九年
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非孝元者，欲汲汲顯其非，反起人疑。
當初裁抑，自是得中，人皆以爲公論。
及乎攻之太甚，則士類反疑挾私釋憾。
欲彰其非，而反招是之之論，非之尤力，則必有是之益重者矣。
」〈以劾李誠中爲太甚。
〉守愼曰：「此言正是。
須向諸公明言之。
」珥見具鳳齡曰：「士林乖張，人心不安，人謂公主論，果然乎？」鳳齡曰：「吾病伏一隅，安能主論？若今日，更有所處置，則時事誤矣，當靜而鎭之。
」珥曰：「此，吾意也。
」珥見樸淳曰：「時事無可進步處，苟免禍敗足矣。
朝廷不和，是可深憂，年少士類，疑懼太甚，須使安靖可也。
」樸淳曰：「計將安出？」珥曰：「柳成龍、金誠一輩，歸鄕不來，想必爲間言所動。
此人須白上特召，而金宇顒近被主上踈待，亦白上引入經幄，與李潑持時論。
而季涵不來，亦請特召。
如是，保合人材，而用人之際，權衡平正，使人不得橫議，務在調和鎭定。
如此一二年，則朝廷淸矣。
」淳曰：「此語誠然。
恨無任此者。
」因勸珥留京甚切，珥歎曰：「在京一年，不能讀一卷書，乾沒如此，恐誤一生。
」淳曰：「君所讀書已多矣。
猶欲退而讀書，則如我，元不讀書者，何以自處耶？」珥曰：「公爲大臣，擔當國事，不可有退志，非珥比也。
」珥之歸也，李潑等就與相別。
珥曰：「吾今欲爲定論，諸公試聽之。
」皆曰：「諾。
」珥曰：「權奸濁亂久矣。
摧陷廓淸，使士論得伸，豈非方叔諸公之功乎？仁伯欲做國事，則宜無失巨室之心，而乃排抑前輩，使皆懷憤，士林自相角立，此則仁伯之罪也。
以此之故，公論裁之，出仁伯于外，已得中矣。
而猶嫉之太甚；攻之太劇，此，前輩之罪也。
如此論斷則得其情矣，自今以後，不相疑阻，坦懷處之，則更有何事？若不如此，則朝廷之憂未艾也。
疇昔則士類、俗類，隻兩邊而已，今則士類，自分兩邊，緻此者非仁伯而誰？」座客皆曰：「此，眞是公論。
今日在座者，皆如此論，則時論定矣。
」 ○以姜緖爲正言。
三月 3月1日 ○朔甲午，式年試士，取尹箕等三十三人。
○以柳成龍爲獻納。
論銓官偏黨以異論者補外，竝劾遞之。
〈時，尹晛、趙瑗等爲銓郞。
〉 六月 6月1日 ○朔壬戌，大旱。
〈自春至六月不雨。
〉○上禦經筵。
判書樸啓賢入侍，仍言：「成三問眞忠臣也。
《六臣傳》，是，南孝溫所著，自上取觀，則可知其詳也。
」上卽命取《六臣傳》看，乃大驚下敎曰：「言多謬妄，誣辱先祖，予將搜而悉焚之。
且治偶語其書者之罪。
」後日領議政洪暹入侍，極言六臣之忠，辭甚懇切，聞者惻然，上亦霽威而止。
○前掌樂正李恒卒。
恒字恒之，資稟豪邁剛毅。
少從輕俠，失學業武。
年近三十，遇有困阨，父兄警勵，卽奮然懲改，立謝其黨，始讀《大學》書。
偶見隣人壁上，揭《朱子十訓》問：「此何爲？」曰：「此己卯學者程課也。
」恒慨然曰：「幾失此生。
」遂銳意求道。
收心危坐，或誦或思，刻苦專著，徹夜不寐。
然爲母老家貧，就居泰仁鄕壠，帶經課農。
積十餘年，學問大達，家業亦饒，一時賢士，多從之遊。
嘗步往善山，從樸英質問，久而歸曰：「從同志無益，不如端斂一室，喫緊著功也。
」及道譽流聞，登門請業者衆。
遂嚴立師道，提策戒勉，以變化氣質爲主，搢紳、名流，翕然推美。
明廟末年，驛召登對，除林川郡守，或譏其不治，卽棄歸。
上之卽位，恩禮加厚，累召竟不至。
學者稱爲一齋先生。
〈李浚慶聞人稱一齋，叱曰：「一齋一齋，盜竊乃一才也。
」恒家饒食，不悅者疵其營産，故浚慶雲然。
〉 秋七月 7月1日 ○朔壬辰，義州牧使郭越，上疏論時弊，疏中論李浚慶之非，且論白仁傑欲嫁禍士林，而秘謀不掩，羞愧自退雲。
上怒，召三公敎曰：「李浚慶柱石元老，而越乃敢追詆；白仁傑精忠貫日，而越指謂交通宮禁，嫁禍士林，其情叵測。
欲拿來窮問，卿等意如何？」洪暹、盧守愼等啓曰：「此言乃閭閻間不根之說也。
越輕信道聽，乃敢上達，果爲踈脫。
然須優容，以廣言路。
」上乃止。
○吏文學官林芑上疏，大槪以爲： 爲人後者，爲之子之論，非聖人之法。
主上當爲德興之子，極其尊崇之禮。
文昭殿，仁廟之主不當竝附。
又言： 士習不美，讀《心經》、《近思錄》，釣名欺世，以長虛僞之風。
且多建書院，貽弊民間。
又言： 程、朱得僞學之名，乃其自取也。
都承旨鄭琢，與芑有舊，知芑疏上必得罪，故還付芑，使改製來呈。
芑略改太甚者復呈，政院留疏不敢卽入。
諫院聞之啓曰：「林芑陰懷悖逆之心，皷動兇邪之說，誑惑視聽，至於陳疏，冀以上聞，其貽患朝廷；嫁禍士林之計慘矣。
請拿鞫處法
當初裁抑，自是得中，人皆以爲公論。
及乎攻之太甚，則士類反疑挾私釋憾。
欲彰其非，而反招是之之論，非之尤力，則必有是之益重者矣。
」〈以劾李誠中爲太甚。
〉守愼曰：「此言正是。
須向諸公明言之。
」珥見具鳳齡曰：「士林乖張，人心不安，人謂公主論，果然乎？」鳳齡曰：「吾病伏一隅，安能主論？若今日，更有所處置，則時事誤矣，當靜而鎭之。
」珥曰：「此，吾意也。
」珥見樸淳曰：「時事無可進步處，苟免禍敗足矣。
朝廷不和，是可深憂，年少士類，疑懼太甚，須使安靖可也。
」樸淳曰：「計將安出？」珥曰：「柳成龍、金誠一輩，歸鄕不來，想必爲間言所動。
此人須白上特召，而金宇顒近被主上踈待，亦白上引入經幄，與李潑持時論。
而季涵不來，亦請特召。
如是，保合人材，而用人之際，權衡平正，使人不得橫議，務在調和鎭定。
如此一二年，則朝廷淸矣。
」淳曰：「此語誠然。
恨無任此者。
」因勸珥留京甚切，珥歎曰：「在京一年，不能讀一卷書，乾沒如此，恐誤一生。
」淳曰：「君所讀書已多矣。
猶欲退而讀書，則如我，元不讀書者，何以自處耶？」珥曰：「公爲大臣，擔當國事，不可有退志，非珥比也。
」珥之歸也，李潑等就與相別。
珥曰：「吾今欲爲定論，諸公試聽之。
」皆曰：「諾。
」珥曰：「權奸濁亂久矣。
摧陷廓淸，使士論得伸，豈非方叔諸公之功乎？仁伯欲做國事，則宜無失巨室之心，而乃排抑前輩，使皆懷憤，士林自相角立，此則仁伯之罪也。
以此之故，公論裁之，出仁伯于外，已得中矣。
而猶嫉之太甚；攻之太劇，此，前輩之罪也。
如此論斷則得其情矣，自今以後，不相疑阻，坦懷處之，則更有何事？若不如此，則朝廷之憂未艾也。
疇昔則士類、俗類，隻兩邊而已，今則士類，自分兩邊，緻此者非仁伯而誰？」座客皆曰：「此，眞是公論。
今日在座者，皆如此論，則時論定矣。
」 ○以姜緖爲正言。
三月 3月1日 ○朔甲午，式年試士，取尹箕等三十三人。
○以柳成龍爲獻納。
論銓官偏黨以異論者補外，竝劾遞之。
〈時，尹晛、趙瑗等爲銓郞。
〉 六月 6月1日 ○朔壬戌，大旱。
〈自春至六月不雨。
〉○上禦經筵。
判書樸啓賢入侍，仍言：「成三問眞忠臣也。
《六臣傳》，是，南孝溫所著，自上取觀，則可知其詳也。
」上卽命取《六臣傳》看，乃大驚下敎曰：「言多謬妄，誣辱先祖，予將搜而悉焚之。
且治偶語其書者之罪。
」後日領議政洪暹入侍，極言六臣之忠，辭甚懇切，聞者惻然，上亦霽威而止。
○前掌樂正李恒卒。
恒字恒之，資稟豪邁剛毅。
少從輕俠，失學業武。
年近三十，遇有困阨，父兄警勵，卽奮然懲改，立謝其黨，始讀《大學》書。
偶見隣人壁上，揭《朱子十訓》問：「此何爲？」曰：「此己卯學者程課也。
」恒慨然曰：「幾失此生。
」遂銳意求道。
收心危坐，或誦或思，刻苦專著，徹夜不寐。
然爲母老家貧，就居泰仁鄕壠，帶經課農。
積十餘年，學問大達，家業亦饒，一時賢士，多從之遊。
嘗步往善山，從樸英質問，久而歸曰：「從同志無益，不如端斂一室，喫緊著功也。
」及道譽流聞，登門請業者衆。
遂嚴立師道，提策戒勉，以變化氣質爲主，搢紳、名流，翕然推美。
明廟末年，驛召登對，除林川郡守，或譏其不治，卽棄歸。
上之卽位，恩禮加厚，累召竟不至。
學者稱爲一齋先生。
〈李浚慶聞人稱一齋，叱曰：「一齋一齋，盜竊乃一才也。
」恒家饒食，不悅者疵其營産，故浚慶雲然。
〉 秋七月 7月1日 ○朔壬辰，義州牧使郭越，上疏論時弊，疏中論李浚慶之非，且論白仁傑欲嫁禍士林，而秘謀不掩，羞愧自退雲。
上怒，召三公敎曰：「李浚慶柱石元老，而越乃敢追詆；白仁傑精忠貫日，而越指謂交通宮禁，嫁禍士林，其情叵測。
欲拿來窮問，卿等意如何？」洪暹、盧守愼等啓曰：「此言乃閭閻間不根之說也。
越輕信道聽，乃敢上達，果爲踈脫。
然須優容，以廣言路。
」上乃止。
○吏文學官林芑上疏，大槪以爲： 爲人後者，爲之子之論，非聖人之法。
主上當爲德興之子，極其尊崇之禮。
文昭殿，仁廟之主不當竝附。
又言： 士習不美，讀《心經》、《近思錄》，釣名欺世，以長虛僞之風。
且多建書院，貽弊民間。
又言： 程、朱得僞學之名，乃其自取也。
都承旨鄭琢，與芑有舊，知芑疏上必得罪，故還付芑，使改製來呈。
芑略改太甚者復呈，政院留疏不敢卽入。
諫院聞之啓曰：「林芑陰懷悖逆之心，皷動兇邪之說，誑惑視聽，至於陳疏，冀以上聞，其貽患朝廷；嫁禍士林之計慘矣。
請拿鞫處法