高車傳
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高車部，是古代赤狄族的餘脈，最初叫做狄曆，北方将它稱之為敕勒，中原稱之為高車、丁零。
這個部族的語言同匈奴大體相同但略有差異，有人說它的先祖是匈奴的外甥。
高車族的分支有狄氏、袁纥氏、斛律氏、解批氏、護骨氏、異奇斤氏。
民間傳說匈奴單于生下兩個女兒，姿态容貌非常美麗，國中之人都認為她們是神仙下凡。
單于說：“我有這樣兩個美麗的女兒，怎麼能把她們嫁給普通凡人，我打算把她們嫁到天上去。
”單于就在匈奴國的北方無人居住的地方，建築一座高台，把兩個女兒安置在高台之上，對天祈請說：“懇請天神自己來把她們接去。
”過了三年，兩個女兒的母親想要把她們接回去，單于阻止說：“不可以，還沒有到撤回的時間。
”又過了一年，就有一隻老狼日夜守候在高台旁邊嗥叫呼号，并且就在高台下邊打了一個洞穴，過了好長時間都不離去。
單于的小女兒說道：“我們的父親把我們安置在這座高台上，想把我們送給上天，如今那隻老狼來到這裡，也許它是個神物，是上天派它前來的。
”于是她打算走到台下去靠近那隻老狼。
她的姐姐大驚失色，說道：“這是一頭畜牲，你要是去跟了它，豈不是有辱于我們的生身父母！”妹妹不聽她的話，便走下高台做了老狼的妻子并且生下一個兒子，後來子孫逐漸滋生繁衍，終于成了一個國，就是由于這個緣故，那裡的人都喜歡引頸大聲歌唱，又非常像是狼在嚎叫。
高車族沒有統領全部族的首領，各個姓氏分支都有自己的君長，人們性情粗犷豪放，同族的人都非常齊心，共同對付外族的侵襲，大家聚合在一起相依為命。
戰鬥時不講究軍隊的行列陣勢，各自為戰，左沖右突，忽出忽進，不能夠持久作戰。
那裡的人們習慣于蹲腿而坐，風俗輕慢而不莊重，無所顧忌和避諱。
男女婚嫁都用牛馬作為聘禮，并以所納的牛馬多為榮。
人們首先商定一個婚嫁的時間，到時候男方建造車輛并将馬匹攔起來，讓女方任意挑選一匹馬，不用馬鞍騎上馬走出圈馬的圍欄，馬的主人則站在欄門之外，揮動雙手來驚吓馬匹，馬驚而狂奔亂跳，如果騎在馬上的人沒有墜落下來，此馬即被選中，若騎手落馬，則換别的馬匹，直到選滿約定的數量為止。
那裡的習俗不種稻谷，也不釀酒，迎娶新娘的時候，男男女女相攜而來，拿着馬酪和熟肉，拆去骨頭來吃肉。
主人延請賓客也不講究座位次序，大家就在帳篷前相雜而坐，飲宴持續一整天，到晚上又留客人住宿。
第二天，男子帶着新娘回到娘家，接着又讓婆家的人，在娘家的馬群裡挑選最好的馬匹。
家中父母兄弟雖然感到非常可惜，但終究沒有什麼話可說。
人們較為忌諱娶寡婦為妻，但對待她們卻非常優厚和同情。
各家所牧養的牲畜都有各自的标記，雖然沒有欄圈，放縱在野外，但始終沒有人胡亂占有他人的牲畜。
這裡的習俗不愛清潔。
人們喜歡碰到大雷霆，每遇霹靂大作就大聲呼叫着向天空射箭，而且抛棄原來的牧地遷往别處。
到了第二年的秋季，馬匹喂得又肥又壯，便又相率守候在去年遇上霹靂的地方，埋下黑色的公羊，燃燒起篝火，拔出刀來，女巫念着祝禱的咒詞，就像是中國除兇去穢的儀式，人們成群結隊地騎着馬環繞旋轉，奔馳上百圈才停止。
每個人手裡拿着一束柳條和木夷枝，把它掉轉來豎着，用乳酪澆灌。
婦人用牛羊皮裹着羊骨頭，把它戴在頭上，将頭發卷曲盤纏起來，綴上這種裝飾，就像是中國官員們戴的冠冕。
人死之後的葬禮，都是在地上挖一個大坑，把屍體坐着放置在坑裡，并讓他伸展胳臂張弓引箭，身上佩着刀挾着槊，同他生前沒有兩樣，而且讓土坑暴露着而不掩埋。
有時有人被雷擊死或得瘟疫而死，人們就替他祈禱祝福。
如果屬于正常的死亡，就為他舉行祭祀。
在葬禮上，殺死許多雜畜，把骨頭燒着用來祭奠，人們騎着馬環繞旋轉，多的達到數百圈，男女不分大小都來集會，平安吉祥的人就唱歌跳舞作樂，而死者的家屬則悲痛地呻吟哭泣。
部落的人選擇有水草的地方經常遷移，穿的是羊皮，吃的是牛羊肉，牛羊和各種畜産與蠕蠕族完全相同，隻是他們的車輪子特别高大，車輪輻條數特别多。
高車族後來遷徙到鹿渾海西北一百多裡的地方，部落越來越強大，經常與蠕蠕族為敵，也常來大魏國侵犯搶掠。
太祖曾親自統兵前往攻擊它，将其各個部落打敗。
後來
這個部族的語言同匈奴大體相同但略有差異，有人說它的先祖是匈奴的外甥。
高車族的分支有狄氏、袁纥氏、斛律氏、解批氏、護骨氏、異奇斤氏。
民間傳說匈奴單于生下兩個女兒，姿态容貌非常美麗，國中之人都認為她們是神仙下凡。
單于說：“我有這樣兩個美麗的女兒，怎麼能把她們嫁給普通凡人，我打算把她們嫁到天上去。
”單于就在匈奴國的北方無人居住的地方，建築一座高台，把兩個女兒安置在高台之上，對天祈請說：“懇請天神自己來把她們接去。
”過了三年，兩個女兒的母親想要把她們接回去，單于阻止說：“不可以，還沒有到撤回的時間。
”又過了一年，就有一隻老狼日夜守候在高台旁邊嗥叫呼号，并且就在高台下邊打了一個洞穴，過了好長時間都不離去。
單于的小女兒說道：“我們的父親把我們安置在這座高台上，想把我們送給上天，如今那隻老狼來到這裡，也許它是個神物，是上天派它前來的。
”于是她打算走到台下去靠近那隻老狼。
她的姐姐大驚失色，說道：“這是一頭畜牲，你要是去跟了它，豈不是有辱于我們的生身父母！”妹妹不聽她的話，便走下高台做了老狼的妻子并且生下一個兒子，後來子孫逐漸滋生繁衍，終于成了一個國，就是由于這個緣故，那裡的人都喜歡引頸大聲歌唱，又非常像是狼在嚎叫。
高車族沒有統領全部族的首領，各個姓氏分支都有自己的君長，人們性情粗犷豪放，同族的人都非常齊心，共同對付外族的侵襲，大家聚合在一起相依為命。
戰鬥時不講究軍隊的行列陣勢，各自為戰，左沖右突，忽出忽進，不能夠持久作戰。
那裡的人們習慣于蹲腿而坐，風俗輕慢而不莊重，無所顧忌和避諱。
男女婚嫁都用牛馬作為聘禮，并以所納的牛馬多為榮。
人們首先商定一個婚嫁的時間，到時候男方建造車輛并将馬匹攔起來，讓女方任意挑選一匹馬，不用馬鞍騎上馬走出圈馬的圍欄，馬的主人則站在欄門之外，揮動雙手來驚吓馬匹，馬驚而狂奔亂跳，如果騎在馬上的人沒有墜落下來，此馬即被選中，若騎手落馬，則換别的馬匹，直到選滿約定的數量為止。
那裡的習俗不種稻谷，也不釀酒，迎娶新娘的時候，男男女女相攜而來，拿着馬酪和熟肉，拆去骨頭來吃肉。
主人延請賓客也不講究座位次序，大家就在帳篷前相雜而坐，飲宴持續一整天，到晚上又留客人住宿。
第二天，男子帶着新娘回到娘家，接着又讓婆家的人，在娘家的馬群裡挑選最好的馬匹。
家中父母兄弟雖然感到非常可惜，但終究沒有什麼話可說。
人們較為忌諱娶寡婦為妻，但對待她們卻非常優厚和同情。
各家所牧養的牲畜都有各自的标記，雖然沒有欄圈，放縱在野外，但始終沒有人胡亂占有他人的牲畜。
這裡的習俗不愛清潔。
人們喜歡碰到大雷霆，每遇霹靂大作就大聲呼叫着向天空射箭，而且抛棄原來的牧地遷往别處。
到了第二年的秋季，馬匹喂得又肥又壯，便又相率守候在去年遇上霹靂的地方，埋下黑色的公羊，燃燒起篝火，拔出刀來，女巫念着祝禱的咒詞，就像是中國除兇去穢的儀式，人們成群結隊地騎着馬環繞旋轉，奔馳上百圈才停止。
每個人手裡拿着一束柳條和木夷枝，把它掉轉來豎着，用乳酪澆灌。
婦人用牛羊皮裹着羊骨頭，把它戴在頭上，将頭發卷曲盤纏起來，綴上這種裝飾，就像是中國官員們戴的冠冕。
人死之後的葬禮，都是在地上挖一個大坑，把屍體坐着放置在坑裡，并讓他伸展胳臂張弓引箭，身上佩着刀挾着槊，同他生前沒有兩樣，而且讓土坑暴露着而不掩埋。
有時有人被雷擊死或得瘟疫而死，人們就替他祈禱祝福。
如果屬于正常的死亡，就為他舉行祭祀。
在葬禮上，殺死許多雜畜，把骨頭燒着用來祭奠，人們騎着馬環繞旋轉，多的達到數百圈，男女不分大小都來集會，平安吉祥的人就唱歌跳舞作樂，而死者的家屬則悲痛地呻吟哭泣。
部落的人選擇有水草的地方經常遷移，穿的是羊皮，吃的是牛羊肉，牛羊和各種畜産與蠕蠕族完全相同，隻是他們的車輪子特别高大，車輪輻條數特别多。
高車族後來遷徙到鹿渾海西北一百多裡的地方，部落越來越強大，經常與蠕蠕族為敵，也常來大魏國侵犯搶掠。
太祖曾親自統兵前往攻擊它，将其各個部落打敗。
後來