第5章 蛟龍困淺水竭智出生天

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,已經極快地由靴筒撥出一把尺半長的短刀,刀身以至刀把全部是金色,可見得他對“金刀”必有特殊愛好。

     隻那麼一霎眼間,周泉、方興一齊挺劍進攻。

    他們以雙翼齊飛陣勢迅快追上。

    兩枝長劍不但輕靈有勁,而且配合得很精妙。

    刹那間,那攻擊鋒銳由左邊換到右邊,又由右邊換到左邊,一連變化了四次之多。

    使人極難确定究竟誰的長劍才是真正攻擊的主力。

     這就是武當派内家劍法的主流之一,稱為“兩儀劍”,是一種兩人聯手合擊的精奧劍法。

    如果單人獨劍就斷斷沒有這麼精采了。

     金算盤感到難以抵擋難以硬拼的竟不是“兩儀劍”(可能由于周方二人功力未足),而是他們的森厲劍勢。

     因此他第一招就落了下風,大失面子。

    他從幻變刺目劍光中疾然退出圈外時,但見右邊衣袖以及左邊衣襟已經被割去一幅。

    顯然如果他不是有真才實學的當代高手話,單單是這一招就恐怕要躺下了。

     不過金算盤事實上不是怯敵,也不是敗退。

    隻不過在戰略上非得退一下不可而已。

    故此他乍退便上,算盤和短刀湧起千重金光霞彩。

     人人都清清楚楚聽見“叮叮”連珠脆響。

    那是周、方兩人的長劍展開快攻,卻又一一被金算盤封住的聲響。

     又隻見金算盤身形潇灑盤旋往來,短刀和算盤揮灑自如,一口氣就接住了周泉、方興每人七七四十九記閃電刺劈。

     戰況過種激烈緊湊,簡直毫無一絲空隙。

    直到周、方二人使出第五十劍,也就是“兩儀劍”全套七七四十九劍使完,而衆頭再來的瞬間。

    他們終于不免露出銜接的痕迹。

     在武學理論上及事實上,隻要是施展整套的精奇嚴密劍法。

    則到了一整套劍法使完之時,不信紙是重複再行施展,抑或另行使出另一套,這時必定會有銜接痕迹。

     唯一區别隻在于“痕迹”的大小而已。

     假如出手之人已是“大師”“宗師”身份。

    他自然可以使這一銜接痕迹少到近乎沒有的地步。

    而做到這一地步自然要靠“内功”造詣。

    所以既使是純青剛猛路數的外家高手,其實也不是不修習内功的,否則絕對不能達到高手境界。

     那周泉、方興兩人顯然内力造詣比不上劍法,所以這七七四十九劍雖是一氣呵成,精妙無匹,但使完之後從頭再來就立刻出問題了。

     他們忽然發覺方位距離都不對,好象本來兩隻緊緊握住的手,現在當中卻多了一片鐵絲網。

    雖然還能夠看得見對方,甚至手指也互相碰觸得到,差别就隻是已不能緊緊握住。

     這一點差别異常重要。

    正如收音機或電視機,如果隻能聽到模糊聲音或看到模糊畫面,那時不但有等于無,甚至可以進一步急死人。

     總由,由第五十招開始,周泉和方興表面上仍然激烈進攻,一晃眼各攻了三十餘劍,但他們的疑慮、恐懼和着急,卻是與時俱增。

     會津簡一忽然改用雙手持矛,還蹲着紮馬,露出一副躍躍欲試神态。

    顯然他并沒有被周、方二人表面激烈攻勢迷惑。

    他已看出周、方二人危機。

     他想親手殺死金算盤的欲望隻是壓抑着而不是消失了。

    所以非常希望有機會輪到他出手。

    但另一方面如果沈神通不答應,他也決不會出手。

    這就是東瀛武士奇怪特别的風格。

    他們往往服從得近乎愚蠢的作風。

    可能這是由于民族性的關系。

    至于這種民族性究竟是優點或者是缺點就非常難說了。

     沈神通沒有看他,也沒有看任何人。

    因為他的智慧、經驗以及武功造詣已經老早獲得結論。

    他現在就是等候這一場人生悲劇落幕。

     金算盤左手金色算盤由開始直到如今都是以封架為主,從未攻擊過一招。

    但右手黃金短刀卻招招都是削指截腕甚至開膛破胸的兇毒招式。

    故此周、方二人的“兩儀劍”凡是防守時都側重于他右手短刀。

    要知道他右手短刀使的居然是“小叛刀法”。

    此是名列天下七大名刀“真君子”居仁厚的四種刀法之一。

     暫時已沒有時間提到“真君子”居仁厚的事情。

    且說金算盤在漫天遍地劍雨中忽然軒眉一笑,短刀挑處已堪堪刺中方興握劍的手腕。

     但這一刀卻不算是佳式妙招,因為如果他右手的黃金算盤要封擋周泉橫削而至的利劍,就不能不凝定身形,然而他身形一定,就不能刺中方興。

     這種情形屢見不鮮,金算盤如果不是時時被兩枝長劍當中那枝主攻長劍所牽制,應該老早就攻破“兩儀劍陣”,擊敗周、方二人了。

     不過這一回卻不一樣。

    因為金算盤斜跨一步,雖然放過了方興握劍之手,但方興捏着劍的左手卻好象“限時專送”一樣專程送到刀刃附近,于是金算盤毫不費力就齊腕斬斷那隻手。

    頓時鮮血噴濺,腥氣撲鼻。

     但事情還未了結,因為周泉也是那是捏劍的左手不知如何又自動送近了黃金短刀。

    于是情形亦和方興一樣,整隻左手手掌跟手臂脫離關系跌落地面,還帶着一片鮮血。

     這一場激戰顯然已告結束。

    縱然是世間最強壯的人,但如是被人斬斷一隻手掌,别說劇痛攻心或者不方便作戰等等問題,縱然還能支持得住,但能支持多久?等到失血過多之時又怎麼辦?還能不能拼下去? 交手中的三個人有那麼一刹那間的停頓,武當“兩儀劍”無疑已經被破,可是金算盤在這刹那間反而感到不妥而皺起眉頭,所以他沒有縱聲狂笑。

     他極其敏銳的感覺果然沒錯。

    他看見周泉、方興兩人忽然一齊躍起。

    由于他們本是一左一右,所以現在也是從左右兩邊夾攻,由高處向下發出大概是這一生的最後一劍。

     那兩枝長劍好象突然被賦予生命。

    但卻不是剛剛誕生的稚嫩軟弱生命,而是活潑跳躍可以放射燦爛光芒的生命。

    仿佛催劍之人的精魂已經進入劍中。

    故此在别人眼中,幾乎可以“讀”出那種雷動電逝的形象,以及無堅不摧之威勢。

     由于劍勢一起一落沒有花費很多時間,所以也幾乎沒有人能夠把眼光,從兩道劍光上移開,而去注意那兩個人神情。

     不過金算盤因為是被攻擊的焦點,故此他的動作卻沒有逃過衆人眼睛。

     隻見他右手連同短刀早已筆直指向天空。

    刀尖并沒有對準任何一把劍,卻好象又已同時對準了兩劍(其實空中就算有三把劍或者十把劍都是一樣)。

     他的形象,令人自然而然好象看見一個遺世獨立的人,問心無愧而戟指向天。

     要知道這一招用了許多抽象字眼形容雙方的形态動作,原因是他們的招式都已經不屬于形器世界,也都不屬于實質上劍來刀去的形式範疇。

    雖然尚未真正達到形而上的境界,卻已經是萬向此一境界的路程中。

     此處有一點不得不趕快解答的問題是:以金算盤享有二十年盛名氣經曆,他使得出一兩招能超越形器物質的武功還講得過去。

    但周泉、方興二人年事尚輕,他們又不是武當派登堂入室的高手,他們卻又如何能夠施展這等幾乎不可思議的武功? 問題的解釋是:一、武當派乃是玄門正宗内家,源遠流長,除了武功之外,當然還有許多修仙煉氣秘術,這些法門往往使得武當出身的人的武功,有神鬼測之威。

     二、那周泉、方興二人其實隻不過憑籍一種玄門修煉心靈的初步功夫,使自己能夠超越凡俗情欲習氣(驚懼和貪生怕死都包括了)的障礙,使出“回光返照”這一招。

     三、他們其實已等如使自己精魂進入劍中。

    故此這是自己必死(敵人卻未必)的一擊。

     也可以說他們是把生命的“能”壓縮于此一刹那間釋放出來。

    隻不過他們能夠減少耗損到何種程度?能夠釋放出多少能量?這一點就難說。

     四、象這種“絕招”,真正玄門中人反而極少修習甚至排斥。

    所以武當道人縱是高手,也不一定能使得出這一招“回光返照”。

    這是非常玄妙有趣的“矛盾”,因為你道行越深厚,使出這一招時所釋放的能量就越大,可是道行越深厚的人,又越不肯施展這種“絕招”。

     那兩道劍光已經變成巨大光幕罩落,任何人一眼看見時的感覺絕對會認為比震撼大地的閃電還可怕。

     不過錄你有本事能夠同時又看見金算盤的話,這種感覺起碼立即消失一大半,因為金算盤挺立的身軀,筆直指向天空的手臂和短刀,能令人連想也不必想就感到他是不能摧毀的,正如任何人決不能使“虛空”破碎,也不能使“大地”平沉,虛空是“沒有”到了極限,大地則是“實有”到了極限之感。

     兩枝長劍加上兩個人精魂所作成的光幕,蓦地裡消失無蹤。

    仍然變成兩個手持長劍的青年,劍尖一齊指住金算盤。

     金算盤左手動作之快叫人幾乎看不清楚。

    他左手的金算盤隻搖動一下,周泉和方興胸口三個穴都已嵌着一顆金色的算盤子。

     兩個年輕人目光呆滞,面無表情,接着便跌在地上了,那種動作一望而知,已經變成沒有生命的屍體了。

     金算盤這時才縮回指向天空的右襞,但他不到還沒有怎樣,這一動右邊的寬大衣袖忽然變成碎片紛紛墜落,于是人人都看得見他那兩隻強壯但卻十分白皙的右手,由肩頭開始到指尖沒有衣服遮蓋。