四十一年
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削奪事，且曰：「副護軍宋夢龍身居堂上之列，不念寶牒之重，當《璿源錄》單子書呈之時，以他人爲祖，欲榮其族派，以二妾爲妻，欲以孽爲嫡。
其悖戾巧濫之狀，莫此爲甚，不可齒在衣冠。
請命削去仕版。
」答曰：「封君非濫，削奪已施，不允。
宋夢龍事，不近人情。
其時推考，則他人誤書雲，不無其然。
其時推考以治之，今不可至於削去。
不允。
」 ○夕，王世子問安。
○備忘記曰：「《新增類合》一書，乃柳希春所著。
更得完本訂正，令善書人改書開刊事，言于弘文館。
」 1月12日 ○庚子，朝，王世子問安。
○憲府啓曰前辭具宬削奪官爵、宋夢龍削去仕版事，答曰：「已諭。
勿爲煩擾。
」 ○諫院啓曰前辭具宬削奪官爵事，答曰：「已諭。
勿爲煩擾。
」 ○夕，王世子問安。
1月13日 ○辛醜，朝，王世子問安。
○司諫李志完啓曰：「臣於本月初九日，重患賤疾，呈辭受由，而同僚適皆有故，綾海君具宬黨姦殺士之罪，闕焉不啓。
緣臣告病，緻有此事，請命遞斥臣職。
」答曰：「勿辭。
」 ○行大司諫南以信啓曰：「本月初九日，同僚皆有故。
具宬請罪，臣當連啓，而適於其日，得胸痛甚苦，不得詣闕，使至嚴公議，一日停過，已極未安。
緣賤疾不瘳，未卽控避，臣罪尤大。
請命遞斥臣職。
」答曰：「勿辭。
」 ○憲府啓曰前辭具宬削奪官爵、宋夢龍削去仕版事，答曰：「具宬，勳臣，依法封君。
至於削奪，今不可更爲。
宋夢龍，不無情外之言，削去過重。
竝不允。
」 ○夕，王世子問安。
○諫院啓前辭具宬削奪官爵事，答曰：「法當之封，何可論乎？前已被罪，豈可再乎？」 1月14日 ○壬寅，有政。
○朝，王世子問安。
○夕，王世子問安。
○諫院啓曰；「淮陽府使張彥忱性本迂踈，處事弛緩，家在一日之程，亦多貽弊之事。
北路要衝之地，決不可付諸此人之手。
請命罷職，其代各別擇遣。
慶安察訪申楯人物悖妄，行己無狀，不齒於人類久矣。
今授本職，莫不驚怪。
請命罷職。
」答曰：「允。
」 ○以柳希奮爲承政院同副承旨，成俊耉爲議政府舍人，趙希軾爲翊衛司司禦，沈悅爲都摠府副摠管，洪慶臣爲副護軍。
1月15日 ○癸卯，有政。
○朝，王世子問安。
○夕，王世子問安。
○巳時，太白見於午地。
○以盧稷爲兵曹判書，申欽爲京畿觀察使，睦長欽爲弘文館副應敎。
〈爲人愚猾。
嘗造言曰：「有宰相言於北道防禦使李箕賓，使以長欽爲從事官。
」其宰相問於箕賓，箕賓曰：「從事官何敢自辟？」長欽言窮乃曰：「此言權韠言之矣。
」長欽懇請韠，使以曾聞樣爲言，韠大怒曰：「吾不曾聞也。
」李恒福聞之曰：「睦長欽百戰百敗之人也。
」其兇險如此。
〉 1月16日 ○甲辰，朝，王世子問安。
○夕，王世子問安。
○巳時，白太見於午地。
1月17日 ○乙巳，朝，王世子問安。
○夕，王世子問安。
○憲府啓曰：「宗室之不得在外，自有法典，而近來居外者多，在京者少。
姑擧其現發者，春溪正黿、宜城副守孝忠等，橫行遠方貽弊，至於公然受祿，極爲駭愕。
請竝命罷職。
部將爲職，是武弁發軔之地，不可不擇，而部將李壽鶠爲人無狀，多有悖戾之事。
請命罷職。
沃溝縣監李時益爲人泛濫，當禦史巡到之日，欲圖善政之名，使所率親切之人，做作稱譽之書，敎誘邑人而呈之，極爲駭愕。
請命罷職。
」答曰：「允。
」 1月18日 ○丙午，朝，王世子問安。
○憲府啓曰：「凡官計仕陞遷，自有規例，近來門蔭之官，別無可紀之勞，而超資越序者，比比有之，物議之未便久矣。
淮陽府使金尙寬自判官陞僉正，未滿一朔，遽陞三品，官爵猥濫，莫此爲甚。
請命改正。
司導寺主簿曺景仁爲人悖戾，身有重病，不合禦供重地。
請命罷職。
」答曰：「依啓。
」 ○前工曹參判鄭仁弘上疏曰： 伏以，臣遠伏南陬竊聞，王候未豫，越自春間，而萬幾依舊，裁遣不滯，意謂無妄之作，宜有勿藥之喜，而藥不可試。
日月頗積，以至十月之交，尤有不安節之候，中外遑遑，遠近憂悶，未浹旬日，旋有乃瘳之慶，此誠天地之所眷佑，神明之所扶持，宗社之幸如何？竊聞，常日尙有元證，一樣之敎雲，遠地傳聞，不勝悶慮之至。
臣身在嶺外，距都城近千裡，年踰七十，衰朽內劇，疾病外乘，龜縮田廬，頓無筋力。
迄未從嘗藥之後，罪戾深重，無所逃遁，瞻望北闕，無以爲心也。
臣受國厚恩，報效無路，朝夕而死，泉壤之下，長抱無窮之憾，則今雖不能自效於輦轂之下，豈合身逢聖明之世，遽焚遇遯之章也？獨念，聖候尙未盡瘳，而遽以狂瞽之說，仰塵天日之鑑，臣雖至愚，豈不知不安於心也？第以宗社危疑之象，明在目前；國家存亡之幾，迫在朝夕，蓋有不容噤默者。
故冒萬死，開一喙，擬爲垂死之日，報國之地，不欲爲姑息婦寺之忠，竊自附於愛君以德之義，惟殿下垂察焉。
臣竊聞之道路，去十月十三日，自上，下傳攝之敎，領議政柳永慶心忌原任大臣，揮斥盡去，使不得參看，累上防啓，獨與時任共之。
至於中殿下諺書之旨，便回啓曰：「今日傳敎，實出群情之外，不敢承命。
」臺諫戒使不聞，政院、史館仍秘聖旨，使不傳出，永慶有何陰謀兇計，不欲人知，乃至於此？噫，中殿塞淵之旨，深體殿下之意，爲國家遠大之計，雖古之高、曹，馬、鄧之賢，亦莫之過，而永慶極力搪塞，無所忌憚，秘其不當秘之聖旨，逐其不當逐之原任，中外傳聞，輿情駭憤。
噫！國事非一家之私，原任有與聞之例。
臣不敢知永慶之使不得參知者何意也，國君有故，則貳君之監國處守，古今之通規也。
臣不敢知永慶乃謂群情之外者，欲何爲也，臺諫不得聞，則非國政也。
其事也，政院、史館同爲私秘，則知有私黨，而不復知爲王事也。
臣請詳陳之，殿下深念宗社之重，劑量玉體之候，思以委諸儲君，就閑調護，聖明之敎如靑天白日，臣庶所當共聞，萬物可以鹹覩。
況以原任之臣，而反不使參知，其陰兇詭秘之狀，恣行胸臆之情，明若觀火，不可復掩矣。
噫！永慶則固有姦矣，原任諸人亦豈得無失也？有政旣可與聞，則豈合聽永慶之專恣，默默被逐，如群羊而已也？凡有事，必使廣議於賓廳者，乃所以防權姦專橫之患，而畢竟如此，則將焉用彼相哉？至謂出於群情之外，則所謂群情者，何所指耶？若其私黨所不欲，則特以若幹輩陰謀姦計，指爲群情，而欺罔君父之耳目也。
若以爲國人之所不願，則或傳或攝，以係人心，以定國本，而靜攝玉候，遄召永瘳之慶，朝著搢紳之情也，都人士女之情也，海隅蒼生之情也。
凡有血氣者之同情，而謂非群情，是顯有無君之心，而敢爲盍朝之鳴也。
臣不敢知，先蔽聖志擇於諸子，正位東宮，非殿下之知子乎？懿仁聖後撫爲己出，載在玉冊，非殿下之本意乎？大駕西幸，命使分朝，稱爲大小，委以監撫，百僚稱臣，非殿下之明敎乎？命入侍疾，念釋玆在玆，名言允出玆在玆，非殿下之聖慮乎？世子入侍之後，中夜涕泣，露立禱天，緻元聖請命之誠，非殿下之所知乎？凡此數段，無非聖衷之所眷，天日之所臨，國人之所知，而永慶之攜貳如此，是無貳君也，反殿下也。
王體之疾，雖未全瘳，稍向平安，亦世子誠孝動天之緻，國人傳聞，莫不感泣，鹹曰：「聖上敎訓之得其道如此；世子之仁孝格上下如此，聖父有賢子如此，國家之福無窮矣。
」若以物情之多少言，則傳攝調護之擧，國人所同願，國人之外，復有群情乎？執其言，而原其心，則異時將欲自爲彌遠，而濟王我東宮也。
永慶自知於東宮謀危之情已露，猜隙日甚，其自爲謀，宜無所不至。
殿下謂永慶能復以吾君之子，視東宮乎？其勢將不止此，必售其姦計，得以甘心，而後已也。
竊意，朝廷宜有請劍之人，自十月至于今，竚乎有聞，閴其無人，則方在要路者，無非永慶之私人，知有永慶，而不知有殿下，寧負殿下，而不忍負永慶。
臺諫之不言，永慶之爪牙也，大臣之純默從臾，永慶之羽翼也，政院、史館之私秘聖旨，永慶之腹心也。
殿下股肱大臣，而大臣如此，耳目臺諫，而臺諫如此，喉舌政院，春秋史館，而政院、史館又如此。
殿下孤立於上，而無蟻子之倚，有賢嗣而將不相保。
臣見賊殿下之父子者，永慶也；亡殿下之宗社者，永慶也；禍殿下之國家臣庶者，亦永慶也。
噫！誠使世子，初不被擇而爲嗣，則亦一王子耳。
曷嘗有動搖危疑之憂，至於此也？是則殿下始焉擇之爲嗣，終焉納之不測之地，殿下何有於一兇臣，而將不免貽禍於賢嗣耶？宋高宗，季世之中主，又無疾病之故，擇宗室子普安王爲嗣，仍以遜位曰：「付託得人，吾無憾矣。
」史氏特筆爲美事，君子稱爲堯、舜之禪。
今世子之爲權攝，以親則誕生之子也，以人則仁孝之德也，以時則玉候之未豫也。
以誕生仁孝之子，仍不豫之日，而有傳攝調護之命，則爲大臣者，所當將順之猶恐不及，乃反包藏禍心，喚私爲公，謂非群情，是可忍也，孰不可忍也？況向在寇亂之中，小朝南下，撫軍監國，久係一國之望。
及大駕返國之後，還位潛宮，前規已成，事理明正。
今爲權攝，乃是照舊之擧，了無纖芥之疑，而永慶誣罔沮抑，箝制陰嗾，專恣脅逐，一眴目而爲前古所未有之事。
兇浮安老，道路以目，將有不忍言者，此正所謂蔓難圖也。
柳永慶之有此擧措，欲以媚悅殿下，爲固寵專國之計耶？此在庸君昏主之時，則固可逞也，殿下之乾剛，無私不勝；殿下之離明，無幽不燭，而乃敢如此，臣竊惑之。
苟非愚妄，恐或有所恃也。
臣聞，《易》曰：「不過防之終，或戕之兇。
」伏願殿下，深惟宗社之計，更鑑前代之轍，審察奸兇之情，防之益嚴，而不慮其或過。
亟擧永慶動搖東宮，謀危宗社之罪，一正常刑，使繼恩、昌齡之奸，不得更作於他日，以固國本，以幸宗社，爲億萬年無疆之休。
如以臣言爲過慮，則先加妄言之誅，以快奸黨之心，則臣得死於聖明之下，而不死於永慶之兇禍，誠所幸也，非所恨也。
臣固知自古直言權姦之罪，如張綱之劾奏梁冀；胡銓之請斬秦檜，俱被陰中，爲禍甚酷也。
竊念，古人於隣國弑君之賊，雖已告老，猶得以請討。
況在本朝，反君誤國之兇，豈合以身在散地，而緘口齰舌，辜負聖明，甘爲不忠之臣，自幹天地鬼神之誅殛也？伏願殿下垂察焉。
臣不勝激切屛營之至，謹昧死以聞。
不踏啓字，還下政院。
○夕，王世子安問。
○巳時，太白見於午地。
午時日暈。
1月19日 ○丁未，朝，王世子問安。
○獻納成時憲啓曰：『臣路逢唐恩君，未及避馬之際，唐恩君前導下人公然叱之曰：『此臺官何以不識事體？』張目奮臂，再三言之，無所忌憚。
臣之當初不避之失，在所難免。
況見辱於下人，至於此極，決難仍冒言地。
請命罷斥臣職。
「答曰：」勿辭。
「退待物論。
○夕，王世子問安。
○巳時，太白見於午地。
1月20日 ○戊申，朝，王世子問安。
○司諫李志完啓曰：「無狀小臣，承乏重任，血誠乞免，未蒙允可，夙夜憂懼，無所措躬。
竊念，風和漸近，倭使不遠出來，許多講定之事，必須預爲料理，先期下去，乃免顚倒之患，而臣方忝言官，且値三省交坐，非但日不暇給，前頭又有別擧監試官之事。
本院五員，分往五所，出榜罷場之間，應費八九日字，渡海先聲，不意來報，則勢必窘迫。
請命遞臣本職，一行員役及凡幹接待應行節目，令該曹照舊參商，作急磨鍊施行。
」答曰：「依啓。
」 ○諫院啓曰：「獻納成時憲雲雲，引嫌而退。
相逢之初，偶未及避，而下人橫加叱辱，極爲無謂。
成時憲別無所失，請命出仕。
」答曰：「依啓。
」 ○巳時，太白見於午地。
○夕，王世子問安。
○以宋言愼爲知中樞府事，李慶涵爲承政院左副承旨，樸承宗爲司憲府大司憲，宋應洵爲弘文館副提學，姜籤爲兵曹參知，李必榮爲司諫院司諫，沈宗道爲淮陽府使，尹綎爲慶尙道都事，睦大欽爲弘文館正字，李志完爲弘文館應敎。
○禮曹啓：「告廟、上樑文議于大臣，則皆以爲：『古者凡有興作，蔔以定吉兇，祭以告神祇，今行此禮，無所不可。
惟上樑文初非係於禮儀，蓋出於中古，遵頌禱之遺意，似不當問禮之有無也。
伏惟上裁。
』領議政柳永慶病不收議。
大臣之意如此，祭告後土，似當行之。
上樑文亦令製述，依古者頌禱之意，竝於上樑日擧行何如？」傳曰：「允。
但上樑文，蒙古之事，何足引以爲例？」 ○左邊捕盜廳啓曰：「今者科場擧子之多，倍於曩時，充滿閭家，至於露處者亦多有之。
當此之時，不無偸竊財畜之患。
請令該曹，充定軍士，不動巡伏，且加軍官軍士，限科場罷撤間，以爲巡綽之用事，捧承傳何如？」傳曰：「允。
」 1月21日 ○己酉，朝，王世子問安。
○司諫李必榮啓曰：「臣於上年冬，抄遭同生兄喪，慘慟之餘，心神昏憤，罔覺時日之易遷，冬三朔課製，未及書呈。
無緣不作，例被推考，則以應推之人，勢難仍冒言地。
請命遞臣職。
」答曰；「勿辭。
」退待物論。
○獻納成時憲、正言具寭啓曰：「臣等俱以無狀，待罪言地。
今見前參判鄭仁弘疏辭，以領議政柳永慶爲極惡之人，而以臺諫爲其爪牙。
臣等顯被詆斥，至於此極，決不可靦然仍冒。
請命罷斥臣等之職。
」答曰：「勿辭。
」退待物論。
○掌令李慶禥、持平宋碩祚、黃謹中啓曰：「臣等伏見前參判鄭仁弘疏辭，力詆領議政柳永慶，加之以極惡之名，而又以臺諫爲其爪牙。
臣等俱以無狀，待罪臺諫之列，顯被詆斥，至於此極，不可靦然仍冒。
請命罷斥臣等之職。
」答曰：「勿辭。
」退待物論。
○領議政柳永慶上疏曰： 伏以，臣伏見前參判鄭仁弘之疏，狼藉辭說，專以臣動搖東宮，謀危宗社爲目，橫加惡名，無所不至。
人臣遭此窮天之冤、極地之痛，而若不明白辨別於天日之下，則生不得自立於人世；死不得瞑目於地下，豈敢以煩瀆爲嫌，而不盡其痛迫之辭乎？伏願殿下垂察焉。
上年十月，自上感傷之證，遽發於久攝之餘，群下遑遑，罔知攸措，而其時，臣以藥房提調，方在差備門內，政院傳以命召三公之敎，繼有密符之下，臣與左議政臣許頊、右議政臣韓應寅合符之後，待命於差備門外。
俄而政院傳言：「退待於賓廳，」臣與左、右相，詣于賓廳，則原任大臣，已不在矣。
臣等奉承傳攝之敎，竊伏惟念，蒼皇之際，特有此命，其爲宗社大計，益鞏根本之圖者，出尋常萬萬。
臣等非不知將順聖旨，而第自上不得親禦萬幾，纔一兩日耳，偶感之證，自當勿藥有喜，一日二日庶幾乃瘳。
顒顒群下之望，惟在於此，而內旨遽下於此時。
回啓中所謂今日之敎，出於群情之外者，實爲此而言也。
況王世子聞有此命，憂遑之中，益增悶迫，廢食涕泣，不知所爲，凡在臣庶，孰不爲之感動乎？臣等之不能遵奉者，曲折如斯而已。
其言曰：「揮斥原任大臣，使不得參看，累上防啓，獨與時任共之。
」臣等未至賓廳，原任大臣旣已出去，則所謂揮斥雲者，臣實未曉也。
自上旣命召三公，臣等又勘三公命召之符，其時回啓之事，當在時任，故臣等相議回啓，而其備忘及回啓之草，卽令舍人吳百齡持示於原任大臣所會之處，其原任之不得一時參看，勢所然也。
其曰：「臺諫戒使不聞，政院、史館秘聖旨，久不傳出」者，常時備忘下于三公，則回啓之後，備忘及啓草注書，例爲持去，其後臺諫之聞與不聞，非大臣之所與知者也。
王世子聰明仁孝，出於天性，毓德春宮，十有七年，臣民之所共戴，宗社之所付託。
儲位素定，國本已固，而仁弘乃敢假托傳禪之事，陰圖嫁禍之計，做作兇慘之說，無所不用其極。
一則曰攜貳如此，一則曰猜隙日甚，一則曰陰謀秘計，一則曰謀危之計已露，至以爲賊殿下之父子
其悖戾巧濫之狀，莫此爲甚，不可齒在衣冠。
請命削去仕版。
」答曰：「封君非濫，削奪已施，不允。
宋夢龍事，不近人情。
其時推考，則他人誤書雲，不無其然。
其時推考以治之，今不可至於削去。
不允。
」 ○夕，王世子問安。
○備忘記曰：「《新增類合》一書，乃柳希春所著。
更得完本訂正，令善書人改書開刊事，言于弘文館。
」 1月12日 ○庚子，朝，王世子問安。
○憲府啓曰前辭具宬削奪官爵、宋夢龍削去仕版事，答曰：「已諭。
勿爲煩擾。
」 ○諫院啓曰前辭具宬削奪官爵事，答曰：「已諭。
勿爲煩擾。
」 ○夕，王世子問安。
1月13日 ○辛醜，朝，王世子問安。
○司諫李志完啓曰：「臣於本月初九日，重患賤疾，呈辭受由，而同僚適皆有故，綾海君具宬黨姦殺士之罪，闕焉不啓。
緣臣告病，緻有此事，請命遞斥臣職。
」答曰：「勿辭。
」 ○行大司諫南以信啓曰：「本月初九日，同僚皆有故。
具宬請罪，臣當連啓，而適於其日，得胸痛甚苦，不得詣闕，使至嚴公議，一日停過，已極未安。
緣賤疾不瘳，未卽控避，臣罪尤大。
請命遞斥臣職。
」答曰：「勿辭。
」 ○憲府啓曰前辭具宬削奪官爵、宋夢龍削去仕版事，答曰：「具宬，勳臣，依法封君。
至於削奪，今不可更爲。
宋夢龍，不無情外之言，削去過重。
竝不允。
」 ○夕，王世子問安。
○諫院啓前辭具宬削奪官爵事，答曰：「法當之封，何可論乎？前已被罪，豈可再乎？」 1月14日 ○壬寅，有政。
○朝，王世子問安。
○夕，王世子問安。
○諫院啓曰；「淮陽府使張彥忱性本迂踈，處事弛緩，家在一日之程，亦多貽弊之事。
北路要衝之地，決不可付諸此人之手。
請命罷職，其代各別擇遣。
慶安察訪申楯人物悖妄，行己無狀，不齒於人類久矣。
今授本職，莫不驚怪。
請命罷職。
」答曰：「允。
」 ○以柳希奮爲承政院同副承旨，成俊耉爲議政府舍人，趙希軾爲翊衛司司禦，沈悅爲都摠府副摠管，洪慶臣爲副護軍。
1月15日 ○癸卯，有政。
○朝，王世子問安。
○夕，王世子問安。
○巳時，太白見於午地。
○以盧稷爲兵曹判書，申欽爲京畿觀察使，睦長欽爲弘文館副應敎。
〈爲人愚猾。
嘗造言曰：「有宰相言於北道防禦使李箕賓，使以長欽爲從事官。
」其宰相問於箕賓，箕賓曰：「從事官何敢自辟？」長欽言窮乃曰：「此言權韠言之矣。
」長欽懇請韠，使以曾聞樣爲言，韠大怒曰：「吾不曾聞也。
」李恒福聞之曰：「睦長欽百戰百敗之人也。
」其兇險如此。
〉 1月16日 ○甲辰，朝，王世子問安。
○夕，王世子問安。
○巳時，白太見於午地。
1月17日 ○乙巳，朝，王世子問安。
○夕，王世子問安。
○憲府啓曰：「宗室之不得在外，自有法典，而近來居外者多，在京者少。
姑擧其現發者，春溪正黿、宜城副守孝忠等，橫行遠方貽弊，至於公然受祿，極爲駭愕。
請竝命罷職。
部將爲職，是武弁發軔之地，不可不擇，而部將李壽鶠爲人無狀，多有悖戾之事。
請命罷職。
沃溝縣監李時益爲人泛濫，當禦史巡到之日，欲圖善政之名，使所率親切之人，做作稱譽之書，敎誘邑人而呈之，極爲駭愕。
請命罷職。
」答曰：「允。
」 1月18日 ○丙午，朝，王世子問安。
○憲府啓曰：「凡官計仕陞遷，自有規例，近來門蔭之官，別無可紀之勞，而超資越序者，比比有之，物議之未便久矣。
淮陽府使金尙寬自判官陞僉正，未滿一朔，遽陞三品，官爵猥濫，莫此爲甚。
請命改正。
司導寺主簿曺景仁爲人悖戾，身有重病，不合禦供重地。
請命罷職。
」答曰：「依啓。
」 ○前工曹參判鄭仁弘上疏曰： 伏以，臣遠伏南陬竊聞，王候未豫，越自春間，而萬幾依舊，裁遣不滯，意謂無妄之作，宜有勿藥之喜，而藥不可試。
日月頗積，以至十月之交，尤有不安節之候，中外遑遑，遠近憂悶，未浹旬日，旋有乃瘳之慶，此誠天地之所眷佑，神明之所扶持，宗社之幸如何？竊聞，常日尙有元證，一樣之敎雲，遠地傳聞，不勝悶慮之至。
臣身在嶺外，距都城近千裡，年踰七十，衰朽內劇，疾病外乘，龜縮田廬，頓無筋力。
迄未從嘗藥之後，罪戾深重，無所逃遁，瞻望北闕，無以爲心也。
臣受國厚恩，報效無路，朝夕而死，泉壤之下，長抱無窮之憾，則今雖不能自效於輦轂之下，豈合身逢聖明之世，遽焚遇遯之章也？獨念，聖候尙未盡瘳，而遽以狂瞽之說，仰塵天日之鑑，臣雖至愚，豈不知不安於心也？第以宗社危疑之象，明在目前；國家存亡之幾，迫在朝夕，蓋有不容噤默者。
故冒萬死，開一喙，擬爲垂死之日，報國之地，不欲爲姑息婦寺之忠，竊自附於愛君以德之義，惟殿下垂察焉。
臣竊聞之道路，去十月十三日，自上，下傳攝之敎，領議政柳永慶心忌原任大臣，揮斥盡去，使不得參看，累上防啓，獨與時任共之。
至於中殿下諺書之旨，便回啓曰：「今日傳敎，實出群情之外，不敢承命。
」臺諫戒使不聞，政院、史館仍秘聖旨，使不傳出，永慶有何陰謀兇計，不欲人知，乃至於此？噫，中殿塞淵之旨，深體殿下之意，爲國家遠大之計，雖古之高、曹，馬、鄧之賢，亦莫之過，而永慶極力搪塞，無所忌憚，秘其不當秘之聖旨，逐其不當逐之原任，中外傳聞，輿情駭憤。
噫！國事非一家之私，原任有與聞之例。
臣不敢知永慶之使不得參知者何意也，國君有故，則貳君之監國處守，古今之通規也。
臣不敢知永慶乃謂群情之外者，欲何爲也，臺諫不得聞，則非國政也。
其事也，政院、史館同爲私秘，則知有私黨，而不復知爲王事也。
臣請詳陳之，殿下深念宗社之重，劑量玉體之候，思以委諸儲君，就閑調護，聖明之敎如靑天白日，臣庶所當共聞，萬物可以鹹覩。
況以原任之臣，而反不使參知，其陰兇詭秘之狀，恣行胸臆之情，明若觀火，不可復掩矣。
噫！永慶則固有姦矣，原任諸人亦豈得無失也？有政旣可與聞，則豈合聽永慶之專恣，默默被逐，如群羊而已也？凡有事，必使廣議於賓廳者，乃所以防權姦專橫之患，而畢竟如此，則將焉用彼相哉？至謂出於群情之外，則所謂群情者，何所指耶？若其私黨所不欲，則特以若幹輩陰謀姦計，指爲群情，而欺罔君父之耳目也。
若以爲國人之所不願，則或傳或攝，以係人心，以定國本，而靜攝玉候，遄召永瘳之慶，朝著搢紳之情也，都人士女之情也，海隅蒼生之情也。
凡有血氣者之同情，而謂非群情，是顯有無君之心，而敢爲盍朝之鳴也。
臣不敢知，先蔽聖志擇於諸子，正位東宮，非殿下之知子乎？懿仁聖後撫爲己出，載在玉冊，非殿下之本意乎？大駕西幸，命使分朝，稱爲大小，委以監撫，百僚稱臣，非殿下之明敎乎？命入侍疾，念釋玆在玆，名言允出玆在玆，非殿下之聖慮乎？世子入侍之後，中夜涕泣，露立禱天，緻元聖請命之誠，非殿下之所知乎？凡此數段，無非聖衷之所眷，天日之所臨，國人之所知，而永慶之攜貳如此，是無貳君也，反殿下也。
王體之疾，雖未全瘳，稍向平安，亦世子誠孝動天之緻，國人傳聞，莫不感泣，鹹曰：「聖上敎訓之得其道如此；世子之仁孝格上下如此，聖父有賢子如此，國家之福無窮矣。
」若以物情之多少言，則傳攝調護之擧，國人所同願，國人之外，復有群情乎？執其言，而原其心，則異時將欲自爲彌遠，而濟王我東宮也。
永慶自知於東宮謀危之情已露，猜隙日甚，其自爲謀，宜無所不至。
殿下謂永慶能復以吾君之子，視東宮乎？其勢將不止此，必售其姦計，得以甘心，而後已也。
竊意，朝廷宜有請劍之人，自十月至于今，竚乎有聞，閴其無人，則方在要路者，無非永慶之私人，知有永慶，而不知有殿下，寧負殿下，而不忍負永慶。
臺諫之不言，永慶之爪牙也，大臣之純默從臾，永慶之羽翼也，政院、史館之私秘聖旨，永慶之腹心也。
殿下股肱大臣，而大臣如此，耳目臺諫，而臺諫如此，喉舌政院，春秋史館，而政院、史館又如此。
殿下孤立於上，而無蟻子之倚，有賢嗣而將不相保。
臣見賊殿下之父子者，永慶也；亡殿下之宗社者，永慶也；禍殿下之國家臣庶者，亦永慶也。
噫！誠使世子，初不被擇而爲嗣，則亦一王子耳。
曷嘗有動搖危疑之憂，至於此也？是則殿下始焉擇之爲嗣，終焉納之不測之地，殿下何有於一兇臣，而將不免貽禍於賢嗣耶？宋高宗，季世之中主，又無疾病之故，擇宗室子普安王爲嗣，仍以遜位曰：「付託得人，吾無憾矣。
」史氏特筆爲美事，君子稱爲堯、舜之禪。
今世子之爲權攝，以親則誕生之子也，以人則仁孝之德也，以時則玉候之未豫也。
以誕生仁孝之子，仍不豫之日，而有傳攝調護之命，則爲大臣者，所當將順之猶恐不及，乃反包藏禍心，喚私爲公，謂非群情，是可忍也，孰不可忍也？況向在寇亂之中，小朝南下，撫軍監國，久係一國之望。
及大駕返國之後，還位潛宮，前規已成，事理明正。
今爲權攝，乃是照舊之擧，了無纖芥之疑，而永慶誣罔沮抑，箝制陰嗾，專恣脅逐，一眴目而爲前古所未有之事。
兇浮安老，道路以目，將有不忍言者，此正所謂蔓難圖也。
柳永慶之有此擧措，欲以媚悅殿下，爲固寵專國之計耶？此在庸君昏主之時，則固可逞也，殿下之乾剛，無私不勝；殿下之離明，無幽不燭，而乃敢如此，臣竊惑之。
苟非愚妄，恐或有所恃也。
臣聞，《易》曰：「不過防之終，或戕之兇。
」伏願殿下，深惟宗社之計，更鑑前代之轍，審察奸兇之情，防之益嚴，而不慮其或過。
亟擧永慶動搖東宮，謀危宗社之罪，一正常刑，使繼恩、昌齡之奸，不得更作於他日，以固國本，以幸宗社，爲億萬年無疆之休。
如以臣言爲過慮，則先加妄言之誅，以快奸黨之心，則臣得死於聖明之下，而不死於永慶之兇禍，誠所幸也，非所恨也。
臣固知自古直言權姦之罪，如張綱之劾奏梁冀；胡銓之請斬秦檜，俱被陰中，爲禍甚酷也。
竊念，古人於隣國弑君之賊，雖已告老，猶得以請討。
況在本朝，反君誤國之兇，豈合以身在散地，而緘口齰舌，辜負聖明，甘爲不忠之臣，自幹天地鬼神之誅殛也？伏願殿下垂察焉。
臣不勝激切屛營之至，謹昧死以聞。
不踏啓字，還下政院。
○夕，王世子安問。
○巳時，太白見於午地。
午時日暈。
1月19日 ○丁未，朝，王世子問安。
○獻納成時憲啓曰：『臣路逢唐恩君，未及避馬之際，唐恩君前導下人公然叱之曰：『此臺官何以不識事體？』張目奮臂，再三言之，無所忌憚。
臣之當初不避之失，在所難免。
況見辱於下人，至於此極，決難仍冒言地。
請命罷斥臣職。
「答曰：」勿辭。
「退待物論。
○夕，王世子問安。
○巳時，太白見於午地。
1月20日 ○戊申，朝，王世子問安。
○司諫李志完啓曰：「無狀小臣，承乏重任，血誠乞免，未蒙允可，夙夜憂懼，無所措躬。
竊念，風和漸近，倭使不遠出來，許多講定之事，必須預爲料理，先期下去，乃免顚倒之患，而臣方忝言官，且値三省交坐，非但日不暇給，前頭又有別擧監試官之事。
本院五員，分往五所，出榜罷場之間，應費八九日字，渡海先聲，不意來報，則勢必窘迫。
請命遞臣本職，一行員役及凡幹接待應行節目，令該曹照舊參商，作急磨鍊施行。
」答曰：「依啓。
」 ○諫院啓曰：「獻納成時憲雲雲，引嫌而退。
相逢之初，偶未及避，而下人橫加叱辱，極爲無謂。
成時憲別無所失，請命出仕。
」答曰：「依啓。
」 ○巳時，太白見於午地。
○夕，王世子問安。
○以宋言愼爲知中樞府事，李慶涵爲承政院左副承旨，樸承宗爲司憲府大司憲，宋應洵爲弘文館副提學，姜籤爲兵曹參知，李必榮爲司諫院司諫，沈宗道爲淮陽府使，尹綎爲慶尙道都事，睦大欽爲弘文館正字，李志完爲弘文館應敎。
○禮曹啓：「告廟、上樑文議于大臣，則皆以爲：『古者凡有興作，蔔以定吉兇，祭以告神祇，今行此禮，無所不可。
惟上樑文初非係於禮儀，蓋出於中古，遵頌禱之遺意，似不當問禮之有無也。
伏惟上裁。
』領議政柳永慶病不收議。
大臣之意如此，祭告後土，似當行之。
上樑文亦令製述，依古者頌禱之意，竝於上樑日擧行何如？」傳曰：「允。
但上樑文，蒙古之事，何足引以爲例？」 ○左邊捕盜廳啓曰：「今者科場擧子之多，倍於曩時，充滿閭家，至於露處者亦多有之。
當此之時，不無偸竊財畜之患。
請令該曹，充定軍士，不動巡伏，且加軍官軍士，限科場罷撤間，以爲巡綽之用事，捧承傳何如？」傳曰：「允。
」 1月21日 ○己酉，朝，王世子問安。
○司諫李必榮啓曰：「臣於上年冬，抄遭同生兄喪，慘慟之餘，心神昏憤，罔覺時日之易遷，冬三朔課製，未及書呈。
無緣不作，例被推考，則以應推之人，勢難仍冒言地。
請命遞臣職。
」答曰；「勿辭。
」退待物論。
○獻納成時憲、正言具寭啓曰：「臣等俱以無狀，待罪言地。
今見前參判鄭仁弘疏辭，以領議政柳永慶爲極惡之人，而以臺諫爲其爪牙。
臣等顯被詆斥，至於此極，決不可靦然仍冒。
請命罷斥臣等之職。
」答曰：「勿辭。
」退待物論。
○掌令李慶禥、持平宋碩祚、黃謹中啓曰：「臣等伏見前參判鄭仁弘疏辭，力詆領議政柳永慶，加之以極惡之名，而又以臺諫爲其爪牙。
臣等俱以無狀，待罪臺諫之列，顯被詆斥，至於此極，不可靦然仍冒。
請命罷斥臣等之職。
」答曰：「勿辭。
」退待物論。
○領議政柳永慶上疏曰： 伏以，臣伏見前參判鄭仁弘之疏，狼藉辭說，專以臣動搖東宮，謀危宗社爲目，橫加惡名，無所不至。
人臣遭此窮天之冤、極地之痛，而若不明白辨別於天日之下，則生不得自立於人世；死不得瞑目於地下，豈敢以煩瀆爲嫌，而不盡其痛迫之辭乎？伏願殿下垂察焉。
上年十月，自上感傷之證，遽發於久攝之餘，群下遑遑，罔知攸措，而其時，臣以藥房提調，方在差備門內，政院傳以命召三公之敎，繼有密符之下，臣與左議政臣許頊、右議政臣韓應寅合符之後，待命於差備門外。
俄而政院傳言：「退待於賓廳，」臣與左、右相，詣于賓廳，則原任大臣，已不在矣。
臣等奉承傳攝之敎，竊伏惟念，蒼皇之際，特有此命，其爲宗社大計，益鞏根本之圖者，出尋常萬萬。
臣等非不知將順聖旨，而第自上不得親禦萬幾，纔一兩日耳，偶感之證，自當勿藥有喜，一日二日庶幾乃瘳。
顒顒群下之望，惟在於此，而內旨遽下於此時。
回啓中所謂今日之敎，出於群情之外者，實爲此而言也。
況王世子聞有此命，憂遑之中，益增悶迫，廢食涕泣，不知所爲，凡在臣庶，孰不爲之感動乎？臣等之不能遵奉者，曲折如斯而已。
其言曰：「揮斥原任大臣，使不得參看，累上防啓，獨與時任共之。
」臣等未至賓廳，原任大臣旣已出去，則所謂揮斥雲者，臣實未曉也。
自上旣命召三公，臣等又勘三公命召之符，其時回啓之事，當在時任，故臣等相議回啓，而其備忘及回啓之草，卽令舍人吳百齡持示於原任大臣所會之處，其原任之不得一時參看，勢所然也。
其曰：「臺諫戒使不聞，政院、史館秘聖旨，久不傳出」者，常時備忘下于三公，則回啓之後，備忘及啓草注書，例爲持去，其後臺諫之聞與不聞，非大臣之所與知者也。
王世子聰明仁孝，出於天性，毓德春宮，十有七年，臣民之所共戴，宗社之所付託。
儲位素定，國本已固，而仁弘乃敢假托傳禪之事，陰圖嫁禍之計，做作兇慘之說，無所不用其極。
一則曰攜貳如此，一則曰猜隙日甚，一則曰陰謀秘計，一則曰謀危之計已露，至以爲賊殿下之父子