龍舒增廣淨土文卷第五

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又十二年孫十二即亡。

    天樂盈空。

     宋會稽金大公 大公名奭。

    網魚為業。

    一日改業。

    持阿彌陀佛日萬聲。

    蔬素修行不曾暫辍。

    後無疾告家人雲。

    我見阿彌陀佛與觀音勢至在門前。

    我今歸淨土也。

    次日又雲。

    我已見金蓮華來迎我矣。

    索香爐安坐。

    捏印而化。

    鄉村遠近聞音樂異香。

    終日不散。

    時政和六年。

     宋潭州黃打鐵 黃打鐵本軍中人。

    打鐵為生每打鐵時。

    念阿彌陀佛不絕聲。

    一日無疾托鄰人寫頌印行廣。

    勸人念佛。

    頌雲。

    日夜玎玎珰珰。

    久煉成剛。

    大平将近。

    我往西方。

    即化去。

    此頌廣行湖南。

    人多念佛。

     宋臨安府仁和吳瓊 吳瓊先為僧後還俗。

    前後兩娶生二子。

    屠沽無所不為。

    常與人作廚子。

    每殺雞鴨等物命。

    以手持起叫雲。

    阿彌陀佛子好脫此身去。

    遂殺之。

    連稱佛數聲。

    每切肉時。

    一面切一面念阿彌陀佛。

    常念佛不辍。

    教村中人念經修忏。

    及勸人念阿彌陀佛。

    後眼上生瘤。

    如雞子大。

    乃憂怖造一草庵。

    分散其妻子。

    晝夜念佛修忏。

    紹興二十三年秋。

    告村中人雲。

    瓊來日戌時去也。

    人皆笑之。

    将用碗缽鍋子盡與人。

    次日晚報諸道友行婆雲。

    瓊去時将至。

    盡來與瓊高聲念佛相助。

    将布衫當酒飲了。

    即寫頌雲。

    似酒皆空。

    問甚禅宗。

    今日珍重。

    明月清風。

    端坐合掌念佛。

    叫一聲佛來即化去。

     宋荊王夫人 元祐間荊王夫人與婢妾精修西方。

    唯一妾懈怠。

    夫人斥去其妾。

    悔悟精進。

    久之謂他妾雲。

    吾今夜當生西方。

    是夜異香滿室。

    無疾而終。

    明日同事之妾告夫人雲。

    昨夜夢化去之妾托緻起居雲。

    夫人訓責我修西方。

    今已獲往生。

    感德無量。

    夫人使我亦夢。

    乃可信耳。

    其夜夫人夢見亡妾。

    叙謝如前。

    夫人雲。

    西方可到否。

    妾雲。

    可到。

    但從妾行。

    夫人随之。

    見池塘廣大。

    紅白蓮華大小相間。

    或榮或悴種種不同。

    夫人問雲。

    何以如此。

    妾雲。

    此皆世間發念修西方人也。

    才發一念池内便生蓮華一朵。

    若願心精進則華日日敷榮。

    以至大如車輪。

    若願心退轉則華日日萎悴。

    以至殒滅。

    次見一人坐蓮華上。

    其衣飄揚散去。

    寶冠璎珞莊嚴其身。

    夫人問雲。

    何人也。

    妾雲。

    楊傑也。

    又見一人坐于華上。

    妾雲。

    此馬玕也。

    夫人我當生何處。

    妾引行數裡許。

    遙望見一金壇。

    金碧照曜。

    妾雲。

    此夫人化生處。

    乃上品上生也。

    夫人既覺。

    訪問楊馬所在。

    則傑已亡。

    而玕無恙。

    是知精進不退者。

    雖身在娑婆之内。

    其神識已在淨土矣。

    後夫人于生日秉爐焚香。

    望觀音閣而立。

    子孫方具獻壽之儀。

    已立化矣。

     宋觀音縣君 縣君姓吳氏。

    其夫都官員呂宏亦悟佛理。

    夫婦各齊戒清修。

    吳氏有二侍女。

    亦絕葷血勤力助為勝業。

    其一頗好禅理。

    既病猶怡然笑話而逝。

    如委脫然。

    其一奉戒克苦。

    或終月不食。

    但日飲吳氏所咒觀音淨水一盞而已。

    忽見金蓮捧足者三。

    又數日見其膝。

    又數日見其身。

    又數日見其面目。

    其中乃阿彌陀佛。

    左右則觀音勢至也。

    又悉見其堂殿國界。

    皎如指掌曉然。

    知其為淨土。

    問其詳則雲。

    彼皆清淨男子經行遊樂無女人也。

    又問。

    彼佛如何說法。

    雲。

    我得天眼未得天耳。

    故但見問答指顧。

    而不能聞所說也。

    如是者三年。

    未嘗一瞬不在目前。

    忽感疾自言往生乃終。

    吳氏事觀音有靈感。

    每于淨室列置瓶缶數十。

    以水注滿。

    手持楊枝誦咒。

    必見觀音放光入瓶缶中。

    病苦者飲水辄愈。

    所咒水積歲不壞。

    大寒不凍。

    世号觀音縣君。

     宋馮氏夫人 夫人名法信。

    贈少師許珣之女。

    适承宣使陳思恭。

    少多疾。

    及嫁疾尤甚。

    醫者以為不可療。

    往見慈受深禅師。

    問愈疾之方。

    深教以持齋誦佛。

    夫人盡去葷血及裝飾之奉衣掃塔服。

    專以西方為念。

    行亦西方也。

    坐亦西方也。

    起居食息亦西方也。

    語默動靜亦西方也。

    酌水獻華亦西方也。

    誦經行道亦西方也。

    刹那之念秋毫之善一以為西方之津梁。

    十年間無惰容。

    心安體健神氣昌盛。

    人皆尊尚之。

    一日忽書偈雲。

    随緣任業許多年。

    枉作老牛為耕田。

    打疊身心早歸去。

    免教鼻孔受人穿。

    族黨怪之。

    夫人雲。

    行即歸。

    何怪之有。

    乃卧疾。

    微有喘息。

    忽矍然而起雲。

    吾神遊淨土。

    面禮阿彌陀佛。

    觀音左顧。

    勢至右盻。

    百千萬億清淨佛子稽首。

    慶我來生其國。

    若宮殿林沼光明神麗。

    與華嚴經及十六觀經所說一同。

    明日安然化去。

    家人聞妙香芬馥。

    不類人間。

    及三日荼毗。

    舉屍如生。

     龍舒增廣淨土文卷之五(終)