第二十一章
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“啊!”我不禁輕叫了出來,這簡直像海市蜃樓般的奇妙。
不隻是我,飯田夫婦也很興奮,真相終告明朗!簡直太神奇!我心裡面叫。
我不由佩服禦手洗。
但是另一方面,又覺得項背猛起雞皮疙瘩。
“可是,屍體畢竟不是鈔票,不能用膠帶接合。
”禦手洗不理會我們的驚訝,繼續講下去,“要接合屍體,當然需要更強力的‘接合劑’。
在這種情況下,能取代不透明膠帶功能的,無疑的就是人們對阿索德的幻想。
這個理論或幻想因為太強烈、太詭異,就會愈忽略現實的情況,我們一直深信那六具屍體各自缺少的部位,已經被兇手拿去組合阿索德了。
其實呢?沒錯!根本就沒有什麼阿索德,因為兇手一開始就沒有制作阿索德的計劃。
我說到這裡,想必在場的各位,都已經明白是怎麼一回事,不需要我再多作說明了。
那就……” “這樣就說完了嗎?不再說清楚點嗎?”我不禁脫口問道。
我們三人個個張着嘴巴,充滿期待地看着禦手洗。
我們的心髒好像要從喉嚨跳出來般地緊張、激動,迫不及待地想要聽下去。
而禦手洗臉上的表情卻似笑非笑,還有一點點嫌麻煩的樣子。
這時,我的腦海裡居然浮現出“遠近法”這三個字。
并且,這三個字就如同平交道的紅燈一般,閃個不停,又忽高忽低,忽遠忽近。
我的太陽穴的血管,也随之鼓動着。
這幅像文藝複興時代大師作品的阿索德大畫,竟然是一幅并不是真正存在的“假畫”,可笑的是,人們竟被這幅不存在的畫作上的微笑迷惑了四十年。
遠近法之所謂的“焦點透視”宛如是一個諷刺。
阿索德以這種方法繪成,而我們眼睛被強迫注視的地方,正是那畫中所有線條凝聚成的“消失點”——阿索德的消失點。
此時,阿索德所相關的種種僞造的風景,正以炫目的氣勢,在我眼前遠去,縮小成一個針頭,然後消失。
可是,我心裡還有很多疑問。
我像站在疑問森林之中,從我耳邊飛逝的風,都是問号。
那麼兇手——為什麼有的屍體埋得深?有的埋得淺?将屍體運至全國埋葬,不是基于占星術的理論嗎?是根據什麼理由,将屍體埋藏或放置于青森、奈良……等等地方?東經一百三十八度四十八分又是怎麼一回事?早發現的屍體跟晚發現的屍體,有何意義上的差别?那麼動機又是什麼呢?自我消失後,兇手隐匿在哪裡?還有,平吉的手稿是怎麼一回事?那不是平吉寫的嗎?否則是誰寫的? “你好像很感興趣嘛。
”禦手洗打趣我,“平常我說的話,比現在說的有價值多了,你卻都當成耳邊風。
不過,今天我比較像是贊揚兇手的演講會。
我一直在想,這件事由兇嫌來說明會更好。
如果我是須藤妙子,絕對不希望由别人來解開自己設下的謎底。
你們真的想聽我說嗎?” 飯田刑警點頭,我更不用說,美沙子更是睜大眼睛,猛點頭不已。
禦手洗不知是認真,還是開玩笑,歎口氣說:“好吧!那我就服務到家,繼續說喽。
” “這是按照發現屍體的先後次序,所畫下的圖。
”說着,禦手洗把那張圖遞給我們。
“不過,這圖很難懂。
我們不如說,這是兇手特意設計的順序,為的就是讓人摸不着頭緒。
為了讓你們容易了解,我想從支解屍體部位的順序,由頭、胸部、腹部等,一個個講下來。
也就是說它的順序為:牡羊座的時子、巨蟹座的雪子、處女座的禮子。
”禦手洗一邊說,一邊把剛才畫在黑闆上的鈔票擦掉,再依序畫出人體。
“那些少女的屍體被找到之後,是如何辨認身分的呢?四号、五号、六号的屍體依次為雪子、信代、禮子。
三人的屍體因為将近一年才被發現,屍體腐爛,臉部已經無法辨認。
其地屍體在二到三個月就被發現,還可以從臉、頭部和衣服來辨認,像禮子這樣幾乎已經變成一堆白骨的屍體,隻能靠手記裡所描述的,來确認身分了。
現在我在屍體的上半部跟下半部标上名字,并且用斜線箭頭表示,其各部分各别所屬的屍體。
隻要和剛才鈔票的切割法聯想在一起,就是用這種方式切割了五具屍體,然後再加以分開并列。
“這裡也有個盲點,各位知道兇手是一名女性時,都覺得非常訝異吧?這是為什麼呢?因為我們一直認為兇手必須處理六具屍體,要在其中的四具屍體上做出兩個切口,兩具屍體做出一個切口,總共是十個切口;而且,還要把被切割下來的六個部位,運到某個地方去組合。
這些都是費時、費力氣的工作,恐怕如果不是男性,就很難辦到吧?但是,現在回想起來,真正需要兇手用到力氣的地方并不多,将屍體運送到各地掩埋的人,并不是兇手本人;而且事實上處理的屍體隻有五具,每一具屍體上也隻有一個切口;比較費事的工作,隻是将屍塊組合替換,以及替他們換衣服而已。
不過,一個女人做這
不隻是我,飯田夫婦也很興奮,真相終告明朗!簡直太神奇!我心裡面叫。
我不由佩服禦手洗。
但是另一方面,又覺得項背猛起雞皮疙瘩。
“可是,屍體畢竟不是鈔票,不能用膠帶接合。
”禦手洗不理會我們的驚訝,繼續講下去,“要接合屍體,當然需要更強力的‘接合劑’。
在這種情況下,能取代不透明膠帶功能的,無疑的就是人們對阿索德的幻想。
這個理論或幻想因為太強烈、太詭異,就會愈忽略現實的情況,我們一直深信那六具屍體各自缺少的部位,已經被兇手拿去組合阿索德了。
其實呢?沒錯!根本就沒有什麼阿索德,因為兇手一開始就沒有制作阿索德的計劃。
我說到這裡,想必在場的各位,都已經明白是怎麼一回事,不需要我再多作說明了。
那就……” “這樣就說完了嗎?不再說清楚點嗎?”我不禁脫口問道。
我們三人個個張着嘴巴,充滿期待地看着禦手洗。
我們的心髒好像要從喉嚨跳出來般地緊張、激動,迫不及待地想要聽下去。
而禦手洗臉上的表情卻似笑非笑,還有一點點嫌麻煩的樣子。
這時,我的腦海裡居然浮現出“遠近法”這三個字。
并且,這三個字就如同平交道的紅燈一般,閃個不停,又忽高忽低,忽遠忽近。
我的太陽穴的血管,也随之鼓動着。
這幅像文藝複興時代大師作品的阿索德大畫,竟然是一幅并不是真正存在的“假畫”,可笑的是,人們竟被這幅不存在的畫作上的微笑迷惑了四十年。
遠近法之所謂的“焦點透視”宛如是一個諷刺。
阿索德以這種方法繪成,而我們眼睛被強迫注視的地方,正是那畫中所有線條凝聚成的“消失點”——阿索德的消失點。
此時,阿索德所相關的種種僞造的風景,正以炫目的氣勢,在我眼前遠去,縮小成一個針頭,然後消失。
可是,我心裡還有很多疑問。
我像站在疑問森林之中,從我耳邊飛逝的風,都是問号。
那麼兇手——為什麼有的屍體埋得深?有的埋得淺?将屍體運至全國埋葬,不是基于占星術的理論嗎?是根據什麼理由,将屍體埋藏或放置于青森、奈良……等等地方?東經一百三十八度四十八分又是怎麼一回事?早發現的屍體跟晚發現的屍體,有何意義上的差别?那麼動機又是什麼呢?自我消失後,兇手隐匿在哪裡?還有,平吉的手稿是怎麼一回事?那不是平吉寫的嗎?否則是誰寫的? “你好像很感興趣嘛。
”禦手洗打趣我,“平常我說的話,比現在說的有價值多了,你卻都當成耳邊風。
不過,今天我比較像是贊揚兇手的演講會。
我一直在想,這件事由兇嫌來說明會更好。
如果我是須藤妙子,絕對不希望由别人來解開自己設下的謎底。
你們真的想聽我說嗎?” 飯田刑警點頭,我更不用說,美沙子更是睜大眼睛,猛點頭不已。
禦手洗不知是認真,還是開玩笑,歎口氣說:“好吧!那我就服務到家,繼續說喽。
” “這是按照發現屍體的先後次序,所畫下的圖。
”說着,禦手洗把那張圖遞給我們。
“不過,這圖很難懂。
我們不如說,這是兇手特意設計的順序,為的就是讓人摸不着頭緒。
為了讓你們容易了解,我想從支解屍體部位的順序,由頭、胸部、腹部等,一個個講下來。
也就是說它的順序為:牡羊座的時子、巨蟹座的雪子、處女座的禮子。
”禦手洗一邊說,一邊把剛才畫在黑闆上的鈔票擦掉,再依序畫出人體。
“那些少女的屍體被找到之後,是如何辨認身分的呢?四号、五号、六号的屍體依次為雪子、信代、禮子。
三人的屍體因為将近一年才被發現,屍體腐爛,臉部已經無法辨認。
其地屍體在二到三個月就被發現,還可以從臉、頭部和衣服來辨認,像禮子這樣幾乎已經變成一堆白骨的屍體,隻能靠手記裡所描述的,來确認身分了。
現在我在屍體的上半部跟下半部标上名字,并且用斜線箭頭表示,其各部分各别所屬的屍體。
隻要和剛才鈔票的切割法聯想在一起,就是用這種方式切割了五具屍體,然後再加以分開并列。
“這裡也有個盲點,各位知道兇手是一名女性時,都覺得非常訝異吧?這是為什麼呢?因為我們一直認為兇手必須處理六具屍體,要在其中的四具屍體上做出兩個切口,兩具屍體做出一個切口,總共是十個切口;而且,還要把被切割下來的六個部位,運到某個地方去組合。
這些都是費時、費力氣的工作,恐怕如果不是男性,就很難辦到吧?但是,現在回想起來,真正需要兇手用到力氣的地方并不多,将屍體運送到各地掩埋的人,并不是兇手本人;而且事實上處理的屍體隻有五具,每一具屍體上也隻有一個切口;比較費事的工作,隻是将屍塊組合替換,以及替他們換衣服而已。
不過,一個女人做這