眉山文集卷十一

吳君曰牛畜荀欣徐越皆可公仲乃進三人及朝牛畜侍烈侯以仁義烈侯逌然明日荀欣侍烈侯以選任又明日徐越侍烈侯以節儉烈侯使人謂公仲曰歌者之田且止某愛其不犯腳手而功效捷疾如此謾以為獻伏惟聰明幸察 香林疏 昔者香林親得雲門三昩傳之北塔挺生雪窦一枝子子孫孫在在處處正眼周於法界真身葬於寺中隻履具存莫記星霜之變精廬漫敝率皆風雨之餘文演道人愍此就荒勇於必葺欲使當來末學識前人魚鼔之音豈惟過去祖師存後世箕裘之業冀集無邊之福上資有永之年當賴十方共成此段 祠三使者說 瀕江之神有号三使者雲世莫知其為何神其原出於雅安漢嘉盛於戎泸被於巴峽之間民不敢斥以三指相示辄恐懼變色其畏之如此然祭不過巵酒器食其所持蓋狹矣而靈應捷疾有不可掩者吾聞昔沅湘間祠東皇太一湘君湘夫人少司命雲中君山鬼等神為歌舞以樂之而詞不雅馴屈平為作九歌聲施後世今神不可視其他獨不得比山鬼乎而客非其人無文辭以發之嗟乎 書姑蘇張自強教谕所編寅申録 吾生平取名以此其掇謗亦以此頃谪惠州過扶胥此書失手墜海中舟人皆失色予獨喜幸名與謗都息矣不謂今日複稍見於士大夫間讀之惘然似他人文思之茫然如隔世事而姑蘇張自強複持此六卷示予是名與謗特未已也然自強嗜吾文必知我者也必愛我者也想能為我深藏而慎出之庶幾可以免夫宣和巳亥十二月一日眉山唐子西書 書三謝詩後 江左諸謝詩文見文選者六人希逸無詩宣遠叔源有詩不工今取靈運惠連元晖詩合六十四篇為三謝詩是三人者詩至元晖語益工然蕭散自得之趣亦複少減漸有唐風矣於此可以觀世變也唐子西書 生日設醮文 竊以有生之衆所欲不同貧者願乎多财富者期於不死賤者志求於顯達貴者思保其久長人旣無厭神亦難應臣雖無似志實不然雖亦有禱於三清惟乞無災之二字但以私門多故曆歲不甯齒髪變於艱危精神耗於憂慮爰因生日?叩上蒼庶幾天高而聽卑所謂物窮則反本使身心安穩尚複何求眠食康甯便為至足其他外物一付自然旣所請之甚微宜必從於所禱下情懇仰伏望照臨臣無任瞻天望聖激切屏營之至 生日青詞 上界高高非人間世衆生擾擾如海中沙以如此之至微求自通於至遠亡何得達唯有至誠臣禀生雖愚奉道有素謹因生日特啓醮筵雖濁世溷淆豈降臨之敢望而至心齋潔庶慈憫以來歆止於禳災非敢求福臣無任 焚黃祭文 嗣子承議郎某敢昭告于皇考承事先生皇妣孺人五十二娘之靈通籍於朝逮今十年遇大禮者數矣而負罪流落久隔贈典乃者蒙恩複齒朝着始贈皇考承事皇妣孺人蓋自孤苦垂三十年然後能取一命以追榮父母而少伸人子之心其不孝不敏之罪無所逃矣雖善文其過者莫能為之辭也區區之心考妣其鑒之尚飨 祭家氏文 敢昭告於前母家氏孺人之靈國家恩德厚矣士人列於朝者非獨榮其父母又并其前母而封之上以極其父子之恩傍以廣其兄弟之義皆聖世之彌文前代之阙典也然非平日為善之報亦何能緻之哉尚飨 代内醮文 頃歲以來多難相繼今茲遇疾猶異常時雖生死之有期冀神明之可禱雙親皓首殊未報於生成稺子弱齡尚未離乎乳哺仰祈洪造少假餘年得畢此心外無所望 眉山文集卷十一