十六年
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，伯顔愁所，賊人要路，而判官率軍赴防，不浹衆心。
臣之所見，本邑伯顔愁所，秩卑判官，領軍防禦，彼人瞻視，不得嚴重，加屬龍城大川以北於寧北鎭。
上項古山城南北綠野洞等處，共計旣足三百餘戶耕作之地，加入三百戶於寧北鎭。
前此入居正軍，除出二百名，共五百戶，屬於斡木河，仍舊稱鎭，依他道各鎭例，差僉節制使，則兩處防禦有實。
且慶源土田，亦有二百餘戶可耕之地，加入二百戶於本府，率孔州等處僉節制使，令前定二百名，加定二百名，共四百名防禦，則孔州等處防禦，不至單弱，竝皆永世長策。
其僉節制使，以將大有爲、武略特異壯勇人，選揀差遣。
此界山川要害險易及彼人情狀，無不究知，終爲寧北鎭主將何如？」從之。
5月9日 ○乙酉，親傳太宗忌晨祭香祝。
○兼大司憲盧閈、執義李審、掌令曺沆、持平權蹲等乞免曰： 臣等愚昧，論事錯誤，罪當不赦。
殿下恕臣等之罪，月初八日，復除本職，恩至渥也。
臣等旣非石木，敢不知感！憲府，風紀之司、糾察之任，於己有罪，爲國人所笑，包羞忍恥，曾未浹日矣。
豈宜靦面朝端，冒居言官，以玷士風乎？伏望殿下罷臣等之職，無替憲綱，幸甚。
不允。
○禮曹啓：「漢學講肄官，依承文院例，隻行初一、十六衙仕，專委講習。
」從之。
○禮曹啓：「諸祀饌實醓醢，依《洪武禮制》用豬肉。
」從之。
○禮曹啓：「文昭殿別祭親行儀註內，不詳定陪祭宗室文武群臣散齋日數與齋宿處所，今後散齋二日，淸齋一日，宿於公所。
」從之。
5月11日 ○丁亥，禦勤政殿受朝，輪對，經筵。
○上命右承旨鄭苯，議于領議政黃喜等曰：「今李藝、金久冏囚繫推覈，事在赦前，置而勿推何如？」喜等曰：「使于他國所犯之事，不可不推，且李藝、金久冏，回還累朔不啓之罪，亦且不小。
李藝亦因久冏之訴，然後發久冏之咎，須令覈實，以懲後來。
」從之。
○慶尙道監司辛引孫，進箋謝除兵曹參議。
5月12日 ○戊子，禦經筵。
○兵曹據鹹吉道都節制使報啓：「去歲指揮裵俊，以被虜人招安，率軍到野人地面，見敗於嫌眞虧狄哈，帝怒，思欲問罪，命內官張信、鴻臚寺一員，率帝所火?軍二百、遼東軍一千，本月晦時，將到斡木河。
」召領議政黃喜等，議接待節目，僉議曰：「其一，使臣到斡木河，其寒暄，隨宜隨答。
倘問伯顔愁所、斡木河等處，設軍門防禦事由，將應之曰：『此地，本是我國之境，蕞爾斡朶裡、兀良哈等寄住，去歲又見敗於虧狄哈等，流離漂散，國家以爲此地本吾土地，不可閑曠，姑設木柵，以防他盜。
』彼如曰：『勑書迎拜禮。
』將應之曰：『非本國委來聖旨。
且中朝各衙門，亦無迎拜之禮，則我獨何爲行迎拜禮乎？』彼若強說勑書，安於廳上，節制使入庭，行五拜叩頭禮。
其二，使臣若曰：『入寓城內。
』將應之曰：『草地新設，軍門狹窄，肆無下處。
』使臣又欲其供億，將應之曰：『新徙之初，公私俱乏，肆未支待。
』暫設酒果以饋。
其三，內官朝官兩使俱向南，則慶源、寧北鎭節制使東壁。
若內官向南，朝官在東，則節制使西壁。
」卽傳旨鹹吉道監司，令通諭於慶源、寧北鎭節制使。
5月14日 ○庚寅，上謂都承旨安崇善曰：「太宗嘗言：『崔瑩不學無術，然其志氣則異乎常人。
』其子孫內，錄可用人以啓。
」崇善啓曰：「崔瑩，臣未及親見，然其心國耳忘家，足爲可取。
」上曰：「然。
」 5月15日 ○辛卯，親享于文昭殿，王世子亞獻。
○禦經筵。
司諫院上疏曰： 臺諫，人君之耳目，庶司之儀表，厥職匪輕，故居是官者，必先正其身，然後可以格君心，可以糾百官，苟有一失，安能正人？《傳》曰：「無諸己，然後非諸人。
」良以此也。
近者憲司所決曺尙爭田之事，更令刑曹分揀，仍於本月初八日，改下憲司，憲司請辭其職，未蒙兪允。
臣等未詳事由，徒自囁嚅。
月十四日，刑曹關到院，其請憲府之失，固非一端，而甚爲切當，憲司辭職之請，誠不苟矣。
伏望殿下俯從其請，以正朝綱。
且自今臺諫如有所失，毋令復職，以重耳目之官，不勝幸甚。
上曰：「自非聖人，誰無小失！遽改除授，豈有全人！」 ○兵曹啓：「今觀京畿、忠淸、全羅道監司關，分置倭人等，竝皆安業，然各官守令完恤之事，有所未至。
令各道監司當巡行時審視，更加完恤。
」從之。
○刑曹啓：「徒流付處人遞送之時，各官各驛，或於昏夜，隻押以老弱一人，使罪囚連續逃亡，過爲陵夷。
且罪囚雖逃在本家，其裡監考正長，知情容隱，故不得捕獲，今後各官各驛，除昏夜遞送，以壯實數人押送，永爲恒式。
其罪囚逃隱本家，而知情不告監考裡正等，依律科罪。
」從之。
5月16日 ○壬辰，禦勤政殿受朝，視事。
刑曹右參判南智啓：「兵曹以忠義衛功臣之裔，不可以依軍士例斷罪，移于刑曹，刑曹推覈以啓，殿下率皆勿論，是徒煩文籍耳。
乞令兵曹囚繫次知，以警其餘。
」上曰：「予已令大臣，議功臣子孫犯法科罪之事，若擬以啓，則凡有闕失者，須卽付過，罪至再犯，將罷職事，軍法不可若是其不嚴也。
」 ○兼大司憲盧閈、執義李審、掌令曺沆、持平權蹲等乞免，其辭曰： 臣等前日論事誤錯，宜受罪責，殿下恕臣等之罪，復令就職。
然物論方騰，不宜靦面朝著，敢露卑誠，欲免職事，未蒙兪允，黽勉從事，雖欲盡職，自反不縮，欲彈人則先自愧屈，當處事則心常不慊。
以此居官，豈能自劾？況今諫院封章，允合物議，臣等豈宜冒處，以累憲綱？伏望殿下，俯從諫院之請，罷臣等之職，公道幸甚。
上曰：「以如此瑣事，何固辭之煩至此乎？其速就職。
」 ○生員曺好直上言：「臣父尙向妻母，言辭不恭之罪則甘受矣，前此臣之再呈上言辭緣，推問閱實，所言不實，反坐小臣。
」其元呈則：「外祖母權氏子女共五人。
長子尹柔，則訴以母令不從，已受杖一百，次子尹廉，稱不孝，成遺書。
女子洪姻妻與文由質妻，則稱僞造奴婢文契，已成文字，一子一女，竝無全人。
然則臣父尙受罪之事，非外祖母元情，乃偏聽隨居子息緻誘而然耳。
」其再呈則：「臣受刑曹之文，往果川陪外祖母而來，尹釐追至漢江，奪外祖母而歸。
此無他，弄敎外祖母，欲令臣父受罪耳。
」皆曾啓留，至是日，右承旨鄭苯將三次上言以啓，上曰：「好直所言，聽理則必令權氏對論，殊失重倫之意，誠爲未便，無乃有擧大義覈實之策乎？議諸朝啓諸臣以聞。
」右議政崔閏德等議曰：「尹釐弄敎祖母，令其父及同腹，骨肉相殘，誠爲可憎，理宜推問。
然答曰：『皆是祖母指揮，非予所爲。
』，則難以更推。
且好直爲其父報復，欲增隻人過惡，有違於法，未可推考。
」工曹判書趙啓生等議曰：「曺尙向妻母無禮之言，非本爲揚說，但欲發明同腹弄敎妻母也，而妻母不德，載諸文字，固未免罪責。
然尹釐憑藉老鈍祖母，其父與同生，皆論不孝，告官論罪，或成遺書，其於天理人情，不合甚矣。
須當鞫問，以得其情。
」兵曹右參判鄭淵議曰：「權氏子女，皆爲不順，獨尹釐詐爲順孫，疑尹釐訴其父於祖母，使之離間。
然則父子大變，不得不推。
雖然好直之言，非直指其釐也，未可據以爲推。
」命留好直之狀，許贖曺尙之罪。
○上問吏曹判書申槪等曰：「以上護軍樸好問，爲兼司僕尹，何如？」槪等啓曰：「官制無兼司僕尹少尹，必欲兼之，立法而後可也。
」乃令吏曹，加設兼尹、兼少尹各一。
○差司譯院注簿金玉振，管押被虜逃來唐人金吉狀等八名，解送遼東。
5月17日 ○癸巳，輪對，經筵。
○通事艾儉回自北京啓曰：「孟捏哥來與王欽、王武等三使臣，到遼東，見臣等曰：『今我等齎擊勑書，往忽剌溫地面，來七月間當到爾國。
年前爾國所虜野人財産頭匹，悉令推刷，以待吾行。
』」召領議政黃喜等議曰：「被虜人口財産頭匹，分置各官，曾受勑諭，悉令還送，獨帖兒漢，原係本國，具辭奏達，給親完聚。
然帖兒漢，旣與建州衞人婚嫁，已有所生。
且其父在彼，從父而往，天下通義，父子之情，兩不可遏，肆予將欲還本，已送于平安道矣。
且撒滿答失裡之馬則初以體大，下司僕寺取種，及奉勑刷還之時，予忘不記，司僕寺亦不啓達，留養于平安道。
側聞往者撒滿答失裡伴人來往時，親見於路間，且今使臣亦有推刷以待之言，則義當速遠。
況本國人情輕薄，必將漏洩，豈可容隱！初失措置，留而不送，今悟昨非，盍亦送回！然使臣來七月當到本國，今此人馬，待勑書送回乎？初旣隱匿，寧終不見，以實前言何如？」黃喜等議曰：「如知其非義，斯速已矣，何待勑諭？若待勑諭，則彼必以謂雖有脫遺之物，不有聖旨，終不送還，必將控于朝廷，弊將不絶。
因其來請，卽令發還，則彼必感喜曰：『朝鮮不待聖旨，尙且送回。
』其心必謂無脫漏容隱矣。
」贊成盧閈等議曰：「不待勑諭發回，則臣等恐事或失宜，須待勑諭，具辭以奏，然後發回未晩也。
如或送回，則彼之喜悅，何間於勑諭前後？況於使臣委來之事，亦有光矣。
」上曰：「二論俱佳，然初旣不出，今又無因發還，則上啓朝廷之疑，下實野人之奏，不如姑從權術，隱匿不見之爲愈也。
」黃喜等曰：「還送遲速，斷在殿下之心，然隱匿不送，恐或不可。
臣等初不知朝廷下勑推刷，如此之勤，獻議隱置，到今思之，臣等初議，甚爲誤錯。
旣知其非，宜當從正速還，俾無內愧。
」上曰：「今日難決，更議決定。
」 5月18日 ○甲午，受常參，視事。
上曰：「楊木答兀征討之事，我國使臣再度赴京，未聞聲息，未知至秋擧兵乎？前者凡察之言，未可信也。
」領議政黃喜啓曰：「是乃凡察設言以自矜耳。
」 ○輪對，經筵。
○李邊、金何，隔二日進講《直解小學》，以爲常。
○鹹吉道都節制使成達生，進甘露賀箋。
○召議政府六曹承文院提調等，議所虜人口頭匹之事，領議政黃喜等議：「此時送還可也。
雖朝廷因此復疑，心無愧怍矣。
」判中樞院事許稠等議：「還送可矣。
然待使臣之來，未晩也。
」上曰：「令承文院將兩議修回奏草以啓，用其語順者。
」參判鄭淵啓曰：「今送野人馬匹，已烙內字，彼人見之，必知其已爲國用之馬。
」上曰：「此議是，其議于黃喜等。
」僉曰：「以相似字，作篆改烙，入送爲便。
」乃命造安字篆印，以烙之。
○上命左承旨權孟孫曰：「人言：『史官所記，缺失甚多。
』前日鄭麟趾上書，下春秋館，纖悉記錄條件，磨勘以啓。
」 5月19日 ○乙未，受常參，輪對，經筵。
○靑山縣監姜耋辭，引見曰：「臨民之職匪輕，汝往就職，勸課農桑，惠恤民隱。
」 ○傳旨平安道監司都節制使： 一依同封事目施行。
一。
往者下送帖兒漢及所生等，本土人出來，則就付送回。
一。
年前野人財産頭匹送還時，不載奏本，留養本道牧場撒滿答失裡雄馬二匹、雌馬八匹、兒馬三匹，速遣人捕出，送于江界府，彼人出來，則幷付以送曰：「汝等數請，肆我國家披訪窮僻，督令還本。
」一。
彼人出來，則就付人馬送還，若不受去，則言其將還之意，令李滿住知之。
一。
彼人曰：「吾等力弱，人口馬匹，勢難竝受。
」，則量宜分付入送。
一。
今送安字火印，與本道平字火印相準，倖其內字相近者，加烙于內字烙處，使無舊迹。
一。
右馬匹，今年生兒馬，則幷烙印入送。
一。
平安道都節制使，移建州衞關文草：「朝鮮國平安道都節制使，見準禮曹關：『本曹敬奉王旨：「該欽奉勑諭，已將所獲人口頭匹財産等物，送回去後，今據都督僉事撒滿答失裡，屢常使人索要未還人口頭畜財産等物，再行挨究，竝無財産人口等物，止有馬幾匹，亦令送回本處。
」敬此除敬依外，移關施行。
』準此。
今將上項雌雄馬匹烙印，就付本衛人牽送前去。
」又：「朝鮮國平安道都節制使，見準禮曹關：『本曹敬奉勑諭：「已將所獲人口頭匹財産等送回。
其婦女帖兒漢等幾口，原係本國人民，已經奏達，給親完褧。
所據上項婦女，旣與建州衞人婚嫁，已有所生男女，豈無夫婦父子懸望之情！恁禮曹移文平安道都節制使，竝令發回完娶。
」敬此。
關請敬依施行。
』準此。
今將婦女帖兒漢等幾口，敬依送回。
」 ○尙州任內丹蜜縣男子三人震死。
5月20日 ○丙申，輪對，經筵。
○進獻使李士信回自京師。
○濟州按撫使李鵬，進甘露賀箋。
5月21日 ○丁酉，視事，輪對，經筵。
○傳旨禮曹： 時値霾熱，自今五月二十三日至七月初十日，除常參。
○召司憲持平權蹲敎曰：「本府欲拿檜巖僧信正、信惠以來，鞫問上寺婦女之數，然彼老僧，豈能盡知其姓氏乎？此僧等前日供，稱洪仁富妻亦上寺，今考其實，乃知其虛也。
且今已見者頗多，若強推則恐獄辭連聯，延及無辜，如洪仁富妻者，亦或有之。
姑懲已見，則未見者必將畏懼。
」蹲啓曰：「洪仁富妻，本不上寺，反稱上寺，意必有他婦女上寺，故以仁富妻當之也。
若拿來親問，則必得其實。
」乃許拿問，仍勿收信正職牒，辭連各人拷訊之時，有可啓達者，則取旨施行。
○傳旨兵曹： 文昭殿親享儀注，侍衛不應入者，止於門外。
今儀注，軍士等竝入南門之內未便，今後依已定儀注施行。
○禮曹啓：「式年及別試文科，乙科第一等幾人，賜進士及第；乙科第二等幾人，賜進士出身；乙科第三等幾人，賜同進士出身。
武科乙科第一等幾人、乙科第二等幾人、乙科第三等幾人，以此稱號。
」令詳定所議之。
黃喜等議：「本朝《經濟元典》，文科中選者，乙科第一人直拜六品，第二人三人竝正從七品，丙科竝正從八品，同進士竝正從九品。
武科，試驗武經七書、馬步武藝，無不精熟者爲一等，通二家兵書馬步武藝爲二等，隻通馬步武藝者爲三等。
一等直拜從七品，二等從八品，三等從九品，故文科式年殿試，稱乙丙科同進士，行之已久，固合於《元典》矣。
近年別試，竝稱乙科，分三等。
武科則式年別試，皆稱乙科，或分一二等。
至于丁未年別試，一等稱乙科，二等稱丙科，三等同丙科，皆不考《元典》，妄立新法，輕變成憲，實爲未便。
臣等乞式年別試，勿論文武科，分等一依《元典》。
從之。
○上曰：「鹹興人金從南娶九妻，恣行暴虐。
曩在祖宗，久爲鷹人，近年以來，屢進鷹子。
予謂其祖宗時舊人也，或賜衣服，因此驕溢，至於如此。
」都承旨安崇善啓曰：「常人之情，蒙上德則易生驕氣，適足以累上德而已，無有絲毫之補，是其常理也。
」上曰：「如從南者，恐或有之，移文鹹吉道監司，劾問鹹興守令不能糾察之罪，以警其餘。
」 5月22日 ○戊戌，輪對，經筵。
5月23日 ○己亥，傳旨戶曹： 以假屬軍資田三百六十結，加屬于本宮。
5月24日 ○庚子，傳旨戶曹： 前此畫成本國地圖，頗有相錯處，今已改畫。
令各道各官守令，各其境內官舍排置、向排、處所及山川來脈、道路遠近裡數與其四面隣郡四標，備細圖畫，轉報監司，監司各以州郡，次第連幅上送，以備參考。
5月25日 ○辛醜，視事，輪對，經筵。
○傳旨吏曹： 以四品陞三品，以五品陞四品，以六品陞五品者，須以正品散官人差下。
各其正品內，如難其人，則備事由啓達。
○禮曹啓：「仁壽府尹柳思訥，撰進《嗔雀歌辭》，載諸樂府，令慣習都監肄習。
」從之。
其歌曰： 海東今日太平天，喜望龍門慶會筵。
尾扇初開明黼坐，畫簾高捲罩祥煙。
梯航交奉金門外，玉帛森羅殿陞前。
儀鳳來庭簫韶成，遊魚聽管絃。
我從蓬島來，獻吾王千歲壽。
彼何人斯？更與封人祝遐年。
右增減《鷓鵠詞》。
雞鳴紫陌曙光寒，鷪囀楊州春色闌。
金闕曉鍾開萬戶，玉階仙仗擁千官。
堯顙喜瞻天北極，舜衣深拱殿中央。
懽聲浩蕩連昭曲，和氣帶禦香。
住在蓬萊，壯觀太平。
何以報來降丹墀！盤桃一朶獻千祥。
右增減古詩與樂詞。
絳幘雞人報曉籌，尙衣方進翠雲裘。
九天閶闔開宮殿，濟濟衣冠拜冕旒。
日色纔臨仙掌動，香煙欲傍袞龍浮。
三邊奠枕投戈戟，四境罷槍旗樂哉。
外國拱手盡歸依，惟我王恩臨遐邇古今稀。
右增減古詩樂詞。
綠樹陰濃夏日長，樓臺倒影入池塘。
水精簾動微風起，一架薔薇滿院香。
晝漏稀聞高閣報，天顔有喜近臣知。
九包鳳獻三山壽，風動萬年枚。
文明武烈，北暴東頑慕義來。
臣哉隣哉，日新君德更明哉。
右增減古詩與樂詞。
五夜漏聲催曉籌，九重春色醉仙桃。
旌旗日暖龍蛇動，宮殿風微燕雀高。
花雜壽香薰綺席，天將美綠泛金觴。
海不揚波河淸泚，明星獻瑞祥。
梨園弟子齊奏新聲獻南山，於樂我王，受天之祐享無疆。
右增減古詩與樂詞。
景福宮中勤政門，祥雲瑞氣擁朝昏。
垂衣拱手撫盈成，聖德巍巍配乾坤。
廣延樓下有蓮池，願頌濂溪《愛蓮詩》。
小人勿用進君子，萬世傳無期。
臣所見漢之廣矣正汪洋，樂隻且緜緜，宗社共流長。
右增減古詩與樂詞。
慶會樓下水營回，丹楹碧閣鏡裏開。
魚吹細浪搖歌扇，燕蹴飛花落舞筵。
翠蓋翻開波底日，紅粧明媚水中天。
龍旗影動瑠璃碧，金鴨鷓鵠班。
麟之趾，振公子鸞鳳姿，願我主千歲對南山。
○頒欽賜《陰騭書》四百四十一件于各司及群臣；分下《名稱歌曲》一百三十五件于禪敎兩宗，藏之。
5月26日 ○壬寅，輪對，經筵。
○對馬州太守宗貞盛、越中守宗資茂使送人及婆豬江野人指揮沈吒納奴使送人等，來獻土宜。
5月27日 ○癸卯，輪對，經筵。
○工曹參議張友良上言一款： 京外醫藥之設，專以活人命也。
慶尙右道船軍之數，水營則千有餘名，各浦則五六百名，而海邊瘇毒尤甚，傷寒溫疫者百有數十，頭腹卒痛者十常八九。
令附近各官醫學生徒救療，已有著令，然不解文字之徒，未知胗候之方，安知病狀之輕重、藥性之適宜？由是製造違方，服亦不應。
非惟藥餌之無驗，抑亦誤緻人命者或有之矣。
國制雖遣敎諭，一道陸地六十餘郡，巡行考察，奚暇歷入諸島，救活船軍乎？願自今令遣典醫監醫員一人，專事劑藥救療。
乃下禮曹。
禮曹啓曰：「擇典醫監、惠民局、濟生院前銜權知之可任者，分遣各道各一人，一年相遞，巡行救療，其勤慢，令其各道處置使、僉節制使，每於年終，病人救療多小，磨勘以啓，以憑賞罰。
」從之。
○令詳定所，議濟州牧使李鵬，今遭繼母之喪，仍使居任以轄軍民便否，黃喜等議：「臣等竊聞鵬父初娶趙氏爲妻，棄而改娶權氏。
權氏身死，復與趙氏終身同住，則趙氏，鵬繼母也。
禮，繼母之喪，同於親喪三年，本朝因之，亦載《元典》。
重嫡母繼母者，所以重父也，世俗隻行百日之喪，已爲薄矣。
今於鵬，苟以往返之難、賑濟之急，不令奔喪，仍在其任，則是爲繼母不行一日之喪也。
雖身佩安危者，不在衰絰，而卽日起復，非美事也。
且濟州在於絶域，風敎所及，尙且未洽，幸値此擧，示以禮制，尤爲可也。
時無警備之急，但有賑濟一事而已，然賑濟之責，判官尙能當之，今兩麥已熟，尙可免飢。
乞令鵬從權，凡幹軍務，因舊處置，以待新官交付，而後奔喪，庶無廢事，而喪制不紊矣。
」從之。
○以河漢爲會寧鎭僉節制使，漢，敬復子也。
以其將種，故與大臣議而授之。
5月28日 ○甲辰，輪對，經筵。
5月29日 ○乙巳，視事。
上曰：「予聞婆豬江野人，流離四散，其餘存者無幾。
」右議政崔閏德啓曰：「白頭山北於時郞窟等處，閑曠可居，意必移此也。
去丙申年，倭賊入寇，義昌等七邑，皆陷於賊，以其無堅城也。
臣謂下三道，雖冬不寒，方秋冬時，沿邊州郡，須令築城爲便。
西北面慈城等數城，已曾築之，其餘未築諸邑，亦令築之，以備不虞爲便。
高麗時，皆築土爲城，徒用民力而無功，我國築城之石，無處無之，宜築石城，以垂永久。
且築城軍人，限日赴役，過限則放之，彼軍人等，皆不勤力，悠悠度日耳。
臣願因所耕多少，抄軍量尺，以授城基，限畢築乃放，不限日數，則彼必各盡其力矣。
時有治亂，方今太平之時，堅築城子，以爲子孫萬世計，幸甚。
宗社千載，幸有不賢之主，則雖欲築之，不得爲耳，民之窟穴，不可緩也。
且婆豬江等處，閑曠可居，終必不爲閑地矣。
兀狄哈倘來住居，則是乃強敵，恐或不可。
臣願厚待滿住輩，使之安集，爲我藩籬，使通兀狄哈聲息可也。
」上曰：「然。
婆豬江野人，秋冬時，必爲來朝，從優厚待，誠良策也。
」閏德出。
上謂承旨等曰：「崔議政不限日數役民之策如何？」安崇善啓曰：「立限日役民之法，誠不易之令典也。
」上曰：「軍人徒費日數，不盡其力者有之，量期赴役畢築後放之。
若限日內，畢築所授城基，則卽放之，使軍人各盡其力爲便。
」 ○輪對，經筵。
○親傳朔祭香祝。
六月 6月1日 ○丙午朔，禦勤政殿受朝。
○輪對，經筵。
○命都承旨安崇善，往議政府，與領議政黃喜等議事。
一。
「自江界至滿浦九十餘裡，自滿浦至許憐三十餘裡，其處居民，僅三百餘戶。
每當冬節，攜老扶幼，入保江界，破蕩家産，民甚苦之。
滿浦口子，除木柵，改築石城，宜令近處居民，入保避患，以除本府往來之弊何如？」喜等議曰：「依下旨施行。
」崔閏德議曰：「往者參議樸坤，審視而來曰：『其地無水，不宜築城。
』更審城基，然後築其石城爲便。
」一。
「自理山至烽火臺一百二十餘裡，都乙漢六十裡，通巾六十裡，山羊會九十餘裡，如此遙隔，居民入保本郡，道途之遠、往來之勞，民甚苦之。
中央新寨裡築石城，以除積年本郡往來之弊何如？」僉曰：「都乙漢烽火臺，距江界府滿浦口子，不甚相遠，宜入保於兩處。
通巾、山羊會距本郡隔絶，亦於中央新寨裡等處，城基可當之處，令巡察使審視，然後築城入保，以除民瘼。
」一。
「自朔州至昌城百餘裡，每當冬節，朔州節制使率其軍馬，赴防于昌城，其弊不小。
自今以朔州節制使移昌城，以昌城知郡移朔州，相換除授何如？」喜曰：「朔州、昌城相換除授之事，其議已久。
然凡設邊鎭，以裨將居前後左右，以元帥居中者，四方有急，則元帥隨卽率兵，四出救援，是古人設鎭之本意也。
今朔州、昌城布置之勢，意必其此也。
如將換差，必先使人往察便否，然後施行可也。
」孟思誠等議曰：「依下旨施行。
」一。
「甲山、閭延相距九日餘程，自甲山、三水岐至無路二日餘程，自無路至閭延境，又二日餘程。
其間居民，非特苦於往來之弊，其於相資之義，亦且乖矣。
中央無路之池，別置縣邑何如？」僉曰：「來八九月間遣人，審其兩官相距道路遠近、居民多少、耕地有無，若多有可耕之地，則他官人民，量宜移入，然後置縣可也。
」一。
「沿邊之民，越耕資生，其來久矣。
年前征討後，崔閏德獻議曰：『征討未幾，時方忿怨，如不禁耕，不無被害，宜禁越耕。
』予從其議，卽令禁耕。
今聞邊民非越耕，則生理艱苦，民皆咨歎。
越耕與否，僉議以聞。
」僉曰：「許令越耕，似乎速矣。
姑停之，以待歸順後觀變許耕，未爲晩也。
」一。
「古者戍邊軍民，非徒憐恤，亦給衣服，以慰其勞。
本國南隣島倭，北接野人，皆是防禦最緊之處也，而南方則倭寇賓服，防禦稍弛，北方則野人勢似投降，心未誠服，防禦最緊，士卒勞悴，宜賜衣服，而勢難爲之，姑將南方所造月課軍器，減數除出，移給北方軍士，以爲私藏何如？」僉曰：「口傳軍士，則受官軍器新舊交付，其來已久，何必賜給？若將帥及赴防大小守令，賜軍器新舊交付，以爲恒式。
」一。
「兵曹啓：『本朝功臣子孫，常時雜犯，悉令原免，待功臣之後，可謂厚矣。
然軍政不可不重，士卒不可不鍊，故每値大閱講武之時，有犯軍令者，勿問功臣之後，悉皆科罪，載諸《六典》，所以重軍法，而敎士卒也。
其在平時犯軍令者，雖原從功臣之後，亦令免罪，無所懲艾，皆非訓鍊軍卒之意。
臣等謹稽律文，隱廢差役條雲：「功臣容隱者，初犯免罪附過，再犯住支奉給一半，三犯全不支給，四犯依律論罪。
」自今比此律文，功臣之後，常時犯軍令者，初犯免罪附過，再犯亦如之，三犯，見任則罷職，前銜則雖當受職，越一次不敍，四犯或鞭三四十、或一二十，隨其所犯輕重科罪，以重軍法。
』何如？」僉曰：「允當。
」一。
「水車敬差官啓：『賞灌漑有功守令監考。
』何以處之？」僉曰：「雖別無效驗，旣有敎旨，以下番甲士之闕，隨品敍用，示信於民，以勸他道之民。
」上曰：「功臣子孫論罪及水車論賞之條，依所啓施行。
沿邊居民越耕條及北方防禦軍卒軍器賜給之條，姑停之，其餘四條，竝依僉議，令兵曹立法。
」又議曰：「金元生，故司正李之番妻金氏之婢夫也。
金氏以元生所産奴婢若幹，立證佐成文契給元生，世世相傳，永爲使用。
元生以自己所生，無子孫相傳使用之理，故贈於公主，以爲無緣受贈，甚爲不可。
歲在辛亥，議于大臣，皆曰：『受之無妨。
』鄭招獨曰：『不受爲正。
』予從招議，使之不受。
今更思之，元生所生奴婢，旣受于其妻之主，而又無爭之者。
且元生之妻四寸奴婢，本宮使喚人也，受之無妨。
」喜等曰：「受之無妨。
」上曰：「已知矣。
」 ○禮曹啓：「指揮沈吒納奴使送千戶童胡泰等言：『吾等居處人戶，三百五十也。
除離散二百戶，時居者百五十戶也。
因去歲兇歉，生理艱窘，使我等請糧。
』」令承文院提調議之。
黃喜等議曰：「右人名分，雖不及李滿住、李撒滿答失裡，其部落甚多。
乞依兩人例，給糧周給。
」從之。
○斡朶裡童松古老，副司直童者音波姪也，願留侍衛。
禮曹啓：「依前例除職，給衣服、笠靴、糧料、衣纏、家舍、家財、鞍馬、奴婢，仍使娶妻。
」從之。
○掌令玉沽死，特賜棺及米豆共十石。
先是得病，上遣醫治之。
沽嘗以事親爲急，嘗爲吏曹正郞，當遷辭歸養母，一時士林，莫不歎賞。
經守三邑，淸廉勤謹，吏不得容其姦。
6月2日 ○丁未，輪對，經筵。
○禮曹啓：「兀良哈副司直金山，依童海例，加職給衣服。
」從之。
○藝文館大提學鄭招卒。
招字悅之，慶尙道河東人，司憲執義熙之子也。
乙酉，中乙科第二人，除藝文檢閱。
丁亥，中重試，除左正言。
累遷司憲執義、判軍資監、承文院事，皆兼經筵侍講官，尋拜司諫院右司諫大夫。
上禦經筵曰：「招今何在？」經筵官對曰：「今爲司諫。
」上曰：「招，經筵不可無也。
」乃命以司諫帶經筵。
己亥，歷工禮兩曹參議，拜承政院右代言。
庚子十月，陞左代言，壬寅冬，拜禮曹參判。
癸卯，出爲鹹吉道觀察使，拜辭之日，上引見曰：「六年侍從，予豈欲一日離於左右哉！然予之重外，卿所知也，往敬哉！」乙巳，入爲刑曹參判。
戊申春，轉吏曹參判，七月，移左軍摠制，庚戌冬，復爲吏曹參判，辛亥，陞工曹判書，癸醜六月，移藝文大提學。
招天性聰明，英邁過人，博通經史，兼有吏才，凡國家儀制，多所參定，曆算蔔筮，亦皆通曉。
及卒，停朝市二日，賜賻緻祭。
諡文景，學勤好問文，由義而制景。
東宮又緻賻米豆共二十石，蓋曾經賓客故也。
有二子：曰深，曰沈。
6月3日 ○戊申，禦經筵。
○東部學堂奴禾山，乘夜潛入尹三山家園，偸摘桑葉，三山知之，使奴拿來，親射頭項及身，十日乃死。
其妻訴于刑曹，劾之按律以啓曰：「《大明律》夜無故入人家條，已就拘執擅殺傷者，杖一百、徒三年，其奴爲從，減一等杖九十、徒二年半。
然園內越入，未可計以家內直入也。
罪人拒捕條，不拒捕而鬪歐殺傷者絞。
良賤相歐條，良人歐傷殺他人奴婢者，減一等杖一百、流三千裡。
其奴以他人例論，各杖一百，皆非正條，引律比附。
」上令右承旨鄭苯議于政府曰：「三山狂妄尤甚，予欲大懲。
昔政丞鄭擢，擅殺人，收職牒放外方，擢身爲功臣，猶且如此，今三山，乃功臣之後也。
比擢差緩，斷以何律乎？」領議政黃喜等議曰：「罪無正條，引律比附，是可疑也。
《經》曰：『罪疑惟輕。
』請從輕典。
且旣曰：『園內則是亦一家內也。
』以家內按律，何不可之有？宜以杖一百、徒三年施行。
」苯回啓，仍曰：「近者金達枝殺人，以是律啓。
以原從功臣之後，杖一百、徒三年，皆許收贖。
」上曰：「達枝雖曰殺人，非自殺之，乃使人打殺。
今三山親自射殺，比達枝則差重，宜杖一百贖徒年。
」苯又啓曰：「其奴各杖九十，徒年則依《六典》許令收贖。
」上曰：「奴等之罪，無乃過重乎？雖打禾山，然禾山之死，專是三山射傷之緻然，除贖徒年，各杖九十。
」 ○命給指揮沈吒納奴米二十石。
○禮曹啓：「先王先後睟容，若不書標，至於後世，悉難揀別。
睟容背及藏函外面，書某王某後睟容。
」從之。
○賻昭容洪氏母米豆共二十石、紙七十卷、槨棺等物。
○兵曹啓：「大小軍士親病，則本曹考其本官所報，以程途遠近，計日給暇，獨守令之子，因擊鼓乘馹未便。
今後據隣官守令所報，計日給暇，除給驛。
」從之。
6月4日 ○己酉，輪對，經筵。
○傳旨刑曹： 時方盛暑，罪囚滯獄，誠爲可恤，以速斷決，輕繫則保放推鞫。
○李孟畛爲刑曹爲左參判，崔士儀漢城府尹，許詡司憲掌令，崔敬明司憲持平，樸安臣判濟州牧事。
○司憲持平權蹲啓：「昨日洪有勤以母之死，遂令放還，俾從喪制。
臣等以爲有勤之犯甚重，殿下特從寬典，隻放豐壤，已爲輕矣，今以母喪命放，過乎速矣。
請葬後還放本處。
」上曰：「何必如是？」蹲再請，不允。
6月5日 ○庚戌，輪對，經筵。
盜竊東宮金銀器皿，有貴生者告承政院曰：「前失器皿，盡在小親侍韓義之家。
」卽遣人偕貴生搜之，得金九兩、銀四兩，遂劾之，貴生言，聞於韓義奴車松，而松亦不隱其狀。
乃下義禁府，令右承旨鄭苯，往議于義禁府曰：「韓義偸取金銀，發自其奴車松之口，聽理則奴主對辨，有違邦典，不受則盜宮內之物，厥罪匪輕，法當痛懲。
兩議難斷，何以處之？」僉議以啓曰：「事幹奴主，義難聽理，其所盜金銀，沒官可也。
」召領議政黃喜等議之，喜等議曰：「車松雖不直告，發自其口，及其問也，暫無隱諱，無異告官，依本朝《續六典》，奴婢告家長者，勿受處絞。
金則盜狀未著，姑令還主，銀則法當沒官。
」思誠等議：「車松發言，倘非有心，則依法科罪，似乎過重，末減何如？」金銀之議，與喜同。
上曰：「奴主不宜對辨，則金銀雖千百丁，豈可枉法聽理乎？然車松之言於貴生，安知陰嗾，貴生之問於車松，又安知聽於他人而質之歟？更加按推辨析何如？」僉曰：「上敎允當。
」卽命苯往義禁府參問。
又議曰：「江原道狼川人安路，葬其父于金浩仁父墳之側，浩仁偕妹壻崔有滋，率其奴潛發之，路訴於官。
有滋在逃，推覈浩仁，辭證明白，三次考訊，尙不輸情，專指有滋，其情姦惡，論以發塚之律乎？更加拷訊，歸一推之乎？」僉曰：「下刑曹推覈何如？」從之。
○傳旨禮曹：「外方疾疫救療之法，備載《六典》，然而守令，非惟不用心救療，救療之方，未能盡知。
因此多有劄瘥之人，誠爲可恤。
廣抄醫方以下之，使中外家家無不周知，盡心救療，不至死亡，以副予矜恤之意。
」其方曰聖惠方，時氣熱毒，令不相染方。
豆豉一升、伏龍肝、〈三兩細硏〉童子小便，〈三中盞〉相和煎取一中盞半，去滓分三服，每平朝一服，令人不著瘴疫。
又時氣瘴疫浴湯方，桃枝葉十兩、白芷三兩、柏葉五兩，擣篩爲散，每取三兩，煎湯浴之，極良。
又時氣瘴疫方，桃木中蟲糞末細硏，水服一錢。
又方，炒豉一升，和朮一斤，酒浸，恒將服之。
千金方，治溫病不相染方。
新布帒盛赤小豆一升，內井中三日出，擧家服二七枚。
又方，松葉末酒服，方寸匕日三服。
又方，新布帒盛大豆一升，內井中一宿出，服七枚。
又方，時行疫癘，常以月望日，細剉東引桃杖，煮湯浴之。
經驗良方，傷寒疫癘，同床不相傳染方，每日早朝洗手，眞香油塗鼻內，臨臥時亦塗之。
若倉卒中無藥，宜卽以紙撚，探入鼻中，嚏之爲佳。
○兵曹啓目：「延曙至東坡各驛日守，迎送使客，多般雜役倍重，令所在官給奉足完護。
委察訪檢察，如有不用心各官，則以其官鄕吏充定日守。
」從之。
6月6日 ○辛亥，禦勤政殿受朝。
○司譯院提調啓：「講肄官除及第外，其餘七品以下所讀考講時，不通者，依承文院吏文生徒學令行楚；按日考講時，一旬內三不通者及托故三日不仕者，囚次知；連四五日不通者及托故過六日不仕者，啓聞科罪。
講肄人窠闕，提調與禮曹同議塡差。
」從之。
○傳旨禮曹： 外方出使大小人等啓本衣，或用綾花紙，有弊無益，今後除之。
6月7日 ○壬子，命晉陽大君瑈、安平大君瑢、臨瀛大君璆、都承旨安崇善等，往觀藏義門外自激水車。
崇善回啓曰：「於臣所見可矣。
」上曰：「天有旱徵，移排于可當激水之處，予當親覽焉。
」 ○吏曹啓：「黃海道黃州譯學訓導官，依平安道平壤、義州譯學訓導例，令觀察使褒貶。
」從之。
○義禁府啓：「車松語本主所犯，暫無隱諱，與貴生無因而說，其背本主也無疑矣。
」仍啓曰：「嘗買金於韓義之父甫羅知者數人，今已自首。
據此告狀按推何如？」上曰：「此事似輕而實重，且後日當以此爲例，不可輕斷也。
」乃令議政府諸曹、義禁府提調會議，僉曰：「車松雖不自告，謀背本主而發言，當依告本主之典以論之。
」至若據買金者告狀推覈之事，領議政黃喜等議：「買金自首者，若在車松發言之前，則聽之可也。
以車松之言，囚甫羅知父子，然後來告，是緣車松之發言也，法當勿受。
」上曰：「僉議是矣，予當更思而處之。
」 6月8日 ○癸醜，視事。
上曰：「有天有旱徵，予甚慮焉。
」禮曹判書申商啓曰：「近日連雨，屢霑禾穀，時則可矣。
若當結實之時不雨，則其害不小。
」上曰：「然。
」 ○禦經筵。
○兵曹啓吹角序立圖： 中軍入直時，則左軍東門外、右軍西門外序立，左軍入直，則中軍甲士四衛東門外，右軍入直，則中軍甲士四衛西門外。
然中軍入直，則左右軍各將織紋旗，序立於東西門外，或左軍、或右軍入直，則中軍織紋旗，立於南門外，故中軍甲士四衛無織紋旗，以官旗序立可也。
然吹角令，無織紋旗而出令者、不見織紋旗而趨令者，皆以謀逆論，則用官旗未便。
且講武時中軍分出，則各用三麾，依此例，左右軍入直日，吹角則分出，中軍別給織紋旗，幷命將帥吹角序立圖，左右軍入直日分出，中軍皆於東門外序立未便。
左軍入直日，則序立於東門外，右軍入直日，則序立於西門外，使左右軍毋失其位。
從之。
○義禁府啓：「直藝文館金久冏以日本回禮副使正使李藝所犯，構辭啓達。
又以軍糧補添錢文，買束香白鐵私用；眞珠、金薄、銀薄，稱爲進上而買，反稱品惡不進，按律杖一百、徒三年。
」命隻贖杖一百。
○傳旨刑曹： 《續》《刑典》奴婢告家長者，勿受處絞之法立，而本主擅殺奴婢者，無見告之門，故無所忌憚，任情歐殺，甚爲不可，且違王法。
自今依永樂十三年王旨，更議以啓。
○判申樞院事許稠啓：「我朝待犯罪官吏，必辦公私而輕重其罰，實爲良法美意也。
臣謂族姓會而爲朝士，朝士會而爲朝廷，故朝士必須尊待也。
其犯私罪者，彼之自作，雖待以極賤可也，其犯公罪者，不可待以賤者之例也。
今琴柔、金永倫以公罪，同繫於衆囚之獄，往來就鞫，道路聚觀，蓋於聖心，必有所疾而然也。
然臣以謂永不敍用之人，則雖以賤待之可也，若更用之，則待之以賤，無乃不可乎？」又啓曰：「李伯常嘗守金堤郡，群盜竝起，人多被患，爲日已久，伯常一日發卒盡捕，居民行旅，絶不見患。
伯常之功，於斯爲大，移任江華，欲創館舍，乃陷於罪。
臣謂其情其罪，有可議焉。
」又啓曰：「被罪刑曹者，幷錄祖父於罪案，臣以爲自作之罪，書諸罪案可也，祖父何罪，竝書于案，伏望量裁。
」上曰：「判院事之言善矣。
然大抵判院事以仁慈爲主，永倫之爲私罪，其證明白，判院事何發此言？知而言乎？不知而言乎？琴柔之事，亦近於私罪，故予幷下有司，推鞫其情。
柔能辨明，則尊待何難，伯常之事，非眞爲國慮也，但其捕賊之數，考之以啓。
被罪人祖父幷錄罪案之事，言之是矣，當更立法。
」俄而又敎曰：「永倫之事明白，而判院事言之，無奈爲柔而發此言乎？」都承旨安崇善啓曰：「臣未敢知。
」 6月9日 ○甲寅，禦經筵。
○義禁府啓：「甫羅知與子同謀，再盜內帑珍器，罪在不恕。
且無緣緻富，竝蓄三妻，列置瓦家，其盜公私財物，以緻富無疑矣。
若依舊放之，則公私亦將還受其弊，宜與遐方官奴換定。
」從之。
甫羅知父子，竝爲新昌官奴。
6月10日 ○乙卯，義禁府啓：「車松謀背本主罪，《大明律》十惡條奴婢謀殺家長，本朝《續典》奴婢告家長者，勿受處絞。
」下刑曹，令議政府諸曹同議以啓。
6月11日 ○丙辰，禦經筵。
○兵曹啓：「本曹事務煩劇，未能精察，三軍軍士成衆愛馬新頒《陣說》隷習之事，今後令訓鍊觀，每年春秋兩等各一度，提調及三軍都鎭撫一同考講，書其通否，報于本曹，通者給十日到，略通者給七日到。
」從之。
○倭人宗茂直使人來獻土宜。
○禮曹啓：「東西活人院熱病人，今當盛暑，給碎氷。
」從之。
○兵曹與軍器監提調，議工匠激勵及加數條件以啓：「一。
前此本監匠人七八百餘名，今不過三百餘名。
其去官者，擧人自代；逃亡故闕者，令其本番擧人補之。
一。
諸色匠人多居留後司，令分監匠人擧人定屬，差遣本監祿官，酌定月課造作，傳授於留後司，載諸會計。
一。
尙衣院工曹鑄字所匠人無他役，而分番役使，或受三時之料，或受兩時之料，或受賞職。
本監匠人五日相遞入番，隻受一時之料，各有日役，而無時綵棚儺禮，專掌爲之。
諸處他役及結造機械之時，勿論出入番，苦役尤甚，故其中才熟富強者，投屬歇處，新屬者亦皆窺免。
曰衣院工曹匠人，則酌其事之緊緩定數，其餘不緊匠人，依己醜年軍器監匠人移定例，竝抄移定。
京中各司及外方各官公賤匠人，令主掌官以公閑奴子充數，如或不足，則良人之有巧性者，漸次充補。
一。
繕工監、尙衣院、工曹等各司各其匠人，則分番役使，而本監匠人，稱爲時急之事，啓達役之未便。
今後依辛亥年受敎，使不得啓達役使。
一。
本監例定月課外，雜事頗多，不幹本監雜物，令當該繕工工曹造作。
一。
本監助役奴子，非他各司奴子之例，專爲軍器造作也。
闕內各差備及諸處雜役，定送猥多，其弊甚大，依己亥年已前例，勿定他役。
一。
前此諸處營繕機械，隻於立柱時結造，今至於蓋瓦丹靑亦結之，故繕營事畢後罷役，且於山爐冶諸處造成，各處鐵物打造，因此停役未便。
機械鐵物等事，依前例，令繕工監掌之。
一。
弓匠二十七加十三，速毛赤二十加四十，雕刻匠九加十一，明油匠三加四，漆匠七加二，矢筒匠一加八，弓絃匠二加二，阿膠匠二加二，鼓匠六仍，爐冶匠十五加十，注匠九加二十三，銅匠二加四，箭鏃匠十三加十，鍊正匠六加十五，鎖子匠二十四加十九，造甲匠十四加二十九，綢縷匠四加十六，古毛匠二加六，頭具粧飾匠今復立十二，頭具打造匠今復立二十，踏達匠今復立十，穿穴匠今復立十六，環刀匠二加四，藥匠二十二加十，磨造匠五加五，焰焇匠三十五仍，取土匠三十五仍，鑄成匠八加四，小木匠九加十一，錚匠二加四。
已上在前匠人二百九十三，加屬匠人三百十。
」從之。
6月12日 ○丁巳，日戴，內紅中黃外靑。
○視事，禦經筵。
○禮曹啓：「洪州人前郞將金吉原、幼學姜豹、靑陽人學生林效濟等，俱有孝行，請竝敍用。
」從之。
○承政院啓：「設官分職，各有統屬，不相紊亂，司僕尙衣院，事無大小，竝皆直啓，殊無體統之義。
自今特旨及司中施行細瑣事外，大小行移之事，度其緩急，或報仰曹，或告承政院施行。
」從之。
司僕尙衣院，內竪監掌，便於出納事，皆直啓。
且鄭淵爲人辨給，提調司僕尙衣院，多所紛更，故承政院有是啓。
6月13日 ○戊午，婆豬江野人李滿住管下劉家加納，到江界府告曰：「願如京侍衛。
」報至，上曰：「此人棄妻子財産出來，疑背滿住逃來，仍令留置。
若滿住使人來尋，給送何如？時無逃來之狀，使之來京，待以金山之例，又如何？令三議政承文院提調等議啓。
」 6月14日 ○己未，兵曹啓：「濟州地窄人多，生理艱苦，盜殺牛馬資生者頗多；商賈來往，貿易牛馬皮，以資其生者亦多。
因此盜殺倍多，蕃息數少。
已見盜殺者，令今去敬差官，盡刷出陸。
陸地有主私賤，各還其主，平民及公賤，徙于地廣民稀平安道海邊各官，使之安業。
濟州居人賤口，則以所犯度數，依律科罪。
本主知情不首者、知而不禁者，奴子則出陸，本主則科罪。
推刷出陸後犯禁人，則按撫使須卽推覈以啓，依他出陸有能告捕者充賞。
漢拏山上及山下平地牧養可當處，幷皆禁耕；前此場內起耕之地，雖是破場之後，勿令還耕；場外時耕之地，私自築場，禁耕陳地，以廣牧養。
」從之。
○召領議政黃喜等議曰：「婆豬江野人投化出來，願爲臣服者，比比有之。
若從願受之，則彼必繼踵而來，絡繹不絶，不惟驛路之勞瘁，國家支待，將有不勝其弊者矣。
況婆豬江元係建州之衛，其人皆受制於中朝，彼雖投降，非我國所當擅受者也。
前降勑書有曰：『各順天道，輯和隣境。
』是使彼我之間，交相通好，不相侵犯之意也。
厥今彼人等，或願爲來居者、或頻數使人者、或來獻土宜者，其爲往來，似乎慕義，而中心誠僞，未敢悉知。
然彼人之願爲來居者，一不送回，幷皆受之，則彼將控于朝廷，以我朝爲招亡納叛必矣。
儻降勑諭，問其事由，將何以對？欲圖後患，當於今日圖之，宜具上項事，因以奏朝廷何如？如其奏達，以書乎？以言乎？」僉曰：「凡出來人，若係上國，則發還上國，若係本國，則給親完聚，其餘待之以厚，送回本土。
前來金山，雖自稱本國人，觀其勢，逃來之人也。
旣知其詐，而受之不還，誠爲未便，亦令送回本處，則彼無控訴之端矣，何煩奏達？」右議政崔閏德等議曰：「諸臣之議似矣，但其受所管人公幹，願爲來居者及李滿住、撒滿答失裡、沈吒納奴等，欲遣子壻弟姪侍衛者，依古者交質之法，許令從願，則彼此相信，而聲息相通，庶幾兩便矣。
彼將何緣而控訴乎？」上曰：「金山自稱本國人，國家以詐稱送回，則其本國人之在彼者聞之，意謂我國之不納，將不出來，是杜本國人出來之路也。
雖曰假稱，姑令留置，以開本國人出來之路何如？更議以聞。
」喜曰：「國家留金山，衣之爵之，以爲本國人也。
今來也叱多也相哈之言曰：『金山是吾同姓三寸叔。
』，則非本國人也明矣。
其詐稱之實、逃來之迹見矣。
今旣知其詐，盍亦送回本土乎？」兵曹判書崔士康曰：「稱本國人出來者，辨其眞僞，以爲去就，則彼人詐稱者，必不出來，而眞本國人，則豈無繼踵而來者乎？」上曰：「金山出處，令禮曹更覈以啓。
」 ○義禁府提調許稠等啓曰：「知中樞院事柳殷之，犯買金之令，本府啓請沒官，上曰：『姑且勿取。
』臣等思之，國家旣停金銀捧納之令，又立私相買賣之禁，金銀雖曰珍貴之物，將無所用，謀利之輩，必不顧禁令，潛相挾持，買於他邦矣。
且本朝帶金銀者，不得已買於商賈，有司按法推劾，商賈則以私相放賣科罪，士大夫則以欲造品帶原免。
一。
金銀買賣，或罪或赦，誠爲未便。
臣等願別立一法，以通金銀買賣之路。
」上曰：「果如卿等之言。
予於立法之初，非不知弊之至此，姑欲驗之耳。
今者有妨於民如此，立法亦未久，何難更改？僉議以啓。
」崔士康曰：「與外國人潛相買賣者痛禁，本國人買賣，乞依前例，勿令禁止。
」刑曹判書鄭欽之曰：「人之寶金銀者，以其利用也。
國家禁用之法嚴密，使爲無用之物，民其有不買於他邦者乎？本國金銀，勢將盡輸於外國，乞依前例，許令買賣。
」僉議亦同。
上曰：「近日改法，前犯令者，何以處之？」僉曰：「改法之前，已受其罪則已矣，幸今未斷其罪，而改法之命乃降，豈可以令前所犯，而罪之取之乎？」上然之，傳旨戶曹： 往者本曹所啓金銀除闕內服用、朝廷使臣支待器皿、朝官品帶、命婦首飾、士大夫子孫耳環外，民間私相買賣，一皆禁斷。
然各品品帶、命婦首飾、士大夫子孫耳環，是不得已通用之物也。
民間私相買賣，一皆禁斷，誠爲未便，自今依前例勿禁。
○傳旨兵曹： 平安道理山、江界、平壤等處出來野人，皆以無一公幹開說，給糧還送。
且自今受所管人公幹，情願來居者及肅拜後還歸者，許令上送，其餘幷勿上送。
6月15日 ○庚申，進鷹使鄭發、通事姜尙傅、書狀官白効參，赴京詣闕，本朝火者鄭善，見尙傅泣曰：「師傅來矣。
」尙傅在本朝，尙敎火者以漢語，善在本朝，亦學馬，故稱師傅。
尙傅亦泣相話。
尙傅妾從弟，以執饌婢入朝，尙傅問其安否，善曰：「死矣。
」見鄭發曰：「君爲本朝司禁，我見知。
」發等回還，不啓見善相話事，爲鷹師從行者張賢所啓，下發等義禁府，治其不啓之罪。
尙傅贖杖一百；發以功臣之孫免；効參以檢察官，不能防禁，使尙傅等與入朝宦寺相話，贖杖六十。
○平安道成川，暴雨山崩，男女共四名壓死。
○判濟州牧事樸安臣，上書乞免，其略曰：「妻病垂死，臣本迂儒，無應敵制勝之謀，請免臣職。
」上曰：「予豈不知卿之爲儒而任之！妻病愈則就職。
」當時皆厭外敍，而濟州又在海外絶域，尤所忌憚，今安臣托以辭職，人多非之。
6月16日 ○辛酉，倭人藤好久、源朝臣胤等，使人來獻土宜。
6月17日 ○壬戊，鹹吉道永興府山崩，男女共二名壓死。
6月18日 ○癸亥，兵曹啓：「鹹吉道慶源、寧北鎭，新設四站，驛吏馬匹，以其道軍戶量數定屬，依平安道合排例。
」從之。
○鹹吉道安邊、高原、平安道成川、陽德等官山崩，男女共二十五名壓死。
6月19日 ○甲子，日微暈，內淡黃，外淡白。
○倭人源義使人來進土宜。
○仁壽府少尹李吉培上書曰： 濟州土壤浮虛，互陳耕種，然後可以有秋成之望。
今人多地窄，雖曰豐年，猶以海菜橡實等物，得以資生。
且本州，從來産馬之地也。
然牧養閑地稀少，若珍島則土性沃饒，附近居民，往來耕田，全不防禦，誠爲未便。
徙民加入，堅實防禦，實圖萬全之策也，濟州人民，推刷入居。
田稅則一從巨濟之例，減損收齊。
或裡四五十戶，或二三十戶，因其地勢，各裡相望之處，木柵造排，疊居柵中，夜則擊錚吹角，用心巡綽，晝則謹其烽火海望，擇定色掌，常加考察，以爲藩籬。
海珍郡，還設島中，令知郡事兼任水軍，兵船則於其南面泊立，鼻居刀船則於其要害處散泊，以備不虞。
又島內居民安業間，令近島各官新白丁、閑良子弟與諸島鹽幹等類，定爲船軍。
於蘭，海門阻隔，防禦不緊，三內島則渡海船軍，來往不易，然濟州來往待風處也，又珍島南北通望，相爲唇齒，不寧惟是，諸島倭賊初程要害之地，又船泊處藏風廣闊，且耕之地沃饒，於蘭梁兵船移泊，都萬戶差下，加設兵船，以爲外護，則非特珍島近處，各浦倭賊不能侵掠。
濟州每朔進上陸人及三邑守令別常等，於火及葛頭等處下陸，相距六十裡，傳報海珍郡，如不及時起送騎蔔馬，則不得已民戶止宿，粥飯草料馬匹，皆令民戶自備，其弊不小。
又海珍郡，海邊相距遙隔，如有賊變，則郡官不及往救必矣。
若海南縣，則上項下陸處相距，未滿三十裡，支應便易，海邊甚近，防禦亦便。
因倭革監務，合屬海珍郡。
今使縣監復立，下船近處，有廬宿委積，常加考察，以除其弊。
加定守城軍，雖當農月，分上下番，常習攻戰，以救邊患。
若民戶不足，則靈巖附邑松寺、深林，與本郡相距百餘裡，凡所徭役及還上受出時，來往有弊。
海南相距不三十裡，右兩縣於海南割屬益地。
方今昇平日久，倭奴心服，慶尙、全羅各浦深處，生齒日繁，星羅碁布，自生自育。
雖然對馬島地窄，人面獸心，雖服於聖化，後日摽竊之患，不可不慮，從海散居民戶，獨無防禦之備，有虧於安不忘危，噬臍無及。
各道海邊居民內，兵船泊立處外，自海邊深至陸地，各限三十裡，因其地勢，各裡作柵疊居，守護事件，一依上項施行，守令不時考察，則倭賊大擧則已矣，鼠竊之寇，見烽火、聞錚角，疑其預備，不能入侵。
如有下陸之賊，各裡各柵，相爲救患。
下兵曹磨勘以啓。
○司憲府啓：「禮曹參議高得宗，生長濟州，深知馬匹蕃息之事，不顧撫綏之恩，反懷利己之計，托以弊瘼，築場可當之事，囑說按撫使張友良，友良以按撫使，偏聽土豪利己之說，不合築場之處，誣啓便益；上護軍樸好問，承命審其築場便否，不詳察利害，妄辭啓達，竝皆不當。
雖在赦前，乞黜于外，以懲後來。
」命罷得宗、友良之職，特原好問。
○壺串牧場馬二匹震死。
6月20日 ○乙醜，視事。
○都承旨安崇善，以判中樞院事許稠之言啓之。
其一曰：「昔司馬溫公中夜衣冠而坐，或問之，溫公曰：『思國家之事爾。
天地之心，卽人心也。
堯、舜、塗人，初無小異，終夜思之。
』囊者朝廷使臣李奇入平安道，問於都事趙克寬曰：『此地，何盡爲蓬蒿也？』克寬答曰：『人民聚居於山谷之間，故路傍爲蓬蒿也。
』然奇豈不知人物之蕭條乎？壬子冬，婆豬江野人等，因納金自還之釁，竊發侵掠，平安道之民，受害不淺。
今來野人金山，雖曰本係我國，願勿問根腳，還送于本土，以絶彼人之釁，以安平安之民。
」其二曰：「凡人父母生之，君養之，君恩至重。
《性理群書》，切要之書也。
字畫微細，艱於老眼，願命印大字，便於老眼，使老臣等永被聖恩。
」上曰：「所言皆是，然爲國何必謂一事之得失，係國之興衰？不可謂今日納金山，則明日野人等，大擧兵侵陵而受害也。
《性理群書》，雖曰切要，豈能加於《性理大全》乎？事閑則令印頒賜。
」 ○司憲府啓：「故知安城郡事李稔無子，以川寧鄕吏之女善非爲妾有孕，稔喜曰：」生男也，名曰天錫。
「果生男子，以天錫名之。
稔時病不能起，扶起，使婢抱天錫，詣祠堂見之，踰年稔死。
稔之姪李耋、尹自堅、彌堅等，僞造稔遺書，分給奴婢于稔妻權氏及耋、自堅、彌堅、自堅之妹參判李孟畛、察訪金叔儉等妻，極論善非平日不順之狀，天錫計以孕産之月，亦非吾子也。
自堅等會于孟畛妾家僞造，其僞造之事在赦前，難以罪之，謂天錫非稔子之罪，在赦後。
自堅等，律當杖九十、徒二年半。
權氏爲從，杖八十、徒二年。
」上曰：「權氏罪雖可憎，非奸事，不可杖之也，徒杖皆贖之。
孟畛，大臣也。
雖曰不知其書造於妾家，其妻在受奴婢之例，將何顔立於朝乎？收職牒。
金叔儉，幷收職牒。
」 ○司憲持平權蹲等啓：「都染署令李希信告身，曾到本府，以其有痕，再經不出。
蓋希信古名士文，曩爲長興庫直長時，犯奸庫婢，事覺被囚，終未能辨，卽改士文爲希信，要掩其過，旣誤矣。
又守恩津縣，昵愛隣官娼妓季秋，率居衙內，故不出告身。
又聞希信以自己婢子，冒爲妾父林吉陽之婢，以贖季秋，林川守李粟知情許贖，有違奉法之意，移忠淸道，問李粟許贖之由，本道回報曰：」希信率居季秋于京。
「臣等以爲希信昵愛季秋，疎薄正妻，呼希信婢子問其由，其婢曰：」季秋因爭沙缸，陵犯正室。
「不可不推，欲鞫問其實，希信令其妻洪氏告狀，歸咎本府曰：」風聞容隱，赦前等事，何以鞫問？「條陳揚說。
臣等冒居法官，似乎未穩，宜當避嫌。
」上曰：「毋嫌，推考以啓。
」 ○遣各道海道醫員。
6月21日 ○丙寅，日暈，內淡黃，外淡白。
○禦勤政殿受朝。
○司憲府啓：「崔井安、李郢僞造文契。
井安律當杖一百、徒三年，李郢杖九十、徒二年半。
琴柔、金永倫稅其文契，永倫杖一百，琴柔杖九十。
」從之，但以柔曾收職牒，且永倫素與井安交，井安通書密請，使郢還受已納僞造文契，改納他增數僞造文契，永倫不告於柔而稅給，柔罪比永倫稍輕，故原之。
○頒鑄字所印《老乞大》、《樸通事》于承文院、司譯院。
此二書，譯中國語之書也。
6月22日 ○丁卯，禦經筵。
○一岐守源朝臣胤呈書禮曹請米，禮曹啓：「九州人賜米，不可開端，隻給進上回奉，除賜米。
」從之。
○樂工尙樂山、金仲止等，訴于司憲府：「舞隊黃植、高欽等曚曨啓達，奪吾等官爵，改授他人。
」本府執植、欽等推問。
上聞之曰：「予聞樂工等，不能音律者纔習樂譜，例遷，能音律者每隨講武，未及試才，不得遷秩。
予特收不能者之職，以授能者，司憲府囚問植、欽等。
予欲下刑曹，問其囚問之故，何如？」都承旨安崇善啓曰：「召本府掌務問之，然後下刑曹可。
」上從之，召持平權蹲，使崇善問之，蹲答曰：「植曰：『上點其官案可改差者，下吏曹改差。
』欽曰：『上使臣等，議其可改差者，書名以聞，下吏曹改差。
』屬上之言，故不囚問辨之。
」上曰：「植、欽等言辭雖不一，皆予所爲，釋欽、植等，推問樂山等告訴植、欽之由。
」 ○禮曹啓：「野人金山，本非我國人民。
且背滿住逃來，理宜還送本土。
」從之。
6月23日 ○戊辰，禦經筵。
○回賜藤好九正布一千一百九十匹。
6月24日 ○己巳，視事。
上曰：「金山，眞非我國人耶？」禮曹判書申商，對以眞非我國人民，援擧東八站婆娑府地面以對，其言支煩。
商爲人有口辨，每於朝啓言事，援引不切之事，重複啓達，或至移日未罷。
詣朝啓則人曰：「言長者來，今日朝啓，必久而罷矣。
」 ○禦經筵。
○禮曹啓：「今承上敎，考倭館禁防條件，備載《六典》、謄錄，申明擧行。
東、西平館及墨寺分入客人，無時相訪，互相往來，近處居生謀利之徒，因緣相通，潛隱貿易，其弊難防。
東西館合爲一館，加造間閣，高築四面欄墻，日出後開門，日入時閉門，以嚴出入。
倭物貿易、閑雜人等公廳貿易時外，勿論館內館外，與客人等潛隱對語者，隨卽拘繫，依違令律科罪，以杜潛通之弊。
」令詳定所議之。
黃喜等議：「依禮曹所啓施行，但平明時開門，初昏時閉門何如？」許稠議：「宜用禮曹所啓，東西館合爲一館，加造間閣，高築四面欄墻，以嚴出入之防。
但其體制，臣想往年入朝時所見金陵館舍之制，就會同館之北，築客館四區，每區各有前後廳，廳之左右，各有寢房，又各有大門。
自後廳至大門左右，各有行廊，號曰吳蠻驛。
第一所第二所第三所第四所，同在一垣之內。
今依此制，舊館仍舊，就館之南，加造二所，幷舊館爲四所。
館之大小，隨地之宜，酌量造排。
」從稠之議。
○司憲府啓：「前此每季月，監獄府及刑曹司諫院，各與奉命內侍別監，同審典獄署義禁府留獄囚人，內侍別監齎啓本而進。
今《續六典》，季月監獄不錄，奉命別監，依《六典》除奉命別監，典獄署囚人啓本，則刑曹齎進，義禁府囚人啓本，則本府齎進。
」從之。
○司憲府啓：「尙樂山、金仲止等，訴黃植、高欽等，依誣告反坐律，樂山爲首杖一百，仲止爲從杖九十。
」上曰：「予命改差，而告訴植、欽等，固當罪之，然無知之人，何足論也？其原之。
」 ○上曰：「前此漏刻更點，本無所據，今考《授時曆法》，以造漏器，毫釐不差，故欲令以此用之。
然前此漏刻，人定則夜深，罷漏則太早。
今造漏刻，比前則人定稍早，罷漏稍晩。
且人之言曰：『若從今造漏刻，則人之出入，早晩失時，從在前漏刻，則因人定之晩、罷漏之早，盜賊乘間興行。
』右此二者，何取何捨？若曰從《授時曆》，而有防於人之出入，則依前此更點隨宜進退例，使之進退乎？雖曰早晩稍違於前，以此用之乎？僉議以聞。
」都承旨安崇善啓曰：「春夏之節則人定早、罷漏晩，秋冬之節則人定晩、罷漏早。
如此之時，尙無出入之難，又無盜賊滋興之患，況今造漏刻製造之精，無毫釐之失，何有他議乎？臣愚以謂一從今造漏刻。
」上曰：「卿言然。
」 6月25日 ○庚午，禮曹啓：「解女眞文字者，不過一二人，將爲廢絶。
侍朝人及鹹吉道女眞子弟中解女眞文字者，選揀四五人，屬於司譯院，定爲訓導，兼差通事之任。
」從之。
6月26日 ○辛未，禦經筵。
○召中樞院事尹淮、禮曹左參判權蹈、集賢殿副提學偰循等，會于集賢殿，考閱《資治通鑑》，其文義難曉之節，參究《源委輯覽釋義》，以至諸書，撰其所解，逐節附之，名之曰《通鑑訓義》。
又選文臣集賢殿應敎金末、校理柳義孫、右獻納李中允、前右獻納李師曾、集賢殿修撰李季甸、副修撰崔恒、吏曹佐郞南季瑛、世子左司經魚孝瞻、司憲監察姜孟卿、奉常錄事閔媛等參校，又以左承旨權孟孫兼掌之。
○兵曹啓：「前此中軍司直二十一、副司直三十、司正七十四、副司正一百五十五，左軍司直二十一、副司直三十、司正七十三、副司正一百五十五，右軍司直二十一、副司直三十、司正七十三、副司正一百五十五。
今革中軍司正十五、左右軍司正各十四，共四十三、各軍副司正各二十八，共八十四，加設各軍司直八，共二十四、副司直十五，共四十五。
」從之。
○兵曹啓：「前此各色補充軍，二品以上妾産，則不計仕日，自三品至七八品，妾産則考其仕日多少，幷考父之職品，隨品敍用。
其祖職品無擧論之處，故其孫不幷敍用。
《續六典》稱：『去官當次各品，妾産補充軍等子孫。
』，則上項去官補充軍等，其父職品，雖不相當，依《六典》承祖品去官。
」從之。
○刑曹啓：「車松之罪，與政府諸曹議之。
右議政崔閏德等議：『依所啓施行。
』領議政黃喜等議：『車松之罪依律，則杖一百、徒三年，依本國《六典》則處絞。
然違敎之請，臣等所不敢，伏惟睿裁。
』判書崔士康等議：『更考律文施行。
』」命減一等。
○傳旨戶曹： 於京中及留後司新舊穀貴之時，聽民自願給米豆，買鑄錢五千斤。
於是二千斤，令留後司買之；三千斤，令軍資監買之，每一斤折米三鬥五升，豆則倍給。
民間米豆貴，爭納之。
6月27日 ○壬申，禦經筵。
○平安道有蟲害穀，令其各官，依《續典》、謄錄緻祭，差人捕之。
○刑曹啓：「殘暴之徒，一於奴婢，不得告訴，擅自歐殺。
今後雖有罪奴婢，如有不依法決罰，任情枉刑者，則三切隣及五家之長，隨卽聚會禁之。
若枉刑緻殺，則三切隣五家長奔告管領，外方則告監考正長，檢驗傳報，推劾科罪。
其三切隣管領正長等，不用心考察，歐殺後知情容隱之狀現露，則當身及三切隣色掌，推覈重論。
其奴婢等陰嗾三切隣及色掌告言者，一依奴婢告家長例施行。
」從之。
6月28日 ○癸酉，禦經筵。
○司諫院左正言崔庵啓：「昨日命右獻納李中允，任集賢殿參修《通鑑訓義》，然臺諫之於諸都監，古無執書卷告課之例。
今中允新執書卷告課，提調與常員無異，提調暫不動容。
在中允之心，固無嫌矣，於國家待臺諫之意何如？不得已而用，則改職銜何如？」上曰：「予將考前例。
」庵乃退。
上曰：「昔修《太宗實錄》時，亦有如此之事，何以處之？」左承旨權孟孫啓曰：「其時獻納李壅、監察康愼，俱以臺諫，雜處諸僚，以爲未便，改除他職。
」仍啓曰：「以臺諫參是事，雖曰未便，闕內承命之事，非他諸都監各色之例也。
況此乃學中事，令中允仍仕何如？」從之。
○以曺備衡爲中樞院使，尹淮藝文館大提學，金益精禮曹左參判，李叔畝刑曹左參判，尹璠工曹右參判，樸葵同知中樞院事，姜籌吏曹右參判，田興刑曹左參判，權蹈慶昌府尹，南智中樞院副使，權復吏曹左參議，偰循吏曹右參議，盧龜祥禮曹左參議，李孝仁禮曹右參議，許倜刑曹左參議，裵屯刑曹右參議，金世敏工曹左參議，金聽工曹右參議，陳遵右司諫。
遵喜得是官，見人曰：「何以得見都承旨拜謝乎？使予得祿，妻子無飢，活人陰功甚大。
」眞所謂鄙夫也。
○平安道都節制使李恪上書曰： 臣別無才能，過蒙上恩，位至資憲，濫受重寄。
但臣年六十一歲，宿疾纏身，日增月加，不合戍邊，然圖報無由，宜當斃而後已。
臣妻在全羅道全州，癸醜三月，始患風疾，全身不遂，命在須臾，特命內醫，賜藥治療，僅存性命，尙且臥床呻吟矣。
無子無女，頓無湯侍之人，若曰免官救活，固非父母之故，有違公義，非臣素志，意欲換道，此重彼輕，人皆不欲，未免避重就輕之責，此臣所以日夜痛憚鬱悒不已者也。
若給擔持軍人、草料粥飯，使親戚中一人率來，則誠幸矣，而時當正農，恐防農務。
且病勢彌篤，道上或有不測之患，則是非細故也。
幸今上恩至重，北邊歸服，氷解水溢，賊徒自息，防備稍歇，倘得一月之暇，與病妻得以永訣，則何幸如斯！臣無復望也。
不允。
6月29日 ○甲戌，禦經筵。
○加選同僉知敦寧府事安玖、兵曹佐郞禹孝剛、奉禮郞李永肩、世子右司經曺石門、集賢殿博士全淳、世子右正字李季畹、慶昌府丞鄭枻、司正李甫欽、承文院著作郞李繼善、禮賓錄事李智長等十人，參修《訓義》。
6月30日 ○乙亥，視事。
○向化人子孫李雨等上言曰：「遞受父田而資生，戶曹以爲無功勞，竝皆收取。
」召領議政黃喜等議之，僉曰：「依科田例，如有可給者則給之。
」都承旨安崇善曰：「限己身仍給其田，身後還屬公何如？」上從崇善之言。
又議斡朶裡李大豆子右在侍衛可否，僉曰：「許令從願施行。
」從之。
○親傳朔祭香祝。
○前禮曹參議高得宗上書曰： 臣鄕濟州，人物鮮少，草木茂盛時，良馬得以蕃息，自戊戌年以來，人多起耕，水草漸至不足。
參議臣張友良爲濟州按撫使時，深念此弊，意謂平地所放之馬，不如山林入放之馬，去己酉年遞代而來，漢拿山周回築場，馬匹入放事啓達。
承政院承命，問臣以築場便否，臣心亦謂山林則經冬不彫之木，鬱密成陰，夏宜避署，冬宜避寒，入放之馬，肥澤體大矣，而平地之馬，無藏風避寒之處，至於冬節，多緻故損。
且無識之類數多，縱火耕田，若此不禁，則地氣焦爛，山無草木，馬之不蕃明矣，故具辭以啓。
臣豈以一己之利，不念國馬蕃養之計乎？築場之策，實畜馬之長策也，馬之多損，非築場之故也。
自築以後，馬匹驅入於山林，使之自生自育，則良馬多出，而無瘦損之弊矣。
隻因深山長谷馬賊興行，牧馬之人，徒懷目前不失之計，不思後日多損之弊，使不得任意自適，朝數暮計，如驅群羊，加以連歲旱甚，草木不盛，馬之多損，職此由也，而曰築場之故，則非臣之所知也。
或謂牧場之築，土人之所利也。
若以築場之後，田不私築爲言，臣鄕土習，糞田之牛，作群而放，騎載之馬，不爲牧養，其能私不築場，而爲稼乎？若以破場之地，人各占耕爲言，古場杳在東西兩極，土性尤甚浮薄，互相陳荒，乃可耕作，孰欲占耕，而爲利者乎？土人之願，莫若今場內山田耕稼而已，山田則難大旱，山雨或作，不爲甚旱。
雖暴風，林木蔽翳，不能全損，其不欲築場，人人之所同也。
而況橋裡家舍、農田、山田之中，地品尤良，臣母所賴以生者也，而見入於場基之內，臣若以利己爲心，則友良築場之策，豈肯而從之乎？臣生十歲，隨父來學，再登科第，早知事上之義，且重蒙聖恩，爵位踰分，罔知報效矣。
而其以利己之計，誣罔天聰也哉！憲府請臣之罪，心懷利己之計，啓達築場，殿下從輕典，隻罷職任，恩至渥也。
然利己之累，一及於身，臣何擧顔而立於朝乎？伏望更下攸司，命遣察訪，臣之場內家舍田地有無與場外占耕田地虛實，考其踏驗之記，明正推覈，若著利己之跡，則臣伏誣罔之罪，死且無憾矣。
啓留，憲府闔司避嫌。
○鹹吉道監司金宗瑞密封上書曰： 寧北鎭節制使李澄玉事目：「一。
凡察初來時言語則恭順，意欲騎馬入城門，同來指揮太伊及守門人等堅禁，乃下馬入城。
一。
凡察再來時言語則恭順，西壁許繩床不坐，自己持交床西壁置坐。
一。
凡察自鎭城西指五裡許，自己古基設木柵，欲領斡朶裡人等居之，聚百餘人于猛哥帖木兒古基北峴謀議。
一。
凡察畏虧狄哈，與妻父李將家，將欲構屋鎭城西南間二十餘裡山間，潛隱以居。
一。
凡察前日入朝時，到婆豬江李滿住家，累日留連。
一。
同類人潛說：」欲移居婆豬江，已送戶人于婆豬江農作。
一。
凡察使其子贈綵段一匹，不納，溫言饋送。
一。
凡察初見之日，贈紫鷺翎二枚，受之。
若凡察與滿住作黨，則不無後慮，以他人公然制之不可也。
以往者被殺人子弟，似爲報讎而制之，何如？「臣愚竊謂其殺人之罪，爲日已久，且受爵於上國者，無因而聲罪似難。
然此人終必爲患，不可不早爲之計。
若如唐人三下之言，及其婆豬江移徙之時，包藏禍心，或虜人口，或竊牛馬，則因事追討何如？邊將之畫，不可不聞，彼人移徙，固無定期，待之之策，不可不早圖，伏惟上裁。
召領議政黃喜等議曰：」今觀鹹吉道監司之書，予意以謂凡察，雖可去之人，今無緻討之罪，擧無名之師，甚爲不可。
若凡察或偸牛馬，或掠邊境，則邊將任意區處可也。
「僉曰：」上敎允當。
詐爲被殺人家，乘間報讎之策似爲未便，斷不可從。
「上從監司之議，內傳于鹹吉道。
○刑曹啓：「以邊氏告狀及樸葵公緘答通觀之，樸葵於妻叔母邊氏處，傳得奴婢文契，片無遺失之理，然而彌縫不納。
葵又言：」邊氏曾犯口不可道之罪，謀欲寢之，設宴以慰，仍給奴婢若幹口以誘之，而大事得免之後，反生謀計，還奪曾許奴婢。
「樸葵之罪則固大矣。
且邊氏口不可道之事，雖在赦前，未知事之輕重，如或得蒙赦宥之事則已矣，如或關係匪輕，未蒙赦宥之罪，則置而勿論，無乃不可乎？邊氏贈與奴婢二十餘口，謀欲免罪，哀乞贈與之狀已明，所贈奴婢沒官與否、贈與眞僞，令攸司推覈何如？」上曰：「口不可道之事，若關係國家，則受奴婢而不告，罪固大矣。
若非關係，則以赦前之事，擧而言之，亦非細事。
況以卑幼言尊長過失，罪亦大矣。
且葵素狂妄，近來得疾，然而功臣嫡長，不可久散，擧爲監司，曾知有如此之罪，則予不敍用，處之何如？」喜等啓曰：「下司憲府推覈，若幹國家，則邊氏幷推。
」崔閏德等啓曰：「下義禁府推覈，非關係，則隻論告官赦前事及卑幼陵尊長之罪。
」乃下義禁府推覈以啓。
〈世宗莊憲大王實錄卷第六十四〉 秋七月 7月1日 ○丙子朔，召大司憲盧閈等敎曰：「毋嫌高得宗之言，往就乃職。
」閈等啓曰：「得宗生長濟州，凡有利害，無不周知。
往者上因張友良移築牧場之策，問於得宗，得宗不顧國馬之蕃息，徒懷利己，誣罔以啓，更築牧場，以緻國馬之多損。
本府反覆推劾，得宗雖極辨明，然卒不能逃其罪責，殿下特從寬典，隻罷其職，恩至渥也。
得宗不念自己之非，以至上言歸咎本府，思欲全免，殊無朝士之意。
臣等願更下攸司，明正其罪。
」上曰：「得宗坐此罷職，又何加焉！」 ○都鎭撫申商等啓曰：「臣等聞中國日用雞豚羊牛，以供禦膳。
本朝土産鮮少，進膳之物，旣已薄矣。
殿下旣禁軍士打圍，又停不時之進，禦膳過薄。
今當軍額倍舊，外牌番上，時方入秋，氣候漸涼，軍士閑暇，狃於怠弛，願令當番軍士輪次捕獸，則非惟供其禦膳，抑亦鍊習之一端也。
如是則軍士打圍一月一度，不至於疲勞。
」 上曰：「待八月爲之。
」商等更請，上曰：「然則當自是月之望始行。
」 ○命饋《資治通鑑訓義》撰集官，自是每十五日一次設之。
○是日，始用新漏。
上以舊漏未臻精密，命改鑄漏器。
播水龍壺四，大小有差。
受水龍壺二，遞水時更用之，長十一尺二寸，圓經一尺八寸。
箭二，長十尺二寸，面分十二時，每時八刻幷初正，餘分爲百刻，刻作十二分夜。
箭舊二十有一，徒煩遞用，更據《授時曆》，晝夜分升降，率約二氣當一箭，凡十二箭。
與簡儀參考，不失毫釐。
上又慮報時者未免差謬，命護軍蔣英實，制司辰木人，隨時自報，不假人力。
其制，先建閣三楹。
東楹之間，設座二層。
上層立三神，一司時鳴鍾，一司更鳴鼓，一司點鳴鉦。
中層之下，設平輪，循輪列十二神，各以鐵條爲幹而能上下，各執時牌，更疊報時。
其機運之術，中楹之間置樓，上列播水壺，下置受水壺。
壺上植方木，中空面虛，長十一尺四寸，廣六寸，厚八分，深四寸。
空中有隔，去面入一寸許。
左設銅闆，長準箭，廣二寸。
闆面穿十二竅，以受銅小丸，大如彈丸。
九[丸]竅皆有機，令可開閉，主十二時。
右設銅闆，長準箭，廣二寸五分。
闆面穿二十五竅，亦受銅小丸如左。
闆準十二箭，凡十二闆，隨節氣遞用，主更點。
受水壺浮箭，箭首擎橫鐵如筯，長四寸五分。
壺前有陷，陷中斜置廣闆，首接方空木底，尾達東楹座下。
設隔四如甬道狀，隔上安大鐵丸，大如鷄卵。
左十二主時，中五主更及每更初點，右二十主點。
其安丸處，皆有丸開閉。
且設橫機，其機狀類匙，一端曲可以拘環，一端圓可以受丸，中腰皆有圓軸令底昻，其圓端當銅筒之竅。
銅筒有二，斜設於隔上，左長四尺五寸、圓經一寸五分，主時。
下面穿十二竅，右長八尺，圓經如左筒，主更點。
下面穿二十五竅，竅皆有機。
初令竅盡開，銅闆之小丸，墜注動機，則機自掩竅，以爲次丸轉過之路，次次皆然。
東楹座上層之下左，懸短筒二，一受丸，一內設機匙。
匙之圓端半出，當受丸筒底。
右立圓柱方柱各二，圓柱中空，內設機，形亦如匙，半出半入。
左柱則五，右柱則十。
方柱斜貫小筒，每柱各四。
一端爲蓮葉，一端爲龍口。
蓮葉則受丸，龍口則吐丸，龍口蓮葉，上下相當。
其上別有懸短筒二，一受更丸，一受點丸。
右方柱每蓮葉下，各附直短筒二、橫短筒一。
其橫筒一端，接於左方柱蓮葉下。
左圓柱之五匙、右圓柱之五匙，其圓端各當龍口蓮葉間。
右圓柱之五匙，其圓端半入直筒之內。
漏水下注於受水壺，則浮箭漸升，應時撥左銅闆竅機，而小丸墜下，轉入銅筒，從竅墜撥其機，機開而大丸墜，轉入座下懸短筒，墜動機匙，則機一端自筒內上觸司時神之肘，卽鳴鍾。
更點亦然，但更丸則注入懸短筒，墜撥機匙，自左圓柱中上觸司更神之肘鳴鼓，轉入點筒，復發初點之機，自右柱中上觸司點神鳴鉦，而止于蓮葉下直小筒。
其轉入處設機，初閉更丸之路，及其轉入，則所入之路閉而更路開，餘更皆然。
待五更終，抽扃出之。
每更二點以下之丸，則墜注懸短筒，轉入蓮葉，撥其點之機而止，次點之丸轉過，亦撥其點之機而止。
其止丸之筒，有竅加扃閉之。
及五點之丸，墜動其最下之機，則連機鐵繩，以次抽諸扃，與前三點之丸一時俱下矣。
其主時大丸，墜注懸短筒，轉入于附圓柱筒，墜踏橫木北端木。
長六尺六寸，廣一寸五分，厚一寸七分。
當橫木中腰主短柱，狹橫木，接以圓軸，令可低昻。
於橫木南端，立圓木如指，長二尺二寸，當報時神之足下，足端有小輪軸。
大丸抽壓北端，則南端仰而擎神之足，升座中層之上。
橫木北端之北，立小闆，令可開闔。
闆有鐵繩，上連主時懸筒之機匙，匙動則闆開，令出前丸，橫木南端低，而報時神還於輪面，次時神卽代升。
其輪轉之制，輪外橫置小闆長尺許，坎其中四五寸許，令銅闆橫跨其上，其勢順傾，一端設軸，令可開閉。
報時之足，初入銅闆下半寸許，升則開銅闆而上，上則還閉，及其時盡，而還輪面，則足端鐵輪順轉銅闆而下，暫不能住，次時神亦然。
凡諸機械，皆藏隱不現，而所見者，具冠帶木人而已，此其大率也。
命金鑌爲銘幷序曰： 帝王之政，莫重於協時正日，而考驗之則，在於儀象晷漏，蓋非儀象，無以察天地之運；非晷漏，無以準晝夜之限。
千歲之緻，始於一刻之不差；庶績之熙，由於寸陰之無曠。
是故歷代聖神，順天出治，莫不緻謹於斯。
恭惟我主上殿下，存帝堯之欽若，體大舜之在璣，爰命攸司，制作儀象，以憑側候，仍新漏器，以齊晷刻。
迺於禁內西偏，建閣三楹，命護軍臣蔣英實，作司辰木人三神十二神，以代雞人之職。
東楹之間，設座二層，三辰在上層。
一前置鍾，撞之以報時；一前置鼓，擊之以報更；一前置鉦，扣之以報點。
其十二神，各執辰牌繞立。
平輪隱於中層之下，隨時疊升。
中楹之中，置壺設機，用鐵丸以撥其機，每於時至，諸神輒應。
參究儀象，與天不差，眞若有鬼神守之者，見者莫不駭嘆，實吾東方前古所未有之盛制也。
遂名其閣曰報漏，爰命臣鑌，昭示將來。
臣拜獻銘，銘曰：陰陽代序，晝夜交錯。
天道默斡，神功無迹。
財成輔相，晷漏斯作。
創自黃帝，歷代殊法。
惟我東土，舊制疎闊。
肇造景式，我後濬哲。
先在璣衡，且新漏器。
播水壺四，受水壺二。
晝夜消息，由刻差始。
乃立之籌，二六以示。
聚??擊刁，或差候伺。
刻木爲神，不勞守吏。
安神司漏，崇閣乃成。
設上下座，在彼東楹。
上有三神，分鍾鼓鉦。
代雞人呼，有秩厥聲。
下十二神，辰牌是持。
繞平輪面，疊升報時。
究其機激，中楹是徵。
隔以層樓，置壺相承。
銅作闆二，鑿覈擬箭。
加機受丸，樹于壺面。
箭陞動機，丸墜而轉。
丸路斜橫，抵神下也。
兩岐分四，若甬道者。
運筒左右，受丸之注。
筒有機竅，視銅闆數。
別有大丸，筒邊布列。
遞發其機，如電之疾。
機之所觸，司辰效職。
有如鬼神，見者嘆息。
偉玆宏規，順天作則。
制侔造化，範圍不忒。
念玆寸陰，用熙庶績。
折柳其藩，民自不惑。
爰立準程，昭示無極。
報漏閣置新漏，使書雲觀生，更疊入直監之。
慶會樓南門、月華門、勤政門，各置金鼓，光化門，建大鍾鼓，當夜各門掌金鼓者，聞木人金鼓之聲，以次傳擊。
迎秋門亦建大鼓，午時聞木人鼓聲，亦擊之，掌光化門鼓者，又傳擊之。
慶會樓南門、迎秋門、光化門，書雲觀生掌之，餘門各其門直宿甲士掌之。
英實，東萊縣官奴也。
性精巧，常掌闕內工匠之事。
7月2日 ○丁醜，召知中樞院事李蕆議曰：「太宗肇造鑄字所，鑄大字時，廷臣皆曰：『難成。
』太宗強令鑄之，以印群書，廣布中外，不亦違歟！但因草創，制造未精，每當印書，必先以蠟布於闆底，而後植字於其上。
然蠟性本柔，植字未固，纔印數紙，字有遷動，多緻偏倚，隨卽均正，印者病之。
予念此弊，曾命卿改造，卿亦以爲難，予強之，卿乃運智，造闆鑄字，竝皆平正牢固，不待用蠟，印出雖多，字不偏倚，予甚嘉之。
今者大君等，請改鑄大字印書以觀，予念近因北征，頗失兵器，銅鐵所用亦多，矧今工匠分役各處，務甚繁夥，然此亦不可不爲也。
」乃命蕆監其事，集賢殿直提學金墩、直殿金鑌、護軍蔣英實、僉知司譯院事李世衡、舍人鄭陟、注簿李純之等掌之。
出經筵所藏《孝順事實》、《爲善陰騭》、《論語》等書爲字本，其所不足，命晉陽大君瑈書之，鑄至二十有餘萬字，一日所印，可至四十餘紙。
字體之明正、功課之易就，比舊爲倍。
○禮曹啓：「永寧殿、宗廟秋享大祭犧牲，當熱時無氷，恐其有臭。
今後永寧殿、宗廟每一室，各進氷一丁，七月朔望祭，亦依此例施行，永爲恒式。
」從之。
○義禁府啓：「樸葵前所謂邊氏口不可道之言者，與邊頤僞造文券事也。
然僞造文券，非口不可道之事，葵猶不言其情，請科罪。
」命付處外方。
○京畿仁川郡海潮，溢前所未至處，或九百餘尺，或六七百尺，沈損禾穀。
○兵曹啓：「今試唐焰焇煮取之法，所出倍於鄕焰硝，今後以唐焰硝例煮取。
今秋送焰硝匠于平安、鹹吉、江原、黃海等道，煮取之法，俾令敎習。
」從之。
7月3日 ○戊寅，親傳秋享香祝。
○時傳聞帝遣使忽剌溫野人，推刷虜去本國人口，交付本國，推本國征討婆豬江所獲未還人口財産，給付婆豬江野人，召議政府及六曹判書議之。
其一曰：「定州人李如右赴征時，潛持野人紅段子六幅、廣木綿二十八尺、小木緜四尺而來，及今發覺，還送乎否？」僉曰：「義當還送，然彼如曰：『如此小物，尙且送來，安有藏匿之物！』，則可矣。
彼如曰：『我土財産，旣以無遣送還奏達，今觀如此送來，則安知本土之物，尙漏未還乎？』以此復請朝廷，以緻更刷，則不如不送之爲愈也。
」從之。
其二曰：「使臣出來，路問未還野人牛馬財産，則何以答之？」僉曰：「當答以『年前本朝欽奉勑諭，婆豬江人口財産，卽令推刷，一一差人送回，其原係本國軍丁，給親完聚，已曾奏達。
厥後毛憐衞土官都督僉事撒萬答失裡，連連遣人，懇請未還人口財産，本朝再三差官，抄探窮僻，瘦損馬匹外，絶無脫漏之物。
曾以本國軍丁奏達完聚者，尙惜父子夫婦相離之情，竝還送。
』以此答之何如？」從之，遂傳旨平安道監司都節制使。
○水原男丁一人震死。
○兵曹啓：「烙山字印，乃官馬也。
賞賜及換易之馬，仍存山字之印，混雜難辨。
別造周字火印，臣民所有山字馬匹，外方則令今秋等點馬別監，各於界首官都會殺印，不遣點馬別監江原道，則令其道首領官殺印，京中則令司僕寺殺印。
來乙卯年正月初一日以後，不殺印馬匹，委本寺考察，犯令者依曾降敎旨，馬匹屬公。
」從之。
○平安道祥原郡山崩，男女共三十名、僧二名壓死。
○兵曹啓：「三軍鎭撫等，事務繁劇，考講甲士、別侍、內禁衛、成衆愛馬等陳說置簿，暫無間隙，上項軍士等入番時，陳設習讀，馬兒排設，則令入直鎭撫檢察，春秋兩等陳說考講，則武學提調、訓鍊觀提調，一同考講，通略通置簿，報本曹。
」從之。
7月4日 ○己卯，黃海道瑞興、黃州、遂安山崩，男女共二十三人壓死。
○鹹吉道都巡撫使啓：「孔州古石城頹落處，今春因民力不足，以木補之，然不可若是其疎虞，量抄吉州、鏡城軍人，以石改築，其慶源、寧北兩處，賊路要害，人民聚居木柵，則以兩府人民造築。
且甲山無路口子，最是要害之處，歲在癸醜，已設木柵，然不築邑城，誠爲未便，今秋抄其官軍人築之。
近來本道使客煩多，不無勞苦，上項築城之事，令監司定首領官及差使員監築。
」從之。
7月5日 ○庚辰，禦經筵。
○刑曹啓：「私奴七才詐稱大殿別監，檢點瑞興各戶還上受出之狀及飢民有無，律該斬。
」命減一等。
7月6日 ○辛巳，禦勤政殿受朝。
○視事。
上問雨澤均否，左議政孟思誠啓曰：「今年之水，北方多南方少。
」上曰：「予亦聞忠淸、全羅道雨澤不浹，然不至於祈雨也。
水田則可矣，蕎麥與菽之耕，不可失時也。
」都承旨安崇善啓曰：「因其陰雨，田甚沮洳，不能耕種。
」上曰：「今年京畿雨澤適中，田之沮洳，非過雨所緻，特因久陰耳。
其在五月，尙有過旱之慮，今年之雨，不可謂之過也。
」仍問年穀稔否，崇善啓曰：「雨暘時若，年豈不稔乎？」 ○鐵原府使權曙、知杆城郡事安保海、安峽縣監康子敬等辭，引見曰：「各就乃任，愼刑愛民，體予至懷。
」 ○禦經筵。
○黃海道監司啓：「長淵、信川、海州等官山崩，男女共十人壓死。
」 ○禮曹啓喪祭禮未盡條件：「一。
繼母與所生之母不異，《大明律》及《元六典》皆斬衰三年。
且卿士之祭禮，二妻以上幷祔，則旣以繼母祔廟，而不服其喪，不可也，依禮制服喪三年。
但《文公家禮》，母服齊衰三年，故今服所生母者，皆服齊衰，依《家禮》亦服齊衰。
父在者亦許期年，而心喪三年，其有不得已起復者，亦行心喪。
其孫之服，與親祖母同；繼母繼祖母服子孫喪，亦與所生子孫同。
一。
二妻以上竝祔，則均是母也。
其子孫非親母忌，則不告暇，不可也。
其告諸母之忌，一依親母。
一。
所生母，或見絶於父、或再嫁，則義不得祔廟，別祭於私室，依《六典》服期年而心喪三年。
」從之。
○兵曹啓：「令修平安道各官及營鎭所在古軍器。
」從之。
7月7日 ○壬午，禦經筵。
○司憲府啓：「李希信守恩津，酷愛林川娼妓季秋，與嫡混處公衙，妻妾失序，律該杖九十改正。
季秋與嫡相詰緻傷，以妾歐妻，律該杖六十、徒一年。
」從之。
○司憲府狀啓檜巖寺慶讃往會各人罪： 故參議宋興妻鄭氏、參議金尙直妻李氏、故護軍宋勉妻申氏等婦女，尼僧共二十餘，各杖八十，皆以失節論。
講主慧熙杖七十，作無?戲覺圓、信珠、信賢各笞五十，李大種、樸東美各杖八十，賤人婦女各笞五十，分首從，或笞四十三十。
奉敎依允，慧熙收贖，勿令還俗；士族婦女尼僧，竝皆收贖，勿收爵牒；功臣之妻之女之婦，竝皆勿論；樸東美曾犯罪，收職牒當杖，竝贖之。
○修城禁火都監，請加開川之軍，從之，因前一千五百，加一千五百，皆用江原、黃海等道船軍赴防京畿者。
○賜祭于卒谷山府院君延嗣宗。
其敎書曰： 協贊鴻基，寔賴忠義之臣；緬思膚功，當篤哀榮之數。
惟卿性資貞亮，器宇沈雄。
爰自弱冠而有成，遂從太祖于潛邸。
夙夜無怠，鎭撫親軍。
及太宗在九二之時，有姦臣構兇逆之謀。
社稷安危，在於呼吸。
卿緻身於倉卒之際，定亂於頃刻之間。
翊戴之勞，佐命之績，載在盟府，永世難忘。
復能辭將相之高官，着老萊之彩服。
歸養老母，克盡孝誠。
攸司上聞，表厥閭裡。
蓋卿立身行己之大節，措此二節，可謂無愧於古人矣。
以四朝之舊臣，爲一時之蓍蔡，謂享百歲，期輔寡躬。
胡纔及於七旬，遽永隔於一日！玆陳一爵，用慰貞魂。
於戲！元首股肱，旣休戚之與共；山何帶礪，何存沒之有殊！ 7月8日 ○癸未，判黃州牧事崔蠲，爲繼母病辭職，不待報而行。
監司啓擅離之罪，命勿論，令禮曹立法。
禮曹啓：「繼母與親母同，京外從仕者，其於疾病，許令離職侍藥。
」從之。
○禦經筵，講《名臣言行錄》，至溫公論孟子曰：「蓋溫公粹美，孟子巖巖，氣類不合，故溫公不推尊孟子焉。
」經筵官鄭昌孫啓曰：「溫公欲去《孟子》書於四書中矣。
」 7月9日 ○甲申，戶曹啓：「今觀採銅之事，遂安郡則産出不多，力役多重，已曾減除，昌原府則丙午丁未兩年，各一百斤，長淵縣庚戌年五十斤。
其數如此之多，而欲規避，故不用意採取，今更差人試驗。
」從之。
7月11日 ○丙戌，禦經筵。
○都鎭撫柳殷之等啓曰：「臣等所進吹角序立圖，上謂無後軍也，令臣等更修。
臣等竊謂天子六軍，大國三軍，今若加後軍，則是乃四軍，而不合於古制。
且三軍之外，別無軍士。
若抄三軍，以爲後軍，意謂不可。
」上曰：「後門把截，如之何？」殷之等啓曰：「左右軍可以回抱聯綴矣。
」上曰：「卿等之言是矣。
」 ○倭人藤原賴久使人來進土宜。
○倭人進上物件，或有品惡，禮曹卻而勿進，上曰：「客人所進之物，以其品惡，卻而不納，誠爲不可。
今後勿論物品善惡，皆進之，隨其物品高下，定其回奉多寡，無乃可乎？」都承旨安崇善啓曰：「上敎允當。
」上曰：「倭、野人進上土宜，禮曹郞廳進客館，與客人同坐，令匠人看品知重，分善惡而退之，似乎計價爭利，有違待遠人之意。
自今客人詣闕進上，禮曹郞廳進承政院，令匠人省品分善惡以啓，使主掌官，隨其物品回賜。
」 ○全州府尹洪汝方以病免。
○黃海道海州人二名震死。
兵曹啓：「時波赤苦務倍重，非他軍士之例也，其初受職者，勿除隊副，授以副司正。
其餘遞兒，依宣德八年受敎，每一番以到多者，每於各品，例遷一人，幷考騎步射畫數鷹子到，或仍品或差行職。
」從之。
7月12日 ○丁亥，大興縣監任重辭，引見曰：「忠淸道近値兇歉，予甚軫慮，惠恤民生，俾不阻飢，愼刑罰、勸農桑，以厚民生。
」 ○黃海道黃州等九官，水災尤甚，禾穀累日渰沒不實。
○平山民夫妻震死。
7月13日 ○戊子，視事。
上曰：「今年畿甸之間，霾雨雖久，然無大水害稼，忠淸、全羅、慶尙三道，則時無水災之報，北方之事，深可憂也。
今年霖雨太甚，禾稼損傷，予甚慮焉。
」右議政崔閏德啓曰：「臣亦聞之，北方雨水頗多。
大抵北方水田少，而山田多，因其水甚，立苗甚疎，然其茂盛與否，時未聞也。
」上曰：「鹹吉道水損之田，已報千餘結矣。
其損者已矣，其未損者，亦未知其終也。
」閏德啓曰：「禾穀或因風損，或因水損，秀而不實者多矣，不可預期其豐稔也。
姑待八月二十日後，乃知其實也。
」閏德又啓曰：「今國家昇平日久，當及閑暇之時，願築城郭，以固邦基。
禽獸猶有巢穴，以禦外侮，而況人乎！自古國家治亂無常，安知後世不能如今日之盛治乎？至于後世，聖君不作，又無賢臣，則其能久安乎？邊城之築，爲萬世長久之計，不可緩也。
」上曰：「予知卿意焉。
」時上頗留意甲兵城郭之事，忠淸、全羅、慶尙三道城郭，以刑曹判書鄭欽之掌之；鹹吉道城郭，戶曹參判沈道源掌之；平安道城郭，戶曹參判樸坤掌之。
○忠淸道監司南智、慶尙道
臣之所見，本邑伯顔愁所，秩卑判官，領軍防禦，彼人瞻視，不得嚴重，加屬龍城大川以北於寧北鎭。
上項古山城南北綠野洞等處，共計旣足三百餘戶耕作之地，加入三百戶於寧北鎭。
前此入居正軍，除出二百名，共五百戶，屬於斡木河，仍舊稱鎭，依他道各鎭例，差僉節制使，則兩處防禦有實。
且慶源土田，亦有二百餘戶可耕之地，加入二百戶於本府，率孔州等處僉節制使，令前定二百名，加定二百名，共四百名防禦，則孔州等處防禦，不至單弱，竝皆永世長策。
其僉節制使，以將大有爲、武略特異壯勇人，選揀差遣。
此界山川要害險易及彼人情狀，無不究知，終爲寧北鎭主將何如？」從之。
5月9日 ○乙酉，親傳太宗忌晨祭香祝。
○兼大司憲盧閈、執義李審、掌令曺沆、持平權蹲等乞免曰： 臣等愚昧，論事錯誤，罪當不赦。
殿下恕臣等之罪，月初八日，復除本職，恩至渥也。
臣等旣非石木，敢不知感！憲府，風紀之司、糾察之任，於己有罪，爲國人所笑，包羞忍恥，曾未浹日矣。
豈宜靦面朝端，冒居言官，以玷士風乎？伏望殿下罷臣等之職，無替憲綱，幸甚。
不允。
○禮曹啓：「漢學講肄官，依承文院例，隻行初一、十六衙仕，專委講習。
」從之。
○禮曹啓：「諸祀饌實醓醢，依《洪武禮制》用豬肉。
」從之。
○禮曹啓：「文昭殿別祭親行儀註內，不詳定陪祭宗室文武群臣散齋日數與齋宿處所，今後散齋二日，淸齋一日，宿於公所。
」從之。
5月11日 ○丁亥，禦勤政殿受朝，輪對，經筵。
○上命右承旨鄭苯，議于領議政黃喜等曰：「今李藝、金久冏囚繫推覈，事在赦前，置而勿推何如？」喜等曰：「使于他國所犯之事，不可不推，且李藝、金久冏，回還累朔不啓之罪，亦且不小。
李藝亦因久冏之訴，然後發久冏之咎，須令覈實，以懲後來。
」從之。
○慶尙道監司辛引孫，進箋謝除兵曹參議。
5月12日 ○戊子，禦經筵。
○兵曹據鹹吉道都節制使報啓：「去歲指揮裵俊，以被虜人招安，率軍到野人地面，見敗於嫌眞虧狄哈，帝怒，思欲問罪，命內官張信、鴻臚寺一員，率帝所火?軍二百、遼東軍一千，本月晦時，將到斡木河。
」召領議政黃喜等，議接待節目，僉議曰：「其一，使臣到斡木河，其寒暄，隨宜隨答。
倘問伯顔愁所、斡木河等處，設軍門防禦事由，將應之曰：『此地，本是我國之境，蕞爾斡朶裡、兀良哈等寄住，去歲又見敗於虧狄哈等，流離漂散，國家以爲此地本吾土地，不可閑曠，姑設木柵，以防他盜。
』彼如曰：『勑書迎拜禮。
』將應之曰：『非本國委來聖旨。
且中朝各衙門，亦無迎拜之禮，則我獨何爲行迎拜禮乎？』彼若強說勑書，安於廳上，節制使入庭，行五拜叩頭禮。
其二，使臣若曰：『入寓城內。
』將應之曰：『草地新設，軍門狹窄，肆無下處。
』使臣又欲其供億，將應之曰：『新徙之初，公私俱乏，肆未支待。
』暫設酒果以饋。
其三，內官朝官兩使俱向南，則慶源、寧北鎭節制使東壁。
若內官向南，朝官在東，則節制使西壁。
」卽傳旨鹹吉道監司，令通諭於慶源、寧北鎭節制使。
5月14日 ○庚寅，上謂都承旨安崇善曰：「太宗嘗言：『崔瑩不學無術，然其志氣則異乎常人。
』其子孫內，錄可用人以啓。
」崇善啓曰：「崔瑩，臣未及親見，然其心國耳忘家，足爲可取。
」上曰：「然。
」 5月15日 ○辛卯，親享于文昭殿，王世子亞獻。
○禦經筵。
司諫院上疏曰： 臺諫，人君之耳目，庶司之儀表，厥職匪輕，故居是官者，必先正其身，然後可以格君心，可以糾百官，苟有一失，安能正人？《傳》曰：「無諸己，然後非諸人。
」良以此也。
近者憲司所決曺尙爭田之事，更令刑曹分揀，仍於本月初八日，改下憲司，憲司請辭其職，未蒙兪允。
臣等未詳事由，徒自囁嚅。
月十四日，刑曹關到院，其請憲府之失，固非一端，而甚爲切當，憲司辭職之請，誠不苟矣。
伏望殿下俯從其請，以正朝綱。
且自今臺諫如有所失，毋令復職，以重耳目之官，不勝幸甚。
上曰：「自非聖人，誰無小失！遽改除授，豈有全人！」 ○兵曹啓：「今觀京畿、忠淸、全羅道監司關，分置倭人等，竝皆安業，然各官守令完恤之事，有所未至。
令各道監司當巡行時審視，更加完恤。
」從之。
○刑曹啓：「徒流付處人遞送之時，各官各驛，或於昏夜，隻押以老弱一人，使罪囚連續逃亡，過爲陵夷。
且罪囚雖逃在本家，其裡監考正長，知情容隱，故不得捕獲，今後各官各驛，除昏夜遞送，以壯實數人押送，永爲恒式。
其罪囚逃隱本家，而知情不告監考裡正等，依律科罪。
」從之。
5月16日 ○壬辰，禦勤政殿受朝，視事。
刑曹右參判南智啓：「兵曹以忠義衛功臣之裔，不可以依軍士例斷罪，移于刑曹，刑曹推覈以啓，殿下率皆勿論，是徒煩文籍耳。
乞令兵曹囚繫次知，以警其餘。
」上曰：「予已令大臣，議功臣子孫犯法科罪之事，若擬以啓，則凡有闕失者，須卽付過，罪至再犯，將罷職事，軍法不可若是其不嚴也。
」 ○兼大司憲盧閈、執義李審、掌令曺沆、持平權蹲等乞免，其辭曰： 臣等前日論事誤錯，宜受罪責，殿下恕臣等之罪，復令就職。
然物論方騰，不宜靦面朝著，敢露卑誠，欲免職事，未蒙兪允，黽勉從事，雖欲盡職，自反不縮，欲彈人則先自愧屈，當處事則心常不慊。
以此居官，豈能自劾？況今諫院封章，允合物議，臣等豈宜冒處，以累憲綱？伏望殿下，俯從諫院之請，罷臣等之職，公道幸甚。
上曰：「以如此瑣事，何固辭之煩至此乎？其速就職。
」 ○生員曺好直上言：「臣父尙向妻母，言辭不恭之罪則甘受矣，前此臣之再呈上言辭緣，推問閱實，所言不實，反坐小臣。
」其元呈則：「外祖母權氏子女共五人。
長子尹柔，則訴以母令不從，已受杖一百，次子尹廉，稱不孝，成遺書。
女子洪姻妻與文由質妻，則稱僞造奴婢文契，已成文字，一子一女，竝無全人。
然則臣父尙受罪之事，非外祖母元情，乃偏聽隨居子息緻誘而然耳。
」其再呈則：「臣受刑曹之文，往果川陪外祖母而來，尹釐追至漢江，奪外祖母而歸。
此無他，弄敎外祖母，欲令臣父受罪耳。
」皆曾啓留，至是日，右承旨鄭苯將三次上言以啓，上曰：「好直所言，聽理則必令權氏對論，殊失重倫之意，誠爲未便，無乃有擧大義覈實之策乎？議諸朝啓諸臣以聞。
」右議政崔閏德等議曰：「尹釐弄敎祖母，令其父及同腹，骨肉相殘，誠爲可憎，理宜推問。
然答曰：『皆是祖母指揮，非予所爲。
』，則難以更推。
且好直爲其父報復，欲增隻人過惡，有違於法，未可推考。
」工曹判書趙啓生等議曰：「曺尙向妻母無禮之言，非本爲揚說，但欲發明同腹弄敎妻母也，而妻母不德，載諸文字，固未免罪責。
然尹釐憑藉老鈍祖母，其父與同生，皆論不孝，告官論罪，或成遺書，其於天理人情，不合甚矣。
須當鞫問，以得其情。
」兵曹右參判鄭淵議曰：「權氏子女，皆爲不順，獨尹釐詐爲順孫，疑尹釐訴其父於祖母，使之離間。
然則父子大變，不得不推。
雖然好直之言，非直指其釐也，未可據以爲推。
」命留好直之狀，許贖曺尙之罪。
○上問吏曹判書申槪等曰：「以上護軍樸好問，爲兼司僕尹，何如？」槪等啓曰：「官制無兼司僕尹少尹，必欲兼之，立法而後可也。
」乃令吏曹，加設兼尹、兼少尹各一。
○差司譯院注簿金玉振，管押被虜逃來唐人金吉狀等八名，解送遼東。
5月17日 ○癸巳，輪對，經筵。
○通事艾儉回自北京啓曰：「孟捏哥來與王欽、王武等三使臣，到遼東，見臣等曰：『今我等齎擊勑書，往忽剌溫地面，來七月間當到爾國。
年前爾國所虜野人財産頭匹，悉令推刷，以待吾行。
』」召領議政黃喜等議曰：「被虜人口財産頭匹，分置各官，曾受勑諭，悉令還送，獨帖兒漢，原係本國，具辭奏達，給親完聚。
然帖兒漢，旣與建州衞人婚嫁，已有所生。
且其父在彼，從父而往，天下通義，父子之情，兩不可遏，肆予將欲還本，已送于平安道矣。
且撒滿答失裡之馬則初以體大，下司僕寺取種，及奉勑刷還之時，予忘不記，司僕寺亦不啓達，留養于平安道。
側聞往者撒滿答失裡伴人來往時，親見於路間，且今使臣亦有推刷以待之言，則義當速遠。
況本國人情輕薄，必將漏洩，豈可容隱！初失措置，留而不送，今悟昨非，盍亦送回！然使臣來七月當到本國，今此人馬，待勑書送回乎？初旣隱匿，寧終不見，以實前言何如？」黃喜等議曰：「如知其非義，斯速已矣，何待勑諭？若待勑諭，則彼必以謂雖有脫遺之物，不有聖旨，終不送還，必將控于朝廷，弊將不絶。
因其來請，卽令發還，則彼必感喜曰：『朝鮮不待聖旨，尙且送回。
』其心必謂無脫漏容隱矣。
」贊成盧閈等議曰：「不待勑諭發回，則臣等恐事或失宜，須待勑諭，具辭以奏，然後發回未晩也。
如或送回，則彼之喜悅，何間於勑諭前後？況於使臣委來之事，亦有光矣。
」上曰：「二論俱佳，然初旣不出，今又無因發還，則上啓朝廷之疑，下實野人之奏，不如姑從權術，隱匿不見之爲愈也。
」黃喜等曰：「還送遲速，斷在殿下之心，然隱匿不送，恐或不可。
臣等初不知朝廷下勑推刷，如此之勤，獻議隱置，到今思之，臣等初議，甚爲誤錯。
旣知其非，宜當從正速還，俾無內愧。
」上曰：「今日難決，更議決定。
」 5月18日 ○甲午，受常參，視事。
上曰：「楊木答兀征討之事，我國使臣再度赴京，未聞聲息，未知至秋擧兵乎？前者凡察之言，未可信也。
」領議政黃喜啓曰：「是乃凡察設言以自矜耳。
」 ○輪對，經筵。
○李邊、金何，隔二日進講《直解小學》，以爲常。
○鹹吉道都節制使成達生，進甘露賀箋。
○召議政府六曹承文院提調等，議所虜人口頭匹之事，領議政黃喜等議：「此時送還可也。
雖朝廷因此復疑，心無愧怍矣。
」判中樞院事許稠等議：「還送可矣。
然待使臣之來，未晩也。
」上曰：「令承文院將兩議修回奏草以啓，用其語順者。
」參判鄭淵啓曰：「今送野人馬匹，已烙內字，彼人見之，必知其已爲國用之馬。
」上曰：「此議是，其議于黃喜等。
」僉曰：「以相似字，作篆改烙，入送爲便。
」乃命造安字篆印，以烙之。
○上命左承旨權孟孫曰：「人言：『史官所記，缺失甚多。
』前日鄭麟趾上書，下春秋館，纖悉記錄條件，磨勘以啓。
」 5月19日 ○乙未，受常參，輪對，經筵。
○靑山縣監姜耋辭，引見曰：「臨民之職匪輕，汝往就職，勸課農桑，惠恤民隱。
」 ○傳旨平安道監司都節制使： 一依同封事目施行。
一。
往者下送帖兒漢及所生等，本土人出來，則就付送回。
一。
年前野人財産頭匹送還時，不載奏本，留養本道牧場撒滿答失裡雄馬二匹、雌馬八匹、兒馬三匹，速遣人捕出，送于江界府，彼人出來，則幷付以送曰：「汝等數請，肆我國家披訪窮僻，督令還本。
」一。
彼人出來，則就付人馬送還，若不受去，則言其將還之意，令李滿住知之。
一。
彼人曰：「吾等力弱，人口馬匹，勢難竝受。
」，則量宜分付入送。
一。
今送安字火印，與本道平字火印相準，倖其內字相近者，加烙于內字烙處，使無舊迹。
一。
右馬匹，今年生兒馬，則幷烙印入送。
一。
平安道都節制使，移建州衞關文草：「朝鮮國平安道都節制使，見準禮曹關：『本曹敬奉王旨：「該欽奉勑諭，已將所獲人口頭匹財産等物，送回去後，今據都督僉事撒滿答失裡，屢常使人索要未還人口頭畜財産等物，再行挨究，竝無財産人口等物，止有馬幾匹，亦令送回本處。
」敬此除敬依外，移關施行。
』準此。
今將上項雌雄馬匹烙印，就付本衛人牽送前去。
」又：「朝鮮國平安道都節制使，見準禮曹關：『本曹敬奉勑諭：「已將所獲人口頭匹財産等送回。
其婦女帖兒漢等幾口，原係本國人民，已經奏達，給親完褧。
所據上項婦女，旣與建州衞人婚嫁，已有所生男女，豈無夫婦父子懸望之情！恁禮曹移文平安道都節制使，竝令發回完娶。
」敬此。
關請敬依施行。
』準此。
今將婦女帖兒漢等幾口，敬依送回。
」 ○尙州任內丹蜜縣男子三人震死。
5月20日 ○丙申，輪對，經筵。
○進獻使李士信回自京師。
○濟州按撫使李鵬，進甘露賀箋。
5月21日 ○丁酉，視事，輪對，經筵。
○傳旨禮曹： 時値霾熱，自今五月二十三日至七月初十日，除常參。
○召司憲持平權蹲敎曰：「本府欲拿檜巖僧信正、信惠以來，鞫問上寺婦女之數，然彼老僧，豈能盡知其姓氏乎？此僧等前日供，稱洪仁富妻亦上寺，今考其實，乃知其虛也。
且今已見者頗多，若強推則恐獄辭連聯，延及無辜，如洪仁富妻者，亦或有之。
姑懲已見，則未見者必將畏懼。
」蹲啓曰：「洪仁富妻，本不上寺，反稱上寺，意必有他婦女上寺，故以仁富妻當之也。
若拿來親問，則必得其實。
」乃許拿問，仍勿收信正職牒，辭連各人拷訊之時，有可啓達者，則取旨施行。
○傳旨兵曹： 文昭殿親享儀注，侍衛不應入者，止於門外。
今儀注，軍士等竝入南門之內未便，今後依已定儀注施行。
○禮曹啓：「式年及別試文科，乙科第一等幾人，賜進士及第；乙科第二等幾人，賜進士出身；乙科第三等幾人，賜同進士出身。
武科乙科第一等幾人、乙科第二等幾人、乙科第三等幾人，以此稱號。
」令詳定所議之。
黃喜等議：「本朝《經濟元典》，文科中選者，乙科第一人直拜六品，第二人三人竝正從七品，丙科竝正從八品，同進士竝正從九品。
武科，試驗武經七書、馬步武藝，無不精熟者爲一等，通二家兵書馬步武藝爲二等，隻通馬步武藝者爲三等。
一等直拜從七品，二等從八品，三等從九品，故文科式年殿試，稱乙丙科同進士，行之已久，固合於《元典》矣。
近年別試，竝稱乙科，分三等。
武科則式年別試，皆稱乙科，或分一二等。
至于丁未年別試，一等稱乙科，二等稱丙科，三等同丙科，皆不考《元典》，妄立新法，輕變成憲，實爲未便。
臣等乞式年別試，勿論文武科，分等一依《元典》。
從之。
○上曰：「鹹興人金從南娶九妻，恣行暴虐。
曩在祖宗，久爲鷹人，近年以來，屢進鷹子。
予謂其祖宗時舊人也，或賜衣服，因此驕溢，至於如此。
」都承旨安崇善啓曰：「常人之情，蒙上德則易生驕氣，適足以累上德而已，無有絲毫之補，是其常理也。
」上曰：「如從南者，恐或有之，移文鹹吉道監司，劾問鹹興守令不能糾察之罪，以警其餘。
」 5月22日 ○戊戌，輪對，經筵。
5月23日 ○己亥，傳旨戶曹： 以假屬軍資田三百六十結，加屬于本宮。
5月24日 ○庚子，傳旨戶曹： 前此畫成本國地圖，頗有相錯處，今已改畫。
令各道各官守令，各其境內官舍排置、向排、處所及山川來脈、道路遠近裡數與其四面隣郡四標，備細圖畫，轉報監司，監司各以州郡，次第連幅上送，以備參考。
5月25日 ○辛醜，視事，輪對，經筵。
○傳旨吏曹： 以四品陞三品，以五品陞四品，以六品陞五品者，須以正品散官人差下。
各其正品內，如難其人，則備事由啓達。
○禮曹啓：「仁壽府尹柳思訥，撰進《嗔雀歌辭》，載諸樂府，令慣習都監肄習。
」從之。
其歌曰： 海東今日太平天，喜望龍門慶會筵。
尾扇初開明黼坐，畫簾高捲罩祥煙。
梯航交奉金門外，玉帛森羅殿陞前。
儀鳳來庭簫韶成，遊魚聽管絃。
我從蓬島來，獻吾王千歲壽。
彼何人斯？更與封人祝遐年。
右增減《鷓鵠詞》。
雞鳴紫陌曙光寒，鷪囀楊州春色闌。
金闕曉鍾開萬戶，玉階仙仗擁千官。
堯顙喜瞻天北極，舜衣深拱殿中央。
懽聲浩蕩連昭曲，和氣帶禦香。
住在蓬萊，壯觀太平。
何以報來降丹墀！盤桃一朶獻千祥。
右增減古詩與樂詞。
絳幘雞人報曉籌，尙衣方進翠雲裘。
九天閶闔開宮殿，濟濟衣冠拜冕旒。
日色纔臨仙掌動，香煙欲傍袞龍浮。
三邊奠枕投戈戟，四境罷槍旗樂哉。
外國拱手盡歸依，惟我王恩臨遐邇古今稀。
右增減古詩樂詞。
綠樹陰濃夏日長，樓臺倒影入池塘。
水精簾動微風起，一架薔薇滿院香。
晝漏稀聞高閣報，天顔有喜近臣知。
九包鳳獻三山壽，風動萬年枚。
文明武烈，北暴東頑慕義來。
臣哉隣哉，日新君德更明哉。
右增減古詩與樂詞。
五夜漏聲催曉籌，九重春色醉仙桃。
旌旗日暖龍蛇動，宮殿風微燕雀高。
花雜壽香薰綺席，天將美綠泛金觴。
海不揚波河淸泚，明星獻瑞祥。
梨園弟子齊奏新聲獻南山，於樂我王，受天之祐享無疆。
右增減古詩與樂詞。
景福宮中勤政門，祥雲瑞氣擁朝昏。
垂衣拱手撫盈成，聖德巍巍配乾坤。
廣延樓下有蓮池，願頌濂溪《愛蓮詩》。
小人勿用進君子，萬世傳無期。
臣所見漢之廣矣正汪洋，樂隻且緜緜，宗社共流長。
右增減古詩與樂詞。
慶會樓下水營回，丹楹碧閣鏡裏開。
魚吹細浪搖歌扇，燕蹴飛花落舞筵。
翠蓋翻開波底日，紅粧明媚水中天。
龍旗影動瑠璃碧，金鴨鷓鵠班。
麟之趾，振公子鸞鳳姿，願我主千歲對南山。
○頒欽賜《陰騭書》四百四十一件于各司及群臣；分下《名稱歌曲》一百三十五件于禪敎兩宗，藏之。
5月26日 ○壬寅，輪對，經筵。
○對馬州太守宗貞盛、越中守宗資茂使送人及婆豬江野人指揮沈吒納奴使送人等，來獻土宜。
5月27日 ○癸卯，輪對，經筵。
○工曹參議張友良上言一款： 京外醫藥之設，專以活人命也。
慶尙右道船軍之數，水營則千有餘名，各浦則五六百名，而海邊瘇毒尤甚，傷寒溫疫者百有數十，頭腹卒痛者十常八九。
令附近各官醫學生徒救療，已有著令，然不解文字之徒，未知胗候之方，安知病狀之輕重、藥性之適宜？由是製造違方，服亦不應。
非惟藥餌之無驗，抑亦誤緻人命者或有之矣。
國制雖遣敎諭，一道陸地六十餘郡，巡行考察，奚暇歷入諸島，救活船軍乎？願自今令遣典醫監醫員一人，專事劑藥救療。
乃下禮曹。
禮曹啓曰：「擇典醫監、惠民局、濟生院前銜權知之可任者，分遣各道各一人，一年相遞，巡行救療，其勤慢，令其各道處置使、僉節制使，每於年終，病人救療多小，磨勘以啓，以憑賞罰。
」從之。
○令詳定所，議濟州牧使李鵬，今遭繼母之喪，仍使居任以轄軍民便否，黃喜等議：「臣等竊聞鵬父初娶趙氏爲妻，棄而改娶權氏。
權氏身死，復與趙氏終身同住，則趙氏，鵬繼母也。
禮，繼母之喪，同於親喪三年，本朝因之，亦載《元典》。
重嫡母繼母者，所以重父也，世俗隻行百日之喪，已爲薄矣。
今於鵬，苟以往返之難、賑濟之急，不令奔喪，仍在其任，則是爲繼母不行一日之喪也。
雖身佩安危者，不在衰絰，而卽日起復，非美事也。
且濟州在於絶域，風敎所及，尙且未洽，幸値此擧，示以禮制，尤爲可也。
時無警備之急，但有賑濟一事而已，然賑濟之責，判官尙能當之，今兩麥已熟，尙可免飢。
乞令鵬從權，凡幹軍務，因舊處置，以待新官交付，而後奔喪，庶無廢事，而喪制不紊矣。
」從之。
○以河漢爲會寧鎭僉節制使，漢，敬復子也。
以其將種，故與大臣議而授之。
5月28日 ○甲辰，輪對，經筵。
5月29日 ○乙巳，視事。
上曰：「予聞婆豬江野人，流離四散，其餘存者無幾。
」右議政崔閏德啓曰：「白頭山北於時郞窟等處，閑曠可居，意必移此也。
去丙申年，倭賊入寇，義昌等七邑，皆陷於賊，以其無堅城也。
臣謂下三道，雖冬不寒，方秋冬時，沿邊州郡，須令築城爲便。
西北面慈城等數城，已曾築之，其餘未築諸邑，亦令築之，以備不虞爲便。
高麗時，皆築土爲城，徒用民力而無功，我國築城之石，無處無之，宜築石城，以垂永久。
且築城軍人，限日赴役，過限則放之，彼軍人等，皆不勤力，悠悠度日耳。
臣願因所耕多少，抄軍量尺，以授城基，限畢築乃放，不限日數，則彼必各盡其力矣。
時有治亂，方今太平之時，堅築城子，以爲子孫萬世計，幸甚。
宗社千載，幸有不賢之主，則雖欲築之，不得爲耳，民之窟穴，不可緩也。
且婆豬江等處，閑曠可居，終必不爲閑地矣。
兀狄哈倘來住居，則是乃強敵，恐或不可。
臣願厚待滿住輩，使之安集，爲我藩籬，使通兀狄哈聲息可也。
」上曰：「然。
婆豬江野人，秋冬時，必爲來朝，從優厚待，誠良策也。
」閏德出。
上謂承旨等曰：「崔議政不限日數役民之策如何？」安崇善啓曰：「立限日役民之法，誠不易之令典也。
」上曰：「軍人徒費日數，不盡其力者有之，量期赴役畢築後放之。
若限日內，畢築所授城基，則卽放之，使軍人各盡其力爲便。
」 ○輪對，經筵。
○親傳朔祭香祝。
六月 6月1日 ○丙午朔，禦勤政殿受朝。
○輪對，經筵。
○命都承旨安崇善，往議政府，與領議政黃喜等議事。
一。
「自江界至滿浦九十餘裡，自滿浦至許憐三十餘裡，其處居民，僅三百餘戶。
每當冬節，攜老扶幼，入保江界，破蕩家産，民甚苦之。
滿浦口子，除木柵，改築石城，宜令近處居民，入保避患，以除本府往來之弊何如？」喜等議曰：「依下旨施行。
」崔閏德議曰：「往者參議樸坤，審視而來曰：『其地無水，不宜築城。
』更審城基，然後築其石城爲便。
」一。
「自理山至烽火臺一百二十餘裡，都乙漢六十裡，通巾六十裡，山羊會九十餘裡，如此遙隔，居民入保本郡，道途之遠、往來之勞，民甚苦之。
中央新寨裡築石城，以除積年本郡往來之弊何如？」僉曰：「都乙漢烽火臺，距江界府滿浦口子，不甚相遠，宜入保於兩處。
通巾、山羊會距本郡隔絶，亦於中央新寨裡等處，城基可當之處，令巡察使審視，然後築城入保，以除民瘼。
」一。
「自朔州至昌城百餘裡，每當冬節，朔州節制使率其軍馬，赴防于昌城，其弊不小。
自今以朔州節制使移昌城，以昌城知郡移朔州，相換除授何如？」喜曰：「朔州、昌城相換除授之事，其議已久。
然凡設邊鎭，以裨將居前後左右，以元帥居中者，四方有急，則元帥隨卽率兵，四出救援，是古人設鎭之本意也。
今朔州、昌城布置之勢，意必其此也。
如將換差，必先使人往察便否，然後施行可也。
」孟思誠等議曰：「依下旨施行。
」一。
「甲山、閭延相距九日餘程，自甲山、三水岐至無路二日餘程，自無路至閭延境，又二日餘程。
其間居民，非特苦於往來之弊，其於相資之義，亦且乖矣。
中央無路之池，別置縣邑何如？」僉曰：「來八九月間遣人，審其兩官相距道路遠近、居民多少、耕地有無，若多有可耕之地，則他官人民，量宜移入，然後置縣可也。
」一。
「沿邊之民，越耕資生，其來久矣。
年前征討後，崔閏德獻議曰：『征討未幾，時方忿怨，如不禁耕，不無被害，宜禁越耕。
』予從其議，卽令禁耕。
今聞邊民非越耕，則生理艱苦，民皆咨歎。
越耕與否，僉議以聞。
」僉曰：「許令越耕，似乎速矣。
姑停之，以待歸順後觀變許耕，未爲晩也。
」一。
「古者戍邊軍民，非徒憐恤，亦給衣服，以慰其勞。
本國南隣島倭，北接野人，皆是防禦最緊之處也，而南方則倭寇賓服，防禦稍弛，北方則野人勢似投降，心未誠服，防禦最緊，士卒勞悴，宜賜衣服，而勢難爲之，姑將南方所造月課軍器，減數除出，移給北方軍士，以爲私藏何如？」僉曰：「口傳軍士，則受官軍器新舊交付，其來已久，何必賜給？若將帥及赴防大小守令，賜軍器新舊交付，以爲恒式。
」一。
「兵曹啓：『本朝功臣子孫，常時雜犯，悉令原免，待功臣之後，可謂厚矣。
然軍政不可不重，士卒不可不鍊，故每値大閱講武之時，有犯軍令者，勿問功臣之後，悉皆科罪，載諸《六典》，所以重軍法，而敎士卒也。
其在平時犯軍令者，雖原從功臣之後，亦令免罪，無所懲艾，皆非訓鍊軍卒之意。
臣等謹稽律文，隱廢差役條雲：「功臣容隱者，初犯免罪附過，再犯住支奉給一半，三犯全不支給，四犯依律論罪。
」自今比此律文，功臣之後，常時犯軍令者，初犯免罪附過，再犯亦如之，三犯，見任則罷職，前銜則雖當受職，越一次不敍，四犯或鞭三四十、或一二十，隨其所犯輕重科罪，以重軍法。
』何如？」僉曰：「允當。
」一。
「水車敬差官啓：『賞灌漑有功守令監考。
』何以處之？」僉曰：「雖別無效驗，旣有敎旨，以下番甲士之闕，隨品敍用，示信於民，以勸他道之民。
」上曰：「功臣子孫論罪及水車論賞之條，依所啓施行。
沿邊居民越耕條及北方防禦軍卒軍器賜給之條，姑停之，其餘四條，竝依僉議，令兵曹立法。
」又議曰：「金元生，故司正李之番妻金氏之婢夫也。
金氏以元生所産奴婢若幹，立證佐成文契給元生，世世相傳，永爲使用。
元生以自己所生，無子孫相傳使用之理，故贈於公主，以爲無緣受贈，甚爲不可。
歲在辛亥，議于大臣，皆曰：『受之無妨。
』鄭招獨曰：『不受爲正。
』予從招議，使之不受。
今更思之，元生所生奴婢，旣受于其妻之主，而又無爭之者。
且元生之妻四寸奴婢，本宮使喚人也，受之無妨。
」喜等曰：「受之無妨。
」上曰：「已知矣。
」 ○禮曹啓：「指揮沈吒納奴使送千戶童胡泰等言：『吾等居處人戶，三百五十也。
除離散二百戶，時居者百五十戶也。
因去歲兇歉，生理艱窘，使我等請糧。
』」令承文院提調議之。
黃喜等議曰：「右人名分，雖不及李滿住、李撒滿答失裡，其部落甚多。
乞依兩人例，給糧周給。
」從之。
○斡朶裡童松古老，副司直童者音波姪也，願留侍衛。
禮曹啓：「依前例除職，給衣服、笠靴、糧料、衣纏、家舍、家財、鞍馬、奴婢，仍使娶妻。
」從之。
○掌令玉沽死，特賜棺及米豆共十石。
先是得病，上遣醫治之。
沽嘗以事親爲急，嘗爲吏曹正郞，當遷辭歸養母，一時士林，莫不歎賞。
經守三邑，淸廉勤謹，吏不得容其姦。
6月2日 ○丁未，輪對，經筵。
○禮曹啓：「兀良哈副司直金山，依童海例，加職給衣服。
」從之。
○藝文館大提學鄭招卒。
招字悅之，慶尙道河東人，司憲執義熙之子也。
乙酉，中乙科第二人，除藝文檢閱。
丁亥，中重試，除左正言。
累遷司憲執義、判軍資監、承文院事，皆兼經筵侍講官，尋拜司諫院右司諫大夫。
上禦經筵曰：「招今何在？」經筵官對曰：「今爲司諫。
」上曰：「招，經筵不可無也。
」乃命以司諫帶經筵。
己亥，歷工禮兩曹參議，拜承政院右代言。
庚子十月，陞左代言，壬寅冬，拜禮曹參判。
癸卯，出爲鹹吉道觀察使，拜辭之日，上引見曰：「六年侍從，予豈欲一日離於左右哉！然予之重外，卿所知也，往敬哉！」乙巳，入爲刑曹參判。
戊申春，轉吏曹參判，七月，移左軍摠制，庚戌冬，復爲吏曹參判，辛亥，陞工曹判書，癸醜六月，移藝文大提學。
招天性聰明，英邁過人，博通經史，兼有吏才，凡國家儀制，多所參定，曆算蔔筮，亦皆通曉。
及卒，停朝市二日，賜賻緻祭。
諡文景，學勤好問文，由義而制景。
東宮又緻賻米豆共二十石，蓋曾經賓客故也。
有二子：曰深，曰沈。
6月3日 ○戊申，禦經筵。
○東部學堂奴禾山，乘夜潛入尹三山家園，偸摘桑葉，三山知之，使奴拿來，親射頭項及身，十日乃死。
其妻訴于刑曹，劾之按律以啓曰：「《大明律》夜無故入人家條，已就拘執擅殺傷者，杖一百、徒三年，其奴爲從，減一等杖九十、徒二年半。
然園內越入，未可計以家內直入也。
罪人拒捕條，不拒捕而鬪歐殺傷者絞。
良賤相歐條，良人歐傷殺他人奴婢者，減一等杖一百、流三千裡。
其奴以他人例論，各杖一百，皆非正條，引律比附。
」上令右承旨鄭苯議于政府曰：「三山狂妄尤甚，予欲大懲。
昔政丞鄭擢，擅殺人，收職牒放外方，擢身爲功臣，猶且如此，今三山，乃功臣之後也。
比擢差緩，斷以何律乎？」領議政黃喜等議曰：「罪無正條，引律比附，是可疑也。
《經》曰：『罪疑惟輕。
』請從輕典。
且旣曰：『園內則是亦一家內也。
』以家內按律，何不可之有？宜以杖一百、徒三年施行。
」苯回啓，仍曰：「近者金達枝殺人，以是律啓。
以原從功臣之後，杖一百、徒三年，皆許收贖。
」上曰：「達枝雖曰殺人，非自殺之，乃使人打殺。
今三山親自射殺，比達枝則差重，宜杖一百贖徒年。
」苯又啓曰：「其奴各杖九十，徒年則依《六典》許令收贖。
」上曰：「奴等之罪，無乃過重乎？雖打禾山，然禾山之死，專是三山射傷之緻然，除贖徒年，各杖九十。
」 ○命給指揮沈吒納奴米二十石。
○禮曹啓：「先王先後睟容，若不書標，至於後世，悉難揀別。
睟容背及藏函外面，書某王某後睟容。
」從之。
○賻昭容洪氏母米豆共二十石、紙七十卷、槨棺等物。
○兵曹啓：「大小軍士親病，則本曹考其本官所報，以程途遠近，計日給暇，獨守令之子，因擊鼓乘馹未便。
今後據隣官守令所報，計日給暇，除給驛。
」從之。
6月4日 ○己酉，輪對，經筵。
○傳旨刑曹： 時方盛暑，罪囚滯獄，誠爲可恤，以速斷決，輕繫則保放推鞫。
○李孟畛爲刑曹爲左參判，崔士儀漢城府尹，許詡司憲掌令，崔敬明司憲持平，樸安臣判濟州牧事。
○司憲持平權蹲啓：「昨日洪有勤以母之死，遂令放還，俾從喪制。
臣等以爲有勤之犯甚重，殿下特從寬典，隻放豐壤，已爲輕矣，今以母喪命放，過乎速矣。
請葬後還放本處。
」上曰：「何必如是？」蹲再請，不允。
6月5日 ○庚戌，輪對，經筵。
盜竊東宮金銀器皿，有貴生者告承政院曰：「前失器皿，盡在小親侍韓義之家。
」卽遣人偕貴生搜之，得金九兩、銀四兩，遂劾之，貴生言，聞於韓義奴車松，而松亦不隱其狀。
乃下義禁府，令右承旨鄭苯，往議于義禁府曰：「韓義偸取金銀，發自其奴車松之口，聽理則奴主對辨，有違邦典，不受則盜宮內之物，厥罪匪輕，法當痛懲。
兩議難斷，何以處之？」僉議以啓曰：「事幹奴主，義難聽理，其所盜金銀，沒官可也。
」召領議政黃喜等議之，喜等議曰：「車松雖不直告，發自其口，及其問也，暫無隱諱，無異告官，依本朝《續六典》，奴婢告家長者，勿受處絞。
金則盜狀未著，姑令還主，銀則法當沒官。
」思誠等議：「車松發言，倘非有心，則依法科罪，似乎過重，末減何如？」金銀之議，與喜同。
上曰：「奴主不宜對辨，則金銀雖千百丁，豈可枉法聽理乎？然車松之言於貴生，安知陰嗾，貴生之問於車松，又安知聽於他人而質之歟？更加按推辨析何如？」僉曰：「上敎允當。
」卽命苯往義禁府參問。
又議曰：「江原道狼川人安路，葬其父于金浩仁父墳之側，浩仁偕妹壻崔有滋，率其奴潛發之，路訴於官。
有滋在逃，推覈浩仁，辭證明白，三次考訊，尙不輸情，專指有滋，其情姦惡，論以發塚之律乎？更加拷訊，歸一推之乎？」僉曰：「下刑曹推覈何如？」從之。
○傳旨禮曹：「外方疾疫救療之法，備載《六典》，然而守令，非惟不用心救療，救療之方，未能盡知。
因此多有劄瘥之人，誠爲可恤。
廣抄醫方以下之，使中外家家無不周知，盡心救療，不至死亡，以副予矜恤之意。
」其方曰聖惠方，時氣熱毒，令不相染方。
豆豉一升、伏龍肝、〈三兩細硏〉童子小便，〈三中盞〉相和煎取一中盞半，去滓分三服，每平朝一服，令人不著瘴疫。
又時氣瘴疫浴湯方，桃枝葉十兩、白芷三兩、柏葉五兩，擣篩爲散，每取三兩，煎湯浴之，極良。
又時氣瘴疫方，桃木中蟲糞末細硏，水服一錢。
又方，炒豉一升，和朮一斤，酒浸，恒將服之。
千金方，治溫病不相染方。
新布帒盛赤小豆一升，內井中三日出，擧家服二七枚。
又方，松葉末酒服，方寸匕日三服。
又方，新布帒盛大豆一升，內井中一宿出，服七枚。
又方，時行疫癘，常以月望日，細剉東引桃杖，煮湯浴之。
經驗良方，傷寒疫癘，同床不相傳染方，每日早朝洗手，眞香油塗鼻內，臨臥時亦塗之。
若倉卒中無藥，宜卽以紙撚，探入鼻中，嚏之爲佳。
○兵曹啓目：「延曙至東坡各驛日守，迎送使客，多般雜役倍重，令所在官給奉足完護。
委察訪檢察，如有不用心各官，則以其官鄕吏充定日守。
」從之。
6月6日 ○辛亥，禦勤政殿受朝。
○司譯院提調啓：「講肄官除及第外，其餘七品以下所讀考講時，不通者，依承文院吏文生徒學令行楚；按日考講時，一旬內三不通者及托故三日不仕者，囚次知；連四五日不通者及托故過六日不仕者，啓聞科罪。
講肄人窠闕，提調與禮曹同議塡差。
」從之。
○傳旨禮曹： 外方出使大小人等啓本衣，或用綾花紙，有弊無益，今後除之。
6月7日 ○壬子，命晉陽大君瑈、安平大君瑢、臨瀛大君璆、都承旨安崇善等，往觀藏義門外自激水車。
崇善回啓曰：「於臣所見可矣。
」上曰：「天有旱徵，移排于可當激水之處，予當親覽焉。
」 ○吏曹啓：「黃海道黃州譯學訓導官，依平安道平壤、義州譯學訓導例，令觀察使褒貶。
」從之。
○義禁府啓：「車松語本主所犯，暫無隱諱，與貴生無因而說，其背本主也無疑矣。
」仍啓曰：「嘗買金於韓義之父甫羅知者數人，今已自首。
據此告狀按推何如？」上曰：「此事似輕而實重，且後日當以此爲例，不可輕斷也。
」乃令議政府諸曹、義禁府提調會議，僉曰：「車松雖不自告，謀背本主而發言，當依告本主之典以論之。
」至若據買金者告狀推覈之事，領議政黃喜等議：「買金自首者，若在車松發言之前，則聽之可也。
以車松之言，囚甫羅知父子，然後來告，是緣車松之發言也，法當勿受。
」上曰：「僉議是矣，予當更思而處之。
」 6月8日 ○癸醜，視事。
上曰：「有天有旱徵，予甚慮焉。
」禮曹判書申商啓曰：「近日連雨，屢霑禾穀，時則可矣。
若當結實之時不雨，則其害不小。
」上曰：「然。
」 ○禦經筵。
○兵曹啓吹角序立圖： 中軍入直時，則左軍東門外、右軍西門外序立，左軍入直，則中軍甲士四衛東門外，右軍入直，則中軍甲士四衛西門外。
然中軍入直，則左右軍各將織紋旗，序立於東西門外，或左軍、或右軍入直，則中軍織紋旗，立於南門外，故中軍甲士四衛無織紋旗，以官旗序立可也。
然吹角令，無織紋旗而出令者、不見織紋旗而趨令者，皆以謀逆論，則用官旗未便。
且講武時中軍分出，則各用三麾，依此例，左右軍入直日，吹角則分出，中軍別給織紋旗，幷命將帥吹角序立圖，左右軍入直日分出，中軍皆於東門外序立未便。
左軍入直日，則序立於東門外，右軍入直日，則序立於西門外，使左右軍毋失其位。
從之。
○義禁府啓：「直藝文館金久冏以日本回禮副使正使李藝所犯，構辭啓達。
又以軍糧補添錢文，買束香白鐵私用；眞珠、金薄、銀薄，稱爲進上而買，反稱品惡不進，按律杖一百、徒三年。
」命隻贖杖一百。
○傳旨刑曹： 《續》《刑典》奴婢告家長者，勿受處絞之法立，而本主擅殺奴婢者，無見告之門，故無所忌憚，任情歐殺，甚爲不可，且違王法。
自今依永樂十三年王旨，更議以啓。
○判申樞院事許稠啓：「我朝待犯罪官吏，必辦公私而輕重其罰，實爲良法美意也。
臣謂族姓會而爲朝士，朝士會而爲朝廷，故朝士必須尊待也。
其犯私罪者，彼之自作，雖待以極賤可也，其犯公罪者，不可待以賤者之例也。
今琴柔、金永倫以公罪，同繫於衆囚之獄，往來就鞫，道路聚觀，蓋於聖心，必有所疾而然也。
然臣以謂永不敍用之人，則雖以賤待之可也，若更用之，則待之以賤，無乃不可乎？」又啓曰：「李伯常嘗守金堤郡，群盜竝起，人多被患，爲日已久，伯常一日發卒盡捕，居民行旅，絶不見患。
伯常之功，於斯爲大，移任江華，欲創館舍，乃陷於罪。
臣謂其情其罪，有可議焉。
」又啓曰：「被罪刑曹者，幷錄祖父於罪案，臣以爲自作之罪，書諸罪案可也，祖父何罪，竝書于案，伏望量裁。
」上曰：「判院事之言善矣。
然大抵判院事以仁慈爲主，永倫之爲私罪，其證明白，判院事何發此言？知而言乎？不知而言乎？琴柔之事，亦近於私罪，故予幷下有司，推鞫其情。
柔能辨明，則尊待何難，伯常之事，非眞爲國慮也，但其捕賊之數，考之以啓。
被罪人祖父幷錄罪案之事，言之是矣，當更立法。
」俄而又敎曰：「永倫之事明白，而判院事言之，無奈爲柔而發此言乎？」都承旨安崇善啓曰：「臣未敢知。
」 6月9日 ○甲寅，禦經筵。
○義禁府啓：「甫羅知與子同謀，再盜內帑珍器，罪在不恕。
且無緣緻富，竝蓄三妻，列置瓦家，其盜公私財物，以緻富無疑矣。
若依舊放之，則公私亦將還受其弊，宜與遐方官奴換定。
」從之。
甫羅知父子，竝爲新昌官奴。
6月10日 ○乙卯，義禁府啓：「車松謀背本主罪，《大明律》十惡條奴婢謀殺家長，本朝《續典》奴婢告家長者，勿受處絞。
」下刑曹，令議政府諸曹同議以啓。
6月11日 ○丙辰，禦經筵。
○兵曹啓：「本曹事務煩劇，未能精察，三軍軍士成衆愛馬新頒《陣說》隷習之事，今後令訓鍊觀，每年春秋兩等各一度，提調及三軍都鎭撫一同考講，書其通否，報于本曹，通者給十日到，略通者給七日到。
」從之。
○倭人宗茂直使人來獻土宜。
○禮曹啓：「東西活人院熱病人，今當盛暑，給碎氷。
」從之。
○兵曹與軍器監提調，議工匠激勵及加數條件以啓：「一。
前此本監匠人七八百餘名，今不過三百餘名。
其去官者，擧人自代；逃亡故闕者，令其本番擧人補之。
一。
諸色匠人多居留後司，令分監匠人擧人定屬，差遣本監祿官，酌定月課造作，傳授於留後司，載諸會計。
一。
尙衣院工曹鑄字所匠人無他役，而分番役使，或受三時之料，或受兩時之料，或受賞職。
本監匠人五日相遞入番，隻受一時之料，各有日役，而無時綵棚儺禮，專掌爲之。
諸處他役及結造機械之時，勿論出入番，苦役尤甚，故其中才熟富強者，投屬歇處，新屬者亦皆窺免。
曰衣院工曹匠人，則酌其事之緊緩定數，其餘不緊匠人，依己醜年軍器監匠人移定例，竝抄移定。
京中各司及外方各官公賤匠人，令主掌官以公閑奴子充數，如或不足，則良人之有巧性者，漸次充補。
一。
繕工監、尙衣院、工曹等各司各其匠人，則分番役使，而本監匠人，稱爲時急之事，啓達役之未便。
今後依辛亥年受敎，使不得啓達役使。
一。
本監例定月課外，雜事頗多，不幹本監雜物，令當該繕工工曹造作。
一。
本監助役奴子，非他各司奴子之例，專爲軍器造作也。
闕內各差備及諸處雜役，定送猥多，其弊甚大，依己亥年已前例，勿定他役。
一。
前此諸處營繕機械，隻於立柱時結造，今至於蓋瓦丹靑亦結之，故繕營事畢後罷役，且於山爐冶諸處造成，各處鐵物打造，因此停役未便。
機械鐵物等事，依前例，令繕工監掌之。
一。
弓匠二十七加十三，速毛赤二十加四十，雕刻匠九加十一，明油匠三加四，漆匠七加二，矢筒匠一加八，弓絃匠二加二，阿膠匠二加二，鼓匠六仍，爐冶匠十五加十，注匠九加二十三，銅匠二加四，箭鏃匠十三加十，鍊正匠六加十五，鎖子匠二十四加十九，造甲匠十四加二十九，綢縷匠四加十六，古毛匠二加六，頭具粧飾匠今復立十二，頭具打造匠今復立二十，踏達匠今復立十，穿穴匠今復立十六，環刀匠二加四，藥匠二十二加十，磨造匠五加五，焰焇匠三十五仍，取土匠三十五仍，鑄成匠八加四，小木匠九加十一，錚匠二加四。
已上在前匠人二百九十三，加屬匠人三百十。
」從之。
6月12日 ○丁巳，日戴，內紅中黃外靑。
○視事，禦經筵。
○禮曹啓：「洪州人前郞將金吉原、幼學姜豹、靑陽人學生林效濟等，俱有孝行，請竝敍用。
」從之。
○承政院啓：「設官分職，各有統屬，不相紊亂，司僕尙衣院，事無大小，竝皆直啓，殊無體統之義。
自今特旨及司中施行細瑣事外，大小行移之事，度其緩急，或報仰曹，或告承政院施行。
」從之。
司僕尙衣院，內竪監掌，便於出納事，皆直啓。
且鄭淵爲人辨給，提調司僕尙衣院，多所紛更，故承政院有是啓。
6月13日 ○戊午，婆豬江野人李滿住管下劉家加納，到江界府告曰：「願如京侍衛。
」報至，上曰：「此人棄妻子財産出來，疑背滿住逃來，仍令留置。
若滿住使人來尋，給送何如？時無逃來之狀，使之來京，待以金山之例，又如何？令三議政承文院提調等議啓。
」 6月14日 ○己未，兵曹啓：「濟州地窄人多，生理艱苦，盜殺牛馬資生者頗多；商賈來往，貿易牛馬皮，以資其生者亦多。
因此盜殺倍多，蕃息數少。
已見盜殺者，令今去敬差官，盡刷出陸。
陸地有主私賤，各還其主，平民及公賤，徙于地廣民稀平安道海邊各官，使之安業。
濟州居人賤口，則以所犯度數，依律科罪。
本主知情不首者、知而不禁者，奴子則出陸，本主則科罪。
推刷出陸後犯禁人，則按撫使須卽推覈以啓，依他出陸有能告捕者充賞。
漢拏山上及山下平地牧養可當處，幷皆禁耕；前此場內起耕之地，雖是破場之後，勿令還耕；場外時耕之地，私自築場，禁耕陳地，以廣牧養。
」從之。
○召領議政黃喜等議曰：「婆豬江野人投化出來，願爲臣服者，比比有之。
若從願受之，則彼必繼踵而來，絡繹不絶，不惟驛路之勞瘁，國家支待，將有不勝其弊者矣。
況婆豬江元係建州之衛，其人皆受制於中朝，彼雖投降，非我國所當擅受者也。
前降勑書有曰：『各順天道，輯和隣境。
』是使彼我之間，交相通好，不相侵犯之意也。
厥今彼人等，或願爲來居者、或頻數使人者、或來獻土宜者，其爲往來，似乎慕義，而中心誠僞，未敢悉知。
然彼人之願爲來居者，一不送回，幷皆受之，則彼將控于朝廷，以我朝爲招亡納叛必矣。
儻降勑諭，問其事由，將何以對？欲圖後患，當於今日圖之，宜具上項事，因以奏朝廷何如？如其奏達，以書乎？以言乎？」僉曰：「凡出來人，若係上國，則發還上國，若係本國，則給親完聚，其餘待之以厚，送回本土。
前來金山，雖自稱本國人，觀其勢，逃來之人也。
旣知其詐，而受之不還，誠爲未便，亦令送回本處，則彼無控訴之端矣，何煩奏達？」右議政崔閏德等議曰：「諸臣之議似矣，但其受所管人公幹，願爲來居者及李滿住、撒滿答失裡、沈吒納奴等，欲遣子壻弟姪侍衛者，依古者交質之法，許令從願，則彼此相信，而聲息相通，庶幾兩便矣。
彼將何緣而控訴乎？」上曰：「金山自稱本國人，國家以詐稱送回，則其本國人之在彼者聞之，意謂我國之不納，將不出來，是杜本國人出來之路也。
雖曰假稱，姑令留置，以開本國人出來之路何如？更議以聞。
」喜曰：「國家留金山，衣之爵之，以爲本國人也。
今來也叱多也相哈之言曰：『金山是吾同姓三寸叔。
』，則非本國人也明矣。
其詐稱之實、逃來之迹見矣。
今旣知其詐，盍亦送回本土乎？」兵曹判書崔士康曰：「稱本國人出來者，辨其眞僞，以爲去就，則彼人詐稱者，必不出來，而眞本國人，則豈無繼踵而來者乎？」上曰：「金山出處，令禮曹更覈以啓。
」 ○義禁府提調許稠等啓曰：「知中樞院事柳殷之，犯買金之令，本府啓請沒官，上曰：『姑且勿取。
』臣等思之，國家旣停金銀捧納之令，又立私相買賣之禁，金銀雖曰珍貴之物，將無所用，謀利之輩，必不顧禁令，潛相挾持，買於他邦矣。
且本朝帶金銀者，不得已買於商賈，有司按法推劾，商賈則以私相放賣科罪，士大夫則以欲造品帶原免。
一。
金銀買賣，或罪或赦，誠爲未便。
臣等願別立一法，以通金銀買賣之路。
」上曰：「果如卿等之言。
予於立法之初，非不知弊之至此，姑欲驗之耳。
今者有妨於民如此，立法亦未久，何難更改？僉議以啓。
」崔士康曰：「與外國人潛相買賣者痛禁，本國人買賣，乞依前例，勿令禁止。
」刑曹判書鄭欽之曰：「人之寶金銀者，以其利用也。
國家禁用之法嚴密，使爲無用之物，民其有不買於他邦者乎？本國金銀，勢將盡輸於外國，乞依前例，許令買賣。
」僉議亦同。
上曰：「近日改法，前犯令者，何以處之？」僉曰：「改法之前，已受其罪則已矣，幸今未斷其罪，而改法之命乃降，豈可以令前所犯，而罪之取之乎？」上然之，傳旨戶曹： 往者本曹所啓金銀除闕內服用、朝廷使臣支待器皿、朝官品帶、命婦首飾、士大夫子孫耳環外，民間私相買賣，一皆禁斷。
然各品品帶、命婦首飾、士大夫子孫耳環，是不得已通用之物也。
民間私相買賣，一皆禁斷，誠爲未便，自今依前例勿禁。
○傳旨兵曹： 平安道理山、江界、平壤等處出來野人，皆以無一公幹開說，給糧還送。
且自今受所管人公幹，情願來居者及肅拜後還歸者，許令上送，其餘幷勿上送。
6月15日 ○庚申，進鷹使鄭發、通事姜尙傅、書狀官白効參，赴京詣闕，本朝火者鄭善，見尙傅泣曰：「師傅來矣。
」尙傅在本朝，尙敎火者以漢語，善在本朝，亦學馬，故稱師傅。
尙傅亦泣相話。
尙傅妾從弟，以執饌婢入朝，尙傅問其安否，善曰：「死矣。
」見鄭發曰：「君爲本朝司禁，我見知。
」發等回還，不啓見善相話事，爲鷹師從行者張賢所啓，下發等義禁府，治其不啓之罪。
尙傅贖杖一百；發以功臣之孫免；効參以檢察官，不能防禁，使尙傅等與入朝宦寺相話，贖杖六十。
○平安道成川，暴雨山崩，男女共四名壓死。
○判濟州牧事樸安臣，上書乞免，其略曰：「妻病垂死，臣本迂儒，無應敵制勝之謀，請免臣職。
」上曰：「予豈不知卿之爲儒而任之！妻病愈則就職。
」當時皆厭外敍，而濟州又在海外絶域，尤所忌憚，今安臣托以辭職，人多非之。
6月16日 ○辛酉，倭人藤好久、源朝臣胤等，使人來獻土宜。
6月17日 ○壬戊，鹹吉道永興府山崩，男女共二名壓死。
6月18日 ○癸亥，兵曹啓：「鹹吉道慶源、寧北鎭，新設四站，驛吏馬匹，以其道軍戶量數定屬，依平安道合排例。
」從之。
○鹹吉道安邊、高原、平安道成川、陽德等官山崩，男女共二十五名壓死。
6月19日 ○甲子，日微暈，內淡黃，外淡白。
○倭人源義使人來進土宜。
○仁壽府少尹李吉培上書曰： 濟州土壤浮虛，互陳耕種，然後可以有秋成之望。
今人多地窄，雖曰豐年，猶以海菜橡實等物，得以資生。
且本州，從來産馬之地也。
然牧養閑地稀少，若珍島則土性沃饒，附近居民，往來耕田，全不防禦，誠爲未便。
徙民加入，堅實防禦，實圖萬全之策也，濟州人民，推刷入居。
田稅則一從巨濟之例，減損收齊。
或裡四五十戶，或二三十戶，因其地勢，各裡相望之處，木柵造排，疊居柵中，夜則擊錚吹角，用心巡綽，晝則謹其烽火海望，擇定色掌，常加考察，以爲藩籬。
海珍郡，還設島中，令知郡事兼任水軍，兵船則於其南面泊立，鼻居刀船則於其要害處散泊，以備不虞。
又島內居民安業間，令近島各官新白丁、閑良子弟與諸島鹽幹等類，定爲船軍。
於蘭，海門阻隔，防禦不緊，三內島則渡海船軍，來往不易，然濟州來往待風處也，又珍島南北通望，相爲唇齒，不寧惟是，諸島倭賊初程要害之地，又船泊處藏風廣闊，且耕之地沃饒，於蘭梁兵船移泊，都萬戶差下，加設兵船，以爲外護，則非特珍島近處，各浦倭賊不能侵掠。
濟州每朔進上陸人及三邑守令別常等，於火及葛頭等處下陸，相距六十裡，傳報海珍郡，如不及時起送騎蔔馬，則不得已民戶止宿，粥飯草料馬匹，皆令民戶自備，其弊不小。
又海珍郡，海邊相距遙隔，如有賊變，則郡官不及往救必矣。
若海南縣，則上項下陸處相距，未滿三十裡，支應便易，海邊甚近，防禦亦便。
因倭革監務，合屬海珍郡。
今使縣監復立，下船近處，有廬宿委積，常加考察，以除其弊。
加定守城軍，雖當農月，分上下番，常習攻戰，以救邊患。
若民戶不足，則靈巖附邑松寺、深林，與本郡相距百餘裡，凡所徭役及還上受出時，來往有弊。
海南相距不三十裡，右兩縣於海南割屬益地。
方今昇平日久，倭奴心服，慶尙、全羅各浦深處，生齒日繁，星羅碁布，自生自育。
雖然對馬島地窄，人面獸心，雖服於聖化，後日摽竊之患，不可不慮，從海散居民戶，獨無防禦之備，有虧於安不忘危，噬臍無及。
各道海邊居民內，兵船泊立處外，自海邊深至陸地，各限三十裡，因其地勢，各裡作柵疊居，守護事件，一依上項施行，守令不時考察，則倭賊大擧則已矣，鼠竊之寇，見烽火、聞錚角，疑其預備，不能入侵。
如有下陸之賊，各裡各柵，相爲救患。
下兵曹磨勘以啓。
○司憲府啓：「禮曹參議高得宗，生長濟州，深知馬匹蕃息之事，不顧撫綏之恩，反懷利己之計，托以弊瘼，築場可當之事，囑說按撫使張友良，友良以按撫使，偏聽土豪利己之說，不合築場之處，誣啓便益；上護軍樸好問，承命審其築場便否，不詳察利害，妄辭啓達，竝皆不當。
雖在赦前，乞黜于外，以懲後來。
」命罷得宗、友良之職，特原好問。
○壺串牧場馬二匹震死。
6月20日 ○乙醜，視事。
○都承旨安崇善，以判中樞院事許稠之言啓之。
其一曰：「昔司馬溫公中夜衣冠而坐，或問之，溫公曰：『思國家之事爾。
天地之心，卽人心也。
堯、舜、塗人，初無小異，終夜思之。
』囊者朝廷使臣李奇入平安道，問於都事趙克寬曰：『此地，何盡爲蓬蒿也？』克寬答曰：『人民聚居於山谷之間，故路傍爲蓬蒿也。
』然奇豈不知人物之蕭條乎？壬子冬，婆豬江野人等，因納金自還之釁，竊發侵掠，平安道之民，受害不淺。
今來野人金山，雖曰本係我國，願勿問根腳，還送于本土，以絶彼人之釁，以安平安之民。
」其二曰：「凡人父母生之，君養之，君恩至重。
《性理群書》，切要之書也。
字畫微細，艱於老眼，願命印大字，便於老眼，使老臣等永被聖恩。
」上曰：「所言皆是，然爲國何必謂一事之得失，係國之興衰？不可謂今日納金山，則明日野人等，大擧兵侵陵而受害也。
《性理群書》，雖曰切要，豈能加於《性理大全》乎？事閑則令印頒賜。
」 ○司憲府啓：「故知安城郡事李稔無子，以川寧鄕吏之女善非爲妾有孕，稔喜曰：」生男也，名曰天錫。
「果生男子，以天錫名之。
稔時病不能起，扶起，使婢抱天錫，詣祠堂見之，踰年稔死。
稔之姪李耋、尹自堅、彌堅等，僞造稔遺書，分給奴婢于稔妻權氏及耋、自堅、彌堅、自堅之妹參判李孟畛、察訪金叔儉等妻，極論善非平日不順之狀，天錫計以孕産之月，亦非吾子也。
自堅等會于孟畛妾家僞造，其僞造之事在赦前，難以罪之，謂天錫非稔子之罪，在赦後。
自堅等，律當杖九十、徒二年半。
權氏爲從，杖八十、徒二年。
」上曰：「權氏罪雖可憎，非奸事，不可杖之也，徒杖皆贖之。
孟畛，大臣也。
雖曰不知其書造於妾家，其妻在受奴婢之例，將何顔立於朝乎？收職牒。
金叔儉，幷收職牒。
」 ○司憲持平權蹲等啓：「都染署令李希信告身，曾到本府，以其有痕，再經不出。
蓋希信古名士文，曩爲長興庫直長時，犯奸庫婢，事覺被囚，終未能辨，卽改士文爲希信，要掩其過，旣誤矣。
又守恩津縣，昵愛隣官娼妓季秋，率居衙內，故不出告身。
又聞希信以自己婢子，冒爲妾父林吉陽之婢，以贖季秋，林川守李粟知情許贖，有違奉法之意，移忠淸道，問李粟許贖之由，本道回報曰：」希信率居季秋于京。
「臣等以爲希信昵愛季秋，疎薄正妻，呼希信婢子問其由，其婢曰：」季秋因爭沙缸，陵犯正室。
「不可不推，欲鞫問其實，希信令其妻洪氏告狀，歸咎本府曰：」風聞容隱，赦前等事，何以鞫問？「條陳揚說。
臣等冒居法官，似乎未穩，宜當避嫌。
」上曰：「毋嫌，推考以啓。
」 ○遣各道海道醫員。
6月21日 ○丙寅，日暈，內淡黃，外淡白。
○禦勤政殿受朝。
○司憲府啓：「崔井安、李郢僞造文契。
井安律當杖一百、徒三年，李郢杖九十、徒二年半。
琴柔、金永倫稅其文契，永倫杖一百，琴柔杖九十。
」從之，但以柔曾收職牒，且永倫素與井安交，井安通書密請，使郢還受已納僞造文契，改納他增數僞造文契，永倫不告於柔而稅給，柔罪比永倫稍輕，故原之。
○頒鑄字所印《老乞大》、《樸通事》于承文院、司譯院。
此二書，譯中國語之書也。
6月22日 ○丁卯，禦經筵。
○一岐守源朝臣胤呈書禮曹請米，禮曹啓：「九州人賜米，不可開端，隻給進上回奉，除賜米。
」從之。
○樂工尙樂山、金仲止等，訴于司憲府：「舞隊黃植、高欽等曚曨啓達，奪吾等官爵，改授他人。
」本府執植、欽等推問。
上聞之曰：「予聞樂工等，不能音律者纔習樂譜，例遷，能音律者每隨講武，未及試才，不得遷秩。
予特收不能者之職，以授能者，司憲府囚問植、欽等。
予欲下刑曹，問其囚問之故，何如？」都承旨安崇善啓曰：「召本府掌務問之，然後下刑曹可。
」上從之，召持平權蹲，使崇善問之，蹲答曰：「植曰：『上點其官案可改差者，下吏曹改差。
』欽曰：『上使臣等，議其可改差者，書名以聞，下吏曹改差。
』屬上之言，故不囚問辨之。
」上曰：「植、欽等言辭雖不一，皆予所爲，釋欽、植等，推問樂山等告訴植、欽之由。
」 ○禮曹啓：「野人金山，本非我國人民。
且背滿住逃來，理宜還送本土。
」從之。
6月23日 ○戊辰，禦經筵。
○回賜藤好九正布一千一百九十匹。
6月24日 ○己巳，視事。
上曰：「金山，眞非我國人耶？」禮曹判書申商，對以眞非我國人民，援擧東八站婆娑府地面以對，其言支煩。
商爲人有口辨，每於朝啓言事，援引不切之事，重複啓達，或至移日未罷。
詣朝啓則人曰：「言長者來，今日朝啓，必久而罷矣。
」 ○禦經筵。
○禮曹啓：「今承上敎，考倭館禁防條件，備載《六典》、謄錄，申明擧行。
東、西平館及墨寺分入客人，無時相訪，互相往來，近處居生謀利之徒，因緣相通，潛隱貿易，其弊難防。
東西館合爲一館，加造間閣，高築四面欄墻，日出後開門，日入時閉門，以嚴出入。
倭物貿易、閑雜人等公廳貿易時外，勿論館內館外，與客人等潛隱對語者，隨卽拘繫，依違令律科罪，以杜潛通之弊。
」令詳定所議之。
黃喜等議：「依禮曹所啓施行，但平明時開門，初昏時閉門何如？」許稠議：「宜用禮曹所啓，東西館合爲一館，加造間閣，高築四面欄墻，以嚴出入之防。
但其體制，臣想往年入朝時所見金陵館舍之制，就會同館之北，築客館四區，每區各有前後廳，廳之左右，各有寢房，又各有大門。
自後廳至大門左右，各有行廊，號曰吳蠻驛。
第一所第二所第三所第四所，同在一垣之內。
今依此制，舊館仍舊，就館之南，加造二所，幷舊館爲四所。
館之大小，隨地之宜，酌量造排。
」從稠之議。
○司憲府啓：「前此每季月，監獄府及刑曹司諫院，各與奉命內侍別監，同審典獄署義禁府留獄囚人，內侍別監齎啓本而進。
今《續六典》，季月監獄不錄，奉命別監，依《六典》除奉命別監，典獄署囚人啓本，則刑曹齎進，義禁府囚人啓本，則本府齎進。
」從之。
○司憲府啓：「尙樂山、金仲止等，訴黃植、高欽等，依誣告反坐律，樂山爲首杖一百，仲止爲從杖九十。
」上曰：「予命改差，而告訴植、欽等，固當罪之，然無知之人，何足論也？其原之。
」 ○上曰：「前此漏刻更點，本無所據，今考《授時曆法》，以造漏器，毫釐不差，故欲令以此用之。
然前此漏刻，人定則夜深，罷漏則太早。
今造漏刻，比前則人定稍早，罷漏稍晩。
且人之言曰：『若從今造漏刻，則人之出入，早晩失時，從在前漏刻，則因人定之晩、罷漏之早，盜賊乘間興行。
』右此二者，何取何捨？若曰從《授時曆》，而有防於人之出入，則依前此更點隨宜進退例，使之進退乎？雖曰早晩稍違於前，以此用之乎？僉議以聞。
」都承旨安崇善啓曰：「春夏之節則人定早、罷漏晩，秋冬之節則人定晩、罷漏早。
如此之時，尙無出入之難，又無盜賊滋興之患，況今造漏刻製造之精，無毫釐之失，何有他議乎？臣愚以謂一從今造漏刻。
」上曰：「卿言然。
」 6月25日 ○庚午，禮曹啓：「解女眞文字者，不過一二人，將爲廢絶。
侍朝人及鹹吉道女眞子弟中解女眞文字者，選揀四五人，屬於司譯院，定爲訓導，兼差通事之任。
」從之。
6月26日 ○辛未，禦經筵。
○召中樞院事尹淮、禮曹左參判權蹈、集賢殿副提學偰循等，會于集賢殿，考閱《資治通鑑》，其文義難曉之節，參究《源委輯覽釋義》，以至諸書，撰其所解，逐節附之，名之曰《通鑑訓義》。
又選文臣集賢殿應敎金末、校理柳義孫、右獻納李中允、前右獻納李師曾、集賢殿修撰李季甸、副修撰崔恒、吏曹佐郞南季瑛、世子左司經魚孝瞻、司憲監察姜孟卿、奉常錄事閔媛等參校，又以左承旨權孟孫兼掌之。
○兵曹啓：「前此中軍司直二十一、副司直三十、司正七十四、副司正一百五十五，左軍司直二十一、副司直三十、司正七十三、副司正一百五十五，右軍司直二十一、副司直三十、司正七十三、副司正一百五十五。
今革中軍司正十五、左右軍司正各十四，共四十三、各軍副司正各二十八，共八十四，加設各軍司直八，共二十四、副司直十五，共四十五。
」從之。
○兵曹啓：「前此各色補充軍，二品以上妾産，則不計仕日，自三品至七八品，妾産則考其仕日多少，幷考父之職品，隨品敍用。
其祖職品無擧論之處，故其孫不幷敍用。
《續六典》稱：『去官當次各品，妾産補充軍等子孫。
』，則上項去官補充軍等，其父職品，雖不相當，依《六典》承祖品去官。
」從之。
○刑曹啓：「車松之罪，與政府諸曹議之。
右議政崔閏德等議：『依所啓施行。
』領議政黃喜等議：『車松之罪依律，則杖一百、徒三年，依本國《六典》則處絞。
然違敎之請，臣等所不敢，伏惟睿裁。
』判書崔士康等議：『更考律文施行。
』」命減一等。
○傳旨戶曹： 於京中及留後司新舊穀貴之時，聽民自願給米豆，買鑄錢五千斤。
於是二千斤，令留後司買之；三千斤，令軍資監買之，每一斤折米三鬥五升，豆則倍給。
民間米豆貴，爭納之。
6月27日 ○壬申，禦經筵。
○平安道有蟲害穀，令其各官，依《續典》、謄錄緻祭，差人捕之。
○刑曹啓：「殘暴之徒，一於奴婢，不得告訴，擅自歐殺。
今後雖有罪奴婢，如有不依法決罰，任情枉刑者，則三切隣及五家之長，隨卽聚會禁之。
若枉刑緻殺，則三切隣五家長奔告管領，外方則告監考正長，檢驗傳報，推劾科罪。
其三切隣管領正長等，不用心考察，歐殺後知情容隱之狀現露，則當身及三切隣色掌，推覈重論。
其奴婢等陰嗾三切隣及色掌告言者，一依奴婢告家長例施行。
」從之。
6月28日 ○癸酉，禦經筵。
○司諫院左正言崔庵啓：「昨日命右獻納李中允，任集賢殿參修《通鑑訓義》，然臺諫之於諸都監，古無執書卷告課之例。
今中允新執書卷告課，提調與常員無異，提調暫不動容。
在中允之心，固無嫌矣，於國家待臺諫之意何如？不得已而用，則改職銜何如？」上曰：「予將考前例。
」庵乃退。
上曰：「昔修《太宗實錄》時，亦有如此之事，何以處之？」左承旨權孟孫啓曰：「其時獻納李壅、監察康愼，俱以臺諫，雜處諸僚，以爲未便，改除他職。
」仍啓曰：「以臺諫參是事，雖曰未便，闕內承命之事，非他諸都監各色之例也。
況此乃學中事，令中允仍仕何如？」從之。
○以曺備衡爲中樞院使，尹淮藝文館大提學，金益精禮曹左參判，李叔畝刑曹左參判，尹璠工曹右參判，樸葵同知中樞院事，姜籌吏曹右參判，田興刑曹左參判，權蹈慶昌府尹，南智中樞院副使，權復吏曹左參議，偰循吏曹右參議，盧龜祥禮曹左參議，李孝仁禮曹右參議，許倜刑曹左參議，裵屯刑曹右參議，金世敏工曹左參議，金聽工曹右參議，陳遵右司諫。
遵喜得是官，見人曰：「何以得見都承旨拜謝乎？使予得祿，妻子無飢，活人陰功甚大。
」眞所謂鄙夫也。
○平安道都節制使李恪上書曰： 臣別無才能，過蒙上恩，位至資憲，濫受重寄。
但臣年六十一歲，宿疾纏身，日增月加，不合戍邊，然圖報無由，宜當斃而後已。
臣妻在全羅道全州，癸醜三月，始患風疾，全身不遂，命在須臾，特命內醫，賜藥治療，僅存性命，尙且臥床呻吟矣。
無子無女，頓無湯侍之人，若曰免官救活，固非父母之故，有違公義，非臣素志，意欲換道，此重彼輕，人皆不欲，未免避重就輕之責，此臣所以日夜痛憚鬱悒不已者也。
若給擔持軍人、草料粥飯，使親戚中一人率來，則誠幸矣，而時當正農，恐防農務。
且病勢彌篤，道上或有不測之患，則是非細故也。
幸今上恩至重，北邊歸服，氷解水溢，賊徒自息，防備稍歇，倘得一月之暇，與病妻得以永訣，則何幸如斯！臣無復望也。
不允。
6月29日 ○甲戌，禦經筵。
○加選同僉知敦寧府事安玖、兵曹佐郞禹孝剛、奉禮郞李永肩、世子右司經曺石門、集賢殿博士全淳、世子右正字李季畹、慶昌府丞鄭枻、司正李甫欽、承文院著作郞李繼善、禮賓錄事李智長等十人，參修《訓義》。
6月30日 ○乙亥，視事。
○向化人子孫李雨等上言曰：「遞受父田而資生，戶曹以爲無功勞，竝皆收取。
」召領議政黃喜等議之，僉曰：「依科田例，如有可給者則給之。
」都承旨安崇善曰：「限己身仍給其田，身後還屬公何如？」上從崇善之言。
又議斡朶裡李大豆子右在侍衛可否，僉曰：「許令從願施行。
」從之。
○親傳朔祭香祝。
○前禮曹參議高得宗上書曰： 臣鄕濟州，人物鮮少，草木茂盛時，良馬得以蕃息，自戊戌年以來，人多起耕，水草漸至不足。
參議臣張友良爲濟州按撫使時，深念此弊，意謂平地所放之馬，不如山林入放之馬，去己酉年遞代而來，漢拿山周回築場，馬匹入放事啓達。
承政院承命，問臣以築場便否，臣心亦謂山林則經冬不彫之木，鬱密成陰，夏宜避署，冬宜避寒，入放之馬，肥澤體大矣，而平地之馬，無藏風避寒之處，至於冬節，多緻故損。
且無識之類數多，縱火耕田，若此不禁，則地氣焦爛，山無草木，馬之不蕃明矣，故具辭以啓。
臣豈以一己之利，不念國馬蕃養之計乎？築場之策，實畜馬之長策也，馬之多損，非築場之故也。
自築以後，馬匹驅入於山林，使之自生自育，則良馬多出，而無瘦損之弊矣。
隻因深山長谷馬賊興行，牧馬之人，徒懷目前不失之計，不思後日多損之弊，使不得任意自適，朝數暮計，如驅群羊，加以連歲旱甚，草木不盛，馬之多損，職此由也，而曰築場之故，則非臣之所知也。
或謂牧場之築，土人之所利也。
若以築場之後，田不私築爲言，臣鄕土習，糞田之牛，作群而放，騎載之馬，不爲牧養，其能私不築場，而爲稼乎？若以破場之地，人各占耕爲言，古場杳在東西兩極，土性尤甚浮薄，互相陳荒，乃可耕作，孰欲占耕，而爲利者乎？土人之願，莫若今場內山田耕稼而已，山田則難大旱，山雨或作，不爲甚旱。
雖暴風，林木蔽翳，不能全損，其不欲築場，人人之所同也。
而況橋裡家舍、農田、山田之中，地品尤良，臣母所賴以生者也，而見入於場基之內，臣若以利己爲心，則友良築場之策，豈肯而從之乎？臣生十歲，隨父來學，再登科第，早知事上之義，且重蒙聖恩，爵位踰分，罔知報效矣。
而其以利己之計，誣罔天聰也哉！憲府請臣之罪，心懷利己之計，啓達築場，殿下從輕典，隻罷職任，恩至渥也。
然利己之累，一及於身，臣何擧顔而立於朝乎？伏望更下攸司，命遣察訪，臣之場內家舍田地有無與場外占耕田地虛實，考其踏驗之記，明正推覈，若著利己之跡，則臣伏誣罔之罪，死且無憾矣。
啓留，憲府闔司避嫌。
○鹹吉道監司金宗瑞密封上書曰： 寧北鎭節制使李澄玉事目：「一。
凡察初來時言語則恭順，意欲騎馬入城門，同來指揮太伊及守門人等堅禁，乃下馬入城。
一。
凡察再來時言語則恭順，西壁許繩床不坐，自己持交床西壁置坐。
一。
凡察自鎭城西指五裡許，自己古基設木柵，欲領斡朶裡人等居之，聚百餘人于猛哥帖木兒古基北峴謀議。
一。
凡察畏虧狄哈，與妻父李將家，將欲構屋鎭城西南間二十餘裡山間，潛隱以居。
一。
凡察前日入朝時，到婆豬江李滿住家，累日留連。
一。
同類人潛說：」欲移居婆豬江，已送戶人于婆豬江農作。
一。
凡察使其子贈綵段一匹，不納，溫言饋送。
一。
凡察初見之日，贈紫鷺翎二枚，受之。
若凡察與滿住作黨，則不無後慮，以他人公然制之不可也。
以往者被殺人子弟，似爲報讎而制之，何如？「臣愚竊謂其殺人之罪，爲日已久，且受爵於上國者，無因而聲罪似難。
然此人終必爲患，不可不早爲之計。
若如唐人三下之言，及其婆豬江移徙之時，包藏禍心，或虜人口，或竊牛馬，則因事追討何如？邊將之畫，不可不聞，彼人移徙，固無定期，待之之策，不可不早圖，伏惟上裁。
召領議政黃喜等議曰：」今觀鹹吉道監司之書，予意以謂凡察，雖可去之人，今無緻討之罪，擧無名之師，甚爲不可。
若凡察或偸牛馬，或掠邊境，則邊將任意區處可也。
「僉曰：」上敎允當。
詐爲被殺人家，乘間報讎之策似爲未便，斷不可從。
「上從監司之議，內傳于鹹吉道。
○刑曹啓：「以邊氏告狀及樸葵公緘答通觀之，樸葵於妻叔母邊氏處，傳得奴婢文契，片無遺失之理，然而彌縫不納。
葵又言：」邊氏曾犯口不可道之罪，謀欲寢之，設宴以慰，仍給奴婢若幹口以誘之，而大事得免之後，反生謀計，還奪曾許奴婢。
「樸葵之罪則固大矣。
且邊氏口不可道之事，雖在赦前，未知事之輕重，如或得蒙赦宥之事則已矣，如或關係匪輕，未蒙赦宥之罪，則置而勿論，無乃不可乎？邊氏贈與奴婢二十餘口，謀欲免罪，哀乞贈與之狀已明，所贈奴婢沒官與否、贈與眞僞，令攸司推覈何如？」上曰：「口不可道之事，若關係國家，則受奴婢而不告，罪固大矣。
若非關係，則以赦前之事，擧而言之，亦非細事。
況以卑幼言尊長過失，罪亦大矣。
且葵素狂妄，近來得疾，然而功臣嫡長，不可久散，擧爲監司，曾知有如此之罪，則予不敍用，處之何如？」喜等啓曰：「下司憲府推覈，若幹國家，則邊氏幷推。
」崔閏德等啓曰：「下義禁府推覈，非關係，則隻論告官赦前事及卑幼陵尊長之罪。
」乃下義禁府推覈以啓。
〈世宗莊憲大王實錄卷第六十四〉 秋七月 7月1日 ○丙子朔，召大司憲盧閈等敎曰：「毋嫌高得宗之言，往就乃職。
」閈等啓曰：「得宗生長濟州，凡有利害，無不周知。
往者上因張友良移築牧場之策，問於得宗，得宗不顧國馬之蕃息，徒懷利己，誣罔以啓，更築牧場，以緻國馬之多損。
本府反覆推劾，得宗雖極辨明，然卒不能逃其罪責，殿下特從寬典，隻罷其職，恩至渥也。
得宗不念自己之非，以至上言歸咎本府，思欲全免，殊無朝士之意。
臣等願更下攸司，明正其罪。
」上曰：「得宗坐此罷職，又何加焉！」 ○都鎭撫申商等啓曰：「臣等聞中國日用雞豚羊牛，以供禦膳。
本朝土産鮮少，進膳之物，旣已薄矣。
殿下旣禁軍士打圍，又停不時之進，禦膳過薄。
今當軍額倍舊，外牌番上，時方入秋，氣候漸涼，軍士閑暇，狃於怠弛，願令當番軍士輪次捕獸，則非惟供其禦膳，抑亦鍊習之一端也。
如是則軍士打圍一月一度，不至於疲勞。
」 上曰：「待八月爲之。
」商等更請，上曰：「然則當自是月之望始行。
」 ○命饋《資治通鑑訓義》撰集官，自是每十五日一次設之。
○是日，始用新漏。
上以舊漏未臻精密，命改鑄漏器。
播水龍壺四，大小有差。
受水龍壺二，遞水時更用之，長十一尺二寸，圓經一尺八寸。
箭二，長十尺二寸，面分十二時，每時八刻幷初正，餘分爲百刻，刻作十二分夜。
箭舊二十有一，徒煩遞用，更據《授時曆》，晝夜分升降，率約二氣當一箭，凡十二箭。
與簡儀參考，不失毫釐。
上又慮報時者未免差謬，命護軍蔣英實，制司辰木人，隨時自報，不假人力。
其制，先建閣三楹。
東楹之間，設座二層。
上層立三神，一司時鳴鍾，一司更鳴鼓，一司點鳴鉦。
中層之下，設平輪，循輪列十二神，各以鐵條爲幹而能上下，各執時牌，更疊報時。
其機運之術，中楹之間置樓，上列播水壺，下置受水壺。
壺上植方木，中空面虛，長十一尺四寸，廣六寸，厚八分，深四寸。
空中有隔，去面入一寸許。
左設銅闆，長準箭，廣二寸。
闆面穿十二竅，以受銅小丸，大如彈丸。
九[丸]竅皆有機，令可開閉，主十二時。
右設銅闆，長準箭，廣二寸五分。
闆面穿二十五竅，亦受銅小丸如左。
闆準十二箭，凡十二闆，隨節氣遞用，主更點。
受水壺浮箭，箭首擎橫鐵如筯，長四寸五分。
壺前有陷，陷中斜置廣闆，首接方空木底，尾達東楹座下。
設隔四如甬道狀，隔上安大鐵丸，大如鷄卵。
左十二主時，中五主更及每更初點，右二十主點。
其安丸處，皆有丸開閉。
且設橫機，其機狀類匙，一端曲可以拘環，一端圓可以受丸，中腰皆有圓軸令底昻，其圓端當銅筒之竅。
銅筒有二，斜設於隔上，左長四尺五寸、圓經一寸五分，主時。
下面穿十二竅，右長八尺，圓經如左筒，主更點。
下面穿二十五竅，竅皆有機。
初令竅盡開，銅闆之小丸，墜注動機，則機自掩竅，以爲次丸轉過之路，次次皆然。
東楹座上層之下左，懸短筒二，一受丸，一內設機匙。
匙之圓端半出，當受丸筒底。
右立圓柱方柱各二，圓柱中空，內設機，形亦如匙，半出半入。
左柱則五，右柱則十。
方柱斜貫小筒，每柱各四。
一端爲蓮葉，一端爲龍口。
蓮葉則受丸，龍口則吐丸，龍口蓮葉，上下相當。
其上別有懸短筒二，一受更丸，一受點丸。
右方柱每蓮葉下，各附直短筒二、橫短筒一。
其橫筒一端，接於左方柱蓮葉下。
左圓柱之五匙、右圓柱之五匙，其圓端各當龍口蓮葉間。
右圓柱之五匙，其圓端半入直筒之內。
漏水下注於受水壺，則浮箭漸升，應時撥左銅闆竅機，而小丸墜下，轉入銅筒，從竅墜撥其機，機開而大丸墜，轉入座下懸短筒，墜動機匙，則機一端自筒內上觸司時神之肘，卽鳴鍾。
更點亦然，但更丸則注入懸短筒，墜撥機匙，自左圓柱中上觸司更神之肘鳴鼓，轉入點筒，復發初點之機，自右柱中上觸司點神鳴鉦，而止于蓮葉下直小筒。
其轉入處設機，初閉更丸之路，及其轉入，則所入之路閉而更路開，餘更皆然。
待五更終，抽扃出之。
每更二點以下之丸，則墜注懸短筒，轉入蓮葉，撥其點之機而止，次點之丸轉過，亦撥其點之機而止。
其止丸之筒，有竅加扃閉之。
及五點之丸，墜動其最下之機，則連機鐵繩，以次抽諸扃，與前三點之丸一時俱下矣。
其主時大丸，墜注懸短筒，轉入于附圓柱筒，墜踏橫木北端木。
長六尺六寸，廣一寸五分，厚一寸七分。
當橫木中腰主短柱，狹橫木，接以圓軸，令可低昻。
於橫木南端，立圓木如指，長二尺二寸，當報時神之足下，足端有小輪軸。
大丸抽壓北端，則南端仰而擎神之足，升座中層之上。
橫木北端之北，立小闆，令可開闔。
闆有鐵繩，上連主時懸筒之機匙，匙動則闆開，令出前丸，橫木南端低，而報時神還於輪面，次時神卽代升。
其輪轉之制，輪外橫置小闆長尺許，坎其中四五寸許，令銅闆橫跨其上，其勢順傾，一端設軸，令可開閉。
報時之足，初入銅闆下半寸許，升則開銅闆而上，上則還閉，及其時盡，而還輪面，則足端鐵輪順轉銅闆而下，暫不能住，次時神亦然。
凡諸機械，皆藏隱不現，而所見者，具冠帶木人而已，此其大率也。
命金鑌爲銘幷序曰： 帝王之政，莫重於協時正日，而考驗之則，在於儀象晷漏，蓋非儀象，無以察天地之運；非晷漏，無以準晝夜之限。
千歲之緻，始於一刻之不差；庶績之熙，由於寸陰之無曠。
是故歷代聖神，順天出治，莫不緻謹於斯。
恭惟我主上殿下，存帝堯之欽若，體大舜之在璣，爰命攸司，制作儀象，以憑側候，仍新漏器，以齊晷刻。
迺於禁內西偏，建閣三楹，命護軍臣蔣英實，作司辰木人三神十二神，以代雞人之職。
東楹之間，設座二層，三辰在上層。
一前置鍾，撞之以報時；一前置鼓，擊之以報更；一前置鉦，扣之以報點。
其十二神，各執辰牌繞立。
平輪隱於中層之下，隨時疊升。
中楹之中，置壺設機，用鐵丸以撥其機，每於時至，諸神輒應。
參究儀象，與天不差，眞若有鬼神守之者，見者莫不駭嘆，實吾東方前古所未有之盛制也。
遂名其閣曰報漏，爰命臣鑌，昭示將來。
臣拜獻銘，銘曰：陰陽代序，晝夜交錯。
天道默斡，神功無迹。
財成輔相，晷漏斯作。
創自黃帝，歷代殊法。
惟我東土，舊制疎闊。
肇造景式，我後濬哲。
先在璣衡，且新漏器。
播水壺四，受水壺二。
晝夜消息，由刻差始。
乃立之籌，二六以示。
聚??擊刁，或差候伺。
刻木爲神，不勞守吏。
安神司漏，崇閣乃成。
設上下座，在彼東楹。
上有三神，分鍾鼓鉦。
代雞人呼，有秩厥聲。
下十二神，辰牌是持。
繞平輪面，疊升報時。
究其機激，中楹是徵。
隔以層樓，置壺相承。
銅作闆二，鑿覈擬箭。
加機受丸，樹于壺面。
箭陞動機，丸墜而轉。
丸路斜橫，抵神下也。
兩岐分四，若甬道者。
運筒左右，受丸之注。
筒有機竅，視銅闆數。
別有大丸，筒邊布列。
遞發其機，如電之疾。
機之所觸，司辰效職。
有如鬼神，見者嘆息。
偉玆宏規，順天作則。
制侔造化，範圍不忒。
念玆寸陰，用熙庶績。
折柳其藩，民自不惑。
爰立準程，昭示無極。
報漏閣置新漏，使書雲觀生，更疊入直監之。
慶會樓南門、月華門、勤政門，各置金鼓，光化門，建大鍾鼓，當夜各門掌金鼓者，聞木人金鼓之聲，以次傳擊。
迎秋門亦建大鼓，午時聞木人鼓聲，亦擊之，掌光化門鼓者，又傳擊之。
慶會樓南門、迎秋門、光化門，書雲觀生掌之，餘門各其門直宿甲士掌之。
英實，東萊縣官奴也。
性精巧，常掌闕內工匠之事。
7月2日 ○丁醜，召知中樞院事李蕆議曰：「太宗肇造鑄字所，鑄大字時，廷臣皆曰：『難成。
』太宗強令鑄之，以印群書，廣布中外，不亦違歟！但因草創，制造未精，每當印書，必先以蠟布於闆底，而後植字於其上。
然蠟性本柔，植字未固，纔印數紙，字有遷動，多緻偏倚，隨卽均正，印者病之。
予念此弊，曾命卿改造，卿亦以爲難，予強之，卿乃運智，造闆鑄字，竝皆平正牢固，不待用蠟，印出雖多，字不偏倚，予甚嘉之。
今者大君等，請改鑄大字印書以觀，予念近因北征，頗失兵器，銅鐵所用亦多，矧今工匠分役各處，務甚繁夥，然此亦不可不爲也。
」乃命蕆監其事，集賢殿直提學金墩、直殿金鑌、護軍蔣英實、僉知司譯院事李世衡、舍人鄭陟、注簿李純之等掌之。
出經筵所藏《孝順事實》、《爲善陰騭》、《論語》等書爲字本，其所不足，命晉陽大君瑈書之，鑄至二十有餘萬字，一日所印，可至四十餘紙。
字體之明正、功課之易就，比舊爲倍。
○禮曹啓：「永寧殿、宗廟秋享大祭犧牲，當熱時無氷，恐其有臭。
今後永寧殿、宗廟每一室，各進氷一丁，七月朔望祭，亦依此例施行，永爲恒式。
」從之。
○義禁府啓：「樸葵前所謂邊氏口不可道之言者，與邊頤僞造文券事也。
然僞造文券，非口不可道之事，葵猶不言其情，請科罪。
」命付處外方。
○京畿仁川郡海潮，溢前所未至處，或九百餘尺，或六七百尺，沈損禾穀。
○兵曹啓：「今試唐焰焇煮取之法，所出倍於鄕焰硝，今後以唐焰硝例煮取。
今秋送焰硝匠于平安、鹹吉、江原、黃海等道，煮取之法，俾令敎習。
」從之。
7月3日 ○戊寅，親傳秋享香祝。
○時傳聞帝遣使忽剌溫野人，推刷虜去本國人口，交付本國，推本國征討婆豬江所獲未還人口財産，給付婆豬江野人，召議政府及六曹判書議之。
其一曰：「定州人李如右赴征時，潛持野人紅段子六幅、廣木綿二十八尺、小木緜四尺而來，及今發覺，還送乎否？」僉曰：「義當還送，然彼如曰：『如此小物，尙且送來，安有藏匿之物！』，則可矣。
彼如曰：『我土財産，旣以無遣送還奏達，今觀如此送來，則安知本土之物，尙漏未還乎？』以此復請朝廷，以緻更刷，則不如不送之爲愈也。
」從之。
其二曰：「使臣出來，路問未還野人牛馬財産，則何以答之？」僉曰：「當答以『年前本朝欽奉勑諭，婆豬江人口財産，卽令推刷，一一差人送回，其原係本國軍丁，給親完聚，已曾奏達。
厥後毛憐衞土官都督僉事撒萬答失裡，連連遣人，懇請未還人口財産，本朝再三差官，抄探窮僻，瘦損馬匹外，絶無脫漏之物。
曾以本國軍丁奏達完聚者，尙惜父子夫婦相離之情，竝還送。
』以此答之何如？」從之，遂傳旨平安道監司都節制使。
○水原男丁一人震死。
○兵曹啓：「烙山字印，乃官馬也。
賞賜及換易之馬，仍存山字之印，混雜難辨。
別造周字火印，臣民所有山字馬匹，外方則令今秋等點馬別監，各於界首官都會殺印，不遣點馬別監江原道，則令其道首領官殺印，京中則令司僕寺殺印。
來乙卯年正月初一日以後，不殺印馬匹，委本寺考察，犯令者依曾降敎旨，馬匹屬公。
」從之。
○平安道祥原郡山崩，男女共三十名、僧二名壓死。
○兵曹啓：「三軍鎭撫等，事務繁劇，考講甲士、別侍、內禁衛、成衆愛馬等陳說置簿，暫無間隙，上項軍士等入番時，陳設習讀，馬兒排設，則令入直鎭撫檢察，春秋兩等陳說考講，則武學提調、訓鍊觀提調，一同考講，通略通置簿，報本曹。
」從之。
7月4日 ○己卯，黃海道瑞興、黃州、遂安山崩，男女共二十三人壓死。
○鹹吉道都巡撫使啓：「孔州古石城頹落處，今春因民力不足，以木補之，然不可若是其疎虞，量抄吉州、鏡城軍人，以石改築，其慶源、寧北兩處，賊路要害，人民聚居木柵，則以兩府人民造築。
且甲山無路口子，最是要害之處，歲在癸醜，已設木柵，然不築邑城，誠爲未便，今秋抄其官軍人築之。
近來本道使客煩多，不無勞苦，上項築城之事，令監司定首領官及差使員監築。
」從之。
7月5日 ○庚辰，禦經筵。
○刑曹啓：「私奴七才詐稱大殿別監，檢點瑞興各戶還上受出之狀及飢民有無，律該斬。
」命減一等。
7月6日 ○辛巳，禦勤政殿受朝。
○視事。
上問雨澤均否，左議政孟思誠啓曰：「今年之水，北方多南方少。
」上曰：「予亦聞忠淸、全羅道雨澤不浹，然不至於祈雨也。
水田則可矣，蕎麥與菽之耕，不可失時也。
」都承旨安崇善啓曰：「因其陰雨，田甚沮洳，不能耕種。
」上曰：「今年京畿雨澤適中，田之沮洳，非過雨所緻，特因久陰耳。
其在五月，尙有過旱之慮，今年之雨，不可謂之過也。
」仍問年穀稔否，崇善啓曰：「雨暘時若，年豈不稔乎？」 ○鐵原府使權曙、知杆城郡事安保海、安峽縣監康子敬等辭，引見曰：「各就乃任，愼刑愛民，體予至懷。
」 ○禦經筵。
○黃海道監司啓：「長淵、信川、海州等官山崩，男女共十人壓死。
」 ○禮曹啓喪祭禮未盡條件：「一。
繼母與所生之母不異，《大明律》及《元六典》皆斬衰三年。
且卿士之祭禮，二妻以上幷祔，則旣以繼母祔廟，而不服其喪，不可也，依禮制服喪三年。
但《文公家禮》，母服齊衰三年，故今服所生母者，皆服齊衰，依《家禮》亦服齊衰。
父在者亦許期年，而心喪三年，其有不得已起復者，亦行心喪。
其孫之服，與親祖母同；繼母繼祖母服子孫喪，亦與所生子孫同。
一。
二妻以上竝祔，則均是母也。
其子孫非親母忌，則不告暇，不可也。
其告諸母之忌，一依親母。
一。
所生母，或見絶於父、或再嫁，則義不得祔廟，別祭於私室，依《六典》服期年而心喪三年。
」從之。
○兵曹啓：「令修平安道各官及營鎭所在古軍器。
」從之。
7月7日 ○壬午，禦經筵。
○司憲府啓：「李希信守恩津，酷愛林川娼妓季秋，與嫡混處公衙，妻妾失序，律該杖九十改正。
季秋與嫡相詰緻傷，以妾歐妻，律該杖六十、徒一年。
」從之。
○司憲府狀啓檜巖寺慶讃往會各人罪： 故參議宋興妻鄭氏、參議金尙直妻李氏、故護軍宋勉妻申氏等婦女，尼僧共二十餘，各杖八十，皆以失節論。
講主慧熙杖七十，作無?戲覺圓、信珠、信賢各笞五十，李大種、樸東美各杖八十，賤人婦女各笞五十，分首從，或笞四十三十。
奉敎依允，慧熙收贖，勿令還俗；士族婦女尼僧，竝皆收贖，勿收爵牒；功臣之妻之女之婦，竝皆勿論；樸東美曾犯罪，收職牒當杖，竝贖之。
○修城禁火都監，請加開川之軍，從之，因前一千五百，加一千五百，皆用江原、黃海等道船軍赴防京畿者。
○賜祭于卒谷山府院君延嗣宗。
其敎書曰： 協贊鴻基，寔賴忠義之臣；緬思膚功，當篤哀榮之數。
惟卿性資貞亮，器宇沈雄。
爰自弱冠而有成，遂從太祖于潛邸。
夙夜無怠，鎭撫親軍。
及太宗在九二之時，有姦臣構兇逆之謀。
社稷安危，在於呼吸。
卿緻身於倉卒之際，定亂於頃刻之間。
翊戴之勞，佐命之績，載在盟府，永世難忘。
復能辭將相之高官，着老萊之彩服。
歸養老母，克盡孝誠。
攸司上聞，表厥閭裡。
蓋卿立身行己之大節，措此二節，可謂無愧於古人矣。
以四朝之舊臣，爲一時之蓍蔡，謂享百歲，期輔寡躬。
胡纔及於七旬，遽永隔於一日！玆陳一爵，用慰貞魂。
於戲！元首股肱，旣休戚之與共；山何帶礪，何存沒之有殊！ 7月8日 ○癸未，判黃州牧事崔蠲，爲繼母病辭職，不待報而行。
監司啓擅離之罪，命勿論，令禮曹立法。
禮曹啓：「繼母與親母同，京外從仕者，其於疾病，許令離職侍藥。
」從之。
○禦經筵，講《名臣言行錄》，至溫公論孟子曰：「蓋溫公粹美，孟子巖巖，氣類不合，故溫公不推尊孟子焉。
」經筵官鄭昌孫啓曰：「溫公欲去《孟子》書於四書中矣。
」 7月9日 ○甲申，戶曹啓：「今觀採銅之事，遂安郡則産出不多，力役多重，已曾減除，昌原府則丙午丁未兩年，各一百斤，長淵縣庚戌年五十斤。
其數如此之多，而欲規避，故不用意採取，今更差人試驗。
」從之。
7月11日 ○丙戌，禦經筵。
○都鎭撫柳殷之等啓曰：「臣等所進吹角序立圖，上謂無後軍也，令臣等更修。
臣等竊謂天子六軍，大國三軍，今若加後軍，則是乃四軍，而不合於古制。
且三軍之外，別無軍士。
若抄三軍，以爲後軍，意謂不可。
」上曰：「後門把截，如之何？」殷之等啓曰：「左右軍可以回抱聯綴矣。
」上曰：「卿等之言是矣。
」 ○倭人藤原賴久使人來進土宜。
○倭人進上物件，或有品惡，禮曹卻而勿進，上曰：「客人所進之物，以其品惡，卻而不納，誠爲不可。
今後勿論物品善惡，皆進之，隨其物品高下，定其回奉多寡，無乃可乎？」都承旨安崇善啓曰：「上敎允當。
」上曰：「倭、野人進上土宜，禮曹郞廳進客館，與客人同坐，令匠人看品知重，分善惡而退之，似乎計價爭利，有違待遠人之意。
自今客人詣闕進上，禮曹郞廳進承政院，令匠人省品分善惡以啓，使主掌官，隨其物品回賜。
」 ○全州府尹洪汝方以病免。
○黃海道海州人二名震死。
兵曹啓：「時波赤苦務倍重，非他軍士之例也，其初受職者，勿除隊副，授以副司正。
其餘遞兒，依宣德八年受敎，每一番以到多者，每於各品，例遷一人，幷考騎步射畫數鷹子到，或仍品或差行職。
」從之。
7月12日 ○丁亥，大興縣監任重辭，引見曰：「忠淸道近値兇歉，予甚軫慮，惠恤民生，俾不阻飢，愼刑罰、勸農桑，以厚民生。
」 ○黃海道黃州等九官，水災尤甚，禾穀累日渰沒不實。
○平山民夫妻震死。
7月13日 ○戊子，視事。
上曰：「今年畿甸之間，霾雨雖久，然無大水害稼，忠淸、全羅、慶尙三道，則時無水災之報，北方之事，深可憂也。
今年霖雨太甚，禾稼損傷，予甚慮焉。
」右議政崔閏德啓曰：「臣亦聞之，北方雨水頗多。
大抵北方水田少，而山田多，因其水甚，立苗甚疎，然其茂盛與否，時未聞也。
」上曰：「鹹吉道水損之田，已報千餘結矣。
其損者已矣，其未損者，亦未知其終也。
」閏德啓曰：「禾穀或因風損，或因水損，秀而不實者多矣，不可預期其豐稔也。
姑待八月二十日後，乃知其實也。
」閏德又啓曰：「今國家昇平日久，當及閑暇之時，願築城郭，以固邦基。
禽獸猶有巢穴，以禦外侮，而況人乎！自古國家治亂無常，安知後世不能如今日之盛治乎？至于後世，聖君不作，又無賢臣，則其能久安乎？邊城之築，爲萬世長久之計，不可緩也。
」上曰：「予知卿意焉。
」時上頗留意甲兵城郭之事，忠淸、全羅、慶尙三道城郭，以刑曹判書鄭欽之掌之；鹹吉道城郭，戶曹參判沈道源掌之；平安道城郭，戶曹參判樸坤掌之。
○忠淸道監司南智、慶尙道