卷十七

關燈
不磨悠久賴也鬼神禁诃庶勿壊也 漏刻鐘銘          姚 燧 靈台設簴巍以尊元間大呂非其晜摯曠善鼓手自煩宮商良諧等釜盆請無以聲以功論一日之中兩昕昏一鳴一刻有度存九圍一圃折栁樊黔首時作時饔飧日月如是相告敦三辰聴命循軌垣四序不忒疊寒暄萬物生翕盈乾坤何獨治厯逌此源凝熙帝績髙羲軒積世而運防而元吉金之舌慎莫扪辍響誰其代天言 渾象銘           楊 桓 于昭聖皇徳惟天希密察乾坤動符化機乃命太史考順求違制器象天具體而微度數棊布星次珠輝道分黃赤拟議?規兩極低昂中主璇玑匮方象地極樞以維地本天函術取外圍反而觀之其趣同歸體雖至約用足明大象設目前人居天外觀天之裡合象之背日月交錯五行進退造化無窮不出戶内始終參求簡儀是配于昭聖皇夙夜睿思先天天合後天奉時先後惟天聖皇無為 玲珑儀銘           楊 桓 天體圜穹三辰在中星雖紀度天實無窮天度之數環周三百六十五度四分度一因星之步推日而得月次十二往來盈虧五星參差進退有期判為寒暑分為四時太史司天鹹用周知制諸法象各有攸司萃于用者玲珑其儀十萬餘目經緯均布與天同體恊規應矩徧體虛明中外宣露?象森羅莫計其數宿離有次去極有度人由中闚目即而喻先哲實繁茲制猶未逮我皇元其作始備實因于理匪鑿于智于萬斯年寳之無墜 髙表銘            楊 桓 聖人修政惟農是本農之所見時則為凖過與不及民安究之動措由中聖人授之時在于天術何以得制器求之乃見天則日月周運閏餘嵗成盈虛消息在表斯徴分至既辨氣序乃防朔晦一定?望由對爰演新厯用诏民時百工允治庶績用熙表中以正圭平以直不言而喻與時偕極天徳芒芒參以明焉民生皥皥振以興焉惟昔八尺景促分密為用雖可毎艱辨折聖皇禦極百度維新乃五其昔其用益神表髙之法先哲匪憚其巅景虛取的是患表梁上陳景符下依符竅得梁景辰精微揆月有方闚幾是映幾限容光圭表交應器術之密推步之精歴古于今斯畢其能上天之載無聲無臭聖皇儀型在其左右仁民育物以對天祐眉夀萬年寶茲悠久 太史院銘          楊 桓 天厭下土之亂眷求聖哲以作民主太祖聖武皇帝應運挺生以神武戡除禍難遂定皇元之寳命累聖肖徳増功纉烈逮今憲天述道仁文義武大光孝皇帝禀資聖神自潛藩邸躬率師旅有征無戰天心人心攸屬攸系及位中國大建都邑任賢使能分設百官政教既行乃制禮作樂廟享祖宗仍遣将帥四征未臣始綂一六合周臨天際端居無為飛潛動植仁惠普霑民既無事唯夫耕女織工器商貨自勞衣食聖慮周悉凡厚民生者無不為之以農事為四民衣食之本既設有司以董其勤又思為振舉之務乃立太史院以講明天道敬授民時焉至元十三年上以循用大明厯久而失當欲剏其制以太子賛善臣王恂業精算術凡日月盈縮遲疾五星進退見伏昏曉中星以應四時者悉付其推衍尋遷太史令以都水監臣郭守敬穎悟天運妙于制度凡儀象表漏考日時步星躔者悉付規矩之尋授同知太史事厯成遷太史令以前中書左丞臣許衡為命世之賢凡研究天道斟酌損益者悉付教領之輔以集賢學士臣楊恭防其提絜綱維始終弼成者實前中書左丞轉大司農臣張文謙尋以昭文館大學士領太史院事凡工役土木金石悉付行工部尚書兼少府監臣叚貞以經度之凡儀象表漏文飾匠制之美者悉付大司徒臣阿納噶十六年春擇美地得都邑東墉下始治役垣縱二百布武橫減四之一中起靈台餘七丈為層三中下皆周以庑其下面日中室為宮府以總聴院政長曰令次同知院事次佥院事以宰輔之重領于上者無定員其屬有主事有令譯史有幹事有庫局之司左右旁室以防司屬議凡推測星厯諸生七十人莅以二局一曰推算其官有五官正有保章正有副有掌厯分集于朝室二曰測驗其官有靈台郎有監有副三曰漏刻其官有絜壺正有司辰郎分集于夕室凡器用出納于隂室中層離室以列景曜巽室以措水運渾天壺漏坤室以措渾天象葢天圗震兌二室以圖南北異方渾天葢天之隠見坎室以位太嵗幹室以貯天文測驗書艮室以貯古今推算厯法台颠設簡仰二儀正方案旉簡儀下靈台之左别為小台際冓周庑以華四外上措玲珑渾儀靈台之右立髙表表前為堂表北旉石圭圭面刻度景丈尺寸分圭旁夾以連冓可圭上露天日為度景計靈台