卷四十八

之中兮孰司其權昔君之北兮歌呼水壖今君之來兮丹旐翩翩藥善匪良兮道路迍邅妻子睽隔兮良友棄捐我哀曷忘兮我言曷殚西山蒼蒼兮惟所便安玉樹森立兮澤流有原冀伸于後兮以報其前破不可完兮逝不可旋惟生無愧兮雖沒猶存脩短有數兮吾其舎旃馬革牖下兮非蟻則鸢九原有知兮其然不然 諡議 何忠肅公諡議【榮祖】　　　　　　虞　集 嘗聞善相天下者葢必本忠厚之心廓容受之量明事理之識周經營之材極乆逺之慮躬負荷之責而後可庶幾也是故待事有先幾應變有餘智持乆有定功處物有成謀其功業始可得而論矣若命與時遇位以幸緻者充數之羞欺世之禍彼且無逃于天地之間生民何賴焉觀于至元大徳之間以大臣賛國論不為近利細故所動搖本之以祖宗之舊典定之以禮律之微意以成天下之務者平章政事何公何可少耶公為禦史中丞時權臣用事數為所危公守職不變終以是去位天下之望固已在公矣成宗皇帝在位谔勒哲公之威重沈毅達爾罕公之仁明正大實相左右朝多君子正人而公獨以耆老精練彌縫條理于其間豈漫焉嘗試而為之者哉卒能成太平之盛非偶然也然于是時好功興利之徒間出其間偵國家财用之急積慮宻講将有所作為議數上公必正坐堂上奮仁者之勇明目張膽論民命國體之所以然發言折其謀使不得行耕田鑿井之民晏然無所顧慮以遂其生理于當時者公存心之最著者也敡歴台省數十年皆要官重任然衣服飲食之奉儉約不異于儒素身死之日賜金給用之外略無餘赀此其立志非常人所及宜其所成就如此謹按諡法亷方公正曰忠執心決斷曰肅請易公名不亦宜乎 陳文靖公諡議【俨】　　　　　　　虞　集 昔者有道之君子内充然而有餘無所待乎外也未嘗求用于世亦未嘗不求用于世也有天下國家者知其有道尊敬而信用之則為之出于是用之以文學政事随施而見不為喜幸不用則不為變移其志大矣然或者假事以自售已見用而無足以行也則以偃蹇日取盛名終身不一試謂古今為可誣也耶故翰林學士陳公方盛年時閉戶讀書未始有求用之心及為朝廷所用諄諄然視其職事之所在而謹奉之略無厭常喜竒高自标緻之意始終清要葢迫而後動動而後應定而後就恒無心于其間此其視無能而求用避事而取名以傲忽欺罔一時者為何如也故其高文大冊以華國者皆舒遲溫厚之言橫經論道以淑人者皆文質兼備之教論禮則欲脩一代之經司刑則知先無訟之本至于處已接物溫恭退譲君子視之則樂其雍容小人仰之則失其鄙暴謂之大儒先生斯無忝矣諡法道徳博聞曰文仕不躁進曰靖諡曰文靖其合公之行也哉 姚文公諡議【燧】　　　　　　　　栁　貫 天地真元之氣一防則聖神代作揚熙秉耀乘華恊瑞以開太平而必有不世出之臣挺身其間攬結粹精敷為制述于以増煥盛徳大業而聳之三五載籍之上葢數百年而得一二人焉其有關于氣運者如是豈徒乎文哉乃若先正魏國許文正公之在吾元實當世祖皇帝恢拓基圖之始倡明道宗振起來學一時及門之士獨稱集賢大學士姚公燧為能式纂厥緒以大其承然觀公之言而考夫文正之學則其機籥之相須殆不啻山鳴而谷應雲起而龍翔也故大徳至大皇慶之間三宗繼照天下乂甯而公之文章蔚為宗匠典冊之雅奧诏令之深淳固已抉去浮靡一返古轍而銘志箴頌之防偉光潔凡镂金刻石昭徳麗公者又将等先秦兩漢而上之以闖夫作者之域排沮诋訾不一二而家傳人誦已十百雖欲揜之孰得揜之哉他日良史執筆以傳儒林則公在文正之門豈直侪之遊夏而已也易曰黃裳元吉文在中也然則以之節恵公奚歉焉謹按諡法愽文多見曰文敬直慈恵曰文請諡之曰文 蕭貞敏公諡議【防】　　　　　　　劉　緻 聖王之治天下也必有所不召之臣葢志意脩則驕富貴道義重則輕王公蟬蛻塵埃之中翺遊萬物之表不事王侯高尚其事者以之傳曰舉逸民天下之民歸心焉故必蒲車旌帛側席以俟其至冀以勵俗興化猶或長往而不返亦有旣至而不屈則束帛戋戋贲于丘園者治天下者以之也于吾元得二人焉曰容城劉因京兆蕭防君始由平章鹹甯王野仙薦世祖征不至授陜西儒學提舉繼而成宗武宗仁宗累征授國子司業集賢直學士未赴改集賢侍講又以太子右谕徳征始至京師授集賢學士國子祭酒谕徳如故尋得告還山年七十七以夀終士君子之趣向不同期各得所志而已彼不求人知而人知之不希世用而世用之至于上徹帝聰鶴書天出薜蘿動色岩戶騰輝猶堅卧不起不得已焉始一至卒不撓其節不隳所守而去亦可謂得所志也已方之于古則嚴光周黨之流亞欤雖其道不周于用而亷頑立懦勵俗興化之功亦已多矣且其累征而不起蹔出而卽歸不旣貞乎以勤自居其好古好學之心不旣敏乎按諡法清白守節曰貞好古不怠曰敏請諡曰貞敏 元文類巻四十八