第二十回
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，當年蒲羅尊者與水大明王，往生東土，二人迷失本來，惡生好殺貪癡種種，已趨輪回業境矣。
”大衆忙問道：“但不知可能解脫此二人之厄否？”如來道：“人心一正，諸惡俱消。
無往而不能解脫。
”當有阿修羅、毗伽那長跪于如來寶座之前，拜禀道：“我今二人情願往東土接引，指歸正覺。
”如來道：“汝二人既發此菩提心，功德不可思議。
爾今東去，阿修羅隻可宣揚經義，使他二人漸起好善之心，不久先回。
毗伽那有贊揚因果之功，須俟他因緣将到之日，方歸原位。
” 二人領了法旨，拜别如來，早駕着一道祥雲競往東土而來。
二人在路商量說道：“我二人不同行，須變換形體，真人不可露相。
”阿修羅道：“我不施幻相，隻見機而作。
師兄你功非一日，變之可也。
”二人遂分手，按下雲頭，各自施為。
且說這毗伽那正行之間，已望見建康不遠。
他不入建康城市，竟往朱陽鎮上走來。
周圍看了一遭，因暗暗點頭道：“原來我的因緣在于此。
”因恐有人覺露，卻見道旁有一株大樹，中間被蟲蛀空，可以藏身，他即潛身入内，将身一變，變了一個小小的嬰孩，就如兩三個月的光景，藏在于樹中。
卻說這朱陽鎮上有一朱氏，她丈夫娃李，隻為齊武帝微任，他不願為官，遂攜妻朱氏隐居在朱陽鎮上，以訓蒙開館。
不期到了三十五歲上，得病死了。
這朱氏尚未三十，正在青年，卻能甘心守節，倘有親戚鄰居往往勸她道：“你今青年，又無子息，家又貧塞，何不改适他姓，生子以養老來。
”朱氏笑說道：“自古一馬一鞍，從一而終，方成婦道。
至于子息，我曾尚見村中有子之家，忤逆不孝，使父母終朝受氣，倒不如孓然一身，無牽無挂。
至于死後，魂魄青風，又知誰是親人，要他何益。
”衆親鄰見她如此立志，遂不勸她。
朱氏終日的食用，卻是與人家做些針指，或拈麻續苎。
先前隻吃些花齋短素，後就吃了長齋，時常就燒香念佛。
她獨自一身一口，所用有限，身邊到也積攢些起來。
如此二十餘年，這朱氏已是五十上下。
這一日廚中無菜，又逢春天，萬物長芽之時，便取了一把小刀，拿了一隻小籃走出鎮口，到空地之處挑些野菜來吃。
遂一路挑來，來這株大樹旁邊。
忽聽得有小兒啼哭之聲，朱氏便停了手，四處一望，自語道：“此處又無人家，何得有此小兒啼哭之聲？”便蹑足仔細潛聽。
不覺那哭聲一聲高似一聲，越發響亮起來。
隻覺其聲漸近，朱氏聽得有些古怪，又一步步的聽來，其聲若在樹中，朱氏一發驚異，便忙忙走到樹邊一看，原來這樹年深月久，被蟲蛀傷，半邊皆空。
朱氏便近前探頭往内一看，隻見粉團也似的一個小娃子，在内中光着身子，指手畫腳哭跳。
卻見了朱氏，便停哭喜笑起來。
朱氏看見，連忙口中念道：“阿彌陀佛，想是他父母生兒女多了，無力厮養，遺棄在此，要等人收留。
我常聽佛經上說，救人一命，勸留嬰孩，勝造七級浮屠。
我如今收養，救你一命，後來使他成人也好。
”朱氏主意定了，遂低身将手去抱他起來，對着這孩子說道：“你家父母怎這樣硬心腸，一些衣服也不與你穿，雖在春天，也要凍壞了。
”便連忙解開了自己胸前的衣襟，将這小娃子藏入懷中。
那娃子就知人意，朝着朱氏隻嘻嘻而笑。
朱氏再将他細看，隻見這娃子生得面方鼻圓，大耳闊額，朱氏見了甚是歡喜，說道：“此子後來若得成人，必然有福。
”便轉身取了野菜籃兒疾忙回家，取些舊衣縫改縫改與這小娃子穿了。
隻因自己無乳，便日日到鄰家去買來喂他。
乳不接濟，又将糕餅之類與他吃，過些時，嚼飯喂喂。
幸喜這小孩子不甚啼哭，絕不費朱氏一毫手腳，且又易長易大，過日子不題。
卻說那阿修羅别了毗伽那，他便走至一座山中。
到了幽僻的所在，口中念動咒語，早變了一個凡俗僧人。
骨痿棱棱，面龐蒼古。
又将些枯草在手中捏成了一個蒲團。
又将一根松枝變了禅杖，又将樹葉變了幾卷梵字真經，他便擔起來。
一頭是經，一頭是卧具蒲團，手提禅杖，便慢慢的走下山來。
行了多時，早望見建康不遠。
他不走入城，竟到長幹寺來挂搭。
原來這長幹寺，自漢明帝佛入中國時，就有人建造于此。
寺有一塔，甚為四方瞻仰。
但俱人工造成，縱極堅固，亦時常被風雨損傷，雷火震擊。
後來虧了一位祖師叫做阿育王，大發慈悲，願力至西方佛地，求了數顆舍利子來，放入塔中，故塔上時時放出的毫光來，擁護此塔。
故塔能久而不壞。
且聽下回分解。
”大衆忙問道：“但不知可能解脫此二人之厄否？”如來道：“人心一正，諸惡俱消。
無往而不能解脫。
”當有阿修羅、毗伽那長跪于如來寶座之前，拜禀道：“我今二人情願往東土接引，指歸正覺。
”如來道：“汝二人既發此菩提心，功德不可思議。
爾今東去，阿修羅隻可宣揚經義，使他二人漸起好善之心，不久先回。
毗伽那有贊揚因果之功，須俟他因緣将到之日，方歸原位。
” 二人領了法旨，拜别如來，早駕着一道祥雲競往東土而來。
二人在路商量說道：“我二人不同行，須變換形體，真人不可露相。
”阿修羅道：“我不施幻相，隻見機而作。
師兄你功非一日，變之可也。
”二人遂分手，按下雲頭，各自施為。
且說這毗伽那正行之間，已望見建康不遠。
他不入建康城市，竟往朱陽鎮上走來。
周圍看了一遭，因暗暗點頭道：“原來我的因緣在于此。
”因恐有人覺露，卻見道旁有一株大樹，中間被蟲蛀空，可以藏身，他即潛身入内，将身一變，變了一個小小的嬰孩，就如兩三個月的光景，藏在于樹中。
卻說這朱陽鎮上有一朱氏，她丈夫娃李，隻為齊武帝微任，他不願為官，遂攜妻朱氏隐居在朱陽鎮上，以訓蒙開館。
不期到了三十五歲上，得病死了。
這朱氏尚未三十，正在青年，卻能甘心守節，倘有親戚鄰居往往勸她道：“你今青年，又無子息，家又貧塞，何不改适他姓，生子以養老來。
”朱氏笑說道：“自古一馬一鞍，從一而終，方成婦道。
至于子息，我曾尚見村中有子之家，忤逆不孝，使父母終朝受氣，倒不如孓然一身，無牽無挂。
至于死後，魂魄青風，又知誰是親人，要他何益。
”衆親鄰見她如此立志，遂不勸她。
朱氏終日的食用，卻是與人家做些針指，或拈麻續苎。
先前隻吃些花齋短素，後就吃了長齋，時常就燒香念佛。
她獨自一身一口，所用有限，身邊到也積攢些起來。
如此二十餘年，這朱氏已是五十上下。
這一日廚中無菜，又逢春天，萬物長芽之時，便取了一把小刀，拿了一隻小籃走出鎮口，到空地之處挑些野菜來吃。
遂一路挑來，來這株大樹旁邊。
忽聽得有小兒啼哭之聲，朱氏便停了手，四處一望，自語道：“此處又無人家，何得有此小兒啼哭之聲？”便蹑足仔細潛聽。
不覺那哭聲一聲高似一聲，越發響亮起來。
隻覺其聲漸近，朱氏聽得有些古怪，又一步步的聽來，其聲若在樹中，朱氏一發驚異，便忙忙走到樹邊一看，原來這樹年深月久，被蟲蛀傷，半邊皆空。
朱氏便近前探頭往内一看，隻見粉團也似的一個小娃子，在内中光着身子，指手畫腳哭跳。
卻見了朱氏，便停哭喜笑起來。
朱氏看見，連忙口中念道：“阿彌陀佛，想是他父母生兒女多了，無力厮養，遺棄在此，要等人收留。
我常聽佛經上說，救人一命，勸留嬰孩，勝造七級浮屠。
我如今收養，救你一命，後來使他成人也好。
”朱氏主意定了，遂低身将手去抱他起來，對着這孩子說道：“你家父母怎這樣硬心腸，一些衣服也不與你穿，雖在春天，也要凍壞了。
”便連忙解開了自己胸前的衣襟，将這小娃子藏入懷中。
那娃子就知人意，朝着朱氏隻嘻嘻而笑。
朱氏再将他細看，隻見這娃子生得面方鼻圓，大耳闊額，朱氏見了甚是歡喜，說道：“此子後來若得成人，必然有福。
”便轉身取了野菜籃兒疾忙回家，取些舊衣縫改縫改與這小娃子穿了。
隻因自己無乳，便日日到鄰家去買來喂他。
乳不接濟，又将糕餅之類與他吃，過些時，嚼飯喂喂。
幸喜這小孩子不甚啼哭，絕不費朱氏一毫手腳，且又易長易大，過日子不題。
卻說那阿修羅别了毗伽那，他便走至一座山中。
到了幽僻的所在，口中念動咒語，早變了一個凡俗僧人。
骨痿棱棱，面龐蒼古。
又将些枯草在手中捏成了一個蒲團。
又将一根松枝變了禅杖，又将樹葉變了幾卷梵字真經，他便擔起來。
一頭是經，一頭是卧具蒲團，手提禅杖，便慢慢的走下山來。
行了多時，早望見建康不遠。
他不走入城，竟到長幹寺來挂搭。
原來這長幹寺，自漢明帝佛入中國時，就有人建造于此。
寺有一塔，甚為四方瞻仰。
但俱人工造成，縱極堅固，亦時常被風雨損傷，雷火震擊。
後來虧了一位祖師叫做阿育王，大發慈悲，願力至西方佛地，求了數顆舍利子來，放入塔中，故塔上時時放出的毫光來，擁護此塔。
故塔能久而不壞。
且聽下回分解。