。
凡爲仕者，率皆始於壯年，其間雖有才德奇偉之士，循資而進，歲月已逝，易至摧頹，摧頹之後，雖處可爲之地，豈能如少壯之時乎！前銜新進落點之法，使用人之權不在於下也。
然前所落點者，或未見用，而後所落點者，反見先用，則雖無自薦之名，而進退之權，實在於下。
凡此四條，皆臣所謂立法雖美，弊亦隨之者也。
然於常選，捨此四條，又何求哉！但當矯其弊而已。
至於拔擧賢能，不可拘於一定之制。
若立使某官以上密薦之法，則事雖甚密，人皆知某官以上爲薦主，其爭趨競進，當無異於保擧之弊矣。
然保擧闊而其用緩，密薦切而其用急，弊而後救，亦難矣。
且人情，附己者右之，不附者外之。
附於權勢者，或有其才，必無其行，使辦細務可矣，付之大事，固不可也。
其有才德奇偉之士則其不附權勢也必矣，得入密薦之例難矣。
雖無好惡之私，知人之明，聖哲所難，人之淺深，不可易曉，眞知賢能之實而薦之，亦豈人人之所能爲乎！是故明主重擧主。
唐太宗曰：「若不得擧主，何由得賢！」宋眞宗曰：「不若先擇擧主，以類求人。
」爲今之計，莫若先得擧主耳。
臣竊念知臣莫如君，宸鑑擇大臣之中可爲擧主者，密令薦進，不使外人知之。
旣薦之後，更察其賢否，兼採銓曹之議而試用之，其人果賢則不拘資格，越序而用之，此孟子所謂國人皆曰賢，然後察之，見賢焉而後用之之義也。
若爾則已見用者，感其睿恩，益勵其節，未見用者，亦將奮發，興起於善，旣無立法之煩，將有得賢之效矣。
書上，留中不下。
○召右議政河演、右贊成金宗瑞、左參贊鄭苯、右參贊鄭甲孫，命世子傳旨曰： 部民告訴之禁，許稠在太宗朝建白行之，至今遵用。
然弊生，故分遣行臺，問民疾苦。
稠亦曰：「若上遣官特問之，則許民悉告無隱可也。
」近卿等請遣行臺，集賢殿亦言之，豈無所聞而然耶！予亦有所聞也。
然念無知之民，陳訴或妄，從而罪之，是使民言之而反罪之也。
演曰：「若不罪妄告者，則必多構誣言，以亂國政，閱實無驗者，當罪之。
」宗瑞曰：「行臺，固所當遣也。
且守令以考最拜京官，而後發貪汚不法之事，幷罪監司，以嚴黜陟之法。
」上曰：「立法則雖至親勿赦，其以守令之罪追論監司，一一罪之，無乃難乎！當更思其終。
」演等曰：「所謂罪者，非永不敍用也，量宜科罪以警之。
」上又曰：「守令十考十上者，超資奬勸可矣。
然殿最，其能一出於正乎！且十上者，無乃多乎？」演等曰：「十考則必經五監司矣，若非特異者，豈能皆居上考乎！」都承旨黃守身曰：「昔者諸道監司，殿最甚輕，自憲府審駁之後，殿最稍重。
今立此法，則十上者寡矣。
」甲孫曰：「臣嘗任監司，守令之可居上考者，不過一二。
我國人才本少，監司尙未精擇，況守令乎！例皆平平之人黜之，則代者亦如之，或反不及，徒有迎送之弊，故於殿最，或上或中，使不遞任而已。
京官僚佐，非一二，互相可否，監司以一身，專制方面，民之休戚係焉，尤不可不擇。
今材爲堂上官，卒多爲之，諳鍊宰相，以爲秩高而不遣。
乞自今雖六曹判書，亦許爲監司。
」苯曰：「不在職之高下，在其人賢否。
」上曰：「六曹判書，其職甚重。
中朝六部尙書，久於其任，我朝不過三四年，宰相之數不多，更代爲之。
若監司無其人，或遣按廉何如？」演等皆以爲：「方面須用重臣，按廉位卑，不可遣也。
」宗瑞曰：「與其用衰耄大臣而無益，孰若擇賢按廉之爲愈也！」守身亦以按廉秩卑爲言，上曰：「雖秩卑者，特賜儀物遣之，何不威重！許令張蓋持鉞而行，何如？」演曰：「若遣按廉，依監司例，賜敎書，借銜臺省，率吏卒以去可矣。
」上又曰：「守令三十年政績，予嘗以爲出於公論，或有請托而得之者，亦未可信也。
」 2月2日 ○甲午，還禦景福宮。
○野人萬戶金時具等七人來獻土宜。
○諭全羅道監司李思任：「前此火砲之制失宜，矢不及遠，盡皆無用，予深軫慮，屢更其制，然後藥力十倍，矢石遠到。
去歲乙醜，下三道適歉，然以禦侮之備，不可小弛，分遣監鍊官，盡廢舊器而新鑄之，此卿所知也。
今遽欲請罷，予不取也，其速依舊鑄成。
」仍命全羅、慶尙道，姑停焰硝煮取，以寬民力。
時焰硝監役官藥匠，年年橫行，郡邑侵漁，故民甚苦之。
○忠淸道藍浦住故郞將崔澤妻淑人金氏年百六歲，賜米十石。
○議政府據吏曹呈啓：「諸道守令萬戶，或因父母妻之病，使其子姪申呈請暇，甚爲煩冗。
今後父母病則各於其道監司呈辭，監司計其程途遠近，依京官病親呈辭給暇例，三日以上程，給三十日；六日以上程，四十日；十日以上程，五十日；十五日以上程，七十日，移關該曹，限日內還來者，隨卽改下，過限者遞差。
妻病，勿許給暇。
」從之。
2月3日 ○乙未，諭京畿、忠淸、全羅、慶尙道監司：「年前農事，雖不至兇歉，亦不可爲豐稔，道內饉餓之人，予雖不諭，卿所當恤。
但平安、黃海、江原道失農尤甚，人民流離，處處行乞，慮恐官不及知，未盡救恤，或緻殞命。
卿等曲加賑恤，俾免餓莩，以副予意。
」 ○世子上食于輝德殿。
2月4日 ○丙申，諭慶尙道處置使：「今聞對馬、一歧、肥前州倭等相結爲黨，欲於二三月間作賊，修其舟揖，但未知所向耳，卿密問商倭以啓。
」 ○議政府據戶曹呈啓：「慶尙、全羅等道試行米布相換之法，民不樂從，請罷之。
」從之。
2月5日 ○丁酉，慶尙道都節制使李澄玉辭職曰：「臣父年九十六歲，餘齡無幾，特蒙聖恩，來任父鄕近地，以便覲省。
然解職還家，以終其養。
」從之。
2月6日 ○戊戌，議政府據刑曹呈啓：「贖者，所以代罪也。
承差使令，或因犯人敎唆，或因自己讎嫌，誣指族親，妄稱負債，威逼徵贖者，間或有之。
其人亦畏威，不敢訴冤，官吏亦不之察，無辜之人，傾財破産，非唯冤怨不貲，有違徵贖本意。
今後如此使令，隨卽依律罪之，定其軍役；官吏知情者，幷令罪之。
」從之。
2月9日 ○辛醜，禮曹啓：「今生員取二百人，等第之數，宜倍前額，一等十人、二等五十人、三等一百四十人。
且當王後期年之內，停遊街慶賀，應牓謝恩謁文廟用吉服，東宮肅拜及各司拜謁，白衣黑頭巾黑帶。
」從之。
○議政府據禮曹呈啓：「今贓吏李正文子處恭欲赴擧。
竊稽宣德七年敎旨：『善善及子孫，惡惡止其身，古之厚章，贓吏子孫有才行者，隨例敍用。
』因此金漸之孫渾、辛以剛之子盤石，已令赴試，處恭亦依此例。
」從之。
2月10日 ○壬寅，世子上食于輝德殿。
2月11日 ○癸卯，命臨瀛大君璆、歷陽大君琰，分管鍾城、穩城京在所事。
2月12日 ○甲辰，傳旨吏曹：「守令殿最之法雖嚴，考滿遞任之際，或十考十上者，隨例除拜，上中相間者，反居高選，非惟褒賞之典不明，賢否混淆，有累銓選之法。
自今十考十上者，超一資除授，以爲恒式。
」 2月13日 ○乙巳，副知敦寧府府事閔騫上書曰： 臣近日奉香往開城府觀音崛，行水陸齋。
其所屬田雖百結，半在京畿左道，氷合則未及漕轉，三壇供米，皆得於市，展轉相買賣，或雜魚肉，豈無腥膻之氣乎？今此水陸，非徒佛供，乃爲祖宗，可不敬哉？臣以爲西籍田距寺不遠，以籍田所出，量宜題給，減其寺所屬田，甚爲便益。
且臣道經樸淵，祠宇頹傾，不菽風雨。
又去年春，祭于公州熊津，奠獻禮物，或代以他物，凡所施爲，不合於儀，此臣之所憾憤也。
乞名山大川壇及一應祭所，依巡陵例，每歲春秋，遣官巡審，頹傾者修之，破毀者改之。
凡不如儀者，一皆點檢，以新祀典。
下禮曹議之。
禮曹啓：「諸道壇廟巡審之法已立，不必更議。
西籍田，本爲祭享而設，不宜用於佛寺。
」從之。
2月15日 ○丁未，賻參議韓磌棺槨、米豆十石。
2月16日 ○戊申，議政府據禮曹呈，啓輝德殿禫祭儀：「十五月而禫。
前享四日，簷事院請齋戒三日。
獻官諸執事及從官應從升者，竝緻齋二日於本司，一日於享所；宗親文武百官及諸衛之屬守衛殿門者，各淸齋一宿。
前一日，殿司帥其屬，揚除殿之內外。
王世子具深染灰色衣、烏紗帽、黑角帶、白靴，出宮乘輦，導從如儀，至殿門外降輦。
左中護引王世子就齋室，侍衛如常。
執禮設王世子位於殿東廊，西向；設亞獻官終獻官位於王世子位之後近南，西向北上；設內大君諸君位陪祭位於神門之東南廊，北向西上；執事者位於神門之西南廊，北向東上；監察位於其西；〈書吏陪其後。
〉執禮位於東階之西，西向；謁者贊者贊引在南差退，俱西向北上；〈若內庭狹窄，則設贊者位於外庭東階之西西向。
〉設宗親文武百官位於外庭，文東武西，俱每等異位，重行北向，相對爲首；〈宗親，每品班頭別設位；大君，特設位於正一品之前。
〉設監察位二於文武班後，北向。
〈書吏各陪其後。
〉享日未行事前，宮圍令整拂靈幄。
典祀官殿司各帥其屬入，奠祝版於靈座之右，〈有坫。
〉陳幣篚於尊所，設香爐香合幷燭於靈座前，次設祭器實饌具，設尊於戶外之左。
雞彜一〈實明水。
〉、鳥彜一〈實鬱鬯。
〉、犧尊二〈一實明水，一實醴齊。
〉、象尊二〈一實明水，一實盎齊。
〉爲三行，〈第一行鷄彜鳥彜，第二行犧尊，第三行象尊。
〉皆加勺冪，北向西上。
〈凡尊，實明水爲上。
〉設瓚盤一於尊所；設洗於東階東南，北向，〈盥洗在東，爵洗在西。
〉篚在洗東加勺，罍在洗西南肆，實以巾；〈若洗爵則又實以瓚一爵一〉亞終獻洗，又於東南，北向，〈盥洗在東，爵洗在西。
〉篚在洗東加爵，篚在洗西南肆，實以巾；〈若洗爵之則又實以爵二。
〉設諸執事盥洗於亞終獻洗東南，北向。
享日醜前五刻，〈改三更三點，行事用醜時一刻。
〉宮闈令整拂靈幄，典祀官殿司帥其屬入，實饌具畢，贊引引監察升自東階，點視陳設。
前二刻，宗親及百官皆就門外；前一刻，亞獻官以下諸執事皆就殿門外。
執禮帥謁者、贊者、贊引，先就殿庭拜位，四拜訖就位。
贊引引監察及典祀官諸執事，入就殿庭拜位，重行北向西上。
立定，執禮曰：」四拜。
「贊者唱鞠躬四拜興平身，監察以下鞠躬四拜興平身。
贊引引監察就位，贊引引諸執事詣盥洗位盥洗訖各就位，奉禮郞分引宗親及百官入就位，謁者引亞終獻官入就位。
宮闈令開匱，奉出神主，設於座，覆以靑苧巾，設幾於後。
執事者詣爵洗位，洗瓚拭瓚，洗爵拭爵，置於篚，奉詣尊所，置於坫上。
副知通禮進齋室前跪，贊請行禮，王世子出，副知通禮引王世子入就位，〈從官、翊衛，從入。
〉執禮曰：」四拜哭。
「副知通禮贊請鞠躬四拜哭，王世子鞠躬四拜哭盡哀。
亞終獻官及宗親百官同。
〈贊者亦唱，先拜者不拜。
〉副知通禮贊請哭止興平身，王世子哭止興平身。
亞終獻官及宗親百官同。
〈贊者亦唱。
〉副知通禮引王世子詣盥洗位北向立，翊衛一人跪取匜興沃水，又一人跪取盤承水，王世子盥水，翊衛跪取巾於篚以進，王世子帨手訖，翊衛受巾奠於篚。
副知通禮引王世子升自東階，〈從官、翊衛，從升。
〉詣尊所西向立，執尊者擧羃酌鬱鬯，從者以瓚受酒。
副知通禮引王世子入詣靈座前北向立，贊請跪，從官一人奉香合跪進，又一人奉香爐跪進，副知通禮贊請三上香，從官奠爐于案。
從官以瓚跪進，副知通禮贊請執瓚灌地訖，以瓚授從官，從官以授大祝。
從官以幣篚跪進，副知通禮贊請執幣獻幣，以幣授從官，奠于靈座前。
〈凡進香進瓚進幣，皆在東西向；奠爐受瓚奠幣，皆在西東向。
進爵奠爵，準此。
〉副知通禮贊請俯伏興平身，引降復位。
少頃，副知通禮引王世子升自東階，詣尊所西向立，執尊者擧羃酌醴齊，從官以爵受酒。
副知通禮引王世子入詣靈座前北向立，贊請跪，從官以爵跪進，副知通禮贊請執爵獻爵，以爵授從官，奠于靈座前，〈有坫。
〉副知通禮贊請俯伏興小退北向跪。
大祝進靈座之右，東向跪讀祝文訖，副知通禮贊請俯伏興平身，引降復位。
謁者引亞獻官詣盥洗位北向立盥手帨手訖，謁者引亞獻官升自東階，詣尊所西向立，執尊者擧羃酌盎齊，執事者以爵受酒。
謁者引亞獻官入詣靈座前北向立贊跪，執事者以爵授亞獻官，亞獻官執爵獻爵，以爵授執事者，奠于靈座前，〈有坫。
〉謁者贊俯伏興平身，引降復位。
謁者引終獻官行禮如亞獻儀訖，引降復位。
執禮曰：」四拜哭。
「副知通禮贊請鞠躬四拜哭，王世子鞠躬四拜哭盡哀。
亞終獻官及宗親百官同。
〈贊者亦唱。
〉副知通禮贊請哭止興平身，王世子哭止興平身。
亞終獻官及宗親百官同。
〈贊者亦唱。
〉副知通禮贊請哭止興平身，王世子哭止興平身。
亞獻官及宗親百官同。
〈贊者亦唱。
〉副知通禮引王世子還齋室，謁者引亞終獻官出，奉禮郞分引宗親文武百官以次出。
贊引引監察及典祀官諸執事，俱復拜位，執禮曰：」四拜。
「贊者唱鞠躬四拜興平身，監察以下鞠躬四拜興平身，贊引以次引出。
宮闈令納神主如儀。
執禮帥謁者，贊者，贊引就拜位四拜而出，典祀官，殿司各帥其屬徹禮饌，大祝奉祝幣痤於坎。
攸司進無楊赤色黑衣，王世子改服，乘輦還宮如來儀。
亞終獻官〈內大君諸君。
〉執禮一〈從三品。
〉、大祝一〈文官四品。
〉、宮闈令一〈內侍府六品。
〉、謁者一〈奉禮郞。
〉、贊者二〈通贊。
〉、贊引、祝史、齋郞各一〈皆參外。
〉、執尊者二〈六品一、參外一。
〉、爵洗、盥洗各一〈皆六品。
〉亞終獻官盥洗一〈參外。
〉從官四〈詹事及書筵官。
〉翊衛二、副知通禮一、監察一。
祭文式，與虞卒哭祭同。
」 英陵禫祭儀：「獻官、守陵官及諸執事各服其服，俱就紅門外。
時至，謁者、贊者先就拜位四拜訖，各就位。
謁者引監察、典祀官及諸執事入就位四拜訖，謁者引獻官及守陵官入就位。
贊者曰：」四拜哭。
「獻官及守陵官、典祀官鞠躬四拜哭盡哀。
〈先拜者不拜。
〉謁者引獻官詣盥洗位盥洗訖，謁者引獻官升自東階，詣尊所西向立，執事者酌酒。
謁者引獻官詣靈座前北向跪，三上香，獻爵奠爵，俯伏興小退跪。
大祝讀祝訖，獻官俯伏興平身，引降復位。
少頃，謁者引獻官升自東階，詣尊所酌酒，詣靈座前獻爵奠爵，俯伏興平身，引降復位。
少頃，謁者引獻官行禮如亞獻儀訖，引降復位。
贊者曰：」四拜哭。
「獻官及守陵官，典祀官四拜哭盡哀，哭止興平身。
謁者引獻官出，守陵官及典祀官亦以次出。
謁者引監察及諸執事俱復拜位，贊者唱四拜，監察以下四拜訖，謁者引監察以下以次出，謁者、贊者就拜位四拜而出。
祭文式，與四時大享同。
」 ○先是，儀注詳定官撰嗣王卽位儀，冠服吉兇之制未定，稽古制以進： 周成王崩，康王麻冕黼裳，卿士邦君麻冕蟻裳。
王旣受顧命，出在應門內，諸侯入再拜出，王反喪服。
蘇氏曰：「三年之喪旣成服，釋之而卽吉，無時而可者。
太師奉冊授王于次，諸侯入哭於路寢，而見王於次，王喪服受敎戒。
聖人復起，不易斯言矣。
」潘子善問蘇說，朱子答曰：「天子諸侯之禮，與士庶人不同。
蓋易世傳授，國之大事，當嚴其禮，而王侯以國爲家，雖先君之喪，猶以爲己私服也。
」鄒氏曰：「蘇氏之說，乃禮之正；朱子之說，乃禮之權。
若國有危疑，亦不容不行權，以定名分絶覬覦也，二說不可偏廢。
」朱子又曰：「康王釋斬衰而服袞冕，於禮爲非，孔子取之，又不知如何。
設使制禮作樂，當此之職，隻得除之。
」陳氏曰：「朱子之說，當制禮職一條，固主蘇氏答潘子善一條，未嘗必主蘇氏，但未知二說孰先孰後，莫如兩存之。
」 上下政府以議。
右議政河演曰：「麻冕黼裳之制，後世無傳。
自漢以後，歷代新主卽位，或冕服或吉服，其制不一。
今中朝新皇帝以冕服，受顧命卽位，群臣亦用朝服，正朱子所謂雖先王之喪，猶以爲己私服之義也。
乞依時王之制。
」領議政黃喜、右贊成金宗瑞、左參贊鄭苯、右參贊鄭甲孫曰：「周家麻冕，小變其吉，自後或用吉服，或用冕服。
然初喪純用吉服，未可也；傳授，大事也，純用兇服，亦未可也。
酌吉兇之中，嗣君用玄袞袍翼善冠，群臣用吉服。
」 傳旨集賢殿曰： 服之吉兇，蘇氏、朱氏之說有之，固不可輕易論定，鄒氏之說，亦未定也。
今玄袞袍，翼善冠之議，予以爲不可。
翼善冠，玄袞袍，制度甚簡，本欲便作事也。
新君卽位，莫大之重事，而用便服可乎？且織金龍章，比之紅紫，何輕重之有？予謂此禮，古人所難定，與其用吉而不忍於心，寧用兇服而失於厚？然古人不行之禮，以一時斟酌而定，使後人譏其不祥可乎？ 直提學金汶、副校理金禮蒙、李賢老、修撰梁誠之、成三問、副修撰鄭昌、李芮、博士柳誠源、李克堪曰：「蘇氏雖以康王之事爲非禮，然朱子及葉、呂、陳氏，皆未嘗必取蘇說，況召公、畢公以盛德元老，當國大事，必相與反覆熟議，決不草草爲失禮之擧也。
自後漢、唐新主卽位，皆行冊禮，君臣吉服，今中朝亦用冕服。
乞依成周及時王之制。
」 直提學金新民、應敎崔恒、校理申叔舟曰：「新君卽位，其禮固爲當嚴。
然方痛楚擗踴之際，遽服鮮華，情所未忍。
先儒之說不同，鄒氏折衷之，以蘇說爲禮之正，朱說爲禮之權，而兩說不可偏廢者，蓋以蘇說爲當，重違朱說，以爲辭耳。
觀其國有危疑，亦可行權之說，則二家之說，不待辨而定矣。
夫卽位，重事也，固當守正而行之，豈可從權乎！況服先君之喪，守先君之命，又何必去兇用吉，然後乃爲得禮乎！臣等謂嗣君卽位，宜用白服。
雖白服，於卽位之禮，有何不嚴乎！」直提學李季甸、博士韓奕曰：「天下之道，有經有權，經者，萬世之常；權者，一時之用。
康王冕服，出於一時之權，非萬世不易之常經也。
危疑之際，因時之宜，以行權禮可也，據此爲法，恐未可也。
觀朱子隻得除之之語，則假使處制禮之職，必不以此立萬世通行之典也。
傳旨：『與其用吉而不忍於心，寧用兇服而失於厚。
』此至當歸一之論也。
宅憂兇服，禮之正也，後人何譏其不祥乎！必以冒兇當吉爲祥，實未知其可也，請從蘇氏之說。
」應敎魚孝瞻曰：「經權，固皆聖賢所不可偏廢，然自古未聞制變禮而垂憲萬世者也。
朱子曰：『設使制禮，隻得除之。
』此不易之定論也。
如欲制禮，當據經爲法，其禮之變者則固當隨時而處中也。
今欲特制變禮，以立萬世通行之禮，則恐或起後人之議也。
」校理李石亨曰：「制禮作樂，成周之際，極盛極備，後世莫能議之。
參酌康王麻冕黼裳之制，不用盛服，以示不得已之變禮；不用兇服，以重繼統先君之位之禮，用玄袞袍，翼善冠，群臣用吉服，不用奏樂舞蹈山呼，以爲後世通行之典。
」 上又命政府六曹同議。
黃喜、河演、金宗瑞、鄭苯、鄭甲孫及禮曹判書鄭麟趾、工曹判書金孝誠、參判權孟慶、兵曹判書安崇善、參判趙克寬、戶曹判書李堅基、參判閔伸、刑曹判書尹炯、參判姜碩德、吏曹參判柳義孫議，竟以冕服爲定。
2月17日 ○己酉，諭慶尙、全羅、忠淸、黃海、平安道觀察使節制使處置使：「向化倭也馬沙隻來言：『一岐州上松浦對馬島倭，二月發船向中國作賊。
』去己亥年，倭入寇中國，因掠我邊，是其驗也。
沿邊防戍，益加隄備。
」 ○黃海道監司啓：「道內飢民受賑濟者四萬六千六百六十八人，不特止此，舊穀漸沒，飢民日增。
臣與首領官雖分道巡視，然幽僻鄕村，未能及期巡審賑恤，請遣朝官。
」從之，乃遣守仁順府少尹李宗謙，爲救荒敬差官。
2月18日 ○庚戌，取生員卓中等二百人，放榜于勤政門。
上不禦殿，侍臣侍衛如儀。
2月19日 ○辛亥，傳旨：「健元陵、齊陵、獻陵來脈細路，禁絶行人，故旁近居民不得往來耕田，不無愁怨。
除行路人外，旁近居民往來耕田，姑停禁行，以待更議。
」 ○杖許孝同，全家入居于茂昌郡；杖善非，安置珍島。
善非，萬戶尹卿之女，以處女居父喪，與孝同相奸，恣行淫穢，憲府鞫治罪之。
○議政府據兵曹呈啓：「鹹吉道安邊、德源、龍津、文川、高原、永興、預原等官入居民五百九十餘人，平安道江界、閭延、茂昌、理山、慈城、渭原等官入居一百七十五戶逃亡。
請令捕捉還入居，以實邊塞。
」從之。
2月20日 ○壬子，遣宦者李穆、李春于黃海、平安道，巡視飢民。
2月21日 ○癸醜，議政府啓：「《續典》：『府吏胥徒告其官員，品官吏民告其監司守令者，非關係社稷安危及非法殺人，勿受。
其自己訴冤則受狀改分揀。
若事已施行，不可追改，謀欲報復，稱爲冤抑而告訴者，勿受。
』正統八年敎旨：『自己訴冤，從正分揀，毋坐官吏，以全尊卑之分。
』然自己冤訴可以改正之事，非特奴婢田地誤決，以至賦役不均，征徵斂過重，糶糴加減等事，雖是民之通患，亦是一己私冤，一切聽理可矣。
無知人民狃於告訴之禁，且官吏不罷，仍舊在任，故所告雖小，遭虐必大，民皆含噤不言，冤抑莫伸。
攸司不察敎旨本意，雖有冤訴可以正改之事，而指爲部民所告，亦不聽理，反加罪罰，遂使良法美意湮沒，以緻下情壅塞，猾吏日肥，民生日瘁，其弊莫甚，今後一應改正，自己冤抑之事，竝令陳訴推劾。
改正之際，輕事外，其貪婪虐民之事發露，則以卑下之告，雖不加笞杖，隨其輕重，卽令罷黜，以安民生。
」從之。
○遣通事金辛于遼東，告入朝火者張智生親喪。
又咨曰：「商倭也馬沙隻言：『對馬、一岐島、上松浦等處倭人修治五十餘船，欲於二三月間，入寇上國沿海之地。
』此言雖不可信，然係邊境聲息，爲此馳報。
」 ○世子上食于輝德殿。
○義禁府啓：「私婢內隱金，與奸夫阿乙丹殺其夫金奉，請陵遲處死；阿乙丹亦斬。
」從之。
2月22日 ○甲寅，議政府啓：「失農諸道人民就食他道者，當關津氷解之時，舟揖未易通行，或日暮未涉，且無齎糧，露宿草地，飢凍緻死，甚可慮也。
請於中外關津兩岸，置賑濟場，官給米醬救恤，令還本處。
」從之。
2月23日 ○乙卯，議政府啓：「賊人被獲，誣指讎嫌之家及有錢人戶爲窩主同黨，官發使令，收奪財物。
其家畏賊含怨報復，不敢辨訴，官亦不察，例以無主贓物，公然用之，不以爲怪。
且一應犯禁沒官之物，亦官自私用，皆爲未便。
自今雖指窩主同黨者，官吏覈實，乃坐其無主贓及犯禁之物，移關戶曹區處，毋得擅用，違者，司憲糾理。
」從之。
2月24日 ○丙辰，改茶房爲司尊院。
2月25日 ○丁巳，諭京畿、江原、平安道監司：『戶曹判書李堅基啓：桔梗沈水曬乾麤末三匙，糙米末一匙，菜一握，鹽醬半匙，水一沙鉢，和均作粥，一人食之，可療一時之飢，亦不浮腫。
』依此法試之，如可救荒，徧曉民間。
「 2月26日 ○戊午，議政府據兵曹呈啓：「近者受敎：『諸道焰硝煮取，以愚惑官奴助役，使不與知，以秘其術。
』然雖愚惑者，累日從事，則豈無可知之理！今後分遣敬差之時，每所焰硝匠一人、取土匠一人、助役五人，皆以軍器監慣熟者送之，隱密公廨，閉門煮取，毋使外人得見。
」從之。
2月28日 ○庚申，設水碾水砧于戶曹之南，尋罷之。
三月 3月1日 ○癸亥朔，議政府右議政河演、右贊成金宗瑞、左參贊鄭苯、右參贊鄭甲孫來問安，仍啓曰：「近年除常參視事，臣等請於六衙日詣闕問安啓事，命以初一十六日爲定，未幾除十六日，故臣等及六曹參判以上，隻於初一日問安，今又命除之。
臣等以爲臣之事君，猶子之事父，雖一日不廢定省之禮者，父子至情，固不得不爾也。
若今月以有故而廢之，來月亦如之，以至終年而廢之，則非特情意否隔，固非臣子奉上之道也。
」上曰：「適以迷疾，特命除耳。
卿等之言然矣，予當受朔日問安之禮。
」 3月3日 ○乙醜，禮曹啓：「今年文科漢城試三所，講經分數，多少懸絶。
若三所擧子，合其講經分數而分二所製述，則必有不均之嘆。
初分擧子三所之數旣均，今年除分二所，姑於講經三所，各令製述，一所取十四人，二三所各十三人。
」從之。
○遣右贊成金宗瑞于忠淸道，審定泰安等處柵堡。
3月4日 ○丙寅，議政府據兵曹呈啓：「沿邊炯臺造築之式，腹衷烽火排設之制及監考軍人勸勵完護之條，參酌廢鍊後錄。
一，沿邊各處煙臺造築，高二十五尺，圍七十尺。
臺下四面三十尺外掘塹，深廣各十尺，皆用營造尺。
又於坑塹外面設木杙，長三尺，削皮銳上植地，廣十尺。
臺上造假屋，藏兵器及朝夕供用水火器皿等物。
看望人，十日相遞守之，新舊間絶糧時，所在官及監司節制使隨宜補乏。
一，監考及烽火海望人戶，貢賦外雜役，一皆蠲免。
一，監考勤謹者，每六年一次，散官職除授；烽火海望人能告事變捕賊者，依《續兵典》敍用行賞；其餘各人，依船軍例，計其到宿，差海領職。
一，腹裏烽火，非沿邊煙臺之比，勿築臺於在前排設峯頭，除地築煙竈，上尖下大，或方或圓，高不過十尺。
且繚以垣墻，以避惡獸，一，烽火，有事則監考卽告于其官，無事則每十日一告，傳報監司，每四季月，移牒本曹，以憑後考。
監考及看守人勤慢，監司守令無時考察；軍器點考敬差官，亦竝檢覈啓聞。
」從之。
3月5日 ○丁卯，集賢殿直提學李季甸投書于都承旨黃守身曰： 「文科漢城試講經分三所，製述分二所，已有成規。
初分三所，不論才之高下，但以人數定之耳，及講經之後，可以知其優劣也。
以此等其分數，分爲二所而製述之，眞取人之公道也。
儻曰試官所見不同，高下有異，講經已有成法，安有出此妄爲高下哉！要避過歇之名，強欲下之，亦非取人之公道也。
今聞講經入格者，一所二十八人，二所二十九人，三所三十七人，三所人才，如是其不同。
若三所各取之，則所取隻在所講之人，其中必有遺珠之嘆，亦必有作虒之弊矣，是豈公道也哉！臣未知已成之法之壞不出於未講之前，而出於已講之後，是議之出自何人也，爲何所也。
臣則以爲決非取人之公道也。
如不得已而分三所，則合三所所講分數，等其高下，以次而分爲三所，則才者不聚於一所，不才者亦不聚於一所，不爲才者之不幸，不才者之僥倖也。
又不得已而各以所講取之，則講經所入最多之處，取十四人，差可耳，如其可採，轉聞于上。
守身以啓，上問守身及左副承旨李純之，皆曰：」禮曹之啓爲是。
「命仍舊分二所製述。
時季甸以漢城試三所試官在試院，以爲或有爲子弟建此議，故投書言之。
3月6日 ○茂辰，世子上食于輝德殿。
○盜竊英陵鍮銅器，命刑曹、義禁府、漢城府，分捕廣州、果川、龍仁等處。
3月7日 ○己巳，義禁府提調李渲、李堅基、李承孫、委官鄭甲孫、大司憲李季疄、知司諫鄭之澹啓：「樸仲林欲以千長命之子千寶爲其奴金三之子金山，姦詐之跡已露，不可掩也。
巧飾萬端，尙不承，是宜拷訊，以得其情，今隻令據證定罪，上恩偏重。
爲仲林者自愧輸情之不暇，猶曰：『一息尙存，誓不承服。
』其不知上恩，言辭悖慢，莫此爲甚。
況義禁府豈宜不能取一仲林之招乎！請拷訊得情，以懲奸僞。
」 上曰：「仲林年老，且爲舊臣，遽爾拷訊，予以爲憐。
然事關父子之變，須待拷訊，乃得其情，則予何不從！」渲等更請之，上曰：「明日，六曹參判以上會議于政府。
」右議政河演、吏曹判書韓確、參判柳義孫、兵曹判書安崇善、參判趙克寬、刑曹判書尹炯、參判姜碩德、戶曹參判閔伸及渲、堅基、承孫、甲孫、季疄、之澹議曰：「諸證旣白，無辭可明，而尙不承，宜當拷訊。
」禮曹判書鄭麟趾獨曰：「此獄本爲辨父子眞僞，其父母已吐實，諸證皆具，不必取仲林之招而後決也。
但仲林敎唆詞訟變亂黑白之罪，爲可窮問，然此事幹奴主，不宜更加拷訊。
」上從麟趾之議。
○議政府據刑曹呈啓：「《續刑典》：『甲午六月二十八日以前二品以上公私婢妾所生男女，以自己奴婢贖身；三品以下九品以上賤妾子孫能自續者聽。
』三品以下，及於子孫，而二品以上，止於子女，甚爲不可。
乞從三品以下例，許子孫贖身。
」從之。
○議政府據兵曹呈啓：「銃筒衛之數二千四百，而一時難以充之。
今春始取才充差，及秋入番，其不入格而三走三力者，於防牌、攝六十，竝皆充差。
且差備軍，爲中樞院及上大護軍等丘史而設也，然入屬者鮮少。
自今銃銅衛、防牌、攝六十不入格者，其餘閑役人欲入仕者，先屬差備軍，仕多者從自願，司僕、司饔、忠扈衛諸員定屬。
若諸員之闕有限，不得入屬，仕滿十五朔以上者，依甲士別侍衛都目當次才不人例，攝隊副充差。
」 從之。
凡軍士取才不入格者，謂之才不。
3月9日 ○辛未，世子詣英陵，行晝茶禮。
3月10日 ○壬申，以歷陽大君琰改爲永膺大君，韓確判中樞院事，樸從愚吏曹判書，金允壽鹹吉道都節制使。
○議政府據禮曹呈啓：「輝德殿四時大享及俗節別祭，鄕唐樂器及工人冠服，依文昭殿例製造。
」從之。
3月12日 ○甲戌，世子行寒食祭于輝德殿。
○司憲府啓：「校理樸彭年不能諫父不義，已爲過矣，又朦朧上書，有違事君父之道，請治其罪。
」諫院亦言之，上曰：「彭年悶其父罪，上書告冤，出於迫切而然也，何以罪之！」 3月13日 ○乙亥，諭平安道監司權克和：「予聞平安之飢，不若黃海，遣人巡視，則祥原郡飢死者十三人，浮腫者十七人，其餘飢戶亦多。
每壯男一人，日給米二合、豆一合；女一人米豆各一合。
老弱，專不賑恤，或至三四日不得食，將死者甚衆，予實驚惕。
一邑飢民，尙且如此，一道之民飢饉緻死者，未知其幾何。
黃海道失農尤甚，然聞監司盡心救恤，民之死亡，不若平安之甚也。
卿受一方之任，生民之命，懸于一身，何不之恤，使民飢且死如此其多也？委任之意，掃地矣。
自今勿復如此，毋使一民飢餓，以副予意。
」 3月14日 ○丙子，命都承旨黃守身，議于政府曰：「今李穆馳啓：『祥郡飢死者多。
』是必監司荒政陵夷之使然也。
予欲執緻問罪，然以宦者之言，進退大臣，有乖大體，爲遣朝官，更加覈實如何？如將執緻，以其道守令之賢者，攝監司之任，以幹救荒之事乎？抑更擇大臣以代之乎？且令體察使皇甫仁權行其任耶？」領議政黃喜、右議政河演、右參贊鄭甲孫曰：「不以宦官之言進退大臣，聖敎甚當，宜遣朝官，覈其虛實，若實則監司首領官，執緻鞫問，救荒之事，委皇甫仁管治。
」從之，遣判軍資監事李仁孫于祥原等處，審視之。
3月15日 ○丁醜，議政府據禮曹呈啓：「《家禮》，大祥後，婦人以鵝黃、靑碧、皂白爲衣履，其金朱紅繡，皆不可用。
東宮五承徽，祥祭後心喪三年服色，依此制。
」從之。
3月16日 ○戊寅，傳旨承政院： 大抵人君克勤無怠，乃可以安享天祿。
然年旣衰邁，則氣力從以羸憊，今予氣力之衰，年加月增，日甚一日，雖欲自強，恐有後悔。
自今事大、用兵、祭享堂上官除授、科罪等事外，其餘細務，悉令世子裁決，其草敎以曉中外。
右議政河演、左參贊鄭苯、右參贊鄭甲孫因問安來啓曰：「聞上體違豫，不勝驚惶。
上以疾欲頤養，臣等不敢違也。
刑決煩冗，不可親聽；三品以下除授，亦可已也，但新立條章，幹係大體，須當聖裁。
且不必下敎書，隻以傳旨下本府，以諭百官便。
」從之，遂傳旨政府曰：「事大祭享內別有所議事，大小用兵、堂上官除授、科罪、新立條章外，其餘細務，亦令世子聽決。
」 ○工曹判書崔府以老疾乞退。
○遣前兵曹佐郞曺彙于對馬島。
禮曹參議李先齊緻書宗貞盛曰： 足下能繼父志，誠心効順，久而不懈，我殿下深嘉之，遣官齎酒饌勞慰。
且聞足下遇災，特賜米豆布貨等物，具在別幅。
燒酒三十甁、淸酒一百甁、桂茶食。
燒餠各二角、淸蜜五鬥、天鵝五隻、乾大口魚二百尾、鮒魚四百尾、鯉魚五十尾、靑魚二千尾、松子二石、乾柿五十貼、白米三石、粘白米。
蕎麥米各二石、小豆一石、麥末二石。
特賜白細緜紬。
白細緜布各十匹、白細苧布。
黑細麻布各五匹、糙米一百石、黃豆五十石。
去年貞盛家火，故雲遇災。
○議政府據禮曹呈啓：「設科取士，本欲得人，歷代莫不重之。
高麗之季，科擧之法大毀，赴試者率皆倩人代作，掌試者務欲先取所知，競行冒濫，恬不知愧。
國初，除去積弊，一新科目，逮至于今，防禁益嚴，然法久而弊，歲甲子，試有借代製述者，推明科罪，永立停擧之法。
若禁之不嚴，則漸至陵夷，弊復如前。
大抵臣子仕進之初，先行詐諼，心術已毀，餘無足觀。
自今擧子借他人製述者及爲人製述者、中間相通者，依對制上書詐不以實律，杖一百徒三年，永不敍用。
其考試對讀封彌收券等官及吏典漏洩題文者、潛通頭詞者、規伺封名者、要認筆迹者、知情者、故縱者，亦依右律論之，永不敍用。
其餘使令僕隷之類犯法者，杖一百徒三年，以杜冒濫之門，以正科擧之法。
武科試取，一應詐諼之事，亦依上項例施行。
」從之。
3月18日 ○庚辰，議政府據禮曹呈啓：「京妓一百二十五人，其數過多。
凡使臣及內宴時女樂四十人，雖加一部，亦不過八十人。
運花臺六人，補數十四人，竝百人，以爲定額，其餘二十五人革之。
」從之。
3月19日 ○辛巳，平壤土官司獄署令金幹來告承政院曰：「前年所捕大成山賊四十餘人，分囚諸郡。
平壤囚二十餘賊，去二月二十日日未沒，劫打守卒，成群反獄，九人逃出。
臣承監司之差，追及迎曙驛，賊發矢拒捕，臣射殺二人，又擒賊一人及官婢一人，餘則逃。
」政院以啓，卽命刑曹推鞫賊倘，諭平安道敬差官李仁孫曰：「大城山賊，非他強竊盜之比，實是草賊。
今聞金幹言，當初捕獲之時，遣人單弱，以詭計幸而得捕，是危殆之道也。
雖雲賊徒甚衆，廣布耳目，輒知官家動靜，捕之爲難，然大發軍兵，圍大城山數重持久，則小醜盡飢，不勞自殲，何不如此爲之乎？且此賊，白晝公然反獄而逃，常時牢獄禁令之踈明矣。
如此大賊，捕繫有年，迄今未決，使緻逃亡，甚可恨也。
上項事由，推覈官吏以聞。
其見囚大城賊罪狀，竝鞫以來，期欲速斷，以懲其惡。
」幹以功超二資，授京職。
時連歲旱荒，草賊群聚，據大城山爲窟穴，分群作隊，帶甲佩劍持弓矢，火民廬舍，殺害人物，掠奪財産，與衙吏官奴連結爲援，官欲捕之，卽相密報，鮮有獲者。
上再降諭書搜捕，乃得四十餘人。
其黨又在開城府靑石洞，以時竊發。
有知碧潼郡事者將之任，道經靑石洞，行數裡，又有三四人乘驛隨其後，賊數十人持兵欲奪馬，驛吏以告郡事，郡事欲彎弓射之，賊登山而走，遙謂之曰：「莫謂吾矢不及爾也。
吾與爾何相厄哉？」郡事以衆寡不敵，遂過行。
3月20日 ○壬午，議政府啓：「雖有良田，必以時耕種，以盡人力，將有秋成之望。
無恒心者或不預蓄穀種而盡用之，及其勸耕之時，畏其督責，雖治其田，而實不播種，
1月3日 ○丙寅，命還給盧重禮職牒。
司諫院啓：「重禮於中宮大漸之時，奉藥不謹，罪不容貸，請收是命。
」上曰：「重禮，旣已懲矣，且終不可不用也。
」 1月4日 ○丁卯，日暈。
○禮曹啓：「歷代科目無定額，唐歲取不下百五十人，宋三年一擧，多至千五百人。
本國三年例取三十三人，乙科三人，卽加擢用，其餘三十人，分差三館。
方今參外文官承政院注書、承文院、三館、奉常寺、集賢殿五十七員，其間或遷轉，或有故，窠闕頗多，每於式年外，例擧別試。
緣此近來二十間，諸生浮動，希望僥倖，弊固不小。
今三館之闕，多至十五，況今中外文臣任用之路，視古爲多，州縣敎官，皆以敎導差下，文科出身者，十居其一。
由是學授廢弛，文風不振，尤爲可慮。
乞將式年額數三十三人，今加十七，定爲五十人，以廣取士之路。
」下政府議之。
領議政黃喜、右議政河演、左贊成皇甫仁、左參贊鄭苯、右參贊鄭甲孫議：「文科取三十三人之法，不知何所據也。
然高麗自設科以來，未聞過此數而取之也，至我朝開國之初，文科之數，依已行格例，以三十三人爲定，載在《六典》，其設科取士之數，有自來矣。
況唐詩曰：『三十三人走馬回。
』觀此詩則中國古制亦然，非本朝無所據而臆定也，何至今日而更改成憲乎？雖以文官窠闕之多、別試之弊爲言，然儒官之設，非今日而始，取士之數，亦自古而然，尙無大弊。
儻或有闕員，其成均校書，有何事務而曠廢耶？且別試取士，本無定式，而出於一時，安有有志之士不讀書，而專望其別試乎？況詞章者，經學之枝葉也，抑安有不知根本而工製述者乎？若以製述爲嫌，別試講經，亦不難也，何必加數，輕改祖宗之成憲乎！宜令仍舊。
」 ○司憲府啓：「行城之築，已遣從事官矣。
且其民慣於築城，雖不遣體察使監督，事可濟矣。
比來年饑，民間飢困，凡一小官奉使出外，州縣供億之費、驛路迎送之弊，甚多，況大臣乎！請勿遣都體察使，以除民弊。
」不允。
1月5日 ○戊辰，日暈。
○諭平安、鹹吉道都節制使：「今聞朶顔衛韃靼，與西海野人謀欲寇邊。
此言雖不可信，然賊之詭計，固難知也，備禦之策，毋或小弛。
」 1月6日 ○己巳，議政府據禮曹啓：「每式年生員，取百人，去甲子年停試，故生員之在學者少，請於今年增取二百人。
且京都，人才所萃，漢城試二百之額，亦加二百。
」從之。
1月7日 ○庚午，遣都體察使皇甫仁于平安道，築行城，自碧潼郡小波兒松林峴至于非所裡平，石築一萬四千四百七十一尺，削土八千一百七十八尺，役本道民五千七百四十人。
又自定寧郡玉剛洞口至于獐項峯，石築三千一百五十三尺，削土一千五百尺，有關門、甕城、煙臺，役其郡民四百人，皆以二月十五日起築，至三月十五日而止。
以裡計者，十五裡五十步二尺。
1月8日 ○辛未，日暈，兩背兩珥冠。
○傳旨刑曹：「予慮獄囚淹滯，屢降敎旨，戒諭官吏，且立三限之法，期緻囹圄空虛，俾無冤抑。
比來獄囚久滯，屢至隕命，予甚悼焉。
大抵聽訟，務要詳明，而尤貴速斷，況誤罹刑憲，久在縲絏，含冤負屈者，豈不痛哉？其體予欽恤之意，移文中外，參考曾降敎旨及《六典》敎條，大小獄辭，務令速決。
」 1月9日 ○壬申，聖節使李堅基、奏聞使金何奉勑回自京師。
勑曰：「前得遼東都司奏：『王國移文，稱今年四月，有野人突入王境，殺虜人口頭畜而去。
』及聞李滿住等所管之人，累對王國之人，言欲報復，此必滿住等含憤所爲等因，已勑遼東摠兵鎭守官，差官往女直野人地面挨追。
近者，都督別裡格等將所搶王國男婦十人，送至遼東，已給與衣糧優養。
其別裡格等來京備奏：『比先女直者兒兀歹等在建州居住，宣德八年，被王國軍馬搶殺甚衆內搶男婦十口，見在王國，所遺幼少，今已長成，委是報復前讎。
今謹遵朝命，送還朝鮮人口，請朝廷一體差人，往王國挨取見在人口給還，免緻彼此讎怨。
』等情，詞極懇切，誠可憐憫。
朕以王爲秉禮之邦，若復差人，不免煩擾，已撫慰別裡格等，回衛俟候，玆將彼挨還人口，付王國使臣李堅基等領回，給親完居。
勑至，上宜體朕此意，遣人於境內，挨査女直者兒兀歹等家男婦十口，送遼東摠兵等官處，給還其親，非特遂彼骨肉之情，王之邊境，亦得永寧。
王素重德義，爲賢藩屛，宜敦崇和睦，保境恤隣，用造下人之福，副朕一視同仁之心。
王其欽承之。
」 又賜歷日，發還漂風濟州民二人，其冠服奏請則不準。
金何謂禮部尙書胡濚曰：「我殿下在位三十年，大人在禮部亦將三十年，明知我國之事。
殿下敬事朝廷，小心謹愼，何嘗奏不當奏之事乎！世子冠服，與陪臣無別，一國臣民日夜顒望聖恩，請更奏達。
」濚曰：「纔下聖旨，臣子如何便得再奏！爾可申于通政司。
」何遂申通政司以奏，又不準。
○安平大君瑢奴金伐介居閭延，曾被虜久在野人地面。
後茂昌千戶李乙孫之女，又被虜而去，伐介娶以爲妻。
及其妻刷還，伐介竊騎野人馬，隨後逃來，上憐其累年被虜而還，特命免賤，授上林園副給事。
1月10日 ○癸酉，議政府據戶曹呈啓：「竊稽諸司奴婢身貢之法，所耕田收稅一石以上全貢，一石以下半貢，十蔔以下無所耕者全除。
損實諸道，已依此例行之。
其試行貢法之道則所居州縣下下年免貢，下中年半貢，下上年以上全貢。
且全貢之數，木緜布則二人納一匹，緜紬三人一匹，正布獨納一匹。
然守令於收貢之時，木綿緜紬，人自各納，故未滿一匹而納半貢者，亦如之，尺寸分裂，未成貨匹，不中於用。
自今正布外木緜緜紬，皆以全匹計納，其未滿一匹者，以正布折納。
又東西兩界極邊閭延、慈城、慶源、鏡城、富居、甲山等地散居奴婢之數不多，其身貢納于所居州縣，以備糧餉。
」從之。
○命立表石于文順公閔頔之墓。
元敬王後三代親墓，皆立表石。
1月11日 ○甲戌，以骨看副萬戶劉無澄介加萬戶，吾都裡司直童敦道加副萬戶，骨看司直李汝於加副萬戶，骨看司直李都之麿加副萬戶，兀良哈司直伊下所加副萬戶。
1月12日 ○乙亥，日重冠兩珥。
○黃海道海州、載寧、遂安、信川、江陰等處地震。
1月13日 ○丙子，日暈，兩珥背。
○移禦安平大君瑢弟。
○議政府據兵曹呈啓：「義州土官隊長八革四，隊副十六革六，設司勇十人，依鎭邊例，正品五稱展力徒尉，從品五稱効力徒尉。
」從之。
○同副承旨安質歿，賜棺槨米豆三十石、紙百卷、石灰四十石，又賜祭。
1月14日 ○丁醜，議政府據兵曹呈申：「洪原縣鹹關嶺下，新設鹹原站，土田塉薄，驛吏不得安業，況於小邑，已有平浦、新恩兩站，不必加設。
且鹹興府松峴道路，非鹹關嶺高險之比，亦爲捷經，使客野人通行之處。
請德山站，勿移水田平，移置松峴西古城平。
又移新恩站于門巖，革鹹原站，其站吏分屬德山、新恩兩站。
」從之。
1月16日 ○己卯，以永興大君琰改爲歷陽大君，李宣戶曹判書，黃緻身判漢城府事，成念祖開城府留守，李明晨同知敦寧府事，樸堧仁壽府尹，成奉祖戶曹參議，韓磌工曹參議，趙瑞安承政院同副承旨。
1月17日 ○庚辰，諭黃悔、平安、江原道監司：「其道去年飢荒，民生可慮。
窮材僻巷，守令或不巡視，使民餓死，自今守令日巡民間，盡心賑恤。
且兇年，民飢羸憊，至春得疾，鮮有生者也。
曲加布置，不使飢餓，得免殞歿，以副予意。
」 1月18日 ○辛巳，月掩歲星。
1月19日 ○壬午，日暈。
○世子詣英陵，行晝茶禮。
1月20日 ○癸未，江原道監司啓：「三陟府民古音金妻死，僧信沉謂曰：『燒葬古陵室，則子孫吉。
』古音金從其言，燒骨葬于東山伊陵，請論如法。
」上議于政府曰：「東山伊陵，世傳穆王祖上之陵，然穆王自全州徙三陟，未久，又移鹹吉道，其間豈有陵室？此必無之事也。
但外家如崔氏、申氏之墓，舊皆以陵室稱之。
外家久遠墳塚，安知其必無耶？然外家墳塚盜葬之罪，不可以反逆論，事在赦前，置而勿論何如？右議政河演、左參贊鄭苯曰：」東山伊陵，父老傳言穆王祖上之陵，壬申年，始行國祭，又定守護軍，至辛巳、壬午年間罷之，然無載籍可攷。
若果陵室，而古音金盜葬，則罪不可赦，請遣官辨覈父老之言，然後乃定其罪，以絶後世之疑。
「右贊成金宗瑞、右參贊鄭甲孫曰：」州縣如有胎室陵寢，則必有恩例，故爭相讃揚，以希上恩。
若眞陵室，豈至今日而尙未定耶？雖遣朝官覈之，不過父老之言而已，勿遣官，以凡人墳墓盜葬例論。
「上從宗瑞等議，下刑曹按律，罪當杖一百流三千裡，以犯在赦前勿論，止令移葬。
1月21日 ○甲申，行成均大司成金泮上書曰： 文武竝用，長治久安之道也。
蓋唐、虞之際，惟時亮天工者，無非文武之士，而於斯爲盛，庶績鹹熙，降自夏、商，皆不能及，惟周室人才之多，乃盛於此。
《詩》曰：「濟濟多士，文王以寧。
」又曰：「赳赳武失，公侯幹城。
」此文王所以得人之盛，而賴以長治久安者也。
今我聖朝，文弘敎化，武振威風，文武吉士，濟濟洋洋，盛於唐、虞之際、周室之多矣。
然而文武兩科取士之數，有愧乎中朝，臣竊有憾焉。
歲戊申，臣以書狀官入朝，至漁陽驛，見國子學知敦謙，問中朝取士之數，謙曰：「予於甲辰登第，黃榜百人，書名於黃紙，唱之於內庭，用之朝廷庶位。
白牓百人，書名於白紙，掛之於外壁，用之州郡敎授。
」以是觀之，我朝文科之數少，而三館多缺，誠有如禮曹所啓矣。
臣久在師席，迪知人才之多，又爲武學提調，亦知武才之多矣。
乞依中朝科擧之數而折衷之，文科紅牓取三十三人，用之於中外庶位；白牓三十三人，用之於州郡敎授。
武科紅牓取二十八人，用之於中外庶位；白榜二十八人，用之於各浦萬戶。
然八道三百二十餘州縣，豈以白牓三十三人而盡充敎官哉！自今會試不中者，亦幷爲敎官。
古者，列國各有史官，掌記時事，至於外方，亦有外史，前朝亦置司錄，州郡政治得失、風俗美惡，莫不備記。
故人尙知慕其爲善，憚於爲惡，治隆俗美矣。
今皆無之，是以凡爲守令者，無所畏慕，槌民之膏，斲民之髓，貪暴不法者，往往而見。
乞依古者外史之法，敎授官職兼司錄，治政風俗美惡，悉書之，每於春秋，密封送于春秋館，轉聞于上，於以考其俗尙之美惡、政治之得失而勸懲之。
敎官於記事之際，或以私情枉其是非者，痛繩以法，永不敍用。
如不置外史，使貪酷之吏不知畏慕，恣行不義於六朞，則豈若依《六典》仍舊三十箇月之爲愈也？伏惟察納。
下政府議之，僉曰：「不可。
」遂寢。
1月22日 ○乙酉，世子率百官，行練祭于輝德殿。
○卒贊成事柳曼殊孫副司正柳泗犯罪，欲以曼殊元從功臣免，上謂都承旨黃守身曰：「曼殊同時被罪鄭道傳、沈孝生、張至和、李懃，俱以開國功臣，削去錄券，子孫不得蒙蔭。
曼殊以元從，獨何與功臣之列乎？」命削其錄券。
1月23日 ○丙戌，月掩心星。
○命停今年春等諸道採金。
1月24日 ○丁亥，議政府啓：「國家昇平日久，凡民狃於安逸，飮食無節，家有數鬥之穀，則不顧將來，釀酒糜費，至於事神事佛，靡所不爲，專仰義倉者，滔滔皆是。
守令若知此弊，分其民戶貧富，斂散賑貸得宜，則所費少而所施博，或失其宜，則貧富等受而所費甚多。
今以甲子年之事觀之，鹹吉道隻將十萬餘石，能救一道之饑，京畿則幾至八十餘萬石，忠淸道幾至百萬石，多少如此懸絶，專是斂散之得失也。
近來水早相仍，連歲賑恤，畜積殆盡。
民戶貧富，守令不曾分揀置簿，及聞國家差人擲簡，謀免一時之責，齎持米穀，倉黃奔走，散之無節，故奸猾之民，利其受穀，雖有穀者，窖地以藏，外示飢狀，隨告隨給，虛費實多。
甚者，預給米穀，稱爲擲簡之米，雖至於死，使不得食，雖有餓死者，亦且諱之。
若移流丐乞者入境，暫不救恤，督送他邑。
監司及朝官擲簡之際，巧飾避罪，救荒之事，視以爲常，貧乏之民，未蒙實惠，國庫虛竭，亦由於此。
今當出其不意，差官擲簡，姑令監司分遣首領官及敎諭檢律驛丞，審察賑貸之狀，亦自親巡糾治，以副盛朝子惠生民之意。
且黃海、江原、平安三道，失農尤甚，守令救荒勸懲之方，不可不嚴，依丙辰年例，隨罪輕重除贖，或杖七十六十笞五十後還任。
其有救荒有成効者，加資勸勵。
」從之。
○義禁府啓：「今所辨金山、千寶之事，留守成念祖備知本末，請囚鞫之。
」上曰：「此事，初因念祖而發，反囚之可乎！予將親問之。
」時念祖以病在家，遣都承旨黃守身問之，念祖曰：「臣初爲刑曹參判，家奴豆乙萬曰：『此童爲千長命之子千寶無疑矣。
』今刑曹欲以承旨樸仲林奴金三之子金山爲斷，主若從之，必蒙大罪，且天可畏也。
臣母亦言爲長命之子，臣甚疑之，及上官之後，言于同列，同列皆微笑莫信，臣獨以爲此事關係綱常，非本曹所獨斷，遂請與三省交鞫耳。
」 ○初，副司直洪道常女，年未許嫁，約以觀察使韓惠之子爲壻，預納婚書，過期不婚。
女及嫁年，謹寧君禯欲以達川令踚議婚，告宗簿寺，宗簿以道常已納惠子婚書，不聽。
至是，上聞之，下道常及宗簿提調權孟孫、少尹金安生、注簿金彭老于義禁府鞫之。
時，提調皇甫仁在平安道，判官樸審問亦從皇甫仁，命義禁府，遣吏執審問以來。
又下書皇甫仁，問其由。
後義禁府請待皇甫仁事畢上來，幷鞫之，命勿問，仍拷訊道常等，具服。
義禁府啓：「道常於女子嫁年前，違法約婚，已爲不可，又厭宗親，托以辭婚。
孟孫、安生、審問、彭老等亦右道常，輕慢宗親，竝照以違親王令旨律，杖九十。
」命皆隻令罷職。
1月25日 ○戊子，日暈。
○遣工曹參判李穰，如京師謝恩。
表曰： 睿澤覃施，懷綏旣篤。
綸音渙降，感激冞深。
糜粉難酬，驚惶罔措。
伏念臣叨襲弊服，幸際昌辰。
顧未效於涓埃，唯知謹於屛翰。
何圖賤價之返，優荷宸眷之隆！念海船漂泊之艱，特令安集；憐邊氓俘虜之苦，仍命發還。
洪私若玆，前昔所罕。
伏遇陛下至明旁燭，大度包容。
推一視而同仁，慈踰怙恃；利萬物而竝育，德侔生成。
廼使遐陬，獲蒙殊渥。
臣謹鯷封述職，倍殫葵藿之誠；虎拜揚休，恒祝岡陵之算。
又奏曰：「今承勑諭，令還女直者兒兀歹等家男婦十口。
臣竊嘗宣德八年、正統二年兩次所獲人口頭畜零瑣物件，仰體勑諭事意，盡行送還，無有一口存留。
今次昔居建州者兒兀歹所索十口，若係被虜人數，合於宣德八年俘虜人口追還之後萬住等回報文書，必當告說。
又於正統六年，滿住管下蔔剌兀根隨欽差指揮吳良等官，前來本國刷還時分，亦不告索，經今年久，略不告取。
本賊等違背累降勑旨，乃於正統十一年四月，突入本國茂昌地面，恣行作賊，虜掠邊民，分占爲奴，及蒙降勑，責令刷還，不敢違了，巧生奸計，規免罪惡，虛捏奏達，情狀明著，伏惟聖鑑。
臣今欽蒙聖上憐憫小邦，刷還被虜人口，聖恩深重，圖報無由，些小俘虜，何計損益，以有爲無，敢恡不還，仰冒天聰！聖慈矜察。
方物表曰： 宸眷悉深，曲加撫綏。
土宜雖薄，聊表忱誠。
謹備黃細苧布二十匹、白細苧布二十匹、黑細麻布五十匹、黃花席一十張、滿花席一十張、滿花方席一十張、雜彩花席一十張、人蔘一百觔、雜色馬一十六匹。
右件物等，製造匪精，名般亦寡。
豈充旅庭之實？庶修執壤之儀。
皇太後禮物，白細苧布、紅細苧布各一十匹、黑細麻布三十匹。
中宮禮物同。
又獻海靑二連。
○童所老加茂來獻馬一匹。
1月27日 ○庚寅，諭慶尙道監司：「聞寧海府産出銅石中，深重靑間在，今遣副司正李昌門取採，其餘郡縣産銅之地，亦幷試之。
」昌門至寧海時羅洞，掘得深重靑四錢六分、三靑八分，眞寶縣柳永谷得六分，靑松郡先仇知裡得一錢。
1月28日 ○辛卯，白氣見于東南方。
1月29日 ○壬辰，以李堅基爲戶曹判書，李宣知中樞院事，權孟慶工曹參判，李穰同知中樞院事，文敏僉知中樞院事，文汝良守司憲持平，全之慶守司諫院右正言。
○議政府啓：「漢城府、訓鍊觀、三館，於赴擧諸生錄名之時，例取錢物，有違於義，令攸司禁理。
」從之。
二月 2月1日 ○癸巳朔，世子引見集賢殿直提學李季甸，傳上旨曰： 用人，國家重事，前此執政擅權，三品以下則不啓而除，用人之法踈矣。
其後旣設保擧褒貶之制，又立行守及前銜新進落點之法，堤防已足，而用人未精。
若賄賂之行，未知有無，然亦未可據禁，至除授之際，三品以下，一望三人，君上未知人品而落點，有違用人之意。
使政府六曹密薦可用之人，考其薦之多少擢用，何如？如此則見薦之人，亦未知爲誰之薦矣。
若所薦不善，則薦之者，其不愧乎！必不以私意薦之矣。
古人論用人之法多矣，博考古制，商確以聞。
季甸稽古制以進，因上書曰： 國家旣立保擧褒貶之法，又立行守及前銜新進落點之制，選法至爲纖悉，猶慮未得其賢，欲廣得賢之路，此甚美意也。
然立法雖美，弊亦隨之，姑以已行之事言之。
保擧使六品以上，每當式年，薦其七科，當其薦時，或父子兄弟相爲請之，或同寮交友以其親戚相換而薦之，甚者親自請囑，往往無實之人，獨多其薦，爲人所笑者多矣。
褒眨始於唐、虞之考績，而歷代所不可廢也。
然比年以來，用人一循資格而升黜，專在於殿最。
由是諂媚之風長，而廉恥之道喪矣。
且秉殿最者，能公其心而不畏強禦者幾人！若門聯閥閱者則雖其不才，不能置之於下列，其心豈不知不才之可置下列也！然見忤於閥閱，將爲後日之害故耳，此勢之不得不然也。
行守之法，可以杜絶枉濫，然是法可畜常流，不可以待賢士，古人論之詳矣。
凡爲仕者，率皆始於壯年，其間雖有才德奇偉之士，循資而進，歲月已逝，易至摧頹，摧頹之後，雖處可爲之地，豈能如少壯之時乎！前銜新進落點之法，使用人之權不在於下也。
然前所落點者，或未見用，而後所落點者，反見先用，則雖無自薦之名，而進退之權，實在於下。
凡此四條，皆臣所謂立法雖美，弊亦隨之者也。
然於常選，捨此四條，又何求哉！但當矯其弊而已。
至於拔擧賢能，不可拘於一定之制。
若立使某官以上密薦之法，則事雖甚密，人皆知某官以上爲薦主，其爭趨競進，當無異於保擧之弊矣。
然保擧闊而其用緩，密薦切而其用急，弊而後救，亦難矣。
且人情，附己者右之，不附者外之。
附於權勢者，或有其才，必無其行，使辦細務可矣，付之大事，固不可也。
其有才德奇偉之士則其不附權勢也必矣，得入密薦之例難矣。
雖無好惡之私，知人之明，聖哲所難，人之淺深，不可易曉，眞知賢能之實而薦之，亦豈人人之所能爲乎！是故明主重擧主。
唐太宗曰：「若不得擧主，何由得賢！」宋眞宗曰：「不若先擇擧主，以類求人。
」爲今之計，莫若先得擧主耳。
臣竊念知臣莫如君，宸鑑擇大臣之中可爲擧主者，密令薦進，不使外人知之。
旣薦之後，更察其賢否，兼採銓曹之議而試用之，其人果賢則不拘資格，越序而用之，此孟子所謂國人皆曰賢，然後察之，見賢焉而後用之之義也。
若爾則已見用者，感其睿恩，益勵其節，未見用者，亦將奮發，興起於善，旣無立法之煩，將有得賢之效矣。
書上，留中不下。
○召右議政河演、右贊成金宗瑞、左參贊鄭苯、右參贊鄭甲孫，命世子傳旨曰： 部民告訴之禁，許稠在太宗朝建白行之，至今遵用。
然弊生，故分遣行臺，問民疾苦。
稠亦曰：「若上遣官特問之，則許民悉告無隱可也。
」近卿等請遣行臺，集賢殿亦言之，豈無所聞而然耶！予亦有所聞也。
然念無知之民，陳訴或妄，從而罪之，是使民言之而反罪之也。
演曰：「若不罪妄告者，則必多構誣言，以亂國政，閱實無驗者，當罪之。
」宗瑞曰：「行臺，固所當遣也。
且守令以考最拜京官，而後發貪汚不法之事，幷罪監司，以嚴黜陟之法。
」上曰：「立法則雖至親勿赦，其以守令之罪追論監司，一一罪之，無乃難乎！當更思其終。
」演等曰：「所謂罪者，非永不敍用也，量宜科罪以警之。
」上又曰：「守令十考十上者，超資奬勸可矣。
然殿最，其能一出於正乎！且十上者，無乃多乎？」演等曰：「十考則必經五監司矣，若非特異者，豈能皆居上考乎！」都承旨黃守身曰：「昔者諸道監司，殿最甚輕，自憲府審駁之後，殿最稍重。
今立此法，則十上者寡矣。
」甲孫曰：「臣嘗任監司，守令之可居上考者，不過一二。
我國人才本少，監司尙未精擇，況守令乎！例皆平平之人黜之，則代者亦如之，或反不及，徒有迎送之弊，故於殿最，或上或中，使不遞任而已。
京官僚佐，非一二，互相可否，監司以一身，專制方面，民之休戚係焉，尤不可不擇。
今材爲堂上官，卒多爲之，諳鍊宰相，以爲秩高而不遣。
乞自今雖六曹判書，亦許爲監司。
」苯曰：「不在職之高下，在其人賢否。
」上曰：「六曹判書，其職甚重。
中朝六部尙書，久於其任，我朝不過三四年，宰相之數不多，更代爲之。
若監司無其人，或遣按廉何如？」演等皆以爲：「方面須用重臣，按廉位卑，不可遣也。
」宗瑞曰：「與其用衰耄大臣而無益，孰若擇賢按廉之爲愈也！」守身亦以按廉秩卑爲言，上曰：「雖秩卑者，特賜儀物遣之，何不威重！許令張蓋持鉞而行，何如？」演曰：「若遣按廉，依監司例，賜敎書，借銜臺省，率吏卒以去可矣。
」上又曰：「守令三十年政績，予嘗以爲出於公論，或有請托而得之者，亦未可信也。
」 2月2日 ○甲午，還禦景福宮。
○野人萬戶金時具等七人來獻土宜。
○諭全羅道監司李思任：「前此火砲之制失宜，矢不及遠，盡皆無用，予深軫慮，屢更其制，然後藥力十倍，矢石遠到。
去歲乙醜，下三道適歉，然以禦侮之備，不可小弛，分遣監鍊官，盡廢舊器而新鑄之，此卿所知也。
今遽欲請罷，予不取也，其速依舊鑄成。
」仍命全羅、慶尙道，姑停焰硝煮取，以寬民力。
時焰硝監役官藥匠，年年橫行，郡邑侵漁，故民甚苦之。
○忠淸道藍浦住故郞將崔澤妻淑人金氏年百六歲，賜米十石。
○議政府據吏曹呈啓：「諸道守令萬戶，或因父母妻之病，使其子姪申呈請暇，甚爲煩冗。
今後父母病則各於其道監司呈辭，監司計其程途遠近，依京官病親呈辭給暇例，三日以上程，給三十日；六日以上程，四十日；十日以上程，五十日；十五日以上程，七十日，移關該曹，限日內還來者，隨卽改下，過限者遞差。
妻病，勿許給暇。
」從之。
2月3日 ○乙未，諭京畿、忠淸、全羅、慶尙道監司：「年前農事，雖不至兇歉，亦不可爲豐稔，道內饉餓之人，予雖不諭，卿所當恤。
但平安、黃海、江原道失農尤甚，人民流離，處處行乞，慮恐官不及知，未盡救恤，或緻殞命。
卿等曲加賑恤，俾免餓莩，以副予意。
」 ○世子上食于輝德殿。
2月4日 ○丙申，諭慶尙道處置使：「今聞對馬、一歧、肥前州倭等相結爲黨，欲於二三月間作賊，修其舟揖，但未知所向耳，卿密問商倭以啓。
」 ○議政府據戶曹呈啓：「慶尙、全羅等道試行米布相換之法，民不樂從，請罷之。
」從之。
2月5日 ○丁酉，慶尙道都節制使李澄玉辭職曰：「臣父年九十六歲，餘齡無幾，特蒙聖恩，來任父鄕近地，以便覲省。
然解職還家，以終其養。
」從之。
2月6日 ○戊戌，議政府據刑曹呈啓：「贖者，所以代罪也。
承差使令，或因犯人敎唆，或因自己讎嫌，誣指族親，妄稱負債，威逼徵贖者，間或有之。
其人亦畏威，不敢訴冤，官吏亦不之察，無辜之人，傾財破産，非唯冤怨不貲，有違徵贖本意。
今後如此使令，隨卽依律罪之，定其軍役；官吏知情者，幷令罪之。
」從之。
2月9日 ○辛醜，禮曹啓：「今生員取二百人，等第之數，宜倍前額，一等十人、二等五十人、三等一百四十人。
且當王後期年之內，停遊街慶賀，應牓謝恩謁文廟用吉服，東宮肅拜及各司拜謁，白衣黑頭巾黑帶。
」從之。
○議政府據禮曹呈啓：「今贓吏李正文子處恭欲赴擧。
竊稽宣德七年敎旨：『善善及子孫，惡惡止其身，古之厚章，贓吏子孫有才行者，隨例敍用。
』因此金漸之孫渾、辛以剛之子盤石，已令赴試，處恭亦依此例。
」從之。
2月10日 ○壬寅，世子上食于輝德殿。
2月11日 ○癸卯，命臨瀛大君璆、歷陽大君琰，分管鍾城、穩城京在所事。
2月12日 ○甲辰，傳旨吏曹：「守令殿最之法雖嚴，考滿遞任之際，或十考十上者，隨例除拜，上中相間者，反居高選，非惟褒賞之典不明，賢否混淆，有累銓選之法。
自今十考十上者，超一資除授，以爲恒式。
」 2月13日 ○乙巳，副知敦寧府府事閔騫上書曰： 臣近日奉香往開城府觀音崛，行水陸齋。
其所屬田雖百結，半在京畿左道，氷合則未及漕轉，三壇供米，皆得於市，展轉相買賣，或雜魚肉，豈無腥膻之氣乎？今此水陸，非徒佛供，乃爲祖宗，可不敬哉？臣以爲西籍田距寺不遠，以籍田所出，量宜題給，減其寺所屬田，甚爲便益。
且臣道經樸淵，祠宇頹傾，不菽風雨。
又去年春，祭于公州熊津，奠獻禮物，或代以他物，凡所施爲，不合於儀，此臣之所憾憤也。
乞名山大川壇及一應祭所，依巡陵例，每歲春秋，遣官巡審，頹傾者修之，破毀者改之。
凡不如儀者，一皆點檢，以新祀典。
下禮曹議之。
禮曹啓：「諸道壇廟巡審之法已立，不必更議。
西籍田，本爲祭享而設，不宜用於佛寺。
」從之。
2月15日 ○丁未，賻參議韓磌棺槨、米豆十石。
2月16日 ○戊申，議政府據禮曹呈，啓輝德殿禫祭儀：「十五月而禫。
前享四日，簷事院請齋戒三日。
獻官諸執事及從官應從升者，竝緻齋二日於本司，一日於享所；宗親文武百官及諸衛之屬守衛殿門者，各淸齋一宿。
前一日，殿司帥其屬，揚除殿之內外。
王世子具深染灰色衣、烏紗帽、黑角帶、白靴，出宮乘輦，導從如儀，至殿門外降輦。
左中護引王世子就齋室，侍衛如常。
執禮設王世子位於殿東廊，西向；設亞獻官終獻官位於王世子位之後近南，西向北上；設內大君諸君位陪祭位於神門之東南廊，北向西上；執事者位於神門之西南廊，北向東上；監察位於其西；〈書吏陪其後。
〉執禮位於東階之西，西向；謁者贊者贊引在南差退，俱西向北上；〈若內庭狹窄，則設贊者位於外庭東階之西西向。
〉設宗親文武百官位於外庭，文東武西，俱每等異位，重行北向，相對爲首；〈宗親，每品班頭別設位；大君，特設位於正一品之前。
〉設監察位二於文武班後，北向。
〈書吏各陪其後。
〉享日未行事前，宮圍令整拂靈幄。
典祀官殿司各帥其屬入，奠祝版於靈座之右，〈有坫。
〉陳幣篚於尊所，設香爐香合幷燭於靈座前，次設祭器實饌具，設尊於戶外之左。
雞彜一〈實明水。
〉、鳥彜一〈實鬱鬯。
〉、犧尊二〈一實明水，一實醴齊。
〉、象尊二〈一實明水，一實盎齊。
〉爲三行，〈第一行鷄彜鳥彜，第二行犧尊，第三行象尊。
〉皆加勺冪，北向西上。
〈凡尊，實明水爲上。
〉設瓚盤一於尊所；設洗於東階東南，北向，〈盥洗在東，爵洗在西。
〉篚在洗東加勺，罍在洗西南肆，實以巾；〈若洗爵則又實以瓚一爵一〉亞終獻洗，又於東南，北向，〈盥洗在東，爵洗在西。
〉篚在洗東加爵，篚在洗西南肆，實以巾；〈若洗爵之則又實以爵二。
〉設諸執事盥洗於亞終獻洗東南，北向。
享日醜前五刻，〈改三更三點，行事用醜時一刻。
〉宮闈令整拂靈幄，典祀官殿司帥其屬入，實饌具畢，贊引引監察升自東階，點視陳設。
前二刻，宗親及百官皆就門外；前一刻，亞獻官以下諸執事皆就殿門外。
執禮帥謁者、贊者、贊引，先就殿庭拜位，四拜訖就位。
贊引引監察及典祀官諸執事，入就殿庭拜位，重行北向西上。
立定，執禮曰：」四拜。
「贊者唱鞠躬四拜興平身，監察以下鞠躬四拜興平身。
贊引引監察就位，贊引引諸執事詣盥洗位盥洗訖各就位，奉禮郞分引宗親及百官入就位，謁者引亞終獻官入就位。
宮闈令開匱，奉出神主，設於座，覆以靑苧巾，設幾於後。
執事者詣爵洗位，洗瓚拭瓚，洗爵拭爵，置於篚，奉詣尊所，置於坫上。
副知通禮進齋室前跪，贊請行禮，王世子出，副知通禮引王世子入就位，〈從官、翊衛，從入。
〉執禮曰：」四拜哭。
「副知通禮贊請鞠躬四拜哭，王世子鞠躬四拜哭盡哀。
亞終獻官及宗親百官同。
〈贊者亦唱，先拜者不拜。
〉副知通禮贊請哭止興平身，王世子哭止興平身。
亞終獻官及宗親百官同。
〈贊者亦唱。
〉副知通禮引王世子詣盥洗位北向立，翊衛一人跪取匜興沃水，又一人跪取盤承水，王世子盥水，翊衛跪取巾於篚以進，王世子帨手訖，翊衛受巾奠於篚。
副知通禮引王世子升自東階，〈從官、翊衛，從升。
〉詣尊所西向立，執尊者擧羃酌鬱鬯，從者以瓚受酒。
副知通禮引王世子入詣靈座前北向立，贊請跪，從官一人奉香合跪進，又一人奉香爐跪進，副知通禮贊請三上香，從官奠爐于案。
從官以瓚跪進，副知通禮贊請執瓚灌地訖，以瓚授從官，從官以授大祝。
從官以幣篚跪進，副知通禮贊請執幣獻幣，以幣授從官，奠于靈座前。
〈凡進香進瓚進幣，皆在東西向；奠爐受瓚奠幣，皆在西東向。
進爵奠爵，準此。
〉副知通禮贊請俯伏興平身，引降復位。
少頃，副知通禮引王世子升自東階，詣尊所西向立，執尊者擧羃酌醴齊，從官以爵受酒。
副知通禮引王世子入詣靈座前北向立，贊請跪，從官以爵跪進，副知通禮贊請執爵獻爵，以爵授從官，奠于靈座前，〈有坫。
〉副知通禮贊請俯伏興小退北向跪。
大祝進靈座之右，東向跪讀祝文訖，副知通禮贊請俯伏興平身，引降復位。
謁者引亞獻官詣盥洗位北向立盥手帨手訖，謁者引亞獻官升自東階，詣尊所西向立，執尊者擧羃酌盎齊，執事者以爵受酒。
謁者引亞獻官入詣靈座前北向立贊跪，執事者以爵授亞獻官，亞獻官執爵獻爵，以爵授執事者，奠于靈座前，〈有坫。
〉謁者贊俯伏興平身，引降復位。
謁者引終獻官行禮如亞獻儀訖，引降復位。
執禮曰：」四拜哭。
「副知通禮贊請鞠躬四拜哭，王世子鞠躬四拜哭盡哀。
亞終獻官及宗親百官同。
〈贊者亦唱。
〉副知通禮贊請哭止興平身，王世子哭止興平身。
亞終獻官及宗親百官同。
〈贊者亦唱。
〉副知通禮贊請哭止興平身，王世子哭止興平身。
亞獻官及宗親百官同。
〈贊者亦唱。
〉副知通禮引王世子還齋室，謁者引亞終獻官出，奉禮郞分引宗親文武百官以次出。
贊引引監察及典祀官諸執事，俱復拜位，執禮曰：」四拜。
「贊者唱鞠躬四拜興平身，監察以下鞠躬四拜興平身，贊引以次引出。
宮闈令納神主如儀。
執禮帥謁者，贊者，贊引就拜位四拜而出，典祀官，殿司各帥其屬徹禮饌，大祝奉祝幣痤於坎。
攸司進無楊赤色黑衣，王世子改服，乘輦還宮如來儀。
亞終獻官〈內大君諸君。
〉執禮一〈從三品。
〉、大祝一〈文官四品。
〉、宮闈令一〈內侍府六品。
〉、謁者一〈奉禮郞。
〉、贊者二〈通贊。
〉、贊引、祝史、齋郞各一〈皆參外。
〉、執尊者二〈六品一、參外一。
〉、爵洗、盥洗各一〈皆六品。
〉亞終獻官盥洗一〈參外。
〉從官四〈詹事及書筵官。
〉翊衛二、副知通禮一、監察一。
祭文式，與虞卒哭祭同。
」 英陵禫祭儀：「獻官、守陵官及諸執事各服其服，俱就紅門外。
時至，謁者、贊者先就拜位四拜訖，各就位。
謁者引監察、典祀官及諸執事入就位四拜訖，謁者引獻官及守陵官入就位。
贊者曰：」四拜哭。
「獻官及守陵官、典祀官鞠躬四拜哭盡哀。
〈先拜者不拜。
〉謁者引獻官詣盥洗位盥洗訖，謁者引獻官升自東階，詣尊所西向立，執事者酌酒。
謁者引獻官詣靈座前北向跪，三上香，獻爵奠爵，俯伏興小退跪。
大祝讀祝訖，獻官俯伏興平身，引降復位。
少頃，謁者引獻官升自東階，詣尊所酌酒，詣靈座前獻爵奠爵，俯伏興平身，引降復位。
少頃，謁者引獻官行禮如亞獻儀訖，引降復位。
贊者曰：」四拜哭。
「獻官及守陵官，典祀官四拜哭盡哀，哭止興平身。
謁者引獻官出，守陵官及典祀官亦以次出。
謁者引監察及諸執事俱復拜位，贊者唱四拜，監察以下四拜訖，謁者引監察以下以次出，謁者、贊者就拜位四拜而出。
祭文式，與四時大享同。
」 ○先是，儀注詳定官撰嗣王卽位儀，冠服吉兇之制未定，稽古制以進： 周成王崩，康王麻冕黼裳，卿士邦君麻冕蟻裳。
王旣受顧命，出在應門內，諸侯入再拜出，王反喪服。
蘇氏曰：「三年之喪旣成服，釋之而卽吉，無時而可者。
太師奉冊授王于次，諸侯入哭於路寢，而見王於次，王喪服受敎戒。
聖人復起，不易斯言矣。
」潘子善問蘇說，朱子答曰：「天子諸侯之禮，與士庶人不同。
蓋易世傳授，國之大事，當嚴其禮，而王侯以國爲家，雖先君之喪，猶以爲己私服也。
」鄒氏曰：「蘇氏之說，乃禮之正；朱子之說，乃禮之權。
若國有危疑，亦不容不行權，以定名分絶覬覦也，二說不可偏廢。
」朱子又曰：「康王釋斬衰而服袞冕，於禮爲非，孔子取之，又不知如何。
設使制禮作樂，當此之職，隻得除之。
」陳氏曰：「朱子之說，當制禮職一條，固主蘇氏答潘子善一條，未嘗必主蘇氏，但未知二說孰先孰後，莫如兩存之。
」 上下政府以議。
右議政河演曰：「麻冕黼裳之制，後世無傳。
自漢以後，歷代新主卽位，或冕服或吉服，其制不一。
今中朝新皇帝以冕服，受顧命卽位，群臣亦用朝服，正朱子所謂雖先王之喪，猶以爲己私服之義也。
乞依時王之制。
」領議政黃喜、右贊成金宗瑞、左參贊鄭苯、右參贊鄭甲孫曰：「周家麻冕，小變其吉，自後或用吉服，或用冕服。
然初喪純用吉服，未可也；傳授，大事也，純用兇服，亦未可也。
酌吉兇之中，嗣君用玄袞袍翼善冠，群臣用吉服。
」 傳旨集賢殿曰： 服之吉兇，蘇氏、朱氏之說有之，固不可輕易論定，鄒氏之說，亦未定也。
今玄袞袍，翼善冠之議，予以爲不可。
翼善冠，玄袞袍，制度甚簡，本欲便作事也。
新君卽位，莫大之重事，而用便服可乎？且織金龍章，比之紅紫，何輕重之有？予謂此禮，古人所難定，與其用吉而不忍於心，寧用兇服而失於厚？然古人不行之禮，以一時斟酌而定，使後人譏其不祥可乎？ 直提學金汶、副校理金禮蒙、李賢老、修撰梁誠之、成三問、副修撰鄭昌、李芮、博士柳誠源、李克堪曰：「蘇氏雖以康王之事爲非禮，然朱子及葉、呂、陳氏，皆未嘗必取蘇說，況召公、畢公以盛德元老，當國大事，必相與反覆熟議，決不草草爲失禮之擧也。
自後漢、唐新主卽位，皆行冊禮，君臣吉服，今中朝亦用冕服。
乞依成周及時王之制。
」 直提學金新民、應敎崔恒、校理申叔舟曰：「新君卽位，其禮固爲當嚴。
然方痛楚擗踴之際，遽服鮮華，情所未忍。
先儒之說不同，鄒氏折衷之，以蘇說爲禮之正，朱說爲禮之權，而兩說不可偏廢者，蓋以蘇說爲當，重違朱說，以爲辭耳。
觀其國有危疑，亦可行權之說，則二家之說，不待辨而定矣。
夫卽位，重事也，固當守正而行之，豈可從權乎！況服先君之喪，守先君之命，又何必去兇用吉，然後乃爲得禮乎！臣等謂嗣君卽位，宜用白服。
雖白服，於卽位之禮，有何不嚴乎！」直提學李季甸、博士韓奕曰：「天下之道，有經有權，經者，萬世之常；權者，一時之用。
康王冕服，出於一時之權，非萬世不易之常經也。
危疑之際，因時之宜，以行權禮可也，據此爲法，恐未可也。
觀朱子隻得除之之語，則假使處制禮之職，必不以此立萬世通行之典也。
傳旨：『與其用吉而不忍於心，寧用兇服而失於厚。
』此至當歸一之論也。
宅憂兇服，禮之正也，後人何譏其不祥乎！必以冒兇當吉爲祥，實未知其可也，請從蘇氏之說。
」應敎魚孝瞻曰：「經權，固皆聖賢所不可偏廢，然自古未聞制變禮而垂憲萬世者也。
朱子曰：『設使制禮，隻得除之。
』此不易之定論也。
如欲制禮，當據經爲法，其禮之變者則固當隨時而處中也。
今欲特制變禮，以立萬世通行之禮，則恐或起後人之議也。
」校理李石亨曰：「制禮作樂，成周之際，極盛極備，後世莫能議之。
參酌康王麻冕黼裳之制，不用盛服，以示不得已之變禮；不用兇服，以重繼統先君之位之禮，用玄袞袍，翼善冠，群臣用吉服，不用奏樂舞蹈山呼，以爲後世通行之典。
」 上又命政府六曹同議。
黃喜、河演、金宗瑞、鄭苯、鄭甲孫及禮曹判書鄭麟趾、工曹判書金孝誠、參判權孟慶、兵曹判書安崇善、參判趙克寬、戶曹判書李堅基、參判閔伸、刑曹判書尹炯、參判姜碩德、吏曹參判柳義孫議，竟以冕服爲定。
2月17日 ○己酉，諭慶尙、全羅、忠淸、黃海、平安道觀察使節制使處置使：「向化倭也馬沙隻來言：『一岐州上松浦對馬島倭，二月發船向中國作賊。
』去己亥年，倭入寇中國，因掠我邊，是其驗也。
沿邊防戍，益加隄備。
」 ○黃海道監司啓：「道內飢民受賑濟者四萬六千六百六十八人，不特止此，舊穀漸沒，飢民日增。
臣與首領官雖分道巡視，然幽僻鄕村，未能及期巡審賑恤，請遣朝官。
」從之，乃遣守仁順府少尹李宗謙，爲救荒敬差官。
2月18日 ○庚戌，取生員卓中等二百人，放榜于勤政門。
上不禦殿，侍臣侍衛如儀。
2月19日 ○辛亥，傳旨：「健元陵、齊陵、獻陵來脈細路，禁絶行人，故旁近居民不得往來耕田，不無愁怨。
除行路人外，旁近居民往來耕田，姑停禁行，以待更議。
」 ○杖許孝同，全家入居于茂昌郡；杖善非，安置珍島。
善非，萬戶尹卿之女，以處女居父喪，與孝同相奸，恣行淫穢，憲府鞫治罪之。
○議政府據兵曹呈啓：「鹹吉道安邊、德源、龍津、文川、高原、永興、預原等官入居民五百九十餘人，平安道江界、閭延、茂昌、理山、慈城、渭原等官入居一百七十五戶逃亡。
請令捕捉還入居，以實邊塞。
」從之。
2月20日 ○壬子，遣宦者李穆、李春于黃海、平安道，巡視飢民。
2月21日 ○癸醜，議政府啓：「《續典》：『府吏胥徒告其官員，品官吏民告其監司守令者，非關係社稷安危及非法殺人，勿受。
其自己訴冤則受狀改分揀。
若事已施行，不可追改，謀欲報復，稱爲冤抑而告訴者，勿受。
』正統八年敎旨：『自己訴冤，從正分揀，毋坐官吏，以全尊卑之分。
』然自己冤訴可以改正之事，非特奴婢田地誤決，以至賦役不均，征徵斂過重，糶糴加減等事，雖是民之通患，亦是一己私冤，一切聽理可矣。
無知人民狃於告訴之禁，且官吏不罷，仍舊在任，故所告雖小，遭虐必大，民皆含噤不言，冤抑莫伸。
攸司不察敎旨本意，雖有冤訴可以正改之事，而指爲部民所告，亦不聽理，反加罪罰，遂使良法美意湮沒，以緻下情壅塞，猾吏日肥，民生日瘁，其弊莫甚，今後一應改正，自己冤抑之事，竝令陳訴推劾。
改正之際，輕事外，其貪婪虐民之事發露，則以卑下之告，雖不加笞杖，隨其輕重，卽令罷黜，以安民生。
」從之。
○遣通事金辛于遼東，告入朝火者張智生親喪。
又咨曰：「商倭也馬沙隻言：『對馬、一岐島、上松浦等處倭人修治五十餘船，欲於二三月間，入寇上國沿海之地。
』此言雖不可信，然係邊境聲息，爲此馳報。
」 ○世子上食于輝德殿。
○義禁府啓：「私婢內隱金，與奸夫阿乙丹殺其夫金奉，請陵遲處死；阿乙丹亦斬。
」從之。
2月22日 ○甲寅，議政府啓：「失農諸道人民就食他道者，當關津氷解之時，舟揖未易通行，或日暮未涉，且無齎糧，露宿草地，飢凍緻死，甚可慮也。
請於中外關津兩岸，置賑濟場，官給米醬救恤，令還本處。
」從之。
2月23日 ○乙卯，議政府啓：「賊人被獲，誣指讎嫌之家及有錢人戶爲窩主同黨，官發使令，收奪財物。
其家畏賊含怨報復，不敢辨訴，官亦不察，例以無主贓物，公然用之，不以爲怪。
且一應犯禁沒官之物，亦官自私用，皆爲未便。
自今雖指窩主同黨者，官吏覈實，乃坐其無主贓及犯禁之物，移關戶曹區處，毋得擅用，違者，司憲糾理。
」從之。
2月24日 ○丙辰，改茶房爲司尊院。
2月25日 ○丁巳，諭京畿、江原、平安道監司：『戶曹判書李堅基啓：桔梗沈水曬乾麤末三匙，糙米末一匙，菜一握，鹽醬半匙，水一沙鉢，和均作粥，一人食之，可療一時之飢，亦不浮腫。
』依此法試之，如可救荒，徧曉民間。
「 2月26日 ○戊午，議政府據兵曹呈啓：「近者受敎：『諸道焰硝煮取，以愚惑官奴助役，使不與知，以秘其術。
』然雖愚惑者，累日從事，則豈無可知之理！今後分遣敬差之時，每所焰硝匠一人、取土匠一人、助役五人，皆以軍器監慣熟者送之，隱密公廨，閉門煮取，毋使外人得見。
」從之。
2月28日 ○庚申，設水碾水砧于戶曹之南，尋罷之。
三月 3月1日 ○癸亥朔，議政府右議政河演、右贊成金宗瑞、左參贊鄭苯、右參贊鄭甲孫來問安，仍啓曰：「近年除常參視事，臣等請於六衙日詣闕問安啓事，命以初一十六日爲定，未幾除十六日，故臣等及六曹參判以上，隻於初一日問安，今又命除之。
臣等以爲臣之事君，猶子之事父，雖一日不廢定省之禮者，父子至情，固不得不爾也。
若今月以有故而廢之，來月亦如之，以至終年而廢之，則非特情意否隔，固非臣子奉上之道也。
」上曰：「適以迷疾，特命除耳。
卿等之言然矣，予當受朔日問安之禮。
」 3月3日 ○乙醜，禮曹啓：「今年文科漢城試三所，講經分數，多少懸絶。
若三所擧子，合其講經分數而分二所製述，則必有不均之嘆。
初分擧子三所之數旣均，今年除分二所，姑於講經三所，各令製述，一所取十四人，二三所各十三人。
」從之。
○遣右贊成金宗瑞于忠淸道，審定泰安等處柵堡。
3月4日 ○丙寅，議政府據兵曹呈啓：「沿邊炯臺造築之式，腹衷烽火排設之制及監考軍人勸勵完護之條，參酌廢鍊後錄。
一，沿邊各處煙臺造築，高二十五尺，圍七十尺。
臺下四面三十尺外掘塹，深廣各十尺，皆用營造尺。
又於坑塹外面設木杙，長三尺，削皮銳上植地，廣十尺。
臺上造假屋，藏兵器及朝夕供用水火器皿等物。
看望人，十日相遞守之，新舊間絶糧時，所在官及監司節制使隨宜補乏。
一，監考及烽火海望人戶，貢賦外雜役，一皆蠲免。
一，監考勤謹者，每六年一次，散官職除授；烽火海望人能告事變捕賊者，依《續兵典》敍用行賞；其餘各人，依船軍例，計其到宿，差海領職。
一，腹裏烽火，非沿邊煙臺之比，勿築臺於在前排設峯頭，除地築煙竈，上尖下大，或方或圓，高不過十尺。
且繚以垣墻，以避惡獸，一，烽火，有事則監考卽告于其官，無事則每十日一告，傳報監司，每四季月，移牒本曹，以憑後考。
監考及看守人勤慢，監司守令無時考察；軍器點考敬差官，亦竝檢覈啓聞。
」從之。
3月5日 ○丁卯，集賢殿直提學李季甸投書于都承旨黃守身曰： 「文科漢城試講經分三所，製述分二所，已有成規。
初分三所，不論才之高下，但以人數定之耳，及講經之後，可以知其優劣也。
以此等其分數，分爲二所而製述之，眞取人之公道也。
儻曰試官所見不同，高下有異，講經已有成法，安有出此妄爲高下哉！要避過歇之名，強欲下之，亦非取人之公道也。
今聞講經入格者，一所二十八人，二所二十九人，三所三十七人，三所人才，如是其不同。
若三所各取之，則所取隻在所講之人，其中必有遺珠之嘆，亦必有作虒之弊矣，是豈公道也哉！臣未知已成之法之壞不出於未講之前，而出於已講之後，是議之出自何人也，爲何所也。
臣則以爲決非取人之公道也。
如不得已而分三所，則合三所所講分數，等其高下，以次而分爲三所，則才者不聚於一所，不才者亦不聚於一所，不爲才者之不幸，不才者之僥倖也。
又不得已而各以所講取之，則講經所入最多之處，取十四人，差可耳，如其可採，轉聞于上。
守身以啓，上問守身及左副承旨李純之，皆曰：」禮曹之啓爲是。
「命仍舊分二所製述。
時季甸以漢城試三所試官在試院，以爲或有爲子弟建此議，故投書言之。
3月6日 ○茂辰，世子上食于輝德殿。
○盜竊英陵鍮銅器，命刑曹、義禁府、漢城府，分捕廣州、果川、龍仁等處。
3月7日 ○己巳，義禁府提調李渲、李堅基、李承孫、委官鄭甲孫、大司憲李季疄、知司諫鄭之澹啓：「樸仲林欲以千長命之子千寶爲其奴金三之子金山，姦詐之跡已露，不可掩也。
巧飾萬端，尙不承，是宜拷訊，以得其情，今隻令據證定罪，上恩偏重。
爲仲林者自愧輸情之不暇，猶曰：『一息尙存，誓不承服。
』其不知上恩，言辭悖慢，莫此爲甚。
況義禁府豈宜不能取一仲林之招乎！請拷訊得情，以懲奸僞。
」 上曰：「仲林年老，且爲舊臣，遽爾拷訊，予以爲憐。
然事關父子之變，須待拷訊，乃得其情，則予何不從！」渲等更請之，上曰：「明日，六曹參判以上會議于政府。
」右議政河演、吏曹判書韓確、參判柳義孫、兵曹判書安崇善、參判趙克寬、刑曹判書尹炯、參判姜碩德、戶曹參判閔伸及渲、堅基、承孫、甲孫、季疄、之澹議曰：「諸證旣白，無辭可明，而尙不承，宜當拷訊。
」禮曹判書鄭麟趾獨曰：「此獄本爲辨父子眞僞，其父母已吐實，諸證皆具，不必取仲林之招而後決也。
但仲林敎唆詞訟變亂黑白之罪，爲可窮問，然此事幹奴主，不宜更加拷訊。
」上從麟趾之議。
○議政府據刑曹呈啓：「《續刑典》：『甲午六月二十八日以前二品以上公私婢妾所生男女，以自己奴婢贖身；三品以下九品以上賤妾子孫能自續者聽。
』三品以下，及於子孫，而二品以上，止於子女，甚爲不可。
乞從三品以下例，許子孫贖身。
」從之。
○議政府據兵曹呈啓：「銃筒衛之數二千四百，而一時難以充之。
今春始取才充差，及秋入番，其不入格而三走三力者，於防牌、攝六十，竝皆充差。
且差備軍，爲中樞院及上大護軍等丘史而設也，然入屬者鮮少。
自今銃銅衛、防牌、攝六十不入格者，其餘閑役人欲入仕者，先屬差備軍，仕多者從自願，司僕、司饔、忠扈衛諸員定屬。
若諸員之闕有限，不得入屬，仕滿十五朔以上者，依甲士別侍衛都目當次才不人例，攝隊副充差。
」 從之。
凡軍士取才不入格者，謂之才不。
3月9日 ○辛未，世子詣英陵，行晝茶禮。
3月10日 ○壬申，以歷陽大君琰改爲永膺大君，韓確判中樞院事，樸從愚吏曹判書，金允壽鹹吉道都節制使。
○議政府據禮曹呈啓：「輝德殿四時大享及俗節別祭，鄕唐樂器及工人冠服，依文昭殿例製造。
」從之。
3月12日 ○甲戌，世子行寒食祭于輝德殿。
○司憲府啓：「校理樸彭年不能諫父不義，已爲過矣，又朦朧上書，有違事君父之道，請治其罪。
」諫院亦言之，上曰：「彭年悶其父罪，上書告冤，出於迫切而然也，何以罪之！」 3月13日 ○乙亥，諭平安道監司權克和：「予聞平安之飢，不若黃海，遣人巡視，則祥原郡飢死者十三人，浮腫者十七人，其餘飢戶亦多。
每壯男一人，日給米二合、豆一合；女一人米豆各一合。
老弱，專不賑恤，或至三四日不得食，將死者甚衆，予實驚惕。
一邑飢民，尙且如此，一道之民飢饉緻死者，未知其幾何。
黃海道失農尤甚，然聞監司盡心救恤，民之死亡，不若平安之甚也。
卿受一方之任，生民之命，懸于一身，何不之恤，使民飢且死如此其多也？委任之意，掃地矣。
自今勿復如此，毋使一民飢餓，以副予意。
」 3月14日 ○丙子，命都承旨黃守身，議于政府曰：「今李穆馳啓：『祥郡飢死者多。
』是必監司荒政陵夷之使然也。
予欲執緻問罪，然以宦者之言，進退大臣，有乖大體，爲遣朝官，更加覈實如何？如將執緻，以其道守令之賢者，攝監司之任，以幹救荒之事乎？抑更擇大臣以代之乎？且令體察使皇甫仁權行其任耶？」領議政黃喜、右議政河演、右參贊鄭甲孫曰：「不以宦官之言進退大臣，聖敎甚當，宜遣朝官，覈其虛實，若實則監司首領官，執緻鞫問，救荒之事，委皇甫仁管治。
」從之，遣判軍資監事李仁孫于祥原等處，審視之。
3月15日 ○丁醜，議政府據禮曹呈啓：「《家禮》，大祥後，婦人以鵝黃、靑碧、皂白爲衣履，其金朱紅繡，皆不可用。
東宮五承徽，祥祭後心喪三年服色，依此制。
」從之。
3月16日 ○戊寅，傳旨承政院： 大抵人君克勤無怠，乃可以安享天祿。
然年旣衰邁，則氣力從以羸憊，今予氣力之衰，年加月增，日甚一日，雖欲自強，恐有後悔。
自今事大、用兵、祭享堂上官除授、科罪等事外，其餘細務，悉令世子裁決，其草敎以曉中外。
右議政河演、左參贊鄭苯、右參贊鄭甲孫因問安來啓曰：「聞上體違豫，不勝驚惶。
上以疾欲頤養，臣等不敢違也。
刑決煩冗，不可親聽；三品以下除授，亦可已也，但新立條章，幹係大體，須當聖裁。
且不必下敎書，隻以傳旨下本府，以諭百官便。
」從之，遂傳旨政府曰：「事大祭享內別有所議事，大小用兵、堂上官除授、科罪、新立條章外，其餘細務，亦令世子聽決。
」 ○工曹判書崔府以老疾乞退。
○遣前兵曹佐郞曺彙于對馬島。
禮曹參議李先齊緻書宗貞盛曰： 足下能繼父志，誠心効順，久而不懈，我殿下深嘉之，遣官齎酒饌勞慰。
且聞足下遇災，特賜米豆布貨等物，具在別幅。
燒酒三十甁、淸酒一百甁、桂茶食。
燒餠各二角、淸蜜五鬥、天鵝五隻、乾大口魚二百尾、鮒魚四百尾、鯉魚五十尾、靑魚二千尾、松子二石、乾柿五十貼、白米三石、粘白米。
蕎麥米各二石、小豆一石、麥末二石。
特賜白細緜紬。
白細緜布各十匹、白細苧布。
黑細麻布各五匹、糙米一百石、黃豆五十石。
去年貞盛家火，故雲遇災。
○議政府據禮曹呈啓：「設科取士，本欲得人，歷代莫不重之。
高麗之季，科擧之法大毀，赴試者率皆倩人代作，掌試者務欲先取所知，競行冒濫，恬不知愧。
國初，除去積弊，一新科目，逮至于今，防禁益嚴，然法久而弊，歲甲子，試有借代製述者，推明科罪，永立停擧之法。
若禁之不嚴，則漸至陵夷，弊復如前。
大抵臣子仕進之初，先行詐諼，心術已毀，餘無足觀。
自今擧子借他人製述者及爲人製述者、中間相通者，依對制上書詐不以實律，杖一百徒三年，永不敍用。
其考試對讀封彌收券等官及吏典漏洩題文者、潛通頭詞者、規伺封名者、要認筆迹者、知情者、故縱者，亦依右律論之，永不敍用。
其餘使令僕隷之類犯法者，杖一百徒三年，以杜冒濫之門，以正科擧之法。
武科試取，一應詐諼之事，亦依上項例施行。
」從之。
3月18日 ○庚辰，議政府據禮曹呈啓：「京妓一百二十五人，其數過多。
凡使臣及內宴時女樂四十人，雖加一部，亦不過八十人。
運花臺六人，補數十四人，竝百人，以爲定額，其餘二十五人革之。
」從之。
3月19日 ○辛巳，平壤土官司獄署令金幹來告承政院曰：「前年所捕大成山賊四十餘人，分囚諸郡。
平壤囚二十餘賊，去二月二十日日未沒，劫打守卒，成群反獄，九人逃出。
臣承監司之差，追及迎曙驛，賊發矢拒捕，臣射殺二人，又擒賊一人及官婢一人，餘則逃。
」政院以啓，卽命刑曹推鞫賊倘，諭平安道敬差官李仁孫曰：「大城山賊，非他強竊盜之比，實是草賊。
今聞金幹言，當初捕獲之時，遣人單弱，以詭計幸而得捕，是危殆之道也。
雖雲賊徒甚衆，廣布耳目，輒知官家動靜，捕之爲難，然大發軍兵，圍大城山數重持久，則小醜盡飢，不勞自殲，何不如此爲之乎？且此賊，白晝公然反獄而逃，常時牢獄禁令之踈明矣。
如此大賊，捕繫有年，迄今未決，使緻逃亡，甚可恨也。
上項事由，推覈官吏以聞。
其見囚大城賊罪狀，竝鞫以來，期欲速斷，以懲其惡。
」幹以功超二資，授京職。
時連歲旱荒，草賊群聚，據大城山爲窟穴，分群作隊，帶甲佩劍持弓矢，火民廬舍，殺害人物，掠奪財産，與衙吏官奴連結爲援，官欲捕之，卽相密報，鮮有獲者。
上再降諭書搜捕，乃得四十餘人。
其黨又在開城府靑石洞，以時竊發。
有知碧潼郡事者將之任，道經靑石洞，行數裡，又有三四人乘驛隨其後，賊數十人持兵欲奪馬，驛吏以告郡事，郡事欲彎弓射之，賊登山而走，遙謂之曰：「莫謂吾矢不及爾也。
吾與爾何相厄哉？」郡事以衆寡不敵，遂過行。
3月20日 ○壬午，議政府啓：「雖有良田，必以時耕種，以盡人力，將有秋成之望。
無恒心者或不預蓄穀種而盡用之，及其勸耕之時，畏其督責，雖治其田，而實不播種，