卷五十六

帝并立廢道德性命之説以辨博長雄為詞章發揚稱述率皆誕漫叢雜理偏而氣豪南北崇尚幾無所分别當是時伊洛之學傳南劔至乾道淳熈士知尊其説闡明之朱文公統宗據防纎钜畢備正學始崇又未幾僞學造謗鹹諱其説以售仕于時金将亡各流離自保烏覩所謂經説哉有明其説者獨江漢趙氏私相筆録尊聞傳信稍自異流俗皇元平江南其書捆載以來保定劉先生因笃志獨行取文公書防稡而甄别之其文精而深其識專以正葢隆平之興使夫道德同而風俗一不在于目接耳受而有嗣也劉既死得其傳者曰安君焉君諱熈字敬仲其學汪洋靜邃謂文以載道辭不勝不足以言理故其言修以立于詩章幽而不傷慕貞潔之實将以自任其道者也道散于異端九流證拾于墜簡傳者益逺而書幸具在不知而作者則索于句讀之末防意斷絶踵謬而莫悟君設對問以辨後作者悔而焚其書左氏浮誕不合經者悉去之續皇極經世書繇元豐至至大三年考家禮為祠堂以奉四世邑人化之教人也以持敬為本解經必毫縷以析果知矣必騐其所行弟子相從者常百餘人出入闾巷佩矩帶規知其為君之弟子其于劉先生也未嘗一見之葢笃信其書黙求以通焉者也劉亦知君足以傳道卒不得見焉君深悲之而于學有佀君無憾矣君之先太原離石人五世祖玠仕于金曽祖升不仕祖滔以經童登第金将亡徙真定因居焉戊戌嵗詞賦入等占儒籍考松江東宣慰司照磨妣劉氏君少敏悟諸父鹹器之素多疾嘗避隠封龍山然卒不得年至大四年五月某日卒年四十有三娶張氏焦氏子二暨垣女一嫁王氏是嵗葬槀城縣安仁鄉先茔之側其卒也翰林學士王公思廉以書唁其父曰自敬仲死讵安氏不幸士林不幸矣有遺文十巻既葬之十三年門人蘇天爵述其事狀踵門曰黙庵先生天爵從學實有年先生之德之行願表于墓原使有考桷作而言曰真文忠公德秀與朱文公同裡生不及事焉文公之學真實紹之侑食于廟于祠無異辭集賢劉公生愈後闡揚合一劉公功與真公并安君不得見劉公而道實有傳盛矣哉舂陵之學四方為有準矣至治三年嵗次癸亥二月丁亥翰林直學士奉議大夫知制诰同修國史防稽袁桷表 王伯益墓表　　　　　　　　　虞　集 皇慶癸醜二月某甲子王君伯益卒于京師客舍治書侍禦史趙敬父翰林直學士元複初同知彰慶使栁唐佐皆出錢合所與相知者之赙授其妻之兄冀州知事莫正已使治其喪五日始克斂而殡諸城南僧寺其友楊載杜本訪其平生所為詩文傳之又為作畫像賛及着哀詩哭之舉其孤迪補國子生逾月其弟自大名走京師謀歸其柩将以某年月日葬之某地其先茔也載本又謂集宜為文表其墓令後人知為吾伯益所藏雲伯益名執謙大名人生數嵗入鄉校旬月中已能習盡羣兒所授書問雖其師其師為絶席引寘坐側羣兒無敢與并因勸其父某送詣郡學未數月又绌其同舍生如鄉校及長其父資之遊京師時中書平章布呼穆公翰林承防唐公有重名當世以人材為已任一見伯益皆曰奇材也不敢以進用常秩浼伯益将言于上擇館閣優重地薦之久之不得如二公志尚方符寶典書滿三年當得四品官即以伯益為符寶典書三年竟不得四品官二公相繼去世無為伯益言者栁唐佐為言于張子有平章平章事隆福宮最貴近而雅好文士禮伯益為上客留署其府為徽政院照磨調真定録事淩州判官改将作院照磨伯益皆漠如也徒日與彰德田衍師孟河間李京景山濟南張養浩希孟飲酒賦詩為神交時人望見之皆以為古仙異人冀一得遇侍為幸閻承防時在翰林謂人曰吾聞伯益宜供奉翰林茍有意幸得見之伯益不屑也後十餘年始為翰林應奉文字承務郎同知制诰兼國史院編修官然伯益竟止是官年才四十八悲哉伯益身長不過數尺不喜騎馬遇好友即提杖出門竟日去不返顧語妻子以為常始來京師用槖中金不識記數及赀盡益困至終身亦不以介意于書無不讀于人物治道政術甚明白而未始以辯博自雄遇人無賢不肖皆驩然無間而胷中了不可混長年京城居而所以為詩簡澹蕭逺如在山林不與人接者常謂人曰吾知吳楚多瑰偉奇絶者當委身往遊乃稱吾意耳楊載曰然誠廣伯益以山水之勝視陳子昂李太白未知何如葢伯益之詩防意不迫于事物而律法深穏合古作故識者以載為知言伯益嘗學修金丹求神僊又嘗深坐黙究為禅定雖莫竟其所至然灼不為外境移奪無疑矣杜本曰伯益人品極髙去世人已逺當得大徹豈不偉欤惜乎年不待之也未卒前一夕猶與客飲酒人家暮歸坐閱案上書夜且半妻孥頗察其有異名醫未至伯益忽拊幾卻卧不複言禁鐘不盡一聲趣喚楊載杜本來而複瞑嗚呼若伯益者豈非古之所謂超邁不羣者耶方伯益在斂集徃哭之見唐佐語莫知事曰莫夫人何以為生幼女若為得所得弱子若為得所長感慨出涕被面毅然以為已事一坐皆欷歔不能仰視是以莫知事治棺椁後極堅緻理其家尤備此皆有古道非常人所可及嗟夫觀伯益之得于人如此則伯益之所存可信已烏乎是為表 稷山段氏阡表　　　　　　　　虞　集 泰定四年秋天官侍郎段輔出其先世遺文以示集讀而歎曰嗟夫昔宋失中原文獻墜地葢為金者百數十年材名文藝之士相望乎其間至于明道正誼之學則或鮮傳者矣及其亡也禍亂尤甚斯民之生存無幾況學者乎而河東段氏之學獨行乎捄死扶傷之際卓然一出于正不惑于神恠不畫于浮近有振俗立教之遺風焉嗚呼可謂善自托于不泯者哉于是輔告集曰維段氏世居綘之稷山由輔而上遡其可知者為前宋司理參軍諱應規十一世矣司理之六世